Hukatud Venemaal pikka aega, peenelt ja valuliselt. Ajaloolased pole surmanuhtluse põhjuste osas tänaseni üksmeelele jõudnud.

Mõned kalduvad verevaenu tava jätkamise versioonile, teised eelistavad Bütsantsi mõju. Kuidas nad käitusid nendega, kes Venemaal seadust rikkusid?

Uppumine

Seda tüüpi hukkamine oli Kiievi Venemaal väga levinud. Tavaliselt kasutati seda juhtudel, kui oli vaja tegeleda suure hulga kurjategijatega. Kuid oli ka üksikjuhtumeid. Nii oli näiteks Kiievi vürst Rostislav kuidagi vihane Gregory Imetegija peale. Ta käskis mässulised käed kinni siduda, kaela visata nööriaasa, mille teise otsa oli kinnitatud raske kivi, ja vette visata. Hukatud uppumisega Vana-Venemaa ja usust taganejad, see tähendab kristlased. Need õmmeldi kotti ja visati vette. Tavaliselt toimusid sellised hukkamised pärast lahinguid, mille käigus ilmus välja palju vange. Uppumise teel hukkamist peeti kristlaste jaoks kõige häbiväärsemaks, erinevalt hukkamisest põletamise teel. Huvitaval kombel, sajandeid hiljem, bolševikud käigus kodusõda kasutas uppumist kättemaksuks "kodanlaste" peredele, samal ajal kui hukkamõistetute käed seoti ja visati vette.

põletamine

Alates 13. sajandist rakendati seda tüüpi hukkamist tavaliselt nende suhtes, kes rikkusid kirikuseadusi - jumalateotuse, ebameeldivate jutluste, nõiduse eest. Eriti armastas teda Ivan Julm, kes, muide, oli hukkamismeetodites väga leidlik. Nii tekkis tal näiteks idee õmmelda kurjategijad karunahkadeks ja anda need koertele tükkideks rebida või elus inimene nülgida. Peetri ajastul rakendati võltsijatele hukkamist põletamise teel. Muide, neid karistati muul viisil - nad valasid suhu sula pliid või tina.

instillatsioon

Mõrvarite puhul rakendati tavaliselt elusalt maasse matmist. Kõige sagedamini maeti naine kurguni, harvemini - ainult rinnani. Sellist stseeni kirjeldab suurepäraselt Tolstoi romaanis Peeter Suur. Tavaliselt sai hukkamispaigaks rahvarohke koht – keskväljak või linnaturg. Veel elus hukatud kurjategija kõrvale püstitati vahimees, kes peatas igasugused katsed kaastunnet näidata, naisele vett või leiba anda. Keelatud polnud aga kurjategija vastu põlgust või vihkamist väljendada – talle pähe sülitada või lausa jalaga lüüa. Ja soovijad said anda almust kirstu ja kirikuküünalde eest. Tavaliselt saabus piinarikas surm 3-4 päeva pärast, kuid ajalugu fikseeris juhtumi, kui teatud 21. augustil maetud Euphrosyne suri alles 22. septembril.

Kvartalistamine

Kvartalistamise ajal lõigati hukkamõistetutel maha jalad, seejärel käed ja alles siis pea. Nii näiteks hukati Stepan Razin. Samamoodi plaaniti elu võtta ka Emelyan Pugatšovilt, kuid esmalt lõigati tal pea maha ja alles siis võeti talt jäsemed. Toodud näidete põhjal on lihtne aimata, et seda tüüpi hukkamist kasutati kuninga solvamiseks, tema elukatseks, riigireetmiseks ja valetamiseks. Väärib märkimist, et erinevalt näiteks Kesk-Euroopa rahvahulgast, kes tajus hukkamist vaatemänguna ja lammutas suveniiride jaoks võllapuud, suhtusid venelased hukkamõistetutesse kaastundlikult ja halastavalt. Nii valitses Razini hukkamise ajal väljakul surmvaikus, mida murdsid vaid haruldased naiste nutt. Protseduuri lõpus läksid inimesed tavaliselt vaikides laiali.

Keetmine

Ivan Julma valitsusajal oli Venemaal eriti populaarne õlis, vees või veinis keetmine. Süüdimõistetud pandi vedelikuga täidetud pada. Käed olid keermestatud spetsiaalsetesse katlasse ehitatud rõngastesse. Seejärel pandi pada tulele ja kuumutati aeglaselt. Selle tulemusena keedeti inimene elusalt läbi. Sellist hukkamist rakendati Venemaal riigireeturite suhtes. See vaade tundub aga humaanne võrreldes hukkamisega nimega "Ringis kõndimine" – üks julmemaid meetodeid, mida Venemaal kasutatakse. Süüdimõistetul lõigati kõht lahti soolte piirkonnas, kuid nii, et ta ei surnuks liiga kiiresti verekaotusse. Seejärel eemaldasid nad sisikonna, naelutasid selle ühe otsa puu külge ja sundisid hukatu ringiga ümber puu kõndima.

rattasõit

Rattasõit sai laialt levinud Peetri ajastul. Süüdistatu oli seotud tellingutele kinnitatud puidust Andrease risti külge. Risti kiirtele tehti sälgud. Kurjategija venitati risti peal näoga ülespoole nii, et iga tema jäse lebas kiirte peal ja jäsemete voltide kohad olid sälkudel. Nelinurkse raudkangiga timukas andis ühe löögi teise järel, murdes järk-järgult luud käte- ja jalavoltidesse. Nututöö lõppes kahe-kolme täpse löögiga kõhtu, mille abil sai katki murdunud. Murtud kurjategija keha ühendati nii, et kannad lähenesid kuklale, asetati horisontaalsele rattale ja jäeti selles asendis surema. Viimati rakendati Venemaal sellist hukkamist Pugatšovi mässus osalejate suhtes.

Torkamine

Sarnaselt kvartaliga löömisele rakendati mässuliste või varaste reeturite puhul tavaliselt torkamist. Nii hukati 1614. aastal Marina Mnišeki kaasosaline Zarutski. Hukkamise ajal lõi timukas haamriga vaia inimkehasse, seejärel asetati vaia vertikaalselt. Hukatud hakkas järk-järgult oma keha raskuse all alla libisema. Mõne tunni pärast tuli vaia rinna või kaela kaudu välja. Mõnikord tehti vaiale põiklatt, mis peatas keha liikumise, takistades vaia südameni jõudmist. See meetod pikendas oluliselt piinarikka surma aega. Lõikamine kuni 18. sajandini oli Zaporižžja kasakate seas väga levinud hukkamisviis. Vägistajate karistamiseks kasutati väiksemaid panuseid – aeti vaia läbi südame, samuti lapsi tapnud emade vastu.

Alates iidsetest aegadest on inimesed oma vaenlastega julmalt tegelenud, mõned isegi sõid neid, kuid enamasti hukati, jäeti nende elu kohutavatel ja keerukatel viisidel. Sama tehti kurjategijatega, kes rikkusid Jumala ja inimeste seadusi. Per tuhat aastat ajalugu kogunud ulatuslikke kogemusi hukkamõistetute hukkamisel.

Pea maharaiumine

Pea füüsiline eraldamine kehast kirve või mis tahes sõjaväerelva (noa, mõõga) abil hiljem kasutati selleks Prantsusmaal leiutatud masinat Guillotine. Arvatakse, et sellise hukkamise ajal säilitab kehast eraldatud pea nägemise ja kuulmise veel 10 sekundit. Pea maharaiumist peeti "üllaseks hukkamiseks" ja seda rakendati aristokraatide puhul. Saksamaal kaotati peade maharaiumine 1949. aastal viimase giljotiini rikke tõttu.Rippuvad

Inimese kägistamine nööriaasal, mille ots on fikseeritud liikumatult. Surm saabub mõne minutiga, aga sugugi mitte lämbumisest, vaid unearterite pigistamisest. Sel juhul kaotab inimene kõigepealt teadvuse ja hiljem sureb.
Keskaegsed võllapuud koosnesid spetsiaalsest postamendist, vertikaalsest sambast (sammastest) ja horisontaalsest talast, mille külge hukkamõistetud riputati kaevu sarnase kohale. Kaev oli ette nähtud kehaosade mahakukkumiseks - poonud jäid kuni täieliku lagunemiseni võllale rippuma.
Inglismaal kasutati sellist poomistüüpi, kus inimene visati kõrguselt, silmus ümber kaela, samal ajal kui kaelalülide rebendi tõttu saabub surm silmapilkselt. Seal oli “ametlik kukkumiste tabel”, mille abil arvutati olenevalt süüdimõistetu kaalust vajalik köie pikkus (liiga pika köie korral eraldub pea kehast).
Riputamise variant on garrote. Garrote (kruviga raudkrae, mis on sageli varustatud vertikaalse naelaga tagaküljel) üldjuhul ei kägistata. Ta murrab kaela. Sel juhul ei sure hukatu lämbumise tõttu, nagu juhtub siis, kui ta kägistatakse köiega, vaid lülisamba muljumisse (mõnikord keskaegsete tõendite kohaselt koljupõhja murdumisse, olenevalt sellest, kuhu see panna). on) ja emakakaela kõhre luumurd.
Viimane kõrgetasemeline poomine – Saddam Hussein.Kvartalistamine

