"Kask" Sergei Yesenin

Valge kask
minu akna all
lumega kaetud,
Täpselt hõbedane.

kohevatel okstel
lumepiir
Pintslid õitsesid
Valge rand.

Ja seal on kask
Unises vaikuses
Ja lumehelbed põlevad
Kuldses tules

Koit, laisk
Ringi kõndides,
puistab oksi
Uus hõbe.

Yesenini luuletuse "Kask" analüüs

Pole asjata, et poeet Sergei Yeseninit kutsutakse Venemaa lauljaks, kuna tema loomingus on võtmeks kodumaa kuvand. Isegi neis töödes, mis kirjeldavad salapäraseid idamaid, tõmbab autor alati paralleeli ülemere kaunitaride ja oma kodumaa avaruste vaikse, vaikse võlu vahel.

Luuletuse "Kask" kirjutas Sergei Yesenin 1913. aastal, kui luuletaja oli vaevalt 18-aastane. Sel ajal elas ta juba Moskvas, mis avaldas talle muljet oma ulatuse ja kujuteldamatu saginaga. Poeet jäi oma loomingus aga truuks oma sünnikülale Konstantinovole ja, pühendades luuletuse tavalisele kasele, näis vaimselt naasvat koju vanasse räskavasse onni.

Näib, et saate rääkida tavalisest puust, mis teie akna all kasvab? Kuid just kasega on Sergei Yeseninil kõige eredamad ja põnevamad lapsepõlvemälestused. Vaadates, kuidas see aastaringselt muutub, kas närbunud lehestikku langetades või uude rohelisse riietusse, veendus poeet, et just kask on Venemaa lahutamatu sümbol, mis väärib jäädvustamist luules.

Kase kujutis samanimelises luuletuses, mis on täidetud kerge kurbuse ja õrnusega, on välja kirjutatud erilise graatsilisuse ja oskusega. Autor võrdleb oma kohevast lumest kootud talveriietust hõbedaga, mis hommikuses koidikul põleb ja sädeleb kõigis vikerkaarevärvides. Epiteedid, millega Sergei Yesenin kaske autasustab, on hämmastavad oma ilu ja keerukuse poolest. Selle oksad meenutavad talle lumiste narmaste tutid ning lumega kaetud puud ümbritsev “unine vaikus” annab sellele erilise ilme, ilu ja suursugususe.

Miks valis Sergei Yesenin oma luuletuse jaoks kase kujutise? Sellele küsimusele on mitu vastust. Mõned tema elu ja loomingu uurijad on veendunud, et luuletaja oli hingelt pagan ning tema jaoks oli kask vaimse puhtuse ja taassünni sümbol. Seetõttu otsib luuletaja ühel oma elu raskeimal perioodil, olles ära lõigatud oma sünnikülast, kus Yesenini jaoks oli kõik lähedane, lihtne ja arusaadav, oma mälestustes tugipunkti, kujutledes, kuidas tema lemmik praegu välja näeb, lumevaibaga kaetud. Lisaks toob autor peene paralleeli, andes kasele noore naise näojooned, kellele pole võõrad koketeerimine ja armastus peente riiete vastu. Selles pole ka midagi üllatavat, sest vene rahvapärimuses on kaske, nagu pajugi, alati peetud “emaseks” puuks. Kui aga inimesed on paju alati seostanud leina ja kannatustega, mille järgi ta sai oma nime “nutt”, siis kask on rõõmu, harmoonia ja lohutuse sümbol. Tundes suurepäraselt vene folkloori, jäid Sergei Yeseninile meelde rahvapärased mõistujutud, et kui läheneda kasele ja rääkida talle oma kogemustest, muutub hing kindlasti kergemaks ja soojemaks. Nii ühendati tavalises kases korraga mitu pilti - kodumaa, tüdruk, ema -, mis on lähedased ja arusaadavad igale vene inimesele. Seetõttu pole üllatav, et lihtne ja pretensioonitu luuletus "Kask", milles Yesenini anne veel täielikult ei avaldu, kutsub esile väga erinevaid tundeid, alates imetlusest kuni kerge kurbuse ja melanhooliani. Igal lugejal on ju oma kujund kasest ja just tema jaoks “proovib” selle luuletuse ridu, põnevaid ja kergeid, nagu hõbedasi lumehelbekesi.

