Sotsiaal-kultuuriline animatsioon on tänapäeval üks olulisemaid pedagoogilisi süsteeme, mille teemaks on animaatorid ja sellesse protsessi kaasatud isikud. Elanikkonna vaba aja pädev korraldus kujundab ühiskonnas tervisliku moraalse ja psühholoogilise kliima, tõstab kultuuritaset, füüsilist ja moraalset puhkamist (inimjõu taastamist). Lastega töötamine nõuab animatsioonitegevuses erilist tähelepanu. Õigesti üles ehitatud animatsiooniprogramm on hoob lapse isiksuse kujunemise kontrollimiseks.

Peamised vahendid lastega animaatori töös on: elav sõna (methodos "meetod" on kreeka päritolu, tõlkes tähendab "teadmise viis"); raadio; televiisor; pitsat; kirjandus; kunst; Sport; kujutav kunst ja tehnilised vahendid. Need tööriistad ei toimi üksteisest eraldi, vaid on omavahel tihedalt läbi põimunud ja omavahel seotud. Nende kombinatsioon on tingitud suhtlemisvormi valikust, ürituse temaatilisest fookusest: konverents, näitus, ümarlaud, võistlus, disko jne.

Animatsioon on lahutamatult seotud lapse sotsiaalse kasvatusega. Nende kahe vormi seos on loodud mitmete ühiste funktsioonide täitmiseks:

Kohanemised ja kaasamised, mille eesmärk on tagada indiviidi sotsialiseerimine, ettevalmistus tööstusühiskonna mitmekesisteks muutusteks majanduslikus ja kultuurilises mõttes;

Meelelahutuslik, mis on seotud üksikisiku kultuurilise arengu võimalusega praktilises tegevuses vabal ajal;

Haridus;

Kultuurne, kus pedagoogiline animatsioon esineb vahestruktuurina kultuurilise loovuse, kultuuri leviku ja lastepubliku vahel;

Kriitiline, toimides katalüsaatorina uute suhete otsimisel üksikisikute ja rühmade vahel, kõrgeima kvaliteediga eluviisi

Töös lastega on levinuim, juhtiv vahend kiireks protsessi kaasamiseks mäng või nagu tänapäeval kombeks nimetada mänguteraapiat. Sellel ainulaadsel, mitmekülgsel ja lihtsal meelelahutustööriistal on suur loominguline potentsiaal animatsioonitegevuste tõhusaks elluviimiseks.

Mänguprogrammid koosnevad võistlustest, mis põhinevad võistlusmeetodil:

Kunstiajakirjanik (peamine illustratsioonimeetod);

Folkloorne ja suurejooneliselt teatraalne;

Tants ja meelelahutus;

Sport (füüsilise lõõgastumise ja rekreatsiooni meetodil).

Mängu animatsioonipotentsiaal:

Stressi leevendamine inimese päriselus viibimisest, uue positiivse ellusuhtumise saamine;

Meeskonna loomine (inimeste mängukontakt omavahel on nii kõrge, et mängukommuunid säilivad ka pärast mängu lõppu);

Reaalsuse puuduste neutraliseerimine (opositsioon reaalsuse kõvale maailmale – harmoonia ja rõõmu maailmale);

Mängureeglitele allumine (au, õilsuse, väärikuse, enesepiirangu ja eneseohverduse mõiste meeskonna kasuks);

Keha füüsiline täiustamine (erinevate motoorsete oskuste ja tegevuste treenimine ja rakendamine);

Intellektuaalsete võimete arendamine (loogilise tegevuste ahela loomine mängu ajal, mis nõuab psühholoogilist ja vaimset aktiveerimist);

Võimalus avaldada oma loomingulisi võimeid, täiustada neid mängutegevuse protsessis;

Mäng on võimas vahend eneseharimiseks ja enesetäiendamiseks, emotsionaalse seisundi korrigeerimiseks. Mängu õige kaasamisega meelelahutusprogrammi võib see oluliselt muuta inimeste meeleolu paremaks, emotsionaalselt rikastada ja muuta isiksust.

Koos mänguga animatsioonitegevuses kasutatakse laialdaselt võistlust (ladinakeelsest sõnast "kokkupõrge, kohtumine"). Võistlus ja mäng on põhimõtteliselt samad. Sisuliselt on tegemist mängulise tegevusega, mis hõlmab võitja valimist konkursi teel, läbi hindamis- ja hindamissüsteemi. Võistluse põhieesmärk on välja selgitada liider, arendada osalejate võimeid ja huvisid. Võistlusprogramm on emotsionaalselt rikas ja samas aktiivne vaba aja veetmise vorm. See on keeruline tegevus, milles on märke kognitiivsest, transformatiivsest, võistlevast, kunstilisest, väärtustele orienteeritud ja mängulisest tegevusest.

Sageli on animatsioonitegevuses võistlusmängu- ja võistlus-meelelahutusprogrammid harmooniliselt ühendatud.

Teisel tegevuse kultuurilise animatsiooni tüübil - teatraliseerimisel - on särav vaatemänguline iseloom.

Teatriprogrammid on ideoloogiline ja kunstiline kontseptsioon, autori idee, ideoloogiline positsioon, süžee ja selle võimalik alus. See on üsna keeruline loomemeetod, millel on mahukas sotsiaalpsühholoogiline põhjendus, mis on kunstile kõige lähedasem. Teatraliseerimise suurejoonelised ja visuaalsed komponendid on: stsenograafia, etenduses osalejate kostüümid, muusikaline komponent, staatilised-dünaamilised efektid, aga ka publik, mis oma emotsionaalse reageeringuga loob teatritegevuse atmosfääri. "Teatraliseerimise duaalsus, sünteesides reaalse kunstiliseks tegevuseks, on seotud konkreetsete hetkedega inimeste elus, mis nõuavad selle või tolle sündmuse ebatavalist mõistmist, oma tunnete väljendamist ja kinnistamist selle suhtes."

Sotsiaalsetele ja poliitilistele sündmustele pühendatud küllastunud teabesisu, pühad on kunstilised ja ajakirjanduslikud animatsioonisaated, mille peamiseks korraldusmeetodiks on illustreerimine. Ühtse monoliitse kunsti- ja ajakirjandusliku teose loomine toimub publitsistlike kõnede, dokumentaalsete materjalide, tseremooniate kombineerimisel poeetiliste teostega, laulude, muusika, fragmentide etendustest ja filmidest. Erilist tähelepanu pööratakse siin kunstilise ja ajakirjandusliku programmi spetsiifilisele sisule. Nende ettevalmistamine nõuab suuremat tähelepanu programmi sisu-tekstiosa modelleerimisele.

Animatsioonitegevuses on enim levinud tantsu- ja meelelahutusprogrammid (tantsuteraapia). Nende tehnoloogiline alus põhineb keha rütmilise liikumise meetodil. Tantsu- ja meelelahutusprogrammide animatsiooniomadused olid algselt kaasatud tantsu olemusse ja sisaldavad lõõgastavat, lõõgastavat iseloomu, mis põhineb dünaamilisel liikumisel. Tants soodustab inimese enda reaktsioonide lähenemist, tekitab palju emotsionaalseid elamusi nagu rõõm, naer, nauding, mis kõige sagedamini tekivad kahe või enama tantsija vahel. Tantsu- ja meon perspektiivika ja kommunikatiivse iseloomuga, seetõttu on sellised saated tänaseks suure populaarsuse saavutanud ning neid rakendatakse intensiivselt meelelahutusasutustes.

Eriti oluline on, et olenemata sellest, millisesse sotsiaalsesse ja kultuurilisse tegevusse see kuulub, peaks töö toimuma kvaliteetsel tasemel, mille eesmärk on tutvustada inimest kõrgete kultuuriväärtustega, suurendada tema sotsiaalset aktiivsust, realiseerida loomingulist potentsiaali.