Seda peetakse üheks julmemaks hukkamiseks ja seda rakendati kõige ohtlikumate kurjategijate puhul. Veeranditamisel kannatanu kägistati (mitte surnuks), seejärel lõigati kõht lahti, lõigati ära suguelundid ja alles siis lõigati keha neljaks või enamaks osaks ning pea. Kehaosad pandi avalikule väljapanekule "kus kuningas peab seda sobivaks".
"Utoopia" autor Thomas More mõisteti hommikul enne hukkamisele armuandmist veerandile koos sisemuse põletamisega ja veerandi maharaiumine asendati pea maharaiumisega, millele More vastas: "Hoidku jumal mu sõpru sellise halastuse eest."
Inglismaal kasutati kvarteerimist kuni 1820. aastani, ametlikult kaotati see alles 1867. aastal. Prantsusmaal viidi kvarteerimine läbi hobuste abiga. Süüdimõistetu seoti kätest ja jalgadest nelja tugeva hobuse külge, kes timukate piitsutatuna eri suundades liikusid ja jäsemed küljest rebisid. Tegelikult pidi süüdimõistetu kõõlused läbi lõikama.
Veel üks hukkamine surnukeha pooleks rebimisega, mida märgiti paganlikul Venemaal, oli see, et ohver seoti jalgadest kinni kahe painutatud noore puu külge ja lasti seejärel vabaks. Bütsantsi allikate väitel tapsid drevljalased prints Igori aastal 945, kuna ta tahtis neilt kahel korral austust koguda.rattasõit

Levinud surmanuhtluse tüüp antiikajal ja keskajal. Keskajal oli see levinud Euroopas, eriti Saksamaal ja Prantsusmaal. Venemaal on seda tüüpi hukkamine tuntud alates 17. sajandist, kuid ratastega sõitmist hakati regulaarselt kasutama alles Peeter I ajal, olles saanud sõjaväehartas seadusandliku heakskiidu. Rattasõidu kasutamine lõpetati alles 19. sajandil.
Professor A.F.Kistjakovski kirjeldas 19. sajandil Venemaal kasutusel olnud ratastega sõitmise protsessi järgmiselt: kahest palgist koosnev Püha Andrease rist seoti tellingu külge horisontaalasendis. Selle risti igale oksale tehti kaks sälku, üks jalg teisest eemal. Sellel ristil venitati kurjategija nii, et tema nägu oli taeva poole pööratud; selle kumbki ots lebas ühel risti oksal ja iga ühenduskoha igas kohas oli see risti külge seotud.
Siis tabas timukas rauast nelinurkse kangkangiga peenise liigese vahelist osa, mis asus just sälgu kohal. Nii murti iga liikme luud kahest kohast. Operatsioon lõppes kahe-kolme löögiga kõhtu ja selgroo murdumisega. Sel viisil murtud kurjategija asetati horisontaalselt asetatud rattale nii, et kannad lähenesid kuklale ja jätsid ta sellesse asendisse surema.Tuleriidal põletamine

Surmanuhtlus, mille puhul ohver põletatakse tuleriidal avalikult. Koos immutamise ja vangistamisega kasutati keskajal laialdaselt põletamist, kuna kiriku sõnul toimus see ühelt poolt ilma “verd valamata”, teisalt peeti leeki “puhastusvahendiks”. ” ja võib päästa hinge. Eriti sageli põletati ketsereid, "nõiad" ja sodoomias süüdlasi.
Hukkamine sai laialt levinud püha inkvisitsiooni ajal ja ainult Hispaanias põletati umbes 32 tuhat inimest (välja arvatud Hispaania kolooniad).
Enamik kuulsad inimesed põletati tuleriidal: Giorgiano Bruno - ketserina (tegeles teadusliku tegevusega) ja Saja-aastases sõjas Prantsuse vägesid juhtinud Jeanne d'Arc.Impament

Torkamist kasutati laialdaselt Vana-Egiptuses ja Lähis-Idas, selle esmamainimine pärineb II aastatuhande algusest eKr. e. Hukkamine oli eriti levinud Assüürias, kus torkamine oli mässumeelsete linnade elanike tavaline karistus, seetõttu kujutati selle hukkamise stseene õpetlikul eesmärgil sageli bareljeefidel. Seda hukkamist kasutati vastavalt Assüüria seadustele ja naiste karistuseks abordi (mida peetakse lapsetapu variandiks) ja mitmete eriti raskete kuritegude eest. Assüüria reljeefidel on kaks võimalust: ühega torgati hukkamõistetu vaiaga rindkeresse, teisega tungis vaia ots kehasse altpoolt päraku kaudu. Hukkamist kasutati Vahemere piirkonnas ja Lähis-Idas laialdaselt vähemalt 2. aastatuhande algusest eKr. e. Seda teadsid ka roomlased, kuigi see oli eriti levinud aastal Vana-Rooma ei saanud.
Kogu enamiku keskaegne ajalugu torkamisega hukkamine oli Lähis-Idas väga levinud, kus see oli üks peamisi piinarikka surmanuhtluse meetodeid. See sai Prantsusmaal laialt levinud Fredegonda ajal, kes võttis selle hukkamise esimesena kasutusele, andes talle üle aadliperekonna noore tüdruku. Õnnetu pandi kõhuli ning timukas lõi talle puust vaia haamriga pärakusse, misjärel löödi vaia vertikaalselt maasse. Keha raskuse all libises inimene järk-järgult allapoole, kuni mõne tunni pärast tuli vaia läbi rinna või kaela välja.
Valahhia valitseja Vlad III Tepes (“impaja”) Dracula paistis silma erilise julmusega. Tema juhiste järgi löödi ohvrid jämedale vaiale, mille ülaosa oli ümardatud ja õlitatud. Vaia torgati pärakusse mitmekümne sentimeetri sügavusele, seejärel asetati vaia vertikaalselt. Ohver libises oma keha raskusjõu mõjul aeglaselt vaia alla ja mõnikord saabus surm alles mõne päeva pärast, kuna ümar vaik ei läbistanud elutähtsaid organeid, vaid läks ainult kehasse sügavamale. Mõnel juhul paigaldati vaiale horisontaalne riba, mis takistas keha liiga madalale libisemist ja tagas, et vaia ei ulatuks südame ja teiste kriitiliste elunditeni. Sel juhul ei saabunud surma siseorganite rebend ja suur verekaotus niipea.
Inglismaa kuningas Edward hukati torkamise teel. Aadlikud mässasid ja tapsid monarhi, lüües tema pärakusse tulikuuma raudvarda. Impaling kasutati Rahvaste Ühenduses kuni 18. sajandini ja paljud Zaporižžja kasakad hukati sel viisil. Väiksemate vaiade abil hukati ka vägistajaid (löösid vaia südamesse) ja emasid, kes tapsid oma lapsed (nad torgati vaiaga pärast elusalt mulda matmist).Riputamine ribi küljes

Surmanuhtluse liik, kus raudkonks torgati ohvri külge ja riputati üles. Surm tuli janu ja verekaotuse tõttu mõne päeva pärast. Kannatanu käed olid seotud nii, et ta ei saanud end vabastada. Hukkamine oli Zaporižžja kasakate seas tavaline. Legendi järgi hukati sel viisil Zaporižžja Sichi, legendaarse Baida Vešnivetski asutaja Dmitri Višnevetski.kividega loopimine

Pärast volitatud juriidilise isiku (kuninga või kohtu) vastavat otsust kogunes rahvahulk kodanikke, et tappa süüdlane kividega loopides. Samas oleks tulnud valida väikesed kivid, et hukkamõistetu liiga ruttu ei kurnaks. Või inimlikumal juhul võib see olla üks timukas, kes kukutab ülevalt ühe suure kivi hukkamõistetule.
Praegu kasutatakse kividega loopimist mõnes moslemiriigis. 1. jaanuaril 1989 jäi kividega loopimine kuue maailma riigi seadusandlusesse. Amnesty Internationali raport annab pealtnägija aruande sarnasest hukkamisest Iraanis:
“Ühe tühermaa kõrval valati veoautost välja palju kive ja kivikesi, siis toodi kaks valgesse riietatud naist, neile pandi kotid pähe... Kivirahe sadas neile peale, muutes kotid punaseks . .. Haavatud naised langesid ja siis murdsid revolutsiooni valvurid labidatega peast läbi, et nad lõpuks tappa.Viskamine Predatorsile

Vanim hukkamisviis, levinud paljude maailma rahvaste seas. Surm saabus, sest ohvrit hammustasid krokodillid, lõvid, karud, maod, haid, piraajad, sipelgad.Ringides kõndimine

Haruldane hukkamismeetod, mida kasutatakse eriti Venemaal. Ohvri magu aurutati soolestiku piirkonnas, et ta verekaotusse ei sureks. Siis võtsid nad välja soolestiku, naelutasid selle puu külge ja sundisid seda ringi ümber puu käima. Islandil kasutati selleks spetsiaalset kivi, mille ümber käidi vastavalt Asja otsusele.

