Pähkli Päästja püha juured ulatuvad kristluse-eelsesse aega. Sellest artiklist leiate puhkuse märgid ja traditsioonid, samuti rituaalid ja vandenõud, mida saab lugeda ainult sellel kuupäeval.

Kolmas spaad - puhkuse olemus ja kuupäev

August on täis pühi. Suve viimasel kuul on kolm spaad – mesi, õun ja pähkel. Viimane on viimane, kolmas Päästja. O Pähklipäästjat tähistatakse 29. augustil, päev pärast uinumist ja uinumise paastu lõppu. Kuupäeva järgi kutsutakse neid ka sügiseks ehk külmadeks spaadeks.

Kristluse-eelsel ajal oli pähklipäästja lõikuspüha, nagu mesi ja õun. Sarapuupähkel valmib, teraviljasaak oli lõppemas, sellest ka teine ​​nimi - Khlebny Spas. See kajastub vanasõnades: "Kolmas Päästja on leiba varunud."

Mitu sajandit tagasi, alates 29. augustist, hakati kauplema lõuendi ja linaga. Seetõttu nimetatakse seda kuupäeva mõnikord ka lõuendipäästjaks. Laadad täitusid uue kaubaga, koristusvabad inimesed püüdsid soetada igapäevaelus kasulikke asju.

Õigeusu tulekuga Vene maadele lisandus puhkuse agraarsele tähendusele religioosne. Lõikuspüha muutus tänuavalduseks Issandale "igapäevase leiva" eest. Sügisspaadel nad austavad Märter Diomede. Ta palvetab oma paranemise eest. austatud Fedorovi Jumalaema ikoon. Enne teda palvetavad naised perekonna harmoonia, igapäevastest raskustest vabanemise, raseduse ja kerge sünnituse eest.

langeb kokku Khlebnõi Päästja kuupäevaga aastapäeva Päästja kujutise üleandmisest, mitte kätega tehtud. Tema abiga tervendas Kristuse jünger Abgari. Pärast seda varastasid moslemid pildi. Sajandeid hiljem õnnestus keiser Miikaelil ta tagasi Konstantinoopolisse tuua. 13. sajandil varastati ikoon taas ühel ajal ristisõjad. Seda kanti laevale, see uppus, reliikvia kadus igaveseks.

Traditsioonid ja rituaalid

Tähelepanu! Vanga kohutav horoskoop 2019. aastaks on dešifreeritud:
Häda ootab 3 sodiaagimärki, ainult üks märk võib saada võitjaks ja saada rikkust ... Õnneks jättis Vanga juhised, kuidas aktiveerida ja deaktiveerida saatus.

Ettekuulutuse saamiseks peate märkima sünnil antud nime ja sünnikuupäeva. Vanga lisas ka 13. sodiaagimärgi! Soovitame oma horoskoopi saladuses hoida, tõenäosus, et su tegudes satub kurja silm, on suur!

Meie saidi lugejad saavad Vanga horoskoobi tasuta>>. Juurdepääsu saab igal ajal lõpetada.

Õigeusu talupoeg alustas päeva palvega, kirikuga, osalemisega vee õnnistamisel. Nagu Honey Spas, on Khlebnaya kaevudes tavaks vett õnnistada. Tavaliselt pööravad nad tähelepanu neile, kes on eelmisest veeõnnistusest mööda läinud. Kaevuvett koguti reservi, seda peeti tervendavaks. Kes 14. augustil kaevu puhastada ei jõudnud, alustas sellega nüüd. Ringi sai käidud, mis sümboliseeris suve lõppu ja sügise algust.

Majapidamismuresid ei välditud, see argipäev pühendatud terade ja pähklite kogumisele, köögiviljade ja puuviljade küpsetamisele, koristamisele ja säilitamisele. Uue saagi jahust küpsetati leiba, puru ei visatud minema, anti lindudele. Kui Khlebny Spade viljakoristus oli võimalik lõpetada, seoti sirbid viimaste ogadega kinni ja jäeti punasesse nurka - järgmise aasta saagiks.

Hoolimata lokkavatest metsakurjadest vaimudest, mindi seeni ja pähkleid korjama. Kõige austatum naine asus esimesena otsima paikkond, peale seda läksid ülejäänud metsa. Tüdrukud ennustasid tulevikku aastaks. Esimene leitud pähkel on küps ja maitsev – oodake suurt armastust. Ebaküps toob uudiseid, mäda - leina. Näiliselt küps, kuid maitselt mõru tõotab probleeme tema isiklikus elus.

Köögiviljakonservid, seened ja kompotid – sellega ei piirdu omatehtud ettevalmistused. Kolmandaid spaasid peeti õigeks ajaks viina ja kuupaiste tinktuuride valmistamiseks. Eriti populaarne oli infundeeritud samal päeval kogutud pähklitega. See on hea külmetushaiguste korral.

