Trego imazhe të krijesave mitike. Krijesat më interesante mitike

Mirëmëngjes, të dashur dashamirës të filmit dhe lexues që sapo u gjendën këtu. Çdo bloger e di se është e nevojshme ta mbajë blogun sa më shpesh aktiv. Por fat i keq - sot është dita më e mërzitshme në botën e kinemasë. Më 13 korrik 2013, asgjë nuk ndodh në botën e kinemasë. Për shkak të një dite kaq të mërzitshme dhe gjithashtu me shi, do të largohem pak nga tema. Nëse e keni vënë re, blogu im ka artikuj rreth filmave mistikë. Si pjesë e seksionit "", sot do të kujtojmë mitologjinë dhe do të listojmë krijesat mitike më të mira femërore.

Gjëja më interesante është se fjala " Banshee"Përkthyesi më përktheu si "një shpirt, rënkimet e të cilit parashikojnë vdekjen, në parim, përkthimi i Google ka zbuluar tashmë intrigën e kësaj krijese, është më mirë të mos zemërosh një zonjë të tillë, përndryshe klithma e saj ju premton një jetë të shkurtër".

Banshees janë të lezetshëm sepse i përkasin miteve irlandeze, dhe gratë irlandeze kanë thekse të lezetshme. Nëse do të kishte banshees të vërtetë, ata do të kishin një britmë më të fortë se Nuki nga grupi Slot (nëse dikush është në dijeni).

Driadat janë shpirtrat e pemëve. Kjo çon në dy lajme. Së pari, pemët kanë shpirt. Mbaj mend që i thashë diçka të tillë mësueses sime në klasën e tretë, dhe ajo tha se pemët nuk kanë shpirt dhe më dha dy pikë. Shpresoj që driadët të hakmerren ndaj mësuesit tim injorant mitologjikisht, ose Banshee do t'i bërtasë në vesh.

Po, lajmi i dytë. Driadat janë vetëm gra - a do të thotë kjo që të gjitha pemët janë gra? Me një nxitim informacioni, gjeta përgjigjen e kësaj pyetjeje. Driadat marrin formën e zogjve të nxehtë, dhe vetë shpirtrat janë pa gjini.

Disavantazhi i marrëdhënieve me Dryad është se ato janë të rrënjosura në tokë dhe nuk i shihni në filma. Por ata janë të pavdekshëm për sa kohë që pema e tyre është e gjallë.

8. Krijesë mistike: centauri

Do të doja të vëreja menjëherë se centaurët femra praktikisht nuk përmenden në filma apo libra - çfarë lloj seksizmi ka ndaj këtyre krijesave? Grekët e lashtë nuk thoshin se Centaurët ishin vetëm burra - dhe si do të riprodhoheshin atëherë?

Centaurët janë mjaft të famshëm për të folur, por kushdo mund ta lexojë këtë postim, kështu që: Centaurët janë gjysmë njerëz/gjysmë kalë. Do të ishte e vështirë për centaurët të jetonin në kohën tonë. Ka makina përreth, dhe njerëzit pinë duhan aty-këtu. Dhe një pikë nikotinë...

Gargona është një krijesë shumë e lashtë. Sipas përshkrimit, ajo duket si një grua, përveç gjarpërinjve në vend të flokëve...

Gargoni më i famshëm ishte Medusa-Gargon, mirë, ai që ra në duart e heroit Perseus. Më parë mendova se Gargona ishte emri i një kandil deti, por jo - kafshoj, ky është emri i krijesës.

Gargonet u zhdukën shumë kohë më parë, ndoshta për faktin se ata e kthyen gjithçka në gur. Ose për shkak të popullarizimit të pasqyrave, sepse Gargona mund ta shndërrojë veten në gur nëse sheh një reflektim. Edhe një gjë për flokët e gjarprit, çfarë po ndodh me këto krijesa në zonën e bikinit? o.O

Një personazh shumë interesant mbyll top pesëshen e krijesave mistike femra. Harpitë janë bukuroshe me krahë që duan të vjedhin fëmijët si shtrigat. Nuk e di pse në kaq shumë filma Harpitë shfaqen si përbindësha me dhëmbë të mprehtë kur grekët i imagjinonin si vajza të hijshme?

Harpitë zakonisht kishin flokë të gjatë e luksoz. Harpia, në parim, mund të mos e kishte vjedhur djalin e ri, pasi ai vetë mund të dëshironte me kënaqësi të shkonte për të vizituar një zonjë të tillë. Gjëja më negative në një marrëdhënie me një harpi janë kthetrat e saj të mprehta të shpendëve. Shpina juaj do të gërvishtet, jini të shëndetshëm.

Nëse analizojmë përmasat e krahëve dhe trupit të tyre, mund të konkludojmë se krahët e harpisë nuk janë të afta të ngrenë trupin e një gruaje. Në fakt, harpitë doli të ishin më shumë si pula, kjo është ndoshta arsyeja pse ato u zhdukën.

Gjarpër? Ja si dukej vjehrra ime kur ishte e re! Bëj shaka, si mund të kujdeset për hirin e këtij gjarpri mistik...

Të gjitha Lamia janë femra dhe të gjitha janë krijesa demonike me një bisht gjarpri në vend të këmbëve. Këto krijesa të liga janë në gjendje të marrin formën e një gruaje të zakonshme. Nëse keni takuar ndonjëherë në jetën tuaj kurva të vërteta, ndoshta ato ishin Lamia?

Ashtu si harpitë, këto vajza të ftohta janë të pangopura për djemtë e rinj. Por ata nuk janë të interesuar për seksin (më kujtoni bishtin e gjarprit?), ata preferojnë të gllabërojnë fjalë për fjalë një djalë të ri.

Këto krijesa zakonisht tërheqin popullatën mashkullore, duke i joshur ata. Pra, nëse jeni joshur nga një vajzë, mendoni dy herë, ndoshta ajo do të dalë të jetë ai gjarpër. (Dreq, sa jetësor - grekët janë të mrekullueshëm.)

Vazhdojmë temën e gjarprit. Ata shpesh ngatërrohen me krijesat e përshkruara më sipër, por megjithëse të dyja speciet kanë një bisht gjarpri, Naga Jo krijesa demonike. Një tjetër ndryshim: Nagas mund të jenë edhe burra - kjo është një specie biologjike e plotë, dhe gjithashtu riprodhohet biologjikisht, prandaj ka si meshkuj ashtu edhe femra. Për të qenë i sinqertë, nuk e di saktësisht se si riprodhohen gjarpërinjtë... Unë jam një biolog i keq.

Nagas, ndryshe nga Lamia, kanë gjithashtu 4 krahë. Megjithëse Nagas ishin gjithmonë miqësorë me njerëzit, njerëzit ndoshta i shfarosën sepse i ngatërruan me Lamia.

Sirenat duken joreale gamë të gjerë zëra, teksa joshin detarët nga larg. Fakt interesantështë se mund të ngatërroni lehtësisht një sirenë femër nga një sirenë mashkullore (oh po, të dashurat e mi, ka njerëz të tillë). Rezulton se sirenat duken si prostituta koreane...

Pra, përpjekja për të paraqitur mitologjinë e mërzitshme në një stil argëtues e argëtues ka marrë fund. Vendi i parë në krye shkon për Succubus.

Succubi janë një lloj tipik vajzash që marrin gjithçka për seks. Këto demonesha i joshin njerëzit në mënyrë krejtësisht imorale dhe pa turp dhe i bëjnë ata skllevër në ferr. Sipas legjendës, skllevërit e Succubus nxjerrin arin djallëzor duke punuar në minierat e ferrit (Epo, të paktën nuk gatuajnë në një kazan, siç na premton katolicizmi...).

Succubi-t duan të argëtohen dhe janë vetëm femra. Demonesat joshëse zakonisht kanë brirë, thundra dhe krahë të vegjël. Krahët nuk i lejojnë ata të fluturojnë, por përkundrazi zbutin rënien e tyre kur Succubi kërcejnë nga shkëmbi në shkëmb në Ferr.

Mos kërkoni logjikë në shpërndarjen e vendeve - nuk ka, është e thjeshtë teknikë psikologjike duke tërhequr vëmendjen. Le të shohim më shumë postime.

Madje në këtë artikull ai dha prova të plota në formën e fotografive. Pse fola për sirenat, po sepse sirenëështë një krijesë mitike që gjendet në shumë histori dhe përralla. Dhe këtë herë dua të flas për krijesa mitike që ekzistonin në një kohë sipas legjendave: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernaean Hydra, Sfinx, Chimera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Le t'i njohim më mirë këto krijesa.


Video nga kanali "Fakte interesante"

1. Wyvern




Wyvern-Kjo krijesë konsiderohet si një "i afërm" i dragoit, por ka vetëm dy këmbë. në vend të atij të përparmë ka krahë lakuriq nate. Karakterizohet nga një qafë e gjatë si gjarpër dhe një bisht shumë i gjatë, i lëvizshëm, që përfundon me një thumb në formën e një shigjete ose maje shtize në formë zemre. Me këtë thumbim, hajvani arrin ta presë ose ta godasë viktimën, dhe në kushtet e duhura, madje ta shpojë menjëherë. Përveç kësaj, thumbi është helmues.
Wyvern shpesh gjendet në ikonografinë alkimike, në të cilën (si shumica e dragonjve) personifikon lëndën fillestare, të papërpunuar, të papërpunuar ose metal. Në ikonografinë fetare mund të shihet në pikturat që përshkruajnë luftën e shenjtorëve Michael ose George. Wyvern mund të gjendet gjithashtu në stemat heraldike, për shembull, në stemën polake të Latskys, stemën e familjes Drake ose Enmity of Kunvald.

2. Asp

]


Aspid- Në librat e lashtë ABC përmendet asp - ky është një gjarpër (ose gjarpër, asp) "me krahë, me hundë zogu dhe dy trungje, dhe në vendin ku është kryer, ajo tokë do të shkretohet. .” Kjo do të thotë, gjithçka përreth do të shkatërrohet dhe shkatërrohet. Shkencëtari i njohur M. Zabylin thotë se asp, sipas besimi popullor, mund të gjendet në malet e zymta veriore dhe se ai nuk ulet kurrë në tokë, por vetëm në një gur. Mënyra e vetme për të folur dhe për të shfarosur gjarpërin shkatërrues është me një "zë borie" që bën malet të dridhen. Më pas, magjistari ose shëruesi e kapi gomarin e shtangur me pincë të nxehtë dhe e mbajti "derisa gjarpri ngordhi".

3. Njëbrirësh


Njëbrirësh- Simbolizon dëlirësinë, dhe gjithashtu shërben si një emblemë e shpatës. Tradita zakonisht e paraqet atë si një kalë të bardhë me një bri që i del nga balli; megjithatë, sipas besimeve ezoterike, ai ka një trup të bardhë, një kokë të kuqe dhe sy blu Në traditat e hershme, njëbrirëshi përshkruhej me trupin e një demi, në traditat e mëvonshme me trupin e një dhie dhe vetëm në legjendat e mëvonshme. me trupin e një kali. Legjenda thotë se ai është i pangopur kur e ndjekin, por i bindur shtrihet në tokë nëse i afrohet një virgjëreshë. Në përgjithësi, është e pamundur të kapni një njëbrirësh, por nëse e bëni këtë, mund ta mbani vetëm me një fre të artë.
"Shpina e tij ishte e lakuar dhe sytë e tij të rubinetit shkëlqenin në 2 metra, pothuajse paralelisht me tokën, briri i tij u rrit drejt dhe i hollë; dhe qerpikët e zinj të rënë dhe në mënyrë të panatyrshme për albinos hedhin hije me gëzof në vrimat rozë të hundës." (S. Drugal "Basilisk")
Ata ushqehen me lule, veçanërisht lule trëndafili dhe mjaltë dhe pinë vesë të mëngjesit. Ata gjithashtu kërkojnë liqene të vegjël në thellësi të pyllit në të cilin notojnë dhe pinë prej andej, dhe uji në këto liqene zakonisht bëhet shumë i pastër dhe ka vetitë e ujit të gjallë. Në "librat e alfabetit" rus të shekujve 16-17. Njëbrirëshi përshkruhet si një bishë e tmerrshme dhe e pamposhtur, si një kalë, e gjithë forca e të cilit qëndron në bri. I atribuohej briri i njëbrirëshit vetitë shëruese(sipas folklorit, një njëbrirësh përdor bririn e tij për të pastruar ujin e helmuar nga një gjarpër). Njëbrirëshi është një krijesë e një bote tjetër dhe më së shpeshti parashikon lumturinë.

4. Basilisk


Basilisk- një përbindësh me kokën e gjelit, sytë e një zhaba, krahët e një lakuriq nate dhe trupin e një dragoi (sipas disa burimeve, një hardhucë ​​e madhe) që ekziston në mitologjitë e shumë popujve. Vështrimi i tij i kthen të gjitha gjallesat në gur. Basilisk - lind nga një vezë e hedhur nga një gjel i zi shtatëvjeçar (në disa burime nga një vezë e nxjerrë nga një zhabë) në një grumbull të ngrohtë pleh. Sipas legjendës, nëse bazilisku sheh reflektimin e tij në pasqyrë, ai do të vdesë. Habitati i baziliskut është shpellat, të cilat janë edhe burimi i ushqimit të tij, pasi bazilisku ha vetëm gurë. Ai mund të largohet nga streha e tij vetëm natën, sepse nuk e duron dot këndimin e një gjeli. Dhe ai gjithashtu ka frikë nga njëbrirëshit, sepse ata janë kafshë shumë "të pastra".
"Ai lëvizi brirët, sytë e tij ishin aq të gjelbër me një nuancë vjollce, kapuçja e tij ishte e ënjtur dhe ai vetë ishte i zi në vjollcë me një bisht me gjemba.
Pështyma e tij është jashtëzakonisht helmuese dhe nëse futet në materie të gjalla, menjëherë do të zëvendësojë karbonin me silikon. E thënë thjesht, të gjitha gjallesat shndërrohen në gurë dhe vdesin, megjithëse ka mosmarrëveshje që edhe vështrimi i baziliskut i petrifikon, por ata që donin ta kontrollonin këtë nuk u kthyen...” (“S. Drugal “Basilisk”).
5. Mantikore


Mantikore- Historia për këtë krijesë rrëqethëse mund të gjendet tek Aristoteli (shekulli IV para Krishtit) dhe Plini Plaku (shekulli I pas Krishtit). Mantikori ka madhësinë e një kali, ka fytyrë njeriu, tre rreshta dhëmbësh, trup luani dhe bisht akrepi dhe sy të kuq e të përgjakur. Mantikori vrapon aq shpejt sa mbulon çdo distancë sa hap e mbyll sytë. Kjo e bën atë jashtëzakonisht të rrezikshëm - në fund të fundit, është pothuajse e pamundur të shpëtosh prej saj, dhe përbindëshi ushqehet vetëm me mish të freskët njerëzor. Prandaj, në miniaturat mesjetare shpesh mund të shihni një imazh të një mantikoreje me dorën ose këmbën e njeriut në dhëmbë. Në veprat mesjetare mbi historinë natyrore, mantikori konsiderohej i vërtetë, por që jetonte në vende të shkreta.

6. Valkiritë


Valkiritë- vajza të bukura luftëtare që përmbushin vullnetin e Odinit dhe janë shoqërueset e tij. Ata marrin pjesë në mënyrë të padukshme në çdo betejë, duke u dhënë fitoren atyre që u jepet nga perënditë, dhe më pas i çojnë luftëtarët e vdekur në Valhala, kështjellën në Asgard qiellor, dhe u shërbejnë atyre në tryezën atje. Legjendat i quajnë gjithashtu Valkyries qiellore, të cilat përcaktojnë fatin e çdo personi.

7. Anka


Anka- Në mitologjinë myslimane, zogj të mrekullueshëm të krijuar nga Allahu dhe armiqësor ndaj njerëzve. Besohet se anka ekziston edhe sot e kësaj dite: ka thjesht kaq pak prej tyre sa janë jashtëzakonisht të rralla. Anka është në shumë mënyra e ngjashme në vetitë e saj me zogun feniks që jetonte në shkretëtirën arabe (mund të supozohet se anka është një feniks).

8. Phoenix


Phoenix- Në skulpturat monumentale, piramidat prej guri dhe mumiet e varrosura, egjiptianët kërkuan të gjenin përjetësinë; Është krejt e natyrshme që në vendin e tyre duhet të kishte lindur miti i një zogu të rilindur ciklik, të pavdekshëm, megjithëse zhvillimi i mëvonshëm i mitit u krye nga grekët dhe romakët. Adolv Erman shkruan se në mitologjinë e Heliopolis, Phoenix është mbrojtësi i përvjetorëve, ose cikleve të mëdha kohore. Herodoti, në një pasazh të famshëm, shpjegon me skepticizëm të theksuar versionin origjinal të legjendës:

“Ka një zog tjetër të shenjtë, emri i tij është Phoenix, përveçse si vizatim, sepse në Egjipt ai shfaqet rrallë, një herë në 500 vjet, siç thonë banorët e Heliopolis kur vdes babai (d.m.th., ajo vetë) Nëse imazhet tregojnë saktë madhësinë dhe pamjen e saj, pendë e saj është pjesërisht e artë, pjesërisht e kuqe pamja dhe madhësia e saj.

9. Echidna


Echidna- gjysmë grua, gjysmë gjarpër, vajza e Tartarit dhe Rheas, lindi Typhon dhe shumë përbindësha (Lernaean Hydra, Cerberus, Chimera, Nemean Lion, Sfinx)

10. I keq


I keq- shpirtrat e këqij paganë të sllavëve të lashtë. Quhen edhe krixes ose khmyri - shpirtrat e kënetës, të cilët janë të rrezikshëm sepse mund të ngjiten me një person, madje të futen në të, veçanërisht në pleqëri, nëse personi nuk ka dashur askënd në jetën e tij dhe nuk ka pasur fëmijë. Sinister ka një pamje të pacaktuar (flet, por është e padukshme). Ajo mund të kthehet në një burrë të vogël, një fëmijë të vogël ose një lypës plak. Në lojën e Krishtlindjes, i ligu personifikon varfërinë, mjerimin dhe errësirën e dimrit. Në shtëpi, shpirtrat e këqij vendosen më shpesh pas sobës, por gjithashtu u pëlqen të kërcejnë papritur mbi kurrizin ose shpatullat e një personi dhe ta "ngasin" atë. Mund të ketë edhe disa të këqija të tjera. Megjithatë, me pak zgjuarsi, mund t'i kapni duke i mbyllur në një lloj kontejneri.

11. Cerberus


Cerberus- një nga fëmijët e Echidna-s. Një qen me tre koka, në qafën e të cilit lëvizin gjarpërinjtë me një fërshëllimë kërcënuese dhe në vend të bishtit ka një gjarpër helmues... Shërben Hades (zoti i Mbretërisë së të Vdekurve) qëndron në pragun e Ferrit dhe ruan atë. hyrje. Ai u kujdes që askush të mos largohej nga mbretëria e nëndheshme e të vdekurve, sepse nuk ka kthim nga mbretëria e të vdekurve. Kur Cerberus ishte në tokë (Kjo ndodhi për shkak të Herkulit, i cili, me udhëzimet e mbretit Eurystheus, e solli atë nga Hades) qeni monstruoz i lëshoi ​​nga goja pika shkumë gjaku; nga i cili u rrit akoniti i barit helmues.

12. Kimera


Kimera- V Mitologjia greke një përbindësh që shpërndante zjarr me kokën dhe qafën e një luani, trupin e një dhie dhe bishtin e një dragoi (sipas një versioni tjetër, Chimera kishte tre koka - një luan, një dhi dhe një dragua, me sa duket, Chimera). është personifikimi i një vullkani që merr frymë nga zjarri. Në kuptimin figurativ, një kimerë është një fantazi, një dëshirë ose veprim i paplotësuar. Në skulpturë, kimerat janë imazhe të përbindëshave fantastikë (për shembull, kimerat e Katedrales Notre Dame), por besohet se kimerat prej guri mund të vijnë në jetë për të tmerruar njerëzit.

13. Sfinks


Sfinks s ose Sphinga në mitologjinë e lashtë greke, një përbindësh me krahë me fytyrën dhe gjoksin e një gruaje dhe trupin e një luani. Ajo është pasardhës i dragoit me njëqind koka Typhon dhe Echidna. Emri i Sfinksit shoqërohet me foljen "sfingo" - "të shtrydh, mbyt". Dërguar nga Heroi në Tebë si ndëshkim. Sfinksi ndodhej në një mal afër Tebës (ose në sheshin e qytetit) dhe pyeti të gjithë ata që kalonin një gjëegjëzë ("Cila krijesë e gjallë ecën me katër këmbë në mëngjes, në dy pasdite dhe në tre në mbrëmje?" ). Sfinksi vrau atë që nuk ishte në gjendje të jepte një zgjidhje dhe kështu vrau shumë tebanë fisnikë, përfshirë djalin e mbretit Kreon. Mbreti, i pushtuar nga pikëllimi, njoftoi se do t'i jepte mbretërinë dhe dorën e motrës së tij Jokasta atij që do ta çlironte Tebin nga Sfinksi. Edipi e zgjidhi enigmën, Sfinksi i dëshpëruar u hodh në humnerë dhe ra për vdekje, dhe Edipi u bë mbreti i Tebanit.

14. Hidra Lerneane


Hidra Lerneane- një përbindësh me trupin e një gjarpri dhe nëntë kokat e një dragoi. Hidra jetonte në një moçal pranë qytetit të Lernës. Ajo doli nga strofulla e saj dhe shkatërroi tufa të tëra. Fitorja ndaj hidrës ishte një nga punët e Herkulit.

15. Naiads


Naiads- Çdo lumë, çdo burim apo përrua në mitologjinë greke kishte prijësin e vet - një najadë. Ky fis gazmor patroneshash, profeteshash e shëruesish nuk mbulohej nga asnjë statistikë çdo greku me një brez poetik dëgjonte muhabetin e shkujdesur të najadave në zhurmën e ujërave. Ata u përkasin pasardhësve të Oqeanit dhe Tetidës; janë deri në tre mijë prej tyre.
“Askush nuk mund t'i emërojë të gjithë emrat e tyre. Vetëm ata që jetojnë afër e dinë emrin e përroit.”

16. Rukhh


Rukhh- Në Lindje, njerëzit kanë kohë që flasin për zogun gjigant Rukh (ose Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai). Disa njerëz madje e takuan atë. Për shembull, heroi i përrallave arabe, Sinbad Detari. Një ditë ai u gjend në një ishull të shkretë. Duke parë përreth, ai pa një kube të madhe të bardhë pa dritare apo dyer, aq e madhe sa nuk mund të ngjitej mbi të.
"Dhe unë," tregon Sinbad, "eca rreth kupolës, duke matur perimetrin e saj dhe numërova pesëdhjetë hapa të plotë. Papritur dielli u zhduk dhe ajri u errësua dhe drita u bllokua nga unë. Dhe mendova se një re kishte ardhur mbi diell (dhe ishte koha e verës), dhe u befasova, ngrita kokën dhe pashë një zog me një trup të madh dhe krahë të gjerë që fluturonte nëpër ajër - dhe ishte ajo që mbuloi diellin dhe e bllokoi atë mbi ishull. Dhe m'u kujtua një histori që u tregua shumë kohë më parë nga njerëzit që enden dhe udhëtonin, domethënë: në disa ishuj ekziston një zog i quajtur Rukh, i cili ushqen fëmijët e tij me elefantë. Dhe u binda se kupola që eci rreth e rrotull ishte veza Rukh. Dhe fillova të mrekullohem me atë që ka krijuar Allahu i madh. Dhe në këtë kohë zogu u ul papritmas në kupolë, dhe e përqafoi me krahë, dhe i shtriu këmbët në tokë prapa tij dhe e zuri gjumi mbi të, Allahu qoftë i lavdëruar, që nuk fle kurrë! Dhe pastaj unë, duke zgjidhur çallmën time, u lidha në këmbët e këtij zogu, duke thënë me vete: "Ndoshta ajo do të më çojë në vende me qytete dhe popullsi. Do të jetë më mirë sesa të ulesh këtu në këtë ishull." Dhe kur u ngrit agimi dhe dita u ngrit, zogu u hoq nga veza dhe u ngjit në ajër me mua. Dhe pastaj filloi të zbriste dhe u ul në një tokë, dhe , pasi arrita në tokë, unë shpejt i hoqa qafe këmbët e saj, me frikë nga zogu, por zogu nuk dinte për mua dhe nuk më ndjeu.

Jo vetëm përrallori Sinbad Detari, por edhe udhëtari shumë i vërtetë fiorentin Marco Polo, i cili vizitoi Persinë, Indinë dhe Kinën në shekullin e 13-të, dëgjuan për këtë zog. Ai tha se Mongol Khan Kublai Khan dikur dërgoi njerëz besnikë për të kapur një zog. Lajmëtarët gjetën atdheun e saj: ishullin afrikan të Madagaskarit. Ata nuk e panë vetë zogun, por sollën pendën e tij: ishte dymbëdhjetë hapa e gjatë dhe diametri i boshtit të pendës ishte i barabartë me dy trungje palme. Ata thanë se era e prodhuar nga krahët e Ruhut rrëzon një person, kthetrat e saj janë si brirë demi dhe mishi i saj rikthen rininë. Por përpiquni ta kapni këtë Rukh nëse ajo mund të mbajë një njëbrirësh së bashku me tre elefantë të shtyrë në bri! autore e enciklopedisë Alexandrova Anastasia Ata e njihnin këtë zog monstruoz në Rusi, e quajtën Frikë, Nog ose Noga dhe i dhanë edhe veçori të reja përrallore.
"Këmba e zogut është aq e fortë sa mund të ngrejë një ka, fluturon në ajër dhe ecën në tokë me katër këmbë", thotë "Azbukovnik" i lashtë rus i shekullit të 16-të.
Udhëtari i famshëm Marco Polo u përpoq të shpjegonte misterin e gjigantit me krahë: "Këtë zog në ishuj e quajnë Ruk, por nuk e quajnë në gjuhën tonë, por është shkaba!" Vetëm... shumë i rritur në imagjinatën njerëzore.

17. Khukhlik


Khukhlik në bestytnitë ruse ekziston një djall uji; mummer. Emri hukhlyak, hukhlik, me sa duket vjen nga huhlakka kareliane - "e çuditshme", tus - "fantazmë, fantazmë", "e veshur çuditërisht" (Cherepanova 1983). Pamja e hukhlyak është e paqartë, por ata thonë se është e ngjashme me shilikun. Ky shpirt i papastër më së shpeshti shfaqet nga uji dhe bëhet veçanërisht aktiv gjatë kohës së Krishtlindjes. I pëlqen të tallet me njerëzit.

18. Pegasi


Pegasi- V Mitologjia greke kalë me krahë. Djali i Poseidonit dhe Gorgon Medusa. Ai lindi nga trupi i gorgonit të vrarë nga Perseu. Ai mori emrin Pegasus sepse lindi në burimin e Oqeanit (greqisht "burim"). Pegasi u ngjit në Olimp, ku i dha Zeusit bubullima dhe vetëtima. Pegasi quhet edhe kali i muzave, pasi ai e rrëzoi Hipokrenin nga toka me thundrën e tij - burimi i muzave, i cili ka vetinë e frymëzimit të poetëve. Pegasi, si një njëbrirësh, mund të kapet vetëm me një fre të artë. Sipas një miti tjetër, perënditë i dhanë Pegasus. Bellerophon, dhe ai, duke u ngritur mbi të, vrau kimerën e përbindëshit me krahë, e cila po shkatërronte vendin.

19 Hipogrif


Hipogrif- në mitologjinë e Mesjetës Evropiane, duke dashur të tregojë pamundësinë ose mospërputhjen, Virgjili flet për një përpjekje për të kapërcyer një kalë dhe një shkaba. Katër shekuj më vonë, komentatori i tij Servius pohon se shkaba ose griffins janë kafshë, pjesa e përparme e të cilave është si shqiponja dhe pjesa e pasme si luani. Për të mbështetur deklaratën e tij, ai shton se ata i urrejnë kuajt. Me kalimin e kohës, shprehja "Jungentur jam grypes eguis" ("Kalimi i shkabave me kuajt") u bë një proverb; në fillim të shekullit të gjashtëmbëdhjetë, Ludovico Ariosto e kujtoi atë dhe shpiku hipogrifin. Pietro Michelli vëren se hipogrifi është një krijesë më harmonike, madje edhe se Pegasi me krahë. Në “Roland Furious” jepet përshkrim i detajuar hipogrifi, sikur të ishte menduar për një libër shkollor të zoologjisë fantastike:

Jo një kalë fantazmë nën magjistarin - një pelë
I lindur në botë, babai i tij ishte një shkaba;
Ashtu si babai i tij, ai ishte një zog me krahë të gjerë, -
Ai ishte përballë të atit: si ai, i zellshëm;
Gjithçka tjetër ishte si mitra,
Dhe ai kal quhej hipogrif.
Kufijtë e maleve Riphean janë të lavdishëm për ta,
Shumë përtej deteve të akullta

20 Mandrake


Mandrake. Roli i Mandrakes në idetë mitopoetike shpjegohet me praninë e disa vetive hipnotike dhe stimuluese në këtë bimë, si dhe ngjashmërinë e rrënjës së saj me pjesën e poshtme të trupit të njeriut (Pitagora e quajti Mandrakun një "bimë të ngjashme me njeriun", dhe Columella - një "bar gjysmë njerëzor"). Në disa tradita popullore, në bazë të llojit të rrënjës së Mandrakut, dallohen bimët mashkullore dhe femërore, madje u jepen emrat e duhur. Në herbalistët e vjetër, rrënjët e Mandrakes përshkruhen si forma mashkullore ose femërore, me një tufë gjethesh që rriten nga koka, ndonjëherë me një qen në një zinxhir ose një qen të dhimbshëm. Sipas legjendave, kushdo që dëgjon rënkimin e bërë nga Mandraku teksa është gërmuar nga toka, duhet të vdesë; për të shmangur vdekjen e një personi dhe në të njëjtën kohë për të kënaqur etjen për gjak, që supozohet se është e natyrshme në Mandrake. Kur gërmuan Mandrake, ata lidhën një qen, i cili besohej se ngordhte në agoni.

21. Griffins


Griffin- përbindësha me krahë me trup luani dhe kokë shqiponje, roje prej ari. Në veçanti, dihet se thesaret e maleve Riphean janë të mbrojtura. Nga klithma e tij lulet thahen dhe bari thahet, e nëse ka njeri të gjallë, atëherë të gjithë bien të vdekur. Sytë e grifinit kanë një nuancë të artë. Koka kishte madhësinë e një ujku me një sqep të madh, me pamje të tmerrshme një këmbë të gjatë. Krahë me një nyje të dytë të çuditshme për t'i bërë më të lehtë për t'u palosur. Në mitologjinë sllave, të gjitha qasjet në Kopshtin Irian, Malin Alatyr dhe një pemë molle me mollë të artë ruhen nga griffins dhe baziliskë. Kushdo që provon këto mollë të arta do të marrë rininë e përjetshme dhe fuqinë mbi Universin. Dhe vetë pema e mollës me mollë të arta ruhet nga dragoi Ladon. Këtu nuk ka vendkalim as për këmbë, as për kalë.

22. Kraken


Krakenështë versioni skandinav i Saratanit dhe dragoit arab, ose gjarpri i detit. Pjesa e pasme e Kraken është një milje e gjysmë e gjerë dhe tentakulat e tij janë të afta të mbështjellin anijen më të madhe. Kjo shpinë e madhe del nga deti, si një ishull i madh. Kraken e ka zakon të errësojë ujin e detit duke nxjerrë pak lëng. Kjo deklaratë krijoi hipotezën se Kraken është një oktapod, vetëm i zmadhuar. Ndër veprat rinore të Tenison mund të gjesh një poezi kushtuar kësaj krijese të jashtëzakonshme:

Nga kohra të lashta në thellësitë e oqeanit
Gjigandi Kraken fle i qetë
Ai është i verbër dhe i shurdhër, mbi kufomën e një gjiganti
Vetëm herë pas here rrëshqet një rreze e zbehtë.
Sfungjerë gjigantë lëkunden sipër tij,
Dhe nga vrima të thella, të errëta
Polyps kori i panumërt
Zgjat tentakulat si duart.
Kraken do të pushojë atje për mijëra vjet,
Kështu ishte dhe kështu do të jetë në të ardhmen,
Derisa zjarri i fundit të digjet nëpër humnerë
Dhe nxehtësia do të djegë kupa qiellore.
Pastaj do të zgjohet nga gjumi,
Do të shfaqet para engjëjve dhe njerëzve
Dhe, duke dalë me një ulërimë, ai do të takojë vdekjen.

23. Qeni i artë


qen i artë.- Ky është një qen prej ari që ruante Zeusin kur ai u ndoq nga Kronos. Fakti që Tantalus nuk donte të hiqte dorë nga ky qen ishte ofendimi i tij i parë i fortë para perëndive, të cilin perënditë më vonë e morën parasysh kur zgjodhën dënimin e tij.

“...Në Kretë, në atdheun e Bubullimës, ishte një qen i artë. Dikur ajo ruante Zeusin e porsalindur dhe dhinë e mrekullueshme Amalthea që e ushqente atë. Kur Zeusi u rrit dhe i hoqi Cronusit pushtetin mbi botën, ai e la këtë qen në Kretë për të ruajtur shenjtëroren e tij. Mbreti i Efesit, Pandareu, i joshur nga bukuria dhe forca e këtij qeni, erdhi fshehurazi në Kretë dhe e mori me anijen e tij nga Kreta. Por ku ta fshehni këtë kafshë të mrekullueshme? Pandarey mendoi për këtë për një kohë të gjatë gjatë udhëtimit të tij përtej detit dhe më në fund vendosi t'i jepte qenin e artë Tantalus për ruajtje. Mbreti Sipila fshehu kafshën e mrekullueshme nga perënditë. Zeusi u zemërua. Ai thirri djalin e tij, të dërguarin e perëndive Hermes, dhe e dërgoi në Tantalus për të kërkuar kthimin e qenit të artë. Sa hap e mbyll sytë, Hermesi i shpejtë nxitoi nga Olimpi në Sipil, doli para Tantalit dhe i tha:
- Mbreti i Efesit, Pandareu, vodhi një qen të artë nga shenjtërorja e Zeusit në Kretë dhe jua dha për ruajtje. Zotat e Olimpit dinë gjithçka, të vdekshmit nuk mund t'u fshehin asgjë! Kthejeni qenin te Zeusi. Ruhuni nga shkaktimi i zemërimit të Bubullimës!
Tantali iu përgjigj lajmëtarit të perëndive në këtë mënyrë:
- Më kot më kërcënon me zemërimin e Zeusit. Unë nuk kam parë një qen të artë. Zotat e kanë gabim, nuk e kam.
Tantalus u betua me një betim të tmerrshëm se po thoshte të vërtetën. Me këtë betim ai zemëroi akoma më shumë Zeusin. Kjo ishte fyerja e parë e bërë nga tantali ndaj perëndive...

24. Driada


Driada- në mitologjinë greke, shpirtrat e pemëve femra (nimfat). ata jetojnë në një pemë të cilën e mbrojnë dhe shpesh vdesin së bashku me këtë pemë. Dryadat janë nimfat e vetme që janë të vdekshme. Nimfat e pemëve janë të pandashme nga pema në të cilën jetojnë. Besohej se ata që mbjellin dhe kujdesen për pemët gëzojnë mbrojtjen e veçantë të driadave.

25. Grantet


Grant- Në folklorin anglez, një ujk, i cili më së shpeshti shfaqet si një i vdekshëm me maskën e një kali. Në të njëjtën kohë ai ecën këmbët e pasme, dhe sytë e tij janë plot zjarr. Grant është një zanë e qytetit, ai shpesh mund të shihet në rrugë, në mesditë ose drejt perëndimit të diellit. Takimi me një grant sjell fatkeqësi - një zjarr ose diçka tjetër në të njëjtën frymë.


Sot, ekranet e filmave janë të mbushura me zombie, fantazma, vampirë dhe përbindësha të tjerë. Por në fakt, krijesat e tmerrshme nuk janë gjithmonë produkt i imagjinatës së skenaristëve dhe regjisorëve modernë. Ka entitete më të tmerrshme në mitet dhe folklorin e lashtë, megjithëse shumë prej tyre nuk janë aq të publikuara sa ato që u shfaqën në ekrane.

1. Blemia


Blemmyas janë krijesa mjaft të lashta. Përmendja e tyre u shfaq për herë të parë tek grekët dhe romakët e lashtë. Fizikisht, ata janë shumë të ngjashëm me njerëzit e zakonshëm me një ndryshim domethënës - Blemmyas nuk kanë kokë. Goja, sytë dhe hunda e tyre janë në gjoks. Sipas burimeve antike (për shembull, Plini shkroi për blemmyas), këto krijesa ishin mjaft të përhapura në të gjithë Afrikën e Veriut dhe Lindjen e Mesme. Në literaturën e mëvonshme, Blemmyas u përshkruan gjithashtu si kanibalë.

2. Sfena


Sthena është një përbindësh nga mitologjia greke. Shumë njerëz e njohin motrën e saj Medusa. Gorgon e famshme ishte më e vogla e familjes, ajo kishte 2 motra më të mëdha - Euryale dhe Sthena.

Ashtu si motrat e saj, edhe Sthena kishte këpurdha të gjata, të mprehta dhe gjarpërinj të kuq në vend të flokëve. Tregimet tregojnë se Sthena ishte më e egra dhe gjakatarja e familjes, duke vrarë më shumë burra se të dyja motrat e saj së bashku.

3. Hitotsume-kozo


Mitet japoneze tregojnë për shumë përbindësha të mbinatyrshme, të quajtura zakonisht Yokai. Një lloj Yokai është hitotsume-kozo, i cili është diçka si një Ciklop: ka vetëm një sy gjigant në mes të fytyrës. Megjithatë, Hitotsume Kozo është edhe më rrëqethës se Cyclops sepse duket si një fëmijë i vogël tullac.

4. Mananangal


Kjo krijesë e neveritshme vjen nga Filipinet. Ndan disa ngjashmëri me vampirin, megjithëse mananangal është më i neveritshëm, si në pamje ashtu edhe në sjellje. Mananangal zakonisht përshkruhet si një grua shumë e shëmtuar që është në gjendje të shqyejë pjesën e poshtme të trupit, të mbijë krahë gjigantë dhe të fluturojë natën. Mananangals kanë një proboscis të gjatë në vend të një gjuhe, të cilën e përdorin për të thithur gjak nga njerëzit që flenë. Mbi të gjitha i duan gratë shtatzëna dhe më konkretisht thithjen e zemrës së fetusit.

Ata që hasin një mananangal duhet të shmangin bustin fluturues dhe të provojnë të spërkasin hudhër dhe kripë në pjesën e poshtme të ndarë të trupit të krijesës - kjo do ta vrasë atë.

5. Kelpie


Një nga përbindëshat më të famshëm në mitologjinë kelte, kelpi është një krijesë që duket si një kalë dhe gjendet në liqenet e Skocisë. Kelpitë duan të joshin njerëzit, t'i mbytin në liqene, t'i tërheqin në strofkën e tyre dhe t'i hanë.

Një nga karakteristikat dalluese të leshterikëve është aftësia e tyre për t'u shndërruar nga kali në njeri. Më shpesh, ata marrin formën e një burri tërheqës që josh viktimat në strofkën e tyre. Shumë më rrallë, kelpi shfaqet në formën e një gruaje të bukur. Sipas legjendës, një mënyrë për të identifikuar leshterikët në formën e njeriut janë flokët e tyre, të cilët janë vazhdimisht të lagur dhe plot me alga. Disa histori thonë gjithashtu se leshterikët i ruajnë thundrat e tyre edhe në formën e njeriut.

6. Strigoi


Strigoi, të cilët janë të ngjashëm me poltergeistët më të famshëm, janë ndër krijesat më të lashta në këtë listë. Ato i përkasin mitologjisë dakiane dhe më vonë u adoptuan nga kultura rumune. Këta janë shpirtrat e këqij që janë ringjallur nga të vdekurit dhe po përpiqen të rifillojnë jetën normale që bënin dikur. Por në këtë ekzistencë, Strigoi pinë thelbin e jetës nga të afërmit e tyre. Ata janë disi të ngjashëm në veprimet e tyre me vampirët.

Nuk ka dyshim se njerëzit në të gjithë Evropën Lindore kishin frikë vdekjeprurëse nga Strigoi. Çuditërisht, ky besim vazhdon edhe sot e kësaj dite, veçanërisht në zonat rurale të Rumanisë. Vetëm 10 vite më parë, familjarët e një të ndjeri së fundmi gërmuan kufomën e tij dhe i dogjën zemrën pasi besonin se i ndjeri ishte kthyer në strigoi.

7. Yogorumo


Me siguri askush nuk do të refuzonte nëse gruaja më e bukur në botë do ta joshte, dhe më pas do ta çonte në shtëpinë e saj. Në fillim, një burrë i tillë do të ndihej si personi më i lumtur, por ky mendim me siguri do të ndryshonte shpejt kur kjo grua e bukur të tregonte identitetin e saj të vërtetë - një merimangë gjigante burrëngrënëse. Një tjetër përbindësh japonez nga familja Yokai është Yogorumo. Kjo është një merimangë gjigante që mund të shndërrohet në grua e bukur për të joshur gjahun. Pasi Yogorumo posedon një person, ai e mbështjell atë në një rrjetë mëndafshi, i injekton helm dhe më pas gllabëron prenë e tij.

8. Annis e zezë


E njohur edhe si Black Agnes, kjo shtrigë është një personazh tradicional në folklorin anglez. Disa besojnë se rrënjët e saj mund të gjurmohen shumë më larg në mitologjinë keltike ose gjermanike. Black Annis ka një fytyrë blu të neveritshme dhe kthetra hekuri, dhe gjithashtu pëlqen të ushqehet me njerëz, veçanërisht fëmijët e vegjël. Kalimi i saj i preferuar është të endet nëpër lugina gjatë natës, duke kërkuar fëmijë të paditur, duke i rrëmbyer, duke i tërhequr zvarrë në shpellën e saj dhe më pas duke i përgatitur fëmijët për darkë. Pasi Annis mbaron fëmijët, ajo përdor lëkurën e tyre për të bërë rroba.

9. Leshy


Leshy është fryma e pyjeve dhe parqeve në shumë kultura sllave. Në thelb, ai është mbrojtësi i pyllit. Goblini është mik me kafshët, të cilat ai mund t'i thërrasë për ta ndihmuar, dhe nuk i pëlqen njerëzit, megjithëse, në disa raste, fermerët arrijnë të miqësohen me goblinin. Në këtë rast, ata mbrojnë të korrat e njerëzve dhe madje mund t'u mësojnë atyre magjinë.

Fizikisht, goblinët përshkruhen si njerëz të gjatë me flokë dhe mjekër të bërë nga hardhi dhe bar. Megjithatë, ata janë gjithashtu ujqër, të aftë të ndryshojnë në madhësi nga pema më e lartë në pyll në tehun më të vogël të barit. Ata madje mund të kthehen në njerëz të zakonshëm. Në të njëjtën kohë, goblin mund të dhurohet nga sytë e ndezur dhe këpucët e veshura prapa.

Leshi nuk janë aspak krijesa të liga, ata janë mashtrues dhe e duan ligësinë. Për shembull, atyre u pëlqen të ngatërrojnë njerëzit në pyll, dhe ndonjëherë i joshin njerëzit në shpellat e tyre duke imituar zërat e të dashurve të tyre (pas së cilës, të humburit mund të gudulisen deri në vdekje).

10. Brownie


Në mitologjinë sllave, besohet se çdo shtëpi ka kafen e vet. Ai zakonisht përshkruhet si një burrë i vogël me mjekër i mbuluar me flokë. Ai e konsideron veten rojtar të shtëpisë dhe nuk është domosdoshmërisht i keq. Veprimet e tij varen tërësisht nga sjellja e banorëve. Brownie zemërohet me njerëzit që lënë pas dore shtëpinë e tyre dhe që shajnë. Dhe për ata që sillen mirë dhe kujdesen për shtëpinë, brownie ndihmon në heshtje me punët e shtëpisë. Ai gjithashtu pëlqen të shikojë njerëzit duke fjetur.

Ju nuk duhet të zemëroni brownie, sepse ai fillon të hakmerret me njerëzit. Së pari, rënkimet e botës tjetër do të fillojnë të dëgjohen në shtëpi, pjatat do të thyhen dhe gjërat do të zhduken. Dhe nëse brownie më në fund çohet në shtëpi, ai mund të vrasë njerëz në shtretërit e tyre.

Për dashamirët e historisë dhe të panjohurës. Lexojeni vetë, tregojuni fëmijëve tuaj.

Centaurët

Centaurët, në mitologjinë greke, krijesa të egra, gjysmë njeri, gjysmë kalë, banorë malesh dhe pyjesh. Ata jetonin në Thesali, hanin mish, pinin dhe ishin të famshëm për temperamentin e tyre të dhunshëm. Kentaurët luftuan pa u lodhur me fqinjët e tyre Lapithët, duke u përpjekur të rrëmbenin për vete gratë e këtij fisi. Të mundur nga Herkuli, ata u vendosën në të gjithë Greqinë. Centaurët janë të vdekshëm, vetëm Chiron ishte i pavdekshëm. Chiron, ndryshe nga të gjithë centaurët, ishte i aftë në muzikë, mjekësi, gjueti dhe artin e luftës, dhe ishte gjithashtu i famshëm për mirësinë e tij. Ai ishte mik me Apollonin dhe ngriti një numër heronjsh grekë, duke përfshirë Akilin, Herkulin, Tezeun dhe Jasonin, dhe i mësoi shërimin vetë Asklepit. Chiron u plagos aksidentalisht nga Hercules me një shigjetë të helmuar nga helmi i hydra Lernaean. Duke vuajtur nga një plagë e pashërueshme, centauri dëshironte vdekjen dhe hoqi dorë nga pavdekësia në këmbim të Zeusit që lironte Prometeun. Zeusi vendosi Chiron në qiell në formën e yjësisë Centaur.

Lapitet

Lapitët, në mitologjinë greke, një fis thesalian që jetonte në malet dhe pyjet e Osës dhe Pelionit. Fëmijët e Lapitëve - Lapitët u bënë paraardhësit e familjeve të këtij fisi. Në legjendat për lapitët, motivet historike dhe mitologjia janë të ndërthurura ngushtë. Ndoshta ka qenë një fis i Lapitëve - një nga fiset më të vjetra post-pellazge të Thesalisë, i dëbuar, sipas legjendës, nga Dorianët.

Ujk

Ujk. Një ujk që me anë të magjisë shndërrohet ose shndërrohet për një periudhë të caktuar kohore në ujk. Në përgjithësi pranohet se emri volkolak është formuar duke kombinuar fjalët ujk dhe sllavishten e jugut dlak "lesh, lëkurë". Volkolak vjen nga Dvoedushniki. Idetë për Volkolak ruhen plotësisht në traditat ukrainase, bjelloruse dhe polake, ku komplotet e shumë tregimeve janë të lidhura me Volkolak: një magjistar i kthen pjesëmarrësit e dasmës në ujqër; një burrë shndërrohet në Ujk nga një vajzë e refuzuar prej tij; një vjehër (grua) e keqe e kthen dhëndrin (burrin) e saj të padashur në Ujk; magjistari shndërrohet në ujk për t'u shkaktuar njerëzve të keqen; burri, ujku-lak, në orën e caktuar kthehet në ujk dhe sulmon gruan e tij, e cila më vonë e identifikon pasi i ka parë një pjesë të fustanit të saj në dhëmbë.

Harpitë

Harpi - në mitologjinë e lashtë greke - bijat e hyjnisë së detit Thaumant dhe oqeanidit Electra, hyjnitë arkaike para-olimpike, personifikime të aspekteve të ndryshme të stuhisë. Numri i tyre varion nga dy deri në pesë; përshkruhen si gjysmë gra të egra me krahë, gjysmë zogj me një pamje të neveritshme. Mitet paraqesin rrëmbyes të këqij të fëmijëve dhe shpirtrat e njeriut, papritmas afrohet dhe zhduket po aq befas, si era.

Sirenat

Sirenat janë krijesa deti në mitologjinë greke që personifikuan sipërfaqen mashtruese, por simpatike të detit, nën të cilën fshihen shkëmbinj të mprehtë ose gropa. Sirenat janë gjysmë zogj, gjysmë gra (në disa burime gjysmë peshq, gjysmë gra), të cilët trashëguan spontanitetin e egër nga babai i tyre dhe një zë hyjnor nga muza e nënës së tyre. Ata joshnin marinarët në thellësi të detit me këngët e tyre simpatike.

Hipopotam (më rrallë hipopotam)

Hipopotami biblik - katër shekuj para epokës së krishterë, fjala "hipopotam" nënkuptonte ose një elefant të madh ose një hipopotam, ose një kryq të paimagjinueshëm të frikshëm midis këtyre dy kafshëve; Tani hipopotami përkufizohet saktësisht nga dhjetë vargje të famshme në Librin e Jobit (40:10 - 19), të cilat e përshkruajnë atë dhe rrënjosin idetë e madhështisë së tij. Gjithçka tjetër është spekulim apo filologji.

Verhyenas

Kështu, në shtetin nigerian të Bornos, verhyen quhet bullungin, që përkthehet në "Unë po shndërrohem në një hienë". Tradicionalisht besohet se disa fshatra në këtë rajon ishin tërësisht të banuara ekskluzivisht nga washyen. Në Etiopi, ata besojnë se çdo farkëtar i trashëguar është në të vërtetë një mjeshtër për faktin se ai mund të shndërrohet në një hienë (teorikisht, kjo lidhet me zinxhirin e mëposhtëm asociativ: hienat - diell - zjarr - farkëtar; dhe farkëtarët e të gjitha kombeve ishin magjistarët). Ata quhen boudas dhe dyshohen për përdhosje të varreve në mesnatë dhe shpesh interesohen për bizhuteritë që vendosen me të ndjerin në varr. Një gjahtar i bardhë tha se dikur iu desh të gjuante një hienë që kishte vathë ari!

Thunderbirds: Mistresses of the Storm

Ju mund të gjeni një bubullimë pothuajse kudo, dhe, pasi ta keni takuar atë, një turkmen do ta quajë Burkut-baba, një çeçen - Zekhop dhe një Nivkh - Tyynt. Po, dhe ata duken - secili në mënyrën e vet. Në Afrikë dhe Kinë, për shembull, këta zogj duken më shumë si gjela. Ashtu si Yakutët, meqë ra fjala. Midis Khanty, ajo i referohet kapercaillie, klithma e të cilit është bubullima dhe rrufeja është goja e tij e kuqe e hapur në një britmë. Nganasanët dhe Samoyedët Lindorë besojnë se bubullima është një zog i hekurt si një rosë, dhe Nenetët e Pyllit janë një patë e bardhë e quajtur dyantam kahe. Fisi Ache nga Brazili beson se bubullima është një pëllumb (me sa duket nuk e dinë legjendën se pëllumbi është një zog i paqes...).

Fenrir, Qeni i Hënës

Fenriri, djali i Lokit dhe Angrbodës, një ujk monstruoz, i lindur për shkatërrimin e perëndive dhe të gjitha gjallesave, sipas legjendës, është ende në pritje të fillimit të Ragnarok, Betejës së Zotave, në mënyrë që të thyejë prangat duke të cilin ai ishte i lidhur, luftoi me Asamin për pushtet mbi botën dhe gëlltiti Diellin, duke e zhytur botën në errësirën e përjetshme...

Qen i zi

Një nga personazhet më të errët nga bota e fenomeneve psikike është qeni i zi, një krijesë që tradicionalisht “banon” në zonat rurale të Anglisë dhe Uellsit. Qeni i zi shihet në të gjithë Britaninë dhe kudo ka emrat e vet: në Norfolk - Black Shuck (Black Devil), në Irlandë - Pooka, në Somerset - Gert Dog (Qen Zinxhiri) etj.
Por pavarësisht se si quhet ky fenomen, tiparet dalluese të Qenit të Zi janë të njëjta kudo. Dikush i shkujdesur dhe i vetmuar duke ecur në biznesin e tij gjatë natës, befas zbulon se një qen i madh i zi me sy të ndezur po i bllokon rrugën ose po lëviz ngadalë përgjatë rrugës drejt tij.
Ky qen fantazmë shpesh quhet një pararojë e vdekjes. Dhe në disa vende ku shfaqej kishte një erë të fortë squfuri. Natyrisht, të gjitha tiparet dalluese të listuara të Qenit të Zi e afrojnë atë me djallin.

Demonët

Demonët - Shpirtrat e këqij armiqësorë ndaj njerëzve. Gjurmët e besimeve te demonët shkojnë në kohët e lashta. Në atë kohë ata përfytyroheshin si krijesa të mbuluara me lesh, me krahë dhe bishta të mbështjellë me erë të keqe ose tym. Sipas ideve, demonët mund të ndryshonin lehtësisht pamjen e tyre, duke u shndërruar në ndonjë kafshë "të papastër" ose duke u shtirur se janë njerëz. Vetë fjala demon është përgjithësisht e zbatueshme për të gjithë shpirtrat e këqij. Ndërsa krishterimi u përhap, idetë pagane për një frymë armiqësore u kombinuan me idetë për demonët e krishterë. Sipas legjendës, engjëjt që kundërshtuan Zotin Zot u bënë demonë. Si ndëshkim, ata u hodhën nga qielli në tokë, humbën tiparet e tyre engjëllore dhe u shndërruan në demonë të shumtë. Thuhet gjithashtu se demonët janë shërbëtorë të Djallit. Origjina pagane e demonëve përcaktoi fuqinë e tyre mbi elementët: aftësinë për të rrotulluar vorbullat, ngritjen e stuhive, dërgimin e shiut dhe stuhive. Në të njëjtën kohë, demonët ruajtën disa nga vetitë e engjëjve: fuqinë mbinjerëzore, aftësinë për të fluturuar, leximin e mendimeve njerëzore dhe frymëzimin e dëshirave të tyre tek një person. Funksioni kryesor i demonëve lidhet me shkaktimin e dëmeve të ndryshme, më shpesh të vogla, te njerëzit.

Buka

Buka është një krijesë e vogël e keqe që jeton në dollapin e dhomës së një fëmije ose nën krevat. Fëmijët e vetëm e shohin atë, dhe fëmijët vuajnë prej tij, pasi Bukës i pëlqen t'i sulmojë natën - t'i kapë nga këmbët dhe t'i tërhiq nën shtrat ose në dollap (strofkën e tij). Ai ka frikë nga drita, nga e cila mund të humbasë edhe besimi i të rriturve. Ai ka frikë se të rriturit do të besojnë në të.

vampir

Vurdalak - (Vrykolak, Vurkolak dhe Vukod lak) (Rusi, Bohemi, Serbi, Shqipëri, Mali i Zi) - një vampir i vdekur, një ujk në mitologjinë sllave, një ujk me një aftësi të mbinatyrshme për t'u shndërruar në kafshë të egra, shpesh duke thithur gjak nga viktimat e tij si një vampir.

Vampirët

Vampirët i përkasin klasës së të pavdekurve. Gjaku është burimi i forcës së tyre. Ata e urrejnë rrezet e diellit. Uji i shenjtë i djeg mishin si acid; kafshët shtëpiake tmerrohen nga prania e tyre e thjeshtë. Ata janë jashtëzakonisht të fortë dhe të shpejtë. Ata mund të kthehen në lakuriq nate. Pasqyra nuk pasqyron fytyrat e tyre. Zemrat e tyre nuk rrahin, por nuk kanë vdekur. Buzët e tyre janë të kuqe flakë të ndezura, por fytyrat e tyre janë të zbehta pa jetë... Jo të gjithë vampirët ngrihen nga arkivolet e tyre dhe kthehen në lakuriq nate për të fluturuar nga një vend në tjetrin. (Me siguri, forma e lakuriqit të natës është shpikje e vetëm Bram Stoker, autorit të "Drakulës" së mirënjohur. Para tij, sipas folklorit, vampirët u shndërruan në çdo lloj kafshe, por jo në lakuriq!)

Kandil deti

Medusa - Ky print popullor rus i shekullit të 18-të, i titulluar "Meduza", përshkruan një përbindësh me kokën e një gruaje të veshur me një kurorë dhe një trup si peshku që përfundon në bishtin e një gjarpri. Në mbishkrimin poshtë imazhit thuhet:
"Peshku i kandilit të detit në detin Okiyan jeton pranë humnerës etiopiane."
Meqë ra fjala, ky, nëse mund të them kështu, "peshku" ka katër këmbë me nofullat me dhëmbë në fund.
Ajo nuk duhet të ngatërrohet me Gorgon Medusa.

Onocentaur

Onocentauri nuk duhet të ngatërrohet me centaurin grek. Ai është një kalë njeri. Ky është gjysmë njeri, gjysmë gomar. Ai ndërthur "dy natyra: sublime dhe të ulët", duke personifikuar një person me mendje të dyfishtë që mendon për të mirën, por nuk ka forcë të heqë dorë nga mëkatet.

Remora

Remora është një peshk gjigant në mitologjinë greke dhe romake. Gjëra të çuditshme ndodhin ndonjëherë në det. Një ditë flota e perandorit romak Kaligula po lundronte dhe befas, sado të tendoseshin vozitësit, sado të godisnin ujin me rrema, galeria e sundimtarit nuk mund të lëvizte. Kur e kuptuan se kush ishte fajtori, ata thjesht u mahnitën me madhësinë e saj të vogël. Ishte një peshk pa asnjë shenjë fuqie monstruoze. Vërtetë, ai ndryshonte nga të gjithë peshqit e tjerë në bririn e tij ovale ose filxhanin e thithjes. Ishte me këtë që ajo mbërtheu në anën e anijes dhe ajo nuk lëvizi! Kjo është arsyeja pse ata e quajtën këtë peshk remora - që do të thotë "pengesë".

Verlioki

Verlioka është një përbindësh përrallor midis sllavëve, që jeton në një pyll të thellë, një shkatërrues dhe shkatërrues i të gjitha gjallesave. Gjetur në folklorin rus, ukrainas dhe bjellorus. Përshkrimi i Verliokës është mjaft tradicional për një përrallë, thuhet se ai është “i gjatë, rreth një sy, gjysmë arshin në supe, kashtë në kokë, mbështetet në një shkop, buzëqesh tmerrësisht”. Ky përshkrim përputhet me imazhet e disa personazheve në tregimet horror për fëmijë. Në imazhin e Verdiokës, tiparet e një magjistari gjigant duken qartë. Ai shkatërron gjithçka rreth tij, vret këdo që takon. Pas vdekjes së Verliokës, magjia e keqe ndalet dhe kushdo që ai vrau ringjallet.

Div - Personazh demonik në mitologjinë sllave lindore. Përmendet në mësimet mesjetare kundër paganëve. Diva ruse perceptohet si një krijesë humanoide ose e ngjashme me zogun. Studiuesit nuk kanë arritur një konsensus mbi origjinën e fjalës "div". Nga njëra anë, lidhet me fjalën "divo" nga ana tjetër, lidhet me mbiemrin "diviy" - i egër. Për më tepër, emërtimi indo-evropian për Zotin shoqërohet me rrënjën "div". Ka jehonë të kuptimit të fundit në episodet e "Përralla e Fushatës së Igorit", ku shprehja "mrekullitë ranë mbi tokë" perceptohet si një pararojë e fatkeqësisë. Ndoshta emri “diva” ka një afinitet funksional edhe me devën iraniane, një personazh negativ që gjendet në folklor dhe mitologji.

Devas

Devat janë shpirtra të këqij në mitologjinë iraniane. Ata kundërshtohen nga shpirtrat e mirë - ahurat. Ka deva të panumërt, ata i shërbejnë shpirtit suprem të Angro Mainyu-së së keqe. Heronjtë e famshëm (për shembull, Rustam) i luftojnë ata dhe i mposhtin. Në mitet e popujve të Azisë Qendrore, Kazakistanit, Kaukazit dhe Siberisë Perëndimore ruhen ide rreth devave, shpirtrave të këqij, gjigantëve të ngjashëm me bishë që jetojnë nën tokë dhe zotërojnë thesare të panumërta.

Gnomes

Xhuxhët - Në mitologjinë mesjetare evropiane, kombe të ndryshme kanë krijesa që jetojnë në male, në shpella, nën tokën e të cilave quhen edhe gmur dhe homozuli. Këta janë kovaçë mjeshtër të mëdhenj që dinë sekretet e maleve. Ata ishin të parët që mësuan se si të nxjerrin xehe dhe të shkrijnë metale. Në përgjithësi, ata janë njerëz të sjellshëm dhe punëtorë, por kanë vuajtur shumë nga lakmia njerëzore, prandaj nuk i pëlqejnë njerëzit. Ata fshihen në shpella të thella malore, ku ndërtuan qytete dhe pallate nëntokësore. Ndonjëherë dalin në sipërfaqe dhe nëse takojnë një person në mal, e trembin me një britmë të madhe.

Grimtours

Grimturët - mitologjia skandinave (Khrimtursy) - rrjedhin nga gjiganti Ymir, banorët e parë të botës, paraardhësit e jo vetëm të njerëzve, por edhe të perëndive nga spërkatja e oqeaneve të botës. Gjigantët e ngricave janë të pajisur me mençuri të madhe. Belthorn i jep perëndisë Odin runat magjike: Odin më pas konsultohet me kokën e gjigantit Mimir dhe nxjerr urtësi nga burimi i mjaltit që zotërohet nga gjigandi. Jotunët dhe trollët zbresin nga Grimturët, gjigantët e ngricave. Gjithashtu në folklorin evropian, grimturët janë gjigantë akulli që jetojnë në male. Ata kanë shumë frikë të ndahen kur bien nga mali, pasi kjo i kërcënon me vdekje. Familjarët e largët të warclaps.

Dragoit

Dragoi është një përbindësh që ekziston ndoshta në të gjitha sistemet e njohura mitologjike. Vjedhja dhe kapja e arit është profesioni i tij kryesor. Pastaj ai e hedh plaçkën në cepin më të largët të shpellës së tij dhe fle në këtë grumbull. Atij i pëlqen të hajë njerëz dhe virgjëreshat janë një kënaqësi e veçantë për të. Ai lufton me gnomet për thesaret e tyre dhe jo gjithmonë del fitimtar, pasi gnomet arrijnë të fshihen në birucat dhe të marrin thesaret e tyre. Për evropianët, dragoi është tradicionalisht bartës i një parimi të keq, ndonjëherë satanik. Pra, në traditën ruse të pikturës së ikonave, Shën Gjergji, duke vrarë gjarprin (personifikimi i fitores së krishterimit mbi forcat e djallit), më shpesh shpon me shtizë një dragua - me krahë dhe putra.

Trollët

Troll - Gjigantë në mitologjinë gjermano-skandinave. Ata jetojnë brenda ose pranë maleve, ku ruajnë thesaret e tyre. Ata janë të shëmtuar, kanë forcë të madhe, por janë budallenj. Si rregull, ata dëmtojnë njerëzit, vjedhin bagëtinë e tyre dhe rezultojnë të jenë kanibalë. Aktiv rrezet e diellit ata vdesin duke u kthyer në gur. Sipas legjendave të tjera, trollët ishin të vegjël, pak më të mëdhenj se gnomes me trupa të rrudhosur të keq, dhe ata jetonin në vrima në pyll ose në shpella në male.

Hamadryads

Hamadryads, greqisht - nimfat e pemëve, të cilat, ndryshe nga dryada, lindin dhe vdesin me to. Kur është Erysichthon urdhëroi të priste një lis në korijen e Demeterit, prej tij doli gjak dhe degët u zbehën shumë. Ishte gjaku i Hamadryad, i cili parashikoi ndëshkimin ndaj Erysichthon mizor. Perëndesha Demeter e ndëshkoi përdhosjen e lisit të saj të shenjtë duke i dhënë Erysichthon një uri të pangopur. Ekziston edhe një mit i njohur për babain e një farë Parabiusi, i cili kreu një krim të tmerrshëm duke prerë një lis që Hamadryad iu lut ta kursente. Për shkak se lisi që ishte shtëpia e Hamadryad u pre, nimfa ndëshkoi kriminelin dhe pasardhësit e tij. Për të shlyer fajin, nimfës duhej t'i ngrihej një altar dhe t'i ofrohej flijime.

Macja e tokës

Macja e tokës është një mace nëntokësore që ruan thesaret në mitologjinë sllave.

Famshëm

Famshëm - në traditat dhe legjendat e sllavëve lindorë, kjo krijesë simbolizon fati i keq. Pamja e Likha është e frikshme - më shpesh ajo është një grua e hollë, e shtrembër, me një sy me shtat të madh ose një gjigant me një sy. Ai jeton në një kasolle të madhe që qëndron në një pyll të dendur dhe të errët. Shpesh vendoset edhe në një mulli të vjetër të braktisur. Në vend të një shtrati ai ka një grumbull të madh kockat e njeriut: sipas disa informacioneve, kjo krijesë nuk e përbuz kanibalizmin dhe është në gjendje të gllabërojë çdo krijesë të gjallë që vjen në dorë. Ndonjëherë Likho përshkruhet si plotësisht i verbër, por ky opsion është i rrallë në përralla. Ka pak magji. Të afërmit më të afërt të Likh në legjendat ruse quhen pikëllim-fatkeqësi, si dhe Dolya dhe Nedolya.

Serafimi

Serafimi - Në mitologjinë hebraike dhe të krishterë, engjëjt janë veçanërisht të afërt me Zotin.

Fronet

Thrones - B Tradita e krishterë një nga nëntë gradat engjëllore. Kjo është radha e tretë e treshes së parë, ku ai përfshihet së bashku me serafinët dhe kerubinët.

kerubinë

Kerubinët - Engjëjt mbrojtës në mitologjinë hebraike dhe të krishterë. Kerubini ruan pemën e jetës pasi Adami dhe Eva u dëbuan nga parajsa.
Profeti Ezekiel përshkruan kerubinët që iu shfaqën në një vegim të tempullit: “... u bënë kerubinë dhe palma; një palmë midis dy kerubinëve dhe secili kerubin ka dy fytyra. Nga njëra anë fytyra e njeriut është përballë palmës, nga ana tjetër fytyra e një luani është përballë palmës...” (Ezk 41:18-19).

Lista e përbindëshave, demonëve, gjigantëve dhe krijesave magjike të mitologjisë antike greke

Ciklopët- në mitologjinë e lashtë greke, gjigantët me një sy të madh, të rrumbullakët, të zjarrtë në mes të ballit. Tre Ciklopët e parë u lindën nga perëndesha Gaia (Toka) nga Urani (Qielli). Në kohët e lashta, Ciklopët ishin personifikimi i reve të bubullimave, nga të cilat shkëlqente "syri" i vetëtimës.

Ciklop Polifemi. Piktura nga Tischbein, 1802

Hekatoncheires - fëmijët e Gaias dhe Uranit, gjigantë me qindra armë, kundër fuqisë së tmerrshme të të cilëve asgjë nuk mund t'i rezistojë. Mishërime mitike të tërmeteve dhe përmbytjeve të tmerrshme. Ciklopët dhe Hekatoncheires ishin aq të fortë sa vetë Urani u tmerrua nga fuqia e tyre. Ai i lidhi dhe i hodhi thellë në tokë, ku u tërbuan, duke shkaktuar shpërthime vullkanike dhe tërmete. Prania e këtyre gjigantëve në barkun e saj filloi t'i shkaktonte vuajtje të tmerrshme Tokës-Gaia, dhe ajo e bindi djalin e saj më të vogël, titanin Cronus ("Koha"), të hakmerrej ndaj babait të tij, Uranit, duke e tredhur atë. Cron e bëri atë me një drapër.

Nga pikat e gjakut të Uranit që u derdhën gjatë kastrimit, Gaia u ngjiz dhe lindi tre Erinny- perëndeshat e hakmarrjes me gjarpërinj në kokë në vend të flokëve. Emrat e Erinnyes janë Tisiphone (hakmarrësi vrasës), Alecto (ndjekësi i palodhur) dhe Megaera (i tmerrshmi).

Perëndesha e natës (Nyukta), e zemëruar për paligjshmërinë e kryer nga Kron, lindi krijesa të tmerrshme, monstruoze: Tanata (Vdekja), Eridu(Mosmarrëveshje) Apata(Mashtrimi), Ker(perëndeshat e vdekjes së dhunshme), Hipnotë(Ëndërr), Nemesis(Hakmarrja), Gerasa(pleqëri), Charona(bartës i të vdekurve në botën e krimit).

Phorcys- perëndia e keqe e detit të stuhishëm dhe stuhive. Në mitologjinë e lashtë greke, fëmijët e Phorcys konsideroheshin përbindëshat Gorgons, Greys, Sirens, Echidna dhe Scylla.

Keto- perëndeshë e keqe e thellësive të detit, motra dhe gruaja e Phorcys. Që të dy personifikonin fenomenet madhështore dhe të tmerrshme të detit

Gri- personifikimi i pleqërisë. Tre motra të shëmtuara: Deino (duke u dridhur), Pemphedo (ankth) dhe Enyo (zemërim, tmerr). Gri që nga lindja, ata kanë një sy dhe një dhëmb ndër tre. Këtë sy u vodh dikur nga heroi Perseu. Në këmbim të kthimit të syrit, Gritë duhej t'i tregonin Perseut rrugën për në Medusa Gorgon.

Aftësi(Scylla - "Leh") është një përbindësh i tmerrshëm me 12 putra, gjashtë qafë dhe gjashtë koka, secila prej të cilave ka tre rreshta dhëmbësh. Scylla bën një lëvore të vazhdueshme me zë të lartë.

Charybdis- personifikimi i humnerës gjithëpërfshirëse të detit. Një vorbull e tmerrshme që thith dhe nxjerr lagështinë e detit tre herë në ditë. Grekët e lashtë besonin se Scylla dhe Charybdis jetonin në anët e kundërta të ngushticës së Mesinës (midis Italisë dhe Siçilisë). Odiseu lundroi midis Scylla dhe Charybdis gjatë udhëtimeve të tij

Gorgonat- tre motra, tre përbindësha me flokë gjarpri me krahë. Emrat e Gorgoneve janë: Euryale ("duke kërcyer larg"), Steno ("i fuqishëm") dhe Medusa ("zonjë, roje"). Nga tre motrat, vetëm Medusa ishte e vdekshme, e cila kishte aftësinë të kthente gjithçka në gur me shikimin e saj të tmerrshëm. Ajo u vra nga heroi Perseus. Vështrimi i të vdekurit Gorgon Medusa, i cili ruajti fuqinë e tij magjike, më vonë ndihmoi Perseun të mposhtte përbindëshin e detit dhe të shpëtonte të bukurën Andromeda.

Kreu i Medusa. Piktura nga Rubens, shek. 1617-1618

Pegasi- kalë me krahë, i preferuari i muzave. I konceptuar nga Medusa Gorgon nga perëndia Poseidon. Ndërsa vriste Medusën, Perseus u hodh nga trupi i saj.

Sirenat- në mitet e lashta greke, përbindëshat që kanë një kokë të bukur femërore, dhe trupi dhe këmbët janë si një zog (sipas tregimeve të tjera - si një peshk). Me këngën e tyre magjepsëse, sirenat tërhoqën marinarët në ishullin e tyre magjik, ku i grisnin në copa dhe i gllabëronin. Vetëm anija e Odiseut kaloi shëndoshë e mirë këtë ishull. Ai i urdhëroi të gjithë shokët e tij që të mbulonin veshët me dyll për të mos dëgjuar zërat e sirenave. Ai vetë i pëlqente këndimi i tyre, i lidhur fort në direk.

Odiseu dhe Sirenat. Pikturë nga J. W. Waterhouse, 1891

Echidna("Viper") është një gjysmë grua gjigante, gjysmë gjarpër me karakter të egër, me një fytyrë të bukur dhe një trup gjarpëri me pika.

Tavmant- zoti i mrekullive të detit, gjigant nënujor. Harpitë konsideroheshin bijat e tij.

Harpitë- në mitologjinë e lashtë greke - personifikimi i stuhive dhe vorbullave shkatërruese. Përbindëshat që kanë krahët dhe këmbët me kthetra të një shkaba, por gjoksi dhe koka janë femra. Ata futen papritmas dhe zhduken. Ata rrëmbejnë fëmijë dhe shpirtra njerëzish.

Typhon("Smoke, Chad") është një përbindësh i tmerrshëm i lindur nga Gaia-Toka. Personifikimi i gazrave që shpërthejnë nga zorrët e tokës dhe shkaktojnë shpërthime vullkanike. Typhon hyri në një luftë me Zeusin për pushtet mbi universin dhe pothuajse e fitoi atë. Në mitet e lashta greke, Typhon është një gjigant që kishte njëqind koka dragoi që fërshëllejnë me gjuhë të zeza dhe sy flakërues. Zeusi i hodhi të gjitha kokat e Tifonit me rrufe dhe e hodhi trupin e tij në humnerën e Tartarusit.

Zeusi hedh rrufe në Typhon

Kerber(Cerberus) është një qen i tmerrshëm me tre koka, djali i Typhon dhe Echidna. Kujdestari i daljes nga bota e krimit të Hades, që nuk lë askënd të dalë prej andej. Herkuli, gjatë lindjes së tij të njëmbëdhjetë, e mori Kerberusin larg nga zorrët e tokës, por më pas ai u kthye përsëri.

Orff- një qen monstruoz me dy koka, i biri i Typhon dhe Echidna, babai i Sfinksit dhe Luanit Nemean. I përkiste gjigantit Geryon dhe ruhej nga demat e tij magjik. I vrarë nga Herkuli gjatë rrëmbimit të këtyre demave (puna e dhjetë).

("Strangler") - në mitologjinë e lashtë greke (në krahasim me egjiptian) - një vajzë monstruoze me trupin e një qeni, krahët e një zogu dhe një kokë gruaje. Pasi u vendos pranë qytetit të Tebës në Boeoti, Sfinksi gllabëroi të rinjtë që nuk mund ta zgjidhnin gjëegjëzën e saj: "që ecën në mëngjes me katër këmbë, pasdite me dy dhe në mbrëmje me tre". Heroi Edipi e zgjidhi enigmën, dhe Sfinksi më pas u hodh në humnerë.

Sfinks. Detaje e një pikture nga F. C. Fabre. Fundi i XVIII - fillimi i XIX shekuj

Empusa- në mitologjinë e lashtë greke, një fantazmë nate, një grua me këmbë gomari, e cila mund të merrte një larmi maskash (më shpesh lopë, vajzë e bukur ose një qen me njërën këmbë prej bakri dhe tjetrën me bajgë). Ajo thithte gjak nga njerëzit që flinin dhe shpesh hante mishin e tyre.

Lamia- në mitet e lashta greke, vajza e Poseidonit, me të cilën Zeusi hyri në një marrëdhënie. Gruaja e Zeusit, Hera, u zemërua për këtë, e privoi Lamia nga bukuria e saj, e bëri atë një përbindësh të shëmtuar dhe vrau fëmijët e saj. E dëshpëruar, Lamia filloi të merrte fëmijë nga nënat e tjera. Ajo i hëngri këta fëmijë. Që atëherë, ajo e ka rifituar bukurinë e saj vetëm për të joshur burrat, e më pas për t'i vrarë dhe për t'u pirë gjakun. Duke rënë në një furi të çmendur, Lamia mund të flejë vetëm pasi ka nxjerrë sytë e saj dhe i ka futur në një tas. Në përrallat e mëvonshme, lamiat ishin një lloj krijese e veçantë, afër vampirëve mesjetarë.

Luani Nemean - djali i Typhon dhe Echidna. Një luan i madh me lëkurë që asnjë armë nuk mund ta shponte. I mbytur nga Herkuli gjatë lindjes së tij të parë.

Herkuli vret luanin Nemean. Kopje nga statuja e Lysippos

Hidra Lerneane - vajza e Typhon dhe Echidna. Një gjarpër i madh me nëntë koka, në të cilin, në vend të një të prerë, u rritën tre të reja. I vrarë nga Herkuli gjatë lindjes së dytë: heroi, pasi i preu kokën Hidrës, e katerizoi zonën e prerë me një markë të djegur, duke bërë që kokat e reja të ndalonin rritjen.

zogj stimfalianë - zogj monstruoz të ushqyer nga perëndia Ares me sqepa bakri, kthetra dhe pupla, të cilat mund t'i spërkasin në tokë si shigjeta. Ata hëngrën njerëz dhe të korra. Pjesërisht i shfarosur, pjesërisht i përzënë nga Herkuli gjatë punës së tij të tretë.

Dreri Kerynean ugar - një drenushe me brirë të artë dhe këmbë bakri, që nuk e njohu kurrë lodhjen. Ajo u dërgua si një ndëshkim për njerëzit nga perëndeshë Artemis në rajonin e lashtë grek të Arcadia, ku ajo nxitoi nëpër fusha, duke shkatërruar të korrat. I kapur nga Herkuli gjatë lindjes së tij të katërt. Heroi e ndoqi drenusin për një vit të tërë dhe e kapërceu atë larg në veri, në burimin e Istrës (Danubit).

Derri Erymantian - një derr i madh që jetonte në Arkadia, në malin Erymanthes, dhe tmerroi të gjithë zonën. Puna e pestë e Herkulit ishte se ai e çoi këtë derr në dëborë të thellë. Kur derri ngeci atje, Herkuli e lidhi dhe ia çoi mbretit Eurystheus.

Herkuli dhe derri Erymantian. Statuja e L. Tuyon, 1904

Kuajt e Diomedit – pelat e mbretit trak Diomedit hëngrën mish njeriu dhe u lidhën me zinxhirë në stalla me zinxhirë hekuri, sepse nuk i mbante dot prangat e tjera. Gjatë punës së tij të tetë, Herkuli mori në zotërim këta kuaj monstruoz, por ata copëtuan shokun e tij, Abderën.

Geryon- një gjigant nga ishulli Erithia i vendosur në skajin perëndimor të tokës. Kishte tre buste, tre koka, gjashtë krahë dhe gjashtë këmbë. Duke kryer punën e tij të dhjetë, Herkuli arriti në Erithia në varkën e artë të perëndisë diellore Helios dhe hyri në betejë me Geryon, i cili i hodhi tre shtiza menjëherë. Herkuli vrau gjigantin dhe qenin e tij me dy koka Orff, pas së cilës ai i çoi lopët magjike të Geryonit në Greqi.

Periphetus- në mitologjinë e lashtë greke, një gjigant i çalë, bir i perëndisë Hephaestus. Ai jetoi në malet pranë qyteteve Epidaurus dhe Troezena dhe vrau të gjithë udhëtarët që kalonin me një shkop hekuri. I vrarë nga heroi Tezeu, i cili që atëherë e tutje mbante me vete kudo shkopin e Periphetit, ashtu si Herkuli mbante lëkurën e luanit Nemean.

Sinid- një grabitës gjigant i egër që vrau njerëzit që takoi, duke i lidhur me dy pisha të përkulura, të cilat më pas i lëshoi. Pishat, duke u drejtuar, i shqyen njerëzit fatkeq. I vrarë nga heroi Tezeu.

Skiron- një grabitës gjigant që jetonte në buzë të një prej shkëmbinjve të Isthmusit Grek. I detyroi kalimtarët të lajnë këmbët. Sapo udhëtari u përkul për ta bërë këtë, Skiron e hodhi nga shkëmbi në det me një shtytje të këmbës së tij. Trupat e të vdekurve u gëlltitën nga një breshkë gjigante. Sciron u vra nga Tezeu.

Kerkion- një gjigant monstruoz që sfidoi Tezeun në një ndeshje mundjeje. Tezeu e mbyti me duar në ajër, ashtu siç bëri dikur Herkul Anteu.

Procrustes("Tërheqës") - (një emër tjetër është Damast) një horr i egër që shtrinte njerëzit që i binin në duart e tij në shtratin e tij. Nëse shtrati ishte i shkurtër, Procrustes ia preu këmbët njeriut të pafat dhe nëse ishte i gjatë, ai e shtriu atë në madhësinë e kërkuar. I vrarë nga Tezeu. Shprehja "shtrat procrustean" është bërë një emër i zakonshëm.

Minotauri- djali i lindur nga gruaja e mbretit të Kretës Minos, Pasiphae, nga një pasion i panatyrshëm për një dem. Minotauri ishte një përbindësh me trupin e një njeriu dhe kokën e një demi. Minos e mbajti atë në Labirint, i cili u ndërtua nga mjeshtri i madh Daedalus në kryeqytetin e Kretës, Knossos. Minotauri ishte një kanibal dhe ushqehej me kriminelë të dënuar me vdekje, si dhe me djem e vajza që dërgoheshin në Kretë nga Athina si haraç. I vrarë nga Tezeu: ai shkoi vullnetarisht në Minos midis "degëve" të dënuar, vrau Minosin në Labirint dhe më pas doli i sigurt nga kjo strukturë e ngatërruar me ndihmën e motrës së Minotaurit, Ariadne, e cila ishte e dashuruar me të, dhe fillin e saj. .

Tezeu vret Minotaurin. Vizatim në një vazo të lashtë greke

Laestrygonians- në mitet e lashta greke, një fis gjigandësh kanibalësh që jetonin në një nga ishujt, pas të cilit lundroi Odiseu. Laestrygonians i lidhën marinarët e kapur në shtylla si peshq dhe i morën me vete për t'i ngrënë, dhe anijet e tyre i thyen duke hedhur gurë të mëdhenj nga shkëmbinjtë.

Zgjidh(në mesin e romakëve Circe) është e bija e perëndisë së diellit Helios, motra e mbretit të keq të Colchis Eetos, të cilit Argonautët vodhën Qethin e Artë. Një shtrigë e keqe që jetonte në ishullin Ee. Duke joshur miqësisht udhëtarët në shtëpinë e saj, ajo i trajtoi me pjata të shijshme të përziera me të ilaç magjik. Ky ilaç i ktheu njerëzit në kafshë (më shpesh në derra). Odiseu, i cili vizitoi Kirk, shpëtoi veten nga magjia e saj me ndihmën e një lule mole të marrë nga perëndia Hermes. Odiseu hyri në një lidhje dashurie me Kirka dhe ajo pati tre djem prej tij.

Kirk i jep Odiseut një filxhan ilaç shtrigash. Piktura nga J.W. Waterhouse

Kimera("Djapi i ri") - në mitologjinë e lashtë greke, një përbindësh me kokën dhe qafën e një luani, trupin e një dhie dhe bishtin e një gjarpri. I vrarë nga heroi Bellerophon.

Styx(nga rrënja e zakonshme indo-evropiane "ftohtë", "tmerr") - personifikimi i tmerrit dhe errësirës primitiv dhe perëndeshës së lumit me të njëjtin emër në mbretërinë nëntokësore të Hades. Jeton në perëndim të largët, në banesën e natës. Jeton në një pallat luksoz, kolonat e argjendta të të cilit arrijnë në qiell.

Karoni- ndër grekët e lashtë, bartësi i shpirtrave të të vdekurve përtej lumit Styx. Një plak i zymtë me lecka, me sy të ethshëm. Emri ndonjëherë përkthehet si "me sy të mprehtë".

Python(nga fjala "kalb") - një dragua i tmerrshëm që zotëronte shenjtëroren Delphic në kohët e lashta. Python, si Typhon, ishte djali i Gaia. Python rrethoi zonën përreth Delfit me shtatë ose nëntë unaza të trupit të tij të gjatë. Zoti Apollo hyri në betejë me të dhe vrau Pitonin duke gjuajtur 100 (sipas miteve të tjera të lashta greke - 1000) shigjeta. Pas kësaj, shenjtërorja Delphic u bë tempulli i Apollonit. Profetesha e tij, Pythia, është emëruar pas Python.

Gjigantët- bijtë e Gaia-Tokës. 150 monstra të tmerrshëm me bisht dragoi në vend të këmbëve dhe trupat e njeriut. Gjigantët ishin të mbuluar me flokë të trashë dhe mjekër të gjatë. Gaia i lindi ose nga pika gjaku nga organi gjenital i prerë i Uranit, ose nga fara e Tartarit, ose nga vetë, e zemëruar që