Animatsioon kui inimese sotsiaalse tegevuse tegur koosneb paljudest vormidest ja meetoditest, mille rakendamine nõuab selle sotsiaalse tegevuse valdkonna professionaalselt koolitatud spetsialiste. Sotsiaalkultuuritöötajate arsenalis peaks olema mitmesuguseid vahendeid ja meetodeid inimese mõjutamiseks, mis on loodud kodanike sotsiaal-kultuuriliste huvide ja vajaduste rahuldamiseks vaba aja veetmise valdkonnas, hoolimata vanuse, sotsiaalse staatuse ja tervisliku seisundi erinevusest. ja vaimsed eelistused...

Reeglina tehakse tööd järgmistes valdkondades:

Sotsiaal-kultuuriliste huvide tuvastamine;

Kooliväliste ja teiste asutuste tegevuse koondamine ja koordineerimine vaba aja kompleksse korralduse probleemide lahendamiseks;

Kultuuritraditsioonide taaselustamine;

Pere erinevate vaba aja veetmise vormide korraldamine (laste ja nende vanemate, sõprade, eakaaslaste ühine ajaviide).

Suhtlemine lastega vabaaja sfääris on diferentseeritud, varieeruv ja individualiseeritud. Selle kasvatusliku tõhususe määrab see, millised inimesed osalevad, mil määral nad ise tunnevad end indiviidina ja näevad igaühes, kellega nad suhtlevad, isiksust.

Vaba aja suhtlemise peamised ülesanded on:

Motivatsiooni kujundamine lastel ja noorukitel erinevateks amatööride esinemisviisideks, sealhulgas uute vabade loominguliste ajaviitevormide väljamõtlemiseks;

Esmaste huvigruppide moodustamine ja organiseerimine;

Loova suhtluse kaudu laste ja noorukite huvi äratamine;

Üldiste pühade ja ürituste korraldamine;

Peamised laialdaselt kasutatavad meetodid kooliealiste laste ja noorukite kultuuri- ja vabaajaanimatsiooni korraldamisel on:

Viktoriinid, olümpiaadid;

Käsitöö, saavutuste näitused;

Teatrietendused;

Kontsertprogrammid;

Karnevaliball, massipidustused, paraadid, maskeraadid;

Müsteeriumid, näidendite teatrietendused;

Võistluselementidega spordipuhkus;

Saavutuste auhinnatseremooniad koos elementidega teatri- ja

kontserdinumbrid;

Diskod, tantsuprogrammid koos mängudega jne;

multimeedia animatsiooniprojektid;

Viimane punkt nõuab selle uudsuse ja asjakohasuse tõttu erilist tähelepanu. Interaktiivsete infotehnoloogiate kiire areng mõjutab alati haridusprotsessi. Tänapäeval on kaasaegsetes õppeasutustes arvutilaborid, klassiruumid multimeediaprojektoritega, elektroonilised tahvlid jne. Selliste abivahendite kasutamine parandab oluliselt hariduse kvaliteeti, täiustab õppemetoodikat. See on võimas visuaalse mõtlemise tööriist, mis muudab õppeprotsessi efektiivsemaks ja atraktiivsemaks, soodustab laste uurimisoskuste arengut, suurendab klassiruumis motivatsiooni ja loomingulist tegevust. Multimeediaprojektorid võimaldavad läbi viia tunde, kasutades multimeedialoenguid, elektroonilisi õpikuid, illustreerivaid esitlusi foto- ja videomaterjalide abil, teha virtuaalseid miniuuringuid ja palju muud.

Multimeediaanimatsiooni kasutamise üks peamisi eeliseid lastega töötamisel on animeeritud materjali nähtavus ja dünaamilisus. Animeeritud joonistustega tundide läbiviimine, eriti algklasside õpilastega, aitab kaasa positiivsele emotsionaalsele ja psühholoogilisele taustale ning selle tulemusena õpitava materjali produktiivsemale omastamisele.

Sellise animatsiooni kasutamine on võimalik mis tahes akadeemiliste erialade klassiruumis, samuti klassitundide, üld- ja vanemate koosolekute ning muude haridusprotsessiga seotud sündmuste läbiviimisel.

Peaasi, et animatsiooniprogramm, olenemata sellest, milline see on, peaks andma kõigile osalejatele emotsionaalse mugavuse tunde - soovi täitumise, eesmärgi saavutamise, rõõmutunde, elujõu tõusu. ja psühholoogiline tõus.

Vaba aja veetmise asutused nagu teatrid, muuseumid, kinod, meedia, loomeliidud, tehnika- ja spordiseltsid ning vabatahtlikud organisatsioonid toimivad laste kultuurilise ja esteetilise hariduse abilülina. Seetõttu on soovitav kinnistada tehtud töö positiivset tulemust näituste, galeriide, teatrite, aga ka religioossete, kultuuriliste ja ajalooliste institutsioonide külastamisega. Sellised külastused peaksid olema sissejuhatavad, vabatahtlikud, jättes igal inimesel võimaluse kujundada pakutava teabe kohta oma seisukoht, maailmavaateline seisukoht.

Oluline on mõista, et igasugune organiseeritud tegevus ei ole eesmärk omaette – see on vaid vahend sellise keskkonna loomiseks, milles igaüks saab edukalt areneda. Laste jaoks on see eriti oluline, sest hästi korraldatud sotsiaalne keskkond mõjutab tohutult inimese üldist kultuuritaset, äratab usku enda tugevustesse ja võimetesse ning paneb paika uue kvaliteetse suhtlusstiili.

Kultuuriline animatsioon.

Kultuurianimatsioon ei ole lihtsalt rahuldamine vajadusest saada tuttavaks konkreetse rahva, riigi, piirkonna või vaba aja veetmise tüübi kultuuriväärtustega, see on enesearengu ja eneseteostuse, kultuurilise lõimumise, hariduse, koosviibimise viis. meelelahutusliku efektiga nii rangelt ajaloolises ja kultuurilises vormis kui ka animeeritud elavas elujaatavas vormis esitletud eksootika tundmisest.

Loominguline animatsioon.

Loominguline animatsioon on väga spetsiifiline animatsiooni liik, mis on kultuuri- ja vabaajategevuse enim arenenud vorm, kuna see on suunatud inimese kui loomeinimese eneseteostusele ja enesearengule.

Loominguline animatsioon põhineb inimese loominguliste võimete taaselustamisel, kaasates teda erinevatesse tegevusvormidesse, mis on inimese hobidest ja huvidest lähtuvalt talle kõige lähedasemad või huvitavamad. See tähendab, et animatsiooni kaudu realiseerib inimene vabal ajal oma püüdlusi, omaenda elupositsiooni kehastust. See animatsiooni suund on loodud selleks, et aidata inimesel uusi teadmisi omandada.

Nii kujundavad ja arendavad isiksust sisuliselt animatsiooniprogrammid, mitmetahuliste probleemide lahendamine, eelkõige haridus, optimistliku meeleolu kujundamine, haridus, puhkus. Animatsiooniprogrammide sotsiaalne suunitlus väljendub selles, et see aitab kujundada uusi isiklikke ja sotsiaalseid vajadusi.

Animatsioonitegevuse struktuur hõlmab: rekreatsiooni, lõõgastumist, kohanemist, suhtlemist, korrigeerimist, rekonstrueerimist, regenereerimist. Animatsioonimeetodeid võib määratleda kui spetsiaalseid viise, kuidas rakendada inimesele sotsialiseerumis- ja eluprotsessis piisavat, otstarbekat ja pealetükkimatut sotsiaalpsühholoogilist abi. Sotsiaalses animatsioonis eristatakse järgmisi meetodite rühmi: sotsiaalne kaitse; sotsiaalpedagoogiline korrektsioon; loominguline rehabilitatsioon; loomingulise enesemääramise dünaamiliste tendentside tuvastamine ja toetamine jne.

