.
Nad kirjutavad ja kirjutavad mulle – kas kõike saab andeks anda? Ja kas see on vajalik? On tõesti tõsiseid kuritegusid – sealhulgas kahjuks isad, kes teevad kohutavaid asju. Ja mis on andestamine? Unustasid? Aktsepteerima? Kas pole liiga palju?

Mulle tundub, et antud juhul on küsimus sõnastuses ja mõistetes. Kui me ütleme, et me ei taha ega suuda inimesele andestada, mida me selle all mõtleme? Enamasti me ei taha teda näha, kuulda, temaga suhelda, lasta tal lähedasemaks saada, temaga suhelda. Aga kuidas on andestusega?

Eralda kärbsed kotlettidest. Esimene osa – andestamine – on protsess, mis toimub meie sees, teine ​​osa – suhete taastamine. Need ei pruugi olla omavahel seotud, mitte tingimata üldse. Need on kaks erinevat universumit. Aga kui me usume, et need on üks ja seesama, siis hoiame oma suuri ja väikseid kaebusi tugevamalt. Argumendiks, miks ma sinuga enam ei suhtle, pead äkki ühel päeval endale selgitusi andma. Aga kellele me haiget teeme?

Kui inimene on teile tõsist valu tekitanud ja te ei soovi temaga enam suhelda, on teil selleks täielik õigus.

Ei mingeid vabandusi, vaidlusi jne. Lihtsalt ära suhtle, luba endale sellist luksust.

Aga miks kanda neid solvanguid - alatuid ja kleepuvaid - samal ajal oma keha kõige tähtsamas kohas, oma südames? Milleks omaenda elu nendega mürgitada?

Isegi kui see inimene on sinu isa ja ta tekitas sulle kaitsmise ja kaitsmise asemel palju valu, tasub ikkagi andestada – südamest lahti lasta. Tühjenda see. Ja siis otsustad ise, kas tahad suhelda või mitte. Selleks pole vaja trumpe minevikust, piisab, kui võtta vastutus ja otsustada, et piisab, sul pole seda enam vaja. Kui sa ei taha, siis ära räägi. Sa ei pea seda tegema lihtsalt sellepärast, et see inimene on sinu isa. Peaasi, et kõik sees rahuneks, rahuneks, lõdvestuks.

Andestamine on sinu sisemine töö, milles ei ole ega saa olla teist inimest. Tal pole sellega midagi pistmist. Oled ainult sina, sinu süda ja valu ja mustus selles.

Sa vaatad oma südamehaavu ega lase neil enam veritseda. Sa õmbled need kokku, desinfitseerid, pöörad neile piisavalt kasulikku tähelepanu (st ära vaata neile otsa ja nuta). See on andestamine.

Andestusest rääkides pidage meeles, et kõige rohkem vajame me endid. Võib-olla on kasulik vanade pahanduste kott kaasas kanda, aga see hüve on ka kuidagi mäda. Pealegi on see ka raske, lõhnab halvasti ja rikneb aastatega aina rohkem. Sina oled ainus, kes selle all kannatab. sina ja su keha. teie psüühika. Sa mürgitad ennast seestpoolt. Teine inimene neid piinu paraku ei koge.

Pidage meeles ütlust, et solvumine on lootus, et keegi teine ​​sureb. See on tõsi. Pahameel sööb sind enne ära. See võib teie keha üle võtta ja teid tõsiselt haigeks teha. Või võib see mürgitada kogu teie elu, hoolimata välisest heaolust. Kuid on veel midagi, mitte vähem olulist.

Kui ma olen solvunud, tähendab see, et ma ei usalda Issandat, ma arvan, et Ta ei astu minu eest eestkoste ega kaitse mind. Selle asemel, et lasta Tal anda igaühele seda, mida nad väärivad, selle asemel, et lasta tal enda eest hoolitseda, hakkan ISE õiglust otsima, lohistades. enda süda solvangute kotid. See on sama kahjulik "mina ise", nagu meeste puhul. Absurdne ja kasutu.

Kõik siin maailmas tuleb inimesele tagasi. Nii heas kui halvas. Seetõttu peaksite lõdvestuma ja lõpetama enda kohtunikuks pidamise.