Elusalt maetud

Euroopas vähe levinud hukkamisviis, mis arvatakse olevat Vanasse Maailma tulnud idast, kuid selle hukkamisviisi kasutamise kohta on mitmeid dokumentaalseid tõendeid, mis on jõudnud meie ajani. Kristlike märtrite puhul rakendati elusalt matmist. Keskaegses Itaalias maeti kahetsematud mõrvarid elusalt. Saksamaal maeti naislapsmõrvarid elusalt maa alla. 17.-18. sajandi Venemaal maeti oma mehe tapnud naised kaelani elusalt maha.ristilöömine

Surma mõistetuna naelutati käed ja jalad risti otste külge või kinnitati jäsemed köitega. Nii hukati Jeesus Kristus. Peamine surmapõhjus ristilöömise ajal on lämbumine, mis on põhjustatud kopsuturse tekkest ning hingamisprotsessis osalevate roietevaheliste ja kõhulihaste väsimusest. Keha põhitoeks selles asendis on käed ning hingamisel pidid kõhulihased ja roietevahelised lihased tõstma kogu keha raskust, mis tõi kaasa nende kiire väsimise. Samuti põhjustas pinges õlavöötme ja rindkere lihastega rindkere pigistamine kopsudes vedeliku stagnatsiooni ja kopsuturse. Täiendavad surmapõhjused olid dehüdratsioon ja verekaotus.Keevitus keevas vees

Vedelkeevitus oli aastal levinud surmanuhtluse vorm erinevad riigid rahu. Vana-Egiptuses kohaldati seda tüüpi karistusi peamiselt isikute suhtes, kes ei allunud vaaraole. Vaarao orjad koidikul (eriti nii, et Ra nägi kurjategijat) tegid tohutu lõkke, mille kohal oli veepada (ja mitte ainult vesi, vaid kõige mustem vesi, kuhu kallati jäätmeid jne) Mõnikord tervelt peredele.
Seda tüüpi hukkamist kasutas laialdaselt Tšingis-khaan. Keskaegses Jaapanis pandi keeva veega peale peamiselt ninjad, kes atentaadi läbi kukkusid ja tabati. Prantsusmaal rakendati seda hukkamist võltsijate suhtes. Mõnikord keedeti sissetungijaid keevas õlis. On säilinud tõendeid selle kohta, kuidas 1410. aastal Pariisis taskuvarast keevas õlis elusalt keedeti.Plii või õli keetmine kurku alla valades

Seda kasutati idas, keskaegses Euroopas, Venemaal ja indiaanlaste seas. Surm tuli söögitoru põletusest ja kägistusest. Karistus määrati tavaliselt võltsimise ja sageli metalli eest, millest kurjategija münte valas. Kes pikka aega ei surnud, lõigati pea maha.Hukkamine kotis

lat. Poena cullei. Ohver õmmeldi erinevate loomadega (madu, ahvi, koera või kukega) kotti ja visati vette. Praktiseeriti Rooma impeeriumis. Rooma õiguse retseptsiooni mõjul keskajal võeti see (veidi muudetud kujul) üle mitmes Euroopa riigis. Nii on Justinianuse Digesti põhjal loodud Prantsuse tavaõiguse koodeksis "Livres de Jostice et de Plet" (1260) öeldud "kotis hukkamisest" kuke, koera ja maoga ( ahvi pole mainitud, ilmselt harulduse põhjustel seda keskaegse Euroopa looma). Mõnevõrra hiljem ilmus poena cullei ainetel põhinev hukkamine ka Saksamaal, kus seda kasutati kurjategija (varga) tagurpidi poomise näol (mõnikord toimus poomine ühest jalast) koos (samal võllapuul) koeraga. (või hukatust paremal ja vasakul rippusid kaks koera). Seda hukkamist nimetati "juutide hukkamiseks", kuna aja jooksul hakati seda kohaldama eranditult juudi kurjategijate suhtes (kristlaste puhul rakendati seda kõige harvematel juhtudel 16.–17. sajandil).Ekskoriatsioon

Nülgimisel on väga iidne ajalugu. Isegi assüürlased nülgisid vangistatud vaenlasi või mässulisi valitsejaid ja naelutasid nad oma linna müüride külge hoiatuseks neile, kes nende võimu proovile panevad. Assüüria valitseja Ashurnasirpal uhkustas, et nülgis süüdiolevalt aadlilt nii palju nahku, et kattis sellega sambad.
Eriti sageli kasutatakse Kaldeas, Babülonis ja Pärsias. AT iidne India nahk eemaldati tulega. Tõrvikute abil põletati ta üle kogu keha lihaks. Põletushaavadega kannatas süüdimõistetu mitu päeva kuni surmani. Lääne-Euroopas kasutati seda nii reeturite ja reeturite karistusmeetodina kui ka selleks tavalised inimesed keda kahtlustati armusuhetes kuninglikku verd naistega. Samuti rebiti hirmutamiseks nahka vaenlaste või kurjategijate surnukehadelt.ling chi

Ling-chi (hiina keeles "surm tuhande lõikega") on eriti valus hukkamisviis, mille käigus lõigatakse ohvri kehalt pikaks ajaks ära väikesed killud.
Seda kasutati Hiinas keskajal riigireetmiseks ja tapmiseks ning Qingi dünastia ajal kuni selle kaotamiseni 1905. aastal. Aastal 1630 hukati see silmapaistev Mingi komandör Yuan Chonghuan. Ettepaneku see kaotada tegi juba 12. sajandil luuletaja Lu Yu. Qingi dünastia ajal esitati hirmutamise eesmärgil ling-chit avalikes kohtades, kus pealtnägijaid kogunes palju. Säilinud hukkamise kirjeldused erinevad detailides. Tavaliselt uimastati ohver oopiumiga, kas halastusest või selleks, et ta ei kaotaks teadvust.
George Riley Scott tsiteerib oma teoses "Kõigi aegade piinamise ajalugu" kahe eurooplase märkmeid, kellel oli harukordne võimalus sellise hukkamise juures viibida: nende nimed olid Sir Henry Norman (ta nägi seda hukkamist 1895. aastal) ja T. T. Ma- Dawes:
«Seal on linatükiga kaetud korv, milles peitub nugade komplekt. Kõik need noad on mõeldud teatud kehaosa jaoks, mida tõendavad terale graveeritud pealdised. Timukas võtab korvist juhuslikult ühe noa ja lõikab pealdise põhjal maha vastava kehaosa. Kuid eelmise sajandi lõpus tõrjus see praktika suure tõenäosusega välja teisega, mis ei jätnud juhusele ruumi ja nägi ette kehaosade ühe noaga kindlas järjekorras lõikamise. Sir Henry Normani sõnul seotakse süüdimõistetu ristikujuga ning timukas lõikab aeglaselt ja metoodiliselt maha kõigepealt lihavad kehaosad, seejärel lõikab liigesed, lõikab ära üksikud jäsemed ja lõpetab hukkamise ühe terava hoobiga. südamesse...

Alates iidsetest aegadest on inimesed oma vaenlastega julmalt tegelenud, mõned isegi sõid neid, kuid enamasti hukati, jäeti nende elu kohutavatel ja keerukatel viisidel. Sama tehti kurjategijatega, kes rikkusid Jumala ja inimeste seadusi. Tuhandeaastase ajaloo jooksul on hukkamõistetute hukkamisel kogunenud palju kogemusi.

Pea maharaiumine
Pea füüsiline eraldamine kehast kirve või mis tahes sõjaväerelva (noa, mõõga) abil hiljem kasutati selleks Prantsusmaal leiutatud masinat Guillotine. Arvatakse, et sellise hukkamise ajal säilitab kehast eraldatud pea nägemise ja kuulmise veel 10 sekundit. Pea maharaiumist peeti "üllaseks hukkamiseks" ja seda rakendati aristokraatide puhul. Saksamaal kaotati peade maharaiumine 1949. aastal viimase giljotiini rikke tõttu.

Rippuvad
Inimese kägistamine nööriaasal, mille ots on fikseeritud liikumatult. Surm saabub mõne minutiga, aga sugugi mitte lämbumisest, vaid unearterite pigistamisest. Sel juhul kaotab inimene kõigepealt teadvuse ja hiljem sureb.
Keskaegsed võllapuud koosnesid spetsiaalsest postamendist, vertikaalsest sambast (sammastest) ja horisontaalsest talast, mille külge hukkamõistetud riputati kaevu sarnase kohale. Kaev oli ette nähtud kehaosade mahakukkumiseks - poonud jäid kuni täieliku lagunemiseni võllale rippuma.
Inglismaal kasutati sellist poomistüüpi, kus inimene visati kõrguselt, silmus ümber kaela, samal ajal kui kaelalülide rebendi tõttu saabub surm silmapilkselt. Seal oli “ametlik kukkumiste tabel”, mille abil arvutati olenevalt süüdimõistetu kaalust vajalik köie pikkus (liiga pika köie korral eraldub pea kehast).
Riputamise variant on garrote. Garrote (kruviga raudkrae, mis on sageli varustatud vertikaalse naelaga tagaküljel) üldjuhul ei kägistata. Ta murrab kaela. Sel juhul ei sure hukatu lämbumise tõttu, nagu juhtub siis, kui ta kägistatakse köiega, vaid lülisamba muljumisse (mõnikord keskaegsete tõendite kohaselt koljupõhja murdumisse, olenevalt sellest, kuhu see panna). on) ja emakakaela kõhre luumurd.
Viimane kõrgetasemeline poomine – Saddam Hussein.

