Mitte alati ei räägi riigi elanikkond sama keelt. Peaaegu kõigis maailma riikides on erinevate piirkondade elanikel mõne sõna häälduses erinevus või suur erinevus. Näiteks Kreekas, Saksamaal ja Hiinas ei ole harvad juhud, kui naaberaladest pärit inimesed ei mõista üksteist.

Ka vene keeles on murded. Ja väärib märkimist, et neid on selles rohkem kui tosin. Kõigi vene murrete klassifikatsioonide mitmekesisusega eristatakse kolme põhirühma, mida nimetatakse murreteks: põhja-, lõuna- ja keskvene keel. Vaatame neid üksikasjalikumalt ja tutvume nende eripäradega.

Lõuna-vene murre

See murre asus elama Lõuna- ja Edela-Venemaa territooriumile. Sellel on järgmised dialektilised omadused:

Lõpu -i (-s) esinemine neutraalsete mitmuse nimisõnade puhul nimetavas käändes: laigud, aknad.

Pehme -t- tegusõnade lõpus: ta ütleb [t '], ta kannab [t '].

Akanye ja yakane: ma juhin hoopis, kannan hoopis jne.

Ainulaadsed sõnad, mis on omased ainult sellele murdele: poshkandybat (mine), vahtima (vaatama), pokotsanny (kriimustatud) jne.

Tegusõnade "kandma", "minema", "kuduma" olemasolu.

P[a]nisu asemel nisu.

Põhjavene murre

Selle murde väljendunud tunnused levisid Venemaa põhja- ja idapiirkondades. Neist kõige levinumad on:

Eelrõhulistes ja rõhulistes silpides E asemel O: oz [o] ro, s [o] stra, s [o] veri.

Tegusõna "tovat" - ingliskeelse "do" analoogi saab kasutada mis tahes lauses.

Hääliku [j] puudumine häälduses ja vokaalide kokkutõmbumine lõppudes -th, -ae, -th, -th, -th: uus korter, noor tüdruk jne.

Täielik okane, see tähendab, et sõna hääldamisel kõigis rõhututes silpides ei asendata -o- sõnaga -a-: v [o] jah, g [o] l [o] va jne.

[bm] asemel - pikk [m:]: o[m:] en pettuse asemel, o[m:] en vahetuse asemel jne.

Sufiksitega -ushk-, -ishk- nimisõnad lõpevad enamasti -o-: vanaisa [o], onn [o], zimushk [o] jne.

Keskvene murre

Levinuim murre Venemaal on keskvene murre. Seda kasutatakse peamiselt riigi keskmises tsoonis. Seda eristab asjaolu, et see sisaldas nii põhja- kui ka lõunamurde tunnuseid. See on kogu maailmas tuntud ametliku vene keele aluseks.

Vene keel on kogu oma arengu jooksul pidevalt üle võtnud nimesid ja väljendeid teiste rahvaste ja maade murretest. Selle tulemusena muutus "suur ja vägev" rikkamaks, säravamaks ja küllastumaks. Peaaegu igas riigi piirkonnas kohtate ainulaadseid sõnu ja erilist kõnet, omapärast hääldust. Erinevus võib olla nii tühine kui ka üsna käegakatsutav. See on iga maa peal laialt levinud keele tunnusjoon.

Venemaale reisi planeerides uurige seda väikest sõnaraamatut – sõna "vene keelest vene keelde" tõlkimise keerukus mõnes meie kodumaa piirkonnas võib teid tõsiselt segada [infograafik]

Foto: RUSIAN LOOK

Keele rikkus seisneb selle mitmekesisuses. Vene keel on selles osas tõesti "võimas". Ja kui kõik on kuulnud Peterburi "äärekivist" ja "välisuksest", siis permi "kerkat" ja Kirovi "pazgat" ajavad külastajad päris segadusse! Mõistmise huvides koostasime koos KP piirkondlike väljaannetega (Krasnodarist Vladivostokini) selle vene-vene sõnaraamatu. Sellest leiate ebaharilike kohalike sõnade "tõlke" arusaadavas, kirjanduslikus keeles.

Ja kui jätsime mõne kohaliku sõna teenimatult tähelepanuta, siis ootame neid kommentaaridesse. Nii muutub meie vestmik veelgi "elusamaks" ja kasulikuks kõigile venelastele!

EKSPERTIKOMMENTAAR

Teadlased usuvad, et piirkondliku kõnekeelega võitlemine on kahjulik ja mõttetu

Meie piirkondlikud korrespondendid on kogunud korraliku saagi ebatavalisi sõnu. Küsisime A.I. järgi nimelise Vene Keele Instituudi lingvistilise semantika osakonna professorilt Anatoli Baranovilt. Vinogradova.

Olete kogunud väga erinevaid sõnu. Muide, dialektikat pole nii palju. On žargooni, kuid enamasti regionaalsusi. See tähendab, et vene keele erinevad territoriaalsed variandid (regionalisme kasutavad kõik piirkonna elanikud, erinevalt murdesõnadest, mida maapiirkondade elanikkond sagedamini kasutab - autor). Näiteks Siberis öeldakse sõna "kinnitus" asemel "kinnitus". Või võtke "äärekivi" - see on sõna lõunamurdest, mis osutus Peterburis ja mida kasutatakse põhjapealinnas kõnnitee tähistamiseks. See on näide sellest, kuidas murdevorme saab fikseerida territoriaalsete vormidena. Peterburi metroo või muu transpordiliigi sõidukaarti nimetati "kaardiks". See on ka sellele piirkonnale omane spetsiifiline asi.

Kuidas need sõnad säilisid tingimustes, mil kino, kirjanduse ja meedia õppeasutustes kultiveeritakse ühtseid norme?

Fakt on see, et territoorium, kus elavad vene keelt kõnelevad inimesed, on väga suur. Vaatamata sellele, et info ja transpordivahendid võimaldavad vahemaad lühendada, leidub erinevaid keskusest kaugel asuvaid piirkondi: Siber, Kaug-Ida... Need olid asustatud erinevalt. Nendel aladel on erinevad sotsiaalsed, kultuurilised, looduslikud ja kodused tingimused. Ja väga sageli kasutatakse nende alade jaoks konkreetseid sõnu. Seega on keele territoriaalseid variante.

- Kas selle asjaga on vaja kuidagi kohapeal tegeleda?

Mis sa oled, mitte mingil juhul! Tegelikult on see võimatu. Muidugi on vene kirjanduskeel, aga seda kasutatakse omal alal. Ja need kõnealused sõnad on osa nende piirkonna kõnekeelest. Inimesed eristavad neid kahte sfääri selgelt: keegi ei kasuta ametlikus kõnes “äärekivi”. Veelgi enam, mina ja teised uurijad usume, et piirkondlikud erinevused ei ole seotud ainult sõnavaraga, vaid ka süntaktiliste konstruktsioonidega. Kuid on täiesti vale väita, et regionalism on vene keele moonutamine. Vastupidi, see on selle arengupotentsiaal. Sest keeles peavad olema mingid allikad, tagavarad, millest saab ammutada sõnu, konstruktsioone ja morfeeme, et kajastada uusi nähtusi ja protsesse.

Altai piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Alustame Altai territooriumiga. Siin (nagu ka kogu Siberis) nimetatakse meile tuttavat läbipaistvat faili ... "multiphora". Tõenäoliselt pärineb see ladinakeelsest sõnast "Multifora", mis tõlkes tähendab "palju auke". Või lihtsalt ettevõtte "Multifor" nimest, mis reklaamis aktiivselt oma tooteid väljaspool Uurali. Olgu kuidas on, ärge kartke seda ebatavalist sõna kuuldes.

Kuid kartke, kui olete: a) naine ja b) teile helistati "välja tõmbama". Nii et siin öeldakse ainult kahjurite kohta. "Victoria" siin ja teistes Siberi linnades kutsutakse igasuguseid aedmaasikaid.

"Lyvoy" kohalikud kutsuvad lompi, "homonkom"- rahakott, "pakk"- aeglane inimene "siilid"- lihapallid, "purustatud"- kartuli puder, "shanezhki"- kuklid, "pims"- talvejalatsid "lähedal"- asula pindala.

Kui nad sinult küsivad "Mida sa lahti tegid?" See tähendab, et neid süüdistatakse aegluses. Ja siin on kõlav sõna "khius" siin nimetati läbistavat tuult.

