Niinimetatud ketseride põletamine Püha Rooma impeeriumis algas 1224. aastal "teotiste seaduse" alusel. Prantsusmaal hakati neid põletama kuningas Louis IX “Pühaku” seaduste järgi, mis võeti vastu 1270. aastal.

Selgub, et see sai alguse peaaegu 800 aastat tagasi. Selle määrab lihtsalt geneetika maksimaalne vanus Aškenazi juudid kui rahvas, kes tekkis sama “Püha Rooma impeeriumi” territooriumil, püha ainult nime poolest!!!

26. juuni 2018

Kes on juutide jaoks Jeesus Kristus?

Tõenäoliselt on iga juut vähemalt korra elus selle küsimusega silmitsi seisnud, sest Jeesus Kristus on maailma kuulsaim juut. Ta on kuulsam kui Aabraham või Mooses. Kuid paljud juudid ei taju Teda oma Õpetajana. Kuid peale juutide loevad üle maailma miljonid ja miljardid inimesed Tema jutlusi ja usuvad Tema sõnu.

Kas Jeesus ei kuulutanud juutidele? Kas ta tahtis asutada uut religiooni? Ta sündis ju Iisraelis ja kasvas üles juudi traditsioonide järgi.
Jeesus ütles enda kohta: "Ärge arvake, et ma olen tulnud seadust või prohveteid tühistama: ma ei tulnud hävitama, vaid täitma." Kui ta jutlustas, kuulutas ta juutidele ja tal oli palju järgijaid. Ta nimetas peamiseks käsuks „Armasta Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamest ja kogu oma hingest ja kogu oma mõistusest; teine ​​on sellega sarnane: armasta oma ligimest nagu iseennast.

Ühel päeval küsis ta oma jüngritelt: Kelleks inimesed mind peavad? Nad ütlesid: "Mõned ütlevad Ristija Johannest, teised Eelijat ja teised Jeremijat või mõnda prohvetit." Ta ütles neile: "Kelleks te peate mind?" Siimon Peetrus vastas ja ütles: Sina oled Kristus, elava Jumala Poeg. Siis Jeesus vastas ja ütles talle: Õnnis oled sina, Siimon, Joona poeg, sest seda ei ole sulle ilmutanud liha ja veri, vaid minu Isa, kes on taevas.

Jeesus ütles, et ta on Võitu ja Jumala Poeg. Päästja, kelle Jumal juutidele lubas. Miks ei võtnud kõik tolleaegsed juudid Teda oma Messiana vastu?

Kristlased peavad Jeesust just selleks Messiaks, kellest Vana Testamendi ennustustes räägitakse.

Messias, keda juudid ootavad, teeb palju imelisi asju: ta tagastab maailmale jumaliku harmoonia, äratab surnud ellu, peatab kõik sõjad ja teeb isegi nii, et kiskjad ei tapaks ega sööks oma ohvreid. Messia tulekuga seostavad juudid oma rahva, aga ka kõigi rahvaste täielikku vabastamist.Iidsetes piibliennustustes on Messias juudi rahva kuningas ja vaimne juht. Kuningas-Messia elu ja valitsemisajal saab lõpule kogu maailma “Geula”, “Päästmise”, vabanemise ja taaselustamise protsess Jesaja (2:4) rõhutab, et Messia tuleku päevad saavad olla rahvusvaheliste ja sotsiaalsete muutuste ajastu: „Ja kõik rahvad löövad oma mõõgad küntud [s.o. adrad] ja nende odad sirpidel; rahvas ei tõsta mõõka rahva vastu ja nad ei õpi enam võitlema. Rahu, inimeste üldine vendlus ja vägivalla lakkamine on messia-aja saabumise kõige olulisemad märgid.

Juudi ajaloo kuulsaimaks kaasaegseks valemessiaks peetakse Lubavitseri Rebbet, kes suri 1994. aastal New Yorgis, ilma et oleks inimkonda hädadest päästnud.2006. aastal kirjutas kuulus Iisraeli rabi ja kabalist Yitzchak Kaduri surivoodil lamades. märkus , mis tema sõnul sisaldab tulevase Messia nime. See sisaldas heebreakeelset lauset, mille esitähtedest moodustatakse nimi Jeshua, mis on Jeesuse (Jeshua) nime teisend.

Peamised ennustused Messia kohta, mis on kinnitatud Jeesuse Kristuse elus:

1. Sünnikoht Petlemma (Mic.5.2).

„Ja sina, Petlemma Efrata, kas sa oled väike tuhandete Juuda seas? sinust tuleb minu juurde see, kes on Iisraeli valitseja ja kelle päritolu on algusest peale igaviku päevilt.

Matteuse 2.1: "Jeesus sündis Juudamaa Petlemmas."

2. Sünniaeg. Messias peab tulema:

a) enne Juudamaa poliitilise iseseisvuse kaotamist:

„Ei tõmbu Juudalt välja skepter ega tema jalge vahelt seaduseandja enne, kui tuleb Lepitaja ja Temale alluvad rahvad,” 1. Moos. 49.11.

Onkelose iidne Targum (st Piibli aramea keelne tõlge) viitab sellele lõigule Messiale. Jeesus tuli Juuda kuninga Heroodese valitsusajal, vahetult enne Juudamaa poliitilise iseseisvuse lõplikku langemist, enne "Juudalt valitsuskepi äravõtmist", enne Jeruusalemma hävitamist (70) ja juutide hajutamist. kõik rahvad (vt Matt. 2.1),

b) teise templi päevil.

Julgustades Serubbaabelit teist templit ehitama, ütleb Jumal prohvet Haggai kaudu:

„Ja ma raputan kõik rahvad ja tuleb see, keda kõik rahvad soovivad, ja ma täidan selle koja auhiilgusega, ütleb vägede Issand. Selle viimase templi hiilgus on suurem kui esimesel, ütleb vägede Issand, ja ma annan selle paiga rahu” (Hag. 2.7-9).

"Issand, keda te otsite, tuleb ootamatult oma templisse ja lepinguingel, keda te ihaldate, vaata, ta tuleb," ütleb vägede Issand. Nii ütles prohvet Malakia sama teise templi kohta (3.1).

Teine tempel on juba hävitatud.

Meenutagem ka kuulsat Taanieli ennustust (ptk 9.21-27)

Seesama taevane sõnumitooja Gabriel, kes kuulutab Neitsi Maarjale temalt Päästja sündi (Luuka 21.26), ütleb prohvet Taanielile (elas aastatel 618–530 eKr):

"Seitsekümmend nädalat on määratud teie rahvale ja teie pühale linnale, et üleastumine oleks kaetud, patud pitseeritud, süüteod kustutatud ja igavene õigus tuuakse sisse ning nägemus ja prohvet saaksid. pitseeritakse ja kõige pühamat võib võita. Seepärast tea ja mõista: ajast, mil Jeruusalemma taastamise käsk käib, kuni Kristuse Meistrini, on aega seitse nädalat ja kuuskümmend kaks nädalat; ja inimesed tulevad tagasi ning tänavad ja müürid ehitatakse, kuid rasketel aegadel. Ja kuuekümne kahe nädala lõpus surmatakse Kristus ja seda enam ei tehta; Ja linn ja pühamu hävitatakse tuleva juhi rahva poolt ja ta sõlmib lepingu üheks nädalaks paljude jaoks ning poole nädalaga lakkab ohver ja ohverdus ning jäledus, hävitab, on pühamu tiival.

