Martesa e komoditetit: të mirat dhe të këqijat. Cilat martesa janë më të forta: për dashuri apo për komoditet?

Princi i Uellsit takoi të tijën gruaja e ardhshme kur ajo ishte vetëm 16 vjeç. Në atë kohë, Charles po i bënte ballë asaj motra e madhe Sarah, por marrëdhënia nuk funksionoi dhe ai kaloi te Diana e bukur dhe e butë. Ai i propozoi asaj pas gjashtë muajsh marrëdhënie zyrtare dhe pesë muaj më vonë, më 29 korrik 1981, u zhvillua dasma e tyre madhështore. Charles ishte 30 vjeç në atë kohë dhe ishte koha që ai të merrte një partner jete. Diana dukej si një kandidate ideale.

Në mesin e viteve '80, martesa e tyre filloi të plasaritet: Princi i Uellsit rifilloi marrëdhënien e tij me dashnoren e tij të gjatë Camilla Parker-Bowles, të cilën ai e kishte dashur për shumë vite dhe nuk mund t'i fshihte më ndjenjat. Diana "u përgjigj" atij në natyrë, dhe në 1992 ajo i dha një goditje "në zorrë" - ajo botoi kujtime rreth dhjetë vjet martesë të palumtur. Më në fund ata u divorcuan në vitin 1996. Por për martesën e saj të dështuar, Diana mori një shpërblim bujar: një valë adhurimi popullor që nuk është dobësuar deri më sot. Në një nga intervistat, Lady Di tha si më poshtë fraza e famshme: "Ka shumë njerëz në martesën time." Por, ka shumë të ngjarë, thjesht nuk kishte dashuri në të.

Marie Chantal-Miller dhe Princi i Kurorës Pavlos i Greqisë

Marie Chantal-Miller është vajza e miliarderit amerikan Robert Warren Miller. Ata thonë për njerëz si ajo: "Lindur në një djep të artë". Që nga fëmijëria, asaj nuk iu mohua asgjë, ajo udhëtoi nëpër botë, studioi në më prestigjiozët institucionet arsimore Zvicër, Francë, SHBA. Marie u takua me princin grek të kurorës Pavlos në vitin 1993 në një festë me miqtë e saj në New Orleans. Një djalë i shquar mund të quhet humbës: djali i madh në familje mbretërore, ai kurrë nuk i shijoi të gjitha kënaqësitë e pushtetit. Monarkia në Greqi u hoq në vitin 1973, kur Pavlos ishte 6 vjeç. Babai i tij Konstandini II u bë mbreti i fundit i Greqisë.


Sidoqoftë, Pavlos ishte me fat me gruan e tij: i zgjuar, i bukur dhe madje edhe trashëgimtari i një pasurie përrallore. Babai i Marie Chantal ishte aq i lumtur që u lidh me familjen mbretërore, saqë, pa i shkelur syri, pagoi për martesën e porsamartuarve: ajo i kushtoi Robert Warren Miller-it 1.5 milionë dollarë. Epo, Marie Chantal, përveç të gjitha avantazheve të saj, mori titullin tingëllues të princeshës së kurorës greke. Megjithatë, përkundër të gjitha spekulimeve boshe, çifti ka qenë i martuar për shumë vite dhe po rrit pesë fëmijë. Por jo pa arsye thonë se martesat e rregulluara janë më të fortat.

Princi Jean O'Rléan dhe Philomena de Tornos i Steinhart

Nëse papritur ndodh që në Francë të mbretërojë përsëri një monarki, atëherë një nga pretendentët për fronin mbretëror do të jetë Princi Jean, Duka de Vendôme, Dauphin i Francës. Me sa duket kjo ëndërr blu dhe u vlerësua nga prindërit e Zhanit - Henri VII dhe Dukesha e Madhe Maria Teresa e Württemberg, kur ata mërzitën fejesën dhe e ndaluan djalin e tyre të martohej me të dashurin e tij - Dukeshën Tatiana e Oldenburgut.

Fakti është se Tatyana është një luterane nga feja, që do të thotë se fëmijëve të saj u privuan nga të drejtat e tyre në fronin francez, megjithëse shumë hipotetike. Gjyshi Henry VII nuk mund të lejonte një fat të tillë për nipërit e mbesat dhe të gjithë dinastinë, kështu që disa vjet më vonë u gjet një nuse e besueshme nga pikëpamja fetare për Jean - aristokratin austriak Philomena de Tornos y Steinhart. Jean dhe Philomena u martuan në vitin 2009, kanë tre fëmijë dhe, me sa duket, nuk mund të presin që Republika e Pestë të bjerë.

Hugh Hefner dhe Crystal Harris

Është shumë e vështirë të besosh në nëntekstin vetëmohues të kësaj martese, sepse bashkëshorti - botuesi, themeluesi dhe kryeredaktor amerikan i revistës Playboy - këtë vit mbushi 89 vjeç, ndërsa gjysma tjetër e tij, një nga modelet e Playboy, është 60 vjeç. vite më i ri! Dasma e Hefit dhe Chris u zhvillua në vitin 2012, “çifti i ri” u bashkua dhe u nda disa herë. Kohët e fundit, gruaja e re e botuesit dha një intervistë për detajet e jetës së tyre familjare, ku tha se Hef nuk është më i ri, ai tashmë kishte mjaft të dashura, dhe tani ata thjesht përqafohen, shikojnë filma ose luajnë tavëll.

Mirëpo, pak kohë pas dasmës, bashkëshortët bënë publike kontratën e tyre martesore. Sipas këtij dokumenti, pas vdekjes së Hefnerit, gruaja e tij e re nuk do të marrë asnjë cent nga pasuria e tij mbresëlënëse. 43 milionë dollarët do të ndahen mes katër fëmijëve të Hugh, Universitetit të Kalifornisë Jugore dhe organizatave bamirëse. Epo, kjo do të thotë se llogaritja në këtë martesë qëndron në diçka tjetër.

Mel Gibson dhe Oksana Grigorieva

Para se të takohej me superyllin e Hollivudit Mel Gibson, një grua me iniciativë nga Saransk, Oksana Grigorieva, ishte martuar tre herë. Mes saj ish-bashkëshortët Në listë është edhe aktori Timothy Dalton, me të cilin lindi një djalë. Oksana u takua me Gibson në fund të viteve 2000, ata filluan një romancë të stuhishme, vajza e tyre Lucia lindi, por gjërat nuk shkuan aq larg sa të merrnin një vulë në pasaportën e tyre. Çifti u nda dhe disa muaj më vonë Grigorieva paditi aktorin për abuzim fizik nga ai.

Një vit më vonë, çifti arriti në një marrëveshje marrëveshjeje dhe gjykata e dënoi Gibson me tre vjet burgim me kusht dhe një gjobë prej 400 dollarë. Megjithatë, historia nuk mbaroi me kaq. Grigorieva vendosi të përfitonte sa më shumë nga kjo marrëdhënie dhe kërkoi 500 mijë dollarë nga Gibson për të tërhequr pretendimin e saj. Aktori, i cili doli të ishte larg nga një zotëri, ende i shmanget pagesës së dëmshpërblimit, ryshfet gjyqtarët dhe avokatët, si dhe shan ish-të dashurën e tij. Morali i tregimit është: një llogaritje është e mirë vetëm nëse është e saktë.

Jennifer Lopez dhe Cris Judd

JLo dhe një nga ish-bashkëshortët e saj, koreografi Chris Judd, u takuan në xhirime në vitin 2001. Një shkëndijë u ndez mes tyre dhe valltarja e kuptoi menjëherë se një peshk i tillë nuk duhej humbur. Ai i propozoi divës së popit dhe një muaj më vonë u bë dasma e tyre. Por më pak se një vit kishte kaluar që kur çifti njoftoi divorcin. Asnjë skandal me zë të lartë nuk kishte, J.Lo thjesht tha se ky nuk është njeriu që i duhet, dhe Chris mori 15 milionë dollarë pasi u nda me yllin. Ndoshta , ishte pikërisht kjo lloj tarife që djaloshi nga kërcimtari rezervë po llogariste kur i propozoi superyllit.

Kim Kardashian dhe Kris Humphries


Para martesës me Kanye West, modelja dhe prezantuesja e njohur televizive Kim Kardashian u martua dy herë. Burri i saj i dytë ishte basketbollisti, sulmuesi i ekipit NBA "New Jersey Nets" Kris Humphries. Ata u martuan në vitin 2011 dhe martesa e tyre zgjati 72 ditë. Gjatë divorcit, Kim deklaroi se ajo dhe burri i saj kishin "marrëveshje të papajtueshme", dhe Humphries e quajti gjithçka që po ndodhte një mashtrim dhe kërkoi jo vetëm divorcin e tyre, por anulimin e plotë të martesës, sikur të mos kishte ndodhur kurrë.

Me sa duket, versioni ish-bashkëshorti më shumë si e vërteta. Pasi bënë një shfaqje të tërë nga ceremonia e martesës dhe jeta familjare, Kim dhe Chris fituan jo më pak se 18 milionë dollarë - 250 mijë për çdo ditë martese! Ata u paguan para për artikuj revistash, fotografi, transmetime televizive, dhe përveç kësaj, si dasma ashtu edhe divorci ngritën vlerësimet e shfaqjes së saj realiste "Kourtney dhe Kim Take New York". Tarifat e marra e lejuan vajzën të bëhej ylli i realitetit më të paguar në botë.

Valeria dhe producentët e saj

Këngëtarja e njohur Valeria është një grua me fat të pazakontë. Ajo u martua tre herë, dhe të tre herë të zgjedhurit e saj ishin producentët e saj. Burri i saj i parë, muzikanti Leonid Yaroshevsky, sapo ishte në kërkim të një solisti për projektin e tij muzikor kur 16-vjeçarja e atëhershme Alla Perfilova ra në sy. Ata u martuan dy vjet pasi u takuan, por martesa u prish kur i suksesshëm dhe i pasur Alexander Shulgin u interesua për vajzën. Ajo fluturoi me të në Gjermani për të regjistruar një album dhe Yaroshevsky i pafat mbeti jashtë jetës familjare.

Nuk kishte kaluar më pak se një muaj që kur Valeria u transferua me Shulgin, dhe më vonë u martua me të dhe lindi tre fëmijë. Pasi u bë një këngëtare e suksesshme me të, ajo nuk u bë një grua e lumtur dhe më vonë deklaroi se e gjithë jeta e saj me Shulgin ishte një makth i plotë. Në vitin 2003, këngëtarja u takua me producentin Joseph Prigozhin dhe, sipas traditës së saj të mirë të vjetër, u martua me të. Këtë herë, llogaritja doli të jetë e saktë në të gjitha frontet: edhe karriera po shkon përpjetë, edhe paqja dhe qetësia mbretërojnë në jetën familjare.

Naomi Campbell dhe Vladislav Doronin

Një tjetër bashkim kurioz, që edhe pse nuk përfundoi me martesë, sigurisht që mbeti në historinë e jetës shoqërore botërore. Oligarku rus Vladislav Doronin u takua me top modelin britanik në vitin 2008 në Festivalin e Filmit në Kanë. Marrëdhënia e tyre u zhvillua aq shpejt sa fillimisht u shpall gushti 2009 si data e dasmës, megjithëse në atë kohë Doronin ishte i martuar dhe gruaja e tij nuk i dha divorc.

Ekaterina Doronina ndau me dëshirë me shtypin frikën e saj për bashkimin e ardhshëm dhe pohoi se Campbell e kishte marrë veten në besimin e Vladislavit dhe donte të merrte paratë e saj. Duhet thënë se top modelja fitoi shumë nga lidhja me oligarkun rus. Sipas vlerësimeve më konservatore, vlera e dhuratave që i ka bërë (shtëpi, bizhuteri, veshje) është më shumë se 20 milionë dollarë. Me sa duket, kjo ka mjaftuar për Black Panther dhe në vitin 2013 çifti u nda pa bërë dasmën e shekullit, e cila u shty katër herë.

Alexander Lebedev dhe Elena Perminova

Një nga njerëzit më të pasur në Rusi, biznesmeni Alexander Lebedev, pasuria e të cilit vlerësohet në 0.4 miliardë dollarë, u takua me gruan e tij të ardhshme në një mënyrë shumë jo të parëndësishme. Sipas një versioni, një modele aspirante, 17-vjeçarja Elena Perminova, së bashku me të dashurin e saj, u arrestuan për shpërndarje droge. Ajo u përball me gjashtë vjet burg. Babai i vajzës i shkroi një letër Lebedev, i cili në atë kohë ishte deputet që punonte në projekt-ligjin për mbrojtjen e dëshmitarëve, dhe i kërkoi atij të ndihmonte vajzën e tij.

Nuk dihet me siguri nëse letrës i ishte bashkangjitur një fotografi e bjondes së bukur, por deputeti jo vetëm që mori pjesë aktive në proces dhe e shpëtoi Perminova nga burgu (ajo u largua me një dënim me kusht), por më pas u martua me të. Kështu, një vajzë nga provinca Berdsk gjeti një familje shembullore, një burrë të pasur, famë dhe statusin e një ikone stili dhe një biznesmen të shquar - një partner jete me parametra modeli ideal.

Psikologët perëndimorë pohojnë se martesat e favorshme janë më të forta se martesat e dashurisë. Por, së pari, të huajt kanë një mentalitet paksa të ndryshëm, dhe së dyti, për çfarë saktësisht duhet të përpiqemi? Drejt një martese të fortë, ku bashkëshortët janë të lidhur nga disa marrëdhënie pronësore, apo, megjithatë, në një martesë të lumtur në të cilën mbretëron dashuria?

Për një kohë të gjatë kisha para syve një shembull të një martese komoditeti, siç thonë ata. I riu po mbaronte Akademinë Diplomatike dhe i duhej urgjentisht një grua për të udhëtuar jashtë vendit. Çdo. Vajza, e cila më pas u bë gruaja e tij, jetonte me nënën e saj, e cila i prezantoi. "Një dhëndër i favorshëm," i shpjegoi ajo vajzës së saj, "një diplomat". Në fakt, prindi "i kujdesshëm" nuk ishte i shqetësuar për gjetjen e një dhëndëri fitimprurës, por për vendosjen e vajzës së saj sa më shpejt që të ishte e mundur: ajo është rritur, ajo kupton gjithçka dhe nuk mund të sillni një të dashur në shtëpi. Dhe vajza, nga ana e saj, ëndërronte vetëm një gjë: shpejt nga një nënë e tillë, edhe për një tullac, edhe për një të çalë... Dhe papritmas u shfaq një diplomat.

Ata u martuan dhe u shpërngulën jashtë vendit. Natyrisht, në asnjë rrethanë nuk mund të bëhej fjalë për divorc nga ana e burrit - ai do të humbiste menjëherë punën e tij si moralisht i paqëndrueshëm. Gruaja gjithashtu nuk është e interesuar të prishë marrëdhënien: rroga e burrit të saj është e mirë, ai nuk feston, nuk pi duhan dhe mezi pi. Por ajo që e lidhi më fort me të shoqin nuk ishte paga e saj, por, siç thonë ata, opinioni publik. Divorci është një turp, një njollë që bie mbi të gjithë familjen. Në përgjithësi, ishte e vërtetë martesë e qëndrueshme. Ata jetuan së bashku për pesëdhjetë e gjashtë vjet dhe rritën dy fëmijë. Dhe ata mbetën krejtësisht të huaj. Jo sepse ai ose ajo kishte ndonjë defekt moral që i pengonte ata të donin njëri-tjetrin. Të dy ishin njerëz të mrekullueshëm. Ata bënë gjithçka që martesa e tyre të dukej ideale në sytë e atyre që i rrethonin dhe ia dolën. Të gjithë ishin vërtet të sigurt se ata ishin një çift shembullor. Të gjithë përveç fëmijëve, të cilët panë se prindërit e tyre, përveç jetës së tyre të përbashkët dhe shtypjes opinionin publik, nuk lidh asgjë. Ajo nëna ka interesat e saj, dhe babai ka të tijat. Se nuk shkojnë gjëkundi së bashku përveçse në evente zyrtare. Se kur mami shkon te mjeku, qoftë edhe për një arsye të rëndë, babi nuk e shoqëron.

Se kur është ditëlindja e mamit, babi mund të shkojë për peshkim me miqtë dhe ta lërë të qetë për të "argëtuar të ftuarit". Dhe shumë më tepër u vëzhguan nga fëmijët në heshtje, por ata nuk i thanë askujt për këtë. Megjithatë, ideja e martesës në mendjet e tyre ishte jashtëzakonisht negative. Aq sa vajza nuk u martua kurrë dhe djali nuk u martua kurrë. Në të njëjtën kohë, ata shijuan vetminë e tyre, pasi gjatë gjithë jetës së tyre nuk kishin parë një martesë të vetme të lumtur. Po, kjo martesë ishte e fortë. Por për të mirën e kujt dhe për çfarë?

Një shembull tjetër. Oksana erdhi në Shën Petersburg nga një qytet i vogël provincial, ku kishte një vëlla dhe prindër me të ardhura të ulëta. Oksana ishte shumë me fat: ajo u martua me një burrë të moshuar, por shumë të pasur. Gregori u martua për herë të tretë. Puna e tij solli shumë të ardhura, por kërkonte një shumë të madhe tensioni nervor. Ai pothuajse nuk flinte natën - frika e largoi gjumin prej tij. Nga se kishte frikë? Gjithsej. Mbi kë të qetësohet agresioni i akumuluar? Për këtë ka një grua, e cila ende nuk ka ku të shkojë. Dhe a do të dojë ajo të lërë një apartament të madh, një makinë luksoze, diamante të mëdhenj, një klub elitar, një dado për fëmijët, një shtëpiake? Ai nuk do. Burri i Oksanës e rrahu aq shumë sa ajo nuk mundi të shfaqej as në rrugë. Aq sa filloi të shkonte te një psikoterapist, duke u përpjekur të zotëronte teknikat për të shlyer agresionin. Por femra të tilla nuk divorcohen, megjithëse ekziston frika se do të vrasin. Por ka gjithashtu shpresë se nuk do të vrasë. Dhe kush e di nëse frika është më e fortë apo shpresa. Ata zgjedhin me vetëdije fatin e tyre dhe ne nuk kemi të drejtë t'i gjykojmë.

Dhe së fundi, shembulli i tretë. Shoqja ime, Tina, është rreth tridhjetë e pesë vjeç. Tina gjithmonë i vendoste vetes synime të qarta. Pesëmbëdhjetë vjet më parë, ajo i vuri vetes detyrën që të martohej me sukses në të gjitha aspektet, gjeti një kandidat të përshtatshëm dhe shpejt, siç thonë ata, e mbylli atë. Sergei ishte një shkencëtar i ri premtues, ai ishte parashikuar të kishte një të ardhme të shkëlqyer; Nëse kthehesh mendërisht pesëmbëdhjetë vjet mbrapa, mund të kujtosh se një studiues i vjetër me diplomë doktorature në atë kohë konsiderohej një person më shumë se i pasur dhe nuk ka asgjë për të thënë për një profesor... Për më tepër, vetë fjala "shkencëtar" në atë kohë dukej krenare. Dhe në fillim gjithçka shkoi mirë. Sergei mori një pozicion të mirë dhe të paguar në akademinë e tij, dhe Tina u ul në shtëpi, rriti një fëmijë dhe edukoi veten, duke ndjekur të gjitha llojet e kurseve. Ajo ishte mjaft e lumtur që burri i saj nuk ishte i kësaj bote - në fund të fundit, ai sillte rregullisht para në shtëpi dhe, për më tepër, punonte shumë me djalin e tij, në të cilin mjekët zbuluan një lloj sëmundjeje të rrallë. Por erdhën kohë të reja dhe gjithçka ndryshoi brenda natës: shkencëtarët u bënë një segment krejtësisht i pafavorizuar i popullsisë. Shefi i Sergeit u nis për në Shtetet, dhe ai vetë, për fat të keq për Tina, doli të ishte një patriot - ajo që ai vazhdoi të bënte në atdheun e tij i përshtatej mjaft mirë, dhe ai nuk u interesua për problemet e vogla të përditshme. Ai doli të ishte organikisht i paaftë për të fituar para. Unë mendoj se një grua tjetër, jo Tina, do ta kishte përballuar situatën - me kusht që ajo të donte burrin e saj, por Tina kurrë nuk e donte Sergein.

Oh, sa gaboi në llogaritjet e saj! Por kush mund ta imagjinonte në ato vite kur ajo martohej se gjithçka do të kthehej përmbys. Dhe kështu Tina e gjeti veten pa asgjë. Në moshën tridhjetë e pesë vjeç, ajo tashmë ka humbur sharmin e rinisë, ka fituar shumë peshë, dhe për këtë arsye tashmë është e vështirë për të të kërkojë një ndeshje të re fitimprurëse, megjithëse po përpiqet. Burrat që tregojnë njëfarë interesi për të tërhiqen shpejt sapo marrin vesh për fëmijën e sëmurë... Tina punon në menaxhimin e shtëpisë, e konsideron këtë punë si poshtëruese për veten e saj dhe jetën e saj të dështuar, megjithatë nuk ka ndërmend të japë. dhe është plotësisht e bindur se do të gjejë akoma një burrë që do t'i japë asaj pozicionin në shoqëri që ajo meriton dhe një ndjenjë stabiliteti.

Për mendimin tim, në një martesë ku nuk ka as dashuri dhe as respekt mes bashkëshortëve për njëri-tjetrin, por vetëm llogaritje të zhveshur materiale, nuk mund të ketë lumturi.

Dhe ja çfarë shkruan psikoterapistja Dilya Enikeeva për disa motive për t'u martuar në një nga librat e saj:

"Si rezultat i një studimi të kryer nga seksopatologët e Moskës midis studentëve, punëtorëve dhe punonjësve, u morën të dhënat e mëposhtme.

Motivi kryesor për t'u martuar është dashuria (40-49% e të anketuarve). Ka më shumë gra që i janë përgjigjur kësaj pyetjeje pozitivisht sesa burrat, por jo shumë, brenda 10% (meqë ra fjala, në një studim tjetër të kryer nga mjekët e Shën Petersburgut, kishte pak më shumë burra, motivi i martesës së të cilëve ishte dashuria sesa gratë. , - 46 dhe 44%, respektivisht). Por besohet se është gruaja që kërkon dashurinë në martesë, dhe burri që kërkon rehati! Ne i nënvlerësojmë burrat tanë dhe i konsiderojmë ata shumë me këmbë në tokë (të paktën kur vendosim nëse do të martohemi apo jo).

Pra, të dashura gra, mbani parasysh se një mashkull ka nevojë për dashuri jo më pak se ju!

Motivi i dytë më i zakonshëm është përbashkësia e pikëpamjeve dhe interesave (25-30%). Këtu dallimet midis burrave dhe grave janë të parëndësishme. Rezultati është ndoshta befasues. Në përgjithësi pranohet se burrat jetojnë sipas interesave të tyre (puna, karriera, hobi, miqtë), dhe gratë jetojnë sipas interesave të tyre (fëmijët, familja, jeta e përditshme). Dhe këtu, siç doli, ne nënvlerësojmë seksin më të fortë. Meshkujt, rezulton, nuk ndihen superiorë ndaj grave dhe madje besojnë se mund të kenë interesa të përbashkëta me to (ose të paktën të shpresojnë kështu).

Megjithëse brezi i vjetër ndonjëherë i qorton të rinjtë për martesë të nxituar për shkak të shtatzënisë së nuses, doli që gjasat për një lindje të hershme të një fëmije ishin një arsye shumë e rrallë për të krijuar një familje - 1.5-6.7%. Ajo që bie në sy është se edhe këtu meshkujt dolën në krye - përqindja më e lartë (6.7%) u takon meshkujve dhe më e ulëta (1.5%) femrave. Rezulton se burrat tanë nuk i shmangen përgjegjësisë pasi mësojnë për perspektivën për t'u bërë baba.

Shifrat e paraqitura në lidhje me sigurinë materiale, disponueshmërinë e hapësirës së jetesës dhe proza ​​të tjera të jetës janë gjithashtu të denja për vëmendje. Ky motiv për t'u martuar është përmendur nga vetëm rreth 5% e të anketuarve. Udhëheqësit, natyrisht, janë gratë. E megjithatë, të dashur burra, mendoni për këtë - ndoshta jeni të padrejtë kur akuzoni seksin e dobët për komercializëm dhe thoni se gratë janë të interesuara vetëm për paratë tuaja? Bashkatdhetarët tuaj nuk janë aq egoistë sa mendoni për ta! Dashuria është shumë më e rëndësishme për ta - pothuajse dhjetë herë!

Tani le të shohim se çfarë ndodhi me bashkëshortët që u martuan për arsyet e mësipërme.

Nga ata që janë martuar për dashuri (pavarësisht gjinisë), 38% janë maksimalisht të kënaqur me martesën e tyre, 42% janë thjesht të kënaqur dhe vetëm 20% janë të pakënaqur. Domethënë, 4/5 e atyre që janë martuar për dashuri janë të lumtur ose të paktën të kënaqur me martesën e tyre dhe vetëm 1/5 e bashkëshortëve janë të pakënaqur me të. Prandaj përfundimi: martohuni vetëm për dashuri!

Jo më pak mbresëlënëse janë statistikat e përqindjes për ata që martohen për interesa të përbashkëta: 40% janë jashtëzakonisht të kënaqur me martesën e tyre, 47% janë thjesht të kënaqur dhe vetëm 13% janë të pakënaqur. Prandaj përfundimi i dytë: nëse nuk e keni takuar dashurinë tuaj, por keni gjetur një person me interesa të ngjashme, martohuni para se ai (të) të ndryshojë mendje - po sikur gjysma juaj e ardhshme të mos dijë statistika të tilla inkurajuese! Dhe në mënyrë që ai të mos mendojë për një kohë të gjatë, shtypni atë me këto fakte. Mundësia që ju (ose bashkëshorti juaj) të zhgënjeheni në martesën tuaj është shumë e vogël.

Por për ata që u martuan për të hequr qafe vetminë, të dhënat janë krejtësisht të ndryshme. Gjithsej 7% janë më të kënaqur, 48.3% janë pak a shumë të kënaqur dhe 40% nuk ​​janë të kënaqur. Domethënë, martesa nuk është ilaç për vetminë! Të paktën më shumë se 1/3 e bashkëshortëve nuk gjetën atë që donin.

Nuk është për t'u habitur që nga ata që martohen rastësisht, deri në 80% nuk ​​janë të kënaqur. Përfundimi sugjeron vetë: mos u martoni "rastësisht"! Të paktën dilni me një motiv bindës për të bindur veten.

Mjaft e çuditshme, ata që u martuan sepse së shpejti do të bëheshin prindër nuk u penduan më vonë - të paktën shumica prej tyre. Vërtetë, nuk ishin aq shumë të kënaqur maksimalisht (vetëm 11.9%), por në përgjithësi 70.5% ishin të kënaqur. Vetëm 17.5% janë të pakënaqur. Pra, siç doli, një fëmijë nuk është një pengesë për martesën.

Por të dhënat më interesante janë marrë nga ata të anketuar që janë martuar për arsye tregtare (sigurim material për bashkëshortin e ardhshëm). Askush që është i kënaqur me martesën e tij nuk është 100% i kënaqur! Uau! Vajzat, mos u martoni me njerëz të pasur, atëherë nuk do të duhet të qani.

Në përgjithësi, ka diçka për të menduar dhe diçka për të mbështjellë kokën rreth e rrotull. Edhe pse këto janë vetëm disa studime dhe jo një anketë e popullsisë së të gjithë vendit tonë, tendencat janë qartë të dukshme.”

Disa mbështetës të "legjendave të lashtësisë së thellë" e shpjegojnë përqindjen e lartë të divorceve në vendin tonë me faktin se në kohët e lashta gjithçka ishte rregulluar më racionalisht: të rinjtë nuk martoheshin nga "dashuria" budallaqe, gjë që nuk është asgjë më shumë se e natyrshme. dëshira seksuale, por sipas përllogaritjeve të matura të prindërve. Dhe, përkundër faktit se shpesh nusja dhe dhëndri as nuk e shihnin njëri-tjetrin para dasmës, ata prapëseprapë shkuan mirë.

Megjithatë, nuk duhet të harrojmë se nuk kemi jetuar në ato kohë. Siç dihet, në atë kohë nuk janë bërë anketa. Pra, ne as teorikisht nuk mund ta imagjinojmë se sa ishte përqindja e njerëzve që ishin të pakënaqur me martesën e tyre ose sinqerisht të pakënaqur në martesën e tyre. Përveç kësaj Rusia XIX shekulli ishte një vend ortodoks dhe divorci i kishës në atë kohë ishte një përjashtim i rrallë. Ai përfshinte një dënim të pakushtëzuar nga e gjithë shoqëria, nga e cila shumica e njerëzve ende kishin frikë dhe preferonin të ruanin të paktën një pamje të mirësjelljes.

Martesa e favorshme nuk është e nevojshme kur martoheni me një person të pasur ose premtues. Përveç llogaritjes materiale, ekziston një tjetër - psikologjik. Frika nga vetmia, mendimi i të tjerëve, presioni nga prindërit - e gjithë kjo mund të bëhet arsyeja e martesës jo për dashuri, por për "përfitim", pavarësisht se në çfarë shprehet.

Pse një grua bëhet e pakënaqur kur e shet veten për disa përfitime materiale është e kuptueshme. Për sa shumë ajo e shiti veten është se sa do të vlerësohet më pas. Burri do ta vlerësojë, të tjerët do ta vlerësojnë. Ndoshta ata madje do të bëjnë pazare - thonë ata, ju paguani shumë, nuk mund të merrni një zbritje? Dhe atëherë burri do të gjykojë me drejtësi - meqenëse çmimi varet nga ju, do të thotë që ju nuk jeni një person, por një gjë. Dhe ai do të trajtohet në përputhje me rrethanat. Dhe kjo nuk është shumë e këndshme.

Por pse dëshira për të shmangur vetminë, kaq e natyrshme në shikim të parë, rezulton në një martesë të palumtur? Në fund të fundit nuk është mirë që njeriu të jetë vetëm(Zan. 2:18), atëherë pse dëshira për të shmangur këtë gjendje të padurueshme për shumë njerëz shpesh përfundon në vetmi edhe më të thellë - vetmi së bashku?

"Vetmia," më tha një mik, "nuk është diçka globale, si një re e zezë në horizont. Kjo gjendje manifestohet në gjërat e vogla të përditshme - kur zgjoheni në mëngjes dhe kuptoni se jeni të sëmurë për vdekje duke parë një furçë dhëmbësh të vetmuar në një gotë në banjë. Ose kur kthehesh nga puna dhe, duke hequr veshjet e sipërme, e kap veten duke menduar se dëshiron që mushama e një mashkulli të varet në varësen ngjitur me tënden.”

Sidoqoftë, kjo shoqja ime nuk nxitonte të martohej, sepse duke qenë një grua e zgjuar, ajo e kuptoi që dy furça dhëmbësh në një gotë në vend të njërës nuk tregojnë asgjë. Në fund të fundit, ajo që është e rëndësishme nuk është prania e vazhdueshme e një personi në të njëjtën hapësirë ​​si ju, por kontakti emocional me të, i cili është pothuajse i pamundur të vendoset pa lidhje me njëri-tjetrin.

Ekziston një lloj tjetër martese që nuk i përket kategorisë së martesave të dashurisë apo martesave të rregulluara. Nuk e di sa përqind e njerëzve janë të kënaqur me një bashkim të tillë, por has shpesh pasojat e trishtueshme të asaj që unë do ta quaja "martesë për keqardhje". Në një kohë, madje isha dëshmitar i zhvillimit të një historie kaq të trishtuar.

Anna dhe Sergei shkuan në të njëjtin tempull, ku u takuan. Ata e pëlqyen njëri-tjetrin që në fillim. Anna ishte një person emocionalisht i ndjeshëm, simpatik dhe në të njëjtën kohë i gëzuar dhe gazmor. Sergei ishte, në njëfarë kuptimi, antipodi i saj: me një prekje melankolie universale, ose pikëllim botëror, në vështrimin e tij, me vulën e tjetërsimit dhe keqkuptimit nga bashkëmoshatarët e tij, si dhe me shenja. faza fillestare alkoolizmi. Si përfundoi kjo e gëzuar, e begatë atëherë universiteti më i mirë vend dhe tashmë kishte shumë punë e mirë Vajza ishte "e fiksuar" nga ky gjeni i dështuar, është e vështirë të thuhet. Me sa duket, sipas një plani të panjohur për ne, takime të tilla lejohen nga lart. Sidoqoftë, ne duhet t'i japim Sergeit detyrimin e tij - me të vërtetë, ai ishte një person shumë interesant, vëzhgues dhe me gjuhë të mprehtë, me fjalë të tjera, një person karizmatik. Në të njëjtën kohë, ai arriti të bindë të zgjedhurin e tij se ai ishte: a) një gjeni; b) një person i pakënaqur (me shumë mundësi, ky ishte rasti); c) vetëm ajo mund ta shpëtojë atë; d) edhe nga alkoolizmi vetëm ajo (dhe jo një specialist kompetent) mund ta shërojë atë.

Anna ishte gati të martohej me Sergein pavarësisht gjithçkaje: mendimet e prindërve, miqve dhe madje edhe rrëfimtarit të saj. "Unë jam gati ta mbaj këtë kryq," u tha ajo të gjithëve. Me sa duket, shpirti dëshironte kryqin. Dhe, mbase, ajo do ta kishte mbajtur - ajo ishte e fortë, vetëm Sergei nuk ishte një person budalla dhe i paskrupullt. Ai e kuptoi shumë mirë se ata po sakrifikoheshin për të. Jo të gjithë mund të pajtohen me këtë. As Sergei nuk mundi. Para dasmës, kur fustani ishte qepur, ai papritmas i tha: "Nuk të meritoj, lamtumirë..." Ai kishte frikë t'i thoshte në fytyrë - e thirri në telefon. Me sa duket, ai e kuptoi se nuk ishte në gjendje ta bënte të lumtur të zgjedhurin e tij.

Anna nuk e vlerësoi menjëherë këtë akt. Për gjashtë muajt e parë ishte e vështirë ta shikoje atë. Mbetën vetëm sytë. Sergei madje ndaloi së shkuari në këtë tempull për të mos e helmuar shpirtin e saj. Por gradualisht plaga u shërua dhe vajza vazhdoi të buzëqeshte, të bënte shaka dhe nuk u përkul më kur u përmend emri i Sergeit. Disa vite më vonë ajo u martua për dashuri të madhe me një shumë njeri i mire. "Faleminderit Zotin," thotë ajo tani, "që gjithçka përfundoi kaq mirë. Në fund të fundit, nëse atëherë, në momentin e fundit, ai nuk do të ishte ndalur, unë do të isha i dënuar me fatkeqësi."

Një histori tjetër që ndodhi para syve të mi mund të bëhet një shembull se si Zoti hedh poshtë të gjitha llogaritjet tona dinake dhe arrogante, të supozuara të bazuara në maturi dhe vigjilencë, por në fakt, duke mbuluar mungesën tonë të besimit në Providencën e Tij.

Një i ri (le ta quajmë Petya) që në rininë e tij të hershme tregoi "maturi" të pazakontë për vitet e tij. Pasi kishte parë mjaft nga miqtë e tij që ishin martuar herët dhe më pas i prishën shpejt ato lidhje, ai filloi të ishte skeptik për të ashtuquajturat "martesa dashurie". Për veten e tij, ai vendosi që kurrë nuk do të lejonte që pasioni i dashurisë ta verbonte. Dhe me të vërtetë, gjithçka në jetën e Petya i nënshtrohej një rutine të rreptë. Falë inteligjencës, vullnetit dhe vendosmërisë së tij, Petya arriti të arrijë një pozicion të mirë në një kompani të lulëzuar.

Pasi filloi me sukses karrierën e tij, ai mendoi se tani ishte koha për t'u martuar - ai donte rehati në shtëpi, dhe në përgjithësi ishte disi e padenjë pa grua. M'u desh shumë kohë për të zgjedhur.

Kandidatja e parë për rolin e nuses ishte vajza Vera. Vera ishte shoqe e motrës së saj dhe, me sa duket, nuk ishte indiferente ndaj Petya. Petya vuri në dukje avantazhet e karakterit të saj: e gëzuar, kurrë nuk ankohet, e zgjuar, sillet mirë në kompani, nuk është turp të paraqitesh me një person të tillë në publik. Ai filloi të kujdesej me kujdes për Verën, por më pas u zbuluan disavantazhet. Vera është shumë e pasionuar, shumë e rrëmbyer, ajo ecën krah për krah me Petya dhe ajo kap shikimet e burrave që kalojnë. Petya hodhi një vështrim nga afër nuses së mundshme dhe së shpejti Vera u refuzua. Shoku tjetër i Petya ishte Zhanna, një kolege pune. Ajo, ndryshe nga Vera, ishte një person serioz, i plotë. Por Petya shpejt u mërzit me të. Megjithatë, një romancë e vogël nuk do të dëmtojë një grua. Ka mbaruar edhe ky romancë zyre. Dhe më në fund, Petya u takua me Lyuba. Doli që Lyuba plotësoi të gjitha nevojat e tij - ajo ishte e zgjuar, por jo inteligjente, e lexuar mirë, e bukur, femërore, me një karakter të barabartë, të këndshëm. Dhe kur Petya erdhi për ta vizituar dhe hëngri byrekët e pjekur nga Lyuba, më në fund u bë zgjedhja në favor të një miku të ri. Po afrohej dasma. Por përgatitjet e Petya për martesën përkoi me një periudhë shumë të vështirë në punë. Si rezultat, Petya pothuajse vuajti prishje nervore. Dhe pastaj vendosi të ndryshojë situatën, të pushojë nga gjithçka dhe nga të gjithë, por jo buzë detit, por buzë lumit - ai shkoi në daçën e tij të largët, në shkretëtirë. Aty ndodhi gjithçka.

Duke vozitur me makinë nëpër stacionin hekurudhor, ai pa një vajzë që zbriste nga platforma - e hollë, e brishtë - që mezi mbante një çantë të madhe dhe një valixhe të madhe. Edhe pse Petya e konsideronte veten një person në shkallën më të lartë duke llogaritur, por më pas ai ende ndjeu se kishte edhe një zemër. Ai u afrua pranë vajzës dhe i ofroi një udhëtim.

"Dhe unë të kujtoj ty," tha ajo papritur. - Daça juaj është pothuajse pranë shtëpisë së gjyshes sime. Ne jemi në rrugën tonë.

Pastaj iu kujtua ajo. Kur në herën e fundit erdhi këtu, një vajzë e turpshme, e turpshme, me një gërshet të gjatë gështenjë, po rrinte me fqinjin e vjetër. Cili ishte emri i saj, natyrisht, nuk i interesonte atëherë. Dhe emri i vajzës ishte Natasha. Tani ajo ishte një vajzë shumë e bukur, e hollë, ende pak e turpshme. Ndërsa ngiste me makinë, Natasha më tha se gjyshja e saj ishte e sëmurë, por kategorikisht nuk pranoi të lëvizte në qytet. Natasha besonte se kishte të drejtë: nuk mund ta heqësh një person nga toka, nga vendlindja e tij, aq më pak ta largosh nga fshati i tij i lindjes, ku gjyshja ime jetoi gjithë jetën e saj, në një qytet të madh që ishte i pakëndshëm për të.

Si kështu, apo jo? - Petya u befasua. - Si do të jetë ajo këtu vetëm? Kjo është e paarsyeshme! Ju duhet ta bindni atë.

Unë kam ardhur te gjyshja ime tani që ajo të mos jetë vetëm, do të qëndroj me të sa të jetë e nevojshme, shpresoj të bëhet më mirë. Dhe për hir të lehtësisë sime, nuk do ta detyroj një person të bëjë diçka për të cilën ai nuk ka zemër.

Petya e çoi Natashën në shtëpi, e ndihmoi të mbante çantën dhe valixhen e saj dhe Natasha i shtrëngoi dorën fort dhe me zemër.

faleminderit! Nuk mund ta imagjinoj se si do të ecja me këtë për gjysmë ore në diell.

Të nesërmen, Petya, duke gjykuar se fqinjët mund të kishin nevojë për ndihmën e një burri për punët e shtëpisë, erdhi për të vizituar. Por në fakt, siç e pranoi më vonë, ai thjesht donte të komunikonte përsëri me Natashën. Ai e largoi idenë se ai thjesht i pëlqente vajza, sepse ajo nuk përputhej fare me nevojat e tij: një fëmijë i përsosur, pa kujdes, pa kujdes shtëpie, vetëm romancë në kokën e saj. Por kjo pamje naive vajzërore ishte aq e qartë dhe e sjellshme saqë, papritur për veten e tij, Petya filloi të jepte komplimente, duke ndjerë se fjalët nuk vinin nga mendja, por nga zemra. Diçka e çuditshme i ndodhi, për të cilën Petya, duke u kujtuar më vonë, u befasua - ai madje harroi që kishte një të fejuar. I riu shikonte me xhelozi nëse Natasha kishte bërë miq me ndonjë nga djemtë e fshatit, por ajo nuk ishte shok me askënd, megjithëse ishte miqësore me të gjithë. "Ajo ndoshta ka dikë në Moskë," vuajti Petya. Një ditë ai nuk duroi dot dhe e pyeti drejtpërdrejt Natashën nëse ajo kishte një të fejuar.

"Jo," ajo e tundi pa kujdes. - Kush do të martohet me mua, kaq budalla.

Dhe pastaj Petya papritmas tha:

Po sikur ta marr? - dhe gati ra nga karrigia, i habitur me veten.

Natasha ishte shumë e natyrshme, ajo ende nuk kishte mësuar të fshihte ndjenjat e saj të vërteta nga njerëzit, dhe Petya kuptoi nga fytyra e saj se vajza ishte e lumtur. Edhe pse ajo kundërshtoi që Petya, natyrisht, po bënte shaka.

Jo, nuk po bëj shaka. Martohu me mua. Ajo u pajtua. Pikërisht atëherë Petya iu kujtua Lyuba, e cila ishte lënë në Moskë.

Ai nuk fjeti gjithë natën, më në fund pranoi me vete se pikërisht ajo që i kishte ndodhur ishte ajo për të cilën kishte ironizuar dhe ajo që ai e konsideronte si fatin e njerëzve me vullnet të dobët dhe të pamatur. Ai ra në dashuri si një djalë entuziast dhe nuk mund ta imagjinojë më jetën pa Natasha. Po Lyuba? Ajo i dukej kaq e huaj tani. A do të jetë në gjendje të jetojë me një grua që nuk është afër tij, jo e tij? Por doli që ai u propozoi dy grave njëherësh. Dhe tani ndarja me njërën prej tyre do të thoshte të shkaktonte dhimbje, duke u dukur si i poshtër. Ai, natyrisht, nuk do ta ofendonte kurrë Natashën, por as Lyuba nuk duhet të fajësohet për asgjë. Situata ishte e pashpresë dhe Petya ishte mësuar me faktin se nuk kishte situata të pashpresa për të. Ai kapërceu gjithçka, gjente gjithmonë një zgjidhje, por tani ndihej krejtësisht i pafuqishëm, duke pranuar për herë të parë me vete se për një kohë të gjatë ishte mbështetur vetëm te vetja, te mendja e tij, e cila, në thelb, nuk ishte shumë e gjerë. Tani ai do të duhet të kërkojë këshilla. Dhe befas lindi një dëshirë për të shkuar në tempull, i cili ndodhej përballë rrugës nga dacha e tij. Petya vazhdimisht ecte pranë tempullit dhe shikoi brenda vetëm disa herë nga kurioziteti. Tani ai vendosi ta duronte plotësisht shërbimin. Gjatë shërbimit, ai u ndje i qetë dhe ndjeu se gjithçka do të funksiononte. Pastaj iu afrua priftit dhe, duke mposhtur një ndjenjë turpi, i tregoi historinë e tij.

Baza e martesës duhet të jetë dashuria, tha prifti. - Ne martohemi për të kaluar jetën së bashku me të dashurin tonë, për të ndarë edhe gëzimet edhe problemet, për të përballuar hidhërimet e të dashurit tonë dhe jo për prestigj apo rehati. Ju dukej se po vepronit me mençuri, po zgjidhnit një nuse, sikur të ishte një gjë e nevojshme në shtëpi, por në fakt keni vepruar me nxitim dhe e zhgënje personin. Po sikur të bie në dashuri me dikë tjetër ndërsa ishe i martuar? Tani ne ende mund ta rregullojmë atë. Por ju duhet të filloni të luteni fort dhe t'i kërkoni Perëndisë ndihmë. Do të lutem edhe për ju dhe për të dyja nuset tuaja.

Petya i kujtoi fjalët e priftit gjatë gjithë jetës së tij dhe më pas u tha të gjithë miqve të tij: "Duhet të martoheni vetëm për dashuri". Dhe gjithçka u zgjidh jashtëzakonisht e papritur për Petya. Pas kthimit në Moskë, atij iu desh një kohë e gjatë për të mbledhur vendosmërinë për të folur sinqerisht me Lyuba, por ajo ishte e para që erdhi tek ai.

E dini, - tha ajo, - "Më vjen shumë turp, por gjatë kësaj kohe të kaluar pa ty, kuptova shumë. Më vjen keq, por më duket se nuk të dua aq sa të bëhem gruaja jote. Kohët e fundit, papritur, krejt rastësisht, takova shokun tim të kolegjit. E shihni, tani më duket se e kam dashur gjithmonë, thjesht nuk i kuptoja ndjenjat e mia në atë kohë. Tani takohemi sërish...

Duhet të them që Petya-s i është hequr një gur nga shpirti? Ai e kuptoi që shoku i Lyuba nuk u shfaq rastësisht, por për shkak të lutjes së tij. Kështu Petya u bë një besimtar. Së shpejti ai u martua me Natasha. Nuk mund të thuhet se jeta e tyre së bashku është absolutisht pa re, por ata e duan njëri-tjetrin dhe kjo e shpëton martesën e tyre në të gjitha problemet e përditshme. Ata janë të lumtur.

Për Petya, gjithçka përfundoi mirë. Sidoqoftë, ka shembuj kur njerëzit, duke mos pasur durimin për të jetuar vetëm dhe për të "pritur" dashurinë e tyre, zgjedhin një bashkëshort bazuar në parimin "sa i dobishëm është në familje". Dhe pastaj takojnë të fejuarit e tyre, siç thonë ata, ... Kështu që nuk do të them se është më mirë se prifti që e vendosi Petya në rrugën e duhur: dashuria duhet të jetë baza e një martese.

Biseda e mëparshme Biseda tjetër
Komentet tuaja

Tradita e martesës apo martesës për lehtësi është po aq e vjetër sa koha. Më parë, një martesë pa dashuri mund të vendoste fatin jo vetëm të përfaqësuesve të dy familjeve, por edhe të shteteve të tëra. Pak njerëz guxuan ta dënonin këtë gjendje, kështu që martesa për dashuri ishte edhe më pak e zakonshme sesa për lehtësi. Tani martesa e leverdishme, edhe pse perceptohet disi negativisht nga shoqëria, vazhdon të ekzistojë.

Përkufizimi i konceptit të "martesës së favorshme" në kuptimin e mirëfilltë është një aleancë për të arritur përfitime personale, si dhe disa qëllime strategjike, një familje e krijuar pa dashuri dhe marrëdhënie. Kjo frazë na erdhi nga frëngjisht dhe fjalë për fjalë përkthehet si "martesë nga pranueshmëria". Kjo është një formë egoiste e martesës së rregulluar, kur palët mësojnë atë që duan. Për shembull, një grua merr në dorë pasurinë e burrit të saj ose burrit i jepet mundësia të vazhdojë linjën familjare dhe të ketë fëmijë. Qëllimet e bashkëshortëve mund të jenë të ndryshëm, por shumica dërrmuese e njerëzve, si në kohët e lashta, drejtohen nga dëshira për të përfituar mirëqenie materiale ose për të ndryshuar statusin e tyre shoqëror.

Por vlen të theksohet se, ndoshta, vetëm në aleancat e lidhura disa ditë pas takimit, nuk ka asnjë përllogaritje. Megjithatë, me përjashtime të rralla, martesa të tilla janë të destinuara të dështojnë jashtë filmave të dashurisë hollivudiane.

Në raste të tjera, kur planifikojnë një martesë për më shumë se një vit, si nusja dhe dhëndri vlerësojnë cilësitë personale të njëri-tjetrit, vështirësitë e mundshme, mirëqenien materiale dhe aspekte të tjera të jetës, domethënë vlerësojnë nëse martesa e tyre do të jetë e suksesshme. Një llogaritje e tillë logjike dhe krijimi i një familjeje jo vetëm me urdhër të zemrës, por edhe duke përdorur trurin, zvogëlon mundësinë e divorcit.

Në Bjellorusi, 50% e martesave përfundojnë në prishje. Në Britaninë e Madhe situata është e ngjashme dhe britanikët kanë mundur të llogarisin se nga ky numër martesash të dështuara, sipas llogaritjeve, janë lidhur vetëm 5-7%. Pra, ndoshta llogaritja mund të konkurrojë me ndjenjat?

5 avantazhet e martesës me lehtësi

Kur merrni ndonjë vendim, është e dobishme të peshoni të mirat dhe të këqijat. Kjo është veçanërisht e rëndësishme nëse planifikoni të martoheni me një person të padashur. Cilat mund të jenë avantazhet e kësaj gjendjeje:

  • Vendimi për të krijuar familje merret me maturi, pa ndikimin e ndjenjave dhe pasioneve.
  • Dashuria e madhe zakonisht vjen me pritshmëri të mëdha. Një martesë pa dashuri do t'ju shpëtojë nga skenat e xhelozisë, vuajtjeve të dashurisë, dramave të ftohjes së ndjenjave dhe surprizave të tjera të mundshme të pasioneve të furishme.
  • Jeta e përditshme nuk ka gjasa të shkatërrojë një bashkim komoditeti, sepse bashkëshortët bien dakord paraprakisht për shpërndarjen e përgjegjësive dhe nuk presin më shumë nga personi i padashur.
  • Në një bashkim të tillë, secili merr atë që meriton dhe arrin atë që ka dashur përpara se të krijojë familje.
  • Më shpesh, poligamia nuk është e ndaluar në një marrëdhënie pa dashuri. Pra, nuk duhet t'i qëndroni besnik një personi për një kohë të gjatë.

5 disavantazhet e martesës pa dashuri

Bashkimi i komoditetit dhe nga distanca nuk duket shumë si një fuçi mjalti, por pas ekzaminimit më të afërt rezulton të jetë edhe më shumë në vaj sesa do të dëshironim.

  • Shumë, duke vendosur për një martesë të rregulluar, pyesin veten: si të jetoni pa dashuri në një martesë. Nëse një pyetje e tillë ju ka hyrë në kokë, ka shumë gjasa që kjo lloj familje të mos jetë për ju. Ndjeshmëria, sentimentaliteti dhe frika nga vetmia vetëm sa do të përkeqësohen me kalimin e kohës. Të jetosh jetën pa qenë pranë i dashur shumë e vështirë.
  • Mungesa e mbështetjes dhe ndihmës reciproke mes partnerëve. Në fund të fundit, ndonjëherë ju vërtet dëshironi që dikush t'ju ndihmojë ose të kujdeset për ju në një moment të vështirë!
  • Vajzat shpesh përpiqen të martohen me një burrë të pasur për lehtësi. Në një situatë të tillë, ekziston një probabilitet i lartë për të përfunduar në një "kafaz të artë". Shpesh një grua bëhet plotësisht e varur nga burri i saj dhe perceptohet prej tij jo si person, por si një gjë e fituar.
  • Detyra martesore nuk është pjesa më e këndshme e një familjeje pa dashuri.
  • Nëse së bashku me krijimin e familjes është lidhur një kontratë martese, nëse shkelet qoftë edhe një nga klauzolat e saj, bashkëshorti mund të humbasë të gjitha përfitimet që ka marrë nga martesa.

A është e mundur të jetosh pa dashuri në martesë?

Çdo marrëdhënie është një përpjekje e përditshme për ta ruajtur dhe përmirësuar atë. Një martesë e rregulluar nuk bën përjashtim. Nëse partnerët respektojnë njëri-tjetrin dhe përpiqen të krijojnë kushte të rehatshme në familje, edhe nëse lidhen me marrëveshje dhe për qëllime egoiste, familja mund të jetë e fortë dhe martesa e lumtur.

Për më tepër, një martesë pa dashuri shpesh ka një shans më të mirë për të mos përfunduar me divorc sesa një bashkim i lidhur nën ndikimin e "kimisë" së ndjenjave. Në fund të fundit, fillimisht nuk ka pritshmëri të fryra dhe njerëzit janë të vetëdijshëm se për të bashkëjetuar rehat duhet të bëjnë përpjekje! Të dashuruarit besojnë se ndjenjat e tyre janë garancia e vetme e suksesit dhe shpesh lënë gjithçka të marrë rrjedhën e saj.

Shpesh vajzat martohen për lehtësi dhe më pas ata zhvillojnë ndjenja për partnerin e tyre. Ky është rezultati më i favorshëm, sepse në këtë rast bashkëshorti do të jetë në gjendje të mbushë shtëpinë me dashuri, dhe ngrohtësia dhe dashuria e një gruaje mund të prekin zemrën e çdo burri pas një kohe.

Pra, si mund ta kultivoni dashurinë në një martesë të rregulluar dhe të shpëtoni familjen tuaj?

  1. Së pari, dhe më e rëndësishmja: zhvilloni dhe dashuroni veten! Nuk mund të duash një person që nuk e do veten.
  2. Mundohuni të gjeni gjuhën e përbashkët ose të krijoni interesa të përbashkëta. Sa më shumë kohë të kaloni së bashku, aq më të mëdha janë shanset për të zhvilluar ndjenja të ngrohta.
  3. Nëse keni ndërmend seriozisht të ngjallni ndjenja në një martesë të rregulluar, nuk duhet të kërkoni dashurinë anash. Pa këtë, besimi nuk mund të ndërtohet.
  4. Filloni me ndihmën dhe mbështetjen miqësore dhe interesohuni sinqerisht për punët e personit tjetër. Kjo do të ndihmojë në krijimin e kontaktit dhe do t'ju tregojë kujdes.
  5. Këshilla për vajzat: kujdesuni. Mundohuni të dukeni mirë dhe të tregoni dobësinë tuaj. Të gjithë njerëzit janë mbrojtës dhe gjuetarë nga natyra. Nëse shohin se dikush ka nevojë për to, cilësitë mashkullore dalin në pah dhe ndjenjat zhvillohen me kalimin e kohës.

Në fund të fundit, gjithçka ndodh në jetë, madje edhe martesat e rregulluara. Por një person e krijon fatin e tij, prandaj ai ka fuqinë ta kthejë situatën në mënyrë që të jetë sa më komode për këdo që e gjen veten në të.

Tregojuni miqve tuaj:

  • Duke braktisur iluzionin e dashurisë ideale, disa prej nesh janë në gjendje të krijojnë një bashkim të fortë, pavarësisht rrethanave të jetës dhe jetëve të vështira personale.
  • Me kalimin e kohës, në një martesë me marrëveshje, ndjenjat e sinqerta mund të lindin në të njëjtën mënyrë që një martesë romantike mund të kthehet në një martesë formale, racionale me kalimin e viteve.
  • Për suksesin seksual të një bashkimi, nuk është aq e rëndësishme se cili ishte premtimi fillestar për përfundimin e tij: çdo marrëdhënie intime mund të përmirësohet.

"Ne u martuam për argëtim," thotë 57-vjeçari Yuri. - Nuk kishte "asgjë të tillë" në planet e mia: pasi i mbijetova një divorci të vështirë nga gruaja ime e parë, thjesht vendosa të ndihmoja një vajzë të mirë që kishte nevojë për regjistrimin në Moskë - përndryshe ajo nuk do të punësohej në institutin tonë. Ne kemi një diferencë moshe 16-vjeçare dhe shumë më pas, për ta thënë butë, e dënuan "marrëdhënien tonë egoiste". Por kemi gati dy dekada të martuar dhe sot nuk e imagjinoj dot se çfarë do të bëja në këtë jetë pa Marinën...”

Sigurisht, nuk ka statistika zyrtare për këtë çështje, por psikologët praktikues konfirmojnë: një bashkim "për dashuri të madhe" është larg nga të qenit e vetmja dhe jo forma më e suksesshme e marrëdhënies martesore. Cilat janë alternativat?

Pavarësisht mungesës së dashurisë

Për shumë njerëz, shprehja "martesë e leverdishme" sjell në mendje imazhe kryesisht negative letrare dhe filmike: një vajzë me prikë martohet pa dashuri, një aventurier martohet me një grua të shëmtuar me shpresën për të përdorur lidhjet dhe paratë e saj... Por a është komponenti ekonomik vërtet kaq e rëndësishme në marrëdhëniet e bashkëkohësve tanë?

"Disa çifte martohen pavarësisht nga rrethanat mbizotëruese të jetës," thotë psikoterapisti Viktor Makarov, "megjithë mungesën e dashurisë dhe pavarësisht nga mënyra se si po formohet jeta e tyre personale". Historia nuk është aq e rrallë: vitet kalojnë, zhgënjimet e përzemërta shumohen dhe një princ mbi një kalë të bardhë ose një zonjë e bukur duket se janë betuar të na takojnë në rrugën e jetës.

Ne jemi dakord për një aleancë me dikë me të cilin do të jetë të paktën rehat dhe e qetë, dhe më së shumti interesante.

"Pastaj, në kërkimin tonë për një person tjetër, ne shpesh preferojmë komunitetin minimal ndaj përpjekjeve iluzore për të gjetur një bashkëshort ideal," vazhdon Viktor Makarov. Ne jemi dakord për një aleancë me dikë me të cilin do të jemi të paktën rehat dhe të qetë, dhe më së shumti interesant. Kuptimi se tjetri mund të sigurojë një ndjenjë rehatie emocionale ose materiale është, për disa prej nesh, e mjaftueshme për të kompensuar mungesën e dashurisë romantike në një çift, dhe rezultati është një "martesë shoqëruese".

"Kur vajza ime më e vogël - e tretë - ishte një muaj e gjysmë, burri im më tha se po largohej," kujton me dhimbje 45-vjeçarja Lyudmila. - Ajo që kisha frikë më shumë se çdo gjë tjetër më ndodhi. As që mund ta përshkruaj se si u ndjeva atëherë.

Shoqja ime, duke parë se çfarë po më ndodhte, më nxori një ditë për ditëlindjen e saj. Sasha ishte ulur në skajin tjetër të tryezës. Për të ishte dashuri me shikim të parë dhe në fillim as që e vura re. Pas ca kohësh, duke ditur të gjitha rrethanat, më kërkoi dorën. Si në ëndërr, dëgjova veten duke i thënë "po" atij, megjithëse zemra ime ndjeu vetëm zbrazëti të plotë. Kishte një mendim në kokën time: "Ai do të më ndihmojë".

Martesa është qetësuese

Arsyet për një martesë të favorshme mund të jenë shumë të ndryshme. "Një person i pasigurt që e ka të vështirë të komunikojë me njerëzit mund të përpiqet për martesë në mënyrë që të zgjidhë problemet e komunikimit në shoqëri me ndihmën e partnerit të tij," shpjegon psikologia Olga Dolgopolova. "Një person tjetër ka nevojë për një arsye të mirë për të filluar të jetojë i ndarë nga prindërit e tij..."

E megjithatë, më shpesh, ata që kanë përjetuar divorcin e prindërve të tyre dhe që ka gjithnjë e më shumë njerëz të tillë këto ditë, ose që janë rritur në një familje ku kishte një marrëdhënie të ftohtë dhe të largët me nënën e tyre, gravitojnë drejt arsyeshmërisë. martesat. "Fëmijët vuajnë shumë nga një atmosferë e tillë," shpjegon Olga Dolgopolova, "dhe në një moment ata thjesht "fikin" ndjenjat e tyre. Ata përshtaten, mësojnë të mbijetojnë, llogaritin situatën dhe marrëdhëniet me njerëzit e tjerë.”

Por pse të hyni në një martesë zyrtare, dhe sigurisht të regjistroni marrëdhënien në letër? "Një martesë e regjistruar jep një ndjenjë stabiliteti, një jetë të qetë dhe të qëndrueshme në shtëpi," thotë antropologia Marina Butovskaya. - Ne kemi nevojë për këtë sepse paqëndrueshmëria dhe pasiguria e së ardhmes në ekonomi dhe politikë na tremb vërtet shumë prej nesh.

Por regjistrimi i një martese është gjithashtu një faktor thjesht ekonomik që lidhet me dëshirën për të mbrojtur dhe siguruar veten dhe, ndoshta, fëmijët: në rast ndarjeje ose vdekjeje të një partneri, ka shpresë për të marrë kompensim material dhe një trashëgimi”.

Në mendjet tona, martesa nënkupton respekt dhe siguri. "Shumë punëdhënës janë më të gatshëm të punësojnë një burrë familjar për një pozicion statusi," shpjegon Viktor Makarov, "pasi supozohet se ai do të jetë më i fokusuar në punë dhe nuk do të humbasë kohë për të rregulluar jetën e tij personale."

E megjithatë, ajo që është më e rëndësishmja për ne është qëndrimi fillestar, i formuar shpesh në fëmijëri: nëse një person është i sigurt se vetëm në një familje mund të ndihet i lumtur, ai do të përpiqet të gjejë gjysmën e tij tjetër, shpesh duke i lënë mënjanë emocionet dhe duke u udhëhequr. me sens të përbashkët.

Mërzia apo lindja e ndjenjave?

Çfarë e ardhme i pret ata që vendosin të martohen pa dashuri? "Rreziku në një marrëdhënie që nuk gjallërohet nga një shkëndijë ndjenjash është që me kalimin e kohës të paktën njëri nga partnerët mund të zhgënjehet me një aleancë të tillë," thotë Viktor Makarov. "Ndjenja e mërzisë mund ta shtyjë përsëri të kërkojë idealin e tij."

"Kam pasur një romancë të gjatë në zyrë," thotë Oksana 34-vjeçare. - Këto marrëdhënie pasionante me një koleg të martuar më lodhi plotësisht, kështu që kur takova Mikhailin, shumë shpejt pranova të martohesha me të. Arsyetova kështu: një apartament i bukur, lule, dhurata... Ne jetojmë së bashku prej një viti dhe ai është shumë i vëmendshëm ndaj meje. Nuk ka asgjë mes nesh problemet financiare, pa argumente, por në të njëjtën kohë më mungon dëshpërimisht.”

Shanset për një të ardhme të lumtur për bashkimet e dashurisë dhe arsyes janë në thelb të barabarta

Megjithatë, jo të gjitha martesat racionale përfundojnë me zhgënjim. Pas nëntë vitesh martesë me Aleksandrin, Lyudmila është e sigurt në forcën e bashkimit të tyre: "Ndjenjat hynë në jetën time diku në vitin e tretë, kur, sipas të gjitha ligjeve klasike, kriza e parë duhet të ndodhë në një martesë. Me mua gjithçka ndodhi pikërisht e kundërta dhe sot të dy e vlerësojmë shumë marrëdhënien tonë.”

"Ndodh që pas disa vitesh të jetuarit së bashku në martesa me marrëveshje, lindin marrëdhënie të vërteta sensuale," komenton Viktor Makarov. - Ashtu si një martesë romantike shpesh bëhet formale dhe racionale me kalimin e viteve. Çështja është se partnerët "të arsyeshëm" ndjekin njëri-tjetrin në gjysmë të rrugës." Ata nuk kishin pasion të zjarrtë, por njiheshin me dashurinë që lind nga hapat e qëllimshëm drejt një qëllimi. Kjo është një përvojë që ndonjëherë mund të ketë zili.

"Shanset për një të ardhme të lumtur për bashkimet e dashurisë dhe arsyes janë në thelb të barabarta," thotë Olga Dolgopolova. – Në të dyja rastet, partnerët mund të qëndrojnë me njëri-tjetrin për shumë vite, ose mund të ndahen shumë shpejt.

Gjëja kryesore në çdo marrëdhëniet familjare- pranoni partnerin tuaj ashtu siç është: duroni diçka, dorëzohuni diku, përpiquni të jeni të sinqertë dhe të hapur me njëri-tjetrin. Dhe më pas marrëdhënia në një çift, si në rastin e Aleksandrit dhe Lyudmilës, bëhet e pjekur, lind "ne", por në të njëjtën kohë përbëhet nga dy "unë" të barabartë - me pikëpamjet, zakonet dhe një zë të veçantë. .”

Shanse të barabarta për sukses seksual

Në një marrëdhënie të bazuar në arsye mund të lindin ndjenja, por a do të ndodhë e njëjta gjë me tërheqjen seksuale? Shumë janë të prirur të mendojnë se nëse martesës i kanë paraprirë marrëdhëniet intime pasionante, atëherë jeta seksuale e një çifti të tillë do të jetë intensive. Por shumë ekspertë e konsiderojnë këtë ide të idealizuar.

“Pavarësisht se cili është mesazhi fillestar për martesën, harmonia jeta seksuale nuk reflektohet dukshëm, thotë gjinekologia Elena Egorova. – Në fund të fundit, këto dy lloj çiftesh ndryshojnë vetëm në historikun e takimit të tyre, por jo në historinë e jetës së tyre së bashku. Çdo marrëdhënie seksuale mund të përmirësohet nëse dy persona duan të kënaqin njëri-tjetrin dhe i lejojnë vetes të diskutojnë se si ta bëjnë këtë më mirë.”

Pasioni në shikim të parë na predispozon për dembelizëm mendor

Rezulton se sindikatat "kontraktuale" rezultojnë të jenë edhe më të qëndrueshme se ato që ndërtohen mbi bazën e vetme dhe, siç rezulton, e brishtë dashurie. Pra, a mjafton vetëm dashuria për jetën familjare?

“Pasioni në shikim të parë na predispozon për dembelizëm mendor”, thotë psikiatri francez dhe psikoterapisti i familjes Jacques-Antoine Malarevich. - Të rrëmbyer nga impulsi i pavetëdijshëm i ndjenjave të tyre, partnerët besojnë se duke qenë se e duan aq shumë njëri-tjetrin, bashkimi i tyre është thjesht i dënuar me sukses. Por kur pasioni ulet natyrshëm, marrëdhënia hyn në një fazë të re zhvillimi... dhe fillon të zbërthehet pa mbështetjen e vetme mbi të cilën është mbajtur deri më tani.”

Lidhja, jo dashuria

"Ju nuk duhet t'i krahasoni këto dy lloje martese," është i sigurt Viktor Makarov, "në fund të fundit, vetëm ekuilibri i komponentëve emocionalë dhe intelektualë e bën çdo martesë të lumtur ose të palumtur". Nuk ka bashkime të suksesshme të komoditetit pa ndjenja, ashtu siç nuk ka bashkime të forta dashurie pa sens të përbashkët. Kjo diktohet kryesisht nga vetë natyra e martesës: duke qenë një formë e kontratës shoqërore me detyrime të caktuara reciproke, ajo në mënyrë të pashmangshme fut një komponent racional në marrëdhëniet midis partnerëve.

Edhe ata prej nesh që janë absolutisht të bindur se zgjedhja është bërë nga dashuria, në mënyrë të pandërgjegjshme riprodhojnë modelin e një martese racionale. Secili prej nesh ka idenë e tij për modelin ideal të familjes - të huazuar nga prindërit ose e kundërta. Nëse idetë e partnerëve janë të pajtueshme, martesa e tyre ka të ngjarë të jetë e suksesshme. Nëse këto modele bien ndesh, atëherë marrëdhënia martesore mund të mbetet formale: secili prej të dyve do të jetojë jetën e vet.

"Çdo bashkim i suksesshëm - për dashuri ose arsye - përfundon në dashuri të thellë," përfundon Viktor Makarov. "Dhe kjo ndjenjë e fundit është në fakt shumë më frytdhënëse dhe më e pasur se pasioni më i fortë apo dashuria romantike."

"Ne kemi diçka për të grumbulluar për t'ua përcjellë fëmijëve tanë"

Marina Butovskaya, antropologe, Doktore e Shkencave Historike

Psikologjitë: Si lindi koncepti i "martesës së favorshme"?

Marina Butovskaya: Historikisht kjo nënkuptonte një marrëveshje mes dy familjeve që donin të bashkonin në këtë mënyrë kapitalin e tyre dhe të siguronin për pasardhësit e tyre. Dëshirat apo ndjenjat e partnerëve nuk u morën parasysh.

Një motiv tjetër është dëshira për të rregulluar në mënyrë të arsyeshme jetën e fëmijës suaj. Për shembull, një vajzë nga një familje e varfër u martua me një zotëri të moshuar të pasur. Llogaritja ishte e ndërsjellë: burri tërhiqej nga rinia dhe bukuria e vajzës, dhe për të perspektiva për të siguruar veten dhe fëmijët e saj ishte tërheqëse. Gjithçka ishte e lidhur qartë me kriteret ekonomike, askush nuk mashtroi askënd.

Cila marrëdhënie është parësore - ajo e komoditetit apo ajo e dashurisë?

Martesa për dashuri ekzistonte në kohët primitive: gjuetarët dhe mbledhësit nuk kishin rezerva, gjithçka që kishin ndahej në mënyrë të barabartë me bashkëfshatarët e tyre. Prandaj, ata nuk kishin asgjë që mund të kalonin me trashëgimi, duke u grumbulluar në familje. Rezulton se një martesë komoditeti thjesht nuk ishte e nevojshme.

Dhe kur lindi llogaritja?

Kur u ngritën shoqëritë bujqësore dhe baritore, ku kishte një tepricë të diçkaje që mund të ruhej, grumbullohej, ruhej dhe kalonte. Është e qartë se në epokën tonë ne kemi diçka për t'u përcjellë fëmijëve tanë.

Ata thonë se martesat e dashurisë kanë më shumë gjasa të përfundojnë me divorc sesa martesat e rregulluara. Pra, a është vërtet më mirë të martoheni me përfitime, duke harruar tërheqjen reciproke?

Sipas shumë njerëzve, një martesë e përshtatshme është një bashkim midis një plaku të neveritshëm të pasur dhe një virgjëreshe të re. Ky stereotip është imponuar nga shoqëria që në kohët e lashta. Sot kjo nuk është plotësisht e vërtetë;

Martesa të tilla shpesh janë të forta, por vështirë se mund të quhen të begata. Burrat e pasur i konsiderojnë gratë e tyre lodra të bukura. Dhe është bukur të zotërosh dhe të kesh diçka për t'u treguar miqve të tu. Për ta, ndjenjat e të porsamartuarve janë krejtësisht të parëndësishme, ata nuk kanë respektin e duhur për gratë e tyre dhe mendimi i tjetrit të tyre të rëndësishëm nuk merret seriozisht. Gratë në një bashkim të tillë duhet të durojnë tradhtinë, indiferencën dhe ndonjëherë edhe poshtërimin.

E megjithatë martesa të tilla vazhdojnë të ekzistojnë për shumë vite. Ka vetëm një arsye: gratë thjesht mbyllin një sy për gjithçka dhe vazhdojnë të durojnë. Ata e kuptojnë se në rast divorci nuk do të mbeten pa asgjë, i fejuari i tyre do t'i lërë pa fonde dhe ata vetë nuk janë mësuar të punojnë. Megjithatë, ndihma ligjore nga një avokat mund të jetë e dobishme, një specialist kompetent do t'ju tregojë se cilat do të jenë perspektivat reale për divorc.

Është interesante se në botën e sotme, martesa e rregulluar nuk përdoret vetëm nga vajzat e reja. Edhe djemtë e rinj duan të jetojnë bukur. Nëse një i ri e kupton që është i pashëm, por nuk ka asnjë perspektivë për t'u pasuruar, pse të mos e shkëmbejë atraktivitetin e tij me mundësinë për të jetuar me bollëk. Shumë prej tyre madje pranojnë të martohen.

Ka një llogaritje tjetër, jo domosdoshmërisht monetare. Ndodh që martohen njerëz që kanë qenë miq që në fëmijëri. Të afërt, pothuajse të afërm, duke ditur gjithçka për njëri-tjetrin, bashkimi i tyre në fakt rezulton të jetë më i fortë se martesat e tjera. Ora biologjike e një gruaje po troket, ajo e kupton se ka pak kohë për të krijuar një familje dhe për të lindur një fëmijë. Dhe pranë jush është një mik që nuk ka fat në dashuri, që ka divorcin dhe vetminë pas tij. Kështu ata hyjnë në një lloj marrëveshjeje dhe fillojnë të jetojnë së bashku. Familje të tilla nuk ndërtohen mbi pasion, por mbi mirëkuptim të plotë të ndërsjellë. Ata i dinë të gjitha zakonet e njëri-tjetrit, janë argëtues dhe komod bashkë.

Këtë nuk e bëjnë vetëm miqtë. Sa gra dhe burra u martuan jo nga dashuria, por sepse kishte ardhur koha. Rinia e shkujdesur është pas nesh, frika nga vetmia dhe pleqëria vjen. Bashkime të tilla janë gjithashtu të lumtura, sepse burri dhe gruaja e dinë se çfarë duan nga jeta familjare. Ata nuk presin vepra romantike, hënën nga parajsa e kështu me radhë. Një grua martohet me një person të vërtetë, jo me një princ të pashëm. Gjatë periudhës së miqësisë, çdo person, qoftë burrë apo grua, nuk hapet kurrë deri në fund. Prandaj, të dashuruarit shpesh krijojnë një familje me një partner imagjinar. Pas dasmës fillojnë të papriturat e pakëndshme dhe si rrjedhojë nisin zënkat dhe skandalet. Martesa e favorshme nuk nënkupton ëndrra të tepruara. Burri dhe gruaja i shikojnë gjërat realisht, i marrin me qetësi vështirësitë e përditshme dhe më pak grinden.