එහෙත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, සහජීවනය ඇති විට, ඔබට අවශ්ය ආකාරයට ජීවත් වීමට නොහැකි වනු ඇත. පුද්ගලයෙකු මත යැපීම බොහෝ විට වර්ග කිහිපයකි: ආදරණීය කෙනෙකු මත යැපීම, වැඩිහිටි වියේදී දෙමාපියන් මත යැපීම, මිතුරන් මත යැපීම යනාදිය.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීම ඉවත් කරන්නේ කෙසේද: සංඥා

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපි මුලින්ම මෙම රඳා පැවැත්මේ සලකුනු සලකා බලමු. එබැවින්, ඔබට පහත සලකුණු තිබේ නම් ඔබ පුද්ගලයෙකු මත රඳා පවතී:

1. කුණාටු සහිත ප්‍රීතියෙන් ශෝකයට හදිසි මනෝභාවය වෙනස් වේ. ඔබේ චිත්තවේගීය තත්වය කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ මෙම පුද්ගලයා සමඟ සම්බන්ධතා මත ය. ඔබ ඔහු සමඟ නිරන්තරයෙන් සම්බන්ධ විය යුතුය.

2. ඔබගේ අවශ්‍යතා නොසලකා හැරීම. ඔබ ඔබේ සැබෑ ආශාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන අතර වෙනත් කෙනෙකුගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔබ මේ පුද්ගලයා අහිමි වේ යැයි බිය නිසා ඔබ පවසන පරිදි කරන්න.

3. ඉවසීම වැඩි වීම. පුද්ගලයෙකුට ඔබ කැමති පරිදි ඔබට නරක ලෙස සැලකිය හැකිය, නමුත් ඔබ ඔහුව අහිමි වීමට බිය වන අතර සෑම දෙයක්ම විඳදරා ගනී.

4. පුද්ගලයාගේ සීමාවන් විකෘති කිරීම. ඔබ ඔබ සහ පුද්ගලයා සමස්තයක් ලෙස වටහා ගන්නා අතර ඔහුගේ සහ ඔබේ අවශ්‍යතා අතර මායිම් නොපෙනේ. ඔහුගේ අවශ්‍යතා ඔබේ ලෙස සලකන්න.

5. ආදරණීයයන් සමඟ සබඳතාවල දුෂ්කරතා. ඔවුන් ඔබව උමතු වූවෙකු ලෙස සලකන අතර ඔබට කරදර කරන උපදෙස් දීමට උත්සාහ කරයි.

6. පාලනයක් නැති බව දැනීම. පුද්ගලයා නිරන්තරයෙන් පාලනය කිරීමට අවශ්ය බව ඔබට හැඟේ. ඔබ යැපෙන පුද්ගලයා ඔබ ඔහුට නුසුදුසු යැයි අනුමාන කර ඔබව හැර යන බව ඔබට පෙනේ.

7. ඔබේ සැබෑ ආත්මය ගෙල සිර කිරීම, ඔබ ඔබටම අයිති වීම නතර කරයි, ඔබට ඔබේම අවශ්‍යතා, ඉලක්ක, සිතුවිලි නොමැත. ඔබ ජීවත් වන්නේ ඔබේ ආදරණීයයා වෙනුවෙන් පමණි.

8. ආත්ම අභිමානය අඩු වීම. මෙම පුද්ගලයා නොමැතිව ඔබ "කිසිවක්", "කිසිවෙකු", "පහත්" ය. ඔහු ඔබේ ජීවිතය හැර ගියහොත්, ජීවත් වන්නේ කෙසේද සහ ඇයි දැයි ඔබ නොදනී.

9. මානසික සෞඛ්‍යය විනාශ කිරීම.

10. ආතතිය හා සම්බන්ධ සොමාටික් රෝග වර්ධනය වීම.

මෙම සියලු සංඥා පුද්ගලයෙකු මත යැපීම ඉවත් කර ගන්නේ කෙසේද යන ප්රශ්නයේ වැදගත්කම ගැන කතා කරයි.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීම ඉවත් කරන්නේ කෙසේද: මනෝ තාක්ෂණය

(අනුව: එම්. ඇට්කින්සන් සහ සම්මන්ත්‍රණයේ ද්‍රව්‍ය "Neuro-Linguistic Programming (nlp) පවුල් සමඟ වැඩ කිරීමේදී - CPT "Catharsis")

පියවර 1: ඔබ යැපෙන පුද්ගලයා හඳුනා ගන්න (සාමාන්‍යයෙන් දෙමාපියන් හෝ ආදරය කරන කෙනෙක්).

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 2: මෙම පුද්ගලයා අවකාශයේ කොතැනක හෝ (ඕනෑම තැනක) සිතන්න. එය පරීක්ෂා කරන්න, ඔබට එය මානසිකව ස්පර්ශ කළ හැකිය.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 3: මෙම පුද්ගලයා සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔබ සහ ඔහු අතර මෙම සම්බන්ධය සිතන්න (උදාහරණයක් ලෙස, ඔබව සම්බන්ධ කරන ලණුවක ස්වරූපයෙන්). මෙම ලණුව ඔබ සමඟ අවසන් වන ස්ථානය සහ ඔහු සමඟ කොතැනද යන්න සලකුණු කරන්න. මෙම සම්බන්ධතාවයේ ගුණාත්මකභාවය හැකිතාක් සම්පූර්ණයෙන් මවා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න - එය පෙනෙන්නේ කෙසේද සහ එය දැනෙන්නේ කෙසේද.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 4: මෙම සම්බන්ධතාවය කෙටි කාලයක් සඳහා බාධා කිරීමට උත්සාහ කරන්න, එය සිදුවන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට පමණි (නිදසුනක් ලෙස, ඔබේ අතින් ලණුව මානසිකව අල්ලා ගන්න). මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සම්බන්ධතාවය බිඳ දැමීමේ සිතිවිල්ලෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අපහසුතාවයක් දැනේ, මන්ද. මෙම සම්බන්ධතාවය යම් වැදගත් අරමුණක් ඉටු කළේය.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 5: මෙම ප්‍රශ්නය ඔබෙන්ම අසන්න: “මාව තෘප්තිමත් කරන වෙනත් පුද්ගලයෙකුගෙන් මට ඇත්තටම අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද? » ඉන්පසු අසන්න: "එයින් මට ඇති යහපත කුමක්ද?" ඔබ සැබවින්ම ගැඹුරු චේතනාවක් ලබා ගන්නා තෙක් ඉදිරියට යන්න.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 6: දකුණට හැරී තවත් ඔබ, ඔබේ "උසස් ආත්මය" බලන්න. එහි ප්‍රශ්න විසඳා ඇත්තේ, ඉගෙන ගත යුතු දේ ඉගෙන ගත් "මම" ය. එය චලනය වන ආකාරය, එය කුමක්ද, එය මානසිකව ස්පර්ශ කිරීමට අවධානය යොමු කරන්න.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 7: දැන් ඔබ ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා වෙත හැරෙන්න. ඔබ සහ ඔහු අතර මෙම සම්බන්ධය දැකීමට සහ දැනීමට උත්සාහ කරන්න. ඔහු සමඟ ඇති මෙම සම්බන්ධතාවය ඕනෑම ආකාරයකින් බිඳ දමන්න. මෙම සම්බන්ධතාවය බිඳ දැමීමෙන් ඔබට සහනයක් දැනෙන්න. ඔබගේ "උසස් ස්වයං" වෙත ඔබගේ ලණුවේ කෙළවර සමඟ සම්බන්ධ කරන්න.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 8: ඔබ යැපෙන පුද්ගලයා සහ සම්බන්ධතාවයේ බිඳුණු කෙළවර දෙස බලන්න. ඔහුට නැවත එක්වීමට අවස්ථාවක් ඇති බවට වග බලා ගන්න. ඔහුගේ ලණුවේ කෙළවර ඔහුට සම්බන්ධ වන ආකාරය බලන්න.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 9: ඔබ සම්බන්ධ වී සිටින ඔබේ "උසස්" වෙත හැරෙන්න. එය ඇතුල් කර එය දැනෙන්න. මෙම හැඟීම භුක්ති විඳීමෙන් පසු, ඔබ සමඟ නව සම්පත් රැගෙන ඔබේ සැබෑ ආත්මය වෙත ආපසු යන්න.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 10: මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම ඔබට දැන් කොතරම් පහසු වනු ඇත්දැයි පිටතින් සිතන්න.

නැවත මුද්‍රණය කළ හැක්කේ ද්‍රව්‍යයට සක්‍රිය සබැඳියක් තෙවන පාර්ශවීය සම්පතක් මත තබා ඇත්නම් පමණි.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද?

කෙසේ වෙතත්, සෑම දෙයක්ම එතරම් ධනාත්මක නම්, අවාසනාවන්ත ආදරය නිසා බිඳුණු හදවත් සහ දුක් වේදනා ඇති නොවේ. මිනිසුන්, එකිනෙකාගෙන් දුක් විඳිමින්, දිගටම එකට සිටින්නේ ඇයි? පිළිතුරු වලට වඩා ප්‍රශ්න තිබේ ... රුසියාවේ අධ්‍යාපනික මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සම්මේලනයේ පූර්ණ සාමාජිකයෙකු වන වෘත්තීය මනෝවිද්‍යා සංගමයේ පූර්ණ සාමාජිකයෙකු වන උපදේශන මනෝවිද්‍යා අංශයේ ප්‍රවීණයෙකු වන ඇන්ඩ්‍රි ෂිෂ්කින්ගේ සහාය ඇතිව අපි පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරමු. ඔවුන්ට.