Baškiiria

Foto: Anna LATUHOVA

"Täielik aptragan!" - värvikas fraas, mida neile meeldib Baškrias kasutada. "Aptragan"- siin öeldakse igava "õudusunenägu" asemel "kapets" ja muud sünonüümid tuntud nilbe sõna jaoks. See pärineb baškiiri verbist "aptyrarga". See tähendab tõlkes "raskustes, segaduses, hämmelduses".

Siin saab teid kutsuda "sabantuy". Tegelikult on see baškiiri ja tatari adrapüha nimi, mis lõpetab kõik kevadised põllumajandusasjad. Aga muul ajal aastas – miks peaks hea sõna raisku minema? Nii et nad kasutavad "sabantuy" tähenduses "koost", "rahvahulk".

Baškiirias ja Tatarstanis kasutavad nad samuti sageli "lähme" mis tähendab "tule, lähme". See pärineb türgi verbist "sõitma", "tungima", "kiirustama".

Brjanski piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Brjanski piirkond piirneb kahe riigiga – Ukraina ja Valgevenega. Seetõttu on kohalik murre "plahvatusohtlik" segu vene, ukraina ja valgevene keeltest, mis on heldelt maitsestatud iidsete ja praeguste rahvakäsitöömeistrite professionaalse kõnepruugiga.

Siin nimetatakse näiteks häiret sageli siin "kasu", lambavill, millest tehakse vildist saapaid ("vilditud") - "Sõda", peet - "peet"(seda köögivilja nimetatakse paljudes Venemaa lõunapiirkondades, Valgevenes, Poolas ja Ukrainas peediks või peediks), sibul - "kitsekala", kuupaiste - "aednik", ja borši – ja üldse kortsu.

"Mahotka"- see on väike savikann Brjanski oblastis, "skrigotnik"- rong. Siinset meest võib kutsuda "chuzom", külaelanik - "tungraud". Ja kui nad tahavad solvata, siis nad ütlevad "shmurak"(sama "loll"). Kui on vaja rahu sõlmida, võivad nad seda väljendit kasutada "klopot". See on umbes nagu "noh, olgu!" Ja olge ettevaatlik, siia võib helistada mittekohalikele "imejad". Ärge solvuge ... Parem õppige need sõnad selgeks - saate oma eest läbi!

Pange tähele, et enamik antud sõnu on pärit Brjanski šapovalide keelest.

Vladivostok

Foto: Anna LATUHOVA

Liigume edasi Kaug-Itta. Näiteks Vladivostokis käiakse tihti "chifanki". Need on Hiina söögikohad ja kohvikud.

Ja meie jaoks tavaline sõna "liitmine" siin kasutatakse seda ebatavalistes tähendustes. Teksapükse saab poes pleissutada ("hangi, leia"). Ja te ei saa liita seda, millest me siin räägime (tähenduses "aru saama").

Sõna "majakas" tähendab "anna teada". Näiteks võidakse teil paluda "majakat", kui olete vaba. Ja kui nad sinult küsivad "kraam" ajalehte, siis on tegemist ostmisega. See on hullem, kui nad ütlevad teile, et mitte "segama". See tähendab, et teid kahtlustatakse jõudeolekus. Või ei "esinema"(võib tähendada "eputamine").

"Prillid" Vladivostokis kutsuvad nad raskesti ligipääsetavaid kohti, linna kaugemaid piirkondi "shugan" - midagi kohutavat, "Zusman"- külm, "kajakad"- tasuta kingituste armastajad, "nabkoy"- muldkeha.

Sõna "latern" siin kasutatakse seda tähenduses "väga lihtne" ja "targalt"- "naljakas, suurepärane." Kui sulle meeldivad ka Vladivostoki sõnad, siis kohalikud raputaksid sulle krabi ( "Ma vajutan krabi" on "kätt suruda").

Volgogradi piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Volgogradi piirkond on kohalike moesõnade poolest väga rikas! Ja jah, nad on naljakad. Näiteks paljud Volgogradi elanikud (enamasti eakad) nimetavad kuivatatud pirniks ... "koonud". Vanamehed ütlevad ikka sageli: "Lõika mulle vorstikäru." Sõna "vanker" antud juhul tähendab tükk. Ja varajane räim (kevad) keelati siin ära "kortsus". Ja toiduteemalise vestluse lõpetuseks ütleme Volgogradis levinud sõna kohta "kaymak". See ei ole Volgograd, see tuli nendesse osadesse Kaukaasiast, kuid see on piirkonnas juurdunud. "Kaymak" on ahjus või ahjus küpsetatud hapukoor.

Ja siin kutsutakse voodi tagumist külge "magamistuba"! Volgogradi elanikud võivad sageli soovitada, et te ei roniks "põõsastesse". Ära karda. "Kushari" tähendab põõsaid, tihedat võsa või pimedat hirmutavat kohta, mida on parem vältida. See tähendab, et nad soovivad teile head, mitte ei hirmuta teid lihtsalt kummaliste sõnadega ...

Puhas Volgogradi sõna - "vahe". See on kohmaka inimese nimi, kellel on kõik käest ära kukkunud. Ja kuklit, millesse naised sageli oma juukseid koguvad, kutsutakse Volgogradis "lahe". Pealegi rõhutavad nad erinevates piirkondades isegi erinevalt: lõunas öeldakse kulya, põhjapoolsetes piirkondades aga juba kulya.

Iževsk

Foto: Anna LATUHOVA

"Mine siia, mine siia"- et nad saaksid selgitada teed Iževskisse. Rahune! Kõik on väga lihtne mõista - peate lihtsalt eemaldama eessõna "poolt". Nii jõuate kuulsa rahvaste sõpruse monumendi juurde.

Sõna "odnerka" Iževskis kasutatakse seda "üks", "ühik" tähenduses. Esialgu oli see trammi nimi, mis sõidab mööda marsruuti nr 1. Aga siis jäi see kinni.

"Kaganka"("kagonka") kutsutakse siin beebiks või imikuks. Sõna pärineb tavainimestest "kaga" (permi keel) - laps, beebi.

naljakas sõna "kuteshata"("kutyata") kutsuvad nad siin kutsikaid. Tõenäoliselt tuli see sõnast "lokkis".

Mitte vähem naljakas "moon" kutsutakse beebideks või armsateks inimesteks. See on selline kompliment. Veel üks kompliment - "chebery"(tähendab – ilus, imeline, särav). Ja kui kuulete "las ma armastan sind!", siis see ongi - sa võitsid kellegi südame. "Armastus"- kallistada, suudleda, näidata kiindumust.

Ja isegi väikseid pudeleid alkoholi sisaldava vedelikuga Iževskis nimetati liigutava sõnaga "fufyrik"(tavaliselt küsitakse apteegist pudelit Viirpuu Tinktuuri).

Edu siinkohal soovilause "ole okei"(rõhk teisel silbil). See on midagi sellist nagu "pole kohevust, pole sulgi".

Veel üks huvitav punkt. Iževskis kasutatakse "miks" asemel sõna "miks". Sel juhul mõjutas udmurdi keel vene keelt - udmurdi keeles on sõnad "miks" ja "miks" sama tüvi, seega pole vahet, kumba kasutada. Seetõttu ärge olge üllatunud, kui kuulete: "Mingil põhjusel ei tundnud ma teid tänaval ära ..."

Irkutski piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Irkutskis on palju sõnu, mis on Euroopa-Venemaa elanike jaoks ebatavalised! Mõned neist on üsna iidsed, türgi päritolu (siin on olukord Ufa ja Kaasaniga sarnane), sest esimesed Siberi asukad olid türgi keelt kõnelevad rahvad. Mõned jäid esimestest vene asunikest. Mõned neist on pärit burjaadi elanikkonnast. On ka väga värskeid valikuid. Näiteks, "auto talvetee"(tee talvel reisimiseks), "Shanghai"- turg, kus kauplevad hiinlased ja kirgiisid. Ja suhteliselt hiljuti, sõjast - võtke vähemalt needus "Jaapani jumal!" (kasutatakse, kui midagi ebaõnnestub).

