Taevane Kuningas, Trööstija, Tõe Hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, hea aare ja Eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged.

Palve Püha Vaimu poole

(Taeva Kuningas, Tõe Vaimu trööstija, kes on kõikjal ja täidab kõike, kõige hea allikas ja eluandja, tule ja ela meis ning puhasta meid kõigest patust ja päästa meie hing, Hea.)

kuningale- tsaar; Lohutaja- lohutus; Tõe hing- Tõe Vaim, Tõe Vaim; Izhe- milline; Syi- olemasolev, asub; täita kõik- kogu täidis; hea aare- riigikassa, kõigi õnnistuste ja lahkuse mahuti; elu Andjale- Elu andja; tule ja asu elama- tule ja asu end sisse meie- meie sees; kõigest kurjast- kõigest ebapuhtusest, see tähendab kõigist pattudest; Õndsus- hea, lahke.

Selles palves palvetame Püha Vaimu, Püha Kolmainsuse kolmanda isiku poole.

Me kutsume seda Püha Vaimuks Taeva kuningas sest Tema kui tõeline Jumal, võrdne Jumal Isa ja Jumal Pojaga, valitseb nähtamatult meie üle, omab meid ja kogu maailma. Teda kutsuda Lohutaja sest Ta lohutab meid meie kurbustes ja õnnetustes, just nagu Ta trööstis apostleid 10. päeval pärast Jeesuse Kristuse taevasseminekut.

Teda kutsuda Tõe vaim, (nagu Päästja ise teda kutsus), sest Tema, nagu Püha Vaim, õpetab kõigile ainult ühte tõde, tõde, ainult seda, mis on meile kasulik ja teenib meie päästmist.

Ta on Jumal ja Ta on kõikjal ja täidab kõik iseendaga: nagu, kõikjal kohal ja täidab kõike. Tema kui kogu maailma haldaja näeb kõike ja kus vaja, annab. Ta on hea aare st kõigi heade tegude hoidja, kõige selle hea allikas, mida ainult meil vaja on.

Me kutsume Püha Vaimu elu andja sest kõik maailmas elab ja liigub Pühast Vaimust, see tähendab, et kõik saab Temalt elu ja eriti inimesed saavad Temalt vaimse, püha ja igavese elu pärast hauda, ​​olles Tema läbi oma pattudest puhastatud.

Kui Pühal Vaimul on sellised imelised omadused: Ta on kõikjal, täidab kõik oma armuga ja annab kõigile elu, siis pöördume Tema poole järgmiste palvetega: Tule ja asu meie sisse, see tähendab, püsige meis pidevalt nagu teie templis; puhasta meid kõigest mustusest see tähendab, patt, tee meid pühaks, sinu kohaloleku vääriliseks meis ja päästa, lahke, meie hinged pattudest ja nendest karistustest, mis on pattude eest, ning selle kaudu andke meile Taevariik.

KÜSIMUSED: Kellele me selle palve pöördume? Püha Vaim, milline Püha Kolmainsuse isik? Kuidas Teda selles palves nimetatakse? Miks – Taevakuningas, Trööstija, Tõe Vaim, kes on kõikjal, täites kõike? Mida me Temalt palume? Mida see tähendab: tule ja ela meis? ja puhastada kõigest mustusest? ja päästa, Jumal, meie hinged?

Inglihümn Pühimale Kolmainsusele ehk "Trisagion"

(Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale).

Tugev- tugev; surematu- surematu, igavene.

Seda nimetatakse inglilauluks, kuna pühad inglid laulavad seda, ümbritsedes taevas Jumala trooni. Inimesed, kes usuvad Kristusesse, hakkasid seda kasutama 400 aastat pärast Kristuse sündi. Konstantinoopolis oli tugev maavärin, mille tagajärjel hävisid majad ja külad. Hirmunud tsaar Theodosius II ja rahvas pöördusid palvega Jumala poole. Selle ühise palve ajal tõsteti üks vaga nooruk (poiss) kõigi ees nähtamatu jõuga taevasse ja seejärel lasti vigastusteta tagasi maa peale. Ta rääkis ümbritsevatele inimestele, et kuulis taevas, kuidas pühad inglid laulsid: Püha Jumal, püha Vägev, püha Surematu. Liigutatud inimesed lisasid seda palvet kordades: halasta meie peale ja maavärin lakkas.

Selles palves Jumal me nimetame Püha Kolmainsuse esimest Isiksust – Jumalat Isaks; Tugev– Jumal Poeg, sest Ta on täpselt sama kõikvõimas kui Jumal Isa, kuigi inimkonnale kohaselt kannatas ja suri; Surematu- Püha Vaim, sest Ta ei ole mitte ainult ise igavene, nagu Isa ja Poeg, vaid annab elu kõigile loodutele ja surematu elu inimestele.

Taevasse tõstetud nooruk nähtamatu jõuga ühise palve ajal Konstantinoopolis

Kuna selles palves sõna pühak korratakse kolm korda, siis nimetatakse seda ka "trisagion" .

KÜSIMUSED: Kelle poole me selles palves palvetame? Mitu korda peaks seda kordama? Kuidas seda nimetatakse? Miks nimetatakse seda inglilauluks? Mida on teada selle palve päritolu kohta? Miks nimetatakse seda ka "trisagioniks"?

Meeleparanduse sakramendil on võimas taastav jõud. Issand ise lubas apostlitele ja nende järglastele: Kellele sa patud andeks annad, sellele antakse need andeks, kellele sa jätad, sellele need jäävad."(Johannese 20:23). Samas eeldatakse, et inimene kahetseb siiralt, valu hinges, kindla kavatsusega võidelda kiusatustega ja elada vagaselt.

Ülestunnistuseks valmistudes peaks inimene oma patte meeles pidama ja paluma Jumalat, et ta annaks talle andeks ja aitaks tal end parandada. Kõik patud nimetatakse ülestunnistamisel, ilma eneseõigustuse ja varjamiseta. Siin lisatud pattude nimekiri võib aidata kristlasel ülestunnistuseks valmistuda.

Vaimsed ja meelelised patud. Olen pattu teinud Sinu ees, Issand, tänamatusega Sinu vastu Sinu halastuse eest, Sinu käskude unustamisega ja ükskõiksusega Sinu vastu. Ta patustas usu puudumise, usu küsimustes kahtlemise ja vabamõtlemisega. Ta patustas ebausuga, ükskõiksusega tõe vastu ja huviga mitteõigeusu usutunnistuste vastu. Ta patustas jumalateotuslike ja halbade mõtetega, kahtluse ja kahtlusega. Ta tegi pattu kiindumusega rahasse ja luksuskaupadesse, kirgede, armukadeduse ja kadedusega. Andesta ja halasta mulle, Issand.