Kvartalistamine
Seda peetakse üheks julmemaks hukkamiseks ja seda rakendati kõige ohtlikumate kurjategijate puhul. Veeranditamisel kannatanu kägistati (mitte surnuks), seejärel lõigati kõht lahti, lõigati ära suguelundid ja alles siis lõigati keha neljaks või enamaks osaks ning pea. Kehaosad pandi avalikule väljapanekule "kus kuningas peab seda sobivaks".
"Utoopia" autor Thomas More mõisteti hommikul enne hukkamisele armuandmist veerandile koos sisemuse põletamisega ja veerandi maharaiumine asendati pea maharaiumisega, millele More vastas: "Hoidku jumal mu sõpru sellise halastuse eest."
Inglismaal kasutati kvarteerimist kuni 1820. aastani, ametlikult kaotati see alles 1867. aastal. Prantsusmaal viidi kvarteerimine läbi hobuste abiga. Süüdimõistetu seoti kätest ja jalgadest nelja tugeva hobuse külge, kes timukate piitsutatuna eri suundades liikusid ja jäsemed küljest rebisid. Tegelikult pidi süüdimõistetu kõõlused läbi lõikama.
Veel üks hukkamine surnukeha pooleks rebimisega, mida märgiti paganlikul Venemaal, oli see, et ohver seoti jalgadest kinni kahe painutatud noore puu külge ja lasti seejärel vabaks. Bütsantsi allikate väitel tapsid drevljalased prints Igori aastal 945, kuna ta tahtis neilt kahel korral austust koguda.

rattasõit
Levinud surmanuhtluse tüüp antiikajal ja keskajal. Keskajal oli see levinud Euroopas, eriti Saksamaal ja Prantsusmaal. Venemaal on seda tüüpi hukkamine tuntud alates 17. sajandist, kuid ratastega sõitmist hakati regulaarselt kasutama alles Peeter I ajal, olles saanud sõjaväehartas seadusandliku heakskiidu. Rattasõidu kasutamine lõpetati alles 19. sajandil.
Professor A.F.Kistjakovski kirjeldas 19. sajandil Venemaal kasutusel olnud ratastega sõitmise protsessi järgmiselt: kahest palgist koosnev Püha Andrease rist seoti tellingu külge horisontaalasendis. Selle risti igale oksale tehti kaks sälku, üks jalg teisest eemal. Sellel ristil venitati kurjategija nii, et tema nägu oli taeva poole pööratud; selle kumbki ots lebas ühel risti oksal ja iga ühenduskoha igas kohas oli see risti külge seotud.
Siis tabas timukas rauast nelinurkse kangkangiga peenise liigese vahelist osa, mis asus just sälgu kohal. Nii murti iga liikme luud kahest kohast. Operatsioon lõppes kahe-kolme löögiga kõhtu ja selgroo murdumisega. Sel viisil murtud kurjategija asetati horisontaalselt asetatud rattale nii, et kannad lähenesid kuklale ja jätsid ta sellesse asendisse surema.

Tuleriidal põletamine
Surmanuhtlus, mille puhul ohver põletatakse tuleriidal avalikult. Koos immutamise ja vangistamisega kasutati keskajal laialdaselt põletamist, kuna kiriku sõnul toimus see ühelt poolt ilma “verd valamata”, teisalt peeti leeki “puhastusvahendiks”. ” ja võib päästa hinge. Eriti sageli põletati ketsereid, "nõiad" ja sodoomias süüdlasi.
Hukkamine sai laialt levinud püha inkvisitsiooni ajal ja ainult Hispaanias põletati umbes 32 tuhat inimest (välja arvatud Hispaania kolooniad).
Kuulsaimad inimesed põletati tuleriidal: Giorgano Bruno - ketserina (tegeles teadustegevusega) ja Jeanne of Arc, kes juhtis Prantsuse vägesid saja-aastases sõjas.

Impament
Torkamist kasutati laialdaselt Vana-Egiptuses ja Lähis-Idas, selle esmamainimine pärineb II aastatuhande algusest eKr. e. Hukkamine oli eriti levinud Assüürias, kus torkamine oli mässumeelsete linnade elanike tavaline karistus, seetõttu kujutati selle hukkamise stseene õpetlikul eesmärgil sageli bareljeefidel. Seda hukkamist kasutati vastavalt Assüüria seadustele ja naiste karistuseks abordi (mida peetakse lapsetapu variandiks) ja mitmete eriti raskete kuritegude eest. Assüüria reljeefidel on kaks võimalust: ühega torgati hukkamõistetu vaiaga rindkeresse, teisega tungis vaia ots kehasse altpoolt päraku kaudu. Hukkamist kasutati Vahemere piirkonnas ja Lähis-Idas laialdaselt vähemalt 2. aastatuhande algusest eKr. e. Seda teadsid ka roomlased, kuigi Vana-Roomas seda eriti ei levitatud.
Suure osa keskaegsest ajaloost oli löömisega hukkamine Lähis-Idas väga levinud, kus see oli üks valuliku surmanuhtluse peamisi meetodeid. See sai Prantsusmaal laialt levinud Fredegonda ajal, kes võttis selle hukkamise esimesena kasutusele, andes talle üle aadliperekonna noore tüdruku. Õnnetu pandi kõhuli ning timukas lõi talle puust vaia haamriga pärakusse, misjärel löödi vaia vertikaalselt maasse. Keha raskuse all libises inimene järk-järgult allapoole, kuni mõne tunni pärast tuli vaia läbi rinna või kaela välja.
Valahhia valitseja Vlad III Tepes (“impaja”) Dracula paistis silma erilise julmusega. Tema juhiste järgi löödi ohvrid jämedale vaiale, mille ülaosa oli ümardatud ja õlitatud. Vaia torgati pärakusse mitmekümne sentimeetri sügavusele, seejärel asetati vaia vertikaalselt. Ohver libises oma keha raskusjõu mõjul aeglaselt vaia alla ja mõnikord saabus surm alles mõne päeva pärast, kuna ümar vaik ei läbistanud elutähtsaid organeid, vaid läks ainult kehasse sügavamale. Mõnel juhul paigaldati vaiale horisontaalne riba, mis takistas keha liiga madalale libisemist ja tagas, et vaia ei ulatuks südame ja teiste kriitiliste elunditeni. Sel juhul ei saabunud surma siseorganite rebend ja suur verekaotus niipea.
Inglismaa kuningas Edward hukati torkamise teel. Aadlikud mässasid ja tapsid monarhi, lüües tema pärakusse tulikuuma raudvarda. Impaling kasutati Rahvaste Ühenduses kuni 18. sajandini ja paljud Zaporižžja kasakad hukati sel viisil. Väiksemate vaiade abil hukati ka vägistajaid (löösid vaia südamesse) ja emasid, kes tapsid oma lapsed (nad torgati vaiaga pärast elusalt mulda matmist).

Riputamine ribi küljes
Surmanuhtluse liik, kus raudkonks torgati ohvri külge ja riputati üles. Surm tuli janu ja verekaotuse tõttu mõne päeva pärast. Kannatanu käed olid seotud nii, et ta ei saanud end vabastada. Hukkamine oli Zaporižžja kasakate seas tavaline. Legendi järgi hukati sel viisil Zaporižžja Sichi, legendaarse Baida Vešnivetski asutaja Dmitri Višnevetski.

kividega loopimine
Pärast volitatud juriidilise isiku (kuninga või kohtu) vastavat otsust kogunes rahvahulk kodanikke, et tappa süüdlane kividega loopides. Samas oleks tulnud valida väikesed kivid, et hukkamõistetu liiga ruttu ei kurnaks. Või inimlikumal juhul võib see olla üks timukas, kes kukutab ülevalt ühe suure kivi hukkamõistetule.
Praegu kasutatakse kividega loopimist mõnes moslemiriigis. 1. jaanuaril 1989 jäi kividega loopimine kuue maailma riigi seadusandlusesse. Amnesty Internationali raport annab pealtnägija aruande sarnasest hukkamisest Iraanis:
“Ühe tühermaa kõrval valati veoautost välja palju kive ja kivikesi, siis toodi kaks valgesse riietatud naist, neile pandi kotid pähe... Kivirahe sadas neile peale, muutes kotid punaseks . .. Haavatud naised langesid ja siis murdsid revolutsiooni valvurid labidatega peast läbi, et nad lõpuks tappa.

Viskamine Predatorsile
Vanim hukkamisviis, levinud paljude maailma rahvaste seas. Surm saabus, sest ohvrit hammustasid krokodillid, lõvid, karud, maod, haid, piraajad, sipelgad.

