Afanassi Afanasjevitš FET
(1820–1892)

A. Fet ütles oma kaasaegse, hämmastava lüürika ja
mõtleja F. Tjutšev, õigemini tema äsja ilmunud köite kohta
luuletused: "See raamat on väike / paljud köited on raskemad."
Sama võib öelda ka Feti enda loomingu kohta, kelle lüürilised meistriteosed ei kadunud nii 19. kui 20. sajandi vene luule lugematu rikkuse sekka. Vastupidi, igal uuel ajastul avavad need lugejale erilise tähenduse, sisu ja vormi uudsuse.
A. Fet ei läinud kaugemale luule nn “igavestest teemadest”, vaatamata sellele, et ta elas ühiskondlike vaidluste ja tormide ajastul – 19. sajandi 60-70ndatel. Sellegipoolest kehastab tema luule kogu 19. sajandit, kuid erilisel moel, puhtkunstilisest, esteetilisest küljest. Olles alustanud oma loometeed oma suuri eelkäijaid, ennekõike Puškinit ja Žukovskit jäljendades, puudutas ta oma viimastes luuletustes just selliseid teemasid, kasutas selliseid võtteid, mis olid kaasaegsetele arusaamatud ja kohati naljakad ning alles kaks aastakümmet hiljem nägid sümbolistid. aastal Fet nende eelkäija ja õpetajad. Tema loomingus näeme vabavärssi, mida vene kirjanduses lihtsalt polnud (“Ma armastan paljusid asju, mis on mulle südamelähedased...”) ja julgeid metafoore, mis ühendavad heli ja värvi, vaimu ja mateeria üheks ainulaadseks. pilt ("nagu koidikul koidikud, tiivulised kõlab rahvamass") ning assonantsi ja alliteratsiooni lummav musikaalsus, eri rütmide julge kombinatsioon, mis ei omane tollal vene luules laialt levinud traditsioonilisele silboonikale.
A. Feti tee loomingulise täiuslikkuse poole oli kiire. Vaid tema esimest kollektsiooni – “Lüüriline panteon” – võib pidada jäljendavaks. Tema järgmised luuletused ja tsüklid: “Eleegiad ja mõtted”, “Sügis”, “Lumi”, “Meloodiad” - räägivad erakordse jõu ja originaalsusega poeetilise talendi kujunemisest. See on luule, mis ülistab inimelu iga hetke ilu ja kordumatust, looduse ja inimese, isiksuse ja universumi ühtsust:

Ja nagu väike kastepiisk, vaevumärgatav
Sa tunned ära kogu päikese näo,
Nii ühtne sügavustes hellitatud
Leiad kogu universumi.
("Hea ja kuri")

Vanaduspõlves jäi A. Fet pärast 25-aastast sõjaväeteenistust pensionile.
asus elama oma valdusse Kurski kubermangus. Ta loeb palju: filosoofia ja maailmaluule raamatuid, tegeleb iidsete autorite tõlgetega ja mõtleb igaviku üle. Tema uusim kollektsioon kannab nime “Evening Lights”. Kahetsedes elu kaduvust ja kartes, nagu kõik inimesed, selle vältimatut ja salapärast lõppu,
ta õnnistab endiselt kõike elavat ja tal on samasugune nägemisteravus ja tunnete teravus nagu nooruses:

Mis on elu ja surm? Kui kahju sellest tulekahjust
See säras üle kogu universumi
Ja ta kõnnib öösse ja nutab lahkudes...
Kuigi maisel rinnal
Kuigi mul on raske hingata,
Kogu elu põnevus on noor
Ma kuulen seda igalt poolt.
(1890)

Pärast Puškinit ja Lermontovit näis vene luule tarduvat. Luuleväli oli tühi, see elas läbi kriisi. Kõigile tundus, et domineerivad pisitalendid ja jäljendajad.

Feti luule on täis “magusaid” helisid, mida ma edasi annan! ümbritseva maailma ilu ja harmoonia: “Üle selge jõe kõlas, / Pimenenud heinamaal helises...”. Mitte ilmaasjata märkisid paljud tema laulusõnade erilist musikaalsust, milles ka muusikahelid on igaviku komponendid.

1. "Puhta kunsti" luule tunnused

A. Fet ütles oma kaasaegse, hämmastava lüüriku ja mõtleja F. Tjutševi kohta või õigemini tema äsja ilmunud luulekogu kohta: "See raamat on väike / köited on raskemad kui paljud". Sama võib öelda ka Feti enda loomingu kohta, kelle lüürilised meistriteosed ei kadunud nii 19. kui 20. sajandi vene luule lugematu rikkuse sekka. Vastupidi, igal uuel ajastul avavad need lugejale erilise tähenduse, sisu ja vormi uudsuse.