Ta tegi pattu patuste mõtete, naudingujanu ja vaimse nõrkusega. Ta patustas unenäolisuse, edevuse ja valehäbiga. Ta patustas uhkuse, inimeste põlguse ja ülbusega. Ta patustas meeleheite, maise kurbuse, meeleheite ja nurinaga. Ta patustas ärrituvuse, kättemaksuhimu ja imetlemisega. Andesta ja halasta mulle, Issand.

Vead sõnades. Ta patustas tühise jutu, tarbetu naeru ja mõnitamisega. Ta tegi pattu, rääkides templis, kasutades asjata Jumala nime ja mõistis hukka oma ligimesed. Ta patustas sõnade teravuse, tülitsemise, söövitavate märkustega. Ta tegi pattu vangistuse, naabrite solvamise ja praalimisega. Andesta ja halasta mulle, Issand.

Ta patustas vääritute naljade, lugude ja patuste vestlustega. Ta patustas nurisemise, lubaduste murdmise ja valetamisega. Ta tegi pattu, kasutades vandesõnu, solvas naabreid ja sõimas. Ta tegi pattu, levitades laimavaid kuulujutte, laimu ja hukkamõistu.

Patud teoga. Ta patustas laiskusega, raiskab aega ja ei käinud jumalateenistustel. Ta patustas sageli jumalateenistustele hilinemisega, hooletu ja hajutatud palvega ning vaimse innukuse puudumisega. Ta tegi pattu, jättes hooletusse oma pere vajadused, laste kasvatamise ja oma kohustused. Andesta ja halasta mulle, Issand.

Ta patustas ahnuse, ülesöömise ja paastu murdmisega. Ta patustas suitsetamise, alkoholi kuritarvitamise ja mõnuainete kasutamisega. Ta patustas liigse murega oma välimuse pärast, vaatas himuga, vaatas nilbeid pilte ja fotosid. Ta tegi pattu, kuulates vägivaldset muusikat, kuulates patuseid vestlusi ja sündsusetuid lugusid. Ta patustas võrgutava käitumise, onaneerimise ja hooramisega. Ta patustas erinevate seksuaalsete perverssuste ja abielurikkumisega. Ta patustas rahaarmastusega, hasartmängukire ja sooviga rikkaks saada. Ta patustas kirega oma karjääri ja edu vastu, omakasupüüdlikkuse ja ekstravagantsusega. Ta tegi pattu, keeldudes abivajajaid abistamast, ahnuse ja ahnusega. Ta patustas julmuse, kalmuse, kuivuse ja armastuse puudumisega. Ta tegi pattu pettuse, varguse ja altkäemaksuga. Ta tegi pattu, külastades ennustajaid, kutsudes esile kurje vaime ja täites ebausklikke kombeid. Andesta ja halasta mulle, Issand.

Ta patustas vihapursete, pahatahtlikkuse ja teiste jõhkra kohtlemisega. Ta tegi pattu järeleandmatuse, kättemaksu, jultumuse ja jultumusega. Sinned oli kapriisne, kapriisne ja kapriisne. Ta tegi pattu sõnakuulmatuse, kangekaelsuse ja silmakirjalikkusega. Ta tegi pattu pühade esemete hooletu ümberkäimise, pühaduseteotuse ja jumalateotusega. Andesta ja halasta mulle, Issand.

Pole pattu, mis oleks suurem kui Jumala halastus. Issand tahab ainult, et inimene pöörduks kogu hingega patust ära, vihkaks seda. Nii kutsub Issand meid prohveti kaudu: " Peske ennast, puhastage ennast, eemaldage oma kurjad teod Minu silmade eest." Ja inimesele, kes kahetseb siiralt, lubab Issand: Kui teie patud on nagu helepunased, on need valged nagu lumi; kui need on punased nagu lillad, on need valged nagu laine."(Jesaja 1:16-18).

Täielik kogu ja kirjeldus: milline palve on uskliku vaimse elu trisagioon.

(Lugege kolm korda ristimärgi ja vöökohalt kummardades.)

Tugev - tugev; Surematu – surematu, igavene. Me lugesime seda palvet kolm korda Püha Kolmainsuse kolme isiku auks. Seda palvet nimetatakse Trisagioniks ehk Inglilauluks. Kristlased hakkasid seda palvet kasutama pärast 400. aastat, kui tugev maavärin Konstantinoopolis hävitas maju ja külasid ning inimesed pöördusid koos keiser Theodosius II-ga palvega Jumala poole. Palveteenistuse ajal tõsteti üks vaga nooruk kõigi silme all nähtamatu jõuga taevasse ja lasti seejärel vigastamata uuesti maapinnale. Ta ütles, et kuulis ingleid taevas laulmas: "Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu." Liigutatud inimesed lisasid seda palvet kordades: "Halasta meie peale" ja maavärin lakkas.

Selles palves nimetame Jumalat Püha Kolmainsuse esimeseks Isiksuks – Jumalaks Isaks; Tugev – Jumal Poeg, sest Ta on kõikvõimas nagu Jumal Isa, kuigi inimkonnale kohaselt kannatas ja suri; Surematu – Püha Vaim, sest Ta pole mitte ainult ise igavene, nagu Isa ja Poeg, vaid annab elu kõigile olenditele ja surematu elu inimestele.

Kuna selles palves korratakse sõna "püha" kolm korda, nimetatakse seda "Trisagioniks".

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Logi sisse

Mis on trisagioni palve

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale.

Tugev- tugev; Surematu- surematu, igavene.

Me lugesime seda palvet kolm korda Püha Kolmainsuse kolme isiku auks. Seda palvet nimetatakse Trisagioniks ehk Inglilauluks. Kristlased hakkasid seda palvet kasutama pärast 400. aastat, kui tugev maavärin Konstantinoopolis hävitas maju ja külasid ning inimesed pöördusid koos keiser Theodosius II-ga palvega Jumala poole. Palveteenistuse ajal tõsteti üks vaga nooruk kõigi silme all nähtamatu jõuga taevasse ja lasti seejärel vigastamata uuesti maapinnale. Ta ütles, et kuulis taevas inglite laulu: Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu. Liigutatud inimesed, seda palvet korrates, lisasid: halasta meie peale ja maavärin lakkas. Selles palves nimetame Jumalat Püha Kolmainsuse esimeseks Isiksuks – Jumalaks Isaks; Tugev – Jumal Poeg, sest Ta on kõikvõimas nagu Jumal Isa, kuigi inimkonnale kohaselt kannatas ja suri; Surematu – Püha Vaim, sest Ta pole mitte ainult ise igavene, nagu Isa ja Poeg, vaid annab elu kõigile olenditele ja surematu elu inimestele. Kuna selles palves sõna pühak korratakse kolm korda, siis nimetatakse seda Trisagioniks.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Au- kiitus; nüüd- nüüd; kunagi- alati; aegade lõpuni igavesti või igavesti.

Selles palves ei palu me Jumalalt midagi, me ainult kiidame Teda, Kes ilmus inimestele kolmes Isikus: Isa ja Poja ning Püha Vaimuga, kellele kuulub nüüd ja igavesti sama kirgastamise au.