Walnut Spas, nagu varem mainitud, on kauplemispäev, sellest sai alguse kangaste müük. Traditsiooniliselt külastatud messid ja turud. Suve lõpus tulevad kasuks uued põllutööriistad, millega kulunud välja vahetada. Oli vaja valmistuda sügiskülmadeks, soetada soojad riided.

Nad asusid pärast jumalateenistust kirikus tööle ning pärast rasket päeva katsid lauad ja pidutsesid. Külades ei toimunud puhkus suures mahus, tööd oli suve lõpus liiga palju. Linnades olid pidustused lärmakamad ja massilisemad. Mõnes piirkonnas tähistati neid otse põldudel. Seal töötavaid tervitati leiva ja soolaga, kostitati tatrapudruga ning päikeseloojanguks kutsuti lauda.

Päev enne Kolmandat Päästjat lõpeb taevaminemise paast, mis keelab liha, kala ja mõnede muude toodete tarbimise. Seetõttu olid teraviljalõikuspüha pidusöögid rikkalikud. Laua peamiseks kaunistuseks on päts. Serveeri kindlasti pähklitega roogasid, enamasti saiakesi ja magusat putru. Küpsetatud õunad, liha- ja seenepirukad, charlotte lehvis igal laual.

Väga populaarne oli kreeka pähkli membraanidega infundeeritud viin. Lauas soovitakse head tervist, nagu pähklikoort, armu ja õnnistusi. Ei ole üleliigne soovida rikkust.

Nagu iga teise kristliku püha puhul, peaksite külastama kirikut. Allpool on välja toodud tooted, mida saab Nut Spas pühitseda. Andke almust, ravige vaeseid pähklite ja leivaga. Peaksite palvetama heaolu, pereprobleemide, rasestumise ja kerge sünnituse, taastumise eest.

Ärge vältige toidu valmistamisega seotud töid. Leiva spaad - Lõikuspidu, seetõttu pole koduhoolduse tegemine patt. Saate töötada aias või aias, küpsetada leiba, mis peaks olema piduliku laua peamine kaunistus.

Messid on üks Kolmanda Päästja traditsioone. Tasub võtta eeskuju esivanematest, Khlebny Spas ostlemine toob õnne.

Piduseks valmistatakse küpsetisi pähklite ja õuntega. Honey ei ole enam tabeli peategelane, nagu Honey Spas, kuid keegi ei keela seda lisada. Toidu kõrvale sobivad pirukad seente, köögiviljade ja lihaga. Küpsetamine peaks olema esikohal – see on ju lõikuspidu. Külalisi kutsutakse, naabreid kostitatakse - Spas on kombeks jagada.

Mis saab olla kirikus püha

Pähkel- peamine kuupäeva atribuut. Võite pühitseda mis tahes pähkleid. Ideaalis - kogutakse isiklikult metsas või isiklikul krundil. Kuid võite ka sisseostetuid pühitseda. Pähklid sümboliseerivad tervist ja jõukust.

Ei saa ignoreerida leib ja muud küpsetised. See peab olema valmistatud uue saagi jahust. Jällegi on kõige parem pühitseda enda valmistatud tooteid.

Ei ole lubatud ostukorvi lisada õunad ja mesi, kuid tavaliselt pühitsetakse need eelmistel spaadel. Mõnikord tuuakse templisse juurvilju. Moonid, rosinad ei ole samuti üleliigsed.

vesi püha peaaegu igal kirikupühal ja 20. august pole erand. Püha vesi aitab kõigist hädadest. Ka tavaline kaevuvesi omandab raviomadused.

Ebausk ja märgid kolmandates spaades

Tavaliselt ei saa te õigeusu pühadel töötada, kuid kolmandad spaad on saagikoristuse aeg. Seetõttu ei väldi nad tööd, tegelevad toodete talveks konserveerimise ning puuviljade ja teravilja kogumisega. Laiskuse eest karistatakse aasta läbi hädas elamisega.

Usuti, et samal ajal ei saagi leiba ega pähkleid. Kui teravilja on palju, on pähkleid vähe ja vastupidi. Üle kahe aasta järjest, nagu esivanemad uskusid, pole sarapuupähkleid külluses. Pähkli okstest tehakse suve lõpus vanniluuad. Nad ravisid kõige rohkem raske haigus. Kuid sellist luuda tuleb hoida muust eraldi, et mitte kaotada selle omadusi.

Te ei saa keelduda vaeste kohtlemisest, vastasel juhul peate ise almust kerjama. Kui rändajat ööseks sisse ei lase, on oht jääda ilma katuseta pea kohal. Sa ei saa vanduda ja kurja soovida. Kõik halvad sõnad ja teod naasevad saatjale, igaüks saab Nut Spas oma tegude eest selle, mida nad väärivad.