Olles määratlenud animatsiooni iseseisva kultuuri- ja vabaajategevuse valdkonnana, samuti käsitledes animatsiooniprotsessi süstemaatilise lähenemise seisukohalt, kui protsessi, mis vastab inimese spetsiifilistele vajadustele suhtlemises, liikumises, kultuuris, loovust, meelelahutust ja mõnusat ajaveetmist, selgus, et eristatakse järgmisi animatsioonitegevuste korraldamise vorme: aktiivne animatsioon, sensuaalne animatsioon (sündmus-, teatri-, muinasjututeraapia, sport), suhtlusanimatsioon, rahuanimatsioon (muusika, muinasjutt, mäng, tants, kunst, keskkonnateraapia), kultuuriline ja loominguline sotsiaalne animatsioon.

SOTSIO-KULTUURILISE ANIMATSIOONI JA PUHKETUSE POTENTSIAAL RAHVUSE VABA AJA KORRALDUSEL

© Roman G. BELYANSKY

Tambovi Riiklik Ülikool G.R. Deržavina, Tambov, Vene Föderatsioon, sotsiaal- ja kultuuritegevuse osakonna magistrant, e-post: [e-postiga kaitstud]

Artiklis käsitletakse mõisteid "rekreatsioon" ja "animatsioon", erilist tähelepanu pööratakse meelelahutuslike tegevuste tüüpidele ja nende korraldamise iseärasustele vaba aja veetmise struktuuris. Autor toob välja meelelahutus- ja animatsioonitegevuse põhijooned.

Märksõnad: animatsioon; vaba aeg; sotsiaalkultuuriline animatsioon; sotsiaal-kultuuriline tegevus; vaba aeg; meelelahutuslik tegevus.

Sotsiokultuuriline animatsioon (animation -anim: hing - animatsioon, taaselustamine) on nii sotsiaalsete rühmade kui indiviidide sotsiaal-kultuurilise tegevuse eriliik, mis põhineb kaasaegsetel pedagoogilistel ja sotsiaalkultuurilistel tehnoloogiatel inimeste aktiveerimiseks, võttes arvesse erinevat sotsiaalset keskkonda.

Sotsiokultuuriline animatsioon sai alguse Prantsusmaal 1901. aastal seoses erinevate mittepoliitiliste ühenduste loomise seaduse kehtestamisega. 20. sajandi lõpuks hakati uurima animatsiooni pedagoogikat, animaatorite rolli sotsiaalkultuuriliste protsesside organiseerimisel. Sellest perioodist alates hakkas sotsiaalkultuuriline animatsioon esindama iseseisvat psühholoogilise ja pedagoogilise tegevuse suunda vaba aja veetmise valdkonnas.

Seoses meie riigiga, nimelt nõukogude võimu perioodiga, võib öelda, et vaba aja sisustamiseks on kogunenud küllaltki rikkalik kogemus ehitustegevuses. Ja kuigi seda ei nimetatud sotsiaal-kultuuriliseks animatsiooniks, oli just see ühiskonnaelu sfäär väga rikas. Esimest korda võttis venekeelse termini "sotsiokultuuriline animatsioon" kasutusele E.B. Mambekov 90ndate alguses. 20. sajand Tema hinnangul määrab uus sotsiaal-kultuuriline olukord ette nõuded riigi ja ühiskonna hariduslike ja kasvatuslike funktsioonide laiendamiseks, sealhulgas nendes:

Iga inimese teadlike vajaduste ja motiivide arendamine vaba aja ratsionaalseks korraldamiseks;

Vaba aja kvalifikatsiooni, vaba aja veetmise kultuuri kui isiksuseomaduse kujunemine,

peegeldades vajadust ja oskust oma vaba aega konstruktiivselt kasutada, realiseerida seda aktiivses puhkuses, vaimselt rikkas suhtlemises, loomingulises tegevuses inimkonna kultuuripärandi arendamiseks, kultuuriväärtuste loomiseks ja oma oluliste jõudude arendamiseks;

Vaba aja otsene korraldamine.

Sellega seoses on vaja selgitada, et Venemaal ja välismaal on mõistel "kultuuriline vaba aeg" veidi erinev tähendus ja animaatori tööl meie riigis on oma spetsiifika. See on peamiselt tingitud asjaolust, et Venemaal ei mõisteta vaba aega traditsiooniliselt mitte ainult "puhta puhkusena", vaid sellel on hariv ja hariv.

Praegu on animatsioonitegevus Venemaal üha laiemalt levinud. Animatsioonitegevuse toimimine toimub mitmes valdkonnas: kultuuriasutuste tegevuses; turism; massimeedia; rehabilitatsioonikeskused; laste lisaõppeasutused jne. See on eelkõige seotud üldise kursiga meie riigi sotsiaalsete suhete humaniseerimise ja humanitariseerimise suunas, pöörates suuremat tähelepanu iga indiviidi vajadustele ja eneseväljendusvõimalustele.

Sotsiaalse ja kultuurilise animatsiooni aktiivse arengu näiteks nii teoreetilises kui ka praktilises aspektis on rahvusvaheline foorum "Sotsiaalne ja kultuuriline animatsioon: ideest teostuseni", mida on viis aastat korraldanud Eesti Akadeemia.

I. I. nimelise Tambovi Riikliku Ülikooli kultuuri- ja kunstiministeerium. G.R. Derzhavin ja koondab spetsialiste Venemaa erinevatest piirkondadest, nii lähedalt kui kaugelt välismaalt.

Foorum toimub avatud pedagoogilise üritusena, mille raames toimuvad plenaaristungid, paneeldiskussioonid ja spetsialistide konsultatsioonid püstitatud probleemi teemal. Foorumil käsitletakse muu hulgas animatsiooni kujunemislugu ja selle teoreetilisi aluseid, sotsiaal-kultuurilise animatsiooni arengu iseärasusi Venemaal ja välismaal, teadusliku uurimistöö väljavaateid sotsiaal-kultuurilise animatsiooni valdkonnas, animatsiooniprogrammide roll meelelahutus- ja meelelahutustegevuse korraldamisel erinevate vanuserühmadega elanikkonna kategooriad, turismianimatsiooni korralduse eripärad ja paljud teised.

Foorumil osalejatel on võimalus tutvuda animaatorite praktilise tegevusega, osaleda maailma juhtivate reisikorraldajate parimates ekskursiooniprogrammides.

Pedagoogikateaduste doktorina, professorina, Moskva Riikliku Kultuuri- ja Kunstiülikooli sotsiaal- ja kultuuritegevuse osakonna juhatajana N.N. Jarošenko sõnul on iga-aastane foorum "Sotsio-kultuuriline animatsioon: ideest teostuseni" kujunenud kultuuri- ja kunstiülikoolide teaduselus märkimisväärseks sündmuseks. See on omamoodi teaduslik ja praktiline platvorm, mis võimaldab teil "sisse joosta" uusi ideid kõrgelt kvalifitseeritud personali koolitamise valdkonnas sotsiaal-kultuurilise tegevuse suunas.

Kogemuste ja uute teoreetiliste ideede vahetus võimaldab foorumil välja töötada soovitusi sotsiaal-kultuurilise animatsiooni kui sotsiaal-kultuurilise tegevuse ühe olulisema valdkonna edasiarendamiseks. Lisaks näeb uus kolmanda põlvkonna riiklik haridusstandard ette spetsiaalse koolitusprofiili "Sotsio-kultuuriline animatsioon ja vaba aeg", mille eesmärk on koolitada kõrgelt kvalifitseeritud töötajaid, kes on võimelised koostama ja ellu viima animatsiooniprogramme, korraldama välitegevusi ja meelelahutust.

