Kuidas tähistatakse palmipuudepüha ja miks õnnistatakse pajuoksi. Puhkus ilma kohtinguta

IN kristlik usk On palju pühi, mida on tähistatud iidsetest aegadest kuni tänapäevani. Hoolimata asjaolust, et paljud neist on muutunud lihtsamaks, kohtlevad usklikud neid erilise innukuse ja austusega. Palmipuudepüha on üks neist pidulikest sündmustest, mida austatakse paljudes riikides. Pühaga kaasneb templi seintes valgustus pajupuuokstest, mis korjatakse spetsiaalselt selleks päevaks. Sellest artiklist saate teada, milline puhkus see on, millega see on seotud ja millised on märgid, kombed, vandenõud.

puhkuse ajalugu

Kristlik puhkus koos ilus nimi"Palmipuudepühapäev" on ajalooline sündmus Jeesuse sisenemisest eesli seljas Jeruusalemma väravatesse. Paljud inimesed olid tema headest tegudest juba kuulnud, nii et nad kohtusid temaga kui orja ikkest päästjaga. Sisend eesli seljas rääkis ratsaniku rahumeelsetest kavatsustest. Nad tervitasid Jeesust nagu kuningat palmilehtede ja annetustega. Jumalateenistuse raamatus nimetatakse seda püha "palmipuude pühapäevaks", "valgust kandvaks nädalaks". Ajalugu viitab sellele, et Jeruusalemmas nähti seda esmakordselt ja kiideti heaks.

Sellest sai palmipuu piirkondlike ja kliimatingimuste tõttu: palmipuud kasvavad kahjuks ainult kuumades riikides. Külmemates piirkondades kasutatakse esimest kevadel õitsevat puud, paju. Kuid külmade kohtade elanikud pole sugugi kaotanud: pajuoksad võivad seista, samuti tuua majja õnne ja rõõmustada majapidamist oma välimusega väga pikka aega. Palju pikem kui rohelised palmilehed. Pühade olemus pole mitte ainult okste riisumine ja valgustamine, vaid ka nende õnnistuse hoidmine terve aasta.

Mis kuupäev on palmipuudepüha 2018. aastal?

Palmipuudepüha tähistatakse igal aastal. Tähistamise kuupäev sõltub suurest paastust, mis omakorda sõltub ülestõusmispühade tähistamisest. Lihavõtteid tähistatakse alati lihavõttepühade täiskuu esimesel pühapäeval. 2018. aastal avavad oma uksed templid, et valgustada kohevaid oksi 9. aprillil. See on suure paastu kuues pühapäev.

Traditsioonid, kombed ja tähistamisrituaalid

Kõikidel kirikuüritustel on oma kombed, traditsioonid ja rituaalid. Kõige tähtsam on see, et pühadeeelne öö on kombeks veeta pühakojas, kirikus ja valgustada pajuoksi. Kuid isegi siin pole kõik nii lihtne, sest neid saab kitkuda ainult teatud tingimustel. Näiteks meie esivanemad uskusid, et puu peaks kasvama ainult kirikule lähimate veekogude läheduses, kuid oksad ei tohiks kasvada vee kohal. Inimesed uskusid, et igal õhtul kiiguvad nende peal näkid, näkid ja teised veesügavuste elanikud.

Üks vanimaid uskumusi kõlab nii: kunagi ei tohi kitkuda puude oksi, millel on lohk, arvatakse, et selles elab metsavaim. Kuid halvim märk, mida slaavlased kartsid, oli kalmistul okste lõikamine, nad kandsid mitte ainult halb energia majja, kuid võib lõppeda tragöödiaga. Seetõttu on isegi tänapäeval parem kõike ise teha: pole täiesti teada, kus ja millistel tingimustel need kohevad puhkuse sümbolid lõigati.

Paju esindab voorust, uut elu, Jumala õnnistust. Juba iidsetest aegadest on seda püha tähistatud meie Issanda auks ja usuks temasse. Inimesed korraldavad suuri pidustusi, selle poolest olid eriti kuulsad sellised linnad nagu Rostov-on-Don, Novgorod ja Moskva. Kõikjal korraldati pidusööke, mänge, leiutati mitmesuguseid lõbustusi. Meie ajal on tähistamine suuresti kaotatud, see on muutunud tagasihoidlikumaks, kuid mõned traditsioonid on endiselt alles.

Palmipuudepüha rituaalid lastele ja täiskasvanutele

Palmipuudepühal olid ja on omad kombed, millesse usuti ja usutakse siiani. Nad toovad head majja, head perele, aitavad erinevates ettevõtmistes. Näiteks pärast ööteenistust, kus oksad valgustati, oli kombeks pajuga kergelt piitsutada mitte ainult täiskasvanuid, vaid ka väikesi lapsi. Selle tseremoonia ajal ütlesid vanemad:

„Mitte mina ei piitsuta sind, vaid hea paju! Mitte mina ei hakka sind harima, vaid lahke paju, ole terve ja noor, nagu paju!

Arvatakse, et selline rituaal tõi lastele tervise ja heaolu.

Rituaale ja uskumusi oli palju, üks neist oli see, et kodu õnnistamiseks, rikkuse saamiseks, vaimse heaolu parandamiseks on sel päeval vaja lilli istutada või ümber istutada. Kui lill on ära õitsenud, on kõik hästi, kui see siiski närtsib, siis jääb kõik samale kohale. Inimesed proovisid ja siirdasid väga hoolikalt, et taimed õitseksid. Närtsinud taim tõi majja kurbust ja õitsvat Jumala õnnistust

Valgustatud oksad majades seisid terve aasta pärast palmipuudepüha, need asetati kõige nähtavamale kohale: ikoonide alla nurka. Täpselt aasta hiljem, kui talv taandus ja päike maad soojendas, viidi pajuoksad majast välja erilisel moel: need ajasid kariloomad esimestele rohelistele karjamaadele, selline rituaal kaitses neid erinevate haiguste eest. Külvihooajal istutati oksad istikute kõrvale mulda, see tõi maale viljakust ja andis rikkaliku saagi. Vähemalt inimesed uskusid sellesse kindlalt, nagu me muidugi teame. Kuid kuna kõik on meie ajal teatavaks saanud, tähendab see, et riitused olid tõhusad.