Sergei Aleksandrovitš Yesenin on vene rahva poeetiline uhkus. Tema töö on elav kevad, mis võib inspireerida, tekitada uhkust ja soovi oma kodumaad ülistada.

Juba lapsena mõistis tulevane luuletaja Rjazani provintsis läbi põldude joostes, ratsutades, Okas ujudes, kui ilus on Vene maa. Ta armastas oma maad, oma riiki ja laulis seda oma teostes eredalt, värvikalt, kasutades erinevaid väljendusvahendeid.

Autoril tekkis kasega eriline suhe. Seda tegelast, keda Sergei Aleksandrovitš on korduvalt laulnud, on näidatud erinevates teostes erinev aeg aasta, erinevate meeleolude ja lüürilise kangelasega ning puu ise. Yesenin hingas sõna otseses mõttes hinge ja justkui humaniseeris kase, muutes selle Venemaa looduse sümboliks. Yeseninovskaya kask on naiselikkuse, graatsilisuse, mängulisuse sümbol.

Luuletuse "Kask" loomise ajalugu

Kaunis ja lüüriline poeetiline teos "Kask" viitab loovuse varase perioodi luulele, mil üks väga noor, vaevalt üheksateistkümneaastane Rjazani kutt alles hakkas kirjandusmaailma sisenema. Ta töötas sel ajal pseudonüümi all, nii et pikka aega ei osanud keegi arvata, et see hämmastav töö kuulub Sergei Aleksandrovitšile.

Kujundlikult lihtsa, kuid väga muljetavaldava luuletuse "Kask" kirjutas poeet 1913. aastal, siis oli ta kaheksateist aastat vana ja see kuulub tema päris esimeste teoste hulka. See sündis hetkel, mil noormees oli juba kodumaalt lahkunud ja südamelähedaselt nurgalt, kuid mõtted ja mälestused pöördusid pidevalt tagasi oma sünnipaikadesse.

Esimest korda ilmus "Kask" populaarses kirjandusajakirjas "Mirok". See juhtus revolutsiooniliste murrangute eelõhtul riigis, 1914. aastal. Sel ajal, veel tundmatu luuletajana, töötas ta pseudonüümi Ariston all. Seni olid need esimesed Esenini luuletused, millest hiljem sai vene looduse kirjeldamise etalon luules.

Kask

Valge kask
minu akna all
lumega kaetud,
Täpselt hõbedane.
kohevatel okstel
lumepiir
Pintslid õitsesid
Valge rand.
Ja seal on kask
Unises vaikuses
Ja lumehelbed põlevad
Kuldses tules
Koit, laisk
Ringi kõndides,
Puistab oksi
Uus hõbe.

Luuletuse jõud

Yesenini luuletus "Kask" on näide oskuslikust ja osavast verbaalsest joonistusest. Kask ise on alati olnud Venemaa sümbol. See on vene väärtus, see on rahvapärimus, see on side mineviku ja tulevikuga. Võime öelda, et teos "Kask" on lüüriline hümn kogu Vene maa ilule ja rikkusele.

Peamised teemad, mida Yesenin kirjeldab, on järgmised:

Armastuse teema.
Selle vene puu puhtus ja naiselikkus.
Renessanss.

Kask luuletuses on nagu vene kaunitar: ta on sama uhke ja tark. Kogu selle hiilgus on näha pakasel päeval. Lõppude lõpuks on selle armsa puu ümber lummav maaliline pilt Venemaa loodusest, mis on eriti hea pakaselistel päevadel.