Ringides kõndimine
Haruldane hukkamismeetod, mida kasutatakse eriti Venemaal. Ohvri magu aurutati soolestiku piirkonnas, et ta verekaotusse ei sureks. Siis võtsid nad välja soolestiku, naelutasid selle puu külge ja sundisid seda ringi ümber puu käima. Islandil kasutati selleks spetsiaalset kivi, mille ümber käidi vastavalt Asja otsusele.

Elusalt maetud
Euroopas vähe levinud hukkamisviis, mis arvatakse olevat Vanasse Maailma tulnud idast, kuid selle hukkamisviisi kasutamise kohta on mitmeid dokumentaalseid tõendeid, mis on jõudnud meie ajani. Kristlike märtrite puhul rakendati elusalt matmist. Keskaegses Itaalias maeti kahetsematud mõrvarid elusalt. Saksamaal maeti naislapsmõrvarid elusalt maa alla. 17.-18. sajandi Venemaal maeti oma mehe tapnud naised kaelani elusalt maha.

ristilöömine
Surma mõistetuna naelutati käed ja jalad risti otste külge või kinnitati jäsemed köitega. Nii hukati Jeesus Kristus. Peamine surmapõhjus ristilöömise ajal on lämbumine, mis on põhjustatud kopsuturse tekkest ning hingamisprotsessis osalevate roietevaheliste ja kõhulihaste väsimusest. Keha põhitoeks selles asendis on käed ning hingamisel pidid kõhulihased ja roietevahelised lihased tõstma kogu keha raskust, mis tõi kaasa nende kiire väsimise. Samuti põhjustas pinges õlavöötme ja rindkere lihastega rindkere pigistamine kopsudes vedeliku stagnatsiooni ja kopsuturse. Täiendavad surmapõhjused olid dehüdratsioon ja verekaotus.

Keevitus keevas vees
Vedelikus keevitamine oli erinevates maailma riikides levinud surmanuhtlus. Vana-Egiptuses kohaldati seda tüüpi karistusi peamiselt isikute suhtes, kes ei allunud vaaraole. Vaarao orjad koidikul (eriti nii, et Ra nägi kurjategijat) tegid tohutu lõkke, mille kohal oli veepada (ja mitte ainult vesi, vaid kõige mustem vesi, kuhu kallati jäätmeid jne) Mõnikord tervelt peredele.
Seda tüüpi hukkamist kasutas laialdaselt Tšingis-khaan. Keskaegses Jaapanis pandi keeva veega peale peamiselt ninjad, kes atentaadi läbi kukkusid ja tabati. Prantsusmaal rakendati seda hukkamist võltsijate suhtes. Mõnikord keedeti sissetungijaid keevas õlis. On säilinud tõendeid selle kohta, kuidas 1410. aastal Pariisis taskuvarast keevas õlis elusalt keedeti.

Plii või õli keetmine kurku alla valades
Seda kasutati idas, keskaegses Euroopas, Venemaal ja indiaanlaste seas. Surm tuli söögitoru põletusest ja kägistusest. Karistus määrati tavaliselt võltsimise ja sageli metalli eest, millest kurjategija münte valas. Kes pikka aega ei surnud, lõigati pea maha.

Hukkamine kotis
lat. Poena cullei. Ohver õmmeldi erinevate loomadega (madu, ahvi, koera või kukega) kotti ja visati vette. Praktiseeriti Rooma impeeriumis. Rooma õiguse retseptsiooni mõjul keskajal võeti see (veidi muudetud kujul) üle mitmes Euroopa riigis. Nii on Justinianuse Digesti põhjal loodud Prantsuse tavaõiguse koodeksis "Livres de Jostice et de Plet" (1260) öeldud "kotis hukkamisest" kuke, koera ja maoga ( ahvi pole mainitud, ilmselt harulduse põhjustel seda keskaegse Euroopa looma). Mõnevõrra hiljem ilmus poena cullei ainetel põhinev hukkamine ka Saksamaal, kus seda kasutati kurjategija (varga) tagurpidi poomise näol (mõnikord toimus poomine ühest jalast) koos (samal võllapuul) koeraga. (või hukatust paremal ja vasakul rippusid kaks koera). Seda hukkamist nimetati "juutide hukkamiseks", kuna aja jooksul hakati seda kohaldama eranditult juudi kurjategijate suhtes (kristlaste puhul rakendati seda kõige harvematel juhtudel 16.–17. sajandil).

Ekskoriatsioon
Nülgimisel on väga iidne ajalugu. Isegi assüürlased nülgisid vangistatud vaenlasi või mässulisi valitsejaid ja naelutasid nad oma linna müüride külge hoiatuseks neile, kes nende võimu proovile panevad. Assüüria valitseja Ashurnasirpal uhkustas, et nülgis süüdiolevalt aadlilt nii palju nahku, et kattis sellega sambad.
Eriti sageli kasutatakse Kaldeas, Babülonis ja Pärsias. Vana-Indias eemaldati nahk tulega. Tõrvikute abil põletati ta üle kogu keha lihaks. Põletushaavadega kannatas süüdimõistetu mitu päeva kuni surmani. Lääne-Euroopas kasutati seda reeturite ja reeturite karistusmeetodina, aga ka tavainimestele, keda kahtlustati armusuhetes kuninglikku verd naistega. Samuti rebiti hirmutamiseks nahka vaenlaste või kurjategijate surnukehadelt.

ling chi
Ling-chi (hiina keeles: "surm tuhande lõikega") on eriti valus hukkamisviis, mille käigus lõigatakse ohvri kehalt pikaks ajaks ära väikesed killud.
Seda kasutati Hiinas keskajal riigireetmiseks ja tapmiseks ning Qingi dünastia ajal kuni selle kaotamiseni 1905. aastal. Aastal 1630 hukati see silmapaistev Mingi komandör Yuan Chonghuan. Ettepaneku see kaotada tegi juba 12. sajandil luuletaja Lu Yu. Qingi dünastia ajal esitati hirmutamise eesmärgil ling-chit avalikes kohtades, kus pealtnägijaid kogunes palju. Säilinud hukkamise kirjeldused erinevad detailides. Tavaliselt uimastati ohver oopiumiga, kas halastusest või selleks, et ta ei kaotaks teadvust.

«Seal on linatükiga kaetud korv, milles peitub nugade komplekt. Kõik need noad on mõeldud teatud kehaosa jaoks, mida tõendavad terale graveeritud pealdised. Timukas võtab korvist juhuslikult ühe noa ja lõikab pealdise põhjal maha vastava kehaosa. Kuid eelmise sajandi lõpus tõrjus see praktika suure tõenäosusega välja teisega, mis ei jätnud juhusele ruumi ja nägi ette kehaosade ühe noaga kindlas järjekorras lõikamise. Sir Henry Normani sõnul seotakse süüdimõistetu ristikujuga ning timukas lõikab aeglaselt ja metoodiliselt maha kõigepealt lihavad kehaosad, seejärel lõikab liigesed, lõikab ära üksikud jäsemed ja lõpetab hukkamise ühe terava hoobiga. südamesse...

Teema algas katkendiga mu sõbra, kirjaniku ja ajaloolase Vadim Erlikhmani imelisest raamatust Draculast.

Üks peatükkidest käsitles moldaavlaste pühakuks kuulutatud Püha Stefanust õigeusu kirik. Moldovas peetakse teda üheks peamiseks rahvuskangelaseks.

"Stefan Stefan cel Mare oli määratud valitsema 47 aastat – kauem kui kõik Moldova valitsejad, võitlema 47 lahingus ning ehitama 47 templit ja kloostrit. Ta läks ajalukku Suure ja Püha tiitliga, kuigi ei valanud vähem verd kui tema sajandeid ülistatud sõber Vlad. Vadim, milline kombinatsioon elu ja ajaloo žanrist ühes raamatus?! Kas usute numeroloogiasse?

"Moldaavia-saksa kroonika teatab näiteks, et 1470. aastal läks "Stefan Munteenias Brailasse ja valas palju verd ja põletas turu; ega jätnud isegi last ellu ema kõhus, vaid rebis kõhud lahti. rasedate naiste ja nende kaela riputatud beebide kohta" Ka löömine oli tema jaoks harjumuseks;

sama kroonika 1473. aasta all teatab Stefanose kättemaksust vangivõetud türklastega: „Ta käskis neid risti läbi naba vaiadele panna, kokku 2300; ja oli sellega kaks päeva hõivatud.

Asi ei piirdunud ainult türklastega: kohe pärast võimuletulekut käskis Stefan 60 bojaari lüüa, süüdistades neid oma isa tapmises. Seega tundub, et Dracula ei olnud ainulaadne oma armastuses varraste vastu."

Pöörake muide tähelepanu sellele, et vasakul on Dracula Vlad Tepesi autogramm.

Vaatame lähemalt Stefanos Suure ja tema sõbra Vlad Impaler püha tegusid. Juba teisest allikast () - kuidas see juhtus: Nobeli preemia laureaadi kujutluses ja meditsiinieksperdi arvates:

"Agnieszka Ucinska (FocusHistoria).