Mitte kunagi mu elus, mitte kunagi! - ei olnud sellist asja, et inimene tegi mulle kurja ja see ei tulnud talle tagasi. Jah, see ei juhtu alati koheselt ja sellisel kujul, nagu ma õigeks pean. Kuid ma ei mäleta neid, kes mulle haiget tegid ja siis midagi sarnast vastuseks ei saanud, mitte minult, vaid elust.

Aga kui ma mängin kohtunikku ja püüan omal käel õiglust otsida, kaebusi kottides tassin, midagi tõestan, vabandust ja hüvitist nõuan, siis see “loomuliku karistuse” protsess millegipärast venib ja läheb keerulisemaks. See pole üllatav, sest asja pole kohtusse jõudnud, solvunu pole oma avaldust kirjutanud, ta lihtsalt kõnnib ringi ja sõimab. Kohe, kui lased oma pahameelest lahti, annad selle asja justkui kohtusse – ülemkohtusse – ja nemad võtavad asja korda.

Andestamine ei tähenda unustamist. Seda on võimatu unustada, välja arvatud mälu kustutamine. Kuid andestada tähendab tähtsuse vähendamist. Et seda meeles pidada, mitte kogeda sellist põletustunnet. Maksimum on kurbus. Mitte rohkem. Et mitte iga päev sellele mõelda. Et mitte seda alati endaga kaasas kanda, võimalikult keha lähedal.

Andestamine ei tähenda nõusoleku allkirjastamist inimese tegude all. See tähendab lihtsalt lõpetada omaenda elu pahameele mürgitamine.

Andestamine ei tähenda kaela viskamist ja talumise jätkamist. Teie suhe sellel teemal võib lõppeda välistasandil. Peaasi, et need ka sees lõpeksid.

Andestamine on lahti laskmine. Vabasta ennast. Sellest, mida ta ise kunagi ja mingil põhjusel üles riputas.

See pole ainult see. Kõik olukorrad elus on ka meie poolt ära teenitud, isegi kui me täna ei näe, kus see kõik juurdub. Andestada tähendab lõppu teha. Ja mine kaugemale. Kõnni kergelt, praktiliselt lenda.

See on seda väärt. Sellepärast ma ütlen – kõik on andeksandmist väärt. Ja tea, et igaüks saab lõpuks oma. Igatahes. Küsimus on selles, mida ma tahan? Olla õnnelik? Või on õigus? Et edasi elada? Või jääda mineviku ohvriks?

Pahameel, pettumus, südamevalu – meie psüühika loomulik reaktsioon, kui meile tundub, et meid on koheldud valesti, ebaõiglaselt. Kuid kui me naudime neid ja laseme neil oma järeldusi ja järgnevaid tegevusi kontrollida, võime tõsiselt kahjustada mitte kurjategijat, vaid iseennast. Mida tähendab inimesele andestamine ja kuidas andestama õppida?

Kõik vaimsed õpetused ja psühholoogilised voolud räägivad andestamise tähtsusest. Andestades vabastate ennekõike oma hinge, mitte aga üldse selle inimese südametunnistuse, kes teid reetis. Kuid andestamine võib mõnikord olla väga raske, eriti kui tema tegu on teie elu tõsiselt mõjutanud. Proovime välja mõelda, kuidas seda teha.

Olude ohver või teie elu armuke

Absoluutselt igas olukorras on teil sellele kaks vaadet, kaks võimalust selle mõistmiseks ja kogemiseks. Esimene on see. Sellega kaasnevad küsimused “Miks see inimene minuga nii tegi?”, “Ma ei väärinud sellist suhtumist”, “Kuidas ta võis mulle nii teha” jms. Selles seisundis olles vaatate juhtunut passiivsest vaatenurgast. Sa nagu polekski selles osalenud.

Sellise suhtumise korral õitseb pahameel erksates värvides, kurjategija on vastik ja alatu inimene ning loomulikult ei teeks te seda kunagi kellelegi. Sel juhul tähendab andestamine, et alandate end veelgi ja tunnistate tema õigust teha nii, nagu ta enda jaoks õigeks ja võimalikuks peab. Muidugi on see raske.