Neerudega oli eriline suhe. Paljud koduperenaised kogusid neere ja hoidsid neid aastaringselt erinevate vajaduste jaoks. Näiteks pärast süütamist hea õnne, tervise ja jõukuse nimel sõid nad mitu neeru. Ja just enne oluline asi Ma pidin sööma täpselt kolm neeru. Neere kanti ka talismanina, mida kasutati isegi lapse eostamisel. Lapsed sisse suurel hulgal Venemaal peeti neid õnneks. Seetõttu varustati neere igal aastal.

Rahvalikud ended Verbokhlesti kohta

Märkide tundmaõppimiseks peate kõigepealt välja selgitama, mis on Willowlash. Venemaal oli kombeks tähistada Verbokhlesti - see üritus oli pühendatud looduse viljastamisele. Kaasaegse kalendri järgi aprilli keskpaiga paiku, kui kevad täielikult kätte jõudis, hakkasid slaavlased maad ette valmistama kauaoodatud külviks. See oli maa, mis oli pühendatud erinevatele rituaalidele ja pidustustele, millest üks oli "taeva ja maa pulm". Soovitud viljakuse püha, mis sümboliseerib uut elu, uut algust, looduse õitsemist ja kõigi külvitööde algust.

Tüdrukud juhatasid ringtantse, mis laadisid oma energiaga maad ja palusid taevast abi. Vanemad naised, kellel olid juba lapsed, organiseerisid koos nendega kauni nimega võlunuku - “Verbnitsa”, mis paigaldati punasesse nurka. Nukk õmmeldi kotiriidest ja punasest materjalist, kuna see värv patroneerib viljakust. Usuti, et majas kaitses ta leibkonda pikselahenduse eest. Meie esivanemad olid kindlad, et inimene ja loodus on üks, seetõttu pühendasid nad kõik oma tegevused viljakusele.

Just sellel iidsel slaavi pühal kehtestati kristlikud kombed tähistada Jeesuse sisenemist Jeruusalemma, kuid Venemaal kutsutakse seda endiselt vana nimega - palmipuudepüha, kuigi üldiselt ei leia nad sarnasusi. iidsed traditsioonid.

Sel päeval oli alati kombeks kalmistul sugulasi külastada ja neile au anda. Samuti oli tavaks küpsetada lihavõttekooke, need jagunesid meeste ja naiste viljakuse sümboliteks.

Noored ja vallalised valisid endale tüdrukud ja virutasid neile sümboolselt jalga. Küllap nad häält tegid. Tüdrukutele ja noortele tähendas see kahe energia kokkusulamist, sümboliseerides taas viljakust.

Üks rahvapäraseid märke on see, et sellisel päeval oli kariloomi tänavale viimine täiesti võimatu, usuti, et need rikuvad kurjad vaimud. Ka meie esivanemad uskusid ilmastikunähtusi: kui tuul on tugev, siis tuleb suvi jahe. Ja kui ilm on päikesepaisteline, helge, siis tuleb suvi palav, palju puuvilju ja metsamarju.

Mida ei saa palmipuudepühal teha?

Nagu iga kristliku püha puhul, on ka sellel pühapäeval midagi, mida ei saa teha ei täiskasvanud ega lapsed.

Rangelt keelatud on vanduda, teistele halba soovida. Arvatakse, et sel päeval on inglid meiega iga minut, loevad meie mõtteid ja kuulevad meie sõnu, nii et kõik tumedad mõtted toovad kaasa tagajärgi. Sel päeval ka tööd teha ei saa. Isegi esivanemad vabastasid end majaümbruse külvitööst, kõik küpsetamine ja ettevalmistus tehti ette.

Samuti uskusid esivanemad, et mädapuud ei tohi valida, paju olgu ainult noor, vana ja mädanemine ei too endaga midagi head.

Palved ja vandenõud

Palveid ja vandenõusid on kasutatud kogu aeg, paljud neist on ideaaljuhul jõudnud meie aegadesse ja mõned on kohanenud tänapäeva eluga.

Loits armastusest.

Noortele meeldis see puhkus väga, vallalised tüdrukud. Kui tüdruk on oma armastuse juba valinud, võiks ta mõelda verbochkale kihlatu peale. Selle ära rebides peab tüdruk ära arvama oma armastatu nime, isegi kui ta sellest ei tea, ja ütlema:

"Nii nagu paju ulatub päikese poole, nii ulatuks Jumala sulane (nimi) minu poole."

Kirikus pühitsedes peaks tüdruk seda nime oma mõtetes hoidma kogu jumalateenistuse ja kogu sellele järgneva päeva jooksul. Ta peaks mõtlema ainult oma armastatule ja mitte kellelegi ning ei millestki enamast, kõigi pidustuste lõpus võis julgelt oodata kosjasobitajaid, tüdrukult eeldati abiellumist.

Et raha voolaks

Pärast kirikus pajuokste süütamist koguvad nad neilt pungad ja panevad rahakotti kirjaga:

«Palmupung on puhas, kuna kevadel paisub, siis rahakott paisuks. Nagu nad lebavad kõrvuti, nii lebaks raha minu kõrval rahakotis. Pajupungad jäävad rahakotti järgmise aastani.

Vandenõu viljakuse nimel

Uute seemikute kõrvale kaevatakse maasse noored ja valgustatud oksad, öeldes:

"Nagu kaamel sirutab käe päikese poole, uus eluõitseb, nii et uued võrsed ulatuksid päikese poole ja õitseksid. Minu sõnad on tugevad!

Kõige kuulsam vandenõu palmipuude püha on migreeni sõnad ja rituaal. Öösel juukseid kammides viige kamm iga kord žestiga maapinnale, öeldes:

"Kogu valu peast, aga niiskesse maasse!".

Pärast seda tuleb kamm vette panna ja lõpuks öelda:

"Kogu valu – mine vette!".

Väga hea on palmipuudepüha öö veeta palvetes ja meeleparanduses, siis tulevad kindlasti positiivsed muutused elus.