Tõlge: Kiitus Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd, alati ja igavesti. Aamen.

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Issand, anna andeks meie süüteod; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

Püha- sisse kõrgeim aste pühak; kolmainsus- Kolmainsus, kolm jumaluse isikut: Jumal Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaim; patud ja ülekohtused- meie teod, mis on vastuolus Jumala tahtega; külastada- tule; ravida- tervendada; vaegused- nõrkused, patud; sinu nime pärast- oma nime ülistamiseks.

Tõlge: Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand (Isa), anna meile andeks meie patud; Issand (Jumala Poeg), anna andeks meie süüteod; Püha (Vaim), külasta meid ja ravi meie haigusi, Sinu nime ülistamiseks.

Issand halasta. (Kolm korda)

halasta- ole armuline, vabandust.

See on vanim ja levinud palve kõigi kristlaste jaoks. Me ütleme seda, kui meenutame oma patte. Püha Kolmainsuse auks ütleme selle palve kolm korda. Me ütleme seda palvet kaksteist korda, paludes Jumalalt õnnistust igaks päeva ja öö tunniks. Nelikümmend korda - kogu meie elu pühitsemiseks.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu riik tulgu, Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevast leiba anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Isa- Isa; Izhe- milline; Sa oled taevas- mis on taevas või taevane; Jah- lasta; pühitsetud- ülistatud; meeldib- kuidas; taevas- taevas; kiireloomuline- eksisteerimiseks vajalik; Anna mulle- anda; täna- täna, täna; lahkuda- vabandust; võlad- patud; meie võlgnik- need inimesed, kes on meie vastu pattu teinud; kiusatus- kiusatus, oht pattu langeda; kaval- kõik kavalad ja kurjad, see tähendab kurat. Kurat on kuri vaim.

Seda palvet nimetatakse Issanda palveks, sest Issand Jeesus Kristus ise andis selle oma jüngritele, kui nad palusid, et ta õpetaks neid palvetama. Seetõttu on see palve kõigi jaoks kõige olulisem palve.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Nende sõnadega pöördume Jumala poole ja kutsume Teda Taevaseks Isaks, et kuulata ära meie palved või palved. Kui me ütleme, et Ta on taevas, peame mõistma vaimset, nähtamatut taevast, mitte seda nähtavat sinist võlvi, mis on meie kohal ja mida me taevaks nimetame. Olgu teie nimi pühitsetud– see tähendab, et aita meil elada õiglaselt, pühalt ja ülistada Sinu nime oma pühade tegudega. Las teie kuningriik tuleb– see tähendab, et tee meid siin, maa peal, oma Taevariigi vääriliseks, mis on tõde, armastus ja rahu; valitsege meis ja valitsege meie üle. Sündigu Sinu tahtmine nagu taevas ja maa peal- see tähendab, et kõik ei tohi olla nii, nagu meie tahame, vaid nii nagu Sina tahad, ja aita meil sellele Sinu tahtele kuuletuda ja täita seda maa peal niisama vastuvaidlematult ja nurisemata, nagu see täidetakse armastuse ja rõõmuga pühade inglite poolt. taevas. Sest ainult Sina tead, mis on meile kasulik ja vajalik, ja soovid meile head rohkem kui meie ise. Meie igapäevast leiba anna meile täna- see tähendab, anna meile selleks päevaks, tänaseks meie igapäevane leib. Leib tähendab siin kõike, mis on meie maapealseks eluks vajalik: toitu, riideid, peavarju, kuid kõige tähtsam on armulauasakramendis kõige puhtam ihu ja kallim veri, ilma milleta pole päästet igaveses elus. Issand käskis meil küsida endalt mitte rikkust, mitte luksust, vaid ainult kõige vajalikumat ja toetuda kõiges Jumalale, pidades meeles, et Tema isana alati hoolib ja hoolitseb meist. Ja jäta meile oma võlad, nagu meie jätame oma võlglased- see tähendab, anna meile andeks meie patud, nagu me ise andestame neile, kes meid solvasid või solvasid. Selles palvekirjas nimetatakse meie patte meie võlgadeks, sest Issand andis meile jõudu, võimeid ja kõike muud heade tegude tegemiseks ning me muudame selle kõige sageli patuks ja kurjaks ning jääme Jumala võlglasteks. Ja kui me ise ei anna siiralt andeks oma võlglastele ehk inimestele, kellel on meie vastu patud, siis Jumal ei anna meile andeks. Meie Issand Jeesus Kristus ise rääkis meile sellest. Ja ärge juhtige meid kiusatusse- kiusatus on selline seisund, kui miski või keegi tõmbab meid patu juurde, ahvatleb tegema midagi seadusevastast või halba. Me palume – ära lase meid kiusata, mida me ei talu, aita meil kiusatustest üle saada, kui need tekivad. Aga päästa meid kurja käest- see tähendab, päästa meid kõigest kurjast siin maailmas ja kurjuse süüdlasest (pealikust) - kuradist (kurjast vaimust), kes on alati valmis meid hävitama. Päästke meid sellest kavalast, kavalast jõust ja selle pettustest, mis pole teie ees midagi.

Tõlge: Meie Taevane Isa! Olgu teie nimi pühitsetud; tulgu su kuningriik; Sündigu Sinu tahe nii maa peal, nagu taevas. Anna meile meie igapäevane leib selleks päevaks; ja anna meile andeks meie võlad (patud), nagu meie anname andeks neile, kes on meie vastu pattu teinud; ja ära lase meil langeda kiusatusse, vaid päästa meid kurjast (kuradist).

Mis on trisagioni palve

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (Lugege kolm korda ristimärgi ja vöökohalt kummardades.)

+ See on palve Püha Kolmainsuse kolmele isikule. Sõnade all Püha Jumal loomulikult Jumal Isa; sõnade all Püha Tugev - Jumal Poeg (Ta on Vägev ehk Kõikvõimas, sest oma ülestõusmisega hävitas ta põrgu ja võitis kuradi; tulevast Issandat Jeesust Kristust nimetab prohvet Jesaja Vägevaks Jumalaks – 9. peatükk, salm 6: Sest meile on sündinud laps – meile on antud Poeg; Valitsemine on Tema õlal ja Tema nimeks hakatakse: Imeline, Nõuandja, Vägev Jumal, Igavene Isa, Rahuvürst) ; sõnade all: Püha surematu - Jumal Püha Vaim (Tema, nagu Jumal, on igavene ja Tema on Elustav Vaim: Ta annab kõigile elu ja eriti vaimse, voorusliku elu ja surematuse inimestele). Kuna kõik kolm isikut moodustavad ühe ja jagamatu Jumala, sisaldab palve lõpp tegusõna ainsuses - halasta meie peale - viitab samale Jumala Olendile.

