Cili është programi? Këto janë rrethana të caktuara në të cilat një person gjendet kur lind në Tokë. Çdo rrethanë e tillë lind nga një shkak. Shkak, rrethanë, pasojë. Alkoolizmi nuk është shkak, është pasojë e lindur nga rrethanat. Cila është arsyeja? Arsyeja është familja në të cilën ka lindur fëmija. Nëna, pasi ka ngjizur fëmijën, e ka lidhur tashmë atë me programin e saj dhe deri në moshën shtatë vjeç fëmija është përgjegjës për mëkatet e prindërve. Gjatë shtatzënisë, nëna gjendet në rrethana ku përballet me dehjen e burrit, babait, vëllait apo të ndonjë personi në përgjithësi. Dhe ai fillon të ndërtojë jetën e tij të ardhshme me mendimet dhe veprimet e tij dhe parashtron një program për fëmijën. Përveç karmës së tij, fëmija merr programin e nënës. Kështu shtrohet një program dënimi, refuzimi dhe mosmarrëveshjeje me jetën që ajo i krijoi vetes me mishërimet e saj të mëparshme.

Le ta zgjidhim shembull konkret. Gjatë shtatzënisë, nëna fillon të ofendohet nga burri i saj, sepse ai i kushton pak vëmendje, vjen vonë nga puna, madje edhe nuhat. Pakënaqësia, dënimi - kjo gjendje involucionare e vetëdijes aktivizon menjëherë mekanizmin e karmës. Dhe nëna, pa e kuptuar vetë, e bën që burri i saj të krijojë rrethana kur ai fillon të konsumojë edhe më shumë alkool. Gruaja fillon të dënojë edhe më fort burrin dhe jetën e saj. Dënimi kthehet në urrejtje dhe familja bie në rrethin e Samsara, kur rrethanat ndryshojnë vazhdimisht: pirja - dënimi, pirja - dënimi. Dhe duket se nuk ka rrugëdalje nga ky ngërç. Por ajo ekziston dhe detyra jonë është t'i mësojmë njerëzit të gjejnë një rrugëdalje nga rrethana të tilla. Në fund të fundit, një grua që dënon burrin e saj do të marrë një djalë alkoolik. Ky është ligji i ligjeve. Ajo që ju urren më shumë, ajo për të cilën dënoni, është ajo që do të merrni. Dhe shërimi për të gjitha sëmundjet është dashuria, përulësia, të kuptuarit se gjithçka na është dërguar nga Zoti për të mirën tonë. Dhe nuk duhet të kërkoni larg për një shembull. Kudo ka familje ku burri është alkoolik, djali është alkoolik, babai është alkoolik. Nëse një person dëshiron të ndryshojë djalin, burrin, vëllanë, duhet të ndryshojë veten. Ai është i detyruar të pranojë të gjitha rrethanat, të gjitha situatat me përulësi, për të zbutur krenarinë njerëzore. Kuptoni që ju duhet ta pranoni një person ashtu siç është: "Unë e pranoj burrin tim në këtë mënyrë, sepse e kuptoj që ai është dërguar tek unë nga Zoti për zhvillimin tim evolucionar". Dhe sapo një person ta pranojë këtë në shpirtin e tij, rrethanat do të ndryshojnë. Kjo është e pandryshueshme, sepse është ligji i njeriut dhe i Universit.

Tani le të shohim pse një person e gjen veten në situata ku bëhet një alkoolik. Çdo Shpirt Njerëzor e gjen veten në atë trup, në ato situata në të cilat ai mund të ndihmojë maksimalisht veten dhe të tjerët në njohjen e Ligjeve të Perëndisë. Nuk është çudi që ata thonë se gruaja dhe burri janë dy gjysma. Kjo është ajo që ndodh në të vërtetë. Mos mendo se mund të martohesh pa bekimin e Zotit. Dy njerëz lindin dhe kalojnë jetën në një pikë të caktuar ku duhet të takohen dhe të bashkohen. Dhe asgjë nuk ka fuqinë ta ndryshojë këtë. Zakonisht, Shpirti i një personi që është bërë alkoolik është parimi mashkullor. Ai është pak më i lartë në zhvillimin e tij dhe vendos vullnetarisht në fazën e mëparshme përpara mishërimit, ose më saktë, ata vendosin së bashku me Shpirtin e gruas së tij të ardhshme, se si mund të punojnë maksimalisht ato rrethana që do t'u japin atyre efektin më të madh për më tej. zhvillimin. Shpirti i alkoolistit të ardhshëm e merr me vetëdije këtë mision për të ndihmuar shpirtin e tij binjak në evolucion. Po, po - ai sakrifikon veten për hir të lumturisë së gruas së tij, për hir të evolucionit të saj. Por, përveç kësaj, ai punon në një cilësi të tillë si krenaria. Sa më poshtë të biesh, aq më lart ngrihesh, dhe këtu gjithçka varet nga personi tokësor. Gjithçka është në duart tuaja. Ju tashmë mund t'i zgjidhni këto situata në këtë jetë dhe të dilni nga rrethi. Nëse jo, është vullneti i Zotit. Por në jetën tuaj të ardhshme do të keni përvojën e asaj të mëparshme dhe nuk do të bëheni më kurrë alkoolist, do të veprojë një lloj instinkti.

Si përfundim, dua t'ju kujtoj edhe një herë se jeta juaj e ardhshme varet vetëm nga ju. Si e zgjidhni situatën sot është ajo që do të merrni nesër. Nuk ka të ardhme të shkuar dhe absolutisht të programuar. Është këtu dhe tani. Dhe çfarë lloj të ardhmeje do t'i bëni vetes varet nga ju që të vendosni.

ALKOHOLIZMI. Pikëpamja e një ezoterike.

Varësia nga alkooli është një lloj obsesioni, zotërim nga Gjarpri i gjelbër. Disa klerikë e shohin qartë këtë demon - Gjarprin e Gjelbër. Kjo është terminologjia nga koha e Lindjes së Krishtit.

Në epokën tonë të kompjuterit, është më e përshtatshme të thuhet se një program viral është futur në biokomputerin tonë - truri - i cili na detyron të pimë në mënyrë të pakontrolluar. Ky program na ndëshkon nëse nuk respektojmë kërkesat e tij. Ne zemërohemi, humori na përkeqësohet, "tërbohemi" derisa pimë - nuk e përmbushim kërkesën e këtij programi viral të alkoolit. Ne njohim shumë njerëz të mëdhenj që, me gjithë madhështinë e tyre, nuk mund t'i rezistonin këtij programi shkatërrues, pavarësisht se çfarë bënin gratë dhe miqtë e tyre.

YuV, i cili preferon pikëpamjen moderne shkencore të botës së Prigogine, Hawking, Penrose, Mamardashvilli, e quan varësinë ndaj alkoolit një humbje të një gjendjeje të qëndrueshme për shkak të luhatjeve të grumbulluara - shqetësime në gjendjen e ekuilibrit të trupit.

Çdo person ka lindur për të përmbushur misionin e tij specifik në tokë: të takojë njerëz të rëndësishëm dhe domethënës për të, të gjejë dashurinë, të krijojë një familje, të rrisë fëmijë, të realizojë veten në ndonjë profesion. Këto hapa të rëndësishëm rrugën e jetës Perceptohen nënndërgjegjeshëm nga një person si qëllime të jetës për të cilat duhet të përpiqeni, duke kapërcyer provat dhe pengesat e vështira.

Por ndonjëherë ndodh që, duke ecur me besim në jetë dhe duke pasur qëllime dhe plane të shkëlqyera për jetën, një person papritur humbet nga rruga e synuar, duke u zhytur në harresë nga gabimet dhe lëshimet e veta. Jeta pushon së sjellë gëzim, mbeten vetëm pakënaqësia dhe zhgënjimi. Si rezultat, të gjithë fillojnë të vuajnë: si fajtori i asaj që po ndodh, ashtu edhe rrethi i tij (miqtë, prindërit, fëmijët). Pse një person dikur i suksesshëm dhe ambicioz humbet papritur interesin për jetën, duke kërkuar paqen dhe gëzimin në dehjen e vazhdueshme? Besimtarët dhe ezoterikët pohojnë se shkaku i një varësie kaq të papritur ndaj alkoolit është ndërhyrja e mbinatyrshme.