නිෂේධාත්මක හැඟීම් රාශියක්, කාංසාව, කාංසාව, බිය, අනාරක්ෂිත බව, ඊර්ෂ්‍යාව, කෝපය, “ආදරණීය” කෙරෙහි කෝපයක් ... ඒ සමඟම, මෙම පුද්ගලයා සමඟ වෙන්වීමට නොහැකි වීම, සමීප වීමට නිරන්තර ආශාව ඔහු, සෑම පියවරක්ම පාලනය කිරීමට, ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම හා සම්පූර්ණයෙන්ම අයිති කර ගැනීමට ඇති ආශාව. "මෙය ප්‍රථමයෙන් කළ නොහැකි දෙයක්" කියා ඔබ කියනවා. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, ඔබ වැරදි වනු ඇත.

ආදරයට ඇබ්බැහි වීම - මනෝවිද්‍යාඥයින් මෙය "රෝගී තත්වයක්" ලෙස හඳුන්වයි, එය දැඩි උනන්දුවකින් සහ උනන්දුවකින් මෙන්ම පුද්ගලයෙකු මත අධික ලෙස යැපීම (චිත්තවේගීය, සමාජීය සහ සමහර විට භෞතික) මගින් සංලක්ෂිත වේ. අවසානයේදී, එවැනි ඇබ්බැහි වීම අනෙකුත් සියලුම සම්බන්ධතාවල සහසම්බන්ධතාවයට බලපාන ව්යාධිජනක තත්වයක් බවට පත්වේ.

- එවැනි සබඳතා වලදී, හැඟීම්වල තීව්රතාවය සහ ඒවායේ අන්තය, ධනාත්මක සහ සෘණාත්මකව ඉදිරියට පැමිණේ. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, දෙමව්පියෙකු සහ දරුවා, ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව, මිතුරන්, සගයන් සහ යනාදිය අතර සම-යැපුම් සබඳතා ඇතිවිය හැකි බව ඇන්ඩ්‍රි ෂිෂ්කින් පැහැදිලි කරයි. - ආදරයට ඇබ්බැහි වීම පුද්ගලයෙකු තමා ගැන අමතක කරන අතරම ආශාවේ වස්තුව සඳහා උත්සාහ කරයි. ආදරයෙන් උමතු වූ තැනැත්තාට තමා ගැනම සැලකිලිමත් විය නොහැක: ඔහු දුර්වල ලෙස කනවා සහ නිදා ගනී, ඔහුගේ සෞඛ්‍යය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. තමාව නොසලකා හරිමින්, ඔහු තම මුළු ජීවිත ශක්තියම හවුල්කරුවෙකු වෙනුවෙන් වැය කරයි, එමඟින් ඔහුට දුක් විඳීමට සිදුවේ. සියලු අවධානය, සියලු සිතුවිලි සහ හැඟීම් ඔහු කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කර ඇත, අනෙක් සියල්ල අර්ථ විරහිත හා කම්මැලි බව පෙනේ.

සහසම්බන්ධ සබඳතා යනු ප්‍රේමයේ පෙර වස්තුව සමඟ පෙර පැවති, ප්‍රසන්න මට්ටමේ සබඳතාවයක් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට මිනිසුන් උමතු ලෙස උත්සාහ කරන, අසම්මත, අසම්මත ප්‍රේමයේ කථා සඳහා පදනම වේ. අවිශ්වාසය, ආත්ම අහිමිවීම, කෝපය, අසාර්ථකත්වයේ හැඟීම සහ වෙනත් නිෂේධාත්මක හැඟීම් රාශියක් පුද්ගලයෙකු ඇතුළතින් විනාශ කරයි, ඔහුට නිරන්තර චිත්තවේගීය ආතතියට පත්වීමට බල කරයි. සහජීවන පුද්ගලයෙකු හැඟීම්, සිතුවිලි සහ හැසිරීම් වලින් නිදහස් නොවේ, ඔහුට දැනෙන දේ, සිතිය යුතු සහ ක්‍රියා කළ යුතු ආකාරය තෝරා ගැනීමේ අයිතිය ඔහුට අහිමි වේ. "අත පය බැඳලා" වගේ.

එවැනි විනාශකාරී සබඳතාවයකට තුඩු දෙන්නේ කුමක්ද? යැපෙන පෞරුෂයේ මූලාරම්භය කොහේද? මිනිස් ප්‍රශ්න බොහොමයක් ඇති වන්නේ ළමා කාලයේ දී ය. “යැපෙන පෞරුෂයක් ගොඩනැගීම බාහිර පාලනයේ මනෝවිද්‍යාව මත පදනම් වේ, බාහිර කෙනෙකු (අම්මා, තාත්තා, සැමියා, බිරිඳ) ජීවත් විය යුතු ආකාරය වඩා හොඳින් දන්නා බවට දැඩි විශ්වාසයක් ඇත. මා විසින්ම කිසිවක් අදහස් නොකරන නමුත් වටිනාකමක් ලබා ගන්නේ වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ පමණක් බව මනෝවිද්යාඥයා තවදුරටත් පවසයි. - බලහත්කාරයෙන් සහ දඬුවම් මත පදනම් වූ අධ්‍යාපනය මගින් එම කාර්යභාරය ඉටු කරනු ලබන අතර සහයෝගීතාවය සහ සහයෝගය මත නොවේ. සහ වඩාත්ම වැදගත් - දෙමාපියන්ගේ ආදරය නොමැතිකම, දරුවාගේ කොන්දේසි විරහිතව පිළිගැනීම. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ආදරය "සුව කළ යුතුය" යන හැඟීම පුද්ගලයෙකුට වර්ධනය වේ.

මේ සෑම අවස්ථාවකදීම, දරුවා තමා වීමට පුරුදු වී, තමාගේම පෞරුෂය පිළි නොගෙන, තමා තුළ ශක්තිය සෙවීම නවතා වෙනත් අයෙකු තුළ ඒවා සොයයි. ආකල්පයක් ගොඩනැගෙමින් පවතී: දුෂ්කර නම් ගැටලු විසඳන්නේ ඇයි; ඔබට නව නිපැයුම් හැඟීම්වල මිත්‍යා ලෝකයට පැන යා හැකි අතර එහිදී ඔබට හැඟීම්වල තියුණු බව, ජීවිතයේ පූර්ණත්වය, වෙනත්, පරමාදර්ශයක් නිර්මාණය කර ගත හැකිය.

චිත්තවේගීය යැපීම් වලින් ආදරය (මොනව වුවත්: මාපිය, විවාහක, සහෝදර) වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? සෘජු ප්රශ්නවලට ඔබ අවංකව පිළිතුරු දිය යුතුය: ඔබ ආදරය කරන පුද්ගලයා නොමැතිව කාලය ගත කළ හැකිද; ඔබ ඔබේ පෙම්වතා හමුවීමට පෙර ඔබට තිබූ රුචිකත්වයන් සහ සම්බන්ධතා ඔබ පවත්වාගෙන යනවාද; ඔබට කිරීමට විනෝදාංශයක් හෝ ප්රියතම දෙයක් තිබේද? ඔබේ ආදරණීයයා ඔබ හැර ගියහොත් ඔබට කෙසේ හැඟේවිද? ඔබේ සම්බන්ධතාවයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔබ සහ ඔබේ ආදරණීයයා යහපත් වී තිබේද?

මෙම ප්‍රශ්න, ඔබ ඒවාට කෙතරම් සෘණාත්මකව පිළිතුරු දුන්නද, ඔබේ පර්යේෂණ දිගටම කරගෙන යාමට ඔබට බල කළ යුතුය. ඔවුන් සම්බන්ධතාවයේ යටින් පවතින හැඟීම්, ඔබ සහ ඔබේ සහකරු පුද්ගලයන් වශයෙන් ප්‍රශ්න ඇති කරයි.

“පළමුවෙන්ම, ඔබේ ජීවිතය යහපත් අතට හැරවීමට ඔබට දැඩි අභ්‍යන්තර ආශාවක් අවශ්‍ය වේ. ඔබ එය ඔබ වෙනුවෙන්ම කළ යුතුයි! - Andrey Yurievich උපදෙස් දෙයි. - ස්වයං රැකවරණය අනුව ජීවිතයක් ගොඩනඟන්න. සරල සත්‍යයන් තිබේ: "ඔබ ඔබටම ආදරය නොකරන්නේ නම්, කිසිවෙකු ඔබට ආදරය නොකරනු ඇත" සහ "ඔබ ඔබව උසස් ලෙස අගය නොකරන්නේ නම්, ඔබ අවට ලෝකය ඔබට තවත් සතයක්වත් ලබා නොදේ." ඔබේම අභ්යන්තර සම්පත් සොයා ගැනීම මුලින්ම වැදගත් වේ.

ලැජ්ජාවට හෝ වරදකාරී හැඟීමකින් තොරව "නැහැ" කීමට ඉගෙන ගන්න. සෑම දිනකම, ජයග්‍රහණ 10 ක් සොයන්න, ඒවා නොවැදගත් සහ ලෞකික වුවද, නමුත් මේවා බාහිර දිරිගැන්වීමක් අවශ්‍ය නොවන ඔබේ සාර්ථකත්වයන් වනු ඇත. ඔබේ රුචිකත්වයන්, විනෝදාංශ, දක්ෂතා මතක තබාගෙන ඒවාට කාලය කැප කරන්න. වචනයෙන් කියනවා නම්, පරායත්ත වස්තුවේ ස්ථානය පුරවන යමක් සොයා ගන්න.