See nädal on seitse aastat. see ilmneb ka Talmudist, mis räägib Messia tuleku ajast ja nendest kohtadest Piiblis, kus seitsmes aasta, mil maa peaks puhkama, vastab nädala seitsmendale päevale ja seda nimetatakse hingamispäevaks. või lihtsalt laupäeval (Ex.23.10-12, Lev.25.4-9) .

Ja nii see juhtuski. Just sel ajal Ta tuli, tapeti Kolgatal ja selle lepitusohvriga „süütati kuritegu, patud pitseeriti ja süüteod lepitati”. Pärast seda "hävitasid linna ja pühamu kohaletulnud juhi rahvas" (st Rooma väepealiku Tiituse armeed aastal 70 e.m.a.), paljud võtsid Kristuse lühikese aja jooksul vastu ("üks nädal kinnitas lepingut" paljude jaoks" ), ohverdamine ja ohverdamine lakkasid ning "pühamu tiivale püstitati jäledus, mis hävitab".

Seega kinnitab ajalugu Taanieli ettekuulutust Messia tuleku aja kohta ja teisi vastavaid Piibli ennustusi, mida oleme maininud 1. Moosese raamatus ning prohvetid Haggai ja Malakia.

3. Messias sünnib neitsist. “Seepärast annab Issand ise sulle märgi: vaata, neitsi saab lapseootele ja toob ilmale Poja, ja nad panevad temale nimeks Emmanuel” (Js 7.14).

a) Sõna “Neitsi” esineb nii süüriakeelses tõlkes (2. sajandil pKr Peshito) kui ka Hieronymuses (4. sajandil pKr Vulgata). Iseloomulik on see, et piiblit heebrea keelest tõlkinud juudid. kreeka keelde Aleksandrias muutsid niinimetatud 70 tõlke (LXX-Septuaginta autorid teisel sajandil eKr) heebrea sõna "alma" kreeka sõna "parthenos" abil, mis tähendab "neitsi". Seda tõlget aktsepteerivad Delitzsch ja teised tänapäeva semitoloogid. Huvitaval kombel tõlgitakse New English Bible hiljutises väljaandes seda Jesaja salmi erinevates kohtades erinevalt: Jesaja raamatu enda tõlkes on sõna "alma" tõlgitud kui "noor naine".

b) Peale filoloogiliste kaalutluste on ennustus Neitsi sünni kohta arusaadav ja loogiline: milline "märk" võiks olla tavalisel lapse sünnil?

c) Mõnel on selle peatüki sisu käigus (konteksti tõttu) raske ära tunda selle ennustuse taga olevat messialikku iseloomu, assimileerides sellele vaid ajaloolise tähenduse seoses tuntud sündmusega Kuninga valitsusajal. Ahaz. Kuid salmid 11-13 näitavad selgelt, et "märk" ei antud mitte kuningas Ahasele, vaid Taaveti soole, kandes selle prohvetikuulutuse tähenduse isiklikust ja ajalikust messialiku ja igavese valdkonda (grammaatiliselt). , muutub nende salmide eelmiste salmide ainsus mitmuseks).

d) Patuta Messias on üleloomulik olend (“imeline”, nagu Teda kutsutakse Jesaja 9. peatüki 6. artiklis, algses heebrea keeles “ime”). Ja see on palju arusaadavam, arvestades pärilikkuse seadust, patuta, üleloomuliku olendi sündi üleloomulikul teel (Pühast Vaimust ja Neitsist) kui tavalisel viisil.

e) "neitsisünni" faktid looduses on loodusteadusele teada (partenogenees). Ja kas kõikvõimsale Jumalale, kes lõi esimese inimese põrmust ilma igasuguse sünnitamiseta (st mitte ainult isa, vaid ka ema osaluseta) on midagi võimatut?

"Kas Issanda jaoks on midagi rasket?" (1Ms 18.14).

4. Prohvetid ennustasid Messia saatuse erinevaid üksikasju, isegi seda, et Ta reedetakse 30 hõbetüki eest.

"Ja nad kaaluvad mulle tasuks kolmkümmend hõbetükki. Ja Issand ütles mulle: viska nad koguduse aita, kõrge hind, millega nad mind hindasid. Ja ma võtsin kolmkümmend hõbetükki ja viskasin need Issanda kotta potissepa jaoks” (Sakarja II.12-13); vrd Matteuse 27.3-8:

"Siis Juudas, kes ta oli reetnud, nähes, et ta oli hukka mõistetud ja kahetses, andis kolmkümmend hõbetükki ülempreestritele ja vanematele tagasi, öeldes: "Ma olen pattu teinud, reetdes süütu vere."

Ja ta viskas templis hõbetükid minema, läks välja, läks ja poos end üles. Ülempreestrid, võttes hõbetükke, ütlesid: neid pole lubatud kiriku varakambrisse panna, sest see on vere hind. Pärast koosolekut ostsid nad võõraste matmiseks endaga kaasa pottsepa maa, mistõttu nimetatakse seda maad tänapäevani "veremaaks".

5. Prohvet Jesaja 53. peatükis. kirjeldab nii üksikasjalikult pilti Kristuse kannatustest 700 aastat enne nende toimumist, nagu seisaks ta ise siis Kolgatal ristil. Ja sellel alusel kutsume meie, kristlased, Jesajat Vana Testamendi evangelistiks.
Prohvet ise on teadlik oma sõnade hämmastavast üleloomulikust olemusest, kui ta hüüab: "Issand, kes uskus seda, mida meilt kuuldi, ja kellele ilmutati Issanda käsi?" Asjatult püüdsid hilisemad juudi tõlgid juba kristlikul ajastul omistada seda peatükki kogu Iisraeli rahvale. Sellele räägib vastu vähemalt 8. salm: „Aga kes suudab seletada tema sugupõlve? Sest Ta on elavate maalt ära lõigatud; Oma rahva üleastumiste eest ma kannatasin hukkamise." Lisaks ei saa öelda ühegi rahva kohta sõnu: "Ta ei teinud pattu ja tema suus ei olnud valet" (s 9). Seetõttu ei kehti need Iisraeli kohta, kes kahetseb igal aastal oma patte kohtupäeval. Nende pattude eest suri Messias: "Minu rahva kuritegude eest ta hukati."