Sergei jaoks on kask taassünni sümbol. Yesenini loovuse uurijad väitsid, et ta andis ja jõudu oma uute poeetiliste meistriteoste kirjutamiseks just lapsepõlvemälestustesse. Kask on vene luules alati olnud rõõmsa elu sümbol, see aitas inimesel mitte ainult lohutada ennast tema jaoks rasketel ja kurbadel päevadel, vaid võimaldas ka elada loodusega kooskõlas. Muidugi teadis särav vene luuletaja suulist rahvakunsti ja mäletas rahvaluule mõistujutte, et kui hinges raskeks, raskeks või vastikuks läheb, tuleb lihtsalt kase juurde minna. Ja see ilus ja õrn puu, olles kuulanud ära kõik inimese kogemused, leevendab tema kannatusi. Alles pärast vestlust kasega muutub kummaliste legendide järgi inimese hing soojaks ja kergeks.

Kunstilised ja väljendusrikkad vahendid

Oma sünnipära imetledes, et väljendada kogu oma armastust ja imetlust tema vastu, kasutab Yesenin erinevaid kunstilisi ja väljendusrikkaid vahendeid:

★Epiteedid: kuldne tuli, valge kask, lumine ääris, unine vaikus.
★Metafoorid: kask on lumega kaetud, ääris on tuttidega õide puhkenud, lumehelbed põlevad tules, käib laisalt ringi, puistab oksi.
★ Võrdlused: lumega kaetud kask "nii nagu hõbe".
★ Personifikatsioon: "varjatud" on tegusõna, millel on refleksiivne järelliide - sya.

Selline kunstiliste ja väljendusrikaste vahendite kasutamine võimaldab rõhutada kase kaunist pilti, selle tähtsust kogu vene rahva jaoks. Kogu teose kulminatsioonini jõutakse juba kolmandas stroofis, kus iga fraas sisaldab mingisuguseid väljendusvahendeid. Kuid Yesenini loomingu kriitikud pööravad tähelepanu selle luuletuse teisele reale, mis näitab ja piirab poeedi enda ruumi. Seetõttu on kase kuvand nii lähedane, arusaadav ja kallis.

See luuletus lisati Yesenini laulusõnade esimesse tsüklisse, mis oli kirjutatud spetsiaalselt lastele ja on hariva iseloomuga. See luuletus julgustab ja õpetab lapsi armastama ja imetlema oma sünnipärast loodust, märkama selle väiksemaid muutusi ning saama osa sellest suurest ja kaunist maailmast. Armastus kodumaa vastu on selle sisult sügava ja väikese mahuga Esenini teose põhiidee. Jaotus stroofideks selles teoses rikub tavapärast traditsioonilist konstruktsiooni poeetilised tekstid, kuid selle sügava sisu taga ei pane lugeja seda tähelegi. Paralleelriim muudab lugemise lihtsaks.

Yesenini poeetilise loomingu stiil ja süntaks on lihtne, mistõttu on igal lugejal lihtne selle sisu mõista. Selles pole hunnikut kaashäälikuid ega vokaalisid, puuduvad foneetilised tunnused, mis raskendaksid selle luuletuse mõistmist. See võimaldab isegi lastel noorem vanus Selle luuletuse süžee on selge. Luuletaja kasutab oma tekstis kahesilbilist meetrit. Seega on kogu tekst kirjutatud trohhaikumis, mis muudab selle meeldejätmise lihtsaks.

Luuletuse analüüs

Teatavasti on Yesenini kauni kasepuuga seotud meeldivad soojad lapsepõlvemälestused. Juba varases lapsepõlves meeldis väikesele Rjazani poisile Seryozhale jälgida, kuidas see puu muutub igasuguste ilmastikutingimuste korral. Ta nägi seda kaunist roheliste lehtedega puud, mis tuules lõbusalt mängisid. Vaatasin, kuidas see paljas oli, sügisriietust seljast heites, oma lumivalget tüve paljastades. Vaatasin, kuidas kask sügistuules lehvis ja viimased lehed maapinnale langesid. Ja talve tulekuga kallis kask, riietatud imelisse hõbedasse kostüümi. Just seetõttu, et kask on Rjazani poeedi enda jaoks põline ja armastatud, osake tema maast ja hingest, pühendab ta sellele oma poeetilise loomingu.