Rahvaste Ühenduse idapoolsetel maadel mõisteti riigireetmine karistuseks karistuseks. Selle julma hukkamise ajal lamas ohver kükitavas asendis, käed olid selja taha seotud. Et hukkamõistetut ei liiguks, istus üks timuka abi tema õlgadele. Karistuse täideviija lükkas vaia nii sügavale, kui suutis, ja ajas seejärel haamriga veelgi sügavamale. Vaiale “nööritud” ohver asetati püstiasendisse ja nii libises süüdimõistetu oma keha raskuse tõttu üha sügavamale vaiale.

Hukkamise hõlbustamiseks määris timukas vaia searasvaga. Vaia teravik oli nüri ja ümar, et mitte läbistada siseorganeid. Hukkamise õigel sooritamisel leidis panus kehas "loomuliku" tee ja ulatus otse rinnani.

Kõige kuulsam kirjanduslik kirjeldus lööki jättis meile Henryk Sienkiewicz "Pan Volodjevskis":

«Vööst kuni jalgadeni oli ta alasti kooritud ja veidi pead tõstes nägi ta paljaste põlvede vahel värskelt lõigatud vaia serva. Vaia jäme ots toetus vastu puutüve. Azya mõlemast jalast sirutasid köied välja ja nende külge olid kinnitatud hobused. Tõrvikute valguses tundis Azya vaid hobuse tangud ja kaks veidi eemal seisvat inimest, kes ilmselt hoidsid hobuseid valjadest kinni. (...) Lusnya kummardus ja, haarates kahe käega Azya puusadest, et juhtida tema keha, hüüdis hobuseid hoidvatele inimestele:

- Puudutage! Aeglaselt! Ja koos!

Hobused tõmblesid – köied, pingutades, tõmbasid Azyat jalgadest. Tema keha roomas mööda maad ja leidis end ühe silmapilguga killustunud punktist. Samal hetkel sisenes temasse punkt ja algas midagi kohutavat, midagi, mis on vastuolus looduse ja inimlike tunnetega. Õnnetu luud läksid lahku, keha hakkas pooleks rebenema, kirjeldamatu, kohutav, peaaegu koletu naudinguga piirnev valu läbistas kogu tema olemust. Panus vajus aina sügavamale. (...) Hobused võeti kiiresti lahti, misjärel tõsteti vaia üles, selle jäme ots lasti eelnevalt ettevalmistatud süvendisse ja hakati mullaga katma. Tugay-bejevitš vaatas neid tegusid kõrgelt. Ta oli teadvusel. Selline kohutav hukkamisviis oli seda kohutavam, et ohvrid elasid mõnikord kuni kolm päeva.

Azya pea rippus rinnal, huuled liikusid; ta näis närivat, maitstavat midagi, trügivat; nüüd tundis ta uskumatut, minestavat nõrkust ja nägi enda ees lõputut valkjat udu, mis millegipärast tundus talle kohutav, kuid selles udus eristas ta vanemveebel ja draguunid, teadis, et ta on tuleriidal, et tema keha raskuse all tungis punkt temasse üha sügavamale; keha hakkas aga jalgadest ülespoole tuimaks minema ja ta muutus valu suhtes aina tundetumaks.

Piltide pealdised:

1) Panus murrab kõhukelme ja läbib vaagna.

2) Kahjustab alumist osa kuseteede süsteem(põis) ja naistel suguelundid.

3) Kõrgemale lükatuna lõhub vaia peensoole soolestiku, murdes soolestikust läbi ja kogudes toitu kõhuõõnde.

4) Lülisamba nimmepiirkonnas lülisamba ettepoole kaldudes "libiseb" panus mööda selle pinda, ulatudes kõhuõõne ülemisse ossa ja mõjutades magu, maksa ja mõnikord ka kõhunääret.

6) Panus läbistab nahka ja tuleb välja.

Eksperdi sõna:

Professor Andrzej Kulig, Łódźis asuva Kliinilise Patoloogia Instituudi Centrum Zdrowia Matki Polki juht, rõhutab, et see diagramm/illustratsioon torkamisega seotud agooniast annab moonutamisest vaid ligikaudse pildi. Elundite kahjustamise määr selle julma hukkamise ajal sõltub suuresti sellest, kas panus läbib keha keskosa või on timukate töö tulemusena selle kulg muutunud, kaldudes ette või küljele. Sellisel juhul on mõjutatud ainult osa siseorganitest ja kõhuõõs murrab läbi. Kõigi "kunsti" kaanonite järgi sisse löödud vaias ulatus rinda ja põhjustas ulatusliku südamekahjustuse, peamise veresooned ja diafragma rebend. Professor Kulig rõhutab ka, et erinevates ajalooallikates ja -kirjanduses ümberjutustatud erinevad hukkamised on tugevalt liialdatud. Hukatu suri piisavalt kiiresti, kas koheselt tekkinud kehainfektsiooni (sepsise) või arvukate siseorganite kahjustuste ja verejooksu tõttu. Katke allikas:

Olgu kuidas on, isegi kui mitte tuhandeid kordi püha Stefanus torkas, isegi kui mitte bojaarid, vaid ainult türklased – aga kas ta lõi? Pole paha algus olla tuntud rahvakangelasena ja hiljem pühakuks kanoniseeritud!

Tõeliselt suured on Stefanos Suure imed!

Pole vaja muretseda Moldova rahva pärast, kellel on sellised "patroonid"!

Kuid te ei pea muretsema vene õigeusklike pärast, kui neid kaitsevad pühakud nagu Verine Nikolai.

Veidi rohkem infot.
Impament.

Selle hukkamise olemus seisnes selles, et inimene pandi kõhuli, üks istus talle peale, et ta ei liiguks, teine ​​hoidis teda kaelast. Inimene pisteti vaiaga pärakusse, mis siis vasaraga sisse aeti; siis ajasid nad vaia maasse. Mõnikord langetati inimene lihtsalt altpoolt kinnitatud vaiale, olles eelnevalt päraku rasvaga määrinud. Aafrika hõimude seas on torkamine meie ajal tavaline. Sageli on piltidelt näha, et hukatu suust tuleb vaia ots välja.

Praktikas oli see aga äärmiselt haruldane. Keha raskus sundis vaia aina sügavamale minema ja enamasti tuli see välja kaenla alt või ribide vahelt.

Olenevalt punkti sisestamise nurgast ja hukatu krampidest võis vaia ka kõhu kaudu välja tulla.

Seda tüüpi hukkamine oli Ida-Euroopas väga levinud. Poola aadel tegeles seega taunitavate Ukraina kasakatega ja vastupidi. Venemaal, kui ta oli all Tatari-mongoli ike, ja hilisematel aegadel - Ivan Julma, Peeter I ajal ja isegi valgustatud XVIII sajandil keisrinna Elizabethi ajal oli see hukkamine samuti populaarne.

Peeter I kaasaegsete, eriti Austria saadiku Pleyeri ütluste kohaselt suhtles Vene keiser just sel viisil oma naise Evdokia armukese Stepan Gleboviga, kes oli kloostrisse pagendatud. 15. märtsil 1718 toodi piinamisest kurnatud Glebov rahvahulkadest tulvil Punasele väljakule. Kolm õhtul. Kolmkümmend kraadi külma. Peeter saabus köetud vankriga ja peatus hukkamiskoha lähedal. Läheduses seisis käru, millel istus häbiväärne Evdokia. Teda valvasid kaks sõdurit, kelle ülesannete hulka kuulus ka järgmine: nad pidid endise keisrinna peast kinni hoidma ega laskma tal silmi sulgeda. Perrooni keskele torgatud vaia, millel istus alasti kooritud Glebov ... Siin on vaja anda mõned selgitused selle põrguliku leiutise tunnuste kohta.

Vaiadel oli mitmeid modifikatsioone: need võisid olla erineva paksusega, siledad või hööveldamata, kildudega, samuti terava või vastupidi tömbi otsaga. Terav, sile ja õhuke vaia pärakusse sisenedes võib mõne sekundi jooksul läbistada inimese sisemuse ja südamesse jõudes peatada tema kannatused. Kuid seda protsessi võib venitada pikkadeks minutiteks ja isegi tundideks. See tulemus saavutati nn "Pärsia vaia" abil, mis erines tavapärasest selle poolest, et selle mõlemale küljele paigaldati kaks korralikku õhukestest plankudest sammast, mille ülaosa oli peaaegu vaia kõrgusel. piigi ots. Vaia kõrval oli sujuvalt hööveldatud sammas. Süüdimõistetu asetati seljaga posti poole, tema käed pöörati tagasi ja seoti tugevasti kinni. Siis pandi ta vaiale, õigemini plankudele. Samal ajal sisenes vaia madalalt, kuid edasise tungimise sügavust reguleeriti tugipostide kõrguse järkjärgulise vähendamisega. Timukad veendusid, et kehasse sisenev panus ei mõjutaks elutähtsaid keskusi. Seega võis hukkamine jätkuda päris pikaks ajaks. Ütlematagi selge, kui metsikult karjus üks rebenenud sisikonnaga mees. Rahvas vastas talle vaimustunult.