Siin, nagu Tatarstanis, on see sõna kasutusel "lähme" tähenduses "lähme" (türgi keelest әydә). Halba inimest Irkutskis võib nimetada "straminaks". Kui teete lärmaka skandaali, palutakse teil seda mitte teha "burragozit". Kui karjute südantlõhestavalt - ärge tehke "baslat". Aga kui nad ütlevad: "Aitab "levik" Noh, see on omamoodi kompliment. Nii et töötate kõvasti.

See on naljakas, aga kui teid kutsutakse Irkutskisse "tee", siis ära arva, et sulle peol lihtsalt teed antakse. Ei, "teele" tähendab siin "sööma". Ja kui nad ütlevad, et tulevad teile "tavaliselt" külla, siis ärge muretsege, kuhu oma kallis külaline magama panna. "Et minna nagu tavaliselt" Tähendab – mitte kauaks, üheks päevaks.

"Perse" siin kutsutakse äärealasid. "Kari"- ait. "Verkhonka"- töökinnas " verstapost"- pesulapp. Lihtne kapsapea kannab Irkutski oblastis uhket nime "kahvlid".

Kui sulle pakutakse "poosid"ära fantaseeri. See on lihtsalt burjaadi köögi roog, mis meenutab ähmaselt pelmeene. AGA "gorloder"- mitte needus, vaid küüslauguga keerutatud tomatite kuum kaste.

Kirovi piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Kirovi piirkond on pikka aega olnud kuulus oma imelise Vjatka murde poolest. Siin ja helide hääldamise viis ja sõnades rõhuasetus - kõik on erinev! Ja loomulikult on konkreetsed Vjatka sõnad.

Vjatka kõige populaarsemate sõnade hulgas on - "Basco", "baski". See tähendab ilusat, ilusat või head, head. Kirovis kuuleb atraktiivne tüdruk imetlust pärast: "Milline Baska!" Aga kui preili on tuuline, püsimatu, kutsutakse teda hukkamõistuga siia "punn".

Sõna "pusle"(rõhk teisel silbil) Vjatkas kasutatakse laste kohta, kes jooksevad kiiresti ja peatumata, tormavad. "Nusutama"- tähendab kiiresti midagi ära süüa (on hukkamõistva intonatsiooniga). "Vengat"- see on vingumine, kiusamine, millegi kerjamine täiskasvanutelt. AGA "määrduda"- eputage söömise ajal.

Kui Vjatka elanikud tahavad teid noomida, kuid mitte palju, võivad nad öelda: "Sa oled ikka see nael!". Siinne vandumine muidugi "küüs"(rõhk esimesel silbil).

Krasnodari piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Meie keeleline teekond läbi Venemaa viis meid sooja ja hubasesse Kubanisse.

"Sinine"- nii kutsuvad nad lõunas sageli baklažaani. Köögivili sai oma kõlava hüüdnime lihtsalt oma sinakasvioletse värvi tõttu.

"Garbuz" kohalikud kutsuvad kõrvitsat. See on loote nime ukrainakeelne versioon. Nad kutsuvad seda Kuuba keeles nii, sest paljude kohalike murrete aluseks on ukraina keel. Lõppude lõpuks elab selles piirkonnas palju Nezalezhnaya sisserändajaid.

"Zherdela"- see on aprikoos. See on selle puuvilja algne Kubani nimi. Moodustatud sõnadest "poolus", "poolus". Pikkadel okstel rippuvaid väikeseid vilju nimetatakse reeglina poolusteks. AGA "aprikoos"- sama aprikoos, ainult kohaliku häälduse iseärasustega. Teadlaste sõnul kasutavad elanikud mugavuse huvides vilja nimetust naiselikus soos. Seega on neil lihtsam sõna lahtisteks silpideks jagada.

Krasnojarski piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Härrased, Siberisse minnes pange tähele, et siin on isegi sündsusetu öelda “mis”. Kas soovite, et teid tunnustataks kui teie oma? Lämbuma! Ja kui nad sinust aru ei saa, siis vastane ei nõustu või sa ei mõista tema loogikat, “lõigatakse” uhkelt vastuseks klassikalisele siberi keelele. "mis on mis".

Ja kui soovite anda loole dünaamikat, kasutage väljendit - "toshi-boshi" ja selle sünonüümiks "pürüüm-pürüüm". See on vaid mõne sõna jaoks.

Nagu paljudes Siberi linnades, kasutavad Krasnojarski elanikud "pesulappide" asemel " verstapost". AGA "T-särk" siin on väike kilekott, "õlad"- riidepuu, "kari"- ait, "lühike"- hõõruda.

Venelasi, eriti Peterburist, ajab segadusse ka teine ​​kohalik komplektväljend "Leivapäts" mis tähendab "üks päts leiba". Peterburlastele on rullid saia.

Muide, Krasnojarski üliõpilased ja õpetajad helistavad ülikooli tunde "paelad". Miks mitte paar? Keeleteadlased kehitavad õlgu. Pealegi räägivad nad naaberriigis Hakassias ainult "paari". Ja siin on veel uudishimulik, "linti" kasutatakse näiteks Ukrainas Dnepropetrovsk. On ka teisi sõnu, mis on tavalised krasnojarski ja ukrainlaste jaoks. Levinud on oletus, et siberlaste sõnavara täienes eelmise sajandi keskel komsomoli ehitusplatsidele tulnud Ukraina ülikoolide lõpetajatega.

Nižni Novgorodi piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Algset Nižni Novgorodi murret saab nüüd kuulda võib-olla külades ja külades. Kuid isegi need sõnad, milles kohalikud midagi erilist ei näe, võivad külastajad segadusse jääda.

Siin on näiteks lause: "Tee, mul on aega." Pealinna külaline arvab, et keegi lihtsalt ei kiirusta teed jooma. Vahepeal sõna "tee" tähenduses "ma loodan, ilmselt" on pikka aega muutunud lakmuspaberiks - kuulete seda inimeselt ja saate aru, et ta on Alumistest. See tuli vananenud tegusõnast "ootma" – lootma, ootama.

Sõna "tegema" on meie riigi eri osades erineva tähendusega. Näiteks Veliki Novgorodis, millega Nižni on alati segaduses, kasutatakse "teha" tähenduses "rikkuda, muld". Ja Nižni Novgorodi elanikud võivad paluda teil "telekas teha". See tähendab "korralda, kohanda, paranda".

Või siin on veel üks fraas: "Kujutage ette, Plii, nad ostsid diivani, kuid seda ei eemaldata!". Iga moskvalane jääb sõnatuks: mis tehnika ime see on - diivan, mis paneb asjad ise korda. Kuid iga Nižni Novgorodi elanik selgitab talle, et asi pole sugugi mitte kohalike inseneride fantastilistes annetes, vaid selles, et hiiglaslik diivan ei mahu tüüpilisse 9-ruutmeetrisesse kööki. Siin on sõna "kao välja" kasutatakse tähenduses "millegi sisse sobima".

Ja kui lähete Nižni Novgorodi tänavatele, kastrul peas, siis ärge imestage fraasi "mingisugune Ljahovski" üle. Fakt on see, et seal on küla Lyakhovo. Ta sai kuulsaks kunagi vaimuhaigete kolooniana. Koloonia muutus järk-järgult Nižni Novgorodi piirkondlikuks psühhoneuroloogiahaiglaks. Ja Alamsõna elanike seas "ljahhovski" loodud meele hägustamise sünonüümina.

Omski piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Kuid oletame, et asute Omski piirkonnas. Taevaminemise katedraali vaatama jõudes hakkad kohe solvuma, kui sinult küsitakse: “Mida sa teed? Esimesest reast või mis? sest "esimesest reast" tähendab "loll". Fakt on see, et Omskis Kuibõševi tänaval (pärast seda tuleb 2. liin, kuid 1. liin puudub) on piirkondlik psühhiaatriahaigla.

Aga kui sulle pakutakse "karjuda", siis on parem nõustuda. "Karjuda"- Omski sünonüüm sõnale "naer". Selline sõna kohalik ümbermõte on pimedusse mähitud mõistatus.

Vahepeal nimetatakse siin seda fraasi, mis tahes naljakas, naljakas hetk "ploom"(ja mõnikord ka "koorik"). "Ploomiga" on olukord veidi selgem. Arvatakse, et selles tähenduses hakkasid seda sõna kasutama soojadest piirkondadest pärit omsklased, kus "ploom" kasutatakse mõnikord "ilusa" tähenduses.