Palmipuudepüha on suur püha, mille käigus kristlased mälestavad Issanda pidulikku sisenemist Jeruusalemma, millele järgneb Tema kannatus ristil. 2018. aastal langeb palmipuudepüha 1. aprillile.

Sellel pühal ei ole kindlat tähistamiskuupäeva kirikukalender- seda tähistatakse suure paastu viimasel pühapäeval, nädal enne Kristuse helget ülestõusmist.

2018. aasta paast algab 19. veebruaril ja kestab 7. aprillini (kaasa arvatud) ning 8. aprillil tähistavad õigeusklikud Kristuse püha ülestõusmist.

Palmipuudepüha on üks kaheteistkümnest õigeusu kiriku põhipühast - tähtis sündmus viimased päevad Jeesuse Kristuse maise elu enne ristilöömist. IN Kristlik traditsioon Seda päeva peetakse Jumala tulevase ühinemise sümboliks.

Kirikulaul

Just sel päeval sisenes Jeesus, nagu on kirjeldatud kõigis neljas evangeeliumis, Jeruusalemma kuningana. Iidse juudi kombe kohaselt sisenesid kuningad ja võitjad Pühasse linna hobuste või eeslite seljas ning rahvas tervitas oma valitsejaid tervituste ja palmiokstega.

Prohvetikuulutuse täitumisel Vana Testament Ka Jeesus ratsutas pidulikult Jeruusalemma noorel eeslil, rõhutades sellega, et rahvale on ilmutatud uus päästjakuningas ja kauaoodatud Messias.

Betaania küla Jeruusalemma väravate juures palus Kristus oma jüngritel leida talle noor eesel, millel polnud kunagi istunud keegi rahvast. Ja kui Jumala Poeg selle seljas linna sõitis, rõõmustas rahvahulk.

Romanovite maja asjade oksjon "Kuningatele kuulunud kunst"

Inimesed võtsid ülerõivad seljast ja viskasid need jalge alla, kattes nendega tee, et austada Kristust. Jeruusalemma jõudis kuulujutt Jeesuse tehtud imetegudest, Laatsaruse ülestõusmisest, mis juhtus eelmisel päeval.

Inimesed puistasid ta tee palmiokstega ja tervitasid teda hüüatustega "Hoosianna!", kuna tavaliselt pöörduti ainult kuninga poole. Jeruusalemma elanikud nägid Messias kuningas-vabastaja, sissetungijate vallutaja.

Erinevalt rahvast ei olnud juudi ülempreestrid Jeesusega siiski rahul. Ja Kristus ise teadis saatusest, mis talle ette valmistati, ta teadis, et see tee viib ta ristile ja Kolgatale.

Nende sündmuste kiriklik austamine pärineb iidsetest aegadest. Kristlik kirik kehtestas Issanda Jeruusalemma sisenemise püha 4. sajandil ja Venemaal ilmus see 10. sajandil ja sai tuntuks kui palmipuudepüha. See on tingitud asjaolust, et palm on lõunapoolne puu ja see ei kasva igal pool.

Seetõttu asendati palmioksad kristlaste seas paju, paju, paju, pukspuu või muude puude okstega, mis kasvavad tähistamismaal ja õitsevad varakevadel.

Bzoba

Gruusias nimetatakse palmipuudepüha Bzobaks. Sellel päeval pühitsetakse traditsiooni kohaselt paju ja kolthise pukspuu (bza - gruusia keeles) oksad ning kõigis kirikutes peetakse pidulikke jumalateenistusi.

Colchis pukspuu on kantud punasesse raamatusse, mistõttu on Gruusia patriarhaat juba mitu aastat pühade eel kutsunud elanikkonda üles taime mitte hävitama, vaid seda ise kasvatama.

Sellega seoses on palmipuudepühaks juba mitmendat aastat müüdud istikufarmides ja kirikute juures piisavas koguses spetsiaalselt aretatud pukspuitu.

Kiriku traditsioonid

IN õigeusu kirikud Palmipuudepühale eelneval laupäeval peetakse terve öö kestvat valvet. Usklikud lähevad sel õhtul jumalateenistusele, pajuoksad käes, ja seisavad süüdatud küünaldega kuni jumalateenistuse lõpuni Issanda Jeruusalemma sisenemise auks.

Pärast evangeeliumi lugemist viivad preestrid läbi paju (lõhnav ohver Jumalale koos palvetega), loevad palve ja piserdavad oksi püha veega. Pajuokste pühitsemine kirikus on palmipuudepüha peamine traditsioon.

Kõik võivad palmipuudepühal jumalateenistusel osaleda ja oma pajuoksi pühitseda. Pajuoks sümboliseerib elu võitu surma üle – Issanda ülestõusmist. Seetõttu hoitakse valgustatud oksi terve aasta kui ühtsuse sümbolit Jeesuse Kristuse ohvriga.

Eelmise aasta pajuoksi ei saa prügikasti visata – need tuleks ära põletada. Gruusias julgustavad vaimulikud usklikke seda oma õues tegema. Gruusia elanikud tassivad pärimuse järgi kirikutesse kuivi pukspuuoksi, kuid neid on nii palju, et kirikuõpetajad ei jaksa.

rahvakombed

Palmipuudepüha on seotud paljude rahvatraditsioonide, kommete ja rituaalidega. Neist ühe järgi, mis on Venemaal eksisteerinud iidsetest aegadest - Laatsaruse laupäeva koidikul käidi paju korjamas.

Muide, okste valikul eelistati noori puid, millel pole veel kuivanud oksi ja kahjustusi. Samas ei saanud pühadeks oksi lõigata nii õõnsustega puudelt kui ka kalmistu läheduses kasvavatelt puudelt.

Kirikusse mindi paju pühitsema samal päeval õhtuseks jumalateenistuseks või pühapäeva hommikul. Pühitsetud paju okstega kaunistati ikoone, need riputati tubade nurkadesse.

Väga sageli korraldati sel päeval nn pajubasaarid, kus müüdi palju kaupa ning korraldati erinevaid mänge ja meelelahutust. Üks selliste laatade põhikombeid on pajukerubide – inglitega kaunistatud pajuokste – müük.