Një këndvështrim i krishterë mbi alkoolizmin

Feja zyrtare njeh faktin e ndikimit të botës tjetër te njerëzit, duke i çuar ata drejt varësisë ndaj alkoolit ose drogës. Në biografitë e dëshmorëve të shenjtë mund të lexoni historinë e një romak të quajtur Bonifatius. Tani ai është shenjtëruar, por gjatë jetës së tij ky njeri ishte shumë i dobët në shpirt dhe mëkatar. Bonifaci ishte skllav i një gruaje të pasur të quajtur Aglaida, me të ai drejtonte një mënyrë jetese të shthurur dhe shpesh ishte i dehur. Duke kuptuar mëkatësinë e jetës së tyre, Aglaida dërgoi Boniface në një qytet fqinj për të shëlbuar reliket e martirëve të shenjtë dhe në këtë mënyrë ta ndihmonte atë të shlyente për mëkatet e tij. Gjatë rrugës, burri i kuptoi gabimet e tij dhe hoqi dorë vullnetarisht verën, duke kaluar ditë e netë në lutje Zotit. Megjithatë, me të mbërritur në një qytet fqinj, njeriu u kap nga paganët dhe iu nënshtrua vazhdimisht torturave dhe torturave. Duke besuar sinqerisht në fuqinë e Zotit, Bonifaci nuk ndjeu as dhimbje as frikë, por megjithatë nuk arriti t'i shpëtojë vdekjes, pasi në fund iu pre koka nga armiqtë e krishterimit. Pasi mësoi për vdekjen e burrit, Aglaida bleu eshtrat e tij dhe e varrosi sipas zakoneve të krishtera. Më pas, reliket e Boniface u bënë shenjtorë, dhe ai vetë konsiderohet shenjt mbrojtës i njerëzve që vuajnë nga varësia nga alkooli dhe droga.

Nga pikëpamja e fesë së krishterë, një person bëhet i varur nga alkooli nëse udhëheq një mënyrë jetese mëkatare dhe nuk përpiqet të kërkojë shpëtimin në lutje. Një shpirt që nuk mbështetet nga besimi bëhet një objektiv i lehtë për demonin e dehjes. Ky demon mund të dëbohet nga puna e palodhur, një mënyrë jetese e drejtë dhe lutjet e palodhura të personit dhe të gjithë të afërmve të tij, duke bërë thirrje për ndihmën e Zotit dhe Boniface, shenjt mbrojtës i të gjithë njerëzve me varësi të dëmshme. Besohet se një shpirt i mbushur me besim dhe dashuri për Zotin do të jetë në gjendje t'i rezistojë demonit dhe ta dëbojë atë përgjithmonë, dhe puna e palodhur do të forcojë trupin dhe shpirtin e viktimës.

Një vështrim i dehjes nga ana ezoterike

Pavarësisht nga pikëpamjet e ngjashme të krishterimit dhe ezoterizmit për problemin e dehjes, ka ende disa dallime në të kuptuarit e mekanizmit të ndikimit në shpirtin e njeriut.

Nga pikëpamja e mistikëve, alkoolizmi dhe varësia nga droga lindin tek një person i pushtuar nga demonët, gjë që përkon me pikëpamjet e krishtera për problemin. Sidoqoftë, sipas ezoterikëve, zotërimi demon nuk lind si rezultat i një jete mëkatare dhe besimit të dobët te Zoti, por për shkak të hollimit të shtresave energjetike të një personi, atmosferës së tij. Hollimi i trupave të energjisë së një personi mund të ndodhë në sfondin e depresionit të vazhdueshëm, sëmundjes, depresionit, emocioneve dhe mendimeve negative, ose si rezultat i ndikimit të palëve të treta në atmosferë (dëmtimi, syri i keq). Si rezultat i ndryshimeve në predha energjetike, shfaqet një hendek në atmosferë, një lloj portali në të cilin nxitojnë entitete me energji më të ulët, demonët, të quajtur shpesh larva.

Psikikët pretendojnë se larvat janë të vendosura në atmosferë nga mbrapa, dhe, si kukulla, ata kontrollojnë viktimën e tyre, duke e detyruar atë të pijë alkool dhe të bëjë gjëra të çmendura. Këta demonë ushqehen me energji negative të zezë, të cilën padyshim e posedon personi i pijshëm. Për të dëbuar demonët, është e nevojshme të kryhen "lexime" të veçanta - lutje dhe magji që dëbojnë demonët, si dhe të merrni infuzione të bimëve speciale që rivendosin forcën mendore të pacientit dhe e ndihmojnë atë t'i rezistojë urdhrave të këtyre entiteteve. Infuzionet më efektive konsiderohen të jenë pijet që përmbajnë luleradhiqe, trumzë, pelin dhe trumzë.

Një vështrim i alkoolizmit nga këndvështrimi i mjekësisë moderne

Përkundër faktit se problemi i alkoolizmit përshkruhet edhe në tekstet e lashta fetare, dhe ka fakte të vërtetuara të shërimit me ndihmën e lutjeve dhe zierjeve, mjekësia moderne është mjaft skeptike në lidhje me shkaqet e mbinatyrshme të dehjes.

Kështu, ekspertët modernë besojnë se zotërimi demonik çon në pirjen e tepërt bllokimi psikologjik person. Ngurrimi i tij për të jetuar në botën reale të ashpër, ku çdo ditë është e nevojshme të zgjidhni problemet dhe të merrni përgjegjësi. Është shumë më e lehtë për një person të shkojë në harresë dhe t'ua lërë të gjitha shqetësimet dhe problemet njerëzve përreth tij. Edhe duke qenë të vetëdijshëm për problemin e alkoolizmit, disa njerëz e kanë të vështirë të heqin dorë nga varësia për shkak të frikës nga një ndryshim drastik në stilin e jetës. Është e frikshme të jesh sërish në shoqëri, është e frikshme të heqësh dorë nga shokët e vjetër të pijes dhe të gjesh miq të rinj, është e frikshme të kthehesh në punë dhe të mbash barrën e përgjegjësisë për familjen tënde, është e frikshme të rikthehesh sërish dhe të kthehesh në një jetë të dehur, kështu që është shumë më e lehtë të mos filloni asnjë ndryshim dhe të jetoni me inerci.

Kujdesi dhe shqetësimi i të dashurve, besimi i tyre tek një person, mbështetja dhe pjesëmarrja ndonjëherë bëhen pikërisht shtytja që më në fund e nxjerr një person nga hutimi i tij dhe ai, duke ndjerë se ata besojnë në të dhe e duan atë, gjen forcën të heqë dorë. alkoolit.

Bimët dhe infuzionet mund të përdoren vërtet si një ndihmë për alkoolizmin dhe përdorimi i tyre nuk është i ndaluar nga mjekësia moderne. Kështu, trumza, luleradhiqe, trumza, pelini dhe barishte të tjera kanë një efekt qetësues, lehtësojnë ankthin dhe nervozizmin e natyrshme tek alkoolistët dhe ndihmojnë në përmirësimin e gjumit. Përveç kësaj, hidhësia që përmbajnë barishtet pastron mëlçinë dhe largon toksinat, duke lehtësuar sindromën e hangoverit.

Pavarësisht kuptimeve të ndryshme të problemit varësia ndaj alkoolit, ka ende një sërë tiparesh të përbashkëta që njihen nga besimtarët e krishterë, ezoteristët dhe mjekët modernë. Problemi i dehjes, si rregull, lind në momentet më të vështira të jetës, kur një person humbet vetëbesimin, kur i zhduket dëshira për të luftuar fatkeqësinë. Dhe mbështetja dhe pjesëmarrja e të afërmve, besimi i tyre në vullnetin e pirësit, shpresa, durimi dhe dashuria e tyre ndihmojnë për të kapërcyer sëmundjen.

Nuk u gjetën lidhje të lidhura

Ndoshta nuk ka substancë më shkatërruese, e cila është në të njëjtën kohë e ligjshme dhe e njohur si në vendet e CIS dhe në mbarë globin, sesa alkooli.

Mjafton të shikoni disa filma dhe reklama që në një mënyrë ose në një tjetër promovojnë duhanin dhe alkoolin. Pothuajse gjithçka që shohim në TV në internet përmban informacione se si njerëzit e shijojnë alkoolin.

Vlen të theksohet se shekulli i njëzet e një shënohet nga fakti se mediat vendase dhe të huaja, filmat e njohur dhe reklama Ata po na imponojnë vizionin e tyre për alkoolin (i cili është i dobishëm ekskluzivisht për prodhuesit e alkoolit).

Si rezultat, shpesh na paraqiten ide të pasakta për alkoolin, duke përshkruar aspektet e tij pozitive. Një ndjenjë euforie dhe gëzimi për një kohë, argëtim i shfrenuar dhe veprime të çmendura - e gjithë kjo na tërheq, duke na detyruar që më shpesh t'i drejtohemi pijeve alkoolike për ndihmë.

"Është vetëm një gotë verë për t'u çlodhur" është mendimi më i zakonshëm me të cilin fillon abuzimi me alkoolin.