Veel üks huvitav kohalik sõna - "valik". Nii et Omskis kutsutakse kiirnuudliteks. Lihtsalt Hiinas toodetud Choice’i tooted jõudsid esimesena kohalikule turule. Nii sai sellega harjunud...

Permi piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Imelike sõnade karmides Uuralites - pilv! Seal on isegi terve sõnaraamat "Rääkiv permi keel". See sisaldab peaaegu kolmsada sõna ja väljendit, mis eristavad permi. Esitame neist vaid mõned.

"arg" Permis tähendab see tülitsemist, vandumist, skandaali. "Baragozit"- ulakas olema, ulakas. "Varegoy" nad kutsuvad labakindaks (millegipärast pole neil õrnust ...) Kuid nad nimetasid hellalt lõua - "sead".

"põlema"- on jamada, midagi pikka aega teha. sarnase tähendusega sõna "moh"- võta aeglasemalt. "Zyurgat"- Söömise või joomise ajal lärmakas rüüpamine. AGA "torkamine"- köha.

Siin öeldakse, et hapuoblikas "hapu", dubleeriti ümmargune kukkel purustatud kartulitega "shangoi", ja lihatäidisega pirukad - "poikunchiki".

Huvitav, et sõna "ükskõik milline" Permis on see "muidugi" sünonüüm (kinnituse ja nõusoleku tähenduses).

Kui nad teile helistavad, võite end pingestada "Dunka Bakharevkast". Seda väljendit kasutatakse kummalise, ebanormaalse, eksootilise välimusega noore daami kirjeldamiseks.

Pihkva piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Kui lähete Pihkva oblastisse, ärge ehmatage, kui kuulete tuttavates sõnades tavalise "h" asemel tähte "c". Siin oli isegi selline vanasõna: "Opotskist on kolm verstotskat ja üks hüpe tünnis ...". Ja siin on väga tugev valgevene, läti, eesti keele mõju. Miks? Jah, sest nende riikidega piirneb Pihkva oblast. Tihti kutsutakse Pihkva kotti "kott", ja kukk "peun"- kõik need on valgevene keele sõnad.

Siin kogunevad nad soodesse "kraana"- jõhvikad. Sõna, nii kummaline, kui see ka ei tundu, pärineb juba vananenud eestikeelsest kuremari (tõlkes - “kuremari”).

Ja veel üks Pihkva metsade marja kutsutakse "gonobobel" või "joodik". Jutt käib mustikatest. Arvatakse, et teda kutsutakse "joodikuks" bogulniku tõttu, mille hulgast ka marja koristatakse. Ja sõna "gonobobel" tuli sõnast "gonobol" - sama võlts võib põhjustada peavalu ja peapööritust.

Pihkva vanaemad kudusid oma lastelastele "Dyanki". Nii kutsutakse labakindaid. See sõna pärineb tegusõnast "peale panema".

Samara piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Iga endast lugupidav Samaran ütleb iga päev hunniku arusaamatuid sõnu mitte sellest linnast. Näiteks, "kurmish". See on kauge koht, slumm. Sõna tuli samanimelise Volga tatari linna nimest Kurmõši, mille kõik elanikud 17. sajandil tsaari käsul Korsunis igavese elamispinna saamiseks välja tõsteti ning linn jäi kohe tühjaks ja muudeti mahajäetud linnaks. koht.

Siit leiate ka sõna "lytki" säärte vasikate suhtes. Ja "gomonok"- rahakoti kohta. Sõna "homonok" võib aga sageli kuulda ka Siberis. On olemas versioon, et see tuli "jaoturist" - heli, mida rahakott tegi, kui seal vahetusraha kanti.

Peterburi

Foto: Anna LATUHOVA

Võib-olla on kõik peterburlaste kõne iseärasuste kohta piisavalt kuulnud. Seetõttu on siin vaid mõned olulised täpsustused. Näiteks siin on sõna "badlon"(lubatud on boudlon ja banlon). Me ei piina teid - need on lihtsalt õhukesed kõrge kaelusega kampsunid. Moskvas kutsutakse neid sageli kilpkonnaks. Nõukogude Liidus tuli nende mood 60ndatel. Ja esimesed NSV Liidus tõid sellised kampsunid Leningradi musta turundajad. Seejärel oli siltidel kiri "100% ban-lon" (banlon – materjali nimi). 80ndateks oli "banlon" muutunud "badloniks". Aja jooksul kaotas algallika lähedus kogu riigis oma tähenduse ja hakati kasutama teisi nimetusi. Kuid peterburlased jäid originaalile truuks.

Ja nüüd umbes "äärekivi". Võib-olla ei ütle keegi moskvalastest ja peterburglastest teile täpselt, kus asub kahe linna vaheline koht, kus äärekivi (eralduskivi kõnnitee ja sõidutee vahel) muutub äärekiviks. Kuid ehitajatel on täpne vastus, mille poolest need sõnad erinevad. Äärekivi - kui kivi on äärega sätitud ja moodustub aste. Ääris - kui see on sisse kaevatud küljeosaga ülespoole, et astet ei tekiks. Põhimõttelist erinevust nende sõnade tähenduses ei ole, aga just Peterburis juurdus äärekivi, aga moskvalased laenasid prantsuskeelse sõna.

Mis puudutab eesuks. Tuletame meelde, et tsaariajal nimetati maja peasissepääsu peatrepiks. Aja jooksul kadus teine ​​sõna ja alles jäi vaid välisuks. Peterburlased on kindlad, et sõna "sissepääs" on täiesti vale. On kasutatud, kuid tähistab kohta tänaval, kust saab maja juurde sõita. Sissepääs on ju ainult väljas - majja sisse sõita ei saa - ei vankriga ega autoga. Ja kui sisenete Peterburi ajaloolise keskuse majadesse, saate kohe aru, et neid luksuslikke trepikodasid lihtsalt ei saa nimetada sissepääsuks. Need on kõige esiuksed.

Foto: Anna LATUHOVA

Liigume edasi salapärase Sahhalini juurde. Kohalikku keelt mõjutas loomulikult Aasia lähedus.

Näiteks Sahhalini nuudleid nimetatakse naljakaks sõnaks "kuksa". See on korea roog, korealased ise hääldavad seda kui "kuksi". Ja Kaug-Ida kohandas seda sõna ja rakendab seda nüüd kõigi kiirnuudlite puhul. Nii et ärge pööritage palju silmi, kui nad siin sõbralikult küsivad: "Kas sinust saab Kuksu?"

Veel üks sõna - "argamak". See on tavaline lumetõukeratas: suusad, iste ja rool. Sellisele teerullile mahub kaks inimest. Kuid tasub arvestada, et mootorit selles pole, nii et peate 7-kilogrammise kelgu ülesmäge tagasi lohistama.

Foto: Anna LATUHOVA

Üks populaarsemaid sõnu Tambovi keeles - "sukkpüksid". See tähendab askeldamist, muretsemist. Tule see vana vene sõna lõikab kõrvu. samuti selle tuletised. Siin võidakse teilt näiteks küsida: "Miks sul nii kitsas on?". Või kritiseerige: "Siin on sukkpüksid!"

Ka Tambovi piirkonnas saavad nad tüdrukule helistada "kolchushka" kui ta on hajameelne, korratu või halvasti kommerts. Aeg-ajalt võite seda sõna kuulda "teplyak". Nii räägitakse sooja tuule kohta.

Habarovski piirkond

Foto: Anna LATUHOVA

Kaug-Idas võib seda sõna sageli kuulda "chuni". Need on ilma tallata saapad. Tavaliselt kasutavad neid jahimehed. Sest neil on metsas jalutades soe, mugav ja vaikne.

"Viis minutit" Harabovski oblastis kutsutakse roosa lõhe, chum salmon või sockeye lõhe kergelt soolatud kaaviari. Seda tehakse kohe pärast kala rookimist. Kaaviar valatakse jaheda soolase veega ja viie minuti pärast on maius valmis!

AGA "löök" siin räägivad nad tavalist jaburat. Nad kutsusid teda nii, sest ta ajab suvel lehmi ja veiseid taga: “viiss sai saba alla”!

"Tšifanka" kohalike jaoks on see mis tahes söögikoht või kohvik, kus saate kiirelt süüa. Tuleneb hiinakeelsest sõnast Chi Fan (sööma).