Peaksite ostma midagi, vähemalt odavat asja. Kaupmehed sel päeval rahata jätnud kooner riskib terve aasta vaesuses istuda. Lauas tuleb iga roog ära proovida ja perenaist kiita - elad külluses terve aasta. Iga maiuse jaoks peate esitama soovi. Kui perenaine on kiitusele vastuseks piinlik, olge õnnelikud.

Ilma talismanita ei saa metsa minna. 29. august võõrustab seal kuratlikkus. Ta saab hoorust esile kutsuda- paneb sind eksima "kahesse männi".

Pähkel kukkus pähe – palju õnne. Rikkus lubatakse sellele, kes leiab kaks-kolm sulanud pähklit. Neid tuleks hoida rahakotis või taskus, korjata maast üles või noppida vasaku käega puu otsast. Hankige kingituseks kott pähkleid – õnneks.

Kui sookured on minema lennanud, on Pokrovy ääres juba pakased ja kevad on päikesepaisteliste päevade poolest rikkalik. Linnud ei kiirusta lõunasse minema - sügis on soe, talv tuleb hilja ja kevadel on külm. Äike lubab sooja sügist ja hilist talve.

Leiva spaade rituaalid ja vandenõud

Kehtib uskumus – nõiad 29. augustil teevad nugasid, keppe ja võlukepid. Traditsiooniline materjal - sarapuu. Vajalike oskustega mustkunstnikud omandavad uusi tööriistu, mis on täidetud Sarapuu Päästja väega. Samuti võimendab see vandenõusid ja rituaale, mille põhikomponendid on pähklid ja leib.

Topeltpähkli vandenõu

Iseenesest on kahe- või kolmekordne pähkel raha talisman rikkuse meelitamine. Seda saab tugevdada vandenõu:

Las õnnepähklist saab minu jaoks talisman,
Toob mulle terve käru õnne ja raha.

Nagu rahasilt soovitab, hoia seda rahakotis või taskus – rahale lähemal.

Pähkel armastusloits

Kõik kolm spaad annavad oma panuse armastuse maagia. Kolmandaks saate teha armastusloitsu, mis on tugev nagu pähkel. Rebi üks ära ja jaga kaheks pooleks. Kasutage söödavat osa vastavalt juhistele. Kirjutage väikesele paberilehele oma nimi ja väljavalitu nimi. Pange see mutri sisse ja siduge selle pooled punase niidiga nii, et need jääksid kokku. Võtke üles ja lugege süžeed:

Ta ühendas kaks osa üheks tervikuks, sidus meie armastuse.
Jumala sulane (nimi) igatseb mind, Jumala teenijat (nimi),
Minust üksi, et mõelda ja unistada.
Meie südamed löövad üheskoos
Ja saatused põimuvad igavesti.
Las Pähklipäästja täidab mu soovi,
Minu elu saab olema täidetud õnnega. Aamen.

Pärast lugemist tuleb pähkel matta sinna, kuhu armastatud elab. Peate seda tegema vaikides, koju minema - tagasi vaatamata, vestlusi alustamata.

Talismanid pähklitest

Pähklikoore sisse saab panna hellitatud sooviga sedeli, niidiga pooled tagasi kerida ja endaga kaasas kanda. Aastaga täitub soov. Venemaal tehti niimoodi armastusloitsu, Hiinas tõmbasid need õnne, Euroopas ennustati raha eest. Pooled on lubatud liimiga liimida - kui sedel välja kukub, siis soov ei täitu.

Peeneks purustatud kest pähkel meelitab raha. Teda puistatakse rahatähtedega, kaupu enne kauplemist, töövahendeid. Kaasaegsete uuspaganate naiste seas on populaarsed vastavatel taimedel põhinev rahakosmeetika - piparmünt, basiilik, kummel. Purustatud kestad võivad olla osa koorimisest.

Siduge pähkli oksad risti punase niidiga ja riputage välisukse lähedale. Amulett sulgeb sissepääsu kurjadele vaimudele, mustadele nõidadele ja teistele kahtlastele isiksustele.

Raha vandenõu leiva pärast

Rääkige rikkusest käsitsi küpsetatud leib uue saagi jahust. Tehke seda enne selga panemist pidulik laud leivapäästja auks. Peate süžee kolm korda hääldama:

Vili kukkus mulda, kasvas iduna, muutus kuldseks nagu kõrv, muutus leivaks. Nagu mul on palju leiba põldudel, nii on mul raha taevani. Kui leib kasvab - see on kõrvaline, nii kasvab minu raha, see suureneb. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

Esimene tükk peaks minema sellele, kes laimas.