+ Selle palve ajalugu on imeline. 5. sajandil toimus Konstantinoopolis kohutav maavärin. Kõik inimesed palvetasid nuttes Jumala poole. Avaliku palve ajal tõsteti üks poiss nähtamatu jõu abil kõrgele õhku ja lasti seejärel ohutult maapinnale. Poiss ei osanud vastata, kus ta oli olnud ega mida näinud; ta kuulis ainult harmoonilist ja liigutavat laulu: „Püha jumal! Püha Tugev! Pühad surematud!" Inimesed mõistsid, et see oli Inglite laul, ja hakkasid kõik laulma samu sõnu, lisades: "Halasta meie peale!" - ja maavärin lakkas. Jumal halastab oma rahvale. Sellest ajast peale on seda laulu kasutanud kristlased. Seda lauldakse ja loetakse kirikus igal jumalateenistusel. Seda nimetatakse ka Inglilaul Püha Kolmainsusest.

Inglite laul "Püha, püha, püha on Issand Jumal!" Prohvet Jesaja ütles meile: Serafim seisis Tema ümber; igaühel neist oli kuus tiiba: kahega kattis igaüks oma nägu ja kahega kattis ta jalgu ja kahega ta lendas. Ja nad hüüdsid üksteist ja ütlesid: Püha, püha, püha on vägede Issand! Kogu maa on täis Tema au! (Jesaja 6:2-3). Seda nägemust korratakse Püha Teoloogi Johannese Ilmutusraamatus (Apokalüpsis): ... trooni keskel ja trooni ümber on neli looma ees ja taga silmi täis ... Ja igal neljal loomal oli kuus tiiba ümber ja sees olid nad silmi täis; ja nad ei puhka päeval ega öösel, hüüdes: Püha, püha, püha on Issand, kõigeväeline Jumal, kes oli, on ja tuleb (Ilm. 4:6-8). See inglilaul, milles Jumalat kolm korda pühaks kutsutakse, oli üks esimesi sõnumeid Jumala Kolmainsuse suurest müsteeriumist.

"Püha Serafim läbi kolmiku Püha kuulutage meile olulise jumaluse kolm hüpostaasi. Ja ühtse valitsemise kaudu kuulutavad nad nii ühtset olemust kui ka ühtainsat Jumalast pärineva Kolmainsuse kuningriiki.

Damaskuse püha Johannes.

Jumaluse määratlus Jumal, tugev, surematu, vaatlusel Austatud Johannes Damaskus, seista ka läheduses Psalmis 41, salmis 3: Mu hing januneb Vägeva, Elava Jumala järele. Ja lõpuks, Trisagioni lõpetab Kiriku populaarne hüüe, tema kõige sagedasem palve: halasta meie peale!

"Meie oleme sõnad Püha Jumal me mõistame Isast mitte ainult jumalikkuse nime eraldamist ainult Temale, vaid tunneme Jumala ja Poja ja Püha Vaimuna. Ja sõnad Püha Tugev me mõistame Pojast ilma Isalt ja Pühalt Vaimult jõudu võtmata. Ja sõnad Püha Surematu me viitame Pühale Vaimule, kes ei aseta Isa ja Poega väljapoole surematust, vaid iga hüpostaasi puhul, võttes kõiki jumalikke nimesid lihtsalt, sõltumatult ja õigesti, jäljendades jumalikku apostlit, kes ütleb: Meil on üks Jumal Isa, kellest kõik on pärit, ja me oleme tema jaoks, ja üks Issand Jeesus Kristus, kelle läbi on kõik ja meie (1Kr 8:6) ja on üks Püha Vaim, kelles on kõik ja meie oleme Temas.

Damaskuse püha Johannes.

"Õigeusu usu täpne kirjeldus"

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Prisno - On alati; aegade lõpuni - igavesti.

See on lühike või väike doksoloogia. See tähendab, et Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule kuulub sama au ja kummardamine, ja mitte ainult praegu, vaid alati, nagu ühele, igavesele Jumalale, igal ajastul, kõigis põlvkondades, pidevalt ja muutumatult.

+ „Jumal on üks kolmest isikust. Me ei mõista seda jumaliku sisemist müsteeriumi, kuid me usume sellesse vastavalt Jumala sõna muutumatule tunnistusele. : Jumalat ei tunne keegi peale Jumala Vaimu(1Kr 2:11)."

"Usaldusväärne kristlik katekismus"

Palveraamatutes ja liturgilistes raamatutes lühendatakse seda palvet sageli, kuna seda sageli kasutatakse: Au ja nüüd: (või Glory: Ja nüüd:). Sellistel juhtudel peaksite lugema täielikult: Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Põhiline kristlik palve Trisagion

Õigeusu palve Trisagion on patukahetsev ja samal ajal ülistav Püha Kolmainsuse laulmine. Ta sai oma nime kolmekordsest mainimisest "pühaku" üleskutse tekstis. See palve on väga iidne, seda kasutati jumalateenistusel isegi varakristluse kujunemise ajal.

Päritolu on mitu versiooni tugev palve Trisagion. Esimese ja õigeusu kristlaste seas levinuima sõnul kuuldi teda inglilaulu ajal. See juhtus 5. sajandil Konstantinoopolis (umbes 438-439). Seejärel algas linnas tugev hävitav maavärin, mis tekitas kohalikes paanikat. Hirmunud kodanikud tulid Konstantinoopoli tänavatele ja palvetasid Jumala poole, paludes oma patte ja armu anda. Sel ajal oli rahva seas poiss, kes järsku kõigi silme all nähtamatu jõuga õhku tõsteti ja mõne aja pärast tagasi lasti. Ta rääkis šokeeritud inimestele, et kuulis õhus inglilaulu ja andis neile nende palve teksti. Linnaelanikud asusid kohe palvetama, lisades lõppu sõnad “halasta meie peale” ja maavärin lakkas. Samal aastal kristlik palve Trisagion võeti jumalateenistusse ja tänapäeval võib seda kuulda igas õigeusu kirikus.

Trisagioni imeline palve - Püha Kolmainsuse patukahetsuslaul

Teiste versioonide kohaselt põhines püha Trisagioni palve peaingellikul laulul prohvet Saamueli nägemusest: "Püha, püha, püha on vägede Issand", millele kõlasid 41. psalmi sõnad "Jumal, Vägev, Surematu” lisati. Igatahes viivad esimesed dokumentaalsed viited Trisagioni palvele tagasi 5. sajandisse, mil viiendale oikumeenilisele kirikukogule kogunenud kirikuisad seda hümni laulsid. Sellest ajast peale on Trisagioni lauldud jumaliku liturgia ajal ühe tähtsaima ja pidulikuma hümnina.

Kuidas lugeda igapäevast Trisagioni palvet?

Kiriku palve Trisagion sisse ebaõnnestumata on osa hommiku- ja õhtupalvustest, mida loevad iga päev kõik õigeusu kristlased. See on eelpalve, st kõik jumalateenistused, nii kirikus kui ka kodus, algavad sellega.