ඔබට මෙම තත්වය සමඟ තනිවම කටයුතු කළ නොහැකි බව ඔබට හැඟේ නම්, විශේෂඥයෙකුගෙන් උපකාර ලබාගැනීමට ධෛර්යය ඇති අතර, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, මෙම උපකාරය පිළිගන්න. ඔබම වැඩ කිරීම දිගු හා දුෂ්කර ක්රියාවලියක් බව මතක තබා ගන්න, ප්රතිඵල ක්ෂණිකව නොපෙනේ. නමුත් සහසම්බන්ධතාවයෙන් පිටතට පැමිණි පුද්ගලයින් විරුද්ධ ලිංගයේ අය සමඟ තවදුරටත් සබඳතා පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය වෙනස් කරයි. "ඔහු සමඟ සිටීම" තවදුරටත් ගැටලුවක් නොවන අතර, "ඔහු හැර යාම" තවදුරටත් විසඳුමක් නොවේ. අවට ලෝකය පිළිබඳ වර්ණවත් පින්තූරයක් විවෘත වේ, ඔබ වෙනත් කෙනෙකු මත යැපීමේ වැස්මකින් කලින් ආවරණය වූ එහි බොහෝ පැතිකඩයන් ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඔබට ජීවත් වීමට සහ ජීවිතය භුක්ති විඳීමට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ආදරය කරන සහ ආදරය කරන නිසා නොව, ඔබ ජීවත් වන නිසා, නව හා රසවත් දේවල් ඉගෙන ගන්නා නිසා, මිනිසුන් දැන හඳුනා ගන්න. පිරිමියෙකු හා ස්ත්‍රියක අතර ඇති සම්බන්ධය සැලකිය යුතු වුවත්, විවිධ වූ ජීවිතයක එක් පැතිකඩක් පමණි.

© තොරතුරු නියෝජිතායතනය "Gallery Chizhov". සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි. අඩවි ද්‍රව්‍ය පිටපත් කිරීමේදී හෝ අර්ධ වශයෙන් භාවිතා කරන විට, මූලාශ්‍රය වෙත ක්‍රියාකාරී සබැඳියක් අවශ්‍ය වේ.

තොරතුරු

අපගේ ලිපිනය: Voronezh, st. Koltsovskaya, 35a, "Gallery Chizhov" පුවත්පතේ කතුවැකි කාර්යාලය.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීම බිඳ දමන්නේ කෙසේද?

සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන බැඳීම් සම්බන්ධතාවයකදී, පැහැදිලි සෘණාත්මක ප්‍රතිවිපාක නොතකා පුද්ගලයා සමඟ සිටීමට අවශ්‍ය වේ. එවැනි සබඳතා ආදර සහ මිත්රශීලී විය හැකිය. ඔවුන් තුළ, ඔබ ආපසු කිසිවක් ලබා නොගෙන පුද්ගලයාට සියල්ල ලබා දෙන බවට හැඟීමක් ඇති විය හැකිය. ඔබ සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන බැඳීමක් ජය ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, සම්බන්ධතාවයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් ඔබට ආරම්භ කළ හැකිය, ඉන්පසු එවැනි සියලු පරිභෝජනය කරන සම්බන්ධතාවයක් අවසන් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ නිර්දේශ අනුගමනය කරන්න.

පියවර සංස්කරණය කරන්න

3 න් 1 ක්‍රමය:

යැපෙන සම්බන්ධතා විශ්ලේෂණය සංස්කරණය කරන්න

3 න් 2 ක්‍රමය:

සෞඛ්‍යයට අහිතකර ටයි පටියක් කැඩීම

3 න් 3 ක්‍රමය:

ඔබගේ ස්වාධීන සංස්කරණය පිළිගන්න

ඔබට අවශ්‍ය දේ සංස්කරණය කරන්න

අනතුරු ඇඟවීම් සංස්කරණය කරන්න

• ඔබ සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන සම්බන්ධතාවයක සිටී නම්, ඔබ ඉවත්ව යන විට ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීමට පියවර ගත යුතුය. ඔබේ සහකරු හැර යාමේදී ඔබේ ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සඳහා ඔබට පොලිස් ආරක්ෂාවක් හෝ තහනම් නියෝගයක් ඉල්ලා සිටිය හැක.
• ඇබ්බැහි වීමෙන් පසු ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම තනිකමක් දැනෙනවා නම්, මෙම දුෂ්කර මාවත හරහා ඔබට උපකාර කිරීමට සතුටු වන පවුලේ අය හෝ මිතුරන්ගෙන් උපකාර ලබා ගන්න.

අමතර ලිපි

ඉවත් වීමට කාලය පැමිණ ඇති බව තේරුම් ගන්න

ඔබ පිස්සුවෙන් සිටි පුද්ගලයා අමතක කරන්න

මට පිස්සු! දෙමාපියන් සහ දරුවන් සඳහා මනෝවිද්යාඥයාගේ සටහන්

සෑම කෙනෙකුටම සම්මත නොවන මනෝවිද්යාව

පුද්ගලයෙකු මත මනෝවිද්යාත්මක යැපීම - ඉවත් කරන්නේ කෙසේද?

මානසික ඇබ්බැහි වීම යනු කුමක්ද? මෙය යුවළකගේ දුර්වල සහකරු සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකුගේ මතය දෙස නිරන්තරයෙන් ආපසු හැරී බලන විට, ඔහුගේ තක්සේරුව, තනතුර මත පදනම්ව ඔහුගේ යහපැවැත්ම තබා, ඔහුගේම අවශ්‍යතා සැලකිල්ලට නොගන්නා තත්වයකි.

පුද්ගලයෙකු මත මනෝවිද්යාත්මක යැපීම වෙනස් වේ. එය සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය, මුලින්ම බැලූ බැල්මට පවුලක සිදුවිය හැකිය. සාමාන්‍යයෙන්, ඇබ්බැහි වීම ඒක පාර්ශවීයයි - ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තා ඔහුගේ සියලු සැලසුම්, ඉලක්ක සහ හැඟීම් ඔහු රඳා පවතින තැනැත්තා සමඟ සම්බන්ධ කරයි.

නමුත් ස්වාධීන ජීවිතයක් ගත කරන සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු හදිසියේම යමෙකු මත යැපීමට පටන් ගන්නේ කෙසේද? ඔහු තම ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කරන තරමට ඔහු තම සහකරුගේ ජීවිතයට අවශෝෂණය වන්නේ ඇයි?

වෙනත් පුද්ගලයෙකු මත යැපීමකට වැටෙන්නේ කවුද සහ ඇයි

අනාරක්ෂිත පුද්ගලයින් හෝ මුල් ළමාවියේ සිට අධික ලෙස දැඩි දෙමාපියන්ගේ පාලනය යටතේ සිටි අය වෙනත් පුද්ගලයෙකු මත මනෝවිද්‍යාත්මකව යැපෙන්නට පුළුවන. පහත දැක්වෙන ක්‍රම වලින් ඔබට මෙවැනි ඇබ්බැහි වීමක් ලබා ගත හැක.

• පෙම්වතුන් (විශේෂයෙන් ලොකු අකුරක් සහිත පෙම්වතුන්!) සෑම දෙයක්ම වචනාර්ථයෙන් දෙකකට බෙදිය යුතුය, ඉලක්ක සහ ආශාවන් පවා වැරදි ලෙස විශ්වාස කරන අය සිටිති. ටික කලකට පසු, හවුල්කරුවෙකුගේ ආශාවන්ගෙන් ඔවුන්ගේ ආශාවන් වෙන් කිරීමට ඔවුන්ට තවදුරටත් නොහැකි වේ.

• තවත් අවස්ථාවක, ආදරය කරන කෙනෙකු මත මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම පැන නගින්නේ, ඉතා සමීප පුද්ගලයෙකු වුවද, පුද්ගලයෙකු සෑම විටම සහ සෑම දෙයකම තම සහකරුගේ අපේක්ෂාවන් සාධාරණීකරණය කිරීමට ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කරන විටය. ඔහු වෙනුවෙන් පරිපූර්ණ වන්න, හොඳම දේ! දිවුරුම් නොදීම සහ ආරවුල් සහ අපහාස සමඟ සබඳතා නරක් නොකිරීමට, ඔහු කිසි විටෙකත් තම මතය ආරක්ෂා නොකරයි, විරෝධය සහ කෝපය තමා තුළම යටපත් කරයි. බොහෝ විට, මේ සියල්ල සවිඥානක මට්ටමට පවා නොපැමිණෙන අතර, මනෝවිද්යාත්මක උපකාරයෙන් ශරීරය විසින් විසඳනු ලැබේ - පුද්ගලයෙකු අසනීප වේ, වෙහෙසට පත් වේ, නිදන්ගත රෝගවලින් පිරී යයි. නමුත් ... ඔහු මෙම කාරණය ගැටුමකට නොපැමිණීමට උපරිම උත්සාහයක් දරයි.

• තෙවන අවස්ථාවෙහිදී, පුද්ගලයෙකු තම හැඟීම් තම ආදරණීයයා වෙත මාරු කරයි, ආශාවේ වස්තුව ඔහුගේම ලක්ෂණ වලින් ලබා දෙන අතර ඔවුන්ගේ ආදර අවියෝජනීයභාවය භුක්ති විඳියි.

මිනිසා මත මනෝවිද්යාත්මක යැපීම

පිරිමියෙකු, ආදරය කරන කෙනෙකු මත මානසික යැපීමට කාන්තාවන් වැඩි නැඹුරුවක් දක්වයි. මෙයට හේතුව බොහෝ විට දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් විසින් ඇති කරන ලද දැඩි හැදී වැඩීම සහ සංස්කෘතික වටිනාකම් ය. සංස්කෘතික ක්ලිච් වල බලපෑම යටතේ, තරුණ ගැහැණු ළමයින්ට විවාහය තුළ ඔවුන්ගේ භූමිකාව විවිධ ආකාරවලින් සිතාගත හැකිය, සමහර අවස්ථාවලදී මෙය මානසික යැපීමකට තුඩු දිය හැකිය.