Rituaal soovide täitmiseks

Kõrvale tuleb panna 29. augustil pidulikule lauale pandud leivatükk. Peate seda laimama Pähklipäästjale järgneval laupäeval või pühapäeval - hiljemalt nädal hiljem. Kui leib on riknenud Suurem võimsus pole valmis soovi täitma. Tõuse koidikul üles, süüta küünal. Soola leiba järgmiste sõnadega:

Kohtun jumalatega leiva ja soolaga, tervitan oma unistust. Soovin (kirjeldage soovi ühe lausega). Ma söön leiba ja soola, saan, mida tahan, tänan jumalaid.

Söö soolast leiba. Võtke klaasitäiest kolm lonksu vett ja öelge:

Nagu kogu elu tuleb veest, nii tuleb ka minu soov sellest välja. Vesi-voditsa, täida mu unistus.

Kustutage küünal, kastes see ülejäänud veega klaasi:

Leib, sool ja vesi ei vea kunagi alt. Leib, sool ja vesi on rõõm, mitte häda. Nagu ma ütlesin, olgu nii. Aamen.

Küünal - kirikus, ülejäänud vesi - kanalisatsiooni.

Laste ravimine leivaga

Pähklipäästja kuupäeval on tervendajad haigeid lapsi juba pikka aega vastu võtnud. Ravitud enureesi, hirmu, kurja silma, kogelemise. Sellise vandenõu korral peaksite lapse pead musta leiva tükiga rullima:

Veeretan leiba, rullin, ajan jumalateenijalt (nimi) probleeme. Veeretan välja, meelitan välja, heidan välja kõik hirmud, kiindumused, õppetunnid, kurja silma, hirmutamise, kadeduse, ebasiira kiituse, salajase pahatahtlikkuse. Ma väljutan kuulsalt kätest, jalgadest, peast, põskedest, veenidest, veenidest, valgetest lokkidest, selgetest silmadest. Karda, karda, tule välja! Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

Inimesed ei saa sellist leiba süüa, seda antakse koertele või lindudele. Teine võimalus laste probleemide lahendamiseks ei nõua vandenõusid, piisab palve tundmisest "Meie isa" peast. Lugege seda üheksa korda üle kolmeliitrise purgi soe vesi. Riietage laps lahti, pange see kaussi ja valage pealaest jalatallani üle. Viska tükike musta leiba paariks tunniks vette. Seejärel anna see koerale või lindudele.

Kolmandad spaad on saagikoristuse ja suve lõpu tähistamine, mis õigeusu tulekuga omandas ka religioosse tähenduse. See on päev, mis on täis maa ja looduse väge. Selle energia võib suunata ravile, rikastamisele või armastusloitsudele. Leivapäästja märke ja traditsioone on palju. See, kes neid jälgib, leiab õnne.

Küllusliku suve viimane puhkus, saagikoristuse lõpuaeg, viimane - Pähkel, Lõuend, Khlebnõi, Päästja lõuendil langeb 29. augustile. Sel päeval on taevaminemispaast lõppemas, nii et meie esivanemad tähistasid seda püha erilisel skaalal.

Kreeka pähkli spaad

Sel päeval alustati sarapuu ja kreeka pähklite koristamisega. pähklid(lõunapoolsetes piirkondades). Venemaal on pähklid alati olnud eriline delikatess, sest nendest valmistati meega mitmesuguseid maiustusi ja küpsetisi.

Mitte ilmaasjata ei pidanud muistsed venelased pähkleid vaimutoiduks. Fakt on see, et sarapuupähklid, nagu sarapuupähklid ja sarapuupähklid, sisaldavad väärtuslikku ainulaadset mikroelementide ja bioaktiivsete komponentide kompleksi, millel on kasulik mõju südame-veresoonkonna süsteemile.

Nende enda järgi raviomadused männipähklid ei jää mingil juhul maapähklitest alla. Vastupidi, neid isegi ületatakse. Seedermänniseemnetest ekstraheeritud õli on palju väärtuslikum. Alkoholi tinktuurid männi pähklid kasutatakse tõhusalt traditsiooniline meditsiin liigesehaiguste ravis. Kõik pähklid on klassifitseeritud kvaliteetseks dieettoiduks, toitainerikkaks toiduks, nende valk asendab suurepäraselt loomset valku.

Khlebnõi spaad

"Kolmas Päästja – ladustatud leib", Taevaminemise Päästja lõpuaeg oli lõikuse lõpu aeg. Pealegi pidi selleks päevaks saak olema mitte ainult koristatud, vaid ka jahvatatud. Uuest jahust küpsetasid perenaised leiba ja pirukaid. Sellepärast pühitsetud kirikus mitte ainult pähkleid, vaid ka lopsakaid pätse.