Glebov pandi hööveldamata "Pärsia vaiale". Et ta ei sureks külmakahjustusse, panid nad Peetri isiklikul korraldusel selga kasuka, mütsi ja saapad. Glebov kannatas viisteist tundi ja suri alles järgmise päeva hommikul kell kuus.

Vlad III, tuntud ka kui Vlad Tepes (rom. Vlad Tepes – Vlad Kolovnik, Vlad the Impaler, Vlad the Impaler) ja Vlad Dracula. Hüüdnimi "Tepesh" ("Lööja", rumeenia sõnast teapa [tsyape] - "panus") saadi julmuse eest kättemaksuks vaenlaste ja alamate vastu, keda ta lõi.

Paljudele panustele, kus inimesed olid riputatud, anti erinevaid Tepesi fantaasiast sündinud geomeetrilisi kujundeid. Hukkamistel oli erinevaid nüansse: üks vaia löödi pärakust läbi, Tepes aga jälgis spetsiaalselt, et vaia ots ei oleks mingil juhul liiga terav – ohtra verejooks võis hukatu piinamise liiga vara peatada. Valitseja eelistas, et hukatute piin kestaks vähemalt paar päeva ja see rekord tal õnnestus. Teistel olid vaiad suu kaudu kurku löödud ja tagurpidi rippunud. Kolmas rippus, torgati läbi naba, neljas torgati läbi südame.

Tema korraldusel löödi ohvrid jämedale vaiale, mille ülaosa oli ümardatud ja õlitatud. Vaia sisestati vagiinasse (ohver suri peaaegu mõne minuti jooksul suurest verekaotusest) või pärakusse (surm pärasoole rebendist ja tekkis peritoniit, inimene suri mitu päeva kohutavas agoonias) sügavusele. mitukümmend sentimeetrit, siis paigaldati vaia vertikaalselt. Ohver libises oma keha raskusjõu mõjul aeglaselt vaia alla ja mõnikord saabus surm alles mõne päeva pärast, kuna ümar vaik ei läbistanud elutähtsaid organeid, vaid läks ainult kehasse sügavamale. Mõnel juhul paigaldati vaiale horisontaalne riba, mis takistas keha liiga madalale libisemist ja tagas, et vaia ei ulatuks südame ja teiste kriitiliste elunditeni.

Sel juhul tekkis surm verekaotusest väga aeglaselt. Ka tavapärane versioon hukkamisest oli väga valus ja ohvrid väänlesid mitu tundi postil.

Tepes püüdis mõõta vaiade kõrgust hukatud sotsiaalse auastmega – bojaarid osutusid lihtrahvast kõrgemaks löödud, nii et löödud metsade üle sai hinnata sotsiaalne staatus hukatud.

Tema eduka katse kohta peatada Türgi khaan, kelle armee liikus tema valdustesse ja ületas tema armeed 10 korda, on teada fakt. Vaenlaste hirmutamiseks c. Dracula käskis läbistada kogu tulevase lahingu väli vaiadega, millele ta asetas paarsada vangistatud türklast ja paar tuhat tema alluvat. Türgi khaan ja kogu tema armee olid kohkunud, nähes tervet välja karjuvaid poolsurnud nukkusid. Sõdurid värisesid juba ainuüksi mõttest, et nad võivad ka päevi vaiadel hängida. Khan otsustas taganeda.

Viimane materjal on võetud siit:

- Kuidas saada pühakuks?

- Euni kett!

Mis oli teie arvates keskaja halvim piinamine? Puudub hambapasta, hea seep või šampoon? See, et keskaegsed diskod peeti mandoliinide tüütu muusika saatel? Või äkki see, et meditsiin ei teadnud veel vaktsineerimisi ja antibiootikume? Või lõputud sõjad?

Jah, meie esivanemad ei käinud kinos ega saatnud üksteisele kirju. Kuid nad olid ka leiutajad. Ja halvim, mille nad leiutasid, olid piinamisvahendid, vahendid, millega loodi kristliku õigluse süsteem – inkvisitsioon. Ja neile, kes elasid keskajal, ei ole "Iron Maiden" mingi heavy metal bändi nimi, vaid üks tolle aja vastikumaid vidinaid.

See pole "kolm tüdrukut akna all". See on tohutu sarkofaag avatud tühja naisekuju kujul, mille sees on fikseeritud arvukalt labasid ja teravaid naelu. Need paiknevad nii, et sarkofaagis vangistatud ohvri elutähtsad organid ei kannata, mistõttu oli surmamõistetute agoonia pikk ja valus. Neitsit kasutati esmakordselt 1515. aastal. Süüdimõistetud mees suri kolm päeva.

See seade sisestati keha aukudesse – on selge, et mitte suhu ega kõrvadesse – ja avati nii, et tekitada ohvrile kujuteldamatut valu, rebides need augud välja.

See piinamine töötati välja Kreekas, Ateenas. See oli metallist (messingist) ja seest õõnes pulli kuju, mille küljel oli uks. Süüdimõistetu pandi "pulli" sisse. Lõke tehti ja köeti nii palju, et messing muutus kollaseks, mis viis lõpuks aeglase röstimiseni. Pull oli nii paigutatud, et seestpoolt kisades ja karjudes kostis marutõmbunud pulli möirgamist.

Rotipiinamine oli Vana-Hiinas väga populaarne. Vaatleme aga 16. sajandi Hollandi revolutsiooni juhi Didrik Sonoy välja töötatud rotikaristustehnikat.

Kuidas see töötab?

1. Alasti märter pannakse lauale ja seotakse kinni;
2. Vangi kõhule ja rinnale asetatakse suured rasked puurid näljaste rottidega. Lahtrite põhi avatakse spetsiaalse ventiiliga;
3. Puuride peale pannakse kuumad söed rottide ässitamiseks;
4. Püüdes põgeneda kuumade söe kuumuse eest, närivad rotid end läbi ohvri liha.

Oskusteave kuulub Hippolyte Marsilile. Omal ajal peeti seda piinariista truuks – see ei murdnud luid, ei rebinud sidemeid. Kõigepealt tõsteti patune nööri otsa ja seejärel istus ta hällile ning kolmnurga tipp torgati samadesse aukudesse, kus Pirn. See oli nii valus, et patune kaotas teadvuse. See tõsteti üles, "pumbati välja" ja istutati uuesti Hällile. Ma ei usu, et valgustuse hetkedel oleksid patused Hippolytost tema leiutise eest tänanud.

Seda hukkamist praktiseeriti mitu sajandit Indias ja Indohiinas. Elevanti on väga lihtne treenida ja tema tohutute jalgadega süüdlast ohvrit tallata õpetamine on mitme päeva küsimus.

Kuidas see töötab?

1. Ohver on seotud põranda külge;
2. Treenitud elevant tuuakse saali märtri pead purustama;
3. Mõnikord pigistavad loomad enne "kontroll peas" ohvrite käsi ja jalgu, et publikut lõbustada.

See seade on puidust raamiga piklik ristkülik.Käed olid tugevalt fikseeritud alt ja ülevalt.Ülekuulamisel/piinamisel väänas timukas kangi, iga pöördega venitati inimest ja tekkis põrgulik valu. piinamise lõppedes suri inimene kas lihtsalt valušokki, sest nii tõmbusid tal kõik liigesed välja.

"Surnud mehe voodi" piinamist kasutab Hiina kommunistlik partei peamiselt nende vangide kallal, kes üritavad oma ebaseaduslikku vangistust näljastreigiga protestida. Enamasti on tegemist meelsusvangidega, kes läksid vangi oma veendumuste pärast.

Kuidas see töötab?

1. Alasti vangi käed-jalad on seotud voodinurkadega, millel on madratsi asemel välja lõigatud auguga puitlaudis. Augu alla asetatakse ämber väljaheidete jaoks. Tihti on köied tugevalt voodi ja inimese keha külge seotud nii, et ta ei saa üldse liikuda. Selles asendis on inimene pidevalt mitmest päevast nädalani.
2. Mõnes vanglas, näiteks Shenyangi linna nr 2 vanglas ja Jilini linna vanglas, asetab politsei kannatanule kannatuste suurendamiseks isegi kõva eseme selja alla.
3. Samuti juhtub, et voodi asetatakse vertikaalselt ja 3-4 päeva inimene ripub, jäsemed venitades.
4. Nendele piinadele lisandub ka sundtoitmine, mis viiakse läbi nina kaudu söögitorusse sisestatud sondi abil, millesse valatakse vedel toit.
5. Seda protseduuri teevad peamiselt vangid valvurite korraldusel, mitte tervishoiutöötajad. Nad teevad seda väga ebaviisakalt ja mitte professionaalselt, põhjustades sageli tõsisemaid kahjustusi inimese siseorganitele.
6. Need, kes on selle piinamise läbi elanud, ütlevad, et see põhjustab selgroolülide, käte ja jalgade liigeste nihkumist, samuti jäsemete tuimust ja tumenemist, mis sageli põhjustab puude.