Kuid on ka teine ​​vaade. Võite võtta osa oma vastutusest. Sind reedeti või peteti ja inimene, keda usaldasid, osutus tõeliseks kaabakaks. Kuid te ise seda alguses ei näinud, tegite selles vea. Niisiis, väike osa vastutusest juhtunu eest lasub teil.

Ja kas pole parem, selle asemel, et äikest ja välku talle pähe kutsuda, järeldada, et sa ei ole inimeste mõistmises kuigi hea, ja hakka seda õppima. Mõelge uuesti oma võimele luua isiklikke piire, märgata suhtlemise ajal häirekellasid, hinnata inimest objektiivselt, tema tegude, mitte tema enda emotsionaalsete reaktsioonide järgi.

Kas sa tead, milline on sinu sobivus mehega?

Selle teadasaamiseks klõpsake alloleval nupul.

Andestusest saab siis selle vastutuse loomulik osa. Sa ei saa vastutada teiste inimeste tegude eest, küll aga saad täielikult vastutada oma tegude eest. Ja tunnustada õigust teha vigu ja mitte väga eetilisi tegusid, nii enda kui ka võõraid.

Mida tähendab inimesele andestamine

Muutute teiste suhtes pehmemaks, kui mõistate nii oma ebatäiuslikkust kui ka oma isiksuse varjukülgi, tunnistades õigust nende olemasolule ja ilmingutele. Andestamine ei ole õige ja vale otsimine, vaid selle tunnistamine, et igaüks võib eksida, eksida, teha midagi rumalat või vastikut. Kõik, ka sina ise.

Lõpuks

Andestama õppimine on teie enda heaolu jaoks oluline. Suureks saades ja iseennast tundma õppides leiab igaüks oma tee andestuse poole, kuid alles siis, kui ta mõistab selle oskuse tähtsust. Appi tuleb kogemus, nii positiivne kui ka negatiivne. Kuid mida paremini valdad inimesele andestamise kunsti, seda lihtsam on sul inimestega suhelda ja nendega suhteid luua.

Kui tahad oma armastatud mehega koos olla, pead välja mõtlema, kas sobid oma sodiaagimärgi järgi kokku?

teada saada täpne vaste mehega – klõpsates alloleval nupul.

Elus eksib iga inimene või seisab silmitsi kellegi teise valega. Olen kindel, et keegi meist on kunagi vabandanud või andestanud. Siiski sisse kaasaegne maailm enamuse jaoks on mõiste "andestamine", nagu paljud teisedki, kaotanud oma tõesuse, algse tähenduse. Proovime vaadata veidi sügavamale, sest paljud inimesed jätavad selle suhte hetke keerukuse sageli kahe silma vahele. Ma räägin konkreetselt inimeste suhetest, sõpradest ja lähedastest, mitte juhuslikest kokkupõrgetest ühistranspordis.

Andestada tähendab mõista
Andestada tähendab mõista, uskuda, lõpetada inimesele etteheiteid tema minevikus tehtud tegude pärast, mitte lihtsalt öelda "ma annan andeks". Ja see pole kaugeltki alati võimalik ja üsna raske. Vahel ei piisa ka puhtast laiast hingest ja armastusest inimese vastu, see võtab aega. Andestamine on suurepärane kingitus ja mitte kõik ei suuda seda vastu võtta. See on mõnevõrra intuitiivne.

Näiteks kui lööte koerale saapaga vastu nina, ei unusta ta seda kunagi ega asenda teid teist lööki. Koer õpib oma vigadest ja kogemustest. Inimesed on keerulisemad kui koerad ja seetõttu püüavad nad selliseid asju andestada, lasta solvujal uuesti, kui ta seda palub. Selleks tuleb usaldada, et inimene saab aru, mille pärast ta täpselt vabandab. Kui soovite kelleltki andestust paluda, peate tegema kõik endast oleneva, et järgmisel korral te sama ei teeks. Sageli on andestamine pime usk inimesesse ja kaugeltki mitte alati õigustab selline usk ennast.

