İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

Merkantilistler ve Fizyokratlar

1. Merkantilistler

1.2 Rusya'da Merkantilizm

1.3 Merkantilizmin Önemi

2. Fizyokratlar

bibliyografya

1. Merkantilistler

Modern zamanların ilk bilimsel ekonomistleri, 15. yüzyılda şekillenen ve sonraki iki yüzyıla egemen olan merkantilistlerin bilim okulu olarak kabul edilir. Merkantilistler, Aristoteles'in teorilerine karşı çıktılar ve şunu ilan ettiler: zenginlik sadece paraya dönüştürülebilen şeydir. Ticareti zenginliğin doğduğu ana alan olarak kabul ettiler, bu teorinin adını aslında belirledi, çünkü İtalyanca'da “mer cante” “tüccar, tüccar” anlamına geliyor. İlk başta, merkantilistler en önemli şeyin ülkeye mümkün olduğunca çok altın ve gümüş yerleştirmek olduğuna inanıyorlardı ve "Para sınırı geçmemeli" ilkesini vaaz ettiler. Bu nedenle, yabancı tüccarları, malları için aldıkları tüm parayı, zaten herhangi bir engel olmaksızın yurtdışına ihraç edilebilecek malları satın almak için harcamaya zorlamayı önerdiler. Bu çağrıları dikkate alan birçok ülke, yurtdışına altın ve gümüş ihracatını doğrudan yasakladı ve yabancı tüccarların satışlarından elde edilen gelirleri nasıl harcadıklarını izleyen gizli "gardiyanlar" getirdi. Zamanla, merkantilistler altın ve gümüşü "çıkış dışı mallar" yapma girişimlerinin tek başına ülkeye zenginlik sağlayamayacağını anladılar. Ve sonra İngiliz merkantilist Thomas Man, bir ülkenin zenginliğinin, muhafızlar ve sınır muhafızlarının yardımıyla ulusal sınırlar içinde tutulan para miktarına değil, malların ithalat ve ihracatının doğru oranına bağlı olduğu sonucuna vardı. Bu fikirleri ünlü kitabında İngiltere'nin Dış Ticarette Zenginliği veya Zenginliğimizin Prensibi Olarak Dış Ticaretimizin Dengesi'nde açıkladı. İnsanlar ve diğer merkantilistler, ülkeler arasındaki ticaretin devletin zenginleşmesi için özel bir önem taşıdığına inanıyorlardı. Mal satın almak için yurtdışına altın ve gümüş götürmenin mekanik hazine birikiminden daha karlı olabileceğini kanıtladı. Doğru, bu ancak bu tür malların müteakip satışından elde edilen gelir, satın alma maliyetinden daha büyük olduğunda elde edilir.

1.1 Merkantilizmin gelişim aşamaları

Merkantilizmin gelişiminde genellikle iki aşama ayırt edilir - erken ve geç. Böyle bir bölünme için ana kriter, aktif bir ticaret dengesi sağlama yollarının "haklılığı"dır, yani. Dış ticarette pozitif denge.

Erken merkantilizm, büyük coğrafi keşiflerden bile önce ortaya çıktı ve 16. yüzyılın ortalarına kadar geçerliydi. Bu aşamada, ülkeler arasındaki ticari ilişkiler zayıf gelişmişti ve epizodik bir karaktere sahipti. Dış ticarette pozitif bir denge elde etmek için, ilk merkantilistlere göre bunu uygun gördüler:

ihraç edilen mallar için mümkün olan en yüksek fiyatları belirlemek;

· mal ithalatını mümkün olan her şekilde sınırlamak;

· Ülkeden altın ve gümüş ihracatını engellemek (parasal zenginlik onlarla özdeşleştirildi).

Bu nedenle, ilk merkantilistlerin parasalcılık teorisi, bir "para dengesi" teorisi olarak kabul edilebilir.

Erken merkantilizm, antik Yunan filozofu Aristoteles'in (MÖ 4. yy) eserleri de dahil olmak üzere, eski zamanlara dayanan nominalist para teorisi kavramının yanlışlığının anlaşılmasıyla karakterize edildi.

Orta Çağ'da olduğu gibi erken merkantilizm sırasında hükümet, yabancı tüccarları paralarını yerli paralarla değiş tokuş etmeye ve daha fazla mal satın almaya teşvik etme umuduyla ulusal madeni paranın değerini ve ağırlığını azaltarak ulusal madeni parayı tahrif etti. Paranın alışılagelmiş bir işarete, dolaşımdaki altın ve gümüş paranın sabit bir oranına dönüştürülmesi, hem kusurlu paranın dolaşımı olgusuyla hem de altın ve gümüşün doğal özellikleri nedeniyle para olduğu şeklindeki hatalı ifadeyle haklı çıkarılmıştır. bir değer, hazine ve dünya parası ölçüsü işlevlerini yerine getirmek.

Erken merkantilizmin özellikleri:

1. Ülkeler arasındaki ticari bağlar zayıf gelişmiş ve düzensizdir.

2. Mal ihracatı için mümkün olan en yüksek fiyatları belirlemek.

3. Mal ithalatının çok yönlü kısıtlanması.

5. Nominalist para algısı hakimdir; hükümet, kural olarak, ulusal madeni parayı tahrif etmekle, değerini ve ağırlığını azaltmakla meşgul.

6. Dolaşımdaki altın ve gümüş paranın sabit bir oranı belirlenir.

7. Doğal özelliklerinden dolayı altın ve gümüşün parasal özünün beyanı.

8. Değer ölçüsü gibi paranın işlevleri, hazinelerin oluşumu ve dünya parası olarak kabul edilir.

9. "Para dengesi" fikri hakimdir.

Geç merkantilizm, 16. yüzyılın ikinci yarısından itibaren olan dönemi kapsar. 17. yüzyılın ikinci yarısına kadar, bazı unsurları 18. yüzyılda kendini göstermeye devam etse de. Bu aşamada, büyük ölçüde devlet tarafından ulusal sanayi ve ticaretin gelişiminin teşvik edilmesinden dolayı, ülkeler arasındaki ticari ilişkiler gelişmiş ve düzenli hale gelir. Aktif bir ticaret dengesi elde etmek için önerilerde bulunuldu:

· Nispeten ucuz mallar sayesinde dış pazarları fethetmek ve bazı ülkelerden gelen malları diğer ülkelerde yeniden satmak;

Merkantilizm Fizyokrat Quesnay Turgot

· Ülkede aktif bir ticaret dengesini korurken mal ithalatına izin vermek;

· Karlı ticaret anlaşmalarının uygulanması için altın ve gümüş ihraç etmek, arabuluculuk, yani. Ülkedeki kitlelerini artırmak ve aktif bir ticaret dengesini sürdürmek.

Geç merkantilistler, erken merkantilistlerin "para dengesi" fikrine "ticaret dengesi" fikriyle karşı çıkarak monetarist teorinin odağını değiştirdiler.

Daha sonraki merkantilistler, metalik olandan nicel para teorisine ve monometalizm sistemine geçişe yol açtılar. Ve eğer ilk merkantilistler birikimin işlevini paranın tanımlayıcı işlevi olarak gördülerse, daha sonrakiler bir dolaşım aracının işlevini düşündüler.

Geç merkantilizmin özellikleri:

1. Ülkeler arası ticaret oldukça gelişmiş ve düzenlidir.

2. Yurtdışındaki diğer ülkelerden mal satarken de dahil olmak üzere, nispeten düşük ihracat fiyatlarına izin verilir.

3. Dış ticarette pozitif bakiyeye tabi malların (lüks mallar hariç) ithaline izin verilir.

4. Kârlı ticari işlemler ve arabuluculuk amacıyla ve aktif bir ticaret dengesinin korunması amacıyla para ihracatına izin verilir.

5. 16. yüzyılın “fiyat devrimi” Paranın miktar teorisine geçişe neden oldu

6. Bir monometalizm sistemi kuruluyor.

7. Paranın meta doğasına ilişkin bir açıklama, ancak yine de altın ve gümüşün sözde doğal özelliklerinden kaynaklanmaktadır.

8. Paranın bilinen işlevleri arasında belirleyici olan artık birikimin işlevi değil, dolaşım araçlarının işlevidir.

9. "Ticaret dengesi"nin konumu geçerlidir.

Hem erken hem de geç merkantilistlerin ilkelerine bakılırsa, onların yüzeysel ve savunulamaz doğalarını tespit etmek kolaydır. Örneğin, J. Locke ve R. Cantillon, belirli bir ülkede diğerleriyle karşılaştırıldığında mümkün olan en yüksek miktarda altın ve gümüşün amaca uygunluğuna tamamen ikna oldular ve bu sayede elde edilen “zenginlik” düzeyini değerlendirdiler. BT.

1.2 Rusya'da Merkantilizm

Rusya'da, merkantilizm fikirleri 17.-18. yüzyıllarda geliştirildi. 17. yüzyıla kadar, onlar için hiçbir koşul yoktu, çünkü o zamanlar doğal ekonomi hakimdi, ticaret yerel ve sınırlı kaldı. O 17. yüzyılda. zor koşullarda gelişti, serflik yoğunlaşınca angarya sistemi genişledi.

17. yüzyılda Rusya'da. ilk manifaktürler ortaya çıktı, burjuva üretim ilişkileri ortaya çıktı.

Ancak, Batı Avrupa ülkelerinde, Büyük coğrafi keşiflerle bağlantılı olarak, dış ticaret kapitalizme geçişte önemli bir rol oynadıysa, o zaman Rusya'da bu süreçte aynı yeri alamazdı. Dış ticaretin ekonominin gelişimi için çok daha az önemi vardı. Peter I'in fetihlerinden önce, Rusya deniz ticaretinden pratik olarak kesildi. Bütün bunlar, ülkedeki merkantilizmin özgünlüğünü önceden belirledi.

İlk kez, merkantilizm fikirleri Rusya'da 17. yüzyılın 60'lı yıllarının seçkin bir diplomatı tarafından dile getirildi. Afanasy Lavrentievich Ordin-Nashchokin (c. 1605-1680). Ticaret hakkında yüksek bir görüşü vardı, onu "olumlu bir şey", asil bir şey olarak görüyordu; "Devletlerin ticari zanaatlarda zenginleştiğine" inanıyordu. Sadece genel denetim işlevlerini voyvodaya bırakarak tüccar özyönetimi getirmeyi önerdi. Projeye göre tüccarlar, diğer "şehir hizmetlerinden" ve finans departmanındaki görevlerden serbest bırakıldı. Ayrıca, yabancılarla ticaretin düzgün bir şekilde kontrol edilip ancak o sırada yürütülebileceği iki fuar kurulmasını önerdi. Yabancılar satın aldıkları malın bedelinin 1/3'ünü hazineye ve tabi ki gümüş olarak döviz olarak ödemek zorundaydılar. Görev, yabancılar için mal hazırlayan küçük alıcıları Rus tüccarlarının (toptancıların) hizmetine aktarmaktı, böylece yabancılar sadece onlarla ilgilenecekti. Ancak reform tam olarak uygulanmadı. Rus merkantilizmi tarihinde önemli bir yer Peter I (1682-1725) tarafından işgal edildi. Kararlı bir şekilde merkantilist bir politika izledi. Şüphesiz ilericiydi ve 18. yüzyılın başında Rusya'nın ihtiyaçlarını karşıladı. Peter, ticaret ve sanayiyi teşvik etmekle yetinmedi, tarımı geliştirmek için etkili önlemler aldı.