Nagu kõikidel suurtel kirikupühadel, ei saa ka sel päeval tööd teha, nii et naised valmistasid ja koristasid maja ette. Tänaseks küpsetasid koduperenaised taignast pähkleid ja andsid neid terviseks kõikidele majapidamistele, välja arvatud loomad.

Traditsiooni kohaselt tuleks puhkus veeta sugulaste ja sõprade ringis, vaikses ja rahulikus keskkonnas, sest suur paast veel kestab ja esmaspäeval algab see paastunädal, viimane enne lihavõtteid. 2018. aastal algab suur nädal 2. aprillil.

Palmipuudepüha pole mitte ainult pidulik ja helge püha, vaid ka kurb ja traagiline päev. Tegelikkuses loopisid ju kõik need, kes Jeesust Kristust palmipuudepühal tervitasid, mõne päeva pärast teda raevuhüüdega kividega, nõudes tema ristilöömist.

Seetõttu on sel päeval vaja palvetada, mõelda Jumalale, puhastada oma hinge ja valmistuda Kristuse helge ülestõusmise tähistamiseks.

Juba iidsetest aegadest on pajule omistatud maagilist jõudu, mis soodustab viljakust, kaitseb haiguste eest ja puhastab nende eest kurjad vaimud. Et ükski haigus ja haigus ei klammerduks, neelasid inimesed pühitsetud paju pungad.

Seda riitust kasutati ka õnne meelitamiseks uutes ettevõtmistes. Paljud sõid neil päevil enne mõne olulise ettevõtte alustamist paar pajupunga.

Naised, kellel polnud lapsi, kandsid pajupungadest valmistatud amulette. Selleks, et järglased oleksid terved, pandi sulepeenra alla pajuoks, noorpaar sai pungadega üle.

Pühitsetud paju kasutati ka esimesel karjakarjamaal. Seejärel lasti paju kas “vette vette” või pisteti maja katuse alla, et veised mitte ainult terveks ei jääks, vaid ka õigel ajal koju jõudsid ega hulkunud päevad läbi metsa.

Märgid

Iidsetest aegadest pärit inimesed uskusid endesse - katsusid pühitsetud pajuokstega inimesi, soovides neile tervist, pandi haigele pähe, määriti haigetele kohtadele, piitsutati lapsi, et nad aasta aega haigeks ei jääks ja tervena kasvaksid.

Purustatud kuivatatud pajupungad lisati erinevatele tervendavatele keetmistele, mida kasutati haavade ja nahahaiguste raviks. Neere lisati mõnikord leivale ja muudele küpsetistele ning osa küpsetati pajuoksa kujulist leiba. Ja avanevatest pungadest valmistati pajuputru.

Iidsetel aegadel inimesed istutasid lilli või siirdasid ümber toalilled oma jõukuse suurendamiseks. Lille eest hoolitseti ja seda kaitsti hoolikalt, kuna nad uskusid, et kui see närbub, on oodata tõsist rahalist kahju.

Tüdrukud, kes tahtsid konkreetse mehega abielluda, mõtlesid temale terve päeva hommikust õhtuni. Tema mõtted kandusid kuidagi sellele tüübile ja õhtul tuli ta naise juurde, et kutsuda teda jalutama.

Kui külvihooaeg algas, olid pajuoksad põllul alati maasse torgatud. Vanasti uskusid nad, et see aitab kaasa rikkalikule saagile ja päästab selle ebaõnne eest.

Inimesed uskusid, et paju mitte ainult ei ravi ega anna füüsiline jõud mitte ainult inimesele, vaid ka veistele. Seetõttu piitsutati koduloomi pühitsetud pajuoksaga, oksad riputati lautadesse ja enne esimest karjamaa põllul söödeti need oksad loomadele, et nad ei mürgitaks mürgiseid ürte, ei langeks haiguste ohvriks. , vargad ja röövloomad.

Sildi järgi palmipuudepühal kodulinde tänavale ei lasta, kuna kardetakse, et nõiad ja muud kurjad vaimud võivad selle ära rikkuda.

Samuti usuti, et paju võib maja kaitsta ilmastiku eest. Maja, milles on pühitsetud pajuoks, välk ei löö. Kui tulekahju ajal visata paju tulle, kustub see kiiremini ja leek ei lähe teise hoonesse. Ja jää triivimise käigus vette visatud oksad aitavad vältida suuri üleujutusi.

Kui palmipuudepühal sajab vihma, oodake head saaki. Kui ilm on vastupidi kuiv, ei saa saaki oodata. Ja kui taevas on pilved, siis on pilves, aga vihma ei saja, siis tuleb saak päris hea, aga mitte nii nagu tahaks.

Avatud allikate baasil koostatud materjal

Õigeusklikud tähistavad tänavu palmipuudepüha kevadise teise kuu esimesel päeval. See on suur püha, mida kirikukalendris nimetatakse Issanda sisenemiseks Jeruusalemma. On erinevaid vandenõusid ja märke, mis tänu päeva jõule aitavad muuta iga inimese elu paremaks.

Palmipuudepühal on kirikutraditsioonid ja kombed, aga neid on erinevaid rahvalikud ended ja vandenõud. See on kristliku kiriku suur püha, mil enam kui kaks tuhat aastat tagasi tähistatakse Issanda Jeesuse Kristuse sisenemist Jeruusalemma tema maapealse elu jooksul. Kohalikud kohtasid Jeesust palmiokstega ja meie slaavi külades asendati palmioksad pajuga. Lõppude lõpuks on paju esimene puu, mis õitseb kevadel ja võib rõõmustada kaunite huvitavate lillekimpudega.

Selge on see, et palmipuudepühal võetakse vastu suurem osa vandenõusid, mis on loomulikult seotud "hüljeste" või paju õitsemise pungadega. Selles materjalis käsitleme peamisi rahvauskumusi, mis on säilinud tänapäevani ja mida rakendatakse paljudes peredes.

Tähtis! Ärge unustage, et kõik rituaalid viiakse tingimata läbi ainult pühitsetud paju. Palmipuudepüha päeval pühitsetakse kimbud pühakojas jumalateenistusel ja seda saab teha ka õhtul jumalateenistusel templis.