1. බොහෝ කාන්තාවන් තම එකම අරමුණ දකින්නේ ඕනෑම වියදමකින් තම පවුල එකට තබා ගැනීමයි. පවතින සබඳතා බිඳ දැමීමේ සිතුවිල්ලට පවා ඔවුන් ඉඩ නොදෙන අතර ඊටත් වඩා නව සබඳතා ඇති කර ගනී. ඇබ්බැහි වීම ආරම්භ වන්නේ මෙහිදීය.

1. සුදු අශ්වයෙකු පිට සිටින කඩවසම් කුමාරයෙකු පිළිබඳ සුරංගනා කතාවල බලපෑම යටතේ, ඔවුන් තෝරාගත් තැනැත්තා සුරංගනා කතාවක කඩවසම් කුමාරයා බව පරාර්ථකාමී ලෙස සහතික වන එවැනි ගැහැණු ළමයින් කාණ්ඩයක් ඇත. ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සැබෑ වීරයා සුරංගනා කතා චරිතයකට එතරම් අනුරූප නොවිය හැකි වුවද, ඇය තම මුළු ජීවිතයම ඔහු වෙනුවෙන් කැප කිරීමට සූදානම්ය. එක්තරා ආකාරයක පරිත්‍යාගයක් කාන්තා ලිංගයේ ඉතා ලක්ෂණයකි.

1. එක් හවුල්කරුවෙකුට ප්‍රමුඛ භූමිකාව පැවරී ඇති විවාහයන් ස්වභාවිකවම ඇඟවුම් කරන්නේ හිස නොවන තැනැත්තා සිටින තැනැත්තා මත යැපීමයි. ද්රව්යමය හා මනෝවිද්යාත්මක යන දෙකම ඇබ්බැහි වීම.

1. "සදහටම එකට" යන සටන් පාඨය වචනානුසාරයෙන් ගන්නා අය තුළ ඇබ්බැහි වීම සාර්ථකව වර්ධනය වේ. ඔවුන්ට, එකට සිටීම යනු පාපන්දු හෝ මැහුම් යන ඕනෑම ක්‍රියාකාරකම් දෙදෙනෙකු අතර බෙදා ගැනීමයි.

1. ඔබේ ආත්ම සහකරු හෝ සහකාරිය නොමැතිව ජීවත් වීමට ඇති නොහැකියාව සැබෑ සැබෑ ආදරය බව සමහරු විශ්වාස කරති. කෙසේ වෙතත්, මෙය ආදරය නොවේ, නමුත් සෞඛ්යයට අහිතකර ඇබ්බැහි වීමකි.

පුද්ගලයෙකු මත මානසික යැපීම ඉවත් කරන්නේ කෙසේද?

ඔහුගේ ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳව දැනුවත් වූ පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ තත්වය සහජයෙන්ම සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන බවත්, ඔහු දුක් විඳින බවත්, ඔහු තම සහකරු සමඟ සිටින විට බවත්, ඊටත් වඩා ඔවුන් වෙන්ව සිටින විට, ඇබ්බැහි වීමට එරෙහිව සටන් කිරීම ආරම්භ කළ යුතු බවත් වටහාගෙන ඇත.

• පළමුව, එය කෙතරම් සරල බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ස්වාධීන, ස්වාධීන පුද්ගලයෙකු වීම බියජනක නොවන බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. ඔබ හැදී වැඩී ඇත, දැන් ඔබට සියල්ල තීරණය කළ හැකි අතර ඔබේ ක්රියාවන්ට වගකිව යුතුය.

• ඉන්පසුව, ඔබේ පුද්ගලික අවකාශය ගෙනහැර දැක්වීමට, ඔබේම අවශ්‍යතා පවුලේ අවශ්‍යතාවලින්, ඔබේ ආදරණීයයාගේ අවශ්‍යතාවලින් වෙන් කිරීමට සහ ඔබේම වැදගත්කම අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වීම ද වැදගත් ය. කෙනෙකුගේ දියණියක්, බිරිඳක්, පෙම්වතියක් පමණක් නොව ඔබේ ස්වාධීන පෞරුෂය බවට පත් වන්න.

• දුර්වල, නිර්මාණාත්මක නැඹුරුවාවන් වුවද, ඔබේ රුචිකත්වයන් සොයා ගැනීම, ඔබේම දෑ අවබෝධ කර ගැනීම වටී.

එය ඉතා අවාසනාවන්ත ය, නමුත් බොහෝ කාන්තාවන් තමන් ආදරය කරන කෙනෙකු මත මානසික යැපීමක විෂම චක්‍රයක සිටින බව වටහා ගනී, පිරිමින් ඔවුන්ගේ ආදරණීය සහකරු ඔවුන් සමඟ වෙන්වීමට තීරණය කළ විට පමණක් දික්කසාද වේ.

තවද මෙහි ඇබ්බැහි වීම ශක්තියෙන් හා ප්‍රධාන වශයෙන් හිස ඔසවයි, සමහර විට එය සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයකට පවා පැමිණිය හැකිය, මන්ද එවැනි යැපෙන කාන්තාවකගේ මුළු ජීවිතයම ඇගේ පුරුෂයා තුළ කොටු වී තිබූ අතර ඔහු අසල නොමැති නම් ඇයට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නැත. තවදුරටත්.

මෙම අවස්ථාවේ දී, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දෙයක්ම සරල නැත, මානසික අවපීඩනය, හිස්බව සහ ජීවත් වීමට ඇති අකමැත්ත මාර්ගයේ රැඳී සිටියි. ඔබට අන් අයගේ උපකාර අවශ්‍ය විය හැකිය - ඥාතීන්, දරුවන්, දෙමාපියන්, මිතුරන්, මනෝවිද්‍යාඥයින් ... නමුත් පළමුව, පළමු පියවර ගන්න - පුද්ගලයෙකු මත මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම හෝ එය සහජීවනය ලෙසද හඳුන්වනු ලබන බව පිළිගන්න. ගැටලුව පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැති වුවද, සටන් කළ යුත්තේ කුමක් ද, කුමක් ඉවත් කළ යුතු ද යන්න පැහැදිලි නැති බව පෙනේ.

ඔබටම සාරය හඳුනාගත හැකි වූ විට, ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදීමේ සැබෑ කාර්යය ආරම්භ වනු ඇත.

"මිනිසුන්ට මානසික ඇබ්බැහි වීම - මිදෙන්නේ කෙසේද" පිළිබඳ අදහස් 18

ඔව්, යමෙකුට අවශ්‍ය නැත යන බිය සියලු කරදර වලට හේතුවයි.

අවුරුදු 7 ක සම්බන්ධයකින් මම ගැහැණු ළමයෙකුගෙන් වෙන් වුණා, මට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නැහැ, මම කිසිම දෙයක් කන්නේ නැහැ, මම බොන්නේ නැහැ, මගේ ආත්මය තුළ මට දරාගත නොහැකි වේදනාවක් ඇත, මම කුමක් කළ යුතු දැයි මම නොදනිමි ( ((.

එකම මාර්ගය වෙනත් ගැහැණු ළමයෙකු සොයා ගැනීමයි! වෙනත් පිටවීම් නොමැත!

ඒයි ඔයාට කොහොම ද? වසර තුනක් ගත වී ඇත. හැම දෙයක්ම හොඳයි කියලා මම බලාපොරොත්තු වෙනවා

ස්ටැනිස්ලාව්, මට ඔබ හා සමාන තත්වයක් ඇත. ඔවුන් එකට අඩුවෙන් සිටියත්, මුළු තත්වයම කළ නොහැකි තරමට ව්‍යාකූල වී ඇතත්, මට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නැත. දැනටමත් මාසයක් ගත වී ඇති අතර, මම එය නොදැන සිටියෙමි: මගේ හිසෙහි මීදුම ඇත, නමුත් මගේ හදවත වේදනාවෙන්, මගේ සිතුවිලි තුළ එය හෝ මරණයයි. එක් ආශාවක්: නැවත පැමිණීමට යාච්ඤා කිරීම ...

මම මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය කියෙව්වා: තනිකම යනු ඔබ තනිව සිටින විට නොව, කිසිවෙකු ඔබ එනතුරු බලා නොසිටින විටය. මේ මත පදනම්ව, ඔබට ඉදිරියට යා හැකිය.

මගේ කතාව ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය, එකට ජීවත් වීමට පටන් ගත් තරුණයෙක් සිටී, සියල්ල හොඳයි, නමුත් යම් අවස්ථාවක දී ඔවුන් මාව වෙනස් කළා, මම කලබල වෙන්න, කරදර වෙන්න, ඔහු පස්සේ දුවන්න පටන් ගත්තා. ඔහුට මා රිදවීමට අවශ්‍ය හෝ ඔහුට මා අවශ්‍ය නොවන ආකාරයෙන් කතා කරන ඕනෑම වචනයක් මම දැනටමත් දකිමි. අපි අවුරුදු 6 ක් එකට සිටිමු, මේ කාලය තුළ එය ගොඩක් විය. නමුත් වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඔහු නොමැති විට, මම සමාජශීලී, සතුටු සිතින්, ප්රමාණවත්ය. ඔහු අසල සිටින විට, යමක් සිදු වන අතර, මම මගේ සියලු හඳුනන අයගෙන් ඈත් වන විට, මම ඔහු මත යැපෙන, දැඩි චකිතයකට පත් වෙමි.