Peter I maliye politikasına büyük önem verdim. Hazinenin bütçesi üçe katlandı, listesi yapılmaya başlandı. Gittikçe daha fazla vergi getirildi. Şarap, tuz, tütün ve diğer malların ticaretinde devlet tekelleri kullanıldı. Merkantilist eğilimler bunda zaten kendini göstermiştir. Belirtildiği gibi, merkantilistler yüksek vergilerin ve ekonomiye devlet müdahalesinin destekçileriydi.

Daha da açık bir şekilde, bu eğilimler para ihracı yasağında, Efimkas'ın vergi tahsilatında, Rus tüccarlarına fayda sağlanmasında ortaya çıktı. Petersburg'da bir liman oluşturuldu ve ticaretinin teşvik edilmesi önemli bir görev olarak kabul edildi. Malların St. Petersburg üzerinden ihracatı vergiden muaf tutuldu. Birçok eyalette konsolosluklar kuruldu. Ticaret anlaşmaları imzalandı. İthalatın değeri ihracatı %26'dan fazla aşmadığı takdirde, Rus ihracatçıları ithalat vergilerinden muaf tutuldu. Korumacılık çok katı bir karakter kazanmıştır. Doğu ile ticareti genişletmek için önlemler alındı. Peter I'in sanayi politikası özellikle ilginçtir ve merkantilist fikirler buna yansımıştır. Filo için kanvas gerekli olduğundan, keten üretimi teşvik edildi. Gemi yapımı hızla gelişti - Voronezh, Lodeynoye Pole, St. Petersburg'da. Ancak endişelerin çoğu madencilikle ilgiliydi. 1724'te devlete ait fabrikalardan alınan demirin yurt dışına satılması emredildi.

Tabii ki, Peter I, Rusya'nın ekonomik bağımsızlığını elde etme görevini belirledim. Ancak bu sorunu merkantilist bir şekilde çözdü: ülkeye altın ve gümüş çekerek, ihracatı zorlayarak, Rus tüccarlarını teşvik ederek, ihracat dahil sanayiyi geliştirerek, kanallar ve limanlar inşa ederek.

1.3 Merkantilizmin Önemi

İngiltere'de piyasa ekonomik ilişkileri, sanayi, tarım ve ticaret dahil olmak üzere ekonomik yaşamın tüm alanlarında uyumlu bir şekilde oluşturulur; siyasi serbest ticaretin pratik uygulaması için ön koşullar ortaya çıkıyor.

Fransa'da fabrikada üretim, çiftçiliğin gelişimini kısıtlayan koşullarda gelişiyor, yani. iç pazarın "darlığı"; ticaret serbest değildir, devlet tarafından düzenlenir; belirli bir ekonomik düşünce akımı doğar - toprağı "saf ürünün" ana üretken faktörü ve kaynağı olarak ilan eden "fizyokrasi".

Fransa'da sanayide güçlü bir fabrikalar ağı oluşturuldu. Ancak aynı zamanda, çiftçiliğin gelişimi burada geri tutuldu.

Ancak İngiltere'de merkantilizmin Fransa'dakinden çok daha "verimli" olduğu ortaya çıktı. Klasik ekonomi politiğin değerlerinin en iyi teorik genellemelerine İngiltere'de ulaşıldı. Buna ek olarak, İngiltere, 19. yüzyılın ortalarında ilan ederek, en önemli anti-merkantilist pozisyonun pratik uygulamasının temelini attı. serbest ticaret politikasına koşulsuz bağlılığı hakkında, yani. tam özgürlük ve iç ve dış ticaret.

Dolayısıyla merkantilizm, ekonomik düşünce tarihinde doğal bir fenomen, gelişiminde önemli bir kilometre taşıydı. 16-17. yüzyıl tüccarlarının ve imalatçılarının ekonomik taleplerini yansıtıyordu. Merkantilistler, bir ilkel sermaye birikimi, ticaretin yayılması ve sömürgecilik programı formüle ettiler. Merkantilistlerin en büyük erdemi, Orta Çağ'ın ekonomik geleneklerinden kopmalarıydı. Merkantilizm, burjuva ekonomi politiğin tarihöncesiydi.

2. Fizyokratlar

Fizyokratlar (Yunancadan çevrilmiş, "doğanın gücü" anlamına gelir), doğa bilimlerinde kullanılan yöntemleri ekonomik teoriye sağlam bir şekilde soktular. İktisadi hayatı kendi iç yasaları olan doğal bir süreç olarak gördüler. İktisat teorilerinde "doğal düzen" ilkesini uyguladılar. Doğal düzen altında, fizyokratlar, kişisel çıkar ve serbest rekabet üzerine kurulu ve ekonomik yönetimin değişmez doğal yasalarına göre ilerleyen böyle bir düzeni anladılar. Doğal düzen koşullarında dünya özel bir rol oynadı. Arazi, başlangıç ​​maliyetlerinin üzerinde gelir elde edebilmektedir. Çiftçi, ektiğinden daha fazla tahıl toplar. Bu nedenle sadece tarımda "saf ürün" vardır. Ulusal ekonominin diğer alanlarında saf bir ürün yaratılmaz. Zanaatkar sadece tarımda üretilen ürünün şeklini değiştirir. Fizyokratların "saf ürün" dediği şeye daha sonra "rant" adı verildi.

Fizyokratlar, toplumun iş ve sanayiyi destekleme pratiğinden uzaklaşması ve bunlara aldırış etmemesi gerektiğini varsaydılar. Fizyokratlar, zenginliğin tek kaynağının doğa olduğuna ve bu nedenle ulusun refahının temelinin tarım tarafından üretilen ürün olduğuna inanıyorlardı. Geri kalan endüstri türleri yalnızca bu ürünü işler ve kullanır, bu da toplum yaşamında ikincil bir rol oynadıkları anlamına gelir. Bu nedenle, Fizyokratlar örneğin sanayiyi "çorak bir küre" olarak gördüler. Zenginlik insanlara yalnızca doğa tarafından bahşedildiğinden, o zaman ekonomiye herhangi bir hükümet müdahalesinin anlamsız ve yararsız olduğunu - devletin hangi yasaları kabul ederse etsin, tarlalardan hasat edilecek mahsulün hasat edileceğini savundular. Ve eğer öyleyse, o zaman devlet ekonomiye hiç karışmamalı, vatandaşlarını ne yapacaklarına kendileri karar vermeli.

2.1 Ekonomik tablo F. Quesnay

F. Quesnay, "doğal düzen"in gereklerine sıkı sıkıya uyulmasının bir destekçisiydi ve ekonomik yaşama devlet müdahalesinin karşıtıydı. Ekonomik faaliyetin her alanında tekellerin kaldırılması için iç ve dış ticaret özgürlüğünü savundu.

Ünlü "Ekonomik Tablosunda" (1757) bir bütün olarak ülke ekonomisinin ilk modelini oluşturmaya çalıştı: sayısal bir örnek kullanarak, ülkenin brüt hasılasının ülkenin sosyal grupları arasında doğal ve parasal biçimlerde nasıl hareket ettiğini analiz etmeye çalıştı. .

Tablodaki ana şey, ürün ve nakit akışlarının hareketini gösteren aritmetik hesaplamalar değil, genel yeniden üretim resminin grafiksel bir analizidir. Tablo, ürünleri, sabit ve işletme sermayesi maliyetlerini, nakit içerir. Şema, gelirlerin nereden geldiğini, toplam ve net ürünün nerede yaratıldığını, nasıl dağıtıldığını, maliyetlerin nasıl geri ödendiğini gösterir.

"Ekonomik tablo", toplumun yıllık ürününün nasıl gerçekleştiğini ve yeniden üretim için ön koşulların nasıl oluştuğunu gösteren bir diyagramdır. Ulusal ölçekte basit yeniden üretim olasılığını ve sınıflar arasındaki ekonomik bağları göstermek için Quesnay, birçok noktadan soyutlayarak, gerçekleştirme sürecini oldukça doğal bir şekilde basitleştirdi. Birikim sürecini analizden çıkardı ve basit yeniden üretim olarak kabul etti.

Quesnay, metaların, metaların piyasa fiyatlarının temeli olan önceden belirlenmiş bir fiyattan dolaşıma girdiğine inanıyordu. Fiyatlar, nadirlik veya bolluk, satıcılar ve alıcılar arasındaki rekabete dayanmaktadır. Ancak Quesnay, değeri üretim maliyetleriyle özdeşleştirdiği için, değerin eşit değerle mübadelesinin nedenini bilimsel olarak açıklayamadı.

Ekonomik Tablo'da Quesnay, politik ekonomi tarihinde ilk kez, çok sayıda mübadele eylemini para ve malların kitlesel hareketinde birleştirerek toplumsal ürünü gerçekleştirmenin ana yollarını göstermeye çalıştı. Bu, yeniden üretim ve uygulama sürecinin ancak ulusal ekonominin gelişiminin belirli oranlarına uyulması halinde kesintisiz ilerleyebileceği konumunun keşfedilmesine yol açtı.

Bununla birlikte, Quesnay'in üreme doktrini bir dizi önemli eksiklikten muzdaripti. "Ekonomik tablo", toplumun bilimsel olmayan, hatalı bir şekilde sınıflara bölünmesi üzerine inşa edildi.

"Ulusun üç vatandaş sınıfından oluştuğunu savundu: türetilmiş sınıf, mülk sahibi sınıf ve kısır sınıf."

Köylüler ve çiftçiler de dahil olmak üzere tarımda çalışan tüm insanları üretici sınıf olarak sınıflandırdı; mülk sahipleri sınıfına - kral ve din adamları da dahil olmak üzere toprak sahipleri; steril sınıfa - tarım dışındaki tüm vatandaşlar, yani. sanayi, ticaret ve diğer hizmet sektörlerinde

“Steril” sınıf, mal sahipleri sınıfı gibi “saf ürün” yaratmaz, aksine bu sınıf tükettiği kadar kendi emeğiyle çalışır ve üretir.