Luuletus on kirjutatud 1855. aastal. “Jõekäiguline looduse spioon” - nii määratles luuletaja ise poolirooniliselt oma suhtumist oma loomingu ühte peateemasse. Afanassi Afanasjevitš Fet (1820-1892) on kahtlemata üks tähelepanuväärsemaid vene maastikuluuletajaid. Luuletuse “Õhtu” maastik on väga konkreetne, üksikasjalikult välja kirjutatud: “selge jõgi”, “kustunud heinamaa”, “tumm metsatukk”.

Luuletus on kirjutatud 1881. aastal. A. A. Feti esteetiliste põhimõtete kohaselt on luule loodud kujutama maailma ainult ühes aspektis – maailma kui ilu. A. A. Feti jaoks valatakse ilu maailmas välja, kuid seda on vaja näha ja seejärel luules edasi anda.

"Ainult kunstnik tajub kõiges ilu jälge."

Afanasy Fet (Shenshin on tema tegelik nimi) pärineb Orjoli provintsi Mtsenski rajoonist. Feti ema Charlotte Becker põgenes rasedana oma abikaasa, Darmstadti õukonna hindaja Johann Feti juurest koos 45-aastase Afanasy Shenshiniga. Aastal 1822 abiellus ta temaga, pöördudes esmalt õigeusku. Sündinud poeg sai nime tema lapsendaja järgi.

Kuna Feti isa oli jõukas mees, aadlik, andis ta poisile korraliku hariduse. 1837. aastal suunati ta Eestisse saksa erakooli. Juba siis tundis ta huvi kirjanduse vastu ja hakkas kätt proovima luule kirjutamises. Noor Fet valmistus professor Pogodini juhendamisel ülikooli astuma.

1838. aastal astus ta kõigepealt Moskva ülikooli õigusteaduskonda ja hiljem filosoofiateaduskonda. Siin sai ta sõbraks Apollon Grigorjeviga, osaledes filosoofia- ja kirjandusringis. Ülikoolisõbra abiga annab Afanasy välja oma esimese kogu "Lüüriline panteon" ja jõuab Belinsky tähelepanu alla, kes kiitis pürgiva luuletaja loomingu heaks. Alates 1842. aastast on Feti luuletusi avaldatud paljudes väljaannetes, sealhulgas populaarses Otechestvennye zapiski. 1844 tähistab ülikooli lõppu.

Kuna isadust fikseerivate dokumentide koostamisel tehti viga ja Shenshini isadus tunnistati kehtetuks, hakati Afanasyt loetlema "välismaa tavainimesena". Kogu oma elu püüdis ta taastada oma kodanikuõigusi ja loomulikult jättis see jälje kogu tema elule ja tööle.

Niisiis, püüdes oma aadlitiitlit tagasi saada, astus Fet 1845. aastal sõjaväeteenistusse kirassiirirügemendis. Olles saanud ohvitseri auastme, viidi ta 1853. aastal üle Peterburi lähedal asunud valverügementi. Sel ajal toimus lähenemine Turgenevi, Gontšaroviga, ta tegi koostööd ajakirjaga Sovremennik.

Viis aastat hiljem läks Fet, olles tõusnud peakorteri kapteniks, pensionile. Teenistuse ajal koges Fet esmakordselt traagilist armastust Maria Lazici vastu. Tüdruku vaesus põhjustas lahkumineku. Endine armuke hukkus tulekahjus. Fet mäletas teda kogu ülejäänud elu:

Kaua unustatud, kerge tolmukihi all,
Hinnatud näojooned, olete jälle minu ees,
Ja tund aega kestnud vaimse ahastuse jooksul ärkasid nad kohe ellu
Kõik, mille hing on ammu-ammu kaotanud.

("Vanad kirjad", 1859)

Luuletaja abiellus 37-aastaselt. Tema valitud oli Maria Botkina, jõuka teekaupmehe tütar. Ta ei olnud ilus ja pealegi oli ta vanem kui Fet. Pigem oli see kokkulepitud abielu, kuna enne pulmi teadis pruut oma valitud kahtlasest päritolust. Teda ei hirmutanud peigmehe ülestunnistused ja 1857. aastal nad abiellusid. Pereelu läks hästi. Fetil õnnestus Maria toodud varandust suurendada, kuid paaril lapsi ei olnud. 1867. aastal valiti Fet rahukohtunikuks. Kogu selle aja elas ta tõelise meistrina. Ja alles pärast seda, kui talle tagastati aadlitiitel ja kasuisa nimi, hakkab luuletaja looma.

Feti varased teosed olid katse sukelduda unistuste maailma. Ta kirjutas loodusest ja armastusest. Tema luulet eristas illusoorne kvaliteet ja oskus peente vihjetega meeleolu edasi anda, äratades lugejates helgeid ja puhtaid tundeid.