Foto: Anna LATUHOVA

Karmis linnas karmid sõnad. Siin kutsutakse näiteks moppi "Lask". Nagu aru saate, tehakse Tšeljabinskis teatud järeldused perenaise kohta, kes pesi põrandat ilma kummardamata.

"veoauto" siin nimetati nad ühetoaliseks korteriks, alati köögi ja vannitoaga. Kust selline sõna tuli, pole Tšeljabinski filoloogid suutnud välja selgitada.

AGA "zelenka"- See on dokument omandiõiguse kohta. Fakt on see, et varem oli see paber ainult roheline, sellest ka sõna. Muide, praegu on dokument trükitud nii kollasele kui ka roosale paberile, kuid Uuralid kutsuvad seda endiselt "roheliseks paberiks".

Foto: Anna LATUHOVA

"Alla andma!"- nad võivad teilt Jaroslavlis küsida. Ära karda, keegi ei pretendeeri sulle. Siin on see fraas kahjutu. Ja see tähendab lihtsalt "mine ära, kolige ära". Seega – parem "alistuma".

Kohalikud ütlevad ka "õhupall" kolmeliitrise pudeli jaoks, "proranka"- riietes aasas, "mosly"- suured luud "külm"- keedetud veele, mis lahjendatakse kuuma joogiga.

Sõna "häda" Jaroslavli piirkonnas kasutatakse seda segaduses, "petta"- võtke mustade kätega, määrduge, "vannun"- köha, lämbumine söömise ajal.

Siin saate naerda "rullil". See tähendab valjult, kontrollimatult, kuni kukud. Ja kui soovite mõne ettepanekuga nõustuda, kasutage fraasi "du-jah". Selline värvikas sünonüüm sõnale "muidugi".

Ja mida sa ütled? Jätke oma kommentaarid artikli alla. Ja me täiendame oma sõnavara hea meelega!

Leidis midagi huvitavat.

Loe Temko Moskvitši või provintsi? ja põlismoskvalaste hulka kuulumise määramiseks on olemas test. Nii määratlevad nad neid, kes on pärit suurel hulgal põliselanikest ja moskvalasi Peterburi elanikest. Ja kirjas on, et tuvastustäpsus on tasemel. Saate kontrollida kedagi. Ja siis saab lihtsalt arvutada, millisest piirkonnast.
Ah, ma arvan, et ma vaatan selle üle...
Ja kindlasti! Hästi. Minu vastus vastab sünnikohale :))

Jätkake lauset "Ahne veiseliha - ...

1. Valisite esimese variandi- Palju õnne, moskvalane! ("Ahne veiseliha, türgi trumm, kes seda mängib - Vanka prussakas." Vanka asemel võib olla mis tahes muu nimi, see, keda narriti. Levitatakse peamiselt Moskvas ja Moskva oblastis.

2. Valisite teise variandi – te pole kindlasti moskvalane!(Ahne veiseliha. Marineeritud kurk. Põrandal pikali. Keegi ei söö. Lapsepõlvest väga tuttav. Valitseb olulises osas Kesk-Venemaal, lõunas, Alam- ja osa Kesk-Volga piirkonnas, Siberis Ukraina, Valgevene, Läti ja Kasahstan).

3. Olete valinud kolmanda variandi – te pole moskvalane, vaid peterburglane!(Kultuuriinimesed räägivad nii: Ahne veiseliha, Tühi šokolaad, vorstidega täidetud, Et mitte vihastada. Valitseb Peterburis, Karjalas, Nižni Novgorodi oblastis ja Eestis, tuntud ka Volga piirkonnas, Uuralites, Siberis, Kaug-Idas, Ukrainas ja Moldaavias.)

"Keeda mulle korts, muidu ostsin kahvli" - tavaline provintsi moskvalane, see paneb mind uimasusse, mis pole halvem kui äärekivi või imin. Või siin - sukkpüksid.

Siia on koondatud meie suure ja võimsa kodumaa 21 piirkonda. Populaarseimad sõnad on paljudele teadmata, kuid tuntud oma piirkonnas või piirkonnas. Paljusid kuulen esimest korda. Pakkugem sõnu, mida teatakse ainult teie piirkonnas. Siin minult, mis see on - "güroskoop"? Ma lähen ostan valge kukli ja praadin sinised.

Nagu nad ütlevad ...

Altai piirkond
Alustame Altai territooriumiga. Siin (nagu kogu Siberis) nimetatakse meile tuttavat läbipaistvat faili ... "multiphora". Tõenäoliselt pärineb see ladinakeelsest sõnast "Multifora", mis tõlkes tähendab "palju auke". Või lihtsalt ettevõtte Multifor nimest, mis reklaamis oma tooteid aktiivselt ka väljaspool Uurali. Olgu kuidas on, ärge kartke seda ebatavalist sõna kuuldes.
Kuid kartke, kui olete: a) naine ja b) teid kutsuti "pukerdajaks". Nii et siin öeldakse ainult kahjurite kohta. "Victoriat" kutsutakse siin ja teistes Siberi linnades kõikvõimalikeks aedmaasikateks.
Kohalikud kutsuvad lompi "Lyva", "gomonkom" - rahakott, "kulema" - aeglane inimene, "siilid" - lihapallid, "purustatud" - kartulipüree, "shanezhka" - kuklid, "pimami" - talvejalatsid, ja "okolokom" - asula piirkond.
Kui nad küsivad sinult: “Miks sa maha laadisid?”, heidavad nad sulle ette aeglust. Kuid kõlavat sõna "chius" nimetati siin läbistavaks tuuleks.

Baškiiria
"Täielik apraghan!" - värvikas fraas, mida neile meeldib Baškrias kasutada. "Aptragan" - öeldakse siin igava "õudusunenägu", "kapets" ja muude tuntud nilbe sõna sünonüümide asemel. See pärineb baškiiri verbist "aptyrarga". See tähendab tõlkes "raskustes, segaduses, hämmelduses".
Siin saate kutsuda "sabantuy". Tegelikult on see baškiiri ja tatari adrapüha nimi, mis lõpetab kõik kevadised põllumajandusasjad. Aga muul ajal aastas – miks peaks hea sõna raisku minema? Nii et nad kasutavad "sabantuy" tähenduses "koost", "rahvahulk".
Baškiirias ja Tatarstanis kasutatakse "aida" sageli ka tähenduses "tule, lähme". See pärineb türgi verbist "sõitma", "tungima", "kiirustama".

Brjanski piirkond
Brjanski piirkond piirneb kahe riigiga – Ukraina ja Valgevenega. Seetõttu on kohalik murre "plahvatusohtlik" segu vene, ukraina ja valgevene keeltest, mis on heldelt maitsestatud iidsete ja praeguste rahvakäsitöömeistrite professionaalse kõnepruugiga.
Siin on näiteks siinset segadust sageli kutsutud "kasum", lambavilla, millest tehakse vildisaapaid ("vilditud") - "vovnoy", peet - "peet" (seda köögivilja nimetatakse paljudes lõunamaades peediks või peediks. Venemaa piirkondades, Valgevenes, Poolas ja Ukrainas), sibul - "punane mullet", kuupaiste - "aednik" ja borš - täiesti "kortsus".
“Mahotka” on väike savikann Brjanski oblastis, “skrygotnik” on rong. Meest võib siin nimetada "tšuziks", külameest - "tungriks". Ja kui nad tahavad solvata, ütlevad nad "shmurak" (sama "loll"). Kui on vaja rahu sõlmida, võivad nad kasutada väljendit "klopot". See on umbes nagu "noh, olgu!" Ja olge ettevaatlik, mittekohalikke võib siin nimetada "imejateks". Ärge solvuge ... Parem õppige need sõnad selgeks - saate oma eest läbi!
Pange tähele, et enamik antud sõnu on pärit Brjanski šapovalide keelest.