Võib-olla on esimest korda sotsiaal-kultuurilise hariduse praktikas ülesanne koolitada arenenud pädevustega animaatoreid loomingulise rehabilitatsiooni, intensiivse puhkuse ja sotsiaalsete rühmade sotsiaalpsühholoogilise konsolideerimise valdkonnas kultuuriväärtuste alusel. selgelt sõnastatud.

Sotsiaal-kultuuriline animatsioon on hotellide, klubide, puhkekeskuste, noorte meelelahutusasutuste ja kaubanduskeskuste teenuse lahutamatu osa. Ükski pidulik sündmus ei saa täna läbi ilma animatsiooniprogrammita.

Vaba aeg – (lat. gesgeaio – taastamine) – terve, kuid väsinud inimese normaalse terviseseisundi ja töövõime taastamiseks läbiviidav meelelahutustegevuste kompleks. See termin on Ameerika Ühendriikides teaduskäibesse võetud 20. sajandi algusest, nõukogude kirjanduses, mis käsitleb erinevaid elanikkonna puhkuse korraldamise probleeme, on seda kasutatud alates 60ndatest. 20. sajand

Vaba aja veetmine toimub väljaspool tööaega ja see hõlmab inimese loomingulist tegevust, mis on tingitud tema sisemistest vajadustest ja motiividest. Rekreatsiooni arendamise vajalik tingimus on rekreatsioonipotentsiaali olemasolu, mida saab hinnata erinevatel skaalal: maailma, riigi, piirkonna jne tasandil.

Rekreatsioonipotentsiaali all mõistame rekreatsioonitegevuse korraldamist teatud piirkonnas, võttes arvesse sotsiaalmajanduslikke, kultuurilisi, ajaloolisi ja looduslikke tegureid.

Rekreatsioonil on lai valik avaldumisvorme vastavalt inimese vanuseomadustele, huvidele, füüsilistele võimetele, intellektuaalsele tasemele, maitsele. Meelelahutusliku tegevuse tulemus ei ole inimese jaoks oluline, huvitegevuse elluviimisest saadav rahulolu protsess omab olemuslikku väärtust.

Rekreatsiooniprobleemi käsitleva teaduskirjanduse analüüs võimaldas jõuda järeldusele, et meelelahutuslik tegevus avaldab taastavat, tervist parandavat mõju ja hõlmab sotsiaalselt põhjendatud.

dy ametid. Meelelahutuslik tegevus rikastab indiviidi, toob kasu nii üksikisikule kui ka ühiskonnale tervikuna. Ühiskond peab aga korraldama ja toetama huvitegevust, et saavutada positiivseid tulemusi individuaalse ja sotsiaalse arengu jaoks. Lisaks on puhkusel osalemine üles ehitatud vabatahtlikkuse alusel ning seda ei saa läbi viia välise surve, sunni või kohustuste mõjul.

Meelelahutustegevuse liigid on üsna mitmekesised. Üldiselt võib kõik vaba aja veetmise liigid jagada kahte suurde rühma: statsionaarne ja mobiilne. Vanusenäitajate järgi eristatakse ülejäänud koolieelikud, koolilapsed, noored, keskealised ja ülejäänud eakad. Lisaks on perekondlikud, individuaalsed, sega-, organiseeritud ja korraldamata pühad.

Sõltuvalt inimese eelistustest eristatakse mitut meelelahutustegevuse tasandit.

Esimene tase - "passiivne puhkus" - hõlmab lõõgastumist. Puhkuse teine ​​tase on meelelahutus: jalutuskäigud, mängud, tantsud, puhkused, rituaalid. Kolmas tase on seotud indiviidi vaimsete huvide ja vajaduste aktiveerimisega, ajendades inimest valdama kultuuriväärtuste kompleksi, ühiskondlikku, intellektuaalset ja sotsiaalpoliitilist tegevust. Neljas tase on loovus, mis pakub inimesele suurimat rahulolu ja on samas kõige tõhusam vahend inimese isiksuse füüsiliseks ja vaimseks täiustamiseks. Viimased kolm puhkamise tasandit viitavad aktiivsele puhkusele, sest seda tüüpi vaba aja tegevuste elluviimiseks on vaja kulutada teatud füüsilisi ja intellektuaalseid jõude, näidata loomingulist tegevust.

Kaasaegne sotsiaal-kultuurilise sfääri pedagoogika on keskendunud isikliku arengu kõikidele vanuseastmetele. See tagab ühelt poolt kultuuri- ja vabaajaasutuste, ühiskondlike organisatsioonide, ühistute süsteemi moodustamise (korralduslik aspekt); ja teisalt kooliväliste haridusprogrammide rikastamine, omandamise võimaluste avardumine.

teadmiste saamine inimõigustest, looduskaitsest, rahvusvahelisest koostööst ja muudest päevakajalistest küsimustest (sisuline aspekt).

Animatsiooni ja rekreatsiooni valdkonna spetsialistide tähelepanekud märgivad aga selliseid suundumusi nagu animaatorite spontaanne valimine, sageli ilma erihariduseta, kuid loominguliste võimetega teatud kunstivaldkonnas või organiseerimisoskustega.

Praktika näitab, et enamikus kultuuriasutustes, kus on animatsioonikomponent, kasutatakse enamasti aegunud, kohandamata ja oma aktuaalsuse kaotanud meelelahutusvorme.

Rääkides vabaaja- ning meelelahutus- ja animatsioonitegevuse personali komplekteerimisest kui meie riigi kiireloomulisest probleemist, ei saa nõustuda E.I. Grigorjeva sellest, et kaasaegne vabaajatööstus, lahendades mitmetahulisi ülesandeid (eelkõige haridus, optimistliku meeleolu kujundamine, haridus, puhkus, inimkultuuri arendamine), kujundab ja arendab sisuliselt inimest. Täites osa oma vabast ajast meelelahutusega, taastab inimene end tööjõuüksusena. Paljud suurepärase materiaalse baasiga kultuuri- ja vabaajaasutused aga ei kasuta seda spetsialistide vähesuse tõttu pooleldi.

Vene reaalsuse tingimustes toimib sotsiaal-kultuuriline animatsioon ja rekreatsioon sotsiaalpedagoogika haruna, mis põhineb elanikkonna kultuuri- ja vabaajategevuse korraldamise meetoditel. Ja oleks vale näha animatsioonis ja meelelahutuses ainult meelelahutuslikku meelelahutuslikku komponenti.

Kaasaegsed sotsiaal-kultuurilise animatsiooni ja meelelahutuse tehnoloogiad hõlmavad terviklikku lahendust erinevatele isiksuse kujunemise probleemidele, pakkudes talle võimaluse identifitseerida ennast konkreetse sotsiaal-kultuurilise, vaba aja veetmise kogukonna täieõigusliku esindajana, samuti tingimusi. kaasamine haridus-, loome- ja muud tüüpi sotsiaal-kultuurilistesse tegevustesse.

Sotsiaalse ja kultuurilise animatsiooni tehnoloogiaid on kõige põhjalikumalt käsitlenud N.N. Jarošenko. Tema arvates põimuvad sotsiaalses ja kultuurilises animatsioonis filosoofilised ja ideoloogilised käsitlused ning erinevad rakendustavad (psühhotehnilisest teatrini). Samal ajal kasutab sotsiaal-kultuuriline animatsioon traditsioonilisi kunstilise loovuse tüüpe ja žanre inimestevaheliste suhete taaselustamise ja spirituaalsuse peamiste meetoditena, mis võimaldab meil seda tänapäeval tunnustada kui uuenduslikku suunda sotsiaal-kultuurilise tegevuse arendamisel. . Animatsioonitegevuse põhiline uudsus avaldub eesmärkides, eesmärkides ja rakendatavates tehnoloogiates, mis määravad inimestevaheliste ja rühmadevaheliste suhete optimeerimise protsessi, arendades inimese vaimseid ja loomingulisi omadusi.