Teine kollektsioon « A.A. Feti luuletused" ilmus 1850. aastal. Juba siis tunnistati teda üheks meie aja parimaks luuletajaks. 1853. aastal loodi tema teoste kolmas kogu. 1863. aastat tähistab veel ühe kaheköitelise luuleraamatu ilmumine. Aastatel 1883–1891 töötas luuletaja viieköitelises väljaandes sisalduvate luuletuste kallal "Õhtutuled" , mis ilmus pärast tema surma.

Feti peeti "puhta kunsti" esindajaks, ta ei tõstatanud oma luuletustes sotsiaalseid probleeme ning jäi oma päevade lõpuni konservatiiviks ja monarhistiks. Looduse ilu ja armastust ülistades pidas ta seda oma töös peamiseks.

Luuletaja suri 1892. aastal südamerabandusse, mis juhtus pärast enesetapukatset. Uurijate sõnul oli poeedi peres vaimuhaigeid inimesi. Tema kaks venda kaotasid mõistuse, ema põdes elu lõpupoole dementsust ja veidi enne Feta pulmi sai tema õest vaimuhaigla patsient. Luuletajast endast said üle julma melanhoolia rünnakud, mida Fet ise väga kartis.

Materjali valmistas ette Larisa Gennadievna Dovgomelja

• A. Fet oli luuletaja "puhas kunst". Oma luuletustes ei puudutanud ta sotsiaalseid teemasid.
• Küll aga on see tema luuletustele omane realismi kombinatsioon, tema pisidetailidega looduse kirjeldamisel ja romantism, oma entusiasmi, sensuaalsuse, emotsionaalsuse, ilu nägemise sooviga.
• A. Feti luule põhiteemad- armastuse, looduse, elu mõtte, inimlike väärtuste teema, luuletaja ja luule teema.
• Teemad A. Feti luuletustes tihedalt läbi põimunud. Raske öelda, kas need puudutavad loodust või armastust või võib-olla inimelu tähendust. See on üks tema luule tunnuseid.
• Oma loovuse viimasel perioodil kirjutas ta inimese ühtsusest mitte ainult looduse, vaid kogu universumiga.
• A. Fet – looduse laulja. Loodus justkui elab oma elu ja inimene tunneb oma sidet sellega kõige kõrgema emotsionaalse pinge ja tunnete intensiivsuse hetkedel.
• Aja jooksul hakkab luuletaja tõmbama paralleeli looduse ja inimelu vahel, leides selles palju sarnasusi.
• Luuletaja ja luule teema A. Feti järgi peaks luuletaja kirjeldama ainult tundeid, hüljama maised probleemid.
• Armastus luules A. Feta ja õnn, rõõm ja tragöödia, pisarad, kibedus.
• Peamine žanr A. Feti luule - lüüriline luuletus. Kuid on ka eleegiaid, mõtteid, ballaade, sõnumeid.
• Tema luule pole teemade poolest mitmekesine, vaid rikas tunnete varjunditest. See sisaldab helide, värvide, värvide kombinatsiooni
• Erakordne luuletuste musikaalsus. "See pole lihtsalt luuletaja, vaid pigem luuletaja-muusik," ütles P.I. tema kohta. Tšaikovski.

A. Feti luuletused, mida saab argumentidena kasutada ülesandes nr 16.

Märge: Kõigi loetletud luuletuste kohta koostatakse artikleid. Jälgige väljaandeid.

Materjali koostas: Melnikova Vera Aleksandrovna

Kuidas nimetatakse kuulsat 19. sajandi vene luuletajat, kelle loomingus nägid kaasaegsed “mõtteluule” kehastust, kuulsa neliku “Venemaast ei saa mõistusega aru...” autor.

Nimetage 19. sajandi teise poole vene kirjanduse poeetiline suund, mille poole F. I. oma loomingus tõmbus. Tjutšev

Mis on kunstilise tehnika nimi, mis võimaldas F.I. Kas Tjutšev anda loodusnähtustele elusolendite omadused?

Kuidas nimetatakse kirjanduskriitikas ridade kombinatsiooni, mida luuletuses hoiab koos ühine riim ja intonatsioon?

Märkige F.I. kasutatava kunstilise väljendusvahendi nimetus. Tjutšev luuletuses “Sügisõhtu”, luues pilte sügisesest looduse närbumisest: “Kahjud, kurnatus - ja kõigele see õrn närbumise naeratus, mida mõistuspärases olemises nimetame kannatuste jumalikuks tagasihoidlikuks”

Mis on vene luuletaja nimi, kelle kohta L. Tolstoi ütles: "Ja kust võtab see heatujuline paks ohvitser nii arusaamatut lüürilist jultumust, suurte luuletajate omadust?"

Kuidas nimetatakse kunstilist tehnikat, mis põhineb homogeensete kaashäälikute valikul ja annab A. A. luuletuse kõla? Feta eriline musikaalsus?

Märkige termin, mis kirjanduskriitikas viitab kunstilise kujutamise tehnikale, mis seisneb värviliste, värviliste epiteetide valikus: "sinine ja roheline tuli", "kuldne piir".