Nad lugesid kolm korda Trisagioni palvet, iga kord ristis end ja kummardusid vööst. Pärast seda loetakse palve Pühima Kolmainsuse poole, seejärel Meie Isa ja seejärel kõik muud palved, kaanonid ja akatistid. Trisagioni palve täpse järjestuse vastavalt Meie Isale leiate igast õigeusu palveraamatust.

Lugege igapäevase Trisagioni palve õigeusu teksti

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale.

(Lugege kolm korda, ristimärgiga, samuti vibuga).

Õigeusu palve "Trisagion" (tekst vene keeles)

Palve on sakrament. See on inimese ja Jumala suhe. Palve on inimlik side Issandaga, vestlus temaga. Trisagioni palve, mille teksti saate lugeda allpool, on väga lihtne, kuid tõhus palve Issandale, mida võib igapäevaelus igal põhjusel lugeda.

Õigeusu palve "Trisagion" tekst vene keeles

Palve jõud igaühe elus

Palve on väga sügav tähendus. Selle abil saame tänada Issandat, teda kiita, paluda abi või andestust. Andestuse palumise hetkel tunnistame seega oma patud, mõistame neid ja puhastame end. Kui me hakkame Jumalat ülistama, tähendab see, et tunneme rõõmu elust, maailmast, sellest, mis meil on, mida hingame ja elame.

Harva küsime ka soove. Sel hetkel tungime sügavale iseendasse ja leiame tõelised vajadused. Palve abil saab inimene naasta oma tõelise mina juurde, sellisena, nagu ta algselt loodi.

Kuid palve pole tavaline mälu järgi ümberjutustamine või sõnade valik, see on miski, mis tuleb hingest. Ja seda palvet võib lugeda, mis öeldi sügavusest. See on võimalik alles siis, kui hakkame mõistma selle tähendust oma elus ja alles siis hakkame seda tõsisemalt lugema.

Palvetekst

allpool pakume Trisagioni palve täisteksti vene keeles aktsentidega:

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (tee ristimärk ja kummardus)

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (tee ristimärk ja kummardus)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen

Trisagioni palve ajalugu

Mida sagedamini me palvet enda kaudu edastame, seda enam oleme vaimselt täidetud ja ühineme vaimse eluga.

Igaüks, kes palvetab, ei peaks mõtlema palve tulemusele. Sel hetkel peate kõik oma mõtted pöörama ja suunama need Jumala poole. Ta on meie kõigi jaoks kõige allikas. Jõudu, elu ja erinevaid hüvesid. Ta ise teab, kellele, millal ja mida kinkida. Ja ta võtab seda ka ainult siis, kui tema arvates on aeg.

Kristlaseks saamiseks piisab 5 minutist hommikul ja õhtul palvele pühendatud. Kuid see on võimalik, kui seda hääldatakse südamest, tundega ja mõistvalt. Mõte palve ajal peaks vastama sõnadele, alati kuuleb öeldud sõnade sügavat mõistmist.

Trisagioni palve ajalugu

• Seda palvet loetakse alati kolm korda hästi tuntud Püha Kolmainsuse nimel. "Inglilaul" on selle palve teine ​​nimi.
• Kristlased hakkasid kolme pühaku poole palvetama pärast Konstantinoopoli maavärinat, mille käigus sai kannatada palju maju ja asulaid.
• Püha Jumal on Jumal-Isa esimene isik. Püha Tugev on Jumala Poeg. Ta on sama, mis Isa – kõikvõimas. Püha Surematu on Püha Vaim, mis ei ole mitte ainult iseenesest igavene, vaid annab elu kõigile elusolenditele.
• Palvet nimetatakse Trisagioniks, sest iga sõna "püha" korratakse selles kolm korda.

keha asend palves

Palve ajal kasutatakse erinevaid asendeid ja žeste. Palvetada saab püsti, võib põlvitada, võib palvetada käed ees, vahel tehakse ka kummardusi. Üldiselt on väga oluline, et palvetav inimene ka keha kasutaks. Muidugi võite palvetada lamades, kuid see on siis, kui olete haige. Või reisil olles istume vaikselt palvetades.

Kuid tavaelus on vaja kinni pidada seisvatest palvetest ja kui jõudsite templis jumalateenistusele, peate sealsete koguduseliikmetega suhtlema. Harjutage end palvega ja teie elu paraneb kindlasti. Ole tänulik selle eest, mis sul on.

Peeter ja Fevronia

Kui teil on küsimusi või vajate praeguses elusituatsioonis abi, võite konsulteerida meie ekspertidega.

Palveraamatutes ja liturgilistes raamatutes ei esitata mõnda sageli kasutatavat palvet ja isegi väikeseid palvete seeriaid iga kord täismahus, vaid on märgitud lühendatult. Sellised lühendid - näiteks lühend "Au ja nüüd:" - on peaaegu kõigis palveraamatutes. See mitte ainult ei säästa ruumi, vaid on väga mugav ka kogenud deklamaatoritele ja lauljatele. Algajat palveraamatut võivad aga mõnikord segadusse ajada talle veel tundmatud lühendid. Seetõttu esitame oma lugejatele nimekirja kõige sagedamini kasutatavatest lühenditest, mida võib leida palveraamatutest.

Liturgilistes raamatutes on sedalaadi lühendeid veel palju: need on loodud selleks, et lugeja tunneks tugevalt väga laias valikus palveid ja laule. Kirikuslaavi traditsioonis on sellise lühendi indikaator koolon (:) - see mängib siin rolli, mis sarnaneb ellipsi rolliga (...) tänapäeva vene kirjutises.

"Au ja nüüd :(või: “Au: Ja nüüd:”) - Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

"Au:" - Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

"ja nüüd:" - Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tähelepanu! Psalteris on iga kathism – kakskümmend osa, milleks psalter on lugemiseks jagatud – jagatud kolmeks osaks, mille järel kirjutatakse tavaliselt: "Au:"(Neid osi nimetatakse seetõttu "Gloriesiks"). Sel (ja ainult sellel) juhul asendab nimetus "Au:" järgmisi palveid:

(Kolm korda)

Issand halasta. (Kolm korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

"Alleluia" (Kolm korda) - Alleluja, alleluja, alleluja, au Sulle, Jumal.(Kolm korda)

« Trisagion peal Meie Isa" või " Trisagion. Püha Kolmainsus... Meie Isa..."- palveid loetakse järjestikku:

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (Kolm korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Issand, anna andeks meie süüteod; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

Issand halasta.(Kolm korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Meie Isa, Sina oled taevas, pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu Kuningriik tulgu; Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevast leiba anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Vähendamine " Tule, kummardame..."peaks lugema:

Tulge, kummardagem oma Kuningas Jumalat.(Vibu)

Tulge, kummardugem Kristuse, meie Kuningas Jumala, ees. (Vibu)

Tulge, kummardagem ja kummardugem Kristuse enda, Kuninga ja meie Jumala ees. (Vibu).

Selle asemel Bogorodichen me tavaliselt ütleme: Püha Jumalaema, päästa meid, aga selle asemel Kolmainsus: Pühim Kolmainsus, meie Jumal, au Sulle või Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Kõik religioonist ja usust – "trisagioni palve meie isa eest". Täpsem kirjeldus ja fotod.