Animatsioonitegevuse struktuur hõlmab: rekreatsiooni, lõõgastumist, kohanemist, suhtlemist, korrigeerimist, rekonstrueerimist, regenereerimist.

Seega saab eristada järgmisi meelelahutus- ja animatsioonitegevuse põhitunnuseid:

Sellel on selgelt väljendunud füsioloogilised, psühholoogilised ja sotsiaalsed aspektid;

Põhineb vabatahtlikkus ameti ja aktiivsuse valikul;

Eeldab mitte reguleeritud, vaid vaba loomingulist tegevust;

Moodustab ja arendab isiksust;

Soodustab indiviidi eneseväljendust, enesejaatamist, enesearengut ja eneseharimist vabalt valitud tegude kaudu;

Rahuldab indiviidi vajadusi ja stimuleerib loomingulist algatust.

Erinevate kodanike kategooriatega animatsioonitöö paljutõotavatest valdkondadest on meie arvates prioriteediks abi pakkumine rasketest elusituatsioonidest ja üksikisiku kriitilisest seisundist ülesaamisel psühhoterapeutiliste koolituste, rehabilitatsiooni abil.

loovus jne. Rakendades praktikas sotsiaal-kultuurilise animatsiooni ja rekreatsiooni tehnoloogiaid, saame igakülgse hinnangu kriisiolukorrale, määratleme selles kõige konstruktiivsemad käitumisviisid eesmärgi saavutamiseks.

Meie arvates tuleks kvaliteetse ja konkurentsivõimelise animatsioonitoote saamiseks olemasolevates kultuuri- ja vabaajaasutustes luua terviklik animatsiooni- ja vabaajategevuste süsteem ning animatsiooni-, meelelahutus- ja vabaajaprogrammid.

peaks olema kompleksne, hõlmates inimese mõjutamise mitmesuguste vahendite, vormide ja meetodite kasutamist.

1. Izmailova D.A. Vaba aja veetmise arenduspotentsiaali realiseerimine kultuuri- ja haridusturismi abil Vestnik MGUKI. 2007. nr 1 (17).

2. Jarošenko N.N. Sotsiaal-kultuuriline animatsioon ja rekreatsioon - uus profiil kõrgelt kvalifitseeritud personali koolitamiseks sotsiaal-kultuurilise tegevuse suunas // Sotsiaal-kultuuriline animatsioon: ideest teostuseni: IV rahvusvahelise foorumi materjalid. Moskva; Tambov, 2006.

3. Velikanova E.V. Sotsiaal-kultuurilise animatsiooni olemus // Sotsiaalkultuuriline animatsioon: ideest teostuseni: rahvusvahelise foorumi materjalid: 8.-16. detsember 2009, Sharm el-Sheikh (Egiptus) / toim. koll. E.I. Grigorjeva, N.N. Jarošenko. Moskva; Tambov, 2009.

4. Grigorjeva E.I. Turismianimatsiooni arendamise sotsiaalne orientatsioon // Sotsiaalne ja kultuuriline animatsioon: ideest teostuseni: rahvusvahelise foorumi materjalid: 8.-16. detsember 2009, Sharm el-Sheikh (Egiptus) / toim. koll. E.I. Grigorjeva, N.N. Jarošenko. Moskva; Tambov, 2009.

5. Jarošenko N.N. Sotsiaal-kultuuriline animatsioon. M., 2000.

Saabunud 21. aprill 2011

SOTSIAAL-KULTUURILISE ANIMATSIOONI JA PUHKUSE POTENTSIAAL SOTSIAALSE VABA AJA KORRALDUSEL Roman Gennadyevich BELYANSKY, G.R. nimeline Tambovi osariiklik ülikool. Deržavin, Tambov, Venemaa, sotsiaal-kultuurilise tegevuse osakonna magistrant, e-post: [e-postiga kaitstud]

Artiklis käsitletakse mõisteid "puhkus" ja "animatsioon", erilist tähelepanu pööratakse meelelahutusliku tegevuse tüübile ja nende korralduse eripäradele vaba aja veetmise struktuuris. Autor märgib välja puhke- ja animatsioonitegevuse põhijooned.

Märksõnad: animatsioon; vaba aeg; sotsiaalkultuuriline animatsioon; sotsiaal-kultuuriline tegevus; vaba aja tegevus.

Meelelahutuslikud (taastavad) ning spordi- ja tervisetehnoloogiad on loodud inimese elujõulisuse tagamiseks ja säilitamiseks. Neid kasutatakse sotsiaal-kultuuriliste tegevuste protsessis universaalselt.

Kaasaegsed meelelahutusmeetodid põhinevad meelelahutuse ja mängude, spordi ja vaba aja, kunsti- ja meelelahutustegevuse psühholoogilistel ja pedagoogilistel mustritel. Enamiku elukvaliteedi ja elukvaliteedi parandamisele suunatud meelelahutusprojektide väljatöötamise protsessis on spetsialistide põhitähelepanu suunatud bioloogia, füsioloogia, psühholoogia ja meditsiini uusimate saavutuste tutvustamisele massi- ja erialase vabaaja praktikas.

Erilise koha meelelahutustehnikates on animatsiooni sotsiaal-kultuurilised tehnoloogiad. Lääneriikide, eelkõige Prantsusmaa kogemus, kus neid tehnoloogiaid laialdaselt kasutatakse, annab tunnistust sotsiaal-kultuurilise animatsiooni kahtlemata märkimisväärsetest võimalustest. Kasutades erinevat tüüpi kunstilist loovust inimestevaheliste suhete "elustamiseks" ja "vaimseks muutmiseks", on sotsiaal-kultuuriline animatsioon üks atraktiivsemaid vaba aja veetmise liike, mis põhinevad kaasaegsetel põhimõtetel. Animatsioonitehnoloogiate eesmärk on selgelt humanitaarne orientatsioon - vältida indiviidi võõrandumist ühiskonna kultuuris, sotsiaalsete suhete struktuuris.

Sotsiaal-kultuuriline animatsioon sündis ja kujunes filosoofiliste, psühholoogiliste, meditsiiniliste, pedagoogiliste vaadete ning vaadete mõjul inimese olemusele ja olemusele. Sotsiaal-kultuurilise animatsiooni põhiteema on alati olnud ja jääb isiksus kui ainulaadne terviklik süsteem, mis on eneseteostuse "avatud võimalus", mis on omane ainult inimesele.

Professionaalseid animaatoreid on kahte tüüpi: juhid-koordinaatorid ja erialaõpetajad, kes juhivad ringe ja stuudioid, õpetavad kursusi, tegelevad elukohajärgsete sotsiaalsete ja kultuuriliste tegevustega ning pakuvad psühholoogilist tuge igapäevaste sotsiaalsete suhete ülesehituses. Animatsioonitehnoloogiate sisu hõlmab igakülgset kriisiolukorra hindamist (“hea või halb”), mis aitab kindlaks teha ja mõista, milline tegutsemisviis konkreetses olukorras sobib eesmärgi tõhusaks saavutamiseks, mõista reaalseid võimalusi ja nende valikut. , mõista ühe või erineva lahenduse tõenäolisi tagajärgi (mis juhtub muutunud olukorras).