Samuti on võimatu öelda Iisraeli kohta neid sõnu: "nagu tall vaikib pügajate ees", sest Iisrael, nagu iga teinegi rõhutud rahvas, ei kannatanud leppimatult. Meenutagem vähemalt Bar Kochba veriseid ülestõususid. Nii et hilisemad (st need, mis tekkisid pärast R.C.) juutide seletused on vastuvõetamatud.

Mis puutub iidsetesse juutide tõlgendustesse, siis nad omistavad selle ettekuulutuse (Js ptk 52, s 13-15 ja ptk 53) Messiale:

1. Targum Jonathan ben Uzziel (rabiinipiiblis Varssavi 1883).
2. Babüloonia Talmud, Sanhedrin 986.
3. “Zohar” (Kabala), 1. kd, lk 181a, b: 111. kd, lk 280a.
4. Yalkut Shimoni, 11. kd, lk 53.

Kui loeme hoolikalt evangeeliumi, tunneme Jeesuses Kristuses kergesti ära kannatava kujundi „kurbuste mehest”, kellest prohvet Jesaja räägib; leiame Tema messialike kannatuste üksikasjad, eesmärgi, iseloomu ja viljad. Tema kannatuste eesmärk Jesajas on sama, mis evangeeliumis: „Ta võttis enda peale meie haigused... Ta sai haavata meie pattude pärast, meie rahu karistus oli Tema peal ja Tema haavade läbi saime terveks. Issand pani Tema peale meie kõigi patud” (Js.53.4-6).

Jeesus Kristus ütleb enda kohta: "Inimese Poeg tuli... andma oma elu lunaks paljude eest" (Markuse 10.45). „Nii nagu Mooses ülendas mao kõrbes, nõnda tuleb ülendada ka Inimese Poeg, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et tal oleks igavene elu” (Johannese 3:14,15).

Jesaja ütleb: „Teda piinati, kuid ta kannatas vabatahtlikult ega avanud oma suud, nagu tall vaikib pügajate ees.”

Evangeelium räägib meile, et valetunnistajad laimasid Jeesust Suurkohtu ees. „Ja ülempreester tõusis püsti ja ütles talle: Miks sa ei vasta midagi, et nad tunnistavad sinu vastu? Jeesus vaikis” (Mt 26.60-62).

Hiljem, Pilaatuse kohtuprotsessil, „kui ülempreestrid ja vanemad Teda süüdistasid, ei vastanud ta midagi. Siis Pilaatus ütles Temale: Kas sa ei kuule, kui paljud tunnistavad sinu vastu? Ja ta ei vastanud ühelegi sõnale, nii et valitseja oli väga hämmastunud” (Mt 27.12-14). "Ja ta arvati kurjategijate hulka," ütleb Jesaja. Ja tõepoolest, Jeesus löödi risti kahe varga vahele.
Isegi selline detail nagu Jeesuse matmine suurkohtu rikka liikme, Arimaatia Joosepi hauda (Mt 27.57-60) kinnitas Jesaja ennustust: „Talle määrati haud kurjategijatega, aga ta maeti maha. rikka mehega, sest ta ei teinud pattu ja tema suus ei olnud valet." Ja siis tõusis Ta surnuist üles ja „nägi kauakestvat järeltulijat”, uute järgijate voolu, mis ei lakanud tuhandeid aastaid. Kahjuks seda peatükki sünagoogis ei loeta. Kas sellepärast, et ta räägib nii hämmastavalt selgelt Jeesusest Kristusest? Mäletan, kuidas üks tuttav juut küsis ühel laupäeval sünagoogis valjuhäälselt kohalolijatelt: „Kellest räägib Jesaja 53. peatükk, kui mitte Jeesusest Kristusest?” See küsimus tekitas loomulikult tulise arutelu nende seas, kes seda kuulsid.

Jälgige evangeeliumides Tema sõnu ja tegusid. Alusta sellest, kuidas Ta kuulutas Naatsareti sünagoogis oma hingamispäeva tuleku eesmärki. „Nad andsid talle prohvet Jesaja raamatu; ja Ta avas raamatu ja leidis koha, kuhu oli kirjutatud: Issanda Vaim on minu peal; Sest Ta on mind võidnud kuulutama head sõnumit vaestele ja ta on mind läkitanud tervendama murtud südameid, kuulutama vangidele vabastamist, pimedatele nägemise taastamist, vabastama vaevatuid, kuulutama meelepärast. Issanda aasta.
Ja ta sulges raamatu ja andis selle teenijale ning istus maha ning kõigi sünagoogis olijate pilgud olid suunatud Temale. Ja Ta hakkas neile rääkima: Täna on see kirjakoht teie kuuldes täide läinud. Ja nad kõik tunnistasid seda Talle ja panid imeks armusõnade üle, mis Tema suust lähtusid.

Meenutagem Tema tegusid, kuidas Ta päästis kadunuid, tervendas ja tõusis üles nii füüsiliselt kui vaimselt.

Kuidas tölnerid ja hoorad Tema inspireeritud jumaliku kõne mõjul uuesti sündisid, omandades Tema kaudu uue elu, täis puhtust, pühadust ja armastust!

Tema silmadest voolasid armuvoolud ja „need, kes Teda puudutasid, said terveks”.

Ja samas väljendus nii selgelt Tema eriline armastus Iisraeli vastu: "Mind saadeti ainult Iisraeli soo kadunud lammaste juurde," ütleb Ta paganlikule süürofoiniikia naisele (Mt 15.24).

Saates oma jüngrid jutlustama, ütleb Ta neile: „Minge esmalt Iisraeli soo kadunud lammaste juurde.”

Kristuse pisaraid mainitakse evangeeliumis vaid kaks korda. Ta nuttis kord, kui kuulis Laatsaruse surmast. Teisel korral, "kui ta linnale (Jeruusalemmale) lähenes, nuttis ta seda vaadates ja ütles: "Oh, kui te vaid sel päeval teaksite, mis teie rahu teenib!" aga nüüd on need asjad teie silme eest varjatud” (Luuka 19:41-44).

Või meenutagem Tema leinalist hüüatust, millega Ta lõpetas oma kirjatundjate ja variseride hukkamõistu: „Jeruusalemm, Jeruusalemm, sa tapad prohveteid ja viskad kividega surnuks need, kes sinu juurde on saadetud! Kui tihti olen tahtnud teie lapsi kokku koguda, nagu lind kogub oma tibud tiibade alla, aga teie ei tahtnud!" (Mt 23.37-38).

Ja kuidas Kristus suri! Isegi siis, oma haual surmatunnil, kurvastas Ta nende pärast, kes Ta ristile naelutasid, ja palvetas Tema vaenlaste eest:

"Isa, anna neile andeks, sest nad ei tea, mida nad teevad."

Pärast surnuist ülestõusmist annab Ta apostlitele lepingu „Tema nimel kuulutada meeleparandust ja pattude andeksandmist kõigile rahvastele, alustades Jeruusalemmast” (Luuka 24.47).