(Lugege kolm korda ristimärgi ja vöökohalt kummardades.)

Tugev- tugev; Surematu- surematu, igavene.

Me lugesime seda palvet kolm korda Püha Kolmainsuse kolme isiku auks. Seda palvet nimetatakse Trisagioniks ehk Inglilauluks. Kristlased hakkasid seda palvet kasutama pärast 400. aastat, kui tugev maavärin Konstantinoopolis hävitas maju ja külasid ning inimesed pöördusid koos keiser Theodosius II-ga palvega Jumala poole. Palveteenistuse ajal tõsteti üks vaga nooruk kõigi silme all nähtamatu jõuga taevasse ja lasti seejärel vigastamata uuesti maapinnale. Ta ütles, et kuulis taevas inglite laulu: Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu. Liigutatud inimesed, seda palvet korrates, lisasid: halasta meie peale ja maavärin lakkas. Selles palves nimetame Jumalat Püha Kolmainsuse esimeseks Isiksuks – Jumalaks Isaks; Tugev – Jumal Poeg, sest Ta on kõikvõimas nagu Jumal Isa, kuigi inimkonnale kohaselt kannatas ja suri; Surematu – Püha Vaim, sest Ta pole mitte ainult ise igavene, nagu Isa ja Poeg, vaid annab elu kõigile olenditele ja surematu elu inimestele. Kuna selles palves sõna pühak korratakse kolm korda, siis nimetatakse seda Trisagioniks.

Au- kiitus; nüüd- nüüd; kunagi- alati; aegade lõpuni igavesti või igavesti.

Selles palves ei palu me Jumalalt midagi, me ainult kiidame Teda, Kes ilmus inimestele kolmes Isikus: Isa ja Poja ning Püha Vaimuga, kellele kuulub nüüd ja igavesti sama kirgastamise au.

Tõlge: Kiitus Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd, alati ja igavesti. Aamen.

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Issand, anna andeks meie süüteod; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

Püha- ülimalt püha; kolmainsus- Kolmainsus, kolm jumaluse isikut: Jumal Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaim; patud ja ülekohtused- meie teod, mis on vastuolus Jumala tahtega; külastada- tule; ravida- tervendada; vaegused- nõrkused, patud; sinu nime pärast- oma nime ülistamiseks.

Tõlge: Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand (Isa), anna meile andeks meie patud; Issand (Jumala Poeg), anna andeks meie süüteod; Püha (Vaim), külasta meid ja ravi meie haigusi, Sinu nime ülistamiseks.

Issand halasta. (Kolm korda)

halasta- ole armuline, vabandust.

See on vanim ja levinud palve kõigi kristlaste jaoks. Me ütleme seda, kui meenutame oma patte. Püha Kolmainsuse auks ütleme selle palve kolm korda. Me ütleme seda palvet kaksteist korda, paludes Jumalalt õnnistust igaks päeva ja öö tunniks. Nelikümmend korda - kogu meie elu pühitsemiseks.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu riik tulgu, Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevast leiba anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Isa- Isa; Izhe- milline; Sa oled taevas- mis on taevas või taevane; Jah- lasta; pühitsetud- ülistatud; meeldib- kuidas; taevas- taevas; kiireloomuline- eksisteerimiseks vajalik; Anna mulle- anda; täna- täna, täna; lahkuda- vabandust; võlad- patud; meie võlgnik- need inimesed, kes on meie vastu pattu teinud; kiusatus- kiusatus, oht pattu langeda; kaval- kõik kavalad ja kurjad, see tähendab kurat. Kurat on kuri vaim.

Seda palvet nimetatakse Issanda palveks, sest Issand Jeesus Kristus ise andis selle oma jüngritele, kui nad palusid, et ta õpetaks neid palvetama. Seetõttu on see palve kõigi jaoks kõige olulisem palve.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Nende sõnadega pöördume Jumala poole ja kutsume Teda Taevaseks Isaks, et kuulata ära meie palved või palved. Kui me ütleme, et Ta on taevas, peame mõistma vaimset, nähtamatut taevast, mitte seda nähtavat sinist võlvi, mis on meie kohal ja mida me taevaks nimetame. Olgu teie nimi pühitsetud– see tähendab, et aita meil elada õiglaselt, pühalt ja ülistada Sinu nime oma pühade tegudega. Las teie kuningriik tuleb– see tähendab, et tee meid siin, maa peal, oma Taevariigi vääriliseks, mis on tõde, armastus ja rahu; valitsege meis ja valitsege meie üle. Sündigu Sinu tahtmine nagu taevas ja maa peal- see tähendab, et kõik ei tohi olla nii, nagu meie tahame, vaid nii nagu Sina tahad, ja aita meil sellele Sinu tahtele kuuletuda ja täita seda maa peal niisama vastuvaidlematult ja nurisemata, nagu see täidetakse armastuse ja rõõmuga pühade inglite poolt. taevas. Sest ainult Sina tead, mis on meile kasulik ja vajalik, ja soovid meile head rohkem kui meie ise. Meie igapäevast leiba anna meile täna- see tähendab, anna meile selleks päevaks, tänaseks meie igapäevane leib. Leib tähendab siin kõike, mis on meie maapealseks eluks vajalik: toitu, riideid, peavarju, kuid kõige tähtsam on armulauasakramendis kõige puhtam ihu ja kallim veri, ilma milleta pole päästet igaveses elus. Issand käskis meil küsida endalt mitte rikkust, mitte luksust, vaid ainult kõige vajalikumat ja toetuda kõiges Jumalale, pidades meeles, et Tema isana alati hoolib ja hoolitseb meist. Ja jäta meile oma võlad, nagu meie jätame oma võlglased- see tähendab, anna meile andeks meie patud, nagu me ise andestame neile, kes meid solvasid või solvasid. Selles palvekirjas nimetatakse meie patte meie võlgadeks, sest Issand andis meile jõudu, võimeid ja kõike muud heade tegude tegemiseks ning me muudame selle kõige sageli patuks ja kurjaks ning jääme Jumala võlglasteks. Ja kui me ise ei anna siiralt andeks oma võlglastele ehk inimestele, kellel on meie vastu patud, siis Jumal ei anna meile andeks. Meie Issand Jeesus Kristus ise rääkis meile sellest. Ja ärge juhtige meid kiusatusse- kiusatus on selline seisund, kui miski või keegi tõmbab meid patu juurde, ahvatleb tegema midagi seadusevastast või halba. Me palume – ära lase meid kiusata, mida me ei talu, aita meil kiusatustest üle saada, kui need tekivad. Aga päästa meid kurja käest- see tähendab, päästa meid kõigest kurjast siin maailmas ja kurjuse süüdlasest (pealikust) - kuradist (kurjast vaimust), kes on alati valmis meid hävitama. Päästke meid sellest kavalast, kavalast jõust ja selle pettustest, mis pole teie ees midagi.