Pikaajaliste "lõpuni" meelelahutusprogrammide loomine ja vaheldumine vabaajaasutustes eeldab mängu-, meelelahutus-, rituaal-puhkuse-, spordi- ja muudel üritustel osalejate aktiivsuse järjekindlat arendamist. Rekreatsiooni (restaureerimise) teenistusse seatakse bioenergeetika, taassünni, shapingu, kunstiteraapia jt meetodid. Muusikalis-meditatsiooni ja teatri-terviseprogrammides realiseeritakse vestluspsühhoteraapia, biblioteraapia ja psühho-gümnastika spetsiifilised võimalused.

Puhkuse ja meelelahutuse korraldamine kannab märkimisväärset sotsiaalset, hariduslikku, psühholoogilist ja rehabilitatsioonikoormust. Meelelahutustehnoloogiate sisuline pool täieneb ja rikastub pidevalt, meelitades ligi rahvapärase vabaajakultuuri traditsioone, taaselustades vanu ja viljeles uusi rahvalikke tähtpäevi, riitusi ja rituaale - jõuluüritusi ja huumorit, naeru- ja karnevalipäevi, kirjandus-, kunsti-, sporditurismi ja perepühad, pühade lilled ja vene tee püha, linnapäevad ja muud üritused.

Sotsiaalsete ja kultuuriliste tegevuste korraldaja peab väga sageli tegelema pere vaba aja veetmise meetodiga - pere individuaalsete vaba aja tegevuste valiku vaba aja veetmise vormide eelistuste uurimisega, tingimuste loomisega professionaalseks programmeerimiseks ning alternatiivsete vaba aja veetmise tüüpide ja vormide rakendamisega. vaba aja korraldamine perekondlikes kogukondades.

Lapse- ja noorukieale mõeldud meetodid, dünaamilised noortekategooriad, keskealised ja eakad inimesed nõuavad sama suurt tähelepanu. Tehnoloogilisi aspekte käsitletakse üksikasjalikult erikursustel.

Sotsiaalpoliitika eesmärk on luua kõige soodsamad ja optimaalsed tingimused puhkamiseks, inimeste vaimsete ja loominguliste võimete arendamiseks. Nendele eesmärkidele on allutatud ka sotsiaal- ja kultuuritöö kuurortide (kuurordid, sanatooriumid, majad ja puhkekeskused, dispanseri) puhkajate ja turistidega (turistibaasides ja mootorlaevades, turismihotellides ja turismireisidel).

Sanatooriumi-kuurorti, spordi- ja puhke- ja turismi-ekskursioonikeskuste vaba aja veetmise korralduse eripäraks on puhkuse, tervise edendamise, vaimse rikastamise ja indiviidi mitmekülgse arengu integreerimine.

Voucheriga kehtestatud meelelahutusliku, tervist parandava, raviperioodi piires viibivad puhkajad väljaspool oma alalist elukohta ega ole otseselt seotud oma põhikutsealaga. Lisaks erinevad tervisekeskustes ja laagripaikades puhkajad vanuse, rahvuse, elukutse, sotsiaalse staatuse ja hariduse poolest. Kõik see, aga ka piiratud viibimine tervisekeskuses või turismimarsruudil, viib selleni, et siin tekkiv vaba aja veetmise kogukond on mööduva iseloomuga. Suhteliselt stabiilse grupi moodustavad vaid terviseparandusasutuste meditsiini- ja teeninduspersonal, kuurordi põliselanikud. Just need elanikkonnakategooriad moodustavad pikaajaliste vaba aja programmide, pidevate tsükliliste hariduse, loovuse, meelelahutuse, amatöörrühmade ja stuudiote korraldajate ja osalejate peamise "selgroo".

Vaba aja tegevuse infoarendava, hariva funktsiooni eesmärk on teavitamine ja inimeste kognitiivse tegevuse korraldamine, erinevate sotsiaalsete ja humanitaarteadmiste kompleksi levitamine, tervisekasvatus, aktiivse puhkuse ja kehakultuuri oskuste juurutamine, ravikeskuste ravivõimalustega tutvumine. ja nende kõige ratsionaalsem kasutamine.

Meelelahutuslikud vabaaja funktsioonid

Meelelahutusfunktsioon aitab maksimaalselt kaasa inimeste täielikule puhkamisele, nende füüsilise ja vaimse jõu taastamisele, aktiivse vaba aja veetmise ja meelelahutuse korraldamisele, pakkudes mitmekülgset tegevust, muljete vaheldust, positiivset emotsionaalset meeleolu, leevendades stressi ja väsimust. .

Puhkajatele mõeldud vaba aja programmides on kõik need funktsioonid omavahel tihedalt seotud ja täiendavad üksteist. Nende rakendamisel on mitmeid funktsioone. Kultuuri- ja vabaajategevused tervisekeskustes ja turismiasutustes on üles ehitatud nende põhieesmärgile - inimeste jõu ja tervise taastamisele. Seetõttu on vaba aja ja vaba aja tegevuste rekreatiivne terapeutiline funktsioon siin ülimalt oluline.

Kogu puhkuse või inimeste raviperioodi järjepidevuse ja kestuse tõttu on vaba aja programm tervisekeskustes ja turismiasutustes mitmekesine, tagab teabe arendavate, suhtlemis- ja meelelahutuselementide ühtsuse, viiakse läbi erinevatel aegadel. päeval, näiteks mitte ainult õhtul, vaid ka hommikul.ja päevased tunnid. Vaba aja veetmise loogika eeldab siin üleminekut kõige lihtsamatelt vaba aja tegevustelt, mil inimesel on vaja ainult pingeid maandada ja psühholoogiliselt lõõgastuda, küllastunud, aktiivsematele, intensiivsematele vormidele.

Oma orientatsioonilt hõlmab vaba aja sisu tervisekeskustes ja turismiasutustes: kontserdi-, meelelahutus- ja filmiteenused; raamatukogutöö; teatri- ja spordifestivalid; Q&A õhtute, suuliste ajakirjade, teemaõhtute, diskoteekide, mänguvõistluste jms korraldamine.

Vabaaja vormidest on suurima info- ja arendava sisuga ekskursioonid. Küsitluse andmetel peab enamik tervisekeskustes puhkajaid ja turiste ekskursioone kõige lemmikumateks sündmusteks. Ekskursiooni populaarsus on tingitud mitmest põhjusest.

See on esiteks väga mitmekesine teema ja sisu: ekskursioonid ajaloolistel teemadel, looduslooline (maastik, botaanika, geoloogiline, hüdrogeoloogiline jne), kirjandus- ja kunstiajalugu, arhitektuuri- ja linnaplaneerimise teemadel, ülevaatlik (mitmetahuline) ettevõtlus , kaubandus, mis tutvustab äriringkondade esindajaid tööstus-, põllumajandus- ja kaubandusettevõtete tegevusega. Puhkavatele noortele, kelle seas tuleb paljudel oma elutee ise valida, on sellised ekskursioonid ka karjäärinõustamiseks.

Ekskursioonid meelitavad looduses puhkamise ja puhkamise (ujumine, marju- ja seente korjamine jne) ning liikumisviiside mitmekesisusega, kuna jalgsimatkadele ja ekskursioonidele-jalutuskäikudele lisandub transport (buss, paat, lennuk, hobune, jalgratas). ja suusad jne). jne), sageli pikkade vahemaade tagant ning mööda täpselt määratletud teemat ja marsruuti. Ekskursioonid aitavad kaasa kogukonna kujunemisele, huvide, kollektivismi ja seltsimehelikkuse kujunemisele ning muljete vaheldumine aitab luua rühmas soodsat emotsionaalset õhkkonda.