Vladivostok
Liigume edasi Kaug-Itta. Näiteks Vladivostokis käiakse sageli “chifankis”. Need on Hiina söögikohad ja kohvikud.
Ja meie jaoks tavalist sõna "liitma" kasutatakse siin ebatavalistes tähendustes. Teksapükse saab poes pleissutada ("hangi, leia"). Ja te ei saa liita seda, millest me siin räägime (tähenduses "aru saama").
Sõna "majakas" tähendab "anna teada". Näiteks võidakse teil paluda "majakat", kui olete vaba. Ja kui teil palutakse teel ajalehte “laadida”, siis räägime ostmisest. Veelgi hullem on see, kui nad ütlevad, et ära "sita". See tähendab, et teid kahtlustatakse jõudeolekus. Või mitte "esinema" (võib tähendada "eputamist").
Vladivostoki "punkte" nimetatakse raskesti ligipääsetavateks kohtadeks, linna äärealadeks, "shugan" - midagi kohutavat, "Zusman" - külm, "kajakad" - tasuta kingituste armastajad, "nabka" - muldkeha.
Sõna "latern" kasutatakse siin tähenduses "väga lihtne" ja "umatno" - "naljakas, suurepärane". Kui sulle meeldivad ka Vladivostoki sõnad, siis kohalikud raputavad sulle krabi (“I shake a crab” on “I shake my hand”).

Volgogradi piirkond
Volgogradi piirkond on kohalike moesõnade poolest väga rikas! Ja jah, nad on naljakad. Näiteks kutsuvad paljud Volgogradi elanikud (enamasti eakad) kuivatatud pirni ... "dulki". Vanamehed ütlevad ikka sageli: "Lõika mulle vorstikäru." Sõna "vanker" tähendab antud juhul - tükk. Ja varajane räim (kevad) keelati siin "kortsuna". Ja toiduteemalise vestluse lõpetuseks ütleme Volgogradis levinud sõna "kaymak" kohta. See ei ole pärit Volgogradist, see tuli nendesse osadesse Kaukaasiast, kuid see on piirkonnas juurdunud. "Kaymak" on ahjus või ahjus küpsetatud hapukoor.
Ja voodi tagumist osa nimetatakse siin "voodiks"! Volgogradi elanikud võivad sageli soovitada, et te ei roniks "põõsastesse". Ära karda. "Kushari" tähendab põõsaid, tihedaid tihnikuid või pimedat, hirmutavat kohta, mida on parem vältida. See tähendab, et nad soovivad teile head, mitte ei hirmuta teid lihtsalt kummaliste sõnadega ...
Puhtalt Volgogradi sõna on "levitatud". See on kohmaka inimese nimi, kellel on kõik käest ära kukkunud. Ja kuklit, millesse naised sageli oma juukseid koguvad, nimetatakse Volgogradis kuljaks. Pealegi rõhutavad nad erinevates piirkondades isegi erinevalt: lõunas öeldakse kulya, põhjapoolsetes piirkondades aga juba kulya.

Iževsk
"Mine seda teed, mine seda teed" - nii saavad nad teile Iževskis teed selgitada. Rahune! Kõik on väga lihtne mõista - peate lihtsalt eemaldama eessõna "poolt". Nii jõuate kuulsa rahvaste sõpruse monumendi juurde.
Sõna "odnerka" Iževskis kasutatakse tähenduses "üks", "ühik". Esialgu oli see trammi nimi, mis sõidab mööda marsruuti nr 1. Aga siis jäi see kinni.
"Kaganka" ("kagonka") kutsutakse siin beebiks või imikuks. Sõna pärineb tavainimestest "kaga" (permi keel) - laps, beebi.
Siinset naljakat sõna "kuteshata" ("kutyata") nimetatakse kutsikateks. Tõenäoliselt tuli see sõnast "lokkis".
Mitte vähem naljakaks "mooniks" nimetatakse lapsi või armsaid inimesi. See on selline kompliment. Teine kiitus on "chebery" (tähendab - ilus, imeline, särav). Ja kui kuulete "las ma armastan sind!", siis see ongi - sa võitsid kellegi südame. "Armastus" - kallistage, suudlege, näidake kiindumust.
Ja isegi väikseid alkoholi sisaldava vedelikuga pudeleid Iževskis nimetati liigutavaks sõnaks "fufyrik" (tavaliselt küsitakse apteegis pudelit "Virpuu tinktuuriga").
Edu siinkohal soovin fraasi "tule" (rõhk teisel silbil). See on midagi sellist nagu "pole kohevust, pole sulgi".
Veel üks huvitav punkt. Iževskis kasutatakse "miks" asemel sõna "miks". Sel juhul mõjutas udmurdi keel vene keelt - udmurdi keeles on sõnad "miks" ja "miks" sama tüvi, seega pole vahet, kumba kasutada. Seetõttu ärge olge üllatunud, kui kuulete: "Mingil põhjusel ei tundnud ma teid tänaval ära ..."

Irkutski piirkond
Irkutskis on palju sõnu, mis on Euroopa-Venemaa elanike jaoks ebatavalised! Mõned neist on üsna iidsed, türgi päritolu (siin on olukord Ufa ja Kaasaniga sarnane), sest esimesed Siberi asukad olid türgi keelt kõnelevad rahvad. Mõned jäid esimestest vene asunikest. Osa - burjaatide elanikkonnast. On ka väga värskeid valikuid. Näiteks "avtozimnik" (tee talvel sõitmiseks), "shankhayka" - turg, kus kauplevad hiinlased ja kirgiisid. Ja suhteliselt hiljuti, sõjast - võtke vähemalt needus "Jaapani jumal!" (kasutatakse, kui midagi ebaõnnestub).
Siin, nagu Tatarstanis, kasutatakse sõna "aida" tähenduses "lähme" (türgi keelest әydә). Halba inimest Irkutskis võib nimetada "straminaks". Kui teete lärmaka kaklemise, palutakse teil mitte võita. Kui karjute südantlõhestavalt - ärge "bazlat". Aga kui nad ütlevad: "Aitab" punumisest ", siis on see teatud mõttes kompliment. Nii et töötate kõvasti.
See on naljakas, aga kui Irkutskis kutsutakse teid "teele", siis ärge arvake, et nad annavad teile peol lihtsalt teed. Ei, "teele" tähendab siin "sööma". Ja kui nad ütlevad, et tulevad teile "tavaliselt" külla, siis ärge muretsege, kuhu oma kallis külaline magama panna. "Mina nagu tavaliselt" tähendab - mitte kauaks, ühe päevaga.
Äärealasid nimetatakse siin "tagakülgedeks". "Kari" - ait. "Verkhonka" - töökinnas, "vehotka" - pesulapp. Ja lihtne kapsapea Irkutski oblastis kannab uhket nimetust "kahvlid".
Kui teile pakutakse "poose", ärge fantaseerige. See on lihtsalt burjaadi köögi roog, mis meenutab ähmaselt pelmeene. Ja “gorloder” pole mingi needus, vaid küüslauguga keerutatud tomatitest valmistatud tuline kaste.

Kirovi piirkond
Kirovi piirkond on pikka aega olnud kuulus oma imelise Vjatka murde poolest. Siin ja helide hääldamise viis ja sõnades rõhuasetus - kõik on erinev! Ja loomulikult on konkreetsed Vjatka sõnad.
Vjatka kõige populaarsemate sõnade hulgas on "Basco", "baski". See tähendab ilusat, ilusat või head, head. Kirovis kuuleb atraktiivne tüdruk enda järel imetlust: "Milline Baska!" Aga kui noor daam on tuuline, püsimatu, kutsutakse teda siin hukkamõistuga "posyushka".
Sõna "pusle" (rõhk teisel silbil) kasutatakse Vjatkas laste kohta, kes jooksevad kiiresti ja peatumata, tormavad. "Snort" tähendab kiiresti midagi ära süüa (on hukkamõistva intonatsiooniga). “Vengat” on vingumine, kiusamine, täiskasvanute käest millegi kerjamine. Ja "räpane" on söömise ajal eputada.
Kui Vjatka elanikud tahavad teid noomida, kuid mitte palju, võivad nad öelda: "Sa oled ikka see nael!". Needus on siin muidugi “nael” (rõhk esimesel silbil).

Krasnodari piirkond
Meie keeleline teekond läbi Venemaa viis meid sooja ja hubasesse Kubanisse.
"Sinine" - nii nimetatakse baklažaane lõunas sageli. Köögivili sai oma kõlava hüüdnime lihtsalt oma sinakasvioletse värvi tõttu.
"Garbuz" kutsuvad kohalikud kõrvitsat. See on loote nime ukrainakeelne versioon. Nad kutsuvad seda Kuuba keeles nii, sest paljude kohalike murrete aluseks on ukraina keel. Lõppude lõpuks elab selles piirkonnas palju Nezalezhnaya sisserändajaid.
Zherdela on aprikoos. See on selle puuvilja algne Kubani nimi. Moodustatud sõnadest "poolus", "poolus". Pikkadel okstel rippuvaid väikeseid vilju nimetatakse reeglina poolusteks. Ja “aprikoos” on sama aprikoos, ainult kohaliku häälduse iseärasustega. Teadlaste sõnul kasutavad elanikud mugavuse huvides vilja nimetust naiselikus soos. Seega on neil lihtsam sõna lahtisteks silpideks jagada.