Külades piitsutati pühitsetud okstega üksteist ja eriti lapsi. Aga nad ei teinud seda mitte jõudeoleku pärast, vaid selleks, et inimene aasta jooksul terve oleks. See tähendab, et see on omamoodi taastumisriitus.

Kui teil on hellitatud soov, võite selle täitmiseks süüa pühitsetud pajupunga. Kõige sagedamini viidi see rituaal läbi naistele, kes ei saanud pikka aega last eostada (sellises olukorras on soovitatav süüa kolm neeru ja palvetada).

Kui sa mõtled palmipuudepüha päeval lihtsalt inimesele, kellest sa pole ammu kuulnud või tahaksid lihtsalt oksakest saada, siis ilmub ta kindlasti peagi sinu ellu.

Maja lähedal asuvast pidulikust kimbust saate istutada ühe oksa. Venemaa külades usuti, et selline riitus toob majja õitsengu ja rahu. Muide, kui vajad armastust, siis istuta koju kannike ja kui vajad raha, siis vali istutamine nagu kodutaim sel päeval rahapuu. Sel pühapäeval istutatud Kalanchoe ehk aaloe parandab tervist.

Paljud märgid olid seotud ilmaga. Eelkõige tõotab tuul tugeva tuulega suve. Kui päike paistab eredalt ja taevas pole pilvi, on see märk sellest, et suvel on palju saaki ja mahlaseid küpseid vilju.

Naistele, kes soovivad rasestuda, on veel üks tugevam rituaal. Noore paju oksi on vaja lõigata täisaastate arvu järgi. Selle piduliku kimbuga minge templisse ja pühitsege see. Kodus sättige magamistoas oksad korda ja pange üks voodi alla.

Selleks, et aasta sel päeval küpsetiste valmistamisel rahuldust pakkuv oleks, pandi tainasse tingimata koor. Seda küpsetist on soovitatav puhkuse auks jagada sugulastele ja sõpradele.

Kariloomade tervise parandamiseks peate igale lemmikloomale andma pähkli.

Vandenõud tervise nimel palmipuudepühal

Pidevate tugevate migreenide puhul tuleb peast võtta paar karvakest, need vette visata ja paluda, et vesi valu maapinnale viiks ja tervist annaks.
Paju selga virutamise komme on meie materjalis juba mainitud. Pühitsetud kimpudega, kergelt, ilma fanatismita löödi üksteist tervise ja jõu tagamiseks.
Naiste jaoks, kes on viljatud, on spetsiaalne vandenõu. Pajupungadest tuleb teha keetmine ja see mõne lonksu järel ära juua. Seejärel palvetage hommikuti kuni ülestõusmispühadeni Issanda poole ja paluge, et pühitsetud pajuoksad puhastaksid keha ja annaksid tervist, et last rasestuda ja sünnitada. Seda rituaali tehakse kasvaval kuul, lisaks peaksite kindlasti palvetama Pühima Neitsi Maarja poole.

Vandenõud rikkuse nimel palmipuudepühal

Pärast jumalateenistust templis anna almust inimestele, kes seda paluvad. Samas öelge endale, et annate raha nii inimestele hea õnne eest kui ka endale rikkuse eest.
Asetage amuletid maja ümber tavaliste müntide kujul, kuid rääkige need kindlasti enne. Lihtsalt öelge, kui peidate end, et pühad saadaksid teie majja heaolu enne lihavõtteid. Võlutud mündi võib peita kuskil maja ümber või panna selle rahakotti.
Tugev rituaal raha eest on pühitsetud okste vette panemine ja nende juurdumise ootamine. Seejärel istuta paju mulda ja hoolitse puu eest.
Kui leiate end olukorrast, kus inimene ei suuda võlga tagasi maksta, peate selle vandenõu poole pöörduma. Selle läbiviimiseks on vaja karpi tikke ja küünalt. Süütage küünal ja võtke see üles, öelge tikkude väävlile, et see inimese kõrvu settiks, kuni ta võla tagasi maksab (see on mõeldud metafooriliselt). Pange tikud peidukohta ja oodake võla tagastamist, seejärel põletage need ära.

Mida mitte palmipuudepühal teha

Olgu see päev püha, aga suur paast on käes. Seetõttu tuleks hoiduda meelelahutusest või alkoholi joomisest. Saab katta tagasihoidlik pidulik laud, millele on erandkorras lubatud panna ka kalaroogasid.

Palmipuudepüha lähenedes muutuvad märgid eriti oluliseks ja tähendusrikkaks. Sel ajal on tavaks teha ilma ja tulevase saagi kohta prognoose peaaegu aasta ette.

Laatsaruse laupäev

Veel üks palminädala laupäeval tähistatav püha on Laatsaruse ülestõusmine.

Jeesusele saadeti teade, et tema sõber ja kaaslane Betaania Laatsarus on raskelt haige, ning nad palusid tal kiirustada. Ei olnud selge, miks Kristusel ei kiirustanud. Ja alles pärast uudist, et Laatsarus on surnud, asus ta teele.

Kui ta Betaaniasse jõudis, oli tema surmast möödunud neli päeva. Hukkunu sugulased ja sõbrad olid sügavas kurbuses. Jeesus palvetas tõsiselt koopa lähedal, kuhu Laatsarus maeti.

Ta pöördus Jumala poole palvega teha ime. Pärast palvet teisaldati sissepääsu takistav kivi ja kohalolijad nägid ülestõusmise imet. 4 päeva tagasi selgus, et Lazar on elus.

Kristlased on Laatsaruse laupäeva tähistanud alates 4. sajandist. Kolm ja pool sajandit hiljem töötati välja teatud kaanon selle päeva jumalateenistuste pidamiseks. Jumalateenistusel kõlavad hümnid ei viita juhuslikule imele, vaid olulisele usu tugevdamise sümbolile.

Pärast päikeseloojangut, õhtuse jumalateenistuse ajal, hakatakse õnnistama pajuoksi. See on palmipuudepüha tähistamise algus.