Tõlge: Meie Taevane Isa! Olgu teie nimi pühitsetud; tulgu su kuningriik; Sündigu Sinu tahe nii maa peal, nagu taevas. Anna meile meie igapäevane leib selleks päevaks; ja anna meile andeks meie võlad (patud), nagu meie anname andeks neile, kes on meie vastu pattu teinud; ja ära lase meil langeda kiusatusse, vaid päästa meid kurjast (kuradist).

Põhiline kristlik palve Trisagion

Trisagioni õigeusu palve on kahetsev ja samal ajal ülistav Püha Kolmainsuse laulmine. Ta sai oma nime kolmekordsest mainimisest "pühaku" üleskutse tekstis. See palve on väga iidne, seda kasutati jumalateenistusel isegi varakristluse kujunemise ajal.

Tugeva Trisagioni palve päritolu kohta on mitu versiooni. Esimese ja õigeusu kristlaste seas levinuima sõnul kuuldi teda inglilaulu ajal. See juhtus 5. sajandil Konstantinoopolis (umbes 438-439). Seejärel algas linnas tugev hävitav maavärin, mis tekitas kohalikes paanikat. Hirmunud kodanikud tulid Konstantinoopoli tänavatele ja palvetasid Jumala poole, paludes oma patte ja armu anda. Sel ajal oli rahva seas poiss, kes järsku kõigi silme all nähtamatu jõuga õhku tõsteti ja mõne aja pärast tagasi lasti. Ta rääkis šokeeritud inimestele, et kuulis õhus inglilaulu ja andis neile nende palve teksti. Linnaelanikud asusid kohe palvetama, lisades lõppu sõnad “halasta meie peale” ja maavärin lakkas. Samal aastal viidi jumalateenistusse Trisagioni kristlik palve ja tänapäeval võib seda kuulata igas õigeusu kirikus.

Trisagioni imeline palve - Püha Kolmainsuse patukahetsuslaul

Teiste versioonide kohaselt põhines püha Trisagioni palve peaingellikul laulul prohvet Saamueli nägemusest: "Püha, püha, püha on vägede Issand", millele kõlasid 41. psalmi sõnad "Jumal, Vägev, Surematu” lisati. Igatahes viivad esimesed dokumentaalsed viited Trisagioni palvele tagasi 5. sajandisse, mil viiendale oikumeenilisele kirikukogule kogunenud kirikuisad seda hümni laulsid. Sellest ajast peale on Trisagioni lauldud jumaliku liturgia ajal ühe tähtsaima ja pidulikuma hümnina.

Kuidas lugeda igapäevast Trisagioni palvet?

Trisagioni kirikupalve kuulub kindlasti hommiku- ja õhtupalve hulka, mida kõik õigeusu kristlased iga päev loevad. See on eelpalve, st kõik jumalateenistused, nii kirikus kui ka kodus, algavad sellega.

Nad lugesid kolm korda Trisagioni palvet, iga kord ristis end ja kummardusid vööst. Pärast seda loetakse palve Pühima Kolmainsuse poole, seejärel Meie Isa ja seejärel kõik muud palved, kaanonid ja akatistid. Trisagioni palve täpse järjestuse vastavalt Meie Isale leiate igast õigeusu palveraamatust.

Lugege igapäevase Trisagioni palve õigeusu teksti

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale.

(Lugege kolm korda, ristimärgiga, samuti vibuga).

Joachim - Mozhaiski Annovsky tempel

Koguduse ametlik veebisait

Palveraamatutes kasutatavad palvete lühendid

Palveraamatutes ja liturgilistes raamatutes ei esitata mõnda sageli kasutatavat palvet ja isegi väikeseid palvete seeriaid iga kord täismahus, vaid on märgitud lühendatult. Sellised lühendid - näiteks lühend "Au ja nüüd:" - on peaaegu kõigis palveraamatutes. See mitte ainult ei säästa ruumi, vaid on väga mugav ka kogenud deklamaatoritele ja lauljatele. Algajat palveraamatut võivad aga mõnikord segadusse ajada talle veel tundmatud lühendid. Seetõttu esitame oma lugejatele nimekirja kõige sagedamini kasutatavatest lühenditest, mida võib leida palveraamatutest.

Liturgilistes raamatutes on sedalaadi lühendeid veel palju: need on loodud selleks, et lugeja tunneks tugevalt väga laias valikus palveid ja laule. Kirikuslaavi traditsioonis on sellise lühendi indikaator koolon (:) - see mängib siin rolli, mis sarnaneb ellipsi rolliga (...) tänapäeva vene kirjutises.

"Au ja nüüd :(või: “Au: Ja nüüd:”) - Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

"Au:" - Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

"ja nüüd:" - Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tähelepanu! Psalteris on iga kathism – kakskümmend osa, milleks psalter on lugemiseks jagatud – jagatud kolmeks osaks, mille järel kirjutatakse tavaliselt: "Au:"(Neid osi nimetatakse seetõttu "Gloriesiks"). Sel (ja ainult sellel) juhul asendab nimetus "Au:" järgmisi palveid:

Alleluja, alleluja, alleluja, au Sulle, Jumal.(Kolm korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

« Trisagion peal Meie Isa" või " Trisagion. Püha Kolmainsus... Meie Isa..."- palveid loetakse järjestikku:

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (Kolm korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Issand, anna andeks meie süüteod; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Meie Isa, Sina oled taevas, pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu Kuningriik tulgu; Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevast leiba anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Vähendamine " Tule, kummardame..."peaks lugema:

Tulge, kummardagem oma Kuningas Jumalat.(Vibu)

Tulge, kummardugem Kristuse, meie Kuningas Jumala, ees. (Vibu)

Tulge, kummardagem ja kummardugem Kristuse enda, Kuninga ja meie Jumala ees. (Vibu).

Selle asemel Bogorodichen me tavaliselt ütleme: Püha Jumalaema, päästa meid, aga selle asemel Kolmainsus: Pühim Kolmainsus, meie Jumal, au Sulle või Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Palve kohta "Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu..."

Palve kohta "Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu..."

Trisagion on iidse päritoluga palve, mis pärineb iidse kristliku kiriku ajast, nagu viitas Johannes Chrysostomos. AT õigeusu kirik palvet hakatakse kasutama Konstantinoopoli peapiiskopi Püha Proklose (434–447) teenistusajast.

Meeldis: 5 kasutajat

• 5 Mulle postitus meeldis
• 9 tsiteeritud
• 0 Salvestatud
  • 9 Lisa hinnapakkumisele
  • 0 Salvestage linkidele

  Trisagioni palve Meie Isa eest

  Liturgiaraamatute tõlked

  ALGPALVED

  Neid palveid loetakse kodu alguses palve reegel ja enamik jumalateenistusi. Iga õigeusklik kristlane peaks neid peast teadma.

  Ashe preester: Kiidetud olgu meie Jumal!