Kannatuste lõpuga kaasnes iidne, paganlike juurtega , rituaalid. Nii et külades keskmine rada Venemaal oli tavaks jätta ühele kõrgeima kvaliteediga teraga viilule riba (kulizhka), et Hlebnõi Päästja. Kulizhka lõigati viimasena, öeldes: "Kui olete kaks põldu pigistanud, kolmanda kündnud, andke see tagasi ja pange pikali".

Lõigatud nisukõrvad olid hunnikutesse kuhjatud, viimane neist tuli kätega maa seest välja tõmmata sõnadega: "Kärn, mu kõrs, ma nõelan sind, ma kaotasin oma jõu, siin on su kõrs ja anna mulle jõudu". Edasi lugesid talunaised hunnikuid, kui nende paaritu arv välja tuli, siis eeldati perekonna muutumist, kas keegi sureb või tüdruk abiellub.

Teistes piirkondades, vastupidi, jäeti kulizhka väljakule “Ilja habemele”, mitte ei surutud kokku. Pärast seda läksid niitjad jõe või järve äärde, kus viidi läbi sümboolne sirbipesu: "Paju, paju, anna mulle jõudu teise kõrreni".

Lõikuse lõpus laulsid niitjad rõõmsaid laule, kogusid rituaalse viina, kaunistades selle lintide ja helmestega, kandsid selle identselt majja ja piserdasid “sünnipäevamehe” lävel püha ristimisveega.

Taluperenaised sidusid sirbid viimaste ogadega kinni, panid kujundite alla ja säilitasid sellisel kujul kuni järgmise kõrreni.

Canvas Spas

Samas on kudumise lõpp, kangalehti kooti, ​​pleegitati ja värviti. Koos pätsiga kanti kirikusse pühitsemiseks lõuendid. Alles pärast seda kasutati neid lasteriiete õmblemisel või viidi laadale, müüki. Oh, ja Venemaal olid vanasti uhked laadad Canvas Spas!

Kolmanda Päästja tähistamise kristlikud traditsioonid - Kristuse kuju suurendamise päev, mis pole kätega tehtud

Mesopotaamia linna Edessa (praegu Türgi) valitseja põdes pidalitõbe. Kuulnud Kristuse tehtud tervenemise imedest, saatis kuningas tema juurde maalikunstnik Ananiase, et too maaliks Messia portree. Ükskõik kui kõvasti Ananias püüdis maalida Kristuse portreed, ei tulnud sellest midagi välja. Jeesus, tüdinud kunstnikule poseerimisest, võttis rätiku ja pühkis sellega oma näolt higi. Samal ajal oli talle jäljendatud Kristuse nägu. Üks Messia jüngritest võttis rätiku, tõi selle haigele valitsejale ja kuningas sai terveks.

Ligi sajandi hoiti Edessas Kristuse kujutist, mis ei ole kätega tehtud. 29. august 944 pKr ta viidi Konstantinoopoli. 2 sajandi pärast läks imeline reliikvia ühe keskaegse ristisõja käigus kaduma. Aastal 1204 uppus laev, millel seda veeti, Vahemeres.

Kuna imeline pilt kuulus ida riitusse, siis tõenäoliselt maaliti sellest iidsest reliikviast esimesed iidsed Vene ja Bütsantsi ikoonid Kristuse näoga.

hea traditsioon just nendel päevadel aitati vaestel naabritel (lesked, sõdurite emad, orvud) enne sügisvihmade saagikoristust toime tulla. Kahju, et see "kogu maailma" aitamise traditsioon pole tänaseni säilinud, enamasti pöördume ära vaestest ja haavatavatest inimestest.

peal Mitte kätega tehtud pildi pidu see pidi minema kiriku jumalateenistusele korviga, mis oli täidetud helde suve kingitustega:

• lõhnav päts,
• viinamarjad
• pähklid,
• õunad
• kallis.

Pärast pidulikku palveteenistust läksid õigeusklikud rongkäiguga koristatud põldudele, tänades helde saagi eest ja paludes anda järgmisel aastal parem.

Piduliku korvi rikkalik toit langes pidulauale, millele olid peale paastuaja juba pandud liha- ja kalaroad. Aga sel päeval valitsesid laudadel loomulikult uue saagi jahust küpsetatud pirukad.

Sageli peeti külades maailmapidusid, kus kõik elanikud kogunesid ühise laua taha, puhates ja arutledes kannatuste lõppemise üle, lõbutsedes ja juues maitsvat toitu vennasliku õllega. Laua lähedale püstitati “sünnipäevamees” - pidulik vits, tema ümber lauldi reeglina laule ja tantsiti ringtantse.

"Znivka, sap, anna mulle mu lõks,
Nuia peal, kotil, naela peal,
viljapeksul
Jah, uus spindel.