Andestust tuleb paluda, mitte nõuda

Ega asjata öeldakse “PALUn andestust”, sest see on kahetsevale inimesele vajalik. Mõistes oma süüd, me sõna otseses mõttes kannatame ja meie südametunnistus kummitab meid. Suutmata minevikku kuidagi parandada, vajab häbi- või kahetsustundest juhitud inimene andestust. “Vabandust” kõlab hoopis teisiti ja inimesed ütlevad seda sagedamini viisakusest või väikestes olukordades, näiteks bussis jalale astudes. Kui pärast petmist ütlete näiteks "vabandust", kõlab see rumalalt. Kuid isiklikult ei kujuta ma üldiselt ette, kuidas saate andestada riigireetmise või reetmise.

Siiras andestuse taotlus ei ole rituaal, kohustuslik pärast väärkäitumist, nagu lapsepõlves. Lapsena õpetatakse meid vabandama, kuid see kehtib laste vempude kohta. Tulevikus tasub mõista, et mõnikord on andestamine äärmiselt raske või isegi võimatu.

Südametunnistus

Mida sügavamalt mõistad oma süüd, seda raskem on sul endale andestada. Minu elus oli näiteks tegusid, mille võinuks andestada. Ja ma ei saa ikka veel aru – kas ma olin andestust väärt? Suur ja isiklik küsimus. Juhtub, et sulle antakse andeks, aga kergemaks sul ei lähe. Üldiselt otsib inimene minu meelest teiselt andestust, et endale andestada. Vastasel juhul kaotab kõik lihtsalt oma mõtte. Kui teie südametunnistus, nagu arvate, on puhas, pole andestust midagi paluda.

Viisakus või isiklik kasu?

Liiga paljud inimesed tahavad andestust lihtsalt sellepärast, et nende tehtud tegu näib olevat unustatud, tühistatud, ja mitte sellepärast, et nad tunnevad end süüdi või mõistavad tõesti tehtu tagajärgi. Inimlikke tundeid kasutatakse isikliku kasu saamiseks. Antud juhul on andestamine täiesti kasutu tegevus, millel on negatiivsem mõju ja seda mõlema jaoks.

Miks inimesed paluvad andestust, kui nad ei kahetse, ei anna oma teole kriitilist hinnangut? Seda vaevalt parim koht viisakust üles näitama. Kui saaksid teha seda, mis on sulle mugavam, teistele üldse mõtlemata, kui teise inimese tunded ja emotsioonid on palju madalamad kui sinu enda huvid sinu jaoks, siis pole sul midagi andestust paluda. Ole aus! Sel juhul tasub vabandada alles pärast endas toimunud muutusi, mis ei teki hetkega.

Parem on siiralt paluda andestust aasta pärast, kui teenida see kohe pettusega.

Andestus tuleb välja teenida

Alati ei piisa teo teadvustamisest ja piisab sisemisest muutusest. Mõnikord on tõesti vaja andestust teenida. Ära lihtsalt küsi, vaid tegutse. Ilmuge vihmasajus lilledega, tehke meeldiv üllatus. Ja mitte inimesele kingituseks ostma, vaid teoga üllatama. Lõppude lõpuks annavad nad teile andeks, mitte lilled ega maiustused. Te ei saa midagi esitada, vaid anda uusi aistinguid, muljeid ja lasta inimesel mõista, et ta on teile kallis ja kõik muu oli jama. Kuid palju olulisem on seesmiselt andestust ära teenida.

Kuid peate end proovile panema, mitte lihtsalt mõistma, et sees on midagi muutunud, sest inimene ei pruugi oma hinges muutust tunda, nii et pärast sügava teadlikkuse saavutamist saate millegi üle otsustada.

Mingit solvumist pole. Just lõpetatud
Isegi kui teid mõistetakse, isegi kui inimene teid ei süüdista, ei tähenda see, et kõik on sama. Juhtub, et solvuda või inimest süüdistada on loll, kui ta on näiteks valetaja või joodik, ja ta ei saa sinna midagi parata. Inimest saab aktsepteerida sellisena, nagu ta tegelikult on. Ja tema tegude põhjal ära varja endasse nördimust ega valu, tunne ta ära ja tee järeldused. See on juba palju "hullem", kuid ausam ja mõistlikum. Kui sa reetsid, muutsid, siis pole küsimus enam andestuses.