  Kas see pole mitte preester: Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, halasta meie peale meie pühade isade palvete kaudu. Aamen.

  Pärast ettenähtud kummarduste sooritamist kuulutab preester 1: Kiidetud olgu meie Jumal alati, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.

  Vastame 2: Aamen.

  Au Sulle, meie Jumal, au Sulle.

  Palve Püha Vaimu poole

  Taevane kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, hea varakamber ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged.

  Taevakuningas, Trööstija, Tõe Vaim, kes elab kõikjal ja täidab kõike, õnnistuste ja elu varakamber, Andja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa meie hinged, Hea . 3

  Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. Kolm korda.

  Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale. (3) 4

  Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

  Palve Püha Kolmainsuse poole

  Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Issand, anna andeks meie süüteod; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

  Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Issand, anna andeks meie süüteod; Püha, külasta ja tervenda meie nõrkusi oma nime pärast.

  Issand, halasta kolm korda.

  Issand halasta. (3)

  Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

  Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

  Meieisapalve

  Meie Isa, kes sa oled taevas, pühitsetud olgu sinu nimi, sinu kuningriik tulgu, sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevast leiba anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

  Oo meie Isa, kes sa oled taevas! Olgu teie nimi pühitsetud; tulgu su kuningriik; sündigu Sinu tahtmine nii maa peal kui taevas; anna meile täna meie igapäevane leib; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meiegi anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

  Preester: Sest sinu päralt on Isa ja Poja ja Püha Vaimu kuningriik ja vägi ja au, nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti.

  Samuti: Issand, halasta, 12.

  Issand halasta. (12)

  Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

  Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen. 5

  Tulge, kummardagem oma Kuningas Jumalat.

  Tulge, kummardagem oma kuningat, Jumalat.

  Tulge, kummardugem Kristuse, meie Kuningas Jumala, ees.

  Tulge, kummardugem ja langegem Kristuse, Kuninga, meie Jumala ees.

  Tulge, kummardagem ja kummardugem Kristuse enda, Kuninga ja meie Jumala ees.

  Tulge, kummardugem ja langegem Kristuse enda, meie Kuninga ja Jumala ees.

  Pärast esmaseid palveid loetakse selle või teise jumalateenistuse järg.

  Märkmed

  1 Palvet alustav võhik varjutab end ristimärgiga sõnadega:

  Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

  Esialgse hüüatuse asemel ütleb preester:

  Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, halasta meie pühade isade palvete kaudu.

  Sama hüüatus asendab kõik preesterlikud hüüatused. Kõik, mida preester ja diakon jumalateenistusel ütles, jäetakse välja.

  2 Palvete nimetusi ja selgitusi (kirjutatud erinevas kirjas) ei loeta ette.

  3 Selle palve asemel, paasapäevast kuni taevaminemiseni, loetakse kolm korda paasapüha troparioni "Kristus on üles tõusnud:" alates taevaminemisest kuni püha nelipühi päevani, pärast esialgset hüüatust kohe Trisagion.

  4 Seda palvet loetakse reeglina ristimärgi ja vibuga vöökohast. Järgnevad palved kuni Meie Isa (kaasa arvatud) loetakse täismahus, kus liturgilistes raamatutes on märgitud "edaspidi Trisagion" või "Meie Isa järgi edaspidi Trisagion".

  5 Kui see on liturgilistes raamatutes trükitud: Au: tuleks lugeda täies mahus: "Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule." Kus on trükitud: Ja nüüd: loe: "Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen". Kus on trükitud: Au ja nüüd:- kogu doksoloogia on täismahus läbi loetud. Märk ” : ” näitab, et tekstist on antud ainult esimesed sõnad (tavaliselt tuntud ja sageli korratud).

  (c) Pühakirja ja liturgiliste tekstide tõlked: Fr. Ambrose (Timroth).

  Saidi materjalide kasutamiseks on vaja linki autorile.

  Trisagion meie Isa järgi

  Kui võtate kätte õigeusu palveraamatu, kaanoni või mõne muu vana trükitud liturgilise raamatu, võite leida teatud palvete jaoks lühendeid, mis algajale alati selged pole. See pole minu arvates seotud ainult paberi säästmisega: vanasti teadsid inimesed lühikesi ja sageli korduvaid palveid peast. Veelgi enam, kõige iidsemates liturgilistes raamatutes ei antud lühivormis mitte ainult põhipalveid, vaid terveid jumaliku liturgia katkendeid.

  Üks levinumaid lühendeid tänapäeval jumalateenistuse ajal on palve järg, mida tuntakse kui " Trisagion meie Isa järgi". See sisaldab rida lühikesi palveid, mis algavad pöördumisega Püha Kolmainsuse poole - " Trisagion"ja lõpetades meieisapalvega -" Meie Isa”, mida kõige sagedamini korratakse jumalateenistuse ajal.

  Trisagion meie Isa järgi. Palve tekst, tõlge ja tähendus

  « Trisagion ja Meie Isa” loetakse kirikus ja kodus, lühikese palveliku koduvalitsemise ajal ja pidulikel õigeusu jumalateenistustel.

  See palve õpetab ka isikute kolmainsust Jumalas ja Püha Kolmainsuse olemuse ühtsust: "Issand, puhasta" osutab Isale, "Issand, anna andeks" - Pojale, "Püha, külasta" - Püha Vaim; ja sõnad "Sinu nime pärast" näitavad nende sisuliselt lahutamatust. Me palume, et Isa „puhastaks”, omades Vahemeest Tema ja meie vahel (I Tim. 2:5). Me ütleme Pojale: "Anna mulle andeks," sest Ta alistus meile, kannatas meie eest ning me vihastame ja solvame Teda sageli. Ja me ütleme Pühale Vaimule: "Külastage", sest Tema elustab, tervendab ja tugevdab meid.

  Meie taevane Isa, olgu sinu nimi ülistatud, sinu kuningriik tulgu, sinu tahtmine sündigu nii taevas kui maa peal. Anna meile leiba, mida me täna ja iga päev elamiseks vajame. Anna meile andeks meie patud, nagu me andeks anname oma ligimestele. Ärge lubage meil langeda pattu ja igasugustesse patustesse kiusatustesse; vaid päästa meid kurja käest, s.t. kuradist ja kõigest kurjast.

  Seda palvet nimetatakse Issanda palveks, sest Issand Jeesus Kristus ise õpetas oma jüngreid niimoodi palvetama (Matteuse 6:9 ja Luuka 11:2).

  "Meie isa trisagioni" lugemise ajal ei tohiks kõndida ega istuda, olenemata sellest, millises jumalateenistuse punktis neid palveid tehakse. Mitu korda jumalateenistuse ajal loetakse või lauldakse "Meie Isa ..." "Trisagionist" eraldi. Meieisapalvet tuleks hääldada ja kuulata erilise tähelepanuga, ilma et nad kõndimise ja rääkimisega teisi kummardajaid segaks.

  Artiklid

  Eriprojektid

  "Vene usk"