Üks keskaegseid piinamisi, mida tänapäeva Hiina vanglates kasutatakse, on puidust krae kandmine. See pannakse vangile, mistõttu ta ei saa normaalselt kõndida ega seista.

Kaelarihm on laud pikkusega 50–80 cm, laiusega 30–50 cm ja paksusega 10–15 cm. Krae keskel on kaks auku jalgade jaoks.

Köidistatud ohvrit on raske liigutada, ta peab voodisse pugema ning tavaliselt peab ta istuma või lamama, kuna püstine asend põhjustab jalgadele valu ja vigastusi. Ilma abita ei saa kaelarihmaga inimene sööma ega tualetti minna. Kui inimene tõuseb voodist, ei suru krae mitte ainult säärtele ja kandadele, tekitades valu, vaid selle serv klammerdub voodi külge ja ei lase inimesel sinna tagasi pöörduda. Öösel ei saa vang end ümber pöörata ja talvel ei kata jalgu lühike tekk.

Selle piinamise veelgi hullemat vormi nimetatakse "puidust kraega roomamiseks". Valvurid panevad mehele kaelarihma ja käsivad tal betoonpõrandale roomata. Kui ta peatub, lüüakse talle politseinuiaga selga. Tund hiljem veritsevad sõrmed, varbaküüned ja põlved tugevalt, selg on aga löökide haavadega kaetud.

Kohutav metsik hukkamine, mis tuli idast.

Selle hukkamise olemus seisnes selles, et inimene pandi kõhuli, üks istus talle peale, et ta ei liiguks, teine ​​hoidis teda kaelast. Inimene pisteti vaiaga pärakusse, mis siis vasaraga sisse aeti; siis ajasid nad vaia maasse. Keha raskus sundis vaia aina sügavamale minema ja lõpuks tuli see kaenla alt või roiete vahelt välja.

Inimene istus väga külmas ruumis, nad seoti ta kinni nii, et ta ei saanud pead liigutada ja täielikus pimeduses tilkuti väga aeglaselt tema otsaesisele külm vesi. Mõne päeva pärast inimene külmus või läks hulluks.

Seda piinamisvahendit kasutasid laialdaselt Hispaania inkvisitsiooni timukad ja see oli rauast valmistatud tool, millel vang istus ja tema jalad olid ümbritsetud tooli jalgade külge kinnitatud varrukatega. Kui ta oli sellises täiesti abitus asendis, pandi ta jalge alla brasier; kuumade sütega, nii et jalad hakkasid aeglaselt röstima ja vaesekese kannatuste pikendamiseks kallati jalgu aeg-ajalt õliga üle.

Tihti kasutati ka teist Hispaania tooli versiooni, milleks oli metallist troon, mille külge seoti ohver ja istme alla tehti tuld, mis röstis tagumikku. Tuntud mürgitaja La Voisinit piinati sellisel tugitoolil kuulsa mürgistusjuhtumi ajal Prantsusmaal.

Püha Lawrence'i piinamine ruudustikul.

Seda tüüpi piinamist mainitakse sageli pühakute elus – päris ja väljamõeldud, kuid puuduvad tõendid selle kohta, et ruudustik oleks "ellu jäänud" kuni keskajani ja oleks Euroopas vähemalt vähe levinud. Tavaliselt kirjeldatakse seda kui lihtsat metallresti, mille pikkus on 6 jalga ja laius kaks ja pool, mis on asetatud jalgadele horisontaalselt, et selle alla saaks lõket teha. Mõnikord valmistati võre riiuli kujul, et saaks kasutada kombineeritud piinamist.

Püha Lawrence hukkus sarnasel ruudustikul.

Seda piinamist kasutati harva. Esiteks oli ülekuulatava tapmine piisavalt lihtne ja teiseks oli palju lihtsamaid, kuid mitte vähem julmi piinamisi.

Iidsetel aegadel nimetati rinnaliha naiste rinnakaunistuseks paari nikerdatud kullast või hõbedast kaussi, mis olid sageli täis vääriskividega. Seda kanti nagu moodsat rinnahoidjat ja kinnitati kettidega. Pilkava analoogia põhjal selle kaunistusega nimetati Veneetsia inkvisitsiooni kasutatud metsik piinamisvahend.

1985. aastal oli rinnalihas tulikuum ja tangidega võttes pani selle piinatud naisele rinnale ja hoidis kuni ülestunnistuseni. Kui süüdistatav jäi peale, soojendasid timukad elava keha poolt taas maha jahutatud rinnaku ja jätkasid ülekuulamist.

Väga sageli jäid pärast seda barbaarset piinamist naise rindade asemele söestunud, rebenenud augud.

See näiliselt kahjutu mõju oli kohutav piinamine. Pikaajalise kõditamise korral suurenes inimese närvijuhtivus nii palju, et isegi kõige kergem puudutus tekitas alguses tõmblemist, naeru ja seejärel kohutavaks valuks. Kui sellist piinamist jätkati pikka aega, siis mõne aja pärast tekkisid hingamislihaste krambid ja lõpuks suri piinatu lämbumise tagajärjel.

Piinamise kõige lihtsamas variandis kõditas ülekuulatav tundlikke kohti kas lihtsalt kätega või juukseharjade ja harjadega. Populaarsed olid jäigad linnusuled. Tavaliselt kõditavad kaenla all, kannad, rinnanibud, kubemevoldid, suguelundid, naistel ka rindade all.

Lisaks kasutati sageli piinamist loomade kasutamisega, kes lakkusid ülekuulatavate kandadelt mõnda maitsvat ainet. Tihti kasutati kitse, sest tema väga kõva, maitsetaimede söömiseks kohandatud keel tekitas väga tugevat ärritust.

Esines ka mardikate kõditamise vorm, mis on kõige levinum Indias. Temaga koos istutati mehe peenise pähe või naise rinnanibule väike putukas ja kaeti pooliku pähklikoorega. Mõne aja pärast muutus kõdistamine, mis tekkis putuka jalgade liikumisest üle elava keha, nii väljakannatamatuks, et ülekuulatav tunnistas kõike ...

Need torukujulised metallist tangid "Crocodile" olid kuumad ja neid kasutati piinatu peenise rebimiseks. Algul saavutasid nad mõne paitava liigutusega (mida tegid sageli naised) või tugeva sidemega stabiilse kõva erektsiooni ja siis algas piinamine.

Need sakilised raudtangid purustasid aeglaselt ülekuulatavate munandid. Midagi sarnast kasutati laialdaselt stalinistlikes ja fašistlikes vanglates.

Tegelikult pole see piinamine, vaid Aafrika riitus, kuid minu arvates on see väga julm. 3-6-aastastel tüdrukutel ilma tuimestuseta kraabiti välissuguelundid lihtsalt välja. Seega ei kaotanud neiu võimet lapsi saada, vaid jäi igaveseks ilma võimalusest kogeda seksuaalne soov ja naudingut. See riitus tehakse naiste "kasuks", et neil ei tekiks kunagi kiusatust oma meest petta ...

Osa Stora Hammersi kivile graveeritud kujutisest. Illustratsioonil on kujutatud meest, kes lamab kõhuli, tema kohal seisab testamenditäitja, kes harutava relvaga mehe selja lahti rebib.

Üks iidsemaid piinamisi, mille käigus seoti ohver näoga allapoole ja avati selg, roided murti lülisammast ära ja laiusid nagu tiivad. Skandinaavia legendides väidetakse, et sellise hukkamise ajal puistati ohvri haavadele soola.

Paljud ajaloolased väidavad, et paganad kasutasid seda piinamist kristlaste vastu, teised on kindlad, et riigireetmises süüdi mõistetud abikaasasid karistati sel viisil ja kolmandad väidavad, et verine kotkas on lihtsalt kohutav legend.

Selle piinamise protseduuri parimaks läbiviimiseks asetati süüdistatav kas ühele riiulile või spetsiaalsele suurele tõusva keskosaga lauale. Pärast seda, kui ohvri käed ja jalad olid laua äärte külge seotud, asus timukas mitmel viisil tööle. Üks neist meetoditest oli see, et ohver sunniti lehtri abil neelama suur hulk vett, seejärel peksid täispuhutud ja kumerdunud kõhtu. Teine vorm seisnes selles, et ohvri kurku asetati kaltsutoru, mille kaudu valati aeglaselt vesi sisse, põhjustades ohver puhitus ja lämbumise.

Kui sellest ei piisanud, tõmmati toru välja, põhjustades sisemisi kahjustusi, seejärel sisestati uuesti ja protsessi korrati. Mõnikord kasutati külmaveepiinamist. Sel juhul lebas süüdistatav tunde alasti laual jäise veejoa all. Huvitav on märkida, et sedalaadi piinamist peeti kergeks ning sel viisil saadud ülestunnistused tunnistas kohus vabatahtlikuks ja andis kohtualustele ilma piinamist kasutamata. Kõige sagedamini kasutas Hispaania inkvisitsioon neid piinamisi ketseride ja nõidade ülestunnistuste välja tõrjumiseks.