Kontserdi-, meelelahutus- ja filmiteenuste hulka kuuluvad professionaalsete ja amatöörkollektiivide kontserdid ja esinemised, ülevaated, festivalid ja konkursid, kohtumised kirjandus- ja kunstitegelastega, erinevatel teemadel õhtud, filmiseansid, filmikontserdid jne.

Kultuuritöö oluline osa on ka raamatukoguteenused. Raamatukogude koostamisel pööratakse suurt tähelepanu kodulooliste väljaannete valikule - teatmeteosed, teatmikud, raamatud loodusest, ajaloolisest minevikust, majandusest, piirkonna kultuurist, aga ka ilukirjandusest. Samaaegselt individuaalse tööga lugejatega korraldatakse kirjanduslikke ettelugemisi, kirjandusõhtuid, lugejakonverentse ja raamatuarutelusid, teatud teemadel raamatuarvustusi ja bibliograafilisi retsensioone, korraldatakse raamatunäitusi, korrastatakse ajaleheaknaid, riputatakse välja plakateid. Peamine on aktiivsete vaba aja tegevuste kogum vaba aja programmide kaudu, mida iseloomustab suhteliselt pikk kestvus ja mis hõlmab järjepidevat osalemist meelelahutuses, mängudes, spordis ja vaba aja veetmises, rituaalides, pidulikes ja muudes vaba aja tegevustes. Spetsialistide kaasamine sellesse töösse võimaldab meil omaks võtta bioenergeetilise taastumise, idamaiste tervisesüsteemide, kosmilise bioenergeetika, taassünni, shapingu, muusikalise tervendamise jm meetodeid.

Igapäevaelus on spetsiaalselt varustatud ruumid psühholoogiliseks mahalaadimiseks, mis hõlmavad autogeenset treeningut, interpersonaalset treeningut, sugestiooni, puhkehüpnoosi ja tervist parandavaid psühhokorrektsioone oma seansside sisus. Realiseeritakse muusikalis-mediaalsete ja teatri-terviseprogrammide spetsiifilisi võimalusi, vestluspsühhoteraapiat, biblioteraapiat, psühho-võimlemist.

On alust arvata, et lähitulevikus hakatakse aktiivsemalt valdama ka mittetraditsioonilisi vaba aja ja tervist parandavaid vorme, mida viivad läbi professionaalsed arstid, psühholoogid ja sporditreenerid. Siia kuuluvad eelkõige ekstrasensoorse bioenergeetika koolkonnad, mis on suunatud energiakeskuste avamisele, biovälja diagnostika, inimese biovälja struktuuri korrigeerimine; lihaste lõdvestamise ja vaimse enesehüpnoosi õpetamismeetodite kursused; kollektiivse meditatsiooni keskused, mille tegevus on suunatud äärmuslike emotsionaalsete ilmingute kõrvaldamisele ja psüühika lõdvestusseisundisse viimisele; vaba hingamise rühmad, mis aitavad omandada psühhotehnikat, mis võimaldab inimesel säilitada stressirohketes olukordades mõtlemise selgust, kiiresti taastada emotsionaalset tasakaalu ja paremini realiseerida oma loomingulist potentsiaali; spetsiaalsed ravi- ja tervist parandavad toitlustusasutused, mille köök põhineb üldkasutatavate lõõgastavate ja närvisüsteemi rahustavate rahustite kasutamisel jne.

Pedagoogilised mängutehnoloogiad

Paljudes meelelahutus- ja tervist parandavates tehnoloogiates on olulisel kohal laialdane mängutegevus.

Nagu pedagoogiline praktika näitab, on igal tehnoloogial vahendid, mis aktiveerivad ja intensiivistavad publiku aktiivsust. On tehnoloogiaid, kus need vahendid moodustavad peamise idee ja tulemuste tõhususe hindamise aluse. Nende tehnoloogiate hulka kuuluvad pedagoogilised mängutehnoloogiad.

Kõigist teadaolevatest sotsiaal-kultuuriliste tegevuste tüüpidest näib mäng olevat kõige vabam tegevus. Mängu vabalt sisenedes on ka selles osalejal vabadus sealt lahkuda. See "mängu" reegel kehtib kõige tavalisemate igapäevaste olukordade kohta - turusuhted, õppimine, sport, peresuhted jne.

Teisisõnu demonstreerivad sisuliselt meelelahutuslikud mängutehnoloogiad iseseisvate subjektide produktiivset sotsiaal-kultuurilist tegevust, mis toimub vabatahtlikult eeldatud tingimuslike reeglite raames ja millel on palju atraktiivseid omadusi - sotsiaalpsühholoogilisi, esteetilisi, hedonistlikke, moraalseid ja eetilisi.

Meelelahutustehnoloogiana on mängul tuntud pedagoogilised ning organisatsioonilised ja metoodilised eelised. See võimaldab teil oluliselt lühendada vajaliku teabe kogumiseks, teatud oskuste ja võimete omandamiseks kuluvat aega; aitab kaasa erinevat tüüpi sotsiaalsete tegevuste jäljendamisele, laiendab üksikisiku kokkupuute ulatust erinevate sotsiaalsete rühmade, organisatsioonide ja liikumistega, tutvub paljude kunsti- ja kirjandusžanritega. Intensiivistades indiviidi eneserefleksiooni, on mäng tõhus vahend suhtluse, koostöö ja sotsiaalse dialoogi demokraatlikkuse süvendamiseks.

S.A.Šmakov toob välja järgmised peamised laste vaba aja korraldamise meetodid (49, lk 67-69):

Mängumeetodid ja mängutreening. Mäng on lastele iseseisev ja väga oluline tegevus, mis on võrdne kõigi teistega. Mäng võib olla mänguvälise tegevuse vorm, mänguvälise ettevõtte element. Mäng, nagu muinasjutt, koomiks, kordub lapse elus mitu korda, muutudes tema hariduslikuks koolituseks. Sh Amonašvili nägi ette, et meie sajandi lõpuks ei ole pedagoogika eesmärgiks mitte laste "üldine areng", vaid iga lapse loomingulise potentsiaali avalikustamine.

Teatrimeetodid. Laste vabal ajal on lõpmatult palju aineid ja sotsiaalseid rolle. Poiste mitteametlik suhtlus võib toimuda peo vormis; "sinine valgus"; õhtud küünlavalgel; "mere garderoob"; vene "kogunemised", "semechnikov", "zavalinka", "teatri elutuba", vene (mis tahes) köögi õhtud; sünnipäevapidu; etiketiõhtud; kollektiivne sünnipäev; "kapsas"; "suvikõrvits 13 tooli"; "sõprade tants"; "pühade õhtu" jne. jne.

Vastavalt A.V. Sokolov, olenevalt eesmärgist ja psühholoogilisest kontekstist võib mängutehnoloogiad jagada mitmeks käitumuslikuks tüübiks.

Mängutehnoloogiates on kõige levinum võistlev meetod. Selle olemus seisneb võitluses tipptaseme nimel spordivõistlustel, hasartmängudel, loteriidel, erudiidivõistlustel, võimaluste pakkumises oma võimaluse kasutamiseks. Peamine mänguvõit on siin võidutunne ja enesejaatus. Võistlemine on puhtalt lapsik privileeg, konkurents on sisemine “kevad” loovate jõudude lahtiharutamiseks, ärgitades otsima, avastama ja võitma iseenda üle. Konkurss laieneb kõikidele lapse loometegevuse sfääridele, välja arvatud moraal.

Mäng-muinasjutt on sisult omamoodi mängutehnoloogia. Selles tehnoloogias on põhirõhk nihkunud psühholoogilisele leevendamisele, illusioonidesse minekule, hedonistlikele aistingutele, mis teatud määral piirneb enesemanipuleerimisega. Nii primitiivne kui ka kaasaegne folkloor on üles ehitatud "muinasjutulise mängu" tehnoloogiatele.