Vaatleme üksikasjalikumalt kase kujutist, mille Evenin lõi sellise helluse ja armastusega. Selle puu kirjelduses saab jälgida Sergei Aleksandrovitši enda kurbust ja kurbust. Lõppude lõpuks on ta nüüd oma sünninurgast ära lõigatud ja tema imeline lapsepõlveaeg ei naase enam. Kuid kõige lihtsamas ja tagasihoidlikumas loos kasest ilmneb ka tulevase suure luuletaja oskus, kelle nimi jääb igaveseks rahva mällu. Mõnusa ja erilise graatsilisusega kirjeldab poeetiline meister vene kaunitari riietust. Talvine kasekleit on poeedi sõnul lumest kootud. Kuid isegi Sergei Aleksandrovitši lumi on ebatavaline! See on kohev ja hõbedane, sillerdav ja mitmevärviline. Luuletaja rõhutab korduvalt, et see põleb ja sädeleb erilisel moel, justkui kätkeks endas kõiki vikerkaarevärve, mis nüüd hommikuses koidikus peegelduvad.

Ta kirjeldab üksikasjalikult sõna poeetilist ja pildilist meistrit ning puu oksi, mis meenutavad talle väidetavalt narmasharju, kuid ainult see on lumine, sädelev ja võluv. Kõik sõnad, mida luuletaja kirjeldab, on peened ja samal ajal lihtsad ja kõigile arusaadavad.

Sergei Yesenin ühendas lihtsas luuletuses korraga mitu poeetilist pilti: kodumaa, ema, tüdruk. Näis, et ta riietas oma kase naiste eksklusiivsetesse riietesse ja rõõmustab nüüd tema koketeerimise üle. Näib, et luuletaja ise on endas millegi uue ja salapärase avastamise juures, mida ta pole veel uurinud, ning seetõttu seostab ta armastust naise vastu kauni kasega. Yesenini loomingu uurijad viitavad sellele, et just sel ajal armus luuletaja esimest korda.

Seetõttu tekitab nii lihtne ja esmapilgul nii naiivne luuletus "Valge kask" tohutul hulgal väga erinevaid tundeid: imetlusest melanhoolse kurbuseni. On selge, et iga selle luuletuse lugeja joonistab oma kujundi kasest, millele ta seejärel adresseerib Yesenini loomingu kauneid ridu. "Kask" on hüvastijätusõnum põlispaikadega, vanematekoduga, lapsepõlvega, mis oli nii rõõmus ja muretu.

Selle luuletusega avas Yesenin tee luule ja kirjanduse maailma. Tee on lühike, kuid nii särav ja andekas.

Paljud inimesed teavad peast Yesenini salmi "Valge kask minu akna all" teksti. See on veel noore luuletaja üks esimesi meistriteoseid. Luuletus sai laiale lugejaskonnale tuntuks 1914. aastal pärast selle ilmumist moeka kirjandusajakirja Mirok lehekülgedel. See on kirjutatud aasta tagasi. Siis oleks vähesed osanud arvata, et Aristoni varjunime all varjunud poeedi looming muutub nii populaarseks.

Enne Yesenini laulsid paljud oma teostes kaske. Kuid mitte kõigil ei õnnestunud nii peenelt ja täpselt samaaegselt edasi anda kerget kurbust, värisevat rõõmu ja siirast kaastunnet. Muidugi loeb ja tajub igaüks luuletust "Kask" erinevalt. Seda võib vaadelda kitsalt kui looduse ilu imetlemist ja originaalset kunstilist kirjeldust sellest, mis puuga talvel juhtub.

Kuid poeet andis kase kujundile palju rohkem tähendust. Need on mälestused oma sünnipaikadest, teostamatu lootus naasta lapsepõlve, soov end taas õnnelikuna tunda. Luuletuses oleva kase kirjelduse taga on peidetud Venemaa kujutised, mida luuletaja siiralt imetles. Just kodumaa mõtetes ja temasse armumise tundes ammutas Sergei Aleksandrovitš Yesenin jõudu ja inspiratsiooni.