Pühade palmipuudepüha

Nagu eespool mainitud, algab kirikukaanonite järgi palmipuudepüha laupäeva õhtul. Kuid põhiteenistused ja paju pühitsemine peetakse pühapäeval.

Muu hulgas isikustab see puhkus Venemaal pärast pikka talve looduse ärkamist. Pole ime, et põhjaslaavlased valisid selle päeva sümboliks paju. Puu on kevadekuulutaja. Niipea, kui päike õhu soojendab, kooruvad valgusesse kohevad tükid. Just nemad annavad eelseisvatesse soojadesse päevadesse usku.

Õigeusklikud tähistavad palmipuudepüha rõõmsalt. Kuidas seda päeva Venemaal tähistatakse? Igas vanuses inimesed lähevad pühapäeva hommikul lähimasse kirikusse pajuoksi õnnistama. Kirikukoguduse liikmed seisavad jumalateenistusel, palvetavad ja osalevad kirikulauludes. Koju naastes on tavaks tervise ja armu soovides kodu pajupuuga veidi lahti teha.

Pühitsetud oksad asetatakse ikoonide kõrvale, punutakse palmikuteks, tehakse amulette, naelutatakse kõrvalhoonetele. Aasta hiljem, uue puhkuse eelõhtul, paju põletatakse.

Kui tead täpne kuupäev pidustusi, saate ette valmistuda. Kuidas arvutada, mis kuupäeval ühel aastal palmipuudepüha tähistatakse? Kuupäeva määramiseks peate teadma, mis päeval on lihavõtted. Täpselt nädal enne Issanda ülestõusmist tähistatakse Jeesuse Kristuse sisenemist Jeruusalemma.

Mida mitte teha

Palmipuudepüha on kristlaste jaoks oluline püha. Igasugune töö sellel päeval on ebasoovitav. Mõned isegi ei soovita süüa teha. IN kaasaegne maailm kõik on palju lihtsam. On selliseid teenuseid ja elukutseid, mis hõlmavad igapäevast töö tegemist, olenemata sellest kalendri kuupäevad. Aga kui ühegi äri jaoks erilist vajadust pole, siis on parem muidugi see edasi lükata.

Vanasti oli naistel keelatud sel päeval juukseid kammida, nagu ka kuulutuspäeval. On selge, et praegu on see vaevalt võimalik. Kuigi pikkade lokkide omanikud võivad keeldu täita. Pealt salliga kaetud punutud juuksed saavad päeva jooksul kammimata hakkama.

Millised muud keelud on palmipuudepühal? Täiesti vastuvõetamatu on ahnitsemine. Kuuenda paastunädala lõpp ei tähenda külluslikku pidusööki. Natuke veini, koos valmistatud paasturoogasid taimeõli, kala - see on piduliku laua alus.

Pühade traditsioonid

Puhkuse peamine ja peamine traditsioon on pajuokste pühitsemine. Arvatakse, et neid peaks olema täpselt nii palju, kui peres on inimesi. Mõne rahva jaoks on nendest okstest kootud pereamulette. Nende jõud on suur. Nad kaitsevad maja ebasõbralike inimeste ja tulekahjude eest, päästavad orkaanide ja üleujutuste, vaesuse, meeleheite ja haiguste eest.

Palmipuudepühal on ilma- ja saagimärgid eriti usaldusväärsed. Pered on neid toetanud põlvkondade kaupa. See on eriti oluline põllumajandusega tegelevate elanike jaoks.

Müntide leiva sisse panemise traditsioon pärineb Valgevenest. Seega on võimalik kindlaks teha, keda saadab aasta läbi hea õnn ja õitseng.

Mõnes piirkonnas on kombeks pühitsetud oksi pühitseda surnu kirstu. See traditsioon ulatub tagasi kristluse algusesse. Arvatakse, et tänu pajule pääseb paradiisiväravast sisse ja seal Päästjat tervitada. Muuhulgas on pajupuu elu ja ärkamise sümbol.

Traditsioonilised pajubasaarid. Seda meelelahutust armastavad eriti lapsed, kuna põhitooteks on maiustused. Lisaks pakutakse kimpudesse kogutud mõnusaid pisiasju majapidamisse ja sedasama paju, mis on kaunistatud paelte ja paberinglitega.

Pühitsetud oksast kasvanud puu suurendab maja rikkust. Seetõttu asetatakse kirikust toodud kimbud vette ja jälgitakse hoolega, et juured ei tekiks.

Riitused ja kombed

Paljud palmipuudepüha rahvamärgid on pikka aega kasvanud rituaalideks, kommeteks ja rituaalideks.

Kui elate jõe lähedal, proovige pajuoks vette visata. Kui ta hõljub sinust eemale, siis lähitulevikus oodatakse majja jõukust.

Katuse külge kinnitatud oksad kaitsevad majaelanikke haiguste ja vaimsete piinade eest.

Laste okstega piitsutamine puhkusel on kõige tavalisem rituaal. Iga löögiga öeldakse ka tervisesoov.

Ja siin on veel üks komme rikkuse suurendamiseks. Kuna sellel päeval on täielik keeld midagi teha, soovitatakse ikkagi istutada paksude ümarate lehtedega toataim. Kui lill on vastu võetud ja kasvab kiiresti, võite olla kindel, et rikkus tuleb majja.

Palmipuudepüha riitused on sajandite sügavustesse ulatuvad traditsioonid. Neid uskuda, jälgida, kas – igaüks otsustab ise. Mõne jaoks on see elu põhimõte, teisele aga lihtsalt ilus täiendus vabale päevale.

Pühitsetud paju kasutamine rahvameditsiinis

Pikka aega on arvatud, et pajul on tohutu tervendav jõud. Püha veega piserdamine korrutab selle mitu korda. Kuidas saab kasutada palmipuudepühal kirikust toodud oksi? Mida teha nendega tervise parandamiseks? Siin on mõned näited paju kasutamisest meditsiinilistel eesmärkidel:

Võttes okste keetmist, saate lahti peavalust, palavikust, palavikust, unetusest.
Keedise hõõrumine haigetele kohtadele leevendab reumaatilisi valusid.
Paju infusioon viinal aitab toime tulla sooleinfektsioonide ja -häiretega.
Lehed suudavad haavu ravida.
Pühitsetud avatud pungade allaneelamine aitab viljatuse vastu.
Imikud magavad pärast pajuokstega immutatud vees suplemist rahulikumalt.