Krasnojarski piirkond
Kui lähete Siberisse, härrased, pidage meeles, et siin on isegi sündsusetu öelda “mis”. Kas soovite, et teid tunnustataks kui teie oma? Lämbuma! Ja kui nad sinust aru ei saa, siis vastane ei nõustu või sina ei mõista tema loogikat, “lõigake” uhkelt ära vastuseks klassikalisele siberikeelsele “mis mõte”.
Ja kui soovite loole dünaamikat anda, kasutage väljendit - "toshi-boshi" ja selle sünonüümi "pyrym-pyrym". See on vaid mõne sõna jaoks.
Nagu paljudes Siberi linnades, kasutavad Krasnojarski elanikud „pesulapi” asemel verstaposti. Ja “t-särk” on siin väike kilekott, “riidepuud” on riidepuu, “kari” on laut, “lühike” on hõõrutud.
Venelasi, eriti Peterburi inimesi, ajab segadusse ka teine ​​kohalik määratlus “leivapäts”, mis tähendab “üks päts leiba”. Peterburlastele on rullid saia.
Muide, Krasnojarski üliõpilased ja õpetajad nimetavad ülikooli tunde “lindideks”. Miks mitte "paar"? Keeleteadlased kehitavad õlgu. Pealegi räägivad nad naaberriigis Hakassias ainult "paari". Ja siin on veel uudishimulik, "lint" on kasutusel Ukrainas, näiteks Dnepropetrovskis. On ka teisi sõnu, mis on tavalised krasnojarski ja ukrainlaste jaoks. Levinud on oletus, et siberlaste sõnavara täienes eelmise sajandi keskel komsomoli ehitusplatsidele tulnud Ukraina ülikoolide lõpetajatega.

Nižni Novgorodi piirkond
Algset Nižni Novgorodi murret saab nüüd kuulda võib-olla külades ja külades. Kuid isegi need sõnad, milles kohalikud midagi erilist ei näe, võivad külastajad segadusse jääda.
Siin on näiteks lause: "Tee, mul on aega." Pealinna külaline arvab, et keegi lihtsalt ei kiirusta teed jooma. Vahepeal on sõna "tee" tähenduses "ma loodan, ilmselt" ammu muutunud lakmuspaberiks - kuuled seda inimese suust ja saad aru, et ta on Alumistest. See tuli vananenud tegusõnast "ootma" – lootma, ootama.
Sõnal "teha" on meie riigi erinevates piirkondades erinev tähendus. Näiteks Veliki Novgorodis, millega Nižni on alati segaduses, kasutatakse "teha" tähenduses "rikkuda, muld". Ja Nižni Novgorodi elanikud võivad paluda teil "telekas teha". See tähendab "korralda, kohanda, paranda".
Või siin on veel üks fraas: "Kujutage ette, Plii, nad ostsid diivani, kuid seda ei eemaldata!". Iga moskvalane jääb sõnatuks: mis tehnika ime see on - diivan, mis paneb asjad ise korda. Kuid iga Nižni Novgorodi elanik selgitab talle, et asi pole sugugi mitte kohalike inseneride fantastilistes annetes, vaid selles, et hiiglaslik diivan ei mahu tüüpilisse 9-ruutmeetrisesse kööki. Siin kasutatakse sõna "välja tulema" tähenduses "sobima millessegi".
Ja kui lähete Nižni Novgorodi tänavatele välja, kastrul peas, siis ärge imestage fraasi "mingisugune Ljahovski" üle. Fakt on see, et seal on Ljahovo küla. Ta sai kuulsaks kunagi vaimuhaigete kolooniana. Koloonia muutus järk-järgult Nižni Novgorodi piirkondlikuks psühhoneuroloogiahaiglaks. Ja Nižni Novgorodi elanike seas on sõna "Ljahovski" jäänud mõistuse hägustamise sünonüümina.

Omski piirkond
Kuid oletame, et asute Omski piirkonnas. Taevaminemise katedraali vaatama jõudes hakkad kohe solvuma, kui sinult küsitakse: “Mida sa teed? Esimesest reast või mis? Sest "esimesest reast" tähendab "loll". Fakt on see, et Omskis Kuibõševi tänaval (pärast seda tuleb 2. liin, kuid 1. liin puudub) on piirkondlik psühhiaatriahaigla.
Aga kui sulle pakutakse "karjuda", siis on parem nõustuda. "Scream" on Omski sünonüüm sõnale "naer". Selline sõna kohalik ümbermõte on pimedusse mähitud mõistatus.
Vahepeal nimetatakse siin igat naljakat, naljakat hetke, fraasi "ploom" (ja mõnikord ka "koorik"). "Ploomiga" on olukord veidi selgem. Arvatakse, et selles tähenduses hakkasid seda sõna kasutama soojadest piirkondadest pärit omsklased, kus "ploom" kasutatakse mõnikord "ilusa" tähenduses.
Teine huvitav kohalik sõna on "valik". Nii et Omskis kutsutakse kiirnuudliteks. Lihtsalt Hiinas toodetud Choice’i tooted jõudsid esimesena kohalikule turule. Nii sai sellega harjunud...

Permi piirkond
Imelike sõnade karmides Uuralites - pilv! Seal on isegi terve sõnaraamat "Permis kõnelemas". See sisaldab peaaegu kolmsada sõna ja väljendit, mis eristavad permi. Esitame neist vaid mõned.
"Vaidlemine" tähendab Permis tülitsemist, vandumist, skandaali. "Baragozit" - olla ulakas, olla ulakas. "Varegat" kutsutakse labakindaks (millegipärast pole neil õrnust ...) Kuid lõug nimetati hellitavalt - "sead".
“Põletada” tähendab jamada, midagi pikka aega teha. Sarnase tähendusega sõna "mohat" - viivitama. "Zyurgat" - söömise või joomise ajal lonksa häälekalt. Ja "kerkat" - köhima.
Hapuoblikat nimetatakse hapuks, purustatud kartuliga ümmargust kuklit nimetatakse shangaks ja lihatäidisega pirukaid posikunchiki.
Huvitaval kombel on sõna "kõik" Permis sõna "muidugi" sünonüüm (jaatuse ja nõusoleku tähenduses).
Võite pingesse minna, kui teid kutsutakse "Dunkaks Bakharevkast". Seda väljendit kasutatakse kummalise, ebanormaalse, eksootilise välimusega noore daami kirjeldamiseks.

Pihkva piirkond
Kui lähete Pihkva oblastisse, ärge ehmatage, kui kuulete tuttavates sõnades tavalise "h" asemel tähte "c". Siin oli isegi selline vanasõna: "Opotskist on kolm verstotskat ja üks hüpe tünnis ...". Ja siin on väga tugev valgevene, läti, eesti keele mõju. Miks? Jah, sest nende riikidega piirneb Pihkva oblast. Pihkvalased kutsuvad kotti sageli "kotiks" ja kukke "peuniks" - kõik need on valgevene keele sõnad.
Soodes koguvad nad "kraanat" - jõhvikaid. Sõna, nii kummaline, kui see ka ei tundu, pärineb juba vananenud eestikeelsest kuremari (tõlkes - “kuremari”).
Ja teist Pihkva metsade marja nimetatakse "gonobobeliks" või "joodikuks". Jutt käib mustikatest. Arvatakse, et teda kutsutakse "joodikuks" bogulniku tõttu, mille hulgast ka marja koristatakse. Ja sõna "gonobobel" tuli sõnast "gonobol" - sama võlts võib põhjustada peavalu ja peapööritust.
Pihkva vanaemad koovad diyanki oma lastelastele. Nii kutsutakse labakindaid. See sõna pärineb tegusõnast "peale panema".