"Jumal annab andeks"

Igaüks meist on lihtsalt inimene. Seetõttu ei ole alati õige hinnata teise inimese tegevust ja tegevust. Paljudel juhtudel püüavad inimesed abstraheerida end püüdest leida jõudu inimese mõistmiseks ja jätta see Jumala hooleks. Hindame vastavalt oma tunnetele, aktsepteeritud normidele, moraalile ja väärtustele. Need väärtused ja normid on välja mõeldud ühte tüüpi inimeste poolt. Mul on hea meel, et enamik neist on. Põhimõtteliselt on teisigi, mis ei mahu ühiskonna ja meie teadvuse raamidesse. Kuidas andestada maniakile, vägistajale, pedofiilile? Mitte ükski ja ainult kõrgemad jõud, võib-olla andestage jõududele sellistele inimestele andeks. Nad tuuakse maise kohtu ette moraali ebajärjekindluse ja lihtsalt “mitteinimeseks olemise” pärast, kuid siiski ... kui on midagi kõrgemat, on see sellistele inimestele ainuke võimalus andeks saada.

"Ma vabandasin!"

Tihti kuulnud fraasi "Vabandust (la) sya (s)!". Ja tõepoolest on täbaraid olukordi, kus viisakus jääb andestamise peamiseks komponendiks. Oletame, et valasite vahekäigus kokku põrganud inimesele kogemata vett peale. Te käitusite tahtmatult ja inimene peab sellest aru saama. Siin on tõesti mugavam öelda "vabandust", kuna see on tavaline eluolukord. Adekvaatne inimene ei tohiks sulle kallale kiirustada, ta peaks aru saama. Fraas “palun vabandust” on siinkohal tõesti kohane, kui järsku tegi inimene skandaali, siis see on juba TEMA kasvatuse küsimus. Teine asi on see, kui lähenesite sellele inimesele ja valasite talle kuuma šokolaadi pähe. Sel juhul ei ole agressiivne reaktsioon üllatav. Noh, kui me räägime tõsistest tegudest, suurepärane füüsiline või südamevalu, on täiesti kohatu arvata, et vabandusest piisaks.

Tundke
Väga oluline on oma tegevusi õigesti hinnata, mõista nende tõsiduse astet ja mõelda sagedamini teistele inimestele. Oleme andestust väärt ja see on ennekõike andestus meie endi sees. Jah, paljud vajavad teise inimese mõistmist, kuid on selliseid väiklasi, kes pole lihtsalt võimelised andeks andma – ärge laske neil oma süüga mängida. Võite saada nende "orjadeks" ja ette heita endale midagi.

Süü tõsidusel, solvamisele reageerimise mõistlikul ja andestamiseks vajalikel toimingutel on palju peeneid tahke. Neid ei saa kirjeldada ega rääkida, igaüks tunnetab neid oma südametunnistusega. Peaasi on ennast adekvaatselt hinnata, osata tunda enda ja kellegi teise viga, õppida vabandama ja andestama, sest kõik teevad vigu.

Oskus andestada ja andestust paluda on täisväärtusliku isiksuse oluline komponent. Selliste omaduste puudumine räägib kompleksidest, iseloomu nõrkusest ja haigest hingest. Proovige neid endas arendada, lihtsalt ärge tekitage olukordi meelega, sest usaldust on väga raske võita ja võite selle ühe minutiga kaotada.

. „Sest kui te annate inimestele andeks nende eksimused, siis annab teile andeks ka teie taevane Isa, aga kui te ei andesta inimestele nende eksimusi, siis ei andesta teie Isa teile teie eksimusi” (Matteuse 6:14-15). See pole lihtsalt soov: "Oleks tore, kui annaksite andeks." See on absoluutne nõue: sa pead andestama, muidu hukkud.

Inimestel võib olla raske andestada, kuna neil on selle kohta valed ettekujutused. Tuletagem meelde, mis pole andestamine.

Esiteks ei tähenda andestamine süüteo või kuriteo ignoreerimist. Mõnikord tundub inimestele, et andestamine tähendab tunnistamist, et midagi kohutavat pole juhtunud, "kõik on jama, te ei peaks nii muretsema." Kuid inimesed ei saa tunnistada "mõttetuks" kurjust, mida nemad või nende lähedased kannatasid. see ei nõua seda – see nõuab vastupidist. Jah, sulle on tehtud ülekohut. Jah, olete saanud sügavalt haiget. Jah, teid on koheldud halvasti ja ebaõiglaselt. See loobki olukorra, kus sind kutsutakse andestama.