Valge kask
minu akna all
lumega kaetud,
Täpselt hõbedane.

kohevatel okstel
lumepiir
Pintslid õitsesid
Valge rand.

Ja seal on kask
Unises vaikuses
Ja lumehelbed põlevad
Kuldses tules

Koit, laisk
Ringi kõndides,
puistab oksi
Uus hõbe.

Luuletuse "Kask" analüüs Yesenin

Luuletus "Kask" on üks parimaid näiteid maastiku sõnad Yesenin. Ta kirjutas selle 1913. aastal 17-aastaselt. Noor luuletaja oli alles alustamas loominguline viis. See töö näitas, milliseid tugevusi ja võimalusi peidab endas tagasihoidlik külapoiss.

Esmapilgul on "Kask" väga lihtne luuletus. Kuid see väljendab suurt armastust oma maa ja looduse vastu. Paljud mäletavad kooliajast salmi ridu. See aitab lihtsa puu kujundi kaudu kasvatada armastustunnet oma maa vastu.

Yeseninile ei antud asjata "rahvalaulja" tiitlit. Terve elu laulis ta oma teostes Venemaa maapiirkondade ilust. Kask on Venemaa looduse üks keskseid sümboleid, maastiku muutumatu komponent. Pealinna eluga juba tuttavaks saanud ja piisavalt näinud Yesenini jaoks oli kask ka kodu sümboliks. Tema hinge on alati tõmmanud kodumaa, Konstantinovo küla.

Yeseninil oli kaasasündinud tunne lahutamatust ühendusest loodusega. Loomad ja taimed on tema töödes alati varustatud inimlike joontega. Luuletuses "Kask" pole ikka veel otseseid paralleele puu ja inimese vahel, kuid armastus, millega kaske kirjeldatakse, tekitab tunde. naise pilt. Kask seostub tahes-tahtmata noore kauni neiuga kerges õhulises riietuses (“lumega kaetud”). “Hõbe”, “valge rand”, “kuldne tuli” on eredad epiteedid ja samas metafoorid, mis seda riietust iseloomustavad.

Luuletus paljastab Yesenini varase loomingu veel ühe tahu. Tema puhtad ja säravad laulusõnad sisaldavad alati maagiat. Maastikuvisandid on nagu imeline muinasjutt. Meie ette ilmub uinuva kaunitari kujutis, kes seisab "unimases vaikuses" suurepärases kaunistuses. Kasutades matkimistehnikat, tutvustab Yesenin teist tegelast – koitu. Tema “ringi jalutades” lisab kasekleidile uusi detaile. Muinasjutu süžee on valmis. Kujutlusvõime, eriti laste oma, suudab edasi arendada tervet maagilist lugu.

Luuletuse muinasjutulisus lähendab selle suulisele rahvakunst. Noor Yesenin kasutas oma töödes sageli rahvaluule motiive. Kase poeetilist võrdlust tüdrukuga kasutati muistsetes vene eepostes.

Salm on kirjutatud vahelduva "tühikäigu" riimiga, suurus on kolme jala pikkune trohhee.

"Kask" - väga ilus lüüriline luuletus jättes hinge vaid helged rõõmsad tunded.

Sergei Aleksandrovitš Yesenin

Valge kask
minu akna all
lumega kaetud,
Täpselt hõbedane.

kohevatel okstel
lumepiir
Pintslid õitsesid
Valge rand.

Ja seal on kask
Unises vaikuses
Ja lumehelbed põlevad
Kuldses tules

Koit, laisk
Ringi kõndides,
puistab oksi
Uus hõbe.

Pole asjata, et poeet Sergei Yeseninit kutsutakse Venemaa lauljaks, kuna tema loomingus on võtmeks kodumaa kuvand. Isegi neis töödes, mis kirjeldavad salapäraseid idamaid, tõmbab autor alati paralleeli ülemere kaunitaride ja oma kodumaa avaruste vaikse, vaikse võlu vahel.

Luuletuse "Kask" kirjutas Sergei Yesenin 1913. aastal, kui luuletaja oli vaevalt 18-aastane.