Samara piirkond
Iga endast lugupidav Samaran ütleb iga päev hunniku arusaamatuid sõnu mitte sellest linnast. Näiteks "kurmish". See on kauge koht, slumm. Sõna tuli samanimelise Volga tatari linna nimest Kurmõši, mille kõik elanikud 17. sajandil tsaari käsul Korsunis igavese elamispinna saamiseks välja tõsteti ning linn jäi kohe tühjaks ja muudeti mahajäetud linnaks. koht.
Siit leiate ka sõna "lytki" jalgade vasikate kohta. Ja "gomonok" - rahakoti kohta. Sõna "homonok" võib aga sageli kuulda ka Siberis. On olemas versioon, et see tuli "jaoturist" - heli, mida rahakott tegi, kui seal vahetusraha kanti.

Peterburi
Võib-olla on kõik peterburlaste kõne iseärasuste kohta piisavalt kuulnud. Seetõttu on siin vaid mõned olulised täpsustused. Siin on näiteks sõna "badlon" (lubatud on bodlon ja banlon). Me ei piina teid - need on lihtsalt õhukesed kõrge kaelusega kampsunid. Moskvas kutsutakse neid sageli kilpkonnaks. Nõukogude Liidus tuli nende mood 60ndatel. Ja esimesed NSV Liidus tõid sellised kampsunid Leningradi musta turundajad. Seejärel oli siltidel kiri "100% ban-lon" (banlon – materjali nimi). 80ndateks oli "banlon" muutunud "badloniks". Aja jooksul kaotas algallika lähedus kogu riigis oma tähenduse ja hakati kasutama teisi nimetusi. Kuid peterburlased jäid originaalile truuks.
Ja nüüd "äärekivist". Võib-olla ei ütle keegi moskvalastest ja peterburglastest teile täpselt, kus asub kahe linna vaheline koht, kus äärekivi (eralduskivi kõnnitee ja sõidutee vahel) muutub äärekiviks. Kuid ehitajatel on täpne vastus, mille poolest need sõnad erinevad. Äärekivi - kui kivi on äärega sätitud ja moodustub aste. Ääris - kui see on sisse kaevatud küljeosaga ülespoole, et astet ei tekiks. Põhimõttelist erinevust nende sõnade tähenduses ei ole, aga just Peterburis juurdus äärekivi, aga moskvalased laenasid prantsuskeelse sõna.
Mis puutub välisuksesse. Tuletame meelde, et tsaariajal nimetati maja peasissepääsu peatrepiks. Aja jooksul kadus teine ​​sõna ja alles jäi vaid välisuks. Peterburlased on kindlad, et sõna "sissepääs" on täiesti vale. On kasutatud, kuid tähistab kohta tänaval, kust saab maja juurde sõita. Sissepääs on ju ainult väljas - majja sisse sõita ei saa - ei vankriga ega autoga. Ja kui sisenete Peterburi ajaloolise keskuse majadesse, saate kohe aru, et neid luksuslikke trepikodasid lihtsalt ei saa nimetada sissepääsuks. Need on kõige esiuksed.
Ja muidugi väärib mainimist, et põhjapealinnas nimetatakse kana "kanaks", väikebussi "teshka" ja shawarmat nimetatakse "shawarmaks". Ja kommunaalmaksete arvet nimetatakse sageli "hellitavalt" "paksuks".

Sahhalin
Liigume edasi salapärase Sahhalini juurde. Kohalikku keelt mõjutas loomulikult Aasia lähedus.
Näiteks Sahhalini nuudleid nimetatakse naljakaks sõnaks "kuksa". See on korea roog, korealased ise hääldavad seda kui "kuksi". Ja Kaug-Ida kohandas seda sõna ja rakendab seda nüüd kõigi kiirnuudlite puhul. Nii et ärge pööritage palju silmi, kui nad siin sõbralikult küsivad: "Kas sinust saab Kuksu?"
Teine sõna on "argamak". See on tavaline lumetõukeratas: suusad, iste ja rool. Sellisele teerullile mahub kaks inimest. Kuid tasub arvestada, et mootorit selles pole, nii et peate 7-kilogrammise kelgu ülesmäge tagasi lohistama.
"Läheme täna kell 5 fanza juurde" - sellist fraasi võib kuulda Sahhalini laste suust. "Fanzasid" nimetatakse siin tavaliselt peakorteriteks - varjupaikadeks, mida ehitavad lapsed kogu riigis. Sõna pärineb hiina keelest "fangzi", mis tähendab sõna-sõnalt maja ja tähendab "kerge akendeta hoone, ait või suur onn".

Tambovi piirkond
Tambovi üks populaarsemaid sõnu on "sukkpüksid". See tähendab askeldamist, muretsemist. Tule see vana vene sõna lõikab kõrvu. samuti selle tuletised. Siin võidakse teilt näiteks küsida: "Miks sul nii kitsas on?". Või kritiseerige: "Siin on sukkpüksid!"
Samuti võib Tambovi piirkonnas tüdrukut nimetada "koltšuškaks", kui ta on hajameelne, korrastamata või halvasti käitunud. Aeg-ajalt võite kuulda sõna "teplyak". Nii räägitakse sooja tuule kohta.

Habarovski piirkond
Kaug-Idas võib sageli kuulda sõna "chuni". Need on ilma tallata saapad. Tavaliselt kasutavad neid jahimehed. Sest neil on metsas jalutades soe, mugav ja vaikne.
"Viis minutit" nimetatakse Harabovski piirkonnas roosa lõhe, chum lõhe või sockeye lõhe kergelt soolatud kaaviariks. Seda tehakse kohe pärast kala rookimist. Kaaviar valatakse jaheda soolase veega ja viie minuti pärast on maius valmis!
Ja "lahti" öeldakse siin tavaline kääbus. Nad kutsusid teda nii, sest ta ajab suvel lehmi ja veiseid taga: “viiss sai saba alla”!
“Chifanka” on kohalike seas iga söögikoht või kohvik, kus saab kiirelt näksida. Tuleneb hiinakeelsest sõnast Chi Fan (sööma).
Ka sõna "kunya" tuli hiina keelest. Habarovski nii kutsuge mitte eriti atraktiivseid tüdrukuid.
"Juudi" - nii kõlavalt kutsuvad kohalikud naaberpiirkonda - juudi autonoomne piirkond.

Tšeljabinski piirkond
Karmis linnas karmid sõnad. Näiteks moppi nimetatakse siin "laisaks meheks". Nagu aru saate, tehakse Tšeljabinskis teatud järeldused perenaise kohta, kes pesi põrandat ilma kummardamata.
"Veoauto" nimetati siin ühetoaliseks korteriks, alati köögi ja vannitoaga. Kust selline sõna tuli, pole Tšeljabinski filoloogid suutnud välja selgitada.
"Roheline" on omandiõiguse dokument. Fakt on see, et varem oli see paber ainult roheline, sellest ka sõna. Muide, praegu on dokument trükitud nii kollasele kui ka roosale paberile, kuid Uuralid kutsuvad seda endiselt "roheliseks paberiks".
Ärge imestage, kui pood pakub teile "gorbulkat" (lühend sõnadest "linnakukk"). See on teatud kujuga valge leib. Varem seda külades ei küpsetatud. Linnakukkel sai nime selle koha järgi, kust see toodi – linnast.
"Mahrami" Tšeljabinskis on see, mis paistab välja, paistab, jääb teele. Muudetud "keerisest". Kohaldatakse niidid kanga õmblemata serval.

Jaroslavskaja oblast
"Alla andma!" - nad võivad teilt Jaroslavlis küsida. Ära karda, keegi ei pretendeeri sulle. Siin on see fraas kahjutu. Ja see tähendab lihtsalt "mine ära, kolige ära". Seega – parem "alistuma".
Kohalikud ütlevad ka kolmeliitrise pudeli jaoks "silinder", "proranka" - riietes oleva silmuse jaoks, "mosly" - suurte luude jaoks, "jahutus" - keedetud vee jaoks, mis lahjendatakse kuuma joogiga.
Sõna "häda" kasutatakse Jaroslavli oblastis segaduse tekitamise tähenduses, "laimama" - määrdunud kätega võtma, määrima, "lurima" - söömise ajal köhima, lämbuma.
Siin saate kõva häälega naerda. See tähendab valjult, kontrollimatult, kuni kukud. Ja kui nad tahavad teile mõne ettepanekuga nõustudes vastata, kasutavad nad fraasi "du-jah". Selline värvikas sünonüüm sõnale "muidugi".

Põhineb "Komsomolskaja Pravda" materjalidel