Pidustuste lõppedes toodi “sünnipäevapoiss” punases nurgas asuvasse onni, kus ta pidi talve lõpuni seisma. Selle abiga ennustasid nad tulevast saaki. Talve lõpus tõmmati sellest enne dozhin-viha peksmist juhuslikult välja kolm oga. Järgmiseks külvati teraviljadest terad erinevatesse kastidesse ja ootasid istikuid.

• Esimene kõrv andis sõbralikud võrsed – varajasest külvist oodake head saaki.
• Kolmanda kõrre terad on tihedalt kõrvulised – hiline saak annab rikkaliku saagi.

Kolmandatel spaadel oli kombeks koristada kreeka pähkli oksi. Usuti, et sel ajal omandavad nad maagilise jõu. Valmistatud sarapuust õnne kodule ja pereliikmetele. Kreeka pähkli oksi lisati vanniluudadesse, usuti, et need suudavad ravida kõiki haigusi.

Sel päeval, nagu ka märgadel spaadel, puhastasid meie esivanemad kaevud ja pühitsesid vett. Nad varusid vett maa-alustest allikatest, sest sel päeval oli see maagiliste tervendavate jõududega.

Kolmas meie esivanemate jaoks päästetud oli piir kõrrelõpu ja taliviljade külvi alguse vahel. Talupojad püüdsid suvist põllutööde tsüklit lõpetada enne niiske sügise halbade ilmade saabumist. Seetõttu ei korraldatud külades eriti suurejoonelisi pidustusi, erinevalt linnadest ja alevitest oma Velikodeni pidustustega.

Märgid ja ütlused kolmandate spaade jaoks

Kolmandate spaade juures jälgisid nad lindude lahkumist. Kraanad on minema lennanud - oodake külmade Pokrovi. Kui toonekurg valmistus lendama nädal enne pühi, siis on tulemas varajane pakaseline talv ja soe kevad. Kurg lendas Päästjale järele – oodake hilist sooja talve ja külma kevadet.

• Kolmas Spas on hea - talvel tuleb kalja.
• Noh, kui Päästja on lõuendil ja leib on rehealusel.
• Pähklid andsid helde saagi - ji rikkad leivad sisse järgmine aasta.
• Kaks aastat järjest ei kanna pähklid heldelt vilja.
• Esimene Spas - nad seisavad vee peal, teine ​​Spas - nad söövad õunu, kolmas Spas - nad müüvad lõuendeid rohelistel mägedel.
• Petrovile päevad üles otsida, Iljinile tara tõmmata, Päästjale külvata.
• Päästja on tulnud – ja suvi on meie poolt.

Iga aasta augustis on kombeks tähistada Spasid - rahva- ja õigeusu pühi. Olles viimase, Kolmanda Päästja kohta rohkem teada saanud, saate täna tähistada seda päeva meie esivanemate vanade testamentide kohaselt.

Muidugi võivad mõned traditsioonid ja märgid aeguda. Kuid enamik neist on sajandeid hiljem endiselt tõesed ja kasulikud. Ja tänapäeval on võimalik Pähklipäästja rahvuspüha tähistada samamoodi, nagu seda tehti varem külades ja külades, meelitades majja mugavust, küllust ja jõukust.

Spaad või spasovki Need on rahvapidustused, mis lõpetavad suve. Neid seostatakse Kristusele pühendatud kirikupühadega, sellest ka nende üldnimetus: "Päästja" - sõnast "Päästja".

Kokku on augustikuus tavaks tähistada kolme Spaa - Mesi, Õun ja Pähkel. Seega on Nut Spas viimane, kes sellest kolmikust keeldub – seda tähistatakse 29. augustil. Mille pärast teda Kolmandaks kutsutakse. Kuid sellel imelisel rahvapühal on ka teisi nimetusi.

Kreeka pähkli spaad

Pähklid on roog, millega seda päeva oli kombeks tähistada. Honey Spas söödi mett, Apple Spas kostitati end õunaroogadega. Samuti üritasid nad Pähkli (või Pähkli) Päästja peal maiustada leibkondi ja külalisi maiustega, mis sel kuupäeval vastu võeti. Ja kui kaks esimest spaad olid pühad, siis kolmandat peeti poolpühaks. Nii et selle päeva pähklid on täna teretulnud.

Khlebnõi spaad

Augusti lõpus oli kombeks esimest korda leiba küpsetada uuest saagist – alles tänavu koristatud: Kolmas Päästja oli leiba varunud, nagu rahvas rääkis. Sel päeval söö kindlasti värsket leiba. Ja palvemeelselt tänada taevast laual oleva leiva eest.

Canvas Spas

See on Nut Spasi teine ​​nimi. Teda kutsuti ka Päästjaks lõuendil, Päästjaks lõuendil, Linaseks Päästjaks - sest sellest ajast oli kombeks korraldada oksjoneid, millel eksponeeriti omakootud lõuendeid.