Kogu see tragöödia Kristuse tagasilükkamisest Tema oma rahva poolt, keda Ta armastas ristil surmani, väljendub apostel Johannese lühikestes sõnades: "Ta tuli omade juurde ja tema omad ei võtnud Teda vastu."

Me loeme evangeeliumist, et lihtsad ja lihtsad inimesed „imetlesid Tema suust lähtuvaid armusõnu” ja ambitsioonikad variserid „reetsid ta kadedusest”.

Juudid õigustavad tänapäeval oma Kristuse tagasilükkamist järgmiste põhjustega:

1. Kristus rikkus seadust, näiteks hingamispäeva määrusi.

Vahepeal ütles ta ise: „Ärge arvake, et ma tulin seadust või prohveteid tühistama: ma ei tulnud hävitama, vaid täitma.

Sest tõesti, ma ütlen teile, kuni taevas ja maa kaovad, ei kao seadusest ükski kriips ega kriips, kuni see kõik on täitunud. Niisiis, kes iganes rikub üht neist kõige väiksematest käskudest ja õpetab inimesi seda tegema, seda nimetatakse kõige väiksemaks taevariigis; ja kes teeb ja õpetab, seda nimetatakse suureks taevariigis.

Sest ma ütlen teile, kui teie õigus ei ületa kirjatundjate ja variseride õigust, siis te ei pääse taevariiki.” (Matteuse 5:17-20)

Tähe järgimine, rituaalne õiglus, mis väljendub seaduse formaalses, välises täitmises, ei päästa inimest; Tema oli see, kes takistas juutidel nägemast Kristuse tõelist õigust.

Nad nurisesid Kristuse jüngrite üle, sest nad ei paastunud. Nad olid vihased, et Ta hingamispäeval terveks tegi. Ta vastas neile: „Kas ma peaksin hingamispäeval head tegema või kurja, päästma oma hinge või hävitama selle? Aga nad vaikisid” (Markuse 3.4).

Sellepärast nad vaikisid, sest nende südametunnistus tundis ära Kristuse õiguse. Nad ju teadsid ka Jesaja 58. peatükki, mis räägib nii ülevalt, tõeliselt Uue Testamendi viisil paastumisest ja hingamispäevast, kui ühe, armastuse peamise käsu ilminguid:

"See on paast, mille ma olen valinud: vabastage ülekohtu ahelad, vabastage ikke köidikud ja vabastage rõhutuid ja murdke kõik ikked; jaga oma leiba näljastega ja too eksivad vaesed oma koju... Siis avaneb sinu valgus nagu koit... ja Issanda auhiilgus saadab sind. Kui eemaldate ikke enda keskelt, lõpetage sõrme tõstmine ja solvav rääkimine ning andke oma hing näljasele ja toidate kannataja hinge: siis tõuseb teie valgus pimeduses..."

Kaheksateist aastat raskest haigusest sandistatud haige naise tervenemine laupäeval tekitas sünagoogi juhis nördimust. Aga Issand ütles talle: „Sina silmakirjatseja! Kas igaüks teist ei seo oma härga või eesli sõime küljest lahti ja ei vii seda vette? Kas see Aabrahami tütar, keda Saatan oli kaheksateist aastat sidunud, ei oleks pidanud hingamispäeval nendest sidemetest vabastama? Ja kui Ta seda ütles, häbenesid kõik, kes tema vastu seisid, ja kogu rahvas rõõmustas kõigi Tema auliste tegude üle” (Luuka 13:11).

Ühel hingamispäeval kõndis Jeesus läbi külvatud põldude ja Tema jüngrid hakkasid teel viljapäid kitkuma. See tekitas taas variseride protesti ja etteheiteid. Ta tuletas neile meelde, mida Taavet tegi, kui tal puudus ja oli nälg, tema ja need, kes olid temaga, kuidas ta astus koos ülempreester Ebjatariga Jumala kotta ja sõi leiba, mida ei tohi süüa keegi peale preestrite, ja ta andis neile, kes olid temaga. Ja ta ütles neile: "Hingamispäev on inimese jaoks ja mitte inimene hingamispäeva jaoks; seepärast on Inimese Poeg hingamispäeva isand” (Markuse 2.23-28).

Ja just Inimese Poeg kui Täiuslik Inimene suudab valitseda reeglite üle, sest Ta ei tee kõike mitte oma kapriiside, vaid tõelise vajaduse või kõrgeima tõe huvides.

Mäejutluses ei tühistanud Kristus Moosese tunnustähti; Seega ei kaotanud Ta käsku: „Ära tapa“, vaid süvendas selle mõistmist, keelates tal oma venna peale vihastada.

Kristus ise ja apostlid tunnistasid Vana Testamendi inspiratsiooni.

Üks on selge: Kristus õpetas samast ühest Jumalast, kellesse Mooses ja prohvetid uskusid. Advokaadi küsimusele kõige suurema kohta
käske, kordas Ta kuulsat "Shema Yisraeli":

"Kuule, Iisrael: Issand, su Jumal, on üks Issand," ja see kinnitas Moosese õpetust monoteismist.
Ja neid kolme peamist Jumaliku Isa, Poja ja Püha Vaimu olemust mainitakse Vana Testamendi raamatutes erinevate nimede all Jumal-Elohim, Jumala Vaim ja Poeg kui Jumala kehastus, Jumala nähtav ilming. , Jumala au (Shekinah), nimetatakse mõnikord sama nimega, näiteks 2. psalmis (s 7): „Issand ütles mulle: Sa oled mu Poeg; Täna olen ma Sind sünnitanud."

"Austa Poega, et ta ei vihaseks." Jesaja 63. peatükis (s 9 ja 10) on mainitud ka kõiki kolme olemust: Jumalat, Tema Isiku Inglit ja Tema Püha Vaimu. Sellest samast Tema näo inglist räägitakse 2. Moosese raamatus 23.20-21: "Vaata, ma saadan (oma) Ingli teie ette valvama teid teel ja viima teid paika, mille ma olen (teile) valmistanud. . Hoidke end Tema Palge ees ja kuulake Tema häält; ärge püsige Tema vastu, sest ta ei anna teie pattu andeks."

3. „Kuid kuidas saab Jumal inimeses kehastuda? Kuidas saab lõpmatu mahtuda lõplikku? Juudid vaidlevad vastu, viidates õpetusele Kristuse jumalamehelikkusest. „Kas nähtamatul Jumalal võib olla nähtav pilt? Ja kuidas saab Jumalal olla Poeg? Kuid just seda ilmutust väljendab eelmainitud Psalm 2, kus Jumal räägib Messiast: "Sa oled mu Poeg."

Ja just sellepärast, et Jumal on nähtamatu, pidi Ta kehastuma, et saada nähtavaks ja kättesaadavaks. Nii öeldakse Kristuse kohta evangeeliumis: "Sõna (Jumal) sai lihaks... ja me nägime Tema au...". "Keegi pole kunagi Jumalat näinud. Ta on ilmutanud ainusündinud Poja, kes on Isa süles” (Johannese 1:14,18).

Ja prohvet Jesaja räägib sellest samast kehastumisest 9. peatükis: „Meile sündis laps; Meile antakse poeg; valitsus on Tema õlal ja Tema nimeks nimetatakse Imeline, Nõuandja, Vägev Jumal, Igavene Isa, Rahuvürst.

See koht on ka iidse Joonatani Targumi järgi messiaanlik.

Siin kinnitatakse Jumala Sõna, mida räägitakse Jesaja 55. peatükis, kuulutades ka Messiast:

„Minu mõtted ei ole teie mõtted ja teie teed ei ole minu teed, ütleb Issand. Aga nagu taevad on kõrgemad maast, nii on minu teed kõrgemad kui teie teed ja minu mõtted kõrgemad kui teie mõtted." Jumal, et olla meile kättesaadav, sai inimeseks; Kristus on Jumal, tõlgituna nii-öelda inimkeelde. Ja nagu ikka, juhtub siin ime "mitte kõrval, mitte vastu, vaid üle looduse" (non contra, non praeter, sed supra naturam). Lühidalt, kogu Kristuse õpetuses ei leia te vastuolusid ei inimese mõistusega üldiselt ega Vana Testamendi ideede ja seadustega eriti: Uus Testament ei ole mõlema vastu, vaid on neist parem.

"Miks sa ei usu Jeesusesse Kristusesse?" Marcinkovski küsis ühelt juudi tüdrukult Lutskis (Poola): "Öelge, kas te ei usu või ei taha uskuda?" "No muidugi, ma ei suuda uskuda," vastas naine, "lapsepõlvest saati on meile räägitud Jeesuse elulugu "Toldot Yeshu", mis ütleb, et Jeesus on petis ja võrgutaja tõe teelt. "Me muidugi ei suutnud uskuda sellisesse Messiasse," ütles Martsinkovski (jutlustaja, publitsist, teoloog, evangeelne teadlane), "kuid evangeelium annab ajaloolisi tõendeid, mille on kirjutanud Tema jüngrid, ja see annab meile suure õpetaja kuvandi. tõde ja täiuslik õige," "Jah, ma võiksin uskuda sellisesse Messiasse," vastas tüdruk ja väljendas valmisolekut evangeeliumiga tutvuda.

Niisiis, tavaline juudi rahvas ei usu, sest nad ei tea. Ta loeb Piiblit, aga ei loe seda. Vastupidi, juudi intellektuaal teab, aga ei usu. Ta loeb Pühakirja, sealhulgas evangeeliumi, kuid ei austa ega tunnusta Jumala kõikvõimsat väge. "Te eksite, kui te ei tunne Pühakirja ega Jumala väge," ütles Kristus saduseeridele (Mt 22.29).

„Mäed liiguvad ja mäed kõiguvad, aga minu heldus ei lahku teist ja minu rahulepingut ei tühistata, ütleb Issand, kes halastab sinu peale” (Js 54:10).

Ja suurim asi juutide elus saab teoks: Iisrael kui rahvas usub Jeesusesse Kristusesse.

Seda Iisraeli pöördumist ennustas Kristus ka sõnadega: „Vaata, teie maja on jäänud teile tühjaks. Sest ma ütlen teile, te ei näe mind edaspidi enne, kui te hüüate: "Õnnistatud olgu see, kes tuleb Issanda nimel!" See vaimse ärkamise aeg saabub: Kristuse tagasilükkamine asendub “hosiannaga”, millega juudi rahvas Teda juba kaks tuhat aastat tagasi Jeruusalemma tänavatel tervitas, ja Iisraeli sajanditevanune vangistus lõpeb. Juba Vana Testamendi prohvet Sakarja räägib selgelt sellest juudi rahva tulevikunägemusest:

"Ja Taaveti soo ja Jeruusalemma elanike peale ma valan välja armu ja halastuse vaimu, ja nad vaatavad Teda, kelle nad on läbi torganud, ja leinavad Teda, nagu leinatakse ainusündinud poega, ja leinata nagu leinatakse esmasündinu pärast” (Sakarja 12:10).

19 sajandi jooksul olid juudid, hülganud Jeesuse Kristuse, oma messialikus lootuses juba palju kordi petetud, muutes selle isehakanud ja valemessiateks (Bengeli sõnul oli neid juba 64); Seega pettusid nad juba teisel sajandil e.m.a. aastal Bar Kochba (132-135) (Tähtede poeg) ja see viga läks maksma 500 000 juudi elu, kes tapsid roomlaste poolt ülestõusu ajal.
Nende pettumuste teel ootab ees veel üks julm: nad hakkavad uskuma Valemessia täiuslikku kehastust, s.t. aastal Antikristus.

Kristus rääkis sellest. „Ma olen tulnud oma Isa nimel ja te ei võta mind vastu; Aga kui keegi tuleb oma nimel, siis te võtate ta vastu” (Johannese 5.43).

Ja seepärast on kellelgi, kelle kõrvu kõditab tema enesekehtestamise ja uhkuse jutlus, edu kõigi nende seas, kes on Jeesuse Kristuse tagasi lükanud. „Ja kõik, kes maa peal elavad, kummardavad teda, kelle nimed ei ole kirjutatud Talle eluraamatusse, kes tapeti maailma rajamisest peale“ (Ilm. 13.8).

Kuidas inimesed, juudid, pöörduvad täpselt Antikristuse päevil, nii et seda saab hinnata Jeremija 30. peatüki järgi. Nii on seal kirjas.

Juudid tulevad Palestiinasse. "Ja ma toon nad tagasi maale, mille ma andsin nende vanemaile, ja nad pärivad selle." Kuid seal, ilma Kristuseta, leiavad nad oodatud rõõmu asemel kannatusi.

Seda juutide pöördumist Kristusesse ennustab ka apostel Paulus (eriti Rooma kirja 9., 10. ja II peatükis).

"Ma räägin tõtt Kristuses, ma ei valeta, mu südametunnistus tunnistab mulle Pühas Vaimus, et minu pärast on suur kurbus ja pidev piin südames: ma ise tahaksin oma vendade pärast Kristusest välja arvata. , mu sugulased, see tähendab iisraellased; ...nende omad on isad ja neist on liha järgi Kristus...”

„Vennad! minu südamesoov ja palve Jumala poole Iisraeli päästmiseks” (Rm 9.1-5.10.1).

Ta peab juutide uskmatust Kristusesse ajutiseks.

„Jumal on andnud neile une vaimu, silmad, millega nad ei näe, ja kõrvad, millega nad ei kuule, kuni tänapäevani” (Rm 11:8).

„Ma ei taha, et te, vennad, ei oleks sellest saladusest teadmatuses, et te ei kujutaks ette, et Iisraelis on osaliselt toimunud paastumine, kuni paganate koguarv on sisse tulnud” (Rm 11:25).
Ja seetõttu meenutab apostel Paulus nendes samades juutidele pühendatud peatükkides prohvet Jesaja sõnu: „Kuigi Iisraeli lapsi oleks nii palju kui mereliiva, päästetakse vaid jääk” (Js. 10.22, Rooma 9.27).

See tähendab, et päästetud saamiseks peate kuuluma nende hulka, kes jäävad Jumalale ustavaks.

Siion on taeva ja maa, Jumala ja inimese ühinemise koht; seal ilmub jumal-inimene Messias.

Ja üks sionistidest (dr. Zangwill) räägib kindlalt Jeesusest Kristusest, kui ta kuulutab:

"Juute karistati mitte ilma süüta. Nad eitasid oma suurimat poega. Jeesus peab taas võtma oma koha heebrea prohvetite hiilgavas ahelas.

Õigeusklik juut on juba Kristusele lähedal, sest igal hommikul ütleb ta Maimonidese palves ülalmainitud sõnu lausudes: "Ma usun täie usuga Messia tulekusse." Ja see juhtub päevast päeva, sajandist sajandisse, tuhandeid aastaid.

Peaaegu 2000 aastat tagasi esitas juudi ülempreester ise selle küsimuse, kui ta küsis Jeesuselt: "Kas sina oled Kristus, Õndsa Poeg?"

"Jeesus ütles: Mina olen" (Markuse 14.61).

Tõesti: "Ta ei teinud pattu ja tema suust ei leitud valet."

Jah, just Tema on tõeline Messias, kes tuli Siionist Iisraeli päästma.
Kristus on ainus, kes suudab vaimselt ühendada Iisraeli poegi ja mitte ainult neid, vaid kõiki rahvaid, sest Teda on "ihaldatud kõikidele rahvastele", nagu ütles prohvet Haggai tulevase Messia kohta. Tema üksi saab muuta vaenlased vendadeks, ühe Isa lasteks, sest Ta avas kõigile tee Isa juurde: "Mina olen tee... Keegi ei tule Isa juurde muidu kui minu kaudu," ütles Ta (Johannese 14.6). Ta on tõesti rahu allikas, "rahuvürst", lepitab inimese Jumalaga, inimese inimesega ja kõik sõdivad olendid omavahel.

Nad vaidlevad meile vastu: „Kus on see rahu maa peal, sõdade ja revolutsioonide verest läbi imbunud? Kus on täitunud Jesaja 11. peatüki prohvetikuulutus, mis ennustab, et Messia ajal „elab hunt koos tallega”?

Need, kes on vastu, unustavad, et Kristus ei kogu inimesi vägisi, sest Ta on täiuslik Armastus, kes ohverdab iseennast ja kutsub kõiki. Ja need, kes Tema kutse vastu võtavad, on tõeliselt koondatud üheks suureks vennastepereks, mis ületab kõik usulised ja rahvuslikud piirid. "Ja neile, kes Ta vastu võtsid, neile, kes Tema nimesse uskusid, andis Ta väe saada Jumala lasteks" (Johannese 1.12).

Prohvet Jesaja 11. peatüki järgi peab pärast Messia tulekut Jumala Kuningriigi täielikule ilmutamisele maa peal eelnema kaks tingimust: kurjus, mis on saavutanud oma kõrgeima arengu (Antikristuse isikus) täielikult välja juuritud (Kristus tuleb ja "oma suu vaimuga tapab õelad"); "Maa saab täis Issanda tundmist, otsekui veed katavad merd."

Alles siis „on uus taevas ja uus maa, milles elab tõde”, toimub kogu loodu kosmiline muutumine; "Siis elab hunt tallega koos, noor lõvi ja härg on koos ja väike laps juhib neid."

Üks lugejatest esitas mulle küsimuse: „Miks Jeesus juutide juurde tuli? Kas ta oli masohhist?

Püüdsin sellele vastata lühidalt, kuid kõikehõlmavalt.
Arvan, et minu vastus on paljudele huvitav, sest suur osa kristlastest ei mõista ikka veel Päästja Kristuse teo olemust ega tähendust.

Jeesus tuli juutide juurde, et päästa neid juudi ikkest. Juhtus nii, et ühel päeval sai juutidest inimkonna vaenlaste käes, kelle nimi on Piibli järgi juudid, omamoodi tööriist, mõrvatööriist. Nemad, juudid, surusid juutidele peale religiooni, mille vundament põhines usul kuradisse. Seda nimetas Jeesus Kristus ise juudi jumalaks. Kuidas teisiti saaks nimetada “jumalat”, kelle kohta juudi õpetuses öeldakse järgmist. "Mina olen Issand, teie Jumal, armukade Jumal, kes karistan lapsi vanemate süütegude eest kuni kolmanda ja neljanda põlveni, kes mind vihkavad." (Piibel. 5. Moosese 5:9).
Juudid ei sundinud juute lihtsalt kuradit uskuma. Nad seadsid juutidele ülesandeks, oma jumala nimega huulil (Jahve, Jehoova), hävitada kõik teised rahvad juurtes, see tähendab sõna otseses mõttes pühkida nad maa pealt ära. Nende kohutavate ründajate plaanide kohaselt peaksid lõpuks planeedile elama jääma ainult juudid ning nende usuline ja poliitiline juhtkond – juudid. Ülejäänud rahvad kaovad vähehaaval.

Muidugi on tavainimesel raske uskuda, et kõik eelpool öeldu vastab tõele. Need sõnad võivad mõne jaoks olla šokk. See ei ole tõsi!- inimesed, kes ei mõista midagi religioonist, poliitikast või meie keerulisest ajaloost, võivad praegu isegi hüüda.

Sõbrad! Peate seda uskuma, sest seda tõde tõestab Piibel, mida juudid ise miljardites eksemplarides üle maailma levitasid. "Te tunnistate enda vastu!" (Matteuse 23:31) – Kristus ütles neile inimkonna vaenlastele ja see on ka tõsi. Selle tõestamiseks tsiteerin nüüd raamatut, mida tavaliselt nimetatakse "pühaks pühakirjaks".

"Need on käsud, määrused ja seadused, mida Issand, teie Jumal, on käskinud teile õpetada, et te teeksite seda maal, kuhu te lähete seda pärima."(Piibel. Moosese viies raamat. 5. Moosese 6:1).
„Kui te neid seadusi kuulete ja järgite ning täidate neid, siis peab Issand, teie Jumal, lepingut ja halastust teie peale, nagu ta on vandunud teie vanemaile, ning armastab teid ja õnnistab teid ja paljundab teid ja õnnistab teie emaka vilja. ..."(Piibel. Moosese viies raamat. 5. Moosese 7:12-13).
"Ja ta ei too teie peale ühtki Egiptuse ägedat haigust, mida te teate, vaid ta toob need kõigi nende peale, kes teid vihkavad. Ja sa hävitad kõik rahvad, kelle Issand, su Jumal, sulle annab. Ärgu su silm nende peale halastagu..."(Piibel. Moosese viies raamat. 5. Moosese 7:15-16).

Siin see on – tõestus, otsene juhend juutidele hävitada kõik rahvad, kes nende teele satuvad. Näeme siin ka käsku mitte kedagi säästa.

„Ja Issand, teie Jumal, ajab need rahvad teie eest vähehaaval välja. Te ei saa neid kiiresti hävitada, et metsloomad teie vastu ei paljuneks. Aga Issand, su Jumal, annab nad sinu kätte ja ajab nad suurde segadusse, nii et nad hukkuvad. Ja ta annab nende kuningad sinu kätte ja sa hävitad nende nime taeva alt: keegi ei seisa sinu vastu enne, kui sa nad hävitad. Põletage nende jumalakujud tulega..."(Piibel. Moosese viies raamat. 5. Moosese 7:22-25).

"Kui Jehoova, teie Jumal, hävitab teie eest rahvad, keda te kavatsete oma valdusse võtta, ja kui te olete need vallutanud, asute elama nende maale, siis jälgige, et te ei langeks pärast hävingut neile jälitamise püünisesse. neid sinu juurest ega otsinud nende jumalaid..."(Piibel. Moosese viies raamat. 5. Moosese 12:29-30).

Siin näeme, et juutide vaimsed mentorid - juudid - on mures, et juudid, sattudes teise rahva hulka ja neile võõra kultuuri ja usu mõju all, ei otsustaks hüljata usku oma (!) Jumal kehtestas neile ja aktsepteerivad välismaalaste usku.

"Kui teie seas tõuseb prohvet või unistaja ja esitab teile märgi või ime, ja see märk, millest ta teile rääkis, saab teoks ja ütleb: "Järgnegem teiste jumalate järgi, keda te ei tunne ja teenigem neid” ... prohvet see või see unenägu tuleb surmata, sest ta veenis sind lahkuma Issanda, oma Jumala juurest, kes tõi su Egiptusemaalt välja...”(Piibel. Moosese viies raamat. 5. Moosese 13:1-5).

Need sõnad pole muud kui juhis tappa kõik, kes julgevad agiteerida juute oma usust loobuma, kes julgevad kutsuda neid üles mitte järgima neile antud seadusi, käske ja määrusi.
Lugedes kõiki neid "Jumala käske", mille juudid on kirjutanud juutidele teatud jumala Jehoova (Jahve) nimel, tekitab mõtte, et kõigi nende mõistuseta inimeste jaoks loodi tõeline vaimne koonduslaager, millest juut tal polnud ainsatki võimalust vabaneda, sest nendest käskudest eemaldudes ootas juut alati surma omaenda hõimukaaslaste käes.

Juutidel, kelle ees vaimne pimedus sulgus, oli ainult kaks võimalust. Kas tapetakse nende "Moosese seaduse" käskude eiramise eest või hakatakse ise mõrvariteks ja täitma ülaltoodud käske: tapke, tapage ja veel kord tapke goyid (mittejuudid), keda judaismi õpetused ei pea inimesteks, vaid võrdsustavad neid. neid veistega.

Nüüd peaks olema selge, et ükski revolutsioon maa peal poleks saanud toimuda ilma juutide kõige otsesema osaluseta selles ja ilma juutide juhtiva rollita. Muidugi ei olnud selles sarjas erandiks ka 1917. aasta nn “VENEMAA REVOLUTSIOON” ja NSVL kokkuvarisemine 1991...

Samuti peaks teile olema selge, et vähemalt keegi, vähemalt üks inimene, pidi ühel päeval hakkama sellise kurjuse vastu võitlema. Sest nii on inimesed ja see maailm üles ehitatud. Legendaarsest Jeesusest, hüüdnimega Päästja, sai see kangelasvõitleja.

Judaism oli ja jääb endiselt kurjaks, millest hullemat pole inimkond kunagi teadnud. Isegi Hitleri fašism kahvatub selle ees. Seda kurjust oli teoreetiliselt ja praktiliselt võimalik võita vaid ühel viisil: vabastada juudid juutide võimu alt ehk päästa nad juudi ikke alt. Sellel sõna otseses mõttes globaalsel probleemil polnud muud lahendust ega ole siiani.

Kristus muidugi teadis, et ta ei suuda seda ülesannet täita, kuid ta nägi ette, et oma vägiteo, oma ohvriga paneb ta aluse tulevasele suurele võidule.
Ta teadis ka, et juudid püüavad võimalikult palju moonutada tema Õpetust tõelisest Jumalast – Taevasest Isast, Pühast Vaimust ning laimata teda igal võimalikul viisil ja esitleda teda kui püha narri, mitte sellest maailmast.
Ja ta teadis ka seda, et tema enneolematu vägitegu jääb püsima sajandeid ning temasugune siia-sinna laiali puistatud killud tema Õpetusest kogub ühel päeval temasugune ja kirjutab raamatu, millest saab tulevase võidu altar kohutava kurjuse üle. . "Ta ülistab mind, sest ta võtab minu omast ja kuulutab seda teile." (Johannese 16:14) – siin on tõendiks rida evangeeliumist.

Miljonid inimesed üle kogu maailma loevad seda raamatut ja neile avaldatakse tõde, et mitte juudid pole planeedi esmased kurjuse allikad, nagu paljud varem arvasid. Ja et mitte omal vabal tahtel pühivad juudid kavalalt, alatult ja salakavalalt teisi rahvaid maamunalt sajandist sajandisse. Selleks sunnib neid nende usuline ja poliitiline juhtkond: nende karjased – nn rabid, nende pankurid, kuritegelikul teel omandatud “ühisfondi” hoidjad ja ideoloogid-poliitikud, kes unistavad jagamatust võimust kogu maailmas.
Kõik nad on juudid suure J-ga, kes on hullemad kui loomad, sest nad ei halasta kedagi. Vajadusel hävitavad nad ilma igasuguse haletsuseta ka juudid ise, kui keegi neist otsustab äkitselt vabaneda judaismi köidikutest või minna "omade" vastu.
See on ka kohutav tõde ja Piibel tõestab seda tõde taas: „Igaüks, kes kahe või kolme tunnistaja juuresolekul Moosese seaduse tagasi lükkab, [karistatakse] surmaga ilma halastuseta.” (Heebrealastele 10:28).

Jeesus Kristus oli tõesti püha mees. Tal oli nägemus tulevikust. Ta lahkus maailmast õpetuste ja ennustustega, mis ütlevad, et ühel päeval saavad peamised kaabakad oma väljateenitud karistuse ja nad pühitakse maa pealt ära. Nende kättemaksuks on HOLOKAUST – põletusohver. Kui planeedi õiged inimesed näevad valgust ja mõistavad, millistes valedes nad on elanud ja milliseid julmusi on nende vastu läbi ajaloo toime pandud, hakkavad nad juute elusalt põletama.

Siin on see, mida evangeeliumid selle kohta ütlevad: “...Seepärast, nagu umbroht korjatakse kokku ja põletatakse tulega, nõnda on ka selle ajastu lõpus: Inimese Poeg saadab oma inglid ja nad koguvad Tema kuningriigist kõik, kes kurja teevad ja need, kes teevad ülekohut, ja viskavad nad tulisesse ahju; tuleb nutt ja hammaste kiristamine; siis õiged säravad nagu päike oma Isa kuningriigis. Kellel kõrvad on kuulda, see kuulgu!” (Matteuse 13:37-43).

Suure J-ga juudid muidugi teavad, milline lõpp neid ees ootab. Seetõttu teevad nad kõik selleks, et end eemale hoida Viimane kohtuotsus.
Esiteks püüavad nad kõigest jõust säilitada võimu juutide üle, sest ilma neile lootmata, ilma juutide toetuseta saabub neile kohe kohutav lõpp.
Nendel põhjustel tõid nemad, juudid, 20. sajandil Hitleri Saksa rahva üle võimule, rahastasid teda ning tema abiga, aga ka saksa sõdurite abiga sisendati tunnet. vihkamist kõigi juutide vastu valimatult korraldasid nad viimaste pseudo-HOLOKAUST.
Juudid suunasid Kristuse ennustuse ümber lihtsatele, süütutele juutidele, et kogu maailm väriseks ebaõiglusest ja õudusest. Seda pseudoholokausti vajasid juudid ainult selleks, et harida ja hoida allutatud inimesi. Lõppude lõpuks ei hoia miski inimest rohkem kuulekuses ja allumises kui loomakartuse tunne enda ja lähedaste elu pärast. "Meie eesmärk on ühtsus ja ühtekuuluvus!"- ütlevad juudid väsimatult juutidele ja selle eest on nad valmis toime panema mis tahes kuriteo, isegi kõige koletuima.
Mõne jaoks on see uskumatu, kuid see on ajalooline fakt, nii see juhtus.

Ma ütlen rohkem. Juudid on maailma juute HOLOKAUSTiga hirmutanud alates Venemaa kodusõjast (1918-1922).
Siin on vaid üks tõend – ajakirjaväljaanne, mille autor oli kuulus Ameerika poliitik ja New Yorgi 40. kuberner aastatel 1913–1914. Tema nimi oli Martin Glynn (1871 – 1924). See väljaanne näitab, et juudid õhutasid 1919. aastal aktiivselt müüti HOLOKAUSTI ja 6 miljoni “ristilöödud juudi” kohta.
Nüüd kuulutaksid juudid hea meelega, et see dokument on võlts, kuid neil ei ole selleks võimalust, vaatamata kogu oma põletavale soovile. Selle väljaande autor on hästi tuntud, nagu ka meedia, kus see Martin Glynni artikkel kahekümnenda sajandi alguses avaldati.
Nüüd saavad "lambanahas hundid" ainult numbrite enneolematu kokkulangevuse peale karjuda: "kuus miljonit - kuus miljonit".
Juba see dokument ainuüksi tõestab, et Teise maailmasõja juutide HOLOKAUST on ühest küljest müüt, teisest küljest räpane juudi äri surnud hingede kallal (sõna otseses ja ülekantud tähenduses).

Pole raske mõista, et siis, 1919. aastal, tahtsid juudid HOLOKAUSTI „kuus miljonit juudi meest ja naist“ puudutavate hüüde taha varjata kohutavat ajaloolist tõde suure „vene“ revolutsiooni korraldajate ja rahastajate kohta. juhtus Venemaal 1917. aastal, millest võtsid aktiivselt osa erinevatest riikidest pärit vene verelõhna peale tulnud kõigist rahvustest juudid.
Kui 1939. aastal puhkes Teine maailmasõda, hakkasid sionistlikud juhid taas puhuma müüti "6 miljoni juudi HOLOKAUSTI" kohta. Hitleri ja tema käsilaste abiga üritasid nad seda fikseeritud ideed koletuks reaalsuseks tõlkida, et taas desinformeerida maailma üldsust selle maailmasõja tegelikest eesmärkidest ja eesmärkidest, hüüdes HOLOKAUSTI „kuus miljonit juudi meest ja naist. .” Ühtlasi sai lahenduse ka ülesanne sisendada juudi rahvasse hirmu ja õudust, sest nii saab neid kõige paremini ühendada ja kuulekuses hoida.

Täna magavad piibellikud juudid ja näevad, kuidas nad saavad vallandada Kolmanda maailmasõja. Nad vajavad teda oma naha päästmiseks.
Juudid olid valmis selle valla päästma 15 aastat tagasi, kuid nad ebaõnnestusid. Siis pidasid nad võimalikuks kirjutada erinevasse religioossesse kirjandusse asju, mis normaalse inimese teadvusele kohutavad.
Näiteks Vahitorni kirjastuse välja antud ajakirja Vahitorni kaanelt, mis ilmus Saksamaal 1. aprillil 1997 ja mille tiraaž oli 20 980 000 eksemplari, esitasid kuradi teenijad vene keeles küsimuse: "Kas on tõsi, et need on viimased päevad?" Ja sealsamas kaanel anti vastus: "Kas see on tõsi. Ainult need, kes on ennastsalgavalt Jehoova Jumalale pühendunud, jäävad ellu..."
Selle väljaande autorid kommenteerisid sellist provokatiivset teavet järgmiselt. 1914. aastal algasid praeguse maailma viimased päevad. Praegu elame selle perioodi 83. aastal ja läheneb lõpp, mil juhtub järgmine: "Tuleb suur viletsus, mille sarnast pole olnud maailma algusest kuni praeguse ajani, ega tule ka." Jah, see lein on raskem isegi kui II maailmasõda, milles hukkus 50 miljonit inimest. Kiiresti läheneb globaalse tähtsusega aeg. Suur viletsus puhkeb jahmatavalt ootamatult ühe tunni pärast. See algab kõigi valereligioonide hukkamisega. Terve Jehoovat ignoreerivate inimeste ühiskond hävitatakse.”

Mina isiklikult ei taha, et ühel päeval meile kõigile ootamatult satuks „suur viletsus” ja et keegi hävitaks terve ühiskonna, kes ignoreerib juudi jumalat Jehoovat.
Sellega seoses tahan pöörduda kõigi rahuarmastavate inimeste poole planeedil ja öelda neile: patrioodid, head inimesed, päästke juudid juudi ikkest ja sellega päästate kogu maailma kohutavast kurjast!

Usun, et ainult nii ja mitte mingil muul viisil ei saa täide minna Päästja Kristuse suur ennustus: "...Inimese Poeg saadab oma inglid ja nad koguvad oma kuningriigist kõik kiusatused ja ülekohtu tegijad..."
Alles siis asendub must sajand valge sajandiga ja "Õiglased säravad nagu päike oma Isa kuningriigis!"