Shumë njerëz mendojnë se disa gota birrë ose një gotë pije e fortë nuk kanë asnjë efekt në shëndetin e tyre, por cila është në të vërtetë bioenergjia e dehjes?

Nëse doni të hyni në atë nivel më të lartë vibrues dhe të dini të vërtetën tuaj të vërtetë, nuk ka vend për alkool në jetën tuaj. Kjo nuk do të thotë që nuk duhet të pini fare alkool. Kjo do të thotë vetëm se nuk duhet të abuzoni me to. Një sasi e vogël alkooli nuk do t'ju shkaktojë dëm të konsiderueshëm. Sigurisht, dëmi do të jetë, megjithatë, në një sasi kaq të parëndësishme sa është e vështirë të vërehet.

Çfarë ndodh me energjinë dhe biofushën e atyre njerëzve që abuzojnë me alkoolin dhe çfarë problemesh shpirtërore sjell ky zakon i tmerrshëm? Le ta kuptojmë këtë hap pas hapi:

Secili person ka biofushën e tij.

Biofield është një nga konceptet bazë në ezoterizëm. Sipas ezoteristëve, biofieldi është e njëjta atmosferë njerëzore. Sidoqoftë, të tjerët janë të sigurt se aura dhe biofieldi janë dy koncepte krejtësisht të ndryshme.

Pra, secili prej nesh është në një guaskë, kufiri i sipërm i së cilës ndodhet mbi çakrën e shtatë, dhe kufiri i poshtëm ndodhet nën të parën. Pikërisht kjo guaskë konsiderohet të jetë biofusha njerëzore.

Predha e energjisë transformohet nëse një person kapërcehet nga emocionet negative. Ata në mënyrë shumë aktive fillojnë të shkatërrojnë biofieldin e tij.

Efektet e alkoolit në trupin fizik dhe energjik

Baza e çdo pije alkoolike është alkooli etilik, kjo substancë është e njohur për faktin se ka një efekt afatshkurtër, një lloj paralizimi në sistemin nervor të njeriut. Është falë këtij efekti që produktet alkoolike janë bërë kaq të përhapura.

Por si ndikon pirja e alkoolit në nivelin tuaj të energjisë? Procesi i pirjes së pijeve alkoolike karakterizohet nga ndërprerja e funksionimit të të gjitha qendrave energjetike në biofushën e njeriut dhe hollimi i shtresës mbrojtëse të tij. Ne do të flasim për këtë më në detaje më poshtë, por tani për tani le të hedhim një vështrim më të afërt ndikim të dëmshëm alkool etilik në nivel fizik në organet e brendshme dhe sistemet e trupit të njeriut.

Si rezultat i ekspozimit të zgjatur ndaj alkoolit, indet e shëndetshme të mëlçisë ndryshojnë në ind lidhor, e cila çon në dështimin e këtij organi.

Shpesh njerëzit që pinë shumë shtojnë hepatitin alkoolik në cirrozën e tyre, ky kombinim çon në mënyrë të pashmangshme në vdekje, pa mundësi shërimi. Natyrisht, alkooli ka një efekt shkatërrues në të gjitha organet dhe sistemet në trupin e njeriut, por kjo ndjehet më fort në tru dhe në traktin tretës. Rezultati i një efekti të tillë shkatërrues është formimi i një ulçere të plotë.

Përveç kësaj, funksioni tretës i të gjithë traktit është ndërprerë. Meqenëse alkooli ka një përmbajtje të lartë kalori, ai zëvendëson lehtësisht një vakt normal, duke i sinjalizuar në mënyrë të rreme trupit se nuk ka nevojë për ushqim. Është për këtë arsye që njerëzit që vuajnë nga fazat e fundit të alkoolizmit humbin peshë mjaft shpejt, sepse thjesht nuk hanë.

Të gjithë e dinë çrregullim mendor, i cili quhet "delirium tremens", është gjithashtu një efekt anësor i konsumimit të zgjatur të alkoolit në sasi të mëdha dhe rritet nga një sindromë e modifikuar hangover.

Por nëse alkooli ka një efekt kaq të dëmshëm në guaskën materiale të një personi, atëherë çfarë dëmi shkakton ai në nivelin e energjisë?

Sipas ezoteristëve, një person që pi alkool në çdo formë humbet menjëherë një pjesë të guaskës së tij të energjisë.

Çfarë ndodh kur përdorni alkool ose drogë
fondeve?

Trupi ynë është i lidhur pazgjidhshmërisht me kozmosin. Ndjenjat pozitive njerëzore - dashuria dhe lumturia - neutralizojnë energjinë negative dhe ruajnë ekuilibrin.

Alkooli fjalë për fjalë fshin të gjitha ndjenjat nga një person. Dhe kjo nuk është aspak e mirë, pasi impulset negative mbushin shpirtin e një personi shumë më shpejt sesa ato pozitive. Ndjenjat dhe mendimet e këqija depërtojnë në botën tuaj të brendshme, të shkatërruara pasi keni pirë një pije të fortë dhe shkatërrojnë energjinë tuaj.

Kjo është veçanërisht e vërtetë kur merrni doza të mëdha. Një person është i mbushur me energji të errët, e cila ndikon negativisht në të gjitha fushat e jetës - suksesi në punë, marrëdhëniet me të dashurit, komunikimi me njerëzit. Mund të mos e vini re në fillim, por shumë shpejt do ta ndjeni këtë energji shkatërruese.

Alkooli djeg energjinë e njeriut, d.m.th. fushat e tij mbrojtëse shkatërrohen, dhe energjia psikike digjet veçanërisht shpejt - energjia e manifestimit të vullnetit dhe shumë vetive të pazakonta.

Në alkoolistët me përvojë, energjia mendore digjet në zero. Dhe meqenëse ka funksione mbrojtëse, atëherë, rrjedhimisht, kur digjet, një person bëhet i pambrojtur nga ndikimet e njerëzve të tjerë. Prandaj, pijanecët, si të droguarit, pothuajse gjithmonë përjetojnë raste të pushtimit nga elementë të ulët, të cilët fillojnë t'i kontrollojnë, duke i nxitur në lloj-lloj veprash të pista, gjatë të cilave personaliteti lëshon energji të ashpër që ushqen këtë thelb. Kjo është arsyeja pse, kur është i dehur ose në gjendje të afektit narkotik, një person nuk i ngjan vetes: ai është një gjë kur është i matur, por kur është i dehur është krejtësisht ndryshe. Dhe arsyeja këtu është se në të dyja gjendjet ai përmbush dëshirat e elementëve që i janë bashkuar atij nga bota delikate.

Biofieldi është një shenjë unike e shëndetit të njeriut. Sëmundje dhe të ndryshme zakone të këqija i shkaktojnë atij dëm të pariparueshëm. Prandaj, shprehja "shkatërrimi i fushës biologjike" është sinonim me shprehjen "shkatërrim i shëndetit".

Punësimi i vazhdueshëm, stresi dhe ritmi i shpejtë i jetës detyrojnë shumë njerëz të përdorin shishe, duke shuar problemet e tyre. Siç e dini, ky lloj i dyshimtë i antidepresantit përmirëson disponimin dhe lehtëson lodhjen vetëm për një kohë të shkurtër. Më pas pason varësia dhe trupi kërkon një rritje të dozës. Pasi të keni pirë një gotë koktej alkoolik, produktiviteti krijues zvogëlohet për një javë të tërë dhe nivelet e energjisë ulen pothuajse përgjysmë. Relaksimi iluziv është ajo që alkooli ose duhani i jep një personi.

Pirja e alkoolit ka një efekt të dëmshëm në trurin e njeriut, i cili është burimi i perceptimit dhe ndërveprimit me botën. Aura juaj bëhet e bllokuar dhe nuk tërheq më plotësisht suksesin dhe fatin. Duke u mbështetur në alkool, aura juaj humbet lidhjen me Universin dhe kjo rezonancë çon në përkeqësim të jetës - mosmarrëveshje në marrëdhëniet me të tjerët, një situatë të pakëndshme financiare dhe dështime në fushën profesionale.

Alkooli shkatërron energjinë e një personi me pesëdhjetë për qind. Nëse shihni një person të dehur duke ecur, duke pasur vështirësi në ruajtjen e ekuilibrit, atëherë biofusha e tij dëmtohet për nëntëdhjetë për qind.

Por ju nuk i bëni gjërat më keq vetëm për veten tuaj. Biofieldi i shqetësuar ka një rreze mjaft të gjerë, duke ndikuar negativisht tek njerëzit përreth jush. Anëtarët e familjes suaj që jetojnë nën të njëjtën çati me ju gjithashtu fillojnë të humbasin fatin e tyre. Energjia pozitive arrin tek ata sasi të kufizuara, ose nuk arrin fare.