Quesnay, görevini kral ve toprak sahiplerinin toplumun temeli olduğunu kanıtlamakta gördü. Bununla birlikte, mülk sahipleri sınıfını ilk sıraya koyamadı: bu, onun fizyokratik tarımın önceliği kavramıyla çelişirdi. Bu nedenle, toprak sahiplerini, üretken ve "çorak" sınıflar arasına yerleştirilmiş özel bir sınıfta buldu. Quesnay'in sınıflar teorisinin hatalı olduğu oldukça açıktır. Planına göre, hem sanayide hem de tarımda işçiler ve kapitalistler tek bir sınıfta birleşmişlerdi. Quesnay, toplumu sınıflara ayırırken, ana özelliği - sınıfın üretim araçlarıyla ilişkisini, sömürünün varlığını - görmezden geldi.

Quesnay ayrıca endüstriyel üretimin üretken olmayan doğasını göstermede veya tarımın zorunlu olarak "saf ürün" ürettiğini göstermede başarısız oldu.

2.2 J. Turgot'un Islah edici faaliyeti

Fizyokrat okulunun en önemli temsilcisi Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781) idi. Turgot atölyeleri kaldırdı, köylüleri yol hizmetinden kurtardı. Faaliyetleri, Karl Marx'ın sözleriyle "Fransız devrimine giriş" olan radikal bir burjuva bakandı.

Quesnay'den farklı olarak, Turgot'nun fizyokrat sistemi daha gelişmiş bir karaktere büründü. Kapitalist ilişkilerin daha derin bir analizinin unsurlarının varlığı ile karakterize edilir. Ekonomik fikirlerini "Zenginliğin Yaratılışı ve Dağılımı Üzerine Düşünce" (1766'da yazılmış) adlı çalışmasında özetledi.

Sanayi ve tarım sınıfları içinde Turgot, girişimciler - kapitalistler ve ücretli işçiler arasında ayrım yapar. Bunlardan birincisi “büyük sermayelerin” sahipleri, ikincisi ise “ellerinden başka hiçbir şeyi olmayan” kişilerdir. Ücretleri analiz eden Turgot, ücretlerin işçi tarafından alınan geçim araçlarının fiziksel minimumuna yöneldiğine dikkat çekiyor.

Quesnet ile karşılaştırıldığında Turgot, kârı, net ürünün bir parçası olarak yorumlamasına rağmen, kapitalist bir girişimci tarafından alınan bağımsız bir gelir türü olarak seçti. kiraya vermek. Turgot, rantla ilişkili faizden kâr elde etti. Kredi kapitalistinin faiz biçimindeki gelirinin gerekliliğini, her zaman kendi parasıyla toprak alabilmesi ve rant alıcısı olabilmesi gerçeğiyle açıkladı. Turgot ayrıca arazi satın almak, endüstriyel üretim veya krediler için harcanan paranın karşılaştırmalı getirisi fikrini ortaya koydu. Farklı gelir türlerinin dengelenme eğiliminde olduğunu söyledi.

Quesnay ve Turgot arasındaki sermaye anlayışındaki fark, eski sermayenin net gelir getiren ayni avanslar olarak görülmesi, onu gelir dağılımı sorunuyla ilişkilendirmemesi ve Turgot'nun sermayeyi “birikmiş değer” olarak tanımlamasıdır. Turgot'nun ana sermaye biçimi tarımsal sermayedir ve ana artı değer biçimi toprak rantıdır. Turgot, emek değer teorisini anlamakta başarısız oldu, ancak fayda teorisinin temellerini atıyor. Parayı mübadeleyi kolaylaştıran teknik bir araç olarak gördü.

Turgot, "teoremlerinde" kârın yalnızca tarımda değil, aynı zamanda sanayi ve ticarette de ortaya çıktığını belirtiyor.

Quesnay'den farklı olarak Turgot, toplumun sosyal yapısının daha ayrıntılı bir kesimini verir. Üreticiler, onun tarafından mülk sahibi girişimciler ve emekten başka hiçbir şeyi olmayan işe alınan işçiler olarak ikiye bölünmüştür.

Turgot iki yıl boyunca mali işler genel müfettişiydi. Onun inisiyatifiyle ve doğrudan katılımıyla Fransa'da önemli reformlar yapıldı, vergiler hafifletildi, bütçe güçlendirildi, dükkan düzenlemesi kaldırıldı ve sanayinin büyümesi için koşullar oluşturuldu.

Turgot'nun reform dönemindeki başlıca başarıları şunlardı: ülke içinde tahıl ve unun serbest ticaretinin getirilmesi; krallıktan tahılın ücretsiz ithalatı ve gümrüksüz ihracatı; ayni yol hizmetinin parasal arazi vergisi ile değiştirilmesi; sanayi sektöründe girişimciliğin büyümesini engelleyen zanaat atölyelerinin ve loncaların kaldırılması vb.

İlerici girişimler feodal soyluların protestosuna neden oldu ve Turgot'nun reform faaliyetleri başarısızlıkla sonuçlandı ve istifa etmek zorunda kaldı.

2.3 Fizyokratların ekonomik öğretilerinin özü

Fizyokratlar, endüstride yalnızca tüketimin var olduğunu, endüstrinin "çorak bir endüstri" olarak ilan edildiğini, çünkü ürünün biçiminin, verili ürünün yalnızca orada dönüştürüldüğünü savundular. Ancak sanayide “kısırlığı” nedeniyle artı ürün yaratılmaz ve girişimcinin geliri ve işçinin ücretleri üretimin maliyetidir.

Fizyokratların üretken ve üretken olmayan emek kavramı, saf ürün doktrini ile yakından bağlantılıdır. İktisadi düşünce tarihinde ilk kez, yalnızca "saf ürün" yaratan üretken emeğe atıfta bulundular. Buna göre, onların görüşlerine göre, yalnızca tarım alanında kullanılan emek üretkenken, ulusal ekonominin diğer alanlarındaki emek üretken değildir veya "meyvesizdir".

Böylece, üretici sınıf, köylüleri, çiftçileri ve tarımsal ücretli işçileri, yani tarımda çalışan herkesi içerir. Mülk sahipleri sınıfı, tarım tarafından üretilen yıllık net ürünü alanlardır. Sahipler arasında kral, toprak sahipleri, kilise ve tüm hizmetçileri vardı. Sanayide istihdam edilen tüm insanlar kısır veya verimsiz sınıf olarak ilan edildi. Buna ücretli işçiler, zanaatkarlar, kapitalistler, tüccarlar ve küçük tüccarlar dahildir.

Fizyokratlar, sanayinin tarımsal üretime olan mevcut bağımlılığından, sözde sanayinin "net gelir" üretmediği ve verimsiz bir sanayi olduğu ve sanayiciler sınıfının kısır olduğu sonucuna vardılar.

bibliyografya

1. Agapova I.I. Ekonomik doktrinler tarihi: Dersler dersi.- M.: Avukat, 2001

2. Bartenev S.A. Ekonomik doktrinler tarihi.- M.: Jurist, 2001.- 456 s.

3. Vasilevsky E.G. Ekonomik doktrinlerin tarihi, Ch1-Moscow: Moscow State University, 1989

4. Titova N.E. Ekonomik doktrinlerin tarihi: ders anlatımı.- M.: Humanit. ed. Merkez VLADOS, 1997

5. Yadgarov Ya.S. Ekonomik doktrinler tarihi: Ders kitabı. - 4. baskı, gözden geçirilmiş ve eklenmiş. - M.: INFRA-M, 2005. - 480 s.

Allbest.ru'da barındırılıyor

Benzer Belgeler

Merkantilizmin ortaya çıkışı, ana özellikleri ve gelişim aşamaları, ana temsilcileri için ön koşullar. Çeşitli ülkelerde merkantilizmin özellikleri. Fizyokratların eserlerinde ekonomik teorinin oluşumu. Fizyokrat kavramlarının genel özellikleri.

özet, 24.10.2011 eklendi


François Quesnay ve Anne Turgot'un metodoloji ilkelerinin analizi. Fizyokratların ekonomik doktrini. İlk makroekonomik modelin oluşturulması. Fizyokrat teorinin hükümlerinin ve modern ekonomi için "Ekonomik tablo" aritmetik formülünün önemi.

dönem ödevi, eklendi 10/07/2014


Fizyokrat okulların kuruluş tarihi, kavramsal fikirleri. Quesnay'in "Ekonomik Tabloları"nda ekonomik süreçlerin vücuttaki dolaşım sistemi ile kıyaslanarak temsili. Turgot'un ekonomik doktrini. "Saf ürün" teorisinin içeriği.

özet, 24/09/2011 eklendi


Quesnay ve Turgot'un eserlerinde fizyokrat kavramının gelişimi. Üretim araçlarının sahipleri ile çalışanlar arasındaki gelir dağılımı. Fizyokrat teorinin ekonomik doktrinler tarihindeki rolü. Sosyal ürünün yeniden üretim şeması.

özet, eklendi 03/04/2010


Fizyokrat okul, klasik politik ekonomi çerçevesinde belirli bir eğilimdir. "Doğanın gücü". F. Quesnay fizyokrat okulunun kurucusudur. Anna Robert Jacques Turgot'un görüşleri. Fizyokratların "mezhebi": başarılar ve yanlış hesaplamalar.

dönem ödevi, eklendi 02/04/2007


İktisat öğretileri tarihinde dersin konusu, yöntemi ve önemi. Eski Doğu ülkelerinin ekonomik düşüncesinin özellikleri, Eski Çin, antik dünya ve klasik feodalizm, erken merkantilizm. Erken ütopik sosyalizmin genel özellikleri.

çalışma kılavuzu analizi, eklendi 01/26/2009


Merkantilizmin genel özellikleri, özü ve ortaya çıkması için ön koşullar. Merkantilizm, burjuva politik ekonomisinin ilk okuludur. Batı Avrupa ve Rusya'da merkantilizmin özellikleri ve ana fikirleri. Merkantilizmin tarihsel önemi.

dönem ödevi, eklendi 06/02/2011


İlkel sermaye birikimi çağının doktrini. Merkantilizm-parasalcılık ve geç merkantilizmin ayırt edici özellikleri. J. Simon de Sismondi ve Ekonomi Politiğin Yeni İlkeleri. Parasalcılığın ekonomik politikası ve Rusya'daki uygulama deneyimi.

test, 14.03.2016 eklendi


François Quesnay, Fransız fizyokratlar okulunun lideri olarak. İktisat teorisyenlerinin eserlerinde öğretilerinin gelişimi. François Quesnay'in Hayatı. Ekonomist Quesnay'ın görüşleri. Kene programı. Quesnay'in doğal düzen kavramı. Quesnay'in saf ürün doktrini.

özet, eklendi 01.12.2007


Temel makroekonomik göstergelerin özellikleri. "Dış ticaret dengesi" kavramının tanımı. İktisat teorisinin gelişim tarihi. Merkantilizm ve fizyokrat okullarının faaliyetleri. GSYİH'nın harcama, gelir ve katma değere göre hesaplanması.

Konu: Merkantilistler ve fizyokratlar arasında zenginlik yorumunun karşılaştırılması

Tür: Test | Boyut: 17.51K | İndirilenler: 127 | 05/23/10 09:19 tarihinde eklendi | Değerlendirme: 0 | Daha Fazla Sınav

Üniversite: VZFEI

Yıl ve şehir: Vladimir 2010

Giriiş. .

1. Merkantilistler arasında zenginlik fikri. .

2. Fizyokratlar tarafından zenginlik sorununun yorumlanması.

3. Fizyokratlar ve A. Smith'in zenginliğin yorumunu karşılaştırın.

Çözüm.

Bibliyografya.

giriiş

İnsanlığın varlığı boyunca, yönetim sistemi gelişti ve gelişti, bu da onu inceleyen bilimin - ekonominin - geliştiği anlamına geliyor. Eski zamanlarda bile modern ekonominin temelleri atılmış olup, bilim adamlarının geçmiş zamanlara ait biriktirdikleri bilgilerin incelenmesi, ekonomideki mevcut durumun anlaşılması ve daha iyi anlaşılması için büyük önem taşımaktadır.

Modern ekonomik teorilerin oluşum sürecini anlamak için, ilk ekonomik düşünce okullarından bazılarına dikkat etmemek mümkün değildir. Merkantilistlerin ve fizyokratların okulları böyledir.

merkantilizm- bu, tarihsel olarak sermayenin ilk biçimi ticaret sermayesi olduğundan, dolaşım alanında ekonominin gelişme modellerini bulmaya yönelik ilk girişimdir. Merkantilizm, ekonomik düşüncenin ilk okullarından biridir. Doğuşunun ana ön koşulu, feodalizmin çöküşü ve kapitalizmin ortaya çıkışıydı. Bir politika olarak merkantilizm, ülkedeki para birikimi ile ilgili ilişkilerin devlet tarafından düzenlenmesidir.

fizyokrasi, merkantilizmin yanı sıra - zenginlik doktrini ve kaynakları. Ancak zenginlik burada maddi biçimde tanınır ve kaynağı tarımsal emektir. Bu okulun ortaya çıkış ve gelişme zamanı 18. yüzyılın ilk yarısıdır. Başlıca temsilcileri F. Quesnay, A. Turgot, V. Mirabeau ve diğerleridir. Ve fizyokrasi esas olarak Fransız bilim adamları tarafından temsil edilmesine rağmen, fikirleri dünya çapında kabul gördü.

Fizyokratlar, doğal düzenin özgür eylemi altında insanlar arasındaki ekonomik ilişkilerin nasıl gelişmesi gerektiği ve bu ilişkilerin ilkelerinin ne olacağı sorusuna karar verdiler.

1. Merkantilistler arasında zenginlik fikri.

merkantilizm hem bir ekonomik kavram hem de 16. yüzyılda ortaya çıkan bir ekonomi politikası alanıdır. - büyük coğrafi keşifler çağında, ticari sermayenin gelişimi. Bu tür ekonomik görüşlerin yazarları, incelemelerini İngiltere, Fransa, Hollanda, yani. XV yüzyılın sonundan itibaren yaşanan ülkelerde. endüstriyel gelişme.

Bu teorinin savunucuları, bir ulusun ne kadar çok altın ve gümüşe sahip olursa o kadar zengin olacağına inanıyordu. Birikim, dış ticaret sürecinde veya değerli metallerin çıkarılması sırasında meydana gelir. Bu nedenle - yalnızca değerli metallerin çıkarılması alanındaki emek üretkendir. Ekonomi politikası konularında, bu teorinin destekçileri, ülkeye altın ve gümüş akışının arttırılması için önerilerde bulunur. Erken ve geç merkantilizm vardır.

Erken merkantilizmin temsilcileri, değerli metalleri ülkede tutmak için idari önlemlere güveniyorlardı (ihracat yasağı). Yabancı tüccarlar, gelirleri ülke topraklarında harcanacaktı. Bu durum dış ticaret ilişkilerinin gelişmesini engellemiştir. Geç merkantilizmin destekçileri, ülkedeki değerli metallerde bir artışın idari olmayan, ancak ekonomik yollarla sağlanması gerektiğine inanıyorlardı. Bu fonlar, pozitif bir ticaret dengesine (ithalattan daha fazla ihracat) ulaşılmasına yol açan tüm fonları içerir. Bu fonlar, etkili bir İngiliz tüccar ve geç merkantilizmin iyi bilinen bir temsilcisi olan T. Mann (1571-1641) tarafından ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Para kazanmanın ticaretten başka bir yolu olmadığını, ihraç edilen malın değeri yıllık mal ithalatının değerini geçtiğinde ülkenin parasal fonunun artacağını yazdı. T. Mann tarafından önerilen ekonomi politikasına korumacılık politikası veya ulusal pazarı koruma politikası adı verildi. İthalatı kısıtlamaya ve ihracatı teşvik etmeye geliyor. T. Mann şu önlemleri önerdi: ithal mallara korumacı tarifelerin getirilmesi, kotalar, ihracat sübvansiyonları ve ihracatçılar için vergi indirimleri vb. (bugün hala geçerliler). Bu önlemler devletin yardımıyla uygulandığından, hem erken hem de geç merkantilizmin temsilcileri, devletin ekonomik süreçlere aktif müdahalesini doğal karşıladılar.

Merkantilizmin ayırt edici özellikleri:

• dolaşım alanına olağanüstü dikkat;
• parayı mutlak bir servet biçimi olarak kabul etmek;
• yalnızca altın ve gümüşün çıkarılması için üretken emeğin sınıflandırılması;
• devletin ekonomik rolünün doğrulanması;

Merkantilizmi eleştirenler, değerli metallerin ülkeye girişi iç fiyatları yükselttiğinden ve "yüksekten sat, düşükten al" doktrini ülkenin kendisine karşı döndüğünden, ticaret fazlasının yalnızca geçici bir etki olduğuna işaret ettiler.

Fransız iktisatçı R. Cantillon ve İngiliz filozof D. Hume, değerli metallerin ülkeler arasında otomatik olarak doğal dağılımına ve bu tür yurtiçi fiyatların oluşturulmasına otomatik olarak yol açan “altın-nakit akış mekanizmasını” genel terimlerle tanımladılar. ülkenin ihracatı ithalatına eşit olur. Teorilerinin özü, ek bir miktar altının diğer ülkelere göre yerel fiyatları artıracağı ve bunun da, malların dış pazarlardaki rekabet gücünü zayıflatacağı, ihracat hacmini azaltacağı ve ithalat hacmini artıracağı ve aradaki farkın artmasıdır. ithalatın ihracatı aşan kısmı altın çıkışı ile ödenecektir. Süreç, tüm ticaret ülkelerinde, daha yüksek bir altın arzına karşılık gelen, ihracat ve ithalat arasında yeni bir denge kurulana kadar devam eder.

Merkantilistler, altın akışının iç fiyatlarda artışa yol açtığının farkındaydılar. Ana inançlardan birini hesaba katmadan önerilerini anlamak zordur. Merkantilistler, devlet gücünün asıl amaç olduğuna ve bunun, kendi gücünü güçlendirmek kadar diğer devletlerin gücünü zayıflatarak elde edilebileceğine inanıyorlardı. Dünyada bir ülkenin ancak bir başkasının pahasına alabileceği sabit miktarda kaynak bulunduğundan, ulusların ekonomik çıkarlarının karşılıklı olarak zıt olduğu gerçeğine dayanarak. Merkantilistler, “komşunu dilenci” politikasını savunmaktan ve ulusal politikanın hedefi olarak iç tüketimin azaltılmasını savunmaktan çekinmediler (ekonomik faaliyet sıfır toplamlı bir oyundur - bir kişinin veya ülkenin kazancı diğerinin kaybıdır). ) 18. yüzyılın sonuna kadar ekonomik görüşlerin karakteristiğiydi.

Kıymetli metal akışı arzusu, en azından paranın “savaşın kas gücü” olduğu inancı ve savunmanın refahtan daha önemli olduğu tezlerini açıkça sunmamasıyla açıklanıyordu. Ayrıca merkantilistler, paranın ticareti canlandırdığına (para arzındaki bir artışa mal talebindeki ve dolayısıyla ticaret hacmindeki bir artış eşlik eder) ve fiyatların altın akışından doğrudan etkilenmediğine inanıyorlardı. Altın, zenginler tarafından lüks mallara daha çok harcanır ve bu da ihtiyaç yaratır ve parasal teşviklere yol açar (18. yüzyılın sonuna kadar bu fikir hakim olmuştur). Lükslere para harcamak, onları vermekten daha iyidir, çünkü ilk durumda sanayinin gelişimi teşvik edilir ve ikincisinde para hareketsiz kalır. Toplumun üst sınıfları, iş sağlamak ve bu sorunu pahalı kaprislere para harcayarak ve muhteşem bir maiyet sağlayarak çözmekle yükümlüdür.

Geç merkantilistlerin çalışmalarında, dolaşımdaki paranın artmasının üretimin büyümesi üzerinde önemli bir etkisi olabileceği fikri ortaya çıkıyor. “Para üretimi teşvik eder” - Ekonomik refahın anahtarının ülkedeki para bolluğu olduğuna inanan J. Law (1671-1729). Ayrıca, para madeni değil, banka tarafından ulusal ekonominin ihtiyaçlarına göre yaratılan kredi (bu klasik merkantilistlerin aksine) olmalıdır. Emek gücünün ve diğer üretim faktörlerinin tam olarak kullanılmasını sağlayan şey, tam da aylak insanları işe çekerek paranın büyümesidir. Para arzındaki bir artış, faiz oranlarını düşürecek ve üretimi artıracak, daha önce işsiz olanların gelirleri ise tüketici talebine yeni bir ivme kazandıracak.

J. Law'ın 18. yüzyılın başlarında Fransa'da fikirleri hayata geçirme girişimi başarısızlıkla sonuçlandı. Ekonomi teorisinin ana hükümleri, Keynesçiliğin ekonomi politikasının ayrılmaz bir parçası olarak 20. yüzyılda somutlaştırıldı.

Merkantilizm politikası, Avrupa genelinde 15-18 yüzyıllarda gerçekleştirildi ve aşağıdaki alanlardan oluşuyordu: ilk - para birikimi, korumacılık ve ekonominin devlet düzenlemesi. Bu politika, mutlakiyetçi devletlerin oluşumu, ulusal ekonomilerin yaratılması döneminde de farklı olamazdı. Hızlandırılmış kapitalist gelişme, yalnızca ulusal çerçevede mümkündü ve büyük ölçüde sermaye birikimini ve dolayısıyla ekonomik büyümeyi destekleyen devlet gücüne bağlıydı. Merkantilistler, görüşleri ile ekonomik kalkınmanın gerçek kalıplarını ve ihtiyaçlarını dile getirdiler.

2. Fizyokratlar tarafından zenginlik sorununun yorumlanması

fizyokratlar(kendilerine ekonomist dediler) - bu isim daha sonra alındı. Fransa'da bir doktrin ortaya çıktı (fizyos - doğa, kratos - güç). Fizyokratlar tarımı zenginlik kaynağı olarak görüyorlardı. Ata, Louis XU'nun doktoru F. Quesnay'dir (1694-1774). Fizyokratizmin temel teorik, ekonomik ve politik programını formüle etti. Fizyokratizm, Colbert'in merkantilist politikasına, tarımı tamamen göz ardı ederek fabrikalar geliştirme politikasına bir tepkidir. Fizyokratlar, tarımı ülkenin zenginliğini yaratan tek endüstri olarak ilan ettiler. Quesnay, zenginliğin mübadele ile yaratıldığı şeklindeki merkantilist tezi eleştirdi ve "satın almalar her iki tarafta da dengelidir, onların eylemleri değerin eşit değerde mübadelesine indirgenir ve mübadelenin gerçekten hiçbir şey üretmediğini" vurguladı. Parayı yararsız bir servet olarak yorumladı, onu yalnızca bir değişim aracısı olarak ilan etti ve böylece merkantilistlerin temel tezini inkar etti. Yalnızca tarımda yeni zenginlik yaratılır ve tarımsal emeğin yüksek üretkenliği doğanın kendisinden kaynaklanır. Fizyokratlar bu tezi doğrulayarak “saf ürün” doktrinini geliştirdiler. Saf ürünün sadece tarımda ortaya çıkacağını düşündüler ve tarımda elde edilen üretimin üretim maliyetlerinin üzerindeki fazlasıdır. Kanıt onların tarafındaydı, çünkü üretimdeki artış hiçbir yerde hayvancılık ve mahsul üretimi alanında olduğu kadar açık bir şekilde gösterilmemiştir.

Sanayi, yalnızca doğanın verdiği ürünün biçimini dönüştürdüğü için "kısır bir sanayi" ilan edildi. Toprak rantı, saf ürünün tek biçimidir; endüstride hiçbir artı ürün yaratılmazken, girişimcilerin geliri ve işçinin ücretleri maliyetleri temsil eder.

Fizyokratların üretken ve üretken olmayan emek kavramı, saf ürün doktrini ile bağlantılıdır.

Üretken emek, net bir ürünün (tarımdaki emek) gelişimi ile ilişkilidir. Bu kriter, toplumsal yeniden üretimin analizinde sınıflandırmanın temelidir (“Ekonomik Tablo” (1758) makroanalizdeki ilk girişimdir). Quesnay bu çalışmasında toplumu üç sınıfa ayırır:

• üretken sınıf (tümü tarımda istihdam edilmektedir);
• kısır sınıf (tümü sanayide istihdam edilmektedir);
• mal sahipleri sınıfı (tarımda yaratılan net ürünü, yani kirayı alan herkes).

Quesnay, toplumu, her bir sınıfın artı-ürünün üretimi ve mülk edinilmesiyle ilişkisine dayalı olarak, ekonomik temelde sınıflara ayıran ilk kişiydi. Çok sayıda mübadele eylemini para ve malların kitlesel hareketinde birleştirerek toplumsal bir ürünü gerçekleştirmenin ana yollarını gösterdi. Ve Quesnay birikim sürecini analizden çıkarsa ve basit yeniden üretim olarak kabul etse de, Ekonomik Tablonun toplumsal ürünün yeniden üretimi için modern şemaları öngördüğü haklı olarak söylenebilir.

3. Zenginliğin fizyokratlar ve A. Smith tarafından yorumlanmasını karşılaştırın

Adam Smith (1723-1790) - klasik iktisadın kurucusu. Doğal özgürlük ilkesini savundu. Onun yorumuna göre, piyasa sistemi, kâr arzusuyla bağlantılı kişisel çıkara dayalı olarak kendi kendini düzenleme yeteneğine sahiptir. Ekonomik kalkınmanın ana nedeni olarak hareket eder. Devlet için en iyi seçenek, devlet dışı müdahale ilkesine bağlı kalmaktır. Bu fikir Smith'in takipçileri tarafından geliştirildi ve "ekonomik liberalizm" olarak adlandırıldı. İdeolojinin özü: "Devleti barbarlığın en alt seviyesinden en yüksek refah seviyesine çıkarmak için sadece barışa, hükümette hafif vergilere ve hoşgörüye ihtiyaç vardır, geri kalan her şey doğal seyrinde yapılacaktır. " A. Smith. Fizyokratlardan farklı olarak Smith, endüstriyel ve ticari sermayenin üretken olduğunu düşündü. Zenginliğin büyümesi, değişimin gelişmesi, işbölümü ve ekonomik özgürlük koşullarında sermaye birikimi ile sağlanır. Her şeyden önce, emek ücretsiz olmalıdır. Ekonomide işbölümü ve uzmanlaşma sayesinde: İşçilerin el becerisinde gelişme, Zamandan tasarruf, İşi kolaylaştıran makinelerin icadı vardır.

Performans önemli ölçüde iyileşir. Değer teorisinde Smith, kullanım değeri (fayda) ve değişim değeri arasında ayrım yaptı. Bu değer türleri örtüşmez), elmasın değişim değeri yüksek ve kullanım değeri düşüktür, su ise tam tersidir). Ekonomistler için sadece değişim değeri önemlidir. Smith, doğası hakkında iki versiyon dile getirdi: birincisi, değişim değerinin üretime harcanan emek tarafından belirlendiği, ancak değerin yalnızca ilkel toplumlarda tamamen emek tarafından belirlendiğidir; ikincisi, değişim değerinin sadece emek tarafından değil, aynı zamanda sermaye ve toprak tarafından da belirlenmesidir. Şunlar. Bir metanın değişim değeri, üretim maliyeti tarafından belirlenir. Değişim değerini, piyasaya teslimat için gerekli maliyetleri biraz karşılayan doğal fiyatla karşılaştırır. Doğal fiyat, piyasadaki malların arz ve talebi tarafından belirlenen mevcut piyasa fiyatının karşıtıdır. Rekabet koşullarında, doğal fiyat ortalama piyasa fiyatı ile örtüşmektedir. Doğal fiyat analizi, Smith'i üç bileşeni ayırt etmeye yöneltti: ücretler, kâr ve rant. Ücret işçilerin geliri, kâr kapitalistlerin geliri, rant toprak sahibinin geliridir. Bir ülkenin net yıllık ürünü, tüm ücretlerin, tüm kârların ve tüm rantın toplamına eşittir. Doğal fiyatlar ancak ekonomik özgürlükle belirlenir, eğer devlet tarafından ihlal edilirse tekeller ortaya çıkar. Tekeller tarafından belirlenen fiyat en yüksektir ve serbest rekabet tarafından belirlenen fiyat en düşüktür. Smith, denge (doğal) fiyatının maksimum çıktıya karşılık geldiği sonucuna vardı. Smith, tekele ve emeğin hareketinin önündeki engellere atıfta bulundu. Sermaye, üretimin gelişmesi için gerekli bir kaynaktır. Sermaye, sabit (makineler, binalar) ve döner (para, hammadde stokları ve satılmamış mallar) olarak ikiye ayrılır. Kâr, işçinin emeğiyle emek nesnesine yeni bir değer katması nedeniyle ortaya çıkan ek bir değerdir. Kâr, artı emek tarafından yaratılır.

Ancak tek bir plana ve ortak bir merkeze bağlı olmayan piyasa ekonomisi belirli kurallara göre çalışır. Bu durumda, her bir bireyin etkisi somut değildir. Gelirini göz önünde bulundurarak, ilgi duyduğu malları seçerek kendisinden istenen fiyatları öder. Ancak tüm bu bireysel eylemlerin toplamı fiyatları belirler. Böylece piyasanın eylemi, bireysel bireylerin iradesine bağlı olmayan bir sonuç sağlar. Bu, piyasanın "görünmez eli" ilkesidir (ekonominin piyasanın kendi kendini düzenlemesi). Bundan yola çıkarak Smith, devletin ekonomik süreçlere müdahalesinin asgari düzeyde olması, temelde herkesin haklarını koruması gerektiğine inanıyordu. Bireysel çıkarlar, devlet tarafından oluşturulan yasal çerçeve içinde yer almalıdır. Ayrıca devletin belirli işlevleri de olmalı, yeni ve zayıf endüstrileri korumanın bir yolu olarak devlet geçici olarak korumacı politikalar izlemelidir. Devletin asgari yükümlülüklerini yerine getirebilmesi için toplanan vergilerden oluşan fonlara sahip olması gerekir. Herkes malıyla orantılı olarak vergi ödemek zorundadır. Smith vergi toplama kurallarını formüle etti:

• orantılılık,
• kesinlik (ne zaman ve ne kadar ödeyeceğinizi bilmeniz gerekir),
• ödeyen için kolaylık,
• minimallik.

Smith parayı sadece bir değişim aracı olarak görüyordu. Dolaşımdaki para miktarı gereğinden fazla ise fiyatlar yükselir. Bankaların borç verme işlevi önemlidir; Smith, faiz oranlarını sınırlamak için kendi döneminde yürürlükte olan yasaları onayladı. Smith, ülkenin ödemeler dengesi teorisinin temellerini attı. Fikirleri yavaş yavaş anavatanında İngiltere'de ve ardından dünyada uygulama buldu.

Çözüm.

Merkantilistler, asıl görevi ulusun zenginleştirilmesi ve zenginleştirme araçlarının araştırılması olarak gördüler. Zenginliğin kaynağı dış ticarettir. Bir ülke ne kadar değerli madenlere sahipse o kadar zengindir. Odak dolaşım alanı üzerindeydi. Merkantilistler fenomenleri analiz etmek yerine onları tanımlamakla yetinmekte ve ülkenin ekonomik yaşamına müdahale edilmesini talep etmektedirler. Erken merkantilizmde ana şey para dengesi teorisidir (parasal zenginliği yasal yollarla artırma politikası: yurtdışından para çekilmesini yasaklamak, ihracat malları için yüksek fiyatlar belirlemek, ithalatı sınırlamak). Geç merkantilizm, aktif ticaret dengesi sistemi (ithalat üzerinde ihracatın fazlalığı) ile karakterize edilir. Daha sonraki merkantilistler parayı yalnızca bir birikim aracı değil, aynı zamanda bir dolaşım aracı olarak gördüler.

Fizyokratlar için asıl mesele tarımsal üretimdir. Üretimin dikkatinin ticaretin gelişmesine ve para birikimine değil, bolluğun yaratılmasına, ulusun zenginliğinin içinde bulunduğu "dünyanın üretimine" yönlendirilmesi gerektiğine inanarak merkantilizmi eleştirdiler. Onlar için sanayi çorak bir alandır, çünkü sanayi emeği net ürünün boyutunu artırmaz, sadece biçimini değiştirir. Net ürün - tüm malların toplamı ile bir ürünün üretim maliyetleri arasındaki fark. Ticaret de sonuçsuz. Para biriktirmek zararlıdır çünkü. para dolaşımdan çekilir, tek yararlı işlevini - bir dolaşım aracını - kaybeder.

Fizyokratlar için değer, toprak ve emek tarafından üretilen belirli bir madde kütlesi ve bu maddenin çeşitli modifikasyonlarıdır. Quesnay'e göre, mallar için piyasa fiyatlarının oluşumunun ana nedeni, bunların nadirliği veya bolluğu, satıcılar ve alıcılar arasındaki az çok güçlü rekabettir. Kâr, ücretlerden farklı değildir.

Bu bölümü okuduktan sonra, bilmek.

• ilk pan-Avrupa ekonomik doktrini olarak merkantilizm nedir;
• erken ve geç merkantilizmin temel özellikleri;
• parasalcılık ve olgun merkantilizm temsilcilerinin görüşleri arasındaki fark;
• merkantilizmin iktisat biliminin gelişimi için önemi;
• fizikçiler okulu temsilcilerinin teorik fikirleri.

Temel konseptler: erken merkantilizm, parasalcılık, geç

merkantilizm, doğal zenginlik, yapay zenginlik, aktif para dengesi, ticari karlar, politik ekonomi, yabancılaşmadan kar, “paranın bozulması”, metal para teorisi, “Gresham yasası”, paranın miktar teorisi, ulusal zenginlik, Kolbertizm, damping, korumacılık, imalat kapitalizmi, "doğal hukuk" kavramı, aktif ticaret dengesi, sosyal sınıf, genel ekonomik denge, ekonomik liberalizm, "Ters Ticaret Sözleşmesi", "Politika" ("Siyasi Düşünceler"), senyoraj.

Merkantilistlerin ekonomik doktrini

Dönemin özellikleri

14. yüzyıldan itibaren Batı Avrupa ülkelerinde feodalizm bir ayrışma aşamasına giriyor, doğal ekonominin meta-para ekonomisi ile yer değiştirmesinde ifade edilen piyasa ilişkilerinin hızlı bir gelişimi var. Ticaret ekonominin en önemli dalı haline geliyor, paranın dolaşım aracı olarak rolü büyüyor. Zenginlik, daha önce olduğu gibi, doğal malların bütünü ile değil, feodal ayrıcalıklarla değil, parayla giderek daha fazla özdeşleşiyor. K. Marx'ın belirttiği gibi, hem bireyler hem de devlet "evrensel para susuzluğu" ile karşı karşıyadır. Devletin gücü artık parasal kaynaklarıyla ölçülmektedir ve ekonomik hayatın istikrarı doğrudan para dolaşımının istikrarına bağlıdır.

XIV-XVI yüzyıllarda Batı Avrupa ülkeleri için karakteristik bir ekonomik fenomen. Dolaşımda artan bir para sıkıntısı ve aynı anda toplumun ekonomik ve politik istikrarsızlığına neden olan “şımarık” madeni paraya güvensizlikte eşzamanlı bir artış vardı. Dış ve iç ticaretin gelişimi gerçek bir engelle karşılaştı - değerli metallerin eksikliğinden kaynaklanan tür eksikliği. İngiltere'de, 1381 yasası kadar erken bir tarihte, sınırların dışına para ihracı yasaklandı ve yabancı tüccarlara olan borçlar İngiliz malları tarafından karşılanacaktı. İngiliz madeni paralarının ihracatı, XV-XVI yüzyıllarda kabul edilenler tarafından engellendi. "Harcama Kanunları", yabancı tüccarların mallarının satışından elde edilen gelirleri İngiliz mallarının satın alınmasına harcamasını zorunlu kıldı. Aslında bu, yurtdışına madeni para ihracatının yasaklanması anlamına geliyordu. İngiliz ve yabancı tüccarlar, ülkeye girdiklerinde, mevcut yabancı parayı İngilizce ile değiştirmek zorunda kaldılar.

Böyle bir durumda, değerli maden yataklarına sahip ülkeler en uygun koşullardaydı. XIV yüzyılda. En büyük altın ve gümüş kaynaklarına ve rezervlerine sahip olan İspanya ve Portekiz, Avrupalı ​​ekonomik liderler rolünü üstlendiler. Bu ülkelerin hükümdarları, her şekilde değerli metal rezervlerini korumak ve artırmak için çalıştılar. 17. yüzyıla kadar. Ölüm tehdidi altındaki İspanya, ülkeden ihracatını yasakladı.

15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başı Avrupa devletlerinin hızlı ekonomik gelişimi ile karakterize edilir: İngiltere, Hollanda, Fransa, yani. Atlantik Okyanusu kıyısında bulunan ülkeler. Büyük coğrafi keşifler, ticari ilişkilerin doğasını, yönlerini değiştiriyor, kıtalar arasındaki deniz ticareti hızla gelişiyor. Güney Amerika'dan Avrupa ülkelerine akın eden değerli metal akışı. Avrupa ülkelerinin altın peşinde koşması, Doğu ve Amerika ile ticareti genişletme arzusu, doğal bir ekonominin bağırsaklarında oluşan bir meta ekonomisinin gelişmesinin sonucu oldu. Ortaya çıkışı için güçlü bir itici güç, kentin kırsaldan, zanaatların tarımdan ayrılmasıydı.

Bir meta ekonomisinin gelişmesi, mübadelenin genişlemesi, tarım sektöründe önemli değişikliklere katkıda bulunur.

İngiltere ve daha sonra Fransa. Tarımda geçimlik ekonomiden parasal ekonomiye geçiş yaşanıyor, serf emeğinin yerini kiralık emek alıyor, kira ilişkileri gelişiyor ve büyük ölçekli çiftçilik ortaya çıkıyor.

Ticari sermaye, feodal ilişkilerin çözülmesinde önemli bir rol oynadı. Bir dizi Avrupa ülkesinde, büyüme kaynağı dolaşım alanında olan tüccar ve tefeci sermayesinin siyasi etkisinin artmasıyla birlikte ilkel sermaye birikimi süreci başladı.

İktisadın temellerinin farklı tanımlanması ve anlaşılması, merkantilistlerle fizyokratlar arasındaki çarpıcı görüş farklılığının ana nedenidir. Merkantilistler için ekonomi politikasının temeli ticaretin gelişmesi, fizyokratlar için tarımın gelişmesidir. Bu iki kavramı birleştirmek imkansızdır ve bu nedenle bir bütün olarak ekonominin özü hakkında ortak bir görüşe varmak imkansızdır.

11. Klasik ekonomi politik okulunun genel özellikleri ve gelişim aşamaları.

Klasik okul, gerçek bir bilimsel disiplinin gelişmesine yol açarak ve serbest rekabet ekonomisinin sorunlarına gerçekten temel araştırmaları başlatarak merkantilizmin yerini aldı. Merkantilist korumacılık politikasının aksine, yeni ekonomik koşullara karşılık gelen ve devletin ekonomideki haksız yere yüksek rolünün azaltılmasını gerektiren ekonomik liberalizm kavramı ortaya atıldı.

Manüfaktür üretiminin gelişmesiyle yeni kâr kaynakları ortaya çıktı, sanayi sermayesi öne çıktı ve aslında dolaşım alanında kullanılan sermayeyi bir kenara itti. "Klasik okul" teorisyenleri, üretim alanını araştırmalarının ana konusu olarak ilan ettiler ve onu artan ulusal servetin temeli olarak seçtiler.

Şimdiye kadar, ekonomi "klasik politik ekonomi" terimini kullanıyor ve ekonomik düşünce tarihiyle ilgili herhangi bir ciddi çalışmada bu okul çok fazla dikkat çekiyor. İlk kez, "klasik politik ekonomi" kavramı, klasik dönemin başlangıcını W. Petty ve P. Boisguillebert isimleriyle ve onun tamamlanmasını D adıyla ilişkilendirerek K. Marx tarafından bilimsel dolaşıma sokuldu. Ricardo. Bununla birlikte, modern ekonomi literatüründe, bu dönemin kronolojik çerçevesinin çok daha geniş olduğu geniş bir yorum hakimdir. "Klasikler", J.-B. Say, T. Malthus, N. Senior, F. Bastiat, J. Mill, K. Marx gibi ekonomistlerin isimlerini içerir. J. Keynes'e göre, 20. yüzyılın ilk yarısının bilim adamlarının çalışmaları da klasik politik ekonomiye atfedilmelidir. A. Marshall ve A. Pigou - "neoklasik" olarak adlandırılanlar.

Klasik ekonomi politiğin evriminin kronolojik sınırlarının belirlenmesindeki kısıtlayıcı (Marksist) ve geniş yorumlar, teorinin ideolojik ve bilimsel unsurlarının takipçileri için önem derecesini yansıtır. Belli bir görelilik derecesi ile, klasik yönün gelişimindeki ana aşamalar seçilebilir.

İlk (temel) sahne Klasik politik ekonominin oluşumu (17. yüzyılın sonu), merkantilist korumacılık sistemini eleştirmenin temellerini atan W. Petty ve P. Boisguillebert'in ekonomik görüşlerinin ortaya çıkmasıyla ilişkilidir. zenginliğin doğası, araştırmalarını dolaşım alanından maddi üretim alanına aktarırlar. XVIII yüzyılın ikinci yarısında yeterli şöhret. F. Quesnay ve A. Turgot'un eserlerinde fikirleri en iyi şekilde yansıtılan fizyokratların Fransızca öğretisini edinir. Büyük İngiliz iktisatçı A. Smith'in adı, ikinci sahne klasik politik ekonominin gelişiminde. Ulusların Zenginliği adlı eseri, ekonomik düşüncenin evriminde temel bir değişime işaret ediyordu. Onun geliştirdiği uyumlu kavramsal aygıt ve oluşturulan birbiriyle ilişkili teoriler kompleksi, gelecek nesillerin düşünürlerinin çalışmalarının temelini oluşturdu. Üçüncü sahne Kapitalist ekonomi biçimlerinin önde gelen Avrupa ülkelerinde (İngiltere ve Fransa) nihayet kurulduğu ve belirli sosyal değişikliklere yol açan 19. yüzyılın neredeyse ilk yarısını kapsar. Yeni toplumsal tabakalaşma biçimleri, klasik okul çerçevesinde burjuva, küçük-burjuva ve sosyalist eğilimlerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Bu dönemde ekonomik fikirlerin gelişmesine en büyük katkı, kendilerini A. Smith'in öğrencileri ve takipçileri olarak adlandıran teorisyenler tarafından yapıldı. Bunlar arasında D. Ricardo, T. Malthus, N. Senior, J.-B. Say, F. Bastiat, S. Sismondi, R. Owen ve diğerleri bulunmaktadır. Dördüncü (son) sahne 19. yüzyılın ikinci yarısına düşer. Bu, iki önde gelen iktisatçı J. Mill ve K. Marx'ın başarılarını özetleme ve "klasik okul" un ana kategorilerini sistemleştirme aşamasıdır.

Adam Smith (1723-1790) - İngiliz ekonomist, İngiliz klasik politik ekonomisinin kurucusu. A. Smith'in çalışmasının konusu, modern toplum, onun doğal ekonomik ilişkileriydi. Toplumun ekonomik yaşamını, bireysel insanların arzusundan bağımsız, nesnel yasalara tabi bir süreç olarak gördü. Aynı zamanda, incelenen fenomenlerin özelliklerinin içsel, temel ilişkilerini ortaya çıkarmaya çalıştı ve bu amaçla, çağdaş toplumun ekonomik yaşamının fenomenlerini tanımladı ve sistemleştirdi.

A. Smith tarafından kullanılan araştırma yöntemleri göz önüne alındığında, yazarın incelenen fenomenlere ahlaki yaklaşımına dikkat edilemez.

A. Smith'in öğretilerinde merkezi yer, emek değeri teorisi. A. Smith, piyasa ile bir metanın doğal fiyatı arasında ayrım yaptı. Bir metanın doğal (fiili) fiyatı, emeğin harcanmasıyla belirlenir, yani onun değerini temsil eder. Smith'e göre, iki saatte (veya iki günde) yapılan bir malın değeri, bir saatte (veya bir günde) yapılan bir malın iki katıdır. Piyasa fiyatı, malların satıldığı piyasada geçerli olan fiyattır; piyasada çok sayıda ve çeşitli faktörlerin etkisi altında gelişir ve doğal (gerçek) fiyattan sapar.

Smith ayrıca bir metanın kullanım ve değişim değeri arasında ayrım yaptı. Su ve elması karşılaştırarak, iki metanın mübadele oranının, yararlılıkları, doğal özellikleri tarafından değil, yalnızca üretimlerinin emek maliyetleri tarafından belirlendiğini gösterdi.

Bazı durumlarda, A. Smith emek değeri doktrininde yeterince tutarlı değildi ve bundan sapmalara izin verdi. Böylece tarımda değerin sadece emek tarafından değil, doğa tarafından da yaratıldığını savundu.Smith, bir metanın değerini göz önünde bulundurarak aktarılan değeri (geçmiş emeğin maliyetini) görmezden geldi ve aslında tüm değeri yeni değerlere indirdi. yaratılan değer. A. Smith, toplumun yerleşik sınıf bileşimine dayanarak üç sınıfın gelirlerini belirledi: ücretler, karlar ve rant. Smith, ücretleri emeğin fiyatı olarak gördü. Ücret düzeyini analiz eden Smith, dalgalanmalarını sayının dinamikleriyle ilişkilendirdi. A. Smith'e göre, toplumun refahının artması nedeniyle, nüfusun refah düzeyi yükseliyor. Sonuç olarak, büyümesi hızlanır. Bununla birlikte, bu tür bir büyüme, ücret düzeyinde bir düşüşe yol açan bir emek fazlasına yol açar. Böylece, "insanlara olan talep, 'insanların üretimini' ve dolayısıyla nüfusun büyüklüğünü düzenler."

A. Smith, karı, işçinin yarattığı ürünün değerinden bir kesinti olarak değerlendirdi. Bu vesileyle, K. Marx, Smith'in "artık değerin gerçek kökenini yakaladığını" yazdı.

A. Smith, toprak rantını - bir işçinin emeğinin sonucu olarak toprak sahibinin geliri, işçi tarafından yaratılan ürünün değerinden bir kesinti olarak değerlendirdi.

Adam Smith, üretken ve üretken olmayan emek arasında ayrım yaptı. Manüfaktür işçisi, üretken emekle uğraşır ve onlara yalnızca ücretleri için değil, aynı zamanda fabrika sahibinin eline geçen kâr için de tazminat öder. A. Smith, hükümet yetkililerini, subayları, orduyu ve donanmayı verimsiz işçilere havale etti. Ancak diğer tanımına göre üretken emek, mal üreten emek, üretken olmayan emek ise hizmet üreten emektir.

Smith, sermayeyi üretim sürecinde kullanılan bir stok olarak gördü. A. Smith'in öğretilerinde, sermayenin sabit ve döner olarak bölünmesine önemli bir rol verilir. Smith, sabit sermayeden, dolaşıma girmeyen, ancak sahibinin elinde kalan sermayeyi anladı. Döner sermaye ise, sahibini sürekli olarak bir biçimde terk eden ve sonra başka bir biçimde geri dönen sermayedir. Böylece, sermayenin çiftçinin tarım aletlerine harcadığı kısmı, onun sabit sermayesidir. Çiftçinin ücretler ve işçilerin bakımı için yaptığı masraflar, işletme sermayesi olarak sınıflandırılır.

A. Smith, insan faaliyetinin ana güdüsünün bencil çıkar olduğunu kabul eder. Ancak ona göre bir kişi, yalnızca mal ve hizmetlerini başka insanlara takas etmek için teklif ederek menfaatini sürdürebilir. Ve sonuç olarak, insanların durumlarını iyileştirme konusundaki doğal arzusu o kadar güçlü bir uyarıcıdır ki, kendisi toplumu esenliğe götürebilir. Kişisel çıkar kavramından müdahale etmeme politikası ya da "doğal özgürlük" doğdu. Ne de olsa, herkesin ekonomik faaliyeti nihayetinde toplumun iyiliğine yol açıyorsa, sınırlandırılamaz.

Smith, eserinde insanın doğal özellikleri olarak iki temel kavramı ortaya koyar: "sempati duygusu" ve "iç gözlemci" (vicdan). Aynı zamanda, Smith sempatinin temelini, bir kişinin kendini diğer insanların yerine koyma ve hayal gücünün gücüyle onlar için hissetme yeteneği olarak gördü. Doğa yasalarının varlığı pozisyonunda kalan Smith, bir kişinin diğer insanlara karşı iyi niyetli bir tavırla kendi iyiliği için çaba göstermesinin doğal olduğunu savunuyor. Smith, “görünmez elin” (nesnel ekonomik yasalar) eylemini tanımlarken, yalnızca insanların amaçlı eylemlerinin istenmeyen sonuçlarının toplum için faydalarına indirgenen ekonomik bir yönü değil, aynı zamanda ideolojik bir yönü de vardır - bilgeliğe olan inanç .

A. Smith'in ekonomik doktrini "Ahlaki Duygular Teorisi" nde ortaya kondu, içinde adalet ve insan doğası fikri, özgürlük ve ahlaki yükümlülükler, maddi çıkarların anlamı ve yeri vardı. bir kişinin ve toplumun hayatı belirlendi.

Smith'in klasik politik ekonominin gelişimindeki değeri tartışılmazdır, ancak gelecek yüzyılın ekonomik düşüncesi üzerindeki etkisini yalnızca ona borçlu değildir. Klasik politik ekonomi sisteminin tamamlanması, başka bir büyük İngiliz ekonomist - D. Ricardo'nun adıyla ilişkilidir, çalışmalarında politik ekonomi, toplumun ekonomik temeli hakkında bir bilgi sistemi olarak bilimin özelliklerini kazanmıştır.

12.1 ADAM SMITH'İN ÖĞRETİMİ

AdemSmith (1723–1790) ünlü bir İngiliz ekonomistidir. o geliştirdi teoriüremevedağıtım, Bu kategorilerin tarihsel malzeme üzerindeki etkileri ve ekonomi politikasındaki uygulamaları analiz edilmektedir.

İle ANCAK. Smith, Zayıf bir ülkenin ekonomisi, bu zenginlik para olduğu için değil, her birinin yıllık çalışmasını oluşturan maddi kaynaklarda görülmesi gerektiği için insanların zenginliğini artırır.

Smith kınarmerkantilizm. Zenginliğin doğasının münhasıran olduğunu söylüyor. iş. Herhangi bir ülkenin zenginliğinin büyümesinin temeli yalnızca teknolojik ilerlemedir. Ona göre, zenginliğin ana kaynağı ticaret ve dolaşım alanının diğer dalları değil, üretim alanıdır.

Araştırma metodolojisinin merkezi ANCAK. Smith sahip kavramekonomikliberalizm, piyasa ekonomik ilişkilerine dayanmaktadır. “Piyasa yasaları, özel çıkar kamu çıkarından daha yüksek olduğunda, yani toplumun çıkarları, onu oluşturan kişilerin çıkarlarının toplamı olarak kabul edildiğinde, ekonomiyi en iyi şekilde etkileyebilir” diyor.

Bu fikrin geliştirilmesinde Smith gibi kavramları tanıtır. « ekonomikinsan» ve « görünmezel». « Özekonomikinsan Akşam yemeğimizi kasabın ya da dükkâncının iyiliğinden değil, kendi çıkarlarını gözetmelerinden beklememizdir. İnsanlıklarına değil, bencilliklerine hitap ediyoruz ve onlara asla ihtiyaçlarımızdan değil, yararlarından bahsetmiyoruz.

Anlam « görünmezsilâh» Girişimcilerin serbest rekabeti ve onların özel çıkarları yoluyla piyasa ekonomisinin sosyal sorunları en iyi şekilde çözeceği ve herkese mümkün olan en büyük faydayı sağlayacak şekilde bireysel ve kolektif iradenin uyumuna yol açacağı bu tür sosyal koşulları ve kuralları teşvik etmekten ibarettir.

Ona göre, pazarmekanizmayönetmek- bu açık ve basit bir doğal özgürlük sistemidir, "görünmez el" nedeniyle her zaman otomatik olarak dengelenir.

Durum, ona göre olmalı üçönemlisorumluluklar: 1) bayındırlık işlerinin maliyeti;

2) askeri güvenliği sağlayan maliyetler;

3) adaleti sağlamanın maliyetleri. yapı göz önüne alındığında Ticaret, Smith iç ticareti birinci, dış ticareti ikinci, transit ticareti üçüncü sıraya koydu.

Beşinci kitap « Araştırmahakkındadoğavesebeplervarlıkhalklar» doğrudan devlet bütçesi ve kamu borcunun analizine ayrılmıştır.

sorun durummasraflarvevergilerSmith ilerici burjuvazinin ideoloğunun bakış açısından yorumlanır. Devletin yalnızca tüm toplumun çıkarları için yapılan harcamalarını haklı çıkardı. Klasik burjuva ekonomi politiğin sonraki tüm temsilcileri tarafından benimsenen "ucuz devlet" tezini ortaya koydu.

Smith teorik temel bilgilervergipolitikacılarburjuvadevletler. Vergilerin "vatandaşların güç ve yeteneklerine" karşılık gelmesi, her yetenekli kişi için belirlenmesi ve vergi tahsilatının mümkün olduğunca ucuz olması gerektiğini yazdı.

İngiliz iktisatçı David Ricardo 1809'da altın fiyatı üzerine ilk çalışmasını yayınladı ve 1817'de ana eseri olan "Politik Ekonomi ve Vergilendirme İlkeleri" kitabını yayınladı.

Ricardo, emek değer teorisinin bir savunucusuydu. A. Smith'i izleyerek, bir metanın değişim değeri ile kullanım değeri arasında bir ayrım yaptı. Değişim değeri, bir metada somutlaşan emek miktarı tarafından belirlenir. Ancak, D. Ricardo, A. Smith'ten daha tutarlı bir emek değeri destekçisiydi; ikincisinden farklı olarak, değer yasasının yalnızca basit meta üretimi koşulları altında işlemediğine, aynı zamanda etkisini kapitalizm altında da koruduğuna inanıyordu. Doğru, Ricardo fiyatların değerden sapmasını açıklayamadı ve bu fenomeni değer yasasının bir istisnası olarak değerlendirdi.

D. Ricardo, ekonomi politiğin ana görevini, geliri yöneten yasaları ortaya çıkarmakta gördü. Ücretlerden Ricardo, bir çalışanın gelirini anlıyordu, ancak belirli bir miktar olarak değerden (ve A. Smith'in yaptığı gibi onu oluşturan parçalardan değil) hareket ettiğinden, ücret ve kârın karşıtı hakkında önemli bir sonuca vardı. kar ve kira. D. Ricardo emek ve emek gücünü ayırmadı (daha sonra K. Marx'ın yaptığı gibi), ancak ücretleri işçinin gerekli geçim araçlarının maliyeti olarak doğru bir şekilde tanımladı.

D. Ricardo, diğer mallar gibi emeğin fiyatının da emek arz ve talebindeki dalgalanmalara bağlı olarak dalgalandığını kaydetti. Bununla birlikte, Malthus'u izleyerek, ücret dalgalanmalarının nüfus değişiklikleriyle yakından ilişkili olduğuna inanıyordu. Ricardo (ayrıca T. Malthus'u takip ederek), ücretlerde uzun vadeli bir artışın, işçilerin durumunda uzun vadeli bir iyileşmenin imkansız olduğuna inanıyordu, çünkü bu nüfusta bir artışa ve bundan sonra arzda bir artışa yol açacaktı. işgücü piyasasında ve bunun kaçınılmaz sonucu ücretlerde kaçınılmaz bir düşüş olacaktır.

D. Riccardo'nun değeri: "Göreceli ücretler" kavramını tanıttı ve bunun artı değerle ilişkisini ve işçinin ürünün değerindeki payını düşündü.

Ricardo, karı, ücretlerin üzerinde bir değer fazlası olarak gördü. Ve D. Ricardo "artı değer" kategorisini bilmese de, kârdan bahsederken, onu esasen artı değer olarak anladı. Ona göre ücretler her zaman kâr pahasına yükselir ve ücretler düştüğünde kâr yükselir.

D. Ricardo, kâr oranındaki düşüşe (esas olarak artı değer oranındaki düşüşe) çok dikkat etti. Ricardo yanlışlıkla tarımda emeğin verimliliğinin düştüğüne inanıyordu ve bu kaçınılmaz olarak gıda fiyatlarında ve nominal ücretlerde bir artışa yol açtı. Bundan, toplumun gelişmesiyle birlikte ücretlerin payının artacağı ve kâr oranının düşeceği sonucuna vardı.

Toprak rantı teorisinin yazarı olarak, para ve yeniden üretim bilimine de önemli katkılarda bulunmuştur. D. Ricardo'nun toprak rantı doktrini, emek değer teorisine dayanmaktadır. Doğa güçlerinin eylemiyle veya tarımda emeğin özel üretkenliğiyle toprak rantının varlığının açıklamasını reddetti.

D. Ricardo'nun bilimsel değeri, emeği toprak rantının kaynağı olarak kabul etmesidir. Ricardo'ya göre, iki koşul toprak rantını doğurur. Birincisi, tarımda sermaye toprağın sınırlamalarıyla karşılaşır. İkincisi, arazi parselleri verimlilik ve konum açısından homojen değildir.

Tarım ürünlerinin tüm kütlesinin değeri, en kötü toprakların maliyetleri tarafından belirlenir. Bu nedenle, üretim birimi başına maliyetin daha düşük olduğu en iyi arazilerde, çiftçinin toprak sahibine rant şeklinde ödediği ek bir gelir üretilir. Bu nedenle, D. Ricardo'ya göre, kiraya bağlı olan fiyat değil, aksine, rant fiyata bağlıdır.

D. Ricardo, bilimsel kariyeri boyunca istikrarlı para dolaşımı için enflasyona karşı savaştı. Altın sikkelerin dolaşımını kınadı, çünkü topluma kağıt paranın dolaşımından çok daha pahalıya mal oldu.

D. Ricardo'ya göre diğer tüm mallar gibi altının maliyeti de emek maliyeti tarafından belirlenir. Paranın değeri veriyken, dolaşımdaki para miktarı meta fiyatlarının toplamına bağlıdır. Ancak daha sonra Ricardo, fiyatların toplam mal kütlesi ve ülkedeki mevcut toplam para miktarının oranı tarafından belirlendiğini öne sürerek paranın miktar teorisine geçer. Böylece Ricardo, paranın değerinin emek maliyetleriyle tanımlanmasından uzaklaştı.

D. Ricardo'nun eserlerinde yeniden üretim sorunlarına belirli bir dikkat gösterilir. Bu soruyu ele alırken, toplumsal ürünün değerini nüfusun gelirlerinin toplamıyla (değişmeyen sermayeyi hariç tutarak) eşitledi, yani Adam Smith ile aynı hatayı yaptı.

Ricardo, kısmi aşırı üretim olasılığını kabul etti, ancak bir meta satışını bir satın almanın izlediğine ve ekonomik bir aşırı üretim krizinin imkansız olduğuna inanarak genel aşırı üretim olasılığını reddetti. Aşırı üretimin genel krizini gözlemlemek zorunda değildi. Aşırı üretimin genel bir nitelik kazandığı ilk döngüsel kriz, D. Ricardo'nun ölümünden iki yıl sonra, 1825'te ortaya çıktı.

merkantilizm- ekonomik doktrin, erken kapitalizm döneminin siyaseti (XVI-XVII yüzyıllar). Erken ve geç merkantilizm vardır. Erken dönemin en belirgin temsilcisi İngiliz ekonomist W. Stafford, daha sonra teorisyen T. Man.

Erken merkantilizmin özü şu hükümlere indirgenmiştir: a) toplumun zenginliği dolaşım alanında yaratılır; b) Devletin asıl zenginliği gümüş ve altın paradır; c) Dış ticarette devlet, ülkeye altın ve gümüşü çekmeye ve elde tutmaya odaklı bir "para dengesi" politikası izlemelidir. Bu amaçlar için yurtdışına ihracatları yasaklandı, döviz ticareti devletin münhasır ayrıcalığı ilan edildi.

Geç merkantilizmin özü şudur: a) devlet zenginleşir, ithal edilen ve ihraç edilen malların değeri arasındaki fark ne kadar büyük olursa. Dış ticaretin temel ilkesi, daha çok satmak, daha az satın almaktır. İthalata ihtiyaç vardır, ancak yalnızca ihracatın büyümesine katkıda bulundukları ölçüde; b) bu ​​(ticaret fazlası) iki şekilde sağlanabilir: ya ülkeden sadece bitmiş ürünler ihraç ederek, çünkü devlet bunların satışından hammadde ihracatından daha fazla para alıyor, ya da aracı ticaret yoluyla. Devletin sıkı denetimi altında yurt dışına para ihracına izin verildi. Aynı zamanda şu ilke ortaya atıldı: bir ülkede daha ucuza alıp diğerinde daha pahalıya satmak; c) Aktif bir ticaret dengesi sağlamak ve dış pazarları yakalamak için, ihracatı teşvik etmek ve mal ithalatını kısıtlamak için kullanılabilecek gümrük vergilerinin kullanılması gerekir.

Merkantilizmin ana dezavantajı, çalışmayı yalnızca dolaşım alanıyla sınırlandırmasıdır. Bu boşluk diğer araştırmacılar ve okullar tarafından dolduruldu.

fizyokratlarüretim maliyetleri üzerinde brüt gelir fazlası veren tek meslek olarak ticaret ve imalat sanayi tarımına ve dolayısıyla tek üretken olana karşı. Bu nedenle, teorilerinde, toprak (toprak, doğa güçleri) tek üretim faktörü iken, A. Smith bu faktörün yanına iki diğerini, emek ve sermayeyi koydu - tüm daha fazla gelişmede aynı önemli rolü oynayan kavramlar. saf bilim olarak politik ekonomi. Bu son açıdan, fizyokratlar politik ekonominin kurucularından ziyade öncüleri olarak kabul edilebilirler.

"Fizyokrasi" terimi çift anlamda, yani en sık olarak iyi bilinen ekonomik doktrinin daha dar anlamında, daha az sıklıkla tüm toplum teorisinin daha geniş anlamında, sosyal ve politik sonuçlarla kullanılır. Fizyokratların ilk görüşü yabancılar arasında hakimdir, ikincisi Fransızların özelliğidir. Fizyokratların politik ekonomi tarihinde birinci derecede önemli olduklarına şüphe yoktur, ancak bu nedenle, onları Fransa'daki aydınlanmış mutlakiyetçiliğin en önde gelen temsilcileri yapan siyasi görüşlerini unutmamak gerekir.