Teiseks ei tähenda andestamine tunnistamist, et kurjus ei vääri karistust. Kui näeme ülekohut, karjub meie süda, et kurjus nõuab karistust, ja see on sügav moraalne intuitsioon, mis tuletab meile meelde, et Jumal armastas tõde ja vihkas seadusetust. Noh, ükski kahetsematu patt selles universumis ei pääse karistusest. See ei tule kõne allagi. Nagu Ilmutusraamatu majesteetlikud ja hirmutavad read ütlevad,

„Ja ma nägin surnuid, väikseid ja suuri seismas Jumala ees, ja raamatud avati ja avati teine ​​raamat, eluraamat; ja surnute üle mõisteti kohut selle järgi, mis oli kirjutatud raamatutesse, nende tegude järgi. Siis andis meri surnud, kes olid selles, ja surm ja põrgu andsid surnud, kes neis olid; ja igaühe üle mõisteti kohut tema tegude järgi” (Ilm. 20:12,13).

Universumis pole kohta, kust ei antaks väljaandmist Jumala kohtu alla

Inimliku õigusemõistmise eest võib põgeneda, võib minna Lõuna-Ameerikasse (nagu tegid näiteks mõned natsikurjategijad), võid rahulikult vanadusse surra – aga see ei aita kohtuotsust vältida. Tema eest ei saa varjuda isegi merepõhjas - isegi Mariaani kraav annab kohtupäeval oma surnud ära. Universumis pole kohta, kust ei antaks väljaandmist Jumala kohtu alla. Kurikad seisavad kindlasti silmitsi oma julmustega. Igaüks lõikab seda, mida on külvanud. Oma tegudega valmistasid kurjategijad endale lõputult kurvema saatuse, kui arvatagi oskab. Apostel ei ütle: "Ärge makske endale kätte, sest õelad ei vääri karistust." Ta ütleb: „Ärge makske endale kätte, armsad, vaid andke koht [Jumala] vihale. Sest on kirjutatud: Minu päralt on kättemaks, mina maksan, ütleb Issand” (Rm 12:19).

Kas see kättemaks on puhtalt hauatagusest elust, aegade lõpuga seotud, eshatoloogiline, nagu teoloogid ütlevad? Mitte päris. Jumal on loonud siin maa peal institutsiooni, mille ülesandeks on kurjategijate ohjeldamine ja rahumeelsete inimeste kaitsmine. See on riik.

„Iga hing allugu kõrgeimatele võimudele, sest pole muud väge kui Jumalalt; olemasolevad autoriteedid on kehtestanud Jumal. Seetõttu on see, kes on autoriteedi vastu, vastu Jumala määrusele. Ja need, kes end vastu seisavad, toovad enda peale hukkamõistu. Sest need, kes on võimukandjad, ei karda heade tegude pärast, vaid kurjade pärast. Kas sa tahad võimu mitte karta? Tehke head ja saate temalt kiitust, sest [ülemus] on Jumala sulane, hea teile. Aga kui sa teed kurja, siis karda, sest ta ei kanna mõõka asjata: ta on Jumala sulane, kättemaksja selle eest, kes teeb kurja” (Rm 13:1-4).

Riik saab Jumala poolt talle usaldatud missiooni raames kurjuse ohjeldamiseks appi võtta ja inimesed riigi kaitsmiseks. See ei ole kättemaks, sest riik kinnitab seaduse, mis on kõigile muutumatu, ega maksa kätte isiklike solvangute eest.

Kolmandaks, andestamine ei tähenda solvaja vastu soojade tunnete tundmist. Kui saame haiget, võime tunda valu ja see on loomulik. Andestada tähendab tingimusteta keelduda kättemaksust. Näiteks ütleb püha apostel Paulus: „Vasesepp Aleksander tegi mulle palju kurja. Issand tasustagu teda tema tegude järgi!” (2Tm 4:14). Ilmselt ei tunne püha apostel vasksepa vastu eriti sooje tundeid – kuid ta keeldub kategooriliselt talle kätte maksmast, oodates Jumala kohtuotsust.