Sergei Yesenin, 18 aastat vana, 1913

Sel ajal elas ta juba Moskvas, mis avaldas talle muljet oma ulatuse ja kujuteldamatu saginaga. Poeet jäi oma loomingus aga truuks oma sünnikülale Konstantinovole ja, pühendades luuletuse tavalisele kasele, näis vaimselt naasvat koju vanasse räskavasse onni.

Maja, kus S. A. Yesenin sündis. Konstantinovo

Näib, et saate rääkida tavalisest puust, mis teie akna all kasvab? Kuid just kasega on Sergei Yeseninil kõige eredamad ja põnevamad lapsepõlvemälestused. Vaadates, kuidas see aastaringselt muutub, kas närbunud lehestikku langetades või uude rohelisse riietusse, veendus poeet, et just kask on Venemaa lahutamatu sümbol, mis väärib jäädvustamist luules.

Kase kujutis samanimelises luuletuses, mis on täidetud kerge kurbuse ja õrnusega, on välja kirjutatud erilise graatsilisuse ja oskusega. Autor võrdleb oma kohevast lumest kootud talveriietust hõbedaga, mis hommikuses koidikul põleb ja sädeleb kõigis vikerkaarevärvides. Epiteedid, millega Sergei Yesenin kaske autasustab, on hämmastavad oma ilu ja keerukuse poolest. Selle oksad meenutavad talle lumiste narmaste tutid ning lumega kaetud puud ümbritsev “unine vaikus” annab sellele erilise ilme, ilu ja suursugususe.

Miks valis Sergei Yesenin oma luuletuse jaoks kase kujutise? Sellele küsimusele on mitu vastust. Mõned tema elu ja loomingu uurijad on veendunud, et luuletaja oli hingelt pagan ning tema jaoks oli kask vaimse puhtuse ja taassünni sümbol.

Sergei Yesenin kase juures. Foto - 1918

Seetõttu otsib luuletaja ühel oma elu raskeimal perioodil, olles ära lõigatud oma sünnikülast, kus Yesenini jaoks oli kõik lähedane, lihtne ja arusaadav, oma mälestustes tugipunkti, kujutledes, kuidas tema lemmik praegu välja näeb, lumevaibaga kaetud. Lisaks toob autor peene paralleeli, andes kasele noore naise näojooned, kellele pole võõrad koketeerimine ja armastus peente riiete vastu. Selles pole ka midagi üllatavat, sest vene rahvapärimuses on kaske, nagu pajugi, alati peetud “emaseks” puuks. Kui aga inimesed on paju alati seostanud leina ja kannatustega, mille järgi ta sai oma nime “nutt”, siis kask on rõõmu, harmoonia ja lohutuse sümbol. Tundes suurepäraselt vene folkloori, jäid Sergei Yeseninile meelde rahvapärased mõistujutud, et kui läheneda kasele ja rääkida talle oma kogemustest, muutub hing kindlasti kergemaks ja soojemaks. Nii ühendati tavalises kases korraga mitu pilti - kodumaa, tüdruk, ema -, mis on lähedased ja arusaadavad igale vene inimesele. Seetõttu pole üllatav, et lihtne ja pretensioonitu luuletus "Kask", milles Yesenini anne veel täielikult ei avaldu, kutsub esile väga erinevaid tundeid, alates imetlusest kuni kerge kurbuse ja melanhooliani. Igal lugejal on ju oma kujund kasest ja just tema jaoks “proovib” selle luuletuse ridu, põnevaid ja kergeid, nagu hõbedaseid lumehelbekesi.

Autori mälestused sünnikülast tekitavad aga melanhoolsust, sest ta mõistab, et niipea ta Konstantinovosse tagasi ei naase. Seetõttu võib luuletust "Kask" õigustatult pidada omamoodi hüvastijätuks mitte ainult oma sünnikoduga, vaid ka lapsepõlvega, mis pole eriti rõõmus ja õnnelik, kuid on sellegipoolest luuletaja jaoks üks parimaid perioode tema elus.