Paju sisse traditsiooniline meditsiin kasutatakse kõikjal, kus see kasvab ja naudib väljateenitud lugupidamist.

Rahvalikud ended

Palmipuudepüha rahvapärased ended on juba ammu kasutusele võetud. Neid antakse vanematelt noorematele ja neist saab osa meie elust.

Vaikne päikesepaisteline ilm lubab sooja tuulevaikset suve ja rikkalikku saaki. Tugev tuul lubas jahedat ilma.

Külm, kuid selge päev andis lootust kevadviljade produktiivsusele.

Külmata palmipuudepüha suurendab viljakülluse võimalust.

Õitsevate kõrvarõngaste arv oli ka tulevase saagi näitaja.

Ja sellel päeval on kombeks kallimale vaimselt helistada ja kohtumine toimub kindlasti.

Igal aastal paljude sajandite jooksul avab kirik oma uksed kõigile, kes usuvad päästesse. Palmipuudepüha on püha, mis sümboliseerib usu väge, selle taassündi. Pajuoksad ja kimbud toovad majja rahu ja kaitset. Pärast esimesi päikesekiiri sünnib südametes lootus parimale. Ja isegi kui see päev on täis palju kurbust, on see ikkagi Valguse kuulutaja Kristuse pühapäev ja kogu inimkonna päästmine.

Kristlik kirik kehtestas Issanda Jeruusalemma sisenemise püha 4. sajandil ja Venemaal ilmus see 10. sajandil ja sai tuntuks kui palmipuudepüha, kuna pajul oli sama tähendus kui palmiokstel.

Palmipuudepüha eelõhtul peetud pühade traditsioonide kohaselt käisid vene inimesed iidsetel aegadel jõe kaldal pajuid murdmas ja see oli tõeline rituaal. Paju on kirikus alati pühitsetud veega pühitsetud, kuid see traditsioon on säilinud tänapäevani.

Soojadel maadel tähistatakse seda päeva palmiokstega, kuid meil pole sel aastaajal puudel veel lehed ära puhkenud. Igihaljaste okaspuude oksi on traditsiooniliselt kasutatud matmisriitustel, mistõttu neid kasutada ei saa.

Märkide ja uskumuste järgi usuti, et pühitsetud pajul on raviomadused, seepärast puudutasid nad tervist soovides inimesi okstega, panid haigeid pähe, määrisid haigetele kohtadele, piitsutasid lapsi, et nad aasta jooksul haigeks ei jääks ja terved kasvaksid.

Purustatud kuivatatud pajupungad lisati erinevatele ravimkeetmistele, mida kasutati haavade ja nahahaiguste raviks. Mõnikord lisati neerud leivale ja muudele küpsetistele ning mõni küpsetas leiba pajuoksa kujul. Avanevatest pungadest tehti verbiputru. Kuid paju mitte ainult ei ravi, vaid annab füüsilist jõudu, julgust ja julgust, nii mõnigi noormees valmistas pajupungadest amulette ja talismane.

Usuti, et kui enne pikka reisi või mõnda tõsist äri süüa paar pajupunga, ootab inimest tema teel ja äris ainult edu. Ikoonid kaunistati okstega, need riputati tubade nurkadesse, mida paljud teevad tänapäevani. Samuti kandsid pajupungadest amulette naised, kellel polnud lapsi. Legendi järgi tuli viis päeva pärast menstruatsiooni lõppu süüa kümme neeru, see pidi aitama lapse eostamisel. Ja selleks, et järglased oleksid terved, pandi sulepeenra alla pajuoks ja noorpaar kallati pungadega üle.
Meie esivanemad uskusid, et paju võib anda seksuaalset jõudu mitte ainult inimestele, vaid ka veistele. Seetõttu virutati koduloomi pühitsetud pajuoksaga, oksi riputati lautadesse ja enne esimest karjamaa põllul söödeti need oksad loomadele, et nad ei mürgitaks mürgiseid ürte, ei langeks saagiks. haigused, vargad ja röövloomad. Ei möödu päevagi ilma ilmaga seotud märkideta. Ja palmipuudepüha pole erand.
Kui palmipuudepühal sajab vihma, oodake head saaki. See märk põhineb meie esivanemate pikaajalistel vaatlustel. Nad märkasid, et kui konkreetsel päeval sajab vihma, on saak lihtsalt imeline. Kui ilm on vastupidi kuiv, ei saa saaki oodata. Ja kui taevas on pilved, siis on pilves, aga vihma ei saja, siis tuleb saak päris hea, aga mitte nii nagu tahaks.
Samuti usuti, et paju võib maja kaitsta ilmastiku eest. Maja, milles on pühitsetud pajuoks, välk ei löö. Kui tulekahju ajal visata paju tulle, kustub see kiiremini ja leek ei lähe teise hoonesse. Ja jää triivimise käigus vette visatud oksad aitavad vältida suuri üleujutusi.

Kui järgmiseks palmipuudepüha pühaks oli majas kasutamata oksi, siis ei tohiks neid mingil juhul ära visata. Need tuleb põletada ja ojja või jõkke visata ning vesi ei tohiks olla seisma. Uute okste valikul eelistati jõgede ääres kasvavaid noori puid. Keelatud oli võtta oksi kalmistu läheduses kasvavatelt puudelt, samuti millel on pesad ja lohud.

Paljud inimesed, uskudes ja mitte väga, kaunistavad täna, palmipuudepüha eelõhtul oma maja pajuokstega, sest see taim annab rõõmu ja äratab südames kevade.

Palmipuudepüha märgid

Koputa pajuoksaga kehale- on terve aasta. Võib-olla on see ainus märk, millest inimesed tänapäeval teavad. Kõigepealt pühitsetakse sel päeval kirikus pajuoks ja pärast koputatakse oksaga vastu keha ja öeldakse: "Ole tugev kui paju, terve kui ta juured ja rikas kui maa." Seda eelistatakse pajule, sest see on võib-olla kõige vastupidavam puu, mis looduses eksisteerib. Arvatakse, et isegi kui pajupulk tagurpidi maasse torgatakse, võetakse see ikkagi vastu ja kasvab. Just sel põhjusel saab paju inimesele tervist anda, sest ta ise on väga tugev.