Külm spaad

Lõpuks, Külm, Sügispäästja - seostati rahva kalendritsükliga. Suvi hakkab läbi saama, mis tähendab, et on aeg sügiseks. Sel ajal jälgisid nad lindude lendu: alustades kuulutas ta sügist.

Pidage meeles rahvapühi ja -märke Pähklipäästjal; osad neist oskavad häda eest hoiatada, teised aga raha majja toovad. Soovime teile head, ja ärge unustage vajutada nuppe ja

23.08.2016 04:16

Suve viimasel kuul tähistavad õigeusklikud kolme suurt püha, kolme spaad – mesi, õun ja leib. Uuri välja,...

Õigeusu kristluse üks rangemaid postitusi on taevaminek. Kaks nädalat hoiduvad usklikud kehaliselt ja vaimselt, et ...

Õigeusu rahvatraditsioonis on kolm Päästjat - meepäästja (14. august: Issanda eluandva risti kuulutamise päev), õunapäästja (19. august: Issanda Jeesuse Kristuse muutmine) ja pähkel Päästja (29. august: Päästja imelise kuju ülekandmine Konstantinoopolisse). Need kolme Päästja nimed kinnistusid rahvateadvuses ja olid paganliku Venemaa ristiusustamise tulemus, kui paganlike tavade asemele tuli uus maailmavaade, mis tõi kaasa uue õigeusu kultuuri.

Pähklipäästja on saanud sellise nime, kuna sel päeval, 29. augustil on õigeusu kirikutes kombeks pähkleid pühitseda. Enne kristluse vastuvõtmist Venemaal kuulusid suve lõpus puhkused erinevate põllukultuuride, sealhulgas pähklite, kogumiseks. Seda, mida maa andis inimesele, saab kasutada erinevate rituaalidena. Kristluse tulekuga Venemaal ei jätnud inimesed erinevate põllukultuuride kogumise praktikat ja tuli kiita Jumalat looduse kingituste eest. Nii tekkis tava pühitseda Päästja pühadeks erinevaid tooteid, olgu selleks mett, juur- ja puuvilju või pähkleid. See sümboliseerib inimese tänulikkust Jumalale tema kingituste eest.

Venemaal oli pähklipäästjal kombeks osaleda hommikul jumalateenistusel, kus pähkleid pühitsetakse. Seejärel valmistasid nad sugulastele, sõpradele ja vaestele maiuspala. Nad küpsetasid pirukaid, leiba, kasutasid maiuspaladeks pähkleid. Pähklipäästja teine ​​nimi on Päästja Leib. Selline nime panemine on tingitud sellest, et augusti lõpp möödus leivasaagist.

Pähkli Päästja jaoks on veel üks nimi - Päästja lõuendil (lõuendil). Venemaal oli sel päeval kombeks kaubelda lõuendi ja lõuendiga. See kolmanda Päästja nimetamine sobib kõige paremini õigeusu kanooniliseks pühaks, mida tähistatakse 29. augustil. Eelkõige peetakse sellel päeval pidustusi, mis on pühendatud Päästja Kristuse imelise imekujulise kuju ülekandmisele Konstantinoopolisse.

Kristliku kiriku püha traditsioon räägib, et Päästja maise elu jooksul haigestus teatud Edessa kuningas Abgar pidalitõbi. Valitseja, kes kuulis paljudest Kristuse imedest, saatis Issanda juurde maalikunstniku, kes maaliks Jeesuse kuju, mis oleks hiljem tervenemise allikaks. Päästja, nähes sellist kuninga usku, tegi ime. Olles pesnud oma nägu veega, pühkis Kristus tema nägu riidega, millel oli imeliselt kuvatud Kristuse imeline nägu. Kristus andis pildi maalikunstnik Ananiasele ja lubas saata ühe oma jüngri, apostli, kuninga juurde terveks saama. Seejärel saadeti apostel Thaddeus Edessasse, et ravida kuningas ja valgustada kõiki Süüria linna elanikke.

Imeline Päästja kujutis püstitati linna sissepääsu ees olevale väravale, kuid hiljem, pärast Edessa vallutamist moslemite poolt, pilt varastati. Üheksa sajandit hiljem ostis Bütsantsi keiser Michael III selle kujutise ja aastal 944, Bütsantsi valitseja Constantine Porphyrogenituse valitsusajal, viidi pilt pidulikult üle Konstantinoopolisse. Sellest päevast hakati tähistama Päästja Kristuse imelise kuju Konstantinoopolisse viimist.

Kirikukalendri järgi tähistavad õigeusklikud 29. augustil püha, mida rahvasuus kutsutakse pähklipäästjaks. Enne seda püha, suvehooaja viimasel kuul tähistatakse Honey Spas ja Apple Spas.

Puhkuse nimi

Kolmandatel spaadel on mitu nime ja need kõik pärinevad traditsioonide päritolust.