මම අවුරුදු 5 ක් සිවිල් විවාහයක ජීවත් වෙමි ... මට වෙහෙස දැනේ ... මම කොටු වී සිටිමි ... මට යන්න බැහැ ... මම ඔහුව දකින විට, මම ඔහුව දුටු විට, ඔහු කෝපයට පත් වේ. දින ගණන් නියමුවා, මට රෑට නිදාගන්න දෙන්නේ නැහැ, දොරට තට්ටු කරනවා, ටෙලිය උපරිමයෙන් නරඹනවා, මට ඉවසුවා වගේ, මගේම සල්ලි වලට මගේ කාර් එක මාරු කරන්න තහනම්, මට පිස්සු හැදෙනවා, මම එයාට තවත් ආදරේ නෑ , මම ව්‍යාකූල වෙමි, මම කෝපයට බිය වෙමි, මම පිහි අල්ලා ගනිමි, ඔහු නිගමනය කරයි, යමක් සොයා ගනී, මම වැරදියට පිළිතුරු දුන්නොත්, එය වහාම ඇලී ගොස් ලක්ෂ්‍යයෙන් වෙන් වී යයි, මට හැඟේ උසාවියේදී ... .. ඒත් මට යන්න බෑ ... මොකක්ද ඒ. මට තවත් මේ විදියට ජීවත් වෙන්න බෑ .... මම යන්න තීරණය කරන ගමන් අදෘශ්‍යමාන ලැසෝ කෙනෙක් මගේ බෙල්ලේ නහර තද කරනවා ... .. කාට හරි උදව් කරන්න

මම අවුරුදු හතරක් ඒ හා සමාන තත්වයක ජීවත් වුණා. මුලදී මට පෙනුනේ මම ගොඩක් ආදරෙයි කියලා.පස්සේ මට තේරුණා ඒක ඇබ්බැහියක්, මට කරන්න දෙයක් නැහැ කියලා. මගේ මුළු ජීවිත කාලයම මම මේ ආකාරයටම ජීවත් වන බව මම දැනටමත් එකඟ වී ඇත, එය එවැනි ඉරණමක් මෙන් පෙනේ .. ඔහු මට පහර දුන්නා, පරීක්ෂා කළා, නින්දා කළා. ඒත් මම එයාට ගොඩක් ආදරේ කළා. ඔහු නොමැතිව ජීවිතය ගැන සිතාගත නොහැකි විය. ඔහු ව්‍යාපාරික සංචාරයක් සඳහා ගිය බවත්, මම විශ්වවිද්‍යාලයට ඇතුළු වීමට ගිය බවත් පෙනී ගියේය. අපි දෙන්නා මාස දෙකක් දැක්කේ නැහැ. මම ඔහුට පෙර පැමිණ මා නිදහස් බව තේරුම් ගතිමි. අසුරලා අවුරුද්දක් අතුරුදහන් වුණා. වසරකට පසුව, ඇය සැබෑ නිදහස ලබා ගත්තාය. නමුත් ප්රධාන දෙය නම් ඔහුව දැකීමට නොවේ, නැවත පැමිණීමට පෙළඹවීම් බොහෝ විට විය. මාර්ගයෙන් ඉවත් වීමට ඔබ යමක් කළ යුතුය.

දුව, ඔහුගෙන් පලා යන්න, පිස්සුවෙන් මෙන් දුවන්න. ඔබට කාලය ඇති තාක් කල්. මට එය තවදුරටත් නැත: මගේ වයස අවුරුදු 57 (. මට වයස අවුරුදු 30 ක චෙස්නට් මෙන් දැනේ: මම කුඩා රැකවරණයක් සහ අවධානයක් දෙන්නෙමි, මම එය ගිල දමමි - බලු පැටියා කෑගැසීම ගැන මම සතුටු වෙමි, ඊලග දවසෙත් එහෙමත් නැත්තම් එදාම මම දුන්න ත්‍රෙඩ් එකෙන් ඔක්කොම ඇදලා දානවා.ඒවගේම කටට හුළං අල්ලලා හුස්ම ගන්න දෙයක් නෑ.අමනාපය හුස්ම හිරවෙනවා.ඊට පස්සේ තරහයි තරහයි පළිගන්න ආසයි. අනික කාගෙන් පළිගන්නද?තුවාල වුණු අවාසනාවන්ත මිනිස්සු දෙන්නෙක්.ළමා කාලයේ ආදරයක් නැති අය.අපි කවදාවත් පාඩමක් ඉගෙන ගන්නෙ නෑ.ලෝකය පටු වෙලා,මිතුරන් නෑ නෑදෑයො නෑ.ඒ වගේම මට තේරෙනවා මට තනියම එලියට යන්න ඉඩ දුන්නත් මම. ශක්තියක් නැහැ, මම ඒක වියදම් කළේ “අරගලයට”, මට අවශ්‍ය වුණා ඒක නැවත නිර්මාණය කරන්න, Dur-r-r-a!!, මට තේරෙනවා ඔයා ඔයාව වෙනස් කරගන්න ඕනේ කියලා, Kira, කෙල්ල, ඔයාගේ මිල දැනගන්න, ඔයා ගැහැණියක් වෙලා ඉපදිලා, සහ මෙය දැනටමත් ඔබට ගෞරවයක් ලබා දෙයි.ඔබව අමනාප කරන සහ අවමන් කරන කිසිම දෙයකට ඉඩ නොදෙන්න.සමහරවිට මගේ අදහස ප්‍රමාද වැඩියි.දෙවියනේ තහනම්,ඔබට දැන් හොදයි.

එය ඇබ්බැහි වීමකි. ඔබ හැසිරෙන්නේ ඇයිද යන්න තීරණය කිරීමට, ඔබම තේරුම් ගත යුතුය, ඔබ හැසිරෙන්නේ එතරම් තාර්කික නොවන ආකාරයට ය.

ඔහ්, ගැහැණු ළමයින්, ඔබ ඔබටම ආදරය නොකරන්නේ කෙසේද! මම ලිපියේ ඔබේ අදහස් කියෙව්වා, හැමෝම පාහේ දුක් විඳිනවා, ඔවුන් ආදරය කෑල්ලක් සඳහා සූදානම්. සාමාන්‍ය මිනිස් සබඳතා, ඔවුන් ලබා දෙන්නේ නම් පමණක් ...

එබැවින් ඔබ ඔබටම ගරු නොකරයි, ඔබේ සහකරු වහාම ගරු කිරීමට ඉක්මන් වනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?

ඒ වගේම මම ඇත්තටම නරකයි. මට අපූරු ස්වාමිපුරුෂයෙක් සහ අපූරු දියණියන් දෙදෙනෙක් සිටී. මට මීට මාස දෙකකට පෙර මිනිසෙක් හමු විය. මම මාසයකට වැඩි කාලයක් නිදාගෙන හෝ කෑවේ නැත. කිලෝ ග්රෑම් 9 ක් අහිමි විය. මම මේ මනෝරාජික සම්බන්ධය බිඳින්න හැම වෙලාවෙම උත්සාහ කරනවා. සැමියා සිතන්නේ පැත්තෙන් සියල්ල අවසන් වී ඇති බවයි. මගේ ඉස්සරහට පනිනවා, මගේ කට දිහා බලනවා. මානසික අවපීඩනය කිසි විටෙකත් අවසන් නොවේ. මත්පැන් සමඟ මිතුරු විය. සියලුම රෝග ලක්ෂණ දැඩි මානසික අවපීඩනයකි. ඩොක්ටර් ගාවට යන්න බයයි. ඔබ යමක් උපදෙස් දෙනවාද? Plzzzz

Coelho ගේ "අනාචාරය" පොත කියවන්න - ඔබේ තත්වය 100% විස්තර කර ඇත - අවසානය ඔබව ප්‍රබෝධමත් කරයි - ඔබ (සැමියා) ගැන සැලකිලිමත් වන කෙනෙකු සිටින බැවින් සියල්ල හොඳින් සිදුවනු ඇත - ඔහුගේ උපකාරය ගන්න, එය ඔහු ඔබ වෙත දිගු කරයි. කළු කුහරය ..

ඒ වගේම මම ඇබ්බැහි වෙලා වගේ. මම මගේ මව සහ මගේ සැමියා යන දෙදෙනාගෙන්ම යැපෙන බව මට හැඟේ. කතා කරන්න අඬන්න කවුරුත් නෑ. මට වයස අවුරුදු 33 යි, මට වයස අවුරුදු 10 වගේ අනාරක්ෂිතයි.