Söö pajupunga– otsustatakse tähtis asi. Pühitsetud pajuoksi oli tavaks hoida ikooni lähedal terve aasta. Kui peate minema olulistele läbirääkimistele või alustate teie jaoks väga olulist äri, kuid te pole tulemuses kindel, aitab paju teid ka siin. Aga aitab ainult see paju, mis palmipuudepühal kirikus pühitseti. Olulise asjaga tegeledes peate oma ettevõttele mõeldes oksa küljest kolm punga maha rebima ja püha vett juues ära sööma. Tõsi, seda oksa omadust saate kasutada ainult kõige äärmuslikumal juhul. Pidevalt pole see vajalik, parem on paju mitte häirida, see võib minna külili.

Palmipuudepühal mõelge oma kallimale., ta tuleb. Ebausk? Pigem. Kuid varem ootas noor tüdruk, kui talle mõni kutt meeldis, kuid ta ei pööranud talle tähelepanu, ootas ta seda konkreetset päeva. Alates hommikust hakkas ta mõtlema, kes on talle südamelähedane. Tema mõtted kandusid mingil arusaamatul viisil sellele mehele. Ja õhtul tuli ta tema juurde, et kutsuda teda jalutama. Põhimõtteliselt on ammu tõestatud, et inimmõte on materiaalne. Kõik, millele mõtleme, juhtub varem või hiljem tingimata päriselus. Võib-olla on palmipuudepühal selline energia, mis lubab meil mõtted ellu äratada palju kiiremini kui ühelgi teisel päeval.

Istuta palmipuudepühaks toataim- sa saad rikkaks. Varem arvati, et kui sel päeval istutada toalill, siis meelitab ta teie ellu raha. Linnades toataimi muidugi peeti, aga külades see ei küündinud. Kuid need, kes sellest märgist teadsid ja toataimi istutasid, tõusid väga kiiresti jalule. Kuid sellel märgil on mitmeid funktsioone, millest vähesed teavad. Esiteks, kui õis närbub kuu aja jooksul, siis peate terve oma elu elama vaesuses. Ja teiseks peate istutama ainult suurte ja lihavate lehtedega taimi. Muide, ühte neist taimedest nimetatakse nüüd rahapuuks. Selleks, et see ei närtsiks ja hästi kasvaks, peate teadma selle istutamise ja hooldamise erireegleid. Muide, on märgatud, et majas, kus rahapuu hästi kasvab, on alati jõukus ja rahapuudust pole.

Lemmiklinde õue ei lubata- nõid rikub. Võib-olla olid nad selles märgis varem kindlad, kuid mitte praegu. Usuti, et nädal enne lihavõtteid hakkasid nõiad amokki jooksma. Lõppude lõpuks, alates ülestõusmispühadest ja kõigist pühadest, nende jõud ajutiselt vähenes. Nii et nad proovisid edaspidiseks kasutamiseks nii-öelda räpast trikki mängida. Arvati, et oli küll linnuliha nõiad ja tagasi saanud. Kas uskuda seda märki või mitte, see pole teada. Kuid külades püüavad tänini need, kes lindu palmipuudepühal peavad, seda tänavale mitte lasta.

On pühi, millest oleme kuulnud, me teame, aga me ei tea selle päevaga seotud märke. Me ei muretse eriti, sest me ei tea, milliseid kombeid järgida. Aga kui meie elus juhtub probleeme, tekivad probleemid, siis hakkame mõtlema, kust see kõik tuleb ja miks see kõik meie peas on.

Uskumused palmipuudepühal

Palmipuudepühal räägivad peavalud.
Selleks eemaldage pärast juuste kammimist karvad kammi küljest ja pange need vette.
Valage see vesi palmipuudepühal pajule ja öelge:
"Vesi, mine koos peavaluga maa sisse."

Palmipuudepühal teevad nad pajul armastusloitsu.
Selleks murdke oks ja öelge:
"Kuni paju on ikooni taga,
Kuni selle ajani ei lakka mu mees mind armastamast, ei unusta. Aamen".
Asetage paju ikooni taha.
Lihtsalt ära visake võlutud oksa ära!

Pidage meeles, et palmipuudepüha oksi tuleb säilitada.
Need aitavad paljude haiguste ravis!

Legendi järgi ollakse palmipuudepühal kombeks lüüa pajuga selga, kellele tervist soovid.
Kuid tea, et see, kes sulle selga lõi, soovib sulle halba.
Kuna sel suurel pühal pajuga vitsutades võivad nad teile kurja soovida ja see saab teoks.

Püha paju. Ja siis hoiavad nad seda aastaringselt majas vaasis või ikoonide taga.
Aasta aega seisnud vana paju pühitakse üle kõigi nurkade, akende, lävede,
tänan teda teenimise eest ja põletage ta ära. Kõigile kodu- ja loomaloomadele tuleb uue püha pajuga nüpeldada, valjusti öelda: “Pajupiitsa, peksa pisarateni,” lisab see tervist.

Neerud, pühapaju kiisud aitavad naiste viljatuse ja enureesi korral.

Täna saab leiva sisse küpsetada püha paju kohevaid
ja andke haigeid lemmikloomi - saage terveks.

Kõigile, kes aitavad oma lähedasi castingutel
või muul viisil kahju eemaldamiseks või raviks,
see pealtkuulamise vastane amulett tuleb kasuks: täna peate sööma tühja kõhuga
3 paju pungad ja juua püha vett. Seejärel öelge:

“Püha Paulus vehkis pajuga, ta ajas minult minema teiste inimeste haigused.
Nii nagu tõsi, et palmipuudepüha austatakse, on see tõsi,
et teiste inimeste haigused ei jää mulle külge. Aamen".

Kui olete õigeusklik, peate enne seda võtma armulaua.

Materjalide põhjal - mirkrasoty.life