Neljandaks ei pruugi andestamine tähendada "suhte parandamist". Ideaalis on see nii, kuid mitte alati. Kui olete petturite ohver, peate neile andestama, kuid te ei pea nendega edasi tegelema.

Andestamine võtab kurjategijatelt võimu meie üle

Võtab kurjategijatelt võimu meie üle; see võimaldab meil edasi liikuda ilma oma elu impotentsesse raevu raiskamata. Jumal ise tegeleb halbade inimestega. Ja me peame tegema seda, mida meilt on palutud.

Mis on andestamine?

Enne vajadust vaenlasele või kurjategijale andestada on paljud inimesed hämmingus, sest saavad valesti aru, mis on andestamine, või ei saa sellest üldse aru. Tahan selgitada, mis on andestuse tähendus.

Andestamine ei ole vabandus inimesele, kes meid solvas, kui leiame erinevaid põhjuseid, miks ta andestust väärib. Tõeline andestamine ei sõltu kurjategija käitumisest, mis lepitab (või ei lepi) tema tehtud ülekohtu. Andestamise määrab ainult teie sisemine otsus andestada armastusest, andestada andestamise enda pärast.

Kui inimene on tahtlikult kurja teinud, ei suuda ta end kunagi täielikult õigustada ja oma süüd täielikult lunastada. Kuid sellegipoolest on vaja andestada neile, kes on teile haiget teinud. Esiteks vajate seda ise - selleks, et elada vabaduses ja kerge südamega, mitte paindudes andestamatuse raske koorma all.

Andestamine ei nõua valu ja kannatuste vähendamist. Andestamine ei tähenda öelda: "Minu kogemused on jama, need on väärtusetud" või "Ma ei kannatanud nii palju." Andestamine väljendub sõnades: "Otsustan mitte hoida kinni mulle tekitatud valust ja pahameelest, loobun soovist kurjategijale kätte maksta, lasen tal rahus minna."

Andestamine ei tähenda, et kurjategijat ei peaks tehtu eest õiglaselt karistama. Ütleme, et ma annan inimesele andeks, aga kui tema kuritegu nõuab karistust või heastamist, siis seadus jääb kehtima. Andestades annate inimese Jumala kätte, et Tema mõistaks kohut. Andestamine on tegu Jumala usaldamisega, uskudes, et Ta ise käitub selle inimesega nii, nagu ta õigeks peab. Jumala kohus on ülemkohus, mida juhitakse halastuse ja armastuse egiidi all. Ja ärge unustage, et jumalikud õigluse kontseptsioonid ei lange sageli kokku inimlike maiste kontseptsioonidega.

Paljud usuvad, et aeg parandab vaimsed haavad. Ma ei ole selliste juhtumitega kokku puutunud. Muidugi mälestused tuhmuvad aja jooksul. Inimesed kasvavad ja muutuvad. Kuid ajavool ei suuda raskeid tundeid ja kogemusi endaga kaasa kanda. Ja aastakümneid hiljem reageerivad lapsepõlve valusad sündmused ootamatult sama valuga.

Väikesed kaebused, mis vaevalt hinge puudutavad, on lihtne unustada. Kuid sügavate vaimsete haavade või tõsise kurjuse andeks andmiseks on vaja rasket teed. Selle lõpuni läbimiseks on vaja aega ja soovi. Ärge kunagi unustage, et andestamine on tahteakt.

Samuti tuleks meeles pidada, et andestamine on jõu ilming. Mõned inimesed arvavad, et andestamine on nõrkadele. Pole tõsi. Kui palju on vaja pingutada, et endasse viha, vihkamist või pahameelt endasse panna? Sugugi mitte: need kutsumata külalised sätivad hinge omaette. Kuid nende väljaajamiseks ja hingerahuga elamiseks on vaja märkimisväärset meelekindlust. On inimesi, kelle vastupidavust ja jõudu teavad paljud ning nad kutsuvad üles andestama. Mahatma Gandhi ütles kord: Nõrgad inimesed ei suuda andestada. Andestamine on tugevate privileeg."