මම විවාහ වී වසර 34 ක් ගත වී ඇත, ඒ සියල්ල ... සහ සියල්ල මා මත ය, මම දික්කසාද නොවීය, එය අනුකම්පාවක් සහ මම ආදරය කළෙමි, මම සිතන්නේ මා තවමත් ඔහු මත මනෝවිද්‍යාත්මකව යැපෙන බවයි, ඔහු එසේ කළේ නැත. මට සහයෝගය දෙන්න, ඔහු පවුලට සතයක්වත් දුන්නේ නැත, මම මගේම වැඩවලින් උපයා ගත් සියල්ල ... සහ සරත් සෘතුවේ දී මම නිර්නාමික මත්පැන් පානය කරන්නන් පිරිසකට සහභාගී වීමට මාව පොළඹවා ගත්තෙමි, එහිදී ඔහුට ඔහුගේ ඊළඟ ආදරය හමු විය. , ඇය ඔහුට වඩා අවුරුදු 20 ක් පමණ බාලයි, දික්කසාදය ඉල්ලා සිටියා, අපි ඉක්මනින් දික්කසාද වුණා. දෙදෙනාම එකඟ වූහ, මට ඔහුගේ ආදරණීය දෑස් තවදුරටත් දැකිය නොහැක, මාර්තු තුන්වන දින, අපි විනෝද වෙමින් සිටි අතර, ඔහු පිටව ගිය අතර, මම .... මිය ගියෙමි ... මට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නැත, සියල්ල කඩා වැටුණි, උනන්දුවක් නැත ඕනෑම දෙයක ... සහ එකම එක සිතුවිල්ලක් ... අඩුම තරමින් ඔහුව ඇසකින් දැකීමට, නමුත් ඔහු මල් පිපී නව ජීවිතයක් භුක්ති විඳියි, දිවා රෑ, සෑම තත්පරයකම මම ඔහු ගැන පමණක් සිතමි .... පුතෙක් සිටී, ඔහුත් මා ගැන වද වෙනවා, මම ඔහුව අල්ලාගෙන සිටින්නට උත්සාහ කරමි, නමුත් ඔහුට මට සිදුවන්නේ කුමක්දැයි ඔහුට පෙනේ, යන විට, මගේ ස්වාමිපුරුෂයා යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය වීසි කළේ මම ඔහු බීමෙන් වැළක්වීමට මම කිසිවක් නොකළෙමි... එය කොතරම් දරාගත නොහැකි වේදනාකාරීද? මම ජීවත් වෙන්නේ කොහොමද කියලා මම දන්නේ නැහැ.

මට මගේ සැමියා දික්කසාද කිරීමට අවශ්‍ය නැත. මට එපා එච්චරයි. ඒත් එයා මාව ලෙමන් ගෙඩියක් වගේ මිරිකනවා. වැඩ කිරීමෙන් පසු ඔහුගේ පැමිණීමෙන් පසු, මම පොතක හෝ VK හි සැඟවී නොසිටින්නේ නම්, මම ඇස්පන් කොළයක් වැනි ය. මම වෙව්ලනවා සහ කලබල වෙනවා. නෑ, මම එයාට බය නෑ, මට මොකද වෙන්නේ කියලා මම තේරුම් ගන්න උත්සාහ කළේ, කලින් එහෙම වෙලා නැති නිසා. අපි දිගු වේලාවක් ඇඳේ වැතිර සිටිමු, කතා කළෙමු, උද්‍යානවල ඇවිද ගියෙමු ... මම විවිධ පරීක්ෂණ සමත් වීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් විවිධ ප්‍රශ්න අසන අතර මෙම ඇබ්බැහි වීමේ රෝගය කෙතරම් ශක්තිමත් දැයි ඔබට අවසානයේ තේරුම් ගත හැකිය. මගේ රෝග විනිශ්චය සමඟ එකඟ වීමට ඔහු මට උදව් කළේය. මට කිසිවක් කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් මට මගක් සොයා ගත යුතුය ...

පුද්ගලයෙකු මත මනෝවිද්යාත්මක යැපීම

චිත්තවේගීය යැපීමකින් තොරව සමීප සම්බන්ධතාවයක් කළ නොහැකිය. කිසිවෙකුට තමා ආදරය කරන අයගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් විය නොහැක. නමුත් පුද්ගලයෙකු පැහැදිලිවම අසමාන සම්බන්ධතාවයක සිටින්නේ නම්, ඔහුගේ මානසික තත්වයට හානි කරයි, ද්‍රව්‍යමය හානියක් සිදු කරයි, සහ ඒ සමඟම මෙම සබඳතා ස්වාධීනව බිඳ දැමීමට නොහැකි නම්, අපි කතා කරන්නේ ව්යාධිජනක චිත්තවේගීය යැපීම ගැන ය.

අසමාන සම්බන්ධතාවයකදී, එක් පැත්තක් එය ලැබීමට වඩා බොහෝ දේ ලබා දෙයි. පුද්ගලයෙකු තම සහකරුට සමීපව සිටීමට පමණක් සෑම දෙයක්ම කැප කිරීමට සූදානම්ය. මිතුරෙකු හෝ පෙම්වතියක් සඳහා මිල අධික දුරකථනයක් මිලදී ගැනීම සඳහා සෞඛ්ය හේතු මත ඔහුට අවශ්ය ඖෂධ ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය. අසමාන සම්බන්ධතාවයකදී, යැපෙන පාර්ශ්වයට ඔවුන්ගේ කාලය, සෞඛ්යය සහ මුදල් කැප කළ හැකිය. රීතියක් ලෙස, රෝගියා සහකරුවෙකු අහිමි වීමේ බියෙන් හොල්මන් කරයි, එය විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක ආබාධ සහ සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයන් පවා ඇති කරයි.

එවැනි සම්බන්ධතාවයක් ඔහුට ප්‍රයෝජනයක් නොවන බව රෝගියා හොඳින් දනී, නමුත් ඔහුට තම සහකරු සමඟ තනිවම කැඩීමට නොහැකි වේ. බොහෝ විට, එවැනි සබඳතාවලින් "පිටවීම" සඳහා, විශේෂඥයෙකුගේ උපකාරය අවශ්ය වේ - මනෝවිද්යාඥයෙකු හෝ මනෝචිකිත්සකයෙකු.

චිත්තවේගීය යැපීම සැමවිටම සමීප භෞතික සබඳතා මත පදනම් නොවේ.

එය ඕනෑම ලිංගභේදයක සහ ඕනෑම වයසක පුද්ගලයින් තුළ ඇතිවිය හැක. තවද, සාරය වශයෙන්, එය මත්පැන් ඇතුළු අනෙකුත් ව්යාධිජනක ඇබ්බැහිවීම් වලින් වෙනස් නොවේ.

සම්බන්ධතාවයක ආරම්භයේදී, ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා තමා ආදරය කරන පුද්ගලයා තමා අසල සිටින බවට සතුටක් අත්විඳියි. ඔහුගේ හැඟීම් අන්යෝන්ය නොවේ වුවද, මෙය ඔහුගේ ප්රීතිය යටපත් නොකරයි. ආදරය කරන කෙනෙකුගේ හෝ ආදරණීයයෙකුගේ පැමිණීමේ අවශ්යතාව ක්රමයෙන් වර්ධනය වේ. මත්පැන් පානය කරන්නා මෙන්, චිත්තවේගීය ලෙස ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තාට ඔහුගේ "මාත්රාව" වැඩි කිරීමට අවශ්ය වේ.

ආදරණීය කෙනෙකු නොමැතිව ඔහු දුකෙන් හා දුකෙන් සිටී. ඔහු බොහෝ විට උපායශීලීව, රළු ලෙස, උමතු ලෙස හැසිරෙන, ඔහුට සෙනෙහස දැනෙන පුද්ගලයාගේ ජීවිතය පාලනය කිරීමට පටන් ගනී. ඔහු තම සහකරුට තෑගිබෝග ගසයි, නැතහොත් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ඔහුට වධ දෙයි. අවසානයේදී, එවැනි සමීප අවධානයෙන් හා පාලනයෙන් වෙහෙසට පත් වූ ආදරයේ වස්තුව ඉවත්ව යාමට ඉදිරිපත් වේ. නැති හැඟීමක් මත තමාගේ කාලය හා ශක්තිය නාස්ති කර ඇති බව ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා තේරුම් ගනී. ඉන්පසුව එක්කෝ සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයක් ඇත, නැතහොත් ඇබ්බැහි වීමට ප්‍රතිකාරයක් ඇත.

සුව කිරීම සංලක්ෂිත වන්නේ තමා කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමෙනි.

රෝගියා තම ශාරීරික සෞඛ්යය තුළ ක්රියාශීලීව නිරත වීමට පටන් ගනී. ක්‍රමයෙන්, ඔහුගේ පෙර අවශ්‍යතා ඔහු වෙත නැවත පැමිණේ, ආශාව සහ ඔහුගේ ආදරණීයයා නිරන්තරයෙන් දැකීමේ අවශ්‍යතාවය.

සමහර විට චිත්තවේගීය යැපීම සමඟ ඇති වන අත්දැකීම් කෙතරම් ශක්තිමත්ද යත් පුද්ගලයෙකුට යම් ආකාරයක ප්‍රතිශක්තියක් ලැබෙන අතර නැවත කිසි විටෙකත් එවැනි සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනඟා ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි. සමහර විට ඔහු පළිගැනීමේ පිපාසයෙන් ජය ගන්නා අතර, "සියලු කාන්තාවන්" හෝ "සියලු මිනිසුන්" ගෙන් පළිගැනීම සඳහා, ඔහු තමා මත චිත්තවේගීයව යැපෙන සහකරුවෙකු සොයමින් සිටී. සමහර විට, එක් සම්බන්ධතාවයකින් සුවය ලැබීමෙන් පසු, පුද්ගලයෙකු වහාම තවත් සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ කරයි, හරියටම සමාන වේ.

රීතියක් ලෙස, චිත්තවේගීය යැපීමේ ප්රවණතාවය ළමා කාලයේ දී, දෙමව්පියන්ගේ ජීවන රටාව, අධ්යාපන ක්රමය සහ දෙමාපියන්ගේ පවුල තුළ සාමාන්ය වායුගෝලයේ බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇත. වඩාත්ම සාමාන්ය තත්වය: මත්පැන් මත යැපෙන පියෙක් සහ චිත්තවේගීයව යැපෙන මවක්. ඔබම තේරුම් ගැනීමට, ව්යාධිජනක හැසිරීම් වලට හේතු හඳුනා ගැනීම සහ අනාගතයේ දී චිත්තවේගීය යැපීම මත පදනම් වූ සබඳතා බැහැර කිරීම, වෘත්තීය මනෝචිකිත්සකයෙකුගේ උපකාරය වෙත හැරීම වඩාත් සුදුසුය.