Për më tepër, një anëtar i familjes së pijshëm ushqehet vazhdimisht me energjinë e të tjerëve - gruas, fëmijëve, prindërve të tij. Një fëmijë në një familje të tillë do të rritet i sëmurë dhe jo i shëndetshëm, pasi biofusha e tij do të shqetësohet.

Muladhara

Muladhara gradualisht vuan nga ndikimi i alkoolit. Në varësi të fazës së alkoolizmit që ka arritur një person, kjo chakra mbyllet. Meqenëse është përgjegjëse për vullnetin për të jetuar dhe ekzistuar, në pacientët e fazës së parë dhe të dytë kjo chakra është ende pak e hapur, por puna e saj është e dëmtuar.

Faza e tretë e alkoolizmit e mbyll pothuajse plotësisht dhe e katërta karakterizohet nga mbyllja e plotë e tij. Është për këtë arsye që alkoolistët në këtë fazë përjetojnë një mungesë të plotë të çdo interesi për jetën dhe ata vetë humbasin pamjen e tyre njerëzore.

Përveç kësaj, kjo chakra është gjithashtu përgjegjëse për funksionin riprodhues, i cili, siç dihet, atrofizohet plotësisht te njerëzit e varur nga alkooli të fazës së katërt.

Svadhistana

Ndërprerja e Svadhisthana në fazat e para të alkoolizmit shprehet në një ulje të përgjithshme të dëshirës seksuale ose mungesë të saj, si dhe në infertilitet. Në fazat e mëvonshme, ndodh mbyllja e plotë.

Meqenëse, përveç tërheqjes seksuale, kjo chakra është gjithashtu përgjegjëse për përpjekjet krijuese, sikur të nxisë një person të krijojë, atëherë për të varurit nga alkooli ky funksion i chakrës ndalon së punuari në fazën e dytë.

Manipura

Puna e chakrës Manipur është ndërprerë më rëndë, dhe kjo ndodh edhe më së shumti fazat e hershme alkoolizmi, sepse është në të mosfunksionim dhe qëndron shkaku i vërtetë i varësisë ndaj alkoolit si i tillë.

Që në fillim, ndërprerja e funksionimit të kësaj chakra ka një efekt të dëmshëm në ndjenjën e vetes së një personi të varur nga alkooli në shoqëri, dhe mbyllja e plotë promovon shkëputjen e plotë nga bota e jashtme dhe mbylljen brenda vetes.

Manipura është një lloj çelësi kur përpiqemi të shërojmë sëmundjen e dehjes duke ndikuar në biofushën e njeriut.

Anahata

Anahata është një lloj qendre që është përgjegjëse për ato sisteme dhe organe që vuajnë më shumë nga alkoolizmi. Kjo për faktin se alkooli kryesisht ka një efekt të dëmshëm në performancën e kësaj chakra.

Meqenëse Anahata është e lidhur me zemrën, plekset nervore dhe presionin e gjakut, prishja e funksionimit të saj shkakton sulme në zemër, psikozë dhe sëmundje të zemrës.

Vishuddha

Alkooli nuk ka një efekt shumë të fortë te Vishuddha, kjo shprehet kryesisht në vështirësinë e formulimit të mendimeve, të folurit e pakuptueshëm dhe kaosin e mendimeve.

Në fazat e mëvonshme të alkoolizmit, e gjithë kjo bëhet kronike dhe rëndohet shumë, dhe në fazat e hershme manifestohet thjesht në momentet e konsumimit të drejtpërdrejtë të alkoolit.

Ajna

Sa më gjatë të qëndrojë alkooli në trupin e njeriut, aq më shumë çakra Ajna prishet. Siç dihet, njerëzit e varur nga alkooli në fazat e fundit nuk kanë aftësi të larta intelektuale, kjo shkaktohet nga mbyllja e kësaj çakra, si dhe nga shkatërrimi i rëndë i lidhjeve nervore në nivel fizik.

Mungesa e ndonjë procesi të të menduarit dhe krahasimi me një krijesë pa tru janë shenjat kryesore të ndërprerjes së punës së kësaj chakra në fazën e fundit të alkoolizmit.

Sahasrara

Chakra Sahasrara zakonisht mbyllet gjatë fazës së parë ose të dytë të sëmundjes. Për këtë arsye, njerëzit e varur nga alkooli nuk kanë absolutisht asnjë mendim në lidhje me fuqitë më të larta dhe kjo nuk i intereson në asnjë mënyrë.

Ekziston një mohim i plotë i çdo manifestimi të spiritualitetit, i cili çon në mbylljen e çdo lidhjeje me kozmosin dhe universin.

Si të përmirësoni biofieldin tuaj

Dhe, sigurisht, secili prej nesh pyet në mënyrë periodike se si të përmirësojë biofushën tonë.

Më e shpejta dhe mënyrën e duhur përmirësoni biofushën tuaj - rrethohuni me njerëz të mirë, përmirësoni vazhdimisht. Dhe ne të gjithë e dimë se përmirësimi është i pamundur pa marrë njohuri të reja.

Alkooli dhe varësia

Alkooli është një produkt me energji intensive dhe në të njëjtën kohë një substancë psikoaktive (drogë e ligjshme). Gjendet në përqendrime mikroskopike në disa ushqime dhe prodhohet nga trupi i njeriut. Shumë njerëz besojnë se alkooli ndihmon në lehtësimin e stresit. Megjithatë, kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Pas relaksimit dhe një përmirësimi të përkohshëm të humorit, dehja me alkool shkakton stres të ri biokimik në trup. Dozat e larta të alkoolit dhe produkti i përpunimit të tij, acetaldehidi, pengojnë funksionimin e trurit dhe të zemrës, duke shkaktuar urinë nga oksigjeni në to, e cila manifestohet në formën e dobësisë, lodhjes dhe humorit të dëshpëruar. rastet e rëndaçon në dështim të zemrës. Helmimi i rrezikshëm me alkool etilik mund të çojë në paralizë të qendrës së frymëmarrjes të trurit dhe të shkaktojë ndalim të frymëmarrjes.

Birra- një pije popullore me pak alkool. Megjithatë, së bashku me substancave të dobishme Ashtu si vitaminat, birra përmban substanca toksike, për shembull, kadaverinë (kadaverinë), e cila ndikon në enët e gjakut të trurit, si dhe analoge bimore të hormoneve seksuale femërore, të cilat modifikojnë pamjen e alkoolistëve të birrës. Agresiviteti dhe efekti shkatërrues i këtyre substancave varet si nga përqendrimi i alkoolit në birrë ashtu edhe nga vëllimi i pijes së konsumuar. Shumë njerëz ende nuk e llogarisin birrën pije alkoolike, kështu që e pinë çdo ditë dhe, si rregull, me stomakun bosh. Është një qëndrim joserioz ndaj birrës që çon në të ashtuquajturin alkoolizëm të birrës.

Ky është konsumimi i tepërt sistematik i pijeve alkoolike në doza që shkaktojnë dehje alkoolike. Me fjalë të tjera, alkoolizmi është një tërheqje patologjike ndaj gjendjeve të ndryshuara të vetëdijes. Kjo sëmundje e rrezikshme, e cila, në mungesë të trajtimit serioz, çon në degradim të personalitetit dhe çmenduri.

Shkaqet e varësisë ndaj alkoolit mund të jenë:

• Situata stresuese e zgjatur, lodhje kronike.
• Neurozat, si dhe një tendencë për ankth.
• Gjendjet depresive ndodhin jo vetëm si një reagim i përkohshëm, por edhe si një sëmundje.
• Probleme në jetën tuaj personale. Pakënaqësia emocionale dhe seksuale shpesh bëhen shkaktarë të të ashtuquajturit alkoolizëm femëror.
• Mungesa e mirëkuptimit të ndërsjellë në familje.
• Mospërshtatja sociale, kur një person nuk ka një punë të përhershme, nuk ka familje, nuk ka interesa të qëndrueshme dhe aktivitete të preferuara.
• Një gjendje vetmie, mërzie dhe mospërmbushjeje.

Natyrisht, ka shumë arsye për formimin e varësisë nga alkooli për t'i renditur ato në një paragraf.

Varësia ndaj alkoolit manifestohet në nivelin mendor dhe fizik:

Varësia mendore formohet në tru dhe shoqërohet me metabolizmin e neurotransmetuesve, veçanërisht me serotoninën dhe dopaminën. Nën ndikimin e alkoolit, neuronet (qelizat e trurit) mësohen kusht specifik eksitim, i cili në rastet e intoksikimit të rëndë mund të krahasohet me narkotik. Për të arritur një gjendje të rehatshme, një person gjithnjë e më shumë ka nevojë për doping të alkoolit dhe një rritje të sasisë së alkoolit që pi. Si rezultat, humbja e kontrollit të dozës bëhet një simptomë serioze e zhvillimit të alkoolizmit. Në një gjendje dehjeje alkoolike, kontrolli mbi situatën zhduket, sjellja ndryshon dhe të nesërmen në mëngjes ka mungesa të kujtesës për ngjarje të caktuara.

Varësia fizike nga alkooli, kryesisht energjike, sepse shkaktohet nga konsumimi i përqendrimeve të larta të produkteve alkoolike lehtësisht të tretshëm dhe shoqërohet me një çrregullim të thellë metabolik dhe manifestohet, veçanërisht, në formën e mungesës së alkoolit endogjen (të brendshëm), rritjes së aktivitetit të enzimave alkoolike të trupit dhe paaftësia e trupit për të mbajtur proceset psikofiziologjike natyrore pa alkool që vjen nga jashtë, gjë që çon në mënyrë të pashmangshme në formimin e sindromës së tërheqjes (hangover) dhe, si pasojë, pirjes së tepërt.

Shenjat kryesore të alkoolizmit.

• Rritja e rezistencës së trupit ndaj alkoolit: për të arritur një gjendje të rehatshme psikologjike nga dehja, kërkohet një dozë gjithnjë e më e madhe e alkoolit (në sfondin e një humbjeje të plotë të refleksit mbrojtës të gagës).
• Humbja e dozës ose e kontrollit të sasisë: një person pret të pijë pak, por nuk e vëren se si dehet.
• Një dëshirë e dhimbshme për alkoolin, kur një person përpiqet rregullisht të ndryshojë gjendjen e tij mendore dhe të arrijë rehati përmes alkoolit.
• Sindroma e hangoverit, kur keni nevojë për një dozë tjetër alkooli në mëngjes për të "përmirësuar shëndetin tuaj".
• Pirja e tepërt (pasojë e një hangover), kur një person detyrohet të pijë alkool pa ndërprerje nga disa ditë deri në disa javë pa ndonjë arsye të jashtme. "Nëse ai do, ai pi, dhe nëse ai nuk dëshiron, ai gjithashtu pi."

Sindroma e helmimit nga alkooli dhe hangover.

Hangover. Shumica e bashkëqytetarëve tanë pinë alkool për një arsye ose një tjetër. Dhe në të njëjtën kohë, rastësisht ose jo, përjetojnë një gjendje helmimi nga alkooli. Kjo quhet pirja e tepërt. Njerëzit zgjodhën me humor një fjalë tjetër për këtë fenomen - pirja e tepruar: pinte më shumë se sa mundte, por më pak se sa donte.

Gjendja e helmimit nga alkooli shoqërohet me dehje të trupit nga produkti i oksidimit të etanolit - acetaldehidi dhe manifestohet në formën e dhimbjes së kokës, nauzesë, të vjellave, çrregullimeve gastrointestinale, dehidrimit dhe tharjes së gojës, dobësisë. Pas helmimit, vetë alkooli dhe madje edhe mendimet për të shkaktojnë neveri. Mjafton të qëndroni nën një dush me kontrast, merrni karboni i aktivizuar dhe një tabletë aspirine, pini çaj të ëmbël me limon, qumësht, lëng mishi ose hani supë me lakër të thartë, si p.sh. simptoma të pakëndshme kalon shpejt dhe të nesërmen personi është i shëndetshëm.

Sindroma e hangoverit (tërheqjes). ngjan vetëm me helmimin me alkool, por në të njëjtën kohë ka dallime thelbësore. Me një hangover, rrallë ka dhimbje koke ose të vjella. Karakterizohet nga një ndjenjë ankthi që intensifikohet në mbrëmje, gjumë i shqetësuar, ndjesi të dridhura, djersitje, humbje e koordinimit, rrahje të shpejta të zemrës, rritje presionin e gjakut, dridhje duarsh, dhe në raste të rënda të gjithë trupit, humor të dëshpëruar, nervozizëm, ulje të aktivitetit fizik dhe performancës në përgjithësi, dobësi e rëndë (shkaktuar nga një mungesë akute e neurotransmetuesit norepinefrinë). Alkooli nuk shkakton më neveri, por perceptohet si i vetmi ilaç shpëtimtar që lehtëson vuajtjet të paktën përkohësisht. Sindroma e abstinencës (latinisht abstinentia - abstinencë) ose sindroma e tërheqjes është tashmë një shenjë serioze e sëmundjes alkoolike dhe shoqërohet me një ndërprerje të madhe të proceseve fiziologjike dhe punës. sistemi nervor, restaurimi i të cilit kërkon shumë muaj.

Komplikimet e alkoolizmit.

Depresioni i alkoolit– si rezultat i dehjes së rregullt me ​​alkool, krijohet një humor depresiv me humbje të interesit për jetën, ndonjëherë i vështirë për t'u trajtuar.

Epilepsia alkoolike– zhvillohet në sfondin e sindromës së hangover. Një konvulsion shoqërohet me një humbje të papritur të vetëdijes dhe konvulsione në të gjithë trupin.

Delirium tremens - psikozë alkoolike, zhvillohet pas abuzimit të zgjatur të alkoolit (zakonisht pas pirjes së madhe). Disa ditë pas heqjes dorë nga alkooli, në sfondin e sindromës së tërheqjes, e shoqëruar me një ndjenjë frike të papërgjegjshme dhe pagjumësie, mund të shfaqet psikoza alkoolike në mbrëmje dhe gjatë natës, e shoqëruar me deluzione dhe halucinacione.

Në këtë gjendje, një person humbet orientimin në kohë dhe vend, i duket se duan ta vrasin, ndërsa ai dëgjon zërat e ndjekësve imagjinarë, sheh krijesa makthi rreth tij, përpiqet të arratiset (për shembull, hidhet nga një ballkoni ) ose sulmon të dashurit e tij me thikë ose me sëpatë, duke i ngatërruar me armiq. Në këtë gjendje, një person është absolutisht i çmendur dhe paraqet rrezik si për veten e tij ashtu edhe për të tjerët. Vendimi më i saktë në këtë situatë do të ishte thirrja e një ekipi psikiatrik urgjent.

sindromi Korsakoff- pamundësia për të mësuar përmendësh materiale të reja duke ruajtur kujtesën për ngjarjet e kaluara. Shkaktuar nga dëmtimet lokale të strukturave të përkohshme të trurit, si rezultat i kushteve të rënda dhe të zgjatura të pirjes, si dhe psikozave alkoolike.

Parimet moderne të trajtimit të alkoolizmit.

Faza e parë e trajtimit është detoksifikimi (mund të kryhet në kushte spitalore dhe ambulatore, në varësi të ashpërsisë së sindromës së hangoverit). Pastrimi i trupit nga produktet toksike të përpunimit të alkoolit, rivendosja e funksionimit normal të organeve dhe sistemeve të trupit.

Faza e dytë është mbështetja psikologjike për pacientin në rrugën drejt tejkalimit të varësisë ndaj alkoolit. Ajo kryhet në baza ambulatore. Në këtë fazë, një kombinim i medikamenteve të zgjedhura individualisht dhe teknikave psikoterapeutike përdoret për të formuar një indiferencë të qëndrueshme ndaj alkoolit. Është trajtimi dhe rehabilitimi ambulator që bëjnë të mundur kuptimin e shkaqeve të varësisë nga alkooli, rivendosjen e gjendjes psikologjike të pacientit sa më shumë që të jetë e mundur dhe formën. imazh i shëndetshëm jeta. Efikasiteti trajtimi ambulator alkoolizmi ka vlerën më të madhe, sepse një rezultat pozitiv arrihet në kushtet reale të jetës së pacientit, dhe jo në komoditetin e një spitali.

Trajtimi i alkoolizmit.

Ne mund të flasim për pashërueshmërinë e alkoolizmit vetëm kur pacienti të ketë kaluar "pikën pa kthim". Me fjalë të tjera, personaliteti i një personi nën ndikimin e abuzimit afatgjatë të alkoolit është shkatërruar plotësisht, ka ndodhur degradimi i thellë i tij. Si rregull, kjo është tipike për fazën e tretë të alkoolizmit.

Në çdo rast tjetër, një person mund të konsiderohet potencialisht i shëndetshëm. Gjëja më e rëndësishme është që pacienti dëshiron të ndryshojë jetën e tij për mirë dhe të marrë përgjegjësinë për shërimin e tij. Kuptova se për të zgjidhur këtë problem kompleks, nuk duhet të nënvlerësoj fuqinë e alkoolit, duke luftuar me kokëfortësi vetëm, duke humbur forcën dhe besimin e fundit në vetvete, dhe u drejtova për ndihmë profesionale.

Sigurisht, ju mund t'i ndihmoni vërtet ata njerëz që duan të qëndrojnë njerëz normalë dhe të mos kthehen në alkoolikë kronikë.

Trajtimi ezoterik i varësisë ndaj drogës dhe alkoolizmit

Le të themi menjëherë se trajtimi ezoterik, ose magjik, i alkoolizmit dhe varësisë nga droga është mjaft i larmishëm dhe gjithmonë i ofron shëruesit hapësirë ​​të madhe për krijimtarinë personale. Rezultatet e një trajtimi të tillë jo në të gjitha rastet çojnë në rezultatin e dëshiruar. Mund të ketë disa arsye për këtë.

Një prej tyre është ndikimi i karmës personale ose sociale, sipas së cilës një person thjesht "detyron" sëmuren. Të eliminosh karmën do të thotë të eliminosh një shkak që ishte në të kaluarën, por mund të vazhdojë të veprojë në të tashmen. Në shumë raste, prania e kësaj arsyeje lidhet drejtpërdrejt me vetë faktin e ekzistencës së një personi të caktuar. Kështu, për shembull, ka pasur raste kur alkoolistët ose të varurit nga droga ranë në depresion të rëndë dhe kryen vetëvrasje pas "kodimit", duke futur Esperal dhe droga të ngjashme ndaluese. Nëse arsyet negative janë të pakthyeshme, “bad9raquo; karma, siç kemi folur tashmë, mund të lehtësohet, "lëshohet në frena". Në jetën e përditshme, pothuajse të gjithë alkoolistët dhe të varurit nga droga e dinë këtë, dhe për të lehtësuar simptomat e hangover ose të tërheqjes, ata gradualisht e zvogëlojnë dozën gjatë disa ditëve. Por kjo, natyrisht, nuk i shëron ata, megjithëse i jep sukses të përkohshëm.

Për të hequr qafe plotësisht drogën ose alkoolin, duhet të gjeni një aktivitet që do t'i jepte diçka të ngjashme efektit të tyre dhe do të mbushte kohën e lirë. Tashmë kemi përmendur se disa të droguar “heqin dorë”; me varësinë e tyre, vazhdojnë të përjetojnë nevojën për një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes. Kjo ndjenjë mund të jetë shumë e dhimbshme, veçanërisht pasi nuk është realizuar plotësisht. Një person përjeton siklet, ndonjëherë keqardhje; Gjumi dhe oreksi i tij përkeqësohen dhe humori i bie. Narkologët e quajnë këtë gjendje varësi mendore. Por kjo mund të mos jetë një varësi nga një substancë specifike, por nga një gjendje e ndryshuar e ndërgjegjes. Nëse një personi i tregohen mënyra alternative për të arritur qëllimin e tij, atëherë ai do të harrojë drogën ose alkoolin. Kjo është baza e të ashtuquajturit program metadon, i cili ekziston në Holandë dhe në një numër vendesh të tjera, kur një drogë e fortë (për shembull, heroina zëvendësohet me një drogë të lehtë (për shembull, metadoni). Megjithatë, varësia ndaj drogës. nuk shërohet në këtë mënyrë Disa alkoolistë dhe të varur nga droga, pasi kanë hequr dorë nga substanca, shkojnë në një sekt që deh jo më keq se një drogë.

Mënyrat më të përshtatshme, shoqërisht dhe individualisht të pranueshme për të hyrë në një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes janë meditimi transcendental ose praktikat e shërimit lindor. Interesi për rrëfimet fetare tradicionale ruse nuk është i ndaluar, madje deri në atë pikë sa një person do të lutet në kishë për ditë të tëra. Nga rruga, normat morale të shumicës së feve botërore dënojnë dehjen dhe varësinë nga droga. Nëse një person nuk pranon as njërën, as tjetrën, as të tretën, ai mund t'i përkushtohet me entuziazëm ndonjë aktiviteti ose hobi - nga peshkimi deri te mbledhja e etiketave të ndeshjeve - ose të bëhet një i ashtuquajtur "punëtor". Në rastin e fundit, ai rrezikon të punojë tepër dhe të sëmuret, por kjo është akoma më mirë se alkoolizmi ose varësia nga droga, dhe përveç kësaj, është e dobishme financiarisht. Megjithatë, për të varurit nga droga kjo metodë është më e vështira për shkak të fillimit të hershëm të degradimit intelektual dhe astenisë së vështirë.

Kushti më i rëndësishëm për trajtimin e alkoolizmit ose varësisë nga droga është një mënyrë jetese e drejtë. Duke e mbushur ekzistencën e tij me veprime që janë të dobishme jo vetëm për veten e tij, por edhe për të tjerët, dhe duke hequr qafe emocionet negative, një person ka çdo shans për të neutralizuar kështu karmën e tij dhe për t'u bërë një anëtar i plotë i shoqërisë.

Disa fjalë për vetë trajtimin. Siç kemi thënë tashmë, vetëm një ndalim nuk do ta zgjidhë problemin. Ju duhet të mbushni kohën tuaj të lirë dhe t'i jepni energjinë tuaj diçkaje tjetër. Përndryshe, në vend të një të varur nga alkooli ose droga, do të merrni një neurotik të zemëruar që mund të këputet në çdo moment.

Llojet e ndryshme të teknikave magjike, që supozohet të bëjnë një qytetar të respektuar nga një i varur nga alkooli ose droga, synojnë kryesisht pastrimin energjik të tij dhe hapësirës përreth tij. Më poshtë janë rekomandimet më të zakonshme në këtë drejtim (të marra nga Interneti).

1. Forcojeni veten me energji në mënyrë që të keni forcën dhe dëshirën për t'i rezistuar fatkeqësisë që vuajnë të dashurit tuaj. Për ta bërë këtë, praktikoni reiki, wushu, yoga, meditim.

2. Pastroni hapësirën tuaj të jetesës (apartament, shtëpi, zyrë etj.) me ndihmën e lutjeve, qirinjve, ujit të shenjtë, amuleteve etj. Në shtëpi, bëni pastrim të lagësht sa më shpesh të jetë e mundur duke përdorur kripë të ngarkuar dhe aroma të këndshme. Është mirë të ajroset shtëpia, të tymoset me temjan të këndshëm gjallërues, për shembull, me erën e limonit, grejpfrutit, trëndafilit, temjanit; erërat duhet të jenë të lehta, të këndshme, të pavëmendshme, mezi të perceptueshme.

3. Zbatoni parimet e Feng Shui-t në organizimin e ambienteve të brendshme: vendbanimi juaj i përhershëm (shtrati, vendi i punës) nuk duhet të jetë në një zonë gjeopatogjene ose në kryqëzimin e linjave Hartman, Peyrot etj. Qëndroni më pak në vende me shqetësime harmonia (në deponi, pranë industrive të rrezikshme, mes të varurve nga droga dhe alkoolistëve të rëndë, etj.).

4. Për besimtarët ortodoksë. Përdorni ritualet e kishës së krishterë për të luftuar alkoolizmin dhe varësinë nga droga: varni ikonën "Muri i pathyeshëm" (ose "Shtatë të shtënave") të Hyjlindëses së Shenjtë mbi derën e përparme, vendosni ikonën e Shën Gjergjit Fitimtar dhe tuajën personale. shenjtor, engjëll mbrojtës në kokën e pacientit. Në shtëpi ka ikona të Hyjlindëses së Shenjtë "Kupa e pashtershme", "Shenja". Lexoni lutjet për Hyjlindësen e Shenjtë "Kupa e pashtershme", Gjonit të Kronstadtit, Panteleimon Shëruesit dhe të tjerëve. Ju mund të shkruani një lutje me fjalët tuaja dhe ta lexoni atë çdo ditë, si rezultat do të bëhet energjikisht shumë i fortë dhe lutës.

Për katolikët dhe njerëzit që nuk i përkasin asnjë besimi fetar. Varni një portret të Shën Charbelit në dhomë.

Për adhuruesit e feve tradicionale indiane. Vishni gjithmonë një amuletë me shenjën e Aum.

Një besimtar (i çdo besimi) që dëshiron të heqë qafe dehjen. Respektoni të gjitha kanunet, lutjet, agjërimet dhe festat fetare në mënyrën më të kujdesshme.

5. Ngarkoni të gjitha lëngjet, çajrat kundër alkoolit, sheqerin, kripën dhe produktet e tjera me qëllimin për të shëruar një pacient me alkoolizëm.

6. Nëse është e mundur, bëni diagnozë ekstrasensore të pacientit: do të gjeni shumë shqetësime energjetike, rritje dhe dështime, lidhje, "lidhje"; në botët e ulëta, entitete energjetike që kontrollojnë pacientin. Nuk ka nevojë të kesh frikë nga kjo, por duhet të forcosh energjikisht veten, aurën dhe biofushën e familjes dhe shtëpisë.

7. Jepini rregullisht pacientit masazh kontakti dhe pa kontakt, duke zbutur disbalancat e energjisë, gjë që lehtëson tensionin dhe qetëson. Kushtojini vëmendje të veçantë zonave të kokës, shtyllës kurrizore, qendrave kryesore të energjisë, si dhe atmosferës së pacientit.

Të gjitha procedurat e mësipërme kryhen me kusht që personi të largohet nga ambienti i pijes (drogave) dhe t'i krijohen kushte për të arritur një vetërealizim tjetër. Është e rëndësishme që vetë pacienti ta trajtojë me kujdes çlirimin e tij nga një nevojë e dëmshme dhe të marrë pjesë aktive në shërimin e tij.

Le të shtojmë se çdo person psikik ose i ndjeshëm ka idenë e tij për sëmundjen, si dhe teknikën e tij të shërimit. Për më tepër, vizioni i sëmundjes mund të jetë i paprecedentë, diametralisht i ndryshëm nga të gjithë të tjerët. Në të njëjtën kohë, shumë metoda funksionojnë dhe kanë sukses terapeutik, pavarësisht se nga pikëpamja shkenca moderne Dhe kjo është e pamundur me logjikën e përditshme.

a) në agresionin nënndërgjegjeshëm të grave të alkoolistëve dhe të droguarve;

b) në agresion nënndërgjegjeshëm dhe “krenari9raquo; vetë pacienti;

c) në autoagresionin e pavetëdijshëm dhe programin e vetë-shkatërrimit të pacientit.

Në të njëjtën kohë, shkaktarët e disa sëmundjeve shoqëruese, si dhe fatkeqësitë e ndryshme në jetën e klientëve të tij të alkoolit, S.N. Lazarev gjen nga paraardhësit e tyre me ndihmën e mprehtësisë. Ndonjëherë ai thotë se ky pacient në mishërimin e tij të kaluar kreu një veprim të pahijshëm dhe për këtë arsye tani po paguan për të. Në arsyetimin e tij, shëruesi merr një pozicion të ngurtë dhe të paqartë për rimishërimin. Ai, për shembull, beson se shpirti i një personi mund të rimishërohet shumë herë dhe të mbetet i njëjti shpirt, megjithëse me cilësi të ndryshme morale.

Një burrë që e quan veten magjistari Mstislav la në internet versionin e tij të trajtimit dhe origjinës së alkoolizmit. Sipas mendimit të tij, alkoolizmi nuk është aq një sëmundje fizike sa një patologji shpirtërore. Ai e quan këtë entitet "demoni i dehur". “Demoni, sipas mendimit të tij, banon person i dobët dhe merr plotësisht vetëdijen dhe vullnetin e tij. Një "demon i dehur" mundon një person, e bën atë nervoz, e mundon atë me frikë, e shtyn atë në depresion të thellë, etj. Shkaku i alkoolizmit mund të jetë gjithashtu syri i keq, dëmtimi dhe forma të tjera të informacionit negativ të induktuar. Mstislav përcakton se cili opsion zbatohet në një rast të veçantë me ndihmën e ujit të magjepsur, lutjeve, një qiri të ndezur dhe teknikave të tjera diagnostikuese të magjisë popullore. Në seancën e dytë, Mstislav e fut një person në ekstazë dhe kryen një ritual ekzorcizmi - duke dëbuar frymën e dehjes, duke përdorur emrat dhe fuqitë e hyjnive sllave. Vlen të përmendet se gjatë procedurës së dëbimit, magjistari komunikon me shpirtin, i cili flet duke përdorur "aparatin e të folurit" të vetë pacientit. Në të njëjtën kohë, “spirit9raquo; zbulon të gjitha sekretet e pacientit që lidhen me dehjen. Në disa raste, magjistari kryen ritualin e ekzorcizmit "në mungesë", duke përdorur vetëm sendet personale të klientit. Përveç "demonit të dehur", një person mund të ketë edhe demonë të tjerë. Detyra e magjistarit është t'i dëbojë ata gjithashtu. Kjo kërkon kohë shtesë dhe seanca shtesë dëbimi. Si ndihma Mstislav përdor një teknikë për të pastruar banesën e klientit të tij. Vetë Mstilav nuk i mohon metodat e tjera që përdorin kolegët e tij, pasi ai beson se ju mund ta shpëtoni një person nga dehja në mënyra të ndryshme. Mstislav beson se brenda kornizës së besimeve të ndryshme fetare është gjithashtu e mundur të dëbohen "demonët", por ministrat dhe pasuesit e tyre përdorin metodat e tyre.

Një tjetër shërues modern është D.S. Verishchagin - e sheh shkakun e alkoolizmit në mbingarkesën e një jete të kaluar, e cila e çoi një person në rraskapitje të energjisë. Ata që janë përfshirë profesionalisht me magji në jetën e tyre të kaluar shpesh vuajnë nga dehja. Burri nuk dinte masat paraprake të sigurisë, ishte i mbingarkuar dhe ishte në një gjendje të humbjes së vazhdueshme të forcës. Ai lind sërish i dobësuar dhe fillon të pijë alkool si drogë, gjë që e çon në sëmundje.

Ka shumë rekomandime të tilla që janë krejtësisht të ndryshme nga njëra-tjetra. Megjithatë, kjo nuk është gjëja kryesore. Gjëja më e habitshme është se shumë prej tyre, pavarësisht nga drejtimi diametralisht i kundërt, sjellin shërim ose lehtësojnë ndjeshëm gjendjen e pacientit. Si mund të shpjegohet kjo? Në kapitullin "Karma dhe parimi i vëzhguesit" thamë se vëzhguesi ka një efekt psikokinetik dhe materializues. Tani le ta shohim këtë fenomen nga ana tjetër.

Dihet se bota fizike është dualiste nga përkufizimi. Kjo shprehet edhe në ligjin dialektik të unitetit dhe luftës së të kundërtave. Dualiteti manifestohet në formën e kategorive si subjekti dhe objekti, të cilat, sipas mendimit të shkrimtarit të këtyre rreshtave, janë themelore për botën fizike, ku subjekti (nga lat. subjektum- "subjekt9raquo;) - "anëtari kryesor i fjalisë", një grup individual ose shoqëror, bartës i veprimtarisë dhe njohjes objektive-praktike, një burim veprimtarie që synon një objekt. Nga ana tjetër, objekti (nga lat. objektum- “objekt9raquo;, “dukuri9raquo;) është, në përputhje me rrethanat, një send, një objekt që jo vetëm kundërshton subjektin, por është edhe dytësor, i varur nga subjekti dhe i lidhur në mënyrë të pashmangshme me të. Objekti është ajo që perceptohet, mendohet, diskutohet dhe përpunohet, dhe subjekti është ai që e percepton, mendon, diskuton dhe përpunon. Prandaj, çdo kornizë referimi është një subjekt parësor për vete, ndërsa objekti ka një karakter dytësor ose pasiv.

Le të shtojmë se lënda nuk është diçka absolute apo e përjetshme. Një subjekt është një sistem për sa i përket vetvetes, ndërsa një objekt është një sistem siç duket në një sistem tjetër. Subjekti i jashtëzakon vlerat dhe cilësitë e tij, në përputhje me të cilat ai ndryshon dhe vlerëson sistemet e tjera. Këto vlera dhe dimensione janë për subjektin standarde unike të ekzistencës së tij. Prandaj, sa më shumë sisteme që ka, ka aq shumë "pikëpamje" që korrespondojnë me to. Siç tha A. Ajnshtajni, "sistemet e referencës absolutisht të privilegjuar nuk ekzistojnë në natyrë", domethënë, nga një pozicion i caktuar abstrakt ata janë të gjithë të barabartë. Ky këndvështrim nuk u krijua menjëherë në shkencë.

Kështu, për shembull, pasi kishte braktisur idetë e Njutonit për hapësirën absolute, kohën absolute dhe lëvizjen absolute, E. Mach në fund të shekullit të 19-të ndërtoi një teori të mekanikës bazuar në faktin se lëvizjet e trupave mund të përcaktohen vetëm në lidhje me trupa të tjerë (parimi i relativitetit të Mach-it). Ky parim më pas luajti një rol të rëndësishëm në krijimin e teorisë së relativitetit nga Ajnshtajni.

Megjithatë, të parët që hodhën gurin mbi idenë e objektivitetit në kohët moderne ishin fizikantët, të cilët në fillim të shekullit të njëzetë arritën në përfundimin se bota materiale ka një natyrë probabiliste dhe vëzhguesi ose subjekti është me rëndësi kyçe në përcaktimin e tij. Kjo ide u shfaq fillimisht në mekanikën kuantike, më pas në astrofizikë dhe disi më vonë në psikologjinë transpersonale.

Kështu, për shembull, W. Heisenberg shkroi:

Fizika klasike bazohej në supozimin - ose, mund të thuhet, iluzionin - se ishte e mundur të përshkruanim botën, ose të paktën një pjesë të botës, për të mos përmendur veten tonë. Duhet të kujtojmë se ajo që vëzhgojmë nuk është vetë natyra, por natyra siç shfaqet përmes mënyrës sonë për të bërë pyetje.

Ide të ngjashme kanë lindur edhe në mesin e studiuesve nga fusha të tjera shkencore.

Një nga të parët që tërhoqi vëmendjen për ngjashmërinë themelore të pikëpamjeve të lashta lindore mbi natyrën e ekzistencës me konceptet e mekanikës kuantike ishte fizikani dhe filozofi F. Capra. Ai propozoi kthimin në tiparin kryesor të botëkuptimit të lashtë lindor - vetëdijen për unitetin dhe ndërlidhjen e të gjitha gjërave dhe fenomeneve në natyrë, duke njohur në të njëjtën kohë ndarjen e natyrshme të botës në objekte dhe ngjarje të pavarura si një abstraksion apo edhe një iluzion i krijuar nga kultura, ndjenjat dhe intelekti ynë. S. Grof doli në përfundime të ngjashme, sipas të cilave në gjendjet e ndryshuara të ndërgjegjes lind një transcendencë e qartë - duke shkuar përtej kufijve të realitetit rutinë, shoqëruar me eliminimin e dallimit midis materies, energjisë dhe vetëdijes. Bazuar në këtë, rrafshi fizik duket se ekziston vetëm kur ka një natyrë të theksuar dualiste, "binare". (V. Shmakov), ose personazh subjekt-objekt. Ideja e subjektit dhe e objektit, e huazuar nga logjika dhe psikologjia, merr kështu një karakter të zgjeruar dhe më të përgjithshëm, i detyrueshëm për sistemet fizike, duke prekur një gamë të gjerë sistemesh, dhe jo vetëm sisteme me vetëdije dhe psikikë. Sipas parimit të pasigurisë së W. Heisenberg, universi rezulton i pasigurt në mungesë të një vëzhguesi dhe standardeve dhe sistemeve matëse të specifikuara prej tij (që korrespondojnë me të).

Në mënyrë të pashmangshme në kontakt me mjedisin, subjekti tenton të pohojë prioritetin e tij, statusin e tij ekskluziv jo vetëm fizikisht, por edhe në terma informativë dhe vlerash, duke mohuar, varfëruar dhe niveluar qëllimet dhe vlerat e sistemeve mjedisore, duke zbuluar me to jo vetëm përbashkëta, identiteti, bashkëpunimi, lidhja, por edhe dallimi, kontrasti, kundërshtimi dhe lufta.

Lypësi i fundit, alkoolisti ose i pastrehi në rrafshin e tij të ekzistencës përjeton emocione më të forta dhe ka vlera më serioze sesa një shkencëtar ose miliarder i madh që noton në luks. Askush nuk do të jetë në gjendje ta ndiejë dhimbjen tuaj si ju, askush nuk do ta dojë fëmijën tuaj ashtu si ju. Në këtë rast, së bashku me objektet tipike, emocionalisht indiferente për të gjithë, ka objekte që janë të lidhura ngushtë me ju, karakteristikat e të cilave janë jashtëzakonisht domethënëse për ju dhe me rëndësi jetike.

Standardet, vlerat, kufijtë vendosen jo aq sipas dëshirës së subjektit, por sipas ligjeve të përgjithshme të botës fizike tredimensionale, në të cilën çdo sistem, duke qenë një subjekt real për nga vetvetja, në të njëjtën kohë. demonstron elemente të virtualitetit, ulje të cilësisë dhe një lloj zhvlerësimi në termat e sistemeve të tjera.

Kjo lloj logjike e dyfishtë ose, më saktë, e shumëfishtë, në të cilën një sistem mund të konsiderohet ekzistues ose joekzistent, që zotëron një cilësi, subjekt ose objekt, virtual ose real, është shumë karakteristikë e analizës subjekt-objekt.

Nëse marrim parasysh se çdo person është subjektiv nga përkufizimi dhe nuk mund të jetë ndryshe, duhet pranuar se secili ka një sërë kriteresh që quhen baza logjike.

Baza logjike janë besime të caktuara fillestare dhe të qëndrueshme, skema, udhëzime teorike, dimensione, vlera dhe standarde të tjera, mbi bazën e të cilave ndërtohet një strategji e mëtejshme sjelljeje. Në këtë rast po flasim për disa bazat teorike, duke e mbushur ndërgjegjen jo vetëm me shkenca natyrore, por edhe me formacione transcendentale, si çakrat, meridianët, aura, trupi eterik, “syri i tretë” etj., të cilat kanë natyrë historike, egregoreale, si dhe koncepte e terma që kanë u krijuan relativisht kohët e fundit, por ata arritën të tërheqin mjaft mbështetës: fushë rrotullimi, efekti Kirlian, fraktal, hologram, gjenerator psikotronik dhe shumë të tjerë.

Themeli logjik, pasi vendoset tek një person, nuk lejon luhatje në drejtim të kundërt, ndërsa mund të jetë krejtësisht i ndryshëm për njerëz të ndryshëm dhe në teori të ndryshme.

Paqartësia e themelit logjik, e shoqëruar me pamundësinë e sjelljes së të gjitha teorive ekzistuese në një emërues të vetëm të përbashkët, ekziston në shumë shkenca. Kështu, për shembull, në fizikë kjo është teoria valore dhe korpuskulare e dritës, në psikologji kjo është biheviorizmi dhe psikologjia Gestalt. Por mospërputhjet më të mëdha gjenden në parapsikologji, në lidhje me përdorimin praktik të saj. Në veçanti, shëruesi G.L. Fudim formuloi "ligjin e koncepteve" të tij: “Çfarëdo koncepti që krijoni, ai do të funksionojë. Bazuar në këtë ligj, retë e karmës funksionojnë, ata presin kokat e gjarpërinjve me tre koka, nxjerrin copat e shahut nga mëlçia, instalojnë pompa, dërgojnë ngrënës të sëmundjeve, dëbojnë shpirtin e sëmundjes - e gjithë kjo funksionon në varësi të besimit dhe fuqia e imagjinatës krijuese.”

Nëse baza logjike është ende diçka elementare ose origjinale, atëherë miti psikoteknik është zhvillimi i tij i mëtejshëm teorik.

Në këtë kuptim, miti nuk është vetëm një histori false, fantastike për perënditë dhe heronjtë e antikitetit, por edhe moderne. teori shkencore ose teknikë. E rëndësishme këtu është, para së gjithash, faktori i konsensusit dhe besimit, si dhe një rezultat pozitiv që dëshmon se një koncept apo mekanizëm i caktuar funksionon. Kështu, për shembull, V.V. Nalimov dhe Zh.A. Drogalina beson se njohuritë e marra në mënyrë empirike rreth "blloqeve ndërtuese të universit" fillestare rezultojnë të jenë një iluzion: “Këto janë më tepër konstruksione të vetëdijes sonë, që lindin nga një përpjekje për të kuptuar atë që vërehet në nivelin e manifestimit të Botës. Është e kotë të flasim për ekzistencën e ligjeve natyrore.”. Kjo nuk është një lloj "e dhënë" ekzistuese fillimisht, por vetëm një produkt i të menduarit tonë.

Realiteti që ne përcaktojmë nuk ekziston më vete. Ajo shfaqet për ne sa herë që i drejtohemi mjedisit dhe në fakt është produkt i ndërveprimit të ndërgjegjes dhe mjedisit.

Sot pothuajse jemi pajtuar me idenë se realiteti themelor nuk ekziston dhe shpjegimi më i mirë i të gjitha mistereve të universit sot janë teoritë e ndërveprimit jolokal, realitetet e shumëfishta dhe logjika jolineare. Por çdo realitet është i pandashëm nga vetëdija, dhe për këtë arsye çdo realitet është vetëm një model i realitetit, dhe të gjithë perënditë e këtij realiteti janë vetëm modele të një ideje të papërsosur të së pakuptueshmes.(Timothy Leary)

Informacioni i paraqitur në faqe është vetëm për qëllime edukative dhe nuk ka për qëllim

vetë-diagnostikim dhe vetë-mjekim. Përzgjedhja dhe përshkrimi i barnave dhe metodave të trajtimit, si dhe monitorimi

Përdorimi i tyre mund të monitorohet vetëm nga mjeku që merr pjesë. Sigurohuni që të konsultoheni me mjekun tuaj.