Khlebnõi spaad. Varem pidi sel päeval laual seisma värske päts, mis oli küpsetatud esimese saagi viljast, tänu sellele traditsioonile kutsutakse Kolmandat Päästjat Leivapäästjaks.

Kolmandad Spaad kannavad nime Pähkli spaad, kuna 29. augustil oli tavaks, et kõik kogunesid kokku ja läksid metsa pähkleid korjama, sellest ka nimi.

Spaad lõuendil. Teine selle puhkuse ajalooga seotud traditsioon on lõuendi valmistamine. Naised, tüdrukud kudusid selle puhkuse jaoks palju lõuendeid ja lõuendeid, pärast mida nad müüsid need maha - see traditsioon andis kolmandale Päästjale teise nime - lõuendipäästja.

kiriku nimi. AT kirikukalender kolmanda Päästja pühal on pikk ja ilus nimi- Issanda Jeesuse Kristuse kujutise ülekandmine, mis pole käsitsi tehtud.

Kolmanda Päästja ajalugu

Selle ajalugu Õigeusu puhkus on juurdunud kauges minevikus, mil Jeesus käis maailmas ja jutlustas Õigeusu usk. Ühes linnas nimega Edessa oli valitsejaks kuningas Abgar, kes kannatas kohutavate haavandite all, mis katsid tema keha täielikult, ja ükski ravitseja ei suutnud piinatud valitsejat aidata. Kuid peagi lendasid Edessasse kuulujutud Issanda Poja kohta, kes Maal olles tegi uskumatuid imesid. Kuningas otsustas, et see on tema ainus pääste, ja kirjutas Jeesusele kirja, paludes teda aidata ja päästa ta kohutavast haigusest. Avgar saatis oma sõnumi koos kunstniku nimega Ananias, kellel ta palus kujutada lõuendil Issanda Poega.

Kunstnik leidis Jeruusalemmas Jeesuse, kelle ümber tungles tohutult palju inimesi, nii et Ananias ei saanud isegi Õpetajat puudutada. Kõrgele kivile roninud soovis kunstnik Jeesust lõuendil kujutada, kuid kõik katsed olid asjatud. Ühel hetkel märkas Kristus Ananiast ja kutsus ta enda juurde, misjärel ta palus veega täidetud kaussi ja ubrust. Jeesus pesi oma nägu kausis ja kuivatas end rätikuga, millele oli jäljendatud tema nägu. Just selle Õpetaja näoga lõuendi tõi kunstnik tsaar Avgarile.

Varsti sai Abgar terveks ühe Jeesuse järgija, püha Tadeuse käe läbi ja kuningas riputas Päästja kuju, mis pole kätega tehtud, linna viivate väravate kohale.

Kolmanda Päästjaga seotud traditsioonid

Tänu Pähklipäästja püha päritolu piibellikule ajaloole on ilmunud palju spetsiaalselt lõuenditega seotud traditsioone. Sel päeval pühitsesid inimesed pühakodades kangaid. Pähklipäästja käe all valmistasid naised oma kätega kangaid, käisid kirikus neid pühitsemas ja seejärel õmblesid sellest riidest riideid kogu perele. Ka sel päeval on kombeks pühitseda veel kaks selle õigeusu püha sümbolit: pähklid ja leib.

Huvitav traditsioon Kolmanda Päästja tähistamisel on kaevude puhastamine. See traditsioon on paljudes asulates säilinud tänapäevani. 29. augustil kl maal tegelenud kaevude, pühaallikate puhastamisega, samuti uute kaevude pühitsemisega. Sellel puhkusel, vastavalt tavale, jõid nad puhas vesi pühast allikast.

Kolmanda Päästjaga seotud märgid

Venemaal oli selle puhkusega seotud tohutult palju märke. Inimesed ütlesid, et sellel päeval kreeka pähkli okstest kogutud luud toimib talismanina ja kaitseb mitmesuguste vaevuste ja õnnetuste eest.

Lisaks usuti, et kui sel päeval koristatakse palju pähkleid, siis järgmisel aastal rõõmustab teraviljasaak.

Leivapäästja tähistamise kombed

Ostke kindlasti väike asi, suveniir, kui seda ei tehta, arvatakse, et tuleval aastal on seal äärmiselt ebastabiilne ja raputav finantsseisundit. Külastage kindlasti kirikut ja soovitav on esile tõsta sellele puhkusele iseloomulikke esemeid: leib, pähklid ja lõuendid.

Walnut Spas on tähistatud juba aastakümneid. Ajalugu ja enamik traditsioone pärinevad iidsetest aegadest, kuid paljud selle helge püha tähistamise rituaalid on säilinud tänapäevani. Kolme Päästjat on kogu aeg sügavalt austatud ja neid ei unustata meie rahututel aegadel.