ඔබට දුරකථනයෙන් හමුවීමක් කළ හැකිය: හෝ මාර්ගගත පෝරමය හරහා, මෙන්ම ඔබට උනන්දුවක් දක්වන ප්රශ්නයක් අසන්න.

පත්වීම

• අඩු ආත්ම අභිමානය
• ඇස්ටේනියාව
• ආතතිය
• කෝපය සහ නුරුස්නා බව
• උමතුව
• භීතිකාවන්
• කාංසාව
• ස්නායු රෝග
• පැනික් ඇටෑක්
• පාඩු හා පාඩු
• මානසික අවපීඩනය
• සියදිවි නසා ගැනීම
• යැපීම්
  • සූදුවට ඇබ්බැහි වීම
  • ආහාර ඇබ්බැහි වීම
  • වැඩ කිරීම
  • චිත්තවේගීය යැපීම
  • මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වීම
  • මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම
• භින්නෝන්මාදය
• මනෝවිද්යාත්මක රෝග
• වේදනා සින්ඩ්රෝම්
• එන්සෙෆලෝපති සින්ඩ්‍රෝමය
• වයෝවෘද්ධ ඩිමෙන්ශියාව

වෙබ් අඩවි සංවර්ධනය සහ ප්රවර්ධනය - iLead

වෙබ් අඩවියේ පළ කර ඇති සියලුම ද්රව්ය ප්රකාශන හිමිකම් නීතිය මගින් ආරක්ෂා කර ඇත.

ආදරයට ඇබ්බැහි වීම ගැන

මිනිසා ස්වභාවයෙන්ම යැපෙන ජීවියෙකු බව අපි පටන් ගනිමු. යමෙකු මත යැපීමේ අවශ්‍යතාවය උපතේ සිටම අප තුළ ඇති අතර අපගේ ජීවිත කාලය පුරාම අප සමඟ පැමිණේ. ප්‍රශ්නය වන්නේ මෙම ස්වභාවය වෙනස් කරන්නේ කෙසේද, යැපීම නතර කරන්නේ කෙසේද යන්න නොවේ. ප්‍රශ්නය නම්: අප තවමත් යැපෙන බැවින් සහ සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන විය නොහැකි බැවින්, සමහර විට අපට අවම වශයෙන් අප යැපෙන “වස්තුව” තෝරා ගැනීමට අවස්ථාවක් තිබේද - සතුටින් ජීවත් වීමට තෝරා ගැනීමට?

අපි මිනිසුන්, දේවල්, තත්වයන් සහ යනාදිය මත යැපීමට ගියහොත් කුමක් සිදුවේද යන්න බලමු. එවැනි මනෝවිද්යාත්මක යැපීම මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම හා සමානයි. පුද්ගලයෙකු ඖෂධයක් භාවිතා කිරීමට පටන් නොගත් තාක් කල්, ඔහු ජීවත් වන්නේ, සාපේක්ෂව කතා කරන විට, අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් "හොඳින්" ය. පළමු, දෙවන වරට මත්ද්රව්ය භාවිතා කිරීම, ඔහු එයින් සතුටක් ලබා, "ඉහළ", ප්රීතියට වැටේ. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, පුද්ගලයෙකු මත්ද්‍රව්‍යවලට පුරුදු වීමට පටන් ගන්නා අතර, එම උසස් තත්වයම සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔහුට විශාල හා විශාල මාත්‍රාවක් අවශ්‍ය වේ. සැලකිය යුතු මාත්‍රාවක් සමඟ පවා ප්‍රීතිය අත්විඳින්න. දැන් පුද්ගලයෙකුට ඖෂධයක් අවශ්ය වන්නේ උසස් වීමට නොව, සරලව සාමාන්ය හැඟීමක් ඇති කර ගැනීම සඳහාය; වෙනත් මාත්‍රාවකින් තොරව ශරීරයට තවදුරටත් ප්‍රමාණවත් මට්ටමකින් ක්‍රියා කළ නොහැක - එය නොමැතිව, එය හුදෙක් නරක යැයි හැඟේ, ඉවත් වීම ආරම්භ වේ.

මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම සම්බන්ධයෙන් ද එයම සිදු වේ. හවුල්කරුවෙකු හමුවීමට පෙර, පුද්ගලයෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම විවිධාකාර ජීවිතයක් ගත කරයි, පුළුල් සම්බන්ධතා කවයක්, රුචිකත්වයන් ගණනාවක් ඇත, පොදුවේ, ඔහු සෑම දෙයකින්ම සෑහීමකට පත්වේ. එබැවින් නව සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ වේ: මුලදී, පුද්ගලයෙකු පාහේ ස්ථිර ප්‍රීතියෙන් සිටින අතර, සතුටින් වලාකුළුවල ඉහළ යයි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ඔහු අන්ධ ලෙස තම හැඟීම් වලට යටත් වේ - හවුල්කරුගේ අඩුපාඩු හෝ ඔහුගේ පැත්තෙන් තමා කෙරෙහි සැබෑ ආකල්පය ඔහු නොදකියි. නමුත් ක්‍රමයෙන් පුද්ගලයෙකු පැහැදිලිව දැකීමට පටන් ගනී: ඔහුට පරමාදර්ශී යැයි පෙනෙන තැනැත්තා එසේ වීම නතර කරයි. මෙතෙක් අවධානයට ලක් නොවූ සියලු නිෂේධාත්මක ගුණාංග මතුපිටට පැමිණේ, ධනාත්මක සෑම දෙයක්ම හුරුපුරුදු හා කරදරකාරී වේ ... ආරවුල් සහ ගැටුම් ආරම්භ වේ. යුෆෝරියා තවදුරටත් නොපෙනේ, බොහෝ විට මිනිසුන්ට අන්‍යෝන්‍ය නින්දා සහ චෝදනා නොමැතිව කතා කිරීමට පවා නොහැකිය. මෙම සබඳතා තවදුරටත් කිසිවෙකුට ප්‍රීතිය ගෙන එන්නේ නැත, පුද්ගලයෙකු ඒවා බිඳ දැමීමට එඩිතර නොවේ: ඔහු හවුල්කරුවෙකු මත, ඔහු කෙරෙහි ඇති හැඟීම් මත රඳා පැවතුනි. කිසියම් හේතුවක් නිසා විවේකයක් සිදුවුවහොත්, සැබෑ “බිඳවැටීමක්” ආරම්භ වේ: පුද්ගලයෙකු මානසික අවපීඩනයට පත් වේ, ඔහුගේ සියලු පෙර අවශ්‍යතා නැති කර ගනී, වැඩ කිරීමට ඇති ආශාව, මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සහ ජීවත් වීමට ඇති ආශාව පවා නැති වේ. සහකරු හදිසියේම ආපසු පැමිණියහොත්, මේ අවස්ථාවේ දී සතුට සඳහා බලා සිටීම අවශ්ය නොවේ: කෙටි කාලයක් සඳහා, කලින් ප්රීතියේ යම් අවතාරයක්, ඉක්මනින් පසුකර යන අන්යෝන්ය ආදරය පිළිබඳ මිත්යාව, නැවත පැමිණිය හැකිය. එවිට සෑම දෙයක්ම නැවත ආරම්භ වේ - පැරණි හිමිකම්, දුක්ගැනවිලි මතු වේ, ගැටුම් සබඳතා නැවත ආරම්භ වේ, සහ තව දුරටත්, පුද්ගලයා යැපීමෙහි ගිලී යයි. තවද මෙම ඇබ්බැහිය, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමක් මෙන්, ඉබේම පහව යන්නේ නැත. එයින් මිදීමට බොහෝ වෙහෙසක් ගත යුතුය.

අවාසනාවකට මෙන්, මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම බොහෝ විට ආදරය ලෙස වරදවා වටහා ගනී. ආදරය සහ ඇබ්බැහි වීම හුදෙක් වෙනස් නොවන නමුත් මූලික වශයෙන් ප්රතිවිරුද්ධ සංසිද්ධි බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය.