Üsna tähelepanuväärsed on “maskeraadimängu” tüüpi meelelahutus- ja mängutehnoloogiad.

6. Haridustehnoloogiad

Sotsiaal-kultuuriline animatsioon on mõistmise ja vahendamise pedagoogika, mille eesmärk on luua võrdsussuhteid, mis ületavad hierarhilist alluvust, luua suhteid, mis põhinevad suuremal vabadusel ja sõltumatusel, pakkuda individuaalset valikuvõimalust tegevuses, loovuses ja suhtlemises.

Kaasaegsed sotsiaal-kultuurilise animatsiooni tehnoloogiad hõlmavad üksikisiku mitmesuguste probleemide terviklikku lahendust, pakkudes talle võimaluse identifitseerida ennast konkreetse sotsiaal-kultuurilise, vaba aja veetmise kogukonna täieõigusliku esindajana, samuti tingimusi kaasamiseks. haridus-, loome-, tervise- ja muud tüüpi sotsiaal-kultuurilised tegevused.

Samal ajal räägime sotsiaalsest isolatsioonist ülesaamisest, mitte ainult puuetega inimeste, vaid ka paljude teiste elanikkonnakategooriate psühholoogilisest võõrandumisest. Kõik see sunnib animaatoreid – sotsiaaltöötajaid, sotsiaalpedagooge, sotsiaal- ja kultuuritegevuse spetsialiste – leidma tõhusaid pedagoogilisi tehnoloogiaid sotsiaalkultuurilise kohanematuse probleemide ületamiseks.

Sotsiaal-kultuuriline animatsioon on kaasaegse sotsiaal-kultuurilise tegevuse üks intensiivsemalt arenevaid valdkondi, mis hõlmab loomingulise rehabilitatsiooni, aktiivse puhkuse ja kultuuriväärtustel põhinevate sotsiaalsete rühmade sotsiaalpsühholoogilise konsolideerimise programmide elluviimist.

Sotsiaal-kultuurilises animatsioonis lahendatakse ülesandeid luua tingimused vabaks arenguks, indiviidi loominguliseks eneseväljenduseks ning tingimused tõhusaks sotsiaalseks kontrolliks kultuurivaldkonnas.

Animatsioon loob optimaalsed tingimused vaba aja tegevuste valikuks, mis vastab suurimal määral inimese vajadustele.

Sotsiokultuuriline animatsioon tunnustab isiksust unikaalse terviklikkusena, mis pole midagi etteantud, vaid ainult inimesele omane “avatud võimalus” eneseteostuseks.

Sotsiokultuurilise animatsiooni põhimõtted. Peamiste põhimõtete hulgas, mille alusel animatsioonitöö on üles ehitatud, võib eristada järgmist:

Inimest tuleb uurida ja aktsepteerida tema terviklikkuses;

Iga inimene on ainulaadne, seega pole üksikjuhtumite analüüs vähem õigustatud kui statistilised üldistused;

Inimene on maailmale avatud, inimese kogemused maailmast ja iseendast maailmas on peamine psühholoogiline reaalsus;

Inimelu tuleks käsitleda kui ühtset inimeseks saamise ja olemise protsessi.

Sotsiokultuurilise animatsiooni ülesanded. Animatsioon sotsiaalses keskkonnas kui inimestevaheliste ja rühmadevaheliste sotsiaalpsühholoogiliste suhete "taaselustamise", "spiritualiseerimise" viis, indiviidi mõtestatud eluorientatsiooni taastamine kultuuri ja kunsti abil.

Animatsioonis on kolm omavahel seotud protsessi:

Üksikisiku või rühma avalikustamiseks tingimuste loomise protsess;

Inimestevaheliste suhete loomise protsess;

Loovuse protsess kui probleemide otsimine maailmas ja nende lahendus.

sotsiaalkultuuriline animatsioon- avaliku elu valdkonna rehabilitatsioonitehnoloogia, milles osalejad seavad eesmärgiks teatud muutuse inimestevaheliste ja kollektiivsete suhete käitumises läbi otsese mõjutamise üksikisikutele. See mõju saavutatakse mitmesuguste tegevuste kaudu.
Animatsiooni fenomenil on kahetine tähendus, olles ühtaegu nii kohanemismeetod, sotsiaalteraapia kui ka vabanemise ideoloogia läbi sotsiaalses loovuses osalemise. Animatsiooni funktsioonid on ühelt poolt sotsiaalsete sidemete blokeerimine, soojade ja usalduslike suhete loomine. Teisest küljest mõtte-, esteetika- ja poeetikakeelte õpetamisel ja valdamisel. Animatsiooni teemaks on üksikisikute ja sotsiaalsete rühmade vaheliste suhete taaselustamine. Sotsiaal-kultuurilise animatsiooni sihikule on suunatud aktiivne indiviidi "suremise", "võõrandumise" vältimine ühiskonna kultuuris, sotsiaalsete suhete keerulises struktuuris.
Animatsioonitegevused avaldub organisatsioonilisel, tegevus- ja metodoloogilisel (tehnoloogilisel) tasandil. Animatsiooniteraapia korraldamise vormide hulgast tuleb välja tuua suhtlusklubid, mis kasutavad laialdaselt sotsiaal-kultuurilise rehabilitatsiooni tehnoloogiaid. Nende tegevus võib sisaldada grupipsühhoteraapia ja psühholoogilise treeningu elemente, lõõgastusprogramme, pantomiimilisi stseene, konstruktiivses vaidluses ja rollimängusituatsioonides osalemist, elulugusid, anonüümse eluloo arutelu, unenägude sisu kirjeldamist, fantaasiaid, assotsiatsioone jne. .
Sellistes tegevustes osalemine võimaldab animatsioonirühma liikmetel tegutseda üheaegselt nii aktiivse osaleja kui ka vaatlejana, annab võimaluse emotsionaalse sfääri treenimiseks, intellektuaalse analüüsi läbiviimiseks, sobiva käitumismudeli otsimiseks ja valimiseks.
juhtiv meetod Animatsiooniteraapia (koos meelelahutuse, mängu-, arendustegevuse ja muuga) on kunstiline loovus. Animatsiooni vahenditeks on erinevad kunstilise loovuse valdkonnad (dramaatiline esitus, teatri improvisatsioon, kujutav kunst, amatöörmuusika esitus, autori loovuse liigid jne).
Põhiprintsiip- kunst osalejale, mitte kunst vaatajale, see tähendab, et peamine eesmärk on pakkuda esteetilist ja moraalset rahulolu osalejale, mitte avalikkusele. See on teraapiline hetk rehabiliteerijale, kes saab end tõestada erinevates rollides - esineja, autor, assistent, korraldaja.
Sotsiokultuuriliste animatsiooniprogrammide elluviimine (näiteks töö territoriaalse üksuse elanikkonnaga, animatsioon üksikvanemaga peredes, animatsioonitegevus andekate puuetega inimestega jne) hõlmab:
-sotsiaalsest normist kõrvalekaldumiseks kõige mahukamate ja praktiliselt rakendatavate kriteeriumide kindlaksmääramine;
-kavade ja programmide väljatöötamine, mis põhinevad indiviidi ebanormaalsete sotsialiseerumisprotsesside sotsiaalsel, sotsiaalpsühholoogilisel ja pedagoogilisel analüüsil, mis viiakse läbi "sotsiaalsest normist kõrvalekaldumise" kriteeriumide alusel;
- suhtluse korraldamine sotsiaal-kultuurilise sfääri institutsioonidega animatsiooniprogrammide elluviimise protsessis;
-animatsioonitegevuse tulemuste analüüs.