පළමුව, ආදරය ප්‍රීතිය ගෙන දෙන අතර, ඇබ්බැහි වීම මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකුගේ සතුටට සමාන දුක් වේදනා හෝ වේදනාකාරී, විෂ සහිත කෙටි කාලීන සතුටක් ගෙන දෙයි. දෙවනුව, ආදරය පරිත්‍යාගශීලී වන අතර යැපීම සැමවිටම ආත්මාර්ථකාමීත්වයට සම්බන්ධ වේ. මෙම ආත්මාර්ථකාමිත්වය බොහෝ විට වැස්මකින් වුවද බොහෝ ආකාරවලින් ප්‍රකාශ වේ. උදාහරණයක් ලෙස: කාන්තාවක් තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කරයි, ඇගේ සියලු ශක්තිය ලබා දෙයි, ඔහු තුළ දිය වී යයි, ඔහු සමඟ තනිවම ජීවත් වේ. එවිට විවේකයක් ඇත; අතහැර දැමූ බිරිඳ, ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්පූර්ණයෙන්ම හද කම්පා වී ඇත, ඇගේ ජීවිතය අවසන් වී ඇති බවත්, සෑම දෙයක්ම එහි අර්ථය නැති වී ඇති බවත් ඇයට පෙනේ. සාමාන්ය තත්වය, හරිද? මේ කාන්තාවගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය යම් යම් කැපකිරීම් කළේ හේතුවක් නිසා බව; ඇයට ශක්තිය ලබා දෙමින්, ඇගේ යෞවනය, ඇගේ සහකරු තුළ දිය වී, ඇය ආපසු යමක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළාය - සමහර විට නොදැනුවත්වම. ප්රතිචාරයක් ලෙස සම්පූර්ණ අවබෝධයක්, කොන්දේසි විරහිත පිළිගැනීමක්, ඇයගේ ජීවිතය තුළ සහකරු හෝ සහකාරියගේ එකම විසුරුවා හැරීම; සහකරු හෝ සහකාරියගේ (ඔහු වෙනුවෙන් කළ කැපකිරීම් සඳහා) කෘතඥතාව සහ වරදකාරි හැඟීම, ඔහුව සදහටම ඇය හා බැඳ තැබිය යුතුය. එනම්, ඇය තමාගේ සියල්ල ලබා දුන්නා, නමුත් උනන්දුවකින් තොරව, තම සැමියාගේ සතුට සඳහා නොවේ. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට සැබවින්ම අවශ්‍ය දේ කළේ නැත, ඔහු කැමති දේ, නමුත් ඇගේ මතය අනුව වඩා හොඳ කුමක්ද, මන්ද ඇය වඩා හොඳින් දන්නා බව ඇය සැමවිටම විශ්වාස කළ බැවිනි (මෙය, මාර්ගය වන විට, ආඩම්බරයක් පෙන්නුම් කරයි). වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඇය ඔහුගේ ජීවිතය ගත කළේ, ඔහුගේ ජීවිතය ඔහුට භාර දී තම ජීවිතය ගත කරනවා වෙනුවට; ඇයගේ ආත්මය තුළ අපහසුතාවයක් දැනුණු නිසා ඇය ඔහුගේ ආත්මයට "ආක්රමණය" කළාය. මෙය සමාන කළ හැක්කේ, අපගේ මහල් නිවාසයේ කුණු දැමීමෙන් පසු, අපි අපගේ අසල්වැසියන් වෙත පැමිණ - ඔවුන් සමඟ ජීවත් වීමට සහ ඔවුන්ගේ නිවසද කුණු දැමීමට, සහ ඒ සමඟම ඔවුන් අපව පන්නා දැමීම ගැන අවංකවම පුදුමයට පත්වන ආකාරය හා සමාන කළ හැකිය. එපමණක්ද නොව, එවැනි ජීවිතයක් ගත කිරීම, හවුල්කරුවෙකු තුළ විසුරුවා හැරීම, පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම තම ආත්මයේ ගැඹුරින් වටහා ගන්නේ ඔහු තම සහකරු සතුටු නොකරන බවත්, හවුල්කරුවෙකුගේ ස්ථානයේ සිටීම, ඔහුම එවැනි "රැකීමක්" මගින් බරක් වනු ඇති බවත්ය. ”.

අපි යමෙකුට සැබවින්ම ආදරය කරන්නේ නම්, කිසිවෙකු අපව කැඳවා නැති ඔහුගේ ආත්මයට අපි නොයන්නෙමු. අපට හොඳ යැයි පෙනෙන දේ අපි ඔහුව පුරවා නොගන්නෙමු, නමුත් ඔහුට අවශ්‍ය දේ අපි ඔහුගෙන් සොයා ගනිමු; අපගේ උපකාරය, අපගේ “යහපත” ප්‍රතික්ෂේප කළහොත්, අපි අමනාප නොවනු ඇත, කලබල නොවනු ඇත, නමුත් අපි එය සන්සුන්ව පිළිගනිමු, අමනාපයේ සෙවනැල්ලකින් තොරව - සියල්ලට පසු, අපට අවශ්‍ය වූයේ අපට හොඳම දේ නොවේ, නමුත් අපගේ ආදරණීය, සහ යම් හේතුවක් නිසා ඔහු අපගේ තෑග්ග පිළිගන්නේ නැත්නම්, එය ඔහුගේ අයිතිය බව අපි හඳුනා ගනිමු. අපි ආදරය වෙනුවෙන් ජීවිතය කැප කරනවා නම්, අපි කිසි විටෙකත් ආපසු කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවෙමු, කෘතවේදීත්වය පවා, අපි එය කරන්නේ සහකරුවෙකුගේ සතුට වෙනුවෙන් - මවක් මෙන්, අනතුරකදී, තමා ගැන නොසිතා, සූදානම්, තම දරුවා වෙනුවෙන් දිවි නසා ගැනීමට.

අප සැබවින්ම ආදරය කරන කෙනෙකු සමඟ සම්බන්ධතාවයක බිඳීමක් රඳා පවතින සම්බන්ධතාවයක බිඳ වැටීමකට වඩා සන්සුන්ව හා වේදනා රහිතව අත්විඳිනු ලැබේ: සියල්ලට පසු, අප සමඟ නොවුණත් අපගේ සහකරුට සතුට ප්‍රාර්ථනා කරමු. ඔහුට මා සමඟ නරකක් දැනෙන නමුත් යමෙකු සමඟ එය වඩා හොඳය, ඔහු නොමැතිව මට අපහසු වුවද මම ඔහුට යන්නට ඉඩ හැරියෙමි; සමහර විට අත්හැරීම ගැන පවා සතුටු විය හැකිය - ඔහු සතුටු වූයේ නම් පමණි. අනික කිසිම අහිතකර ඇබ්බැහියකට තැනක් නෑ.

ඊට අමතරව, ඇබ්බැහි වීම බොහෝ විට අනුකරණයෙන් විදහා දක්වයි - මෙය ආදරයෙන් තවත් වෙනසක්. පුද්ගලයෙකුට යම් යම් ප්‍රසන්න හැඟීම් අත්විඳීමට අවශ්‍ය වන අතර, ඔහු තමාටම පිළිමයක් නිර්මාණය කරයි - වස්තුවක්, ඔහුගේ සියලු හැඟීම් එයට මාරු කිරීම, ප්‍රතිචාර වශයෙන් ඔහුට ඕනෑම හැඟීමක් පාහේ මනඃකල්පිත කළ හැකිය. ඔහුට ආදරය කරන බව සිතීමට අවශ්‍යයි - ඔහු පිළිමයක් සාදන පුද්ගලයෙකු තෝරා ගනී, පිළිමයේ තමා කෙරෙහි ඇති විශේෂ ආකල්පය, ඔහුගේ සුවිශේෂී ආදරය ගැන මිත්‍යාවන්ගේ සම්පූර්ණ ජාලයක් ගොඩනඟයි ... ඔහුම අවංකව පටන් ගනී. එය විශ්වාස කරන්න, තමන්ගේම ෆැන්ටසිවලට රැවටීමට. ඔහු මෙම පිළිමය සඳහා බොහෝ දේ කිරීමට සූදානම් ය, නමුත් ඒ වෙනුවට ඔහුට පිළිමය තුළ දිය වී, යම් ආකාරයක අධ්‍යාත්මික ප්‍රීතියකින් ඔහු සමඟ ඒකාබද්ධ විය යුතුය. සබඳතා බිඳවැටීමක් තිබේ නම්, පුද්ගලයෙකුට මේ සියල්ල අහිමි වන අතර, එවැනි බිඳීමක් නොනැසී පැවතීම අතිශයින් දුෂ්කර ය.

මේ අනුව, ඔබ සම්බන්ධතාවයේ අන්තර්ගතය දෙස මිස ඒවායේ ස්වරූපය දෙස බැලුවහොත්, ඇබ්බැහි වීම සැබෑ ආදරය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති බව පැහැදිලි වේ.

මනෝවිද්යාත්මක ඇබ්බැහි වීමේ ස්වභාවය තේරුම් ගැනීම සඳහා, එය සලකා බැලීම වටී: අප සැබවින්ම රඳා පවතින්නේ කුමක් ද? හවුල්කරුවෙකුගෙන් - නැතහොත් ඔහු කෙරෙහි ඇති අපගේ හැඟීම් වලින්, අපගේ හැඟීම් මගින් ගොඩනගා ඇති, අප ජීවත් වන එම යථාර්ථවාදී, විකෘති ලෝකයෙන්, සහ පළමුවෙන්ම - මෙම සහකරු කෙරෙහි අපගේ හැඟීම්, අපි සාමාන්‍යයෙන් ආදරය ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? (සහ විය නොහැක්කකි). තවද අප අපගේ “ආදරය” තව දුරටත් අපට ගෙන එන්නේ දුක් විඳීම හැර අන් කිසිවක් නොතබන බව නොතකා, අපි මේ යථාර්ත ලෝකය මත යැපෙන නිසා නොවේද? අපි බයයි, අපේ හිටපු හැඟීම් නැතිවෙලා, මේ ලෝකය විනාශ කරන්න. ඒ වගේම එය අපට ප්රියයි, අපි දෙවරක් නොසිතා එහි ජීවත් වීමට පුරුදු වී සිටිමු.

ඒ නිසා අපි ජීවත් වන්නේ විකෘති ලෝකයක, අපි එය මත රඳා පවතී. ප්‍රේම සම්බන්ධයක් බිඳී ගිය විට අපේ ලෝකය කඩා වැටෙනවා. අපි මොකද කරන්නේ? තත්වය සහ ඔබ තුළ ප්‍රමාණවත් ලෙස තක්සේරු කිරීමට, කරුණු විශ්ලේෂණය කිරීමට, තාර්කිකව සිතීමට, හැඟීම්වලට ඉඩ නොදී, අවසානයේ සහකරු, ලෝකය සහ ඔබ ගැන නව, වඩා සන්සුන් දැක්මක් ඇති කර ගැනීමට සහ ජීවත් වීමට සෑම උත්සාහයක්ම ගැනීම වටී. මත, මෙම සන්සුන් දැක්ම මත පදනම්ව (අනෙක් අන්තයට නොවැටී - වෛරය). නමුත් යථාර්ථය අවංකව පිළිගැනීමට නම්, ඔබ කෙරෙහි යම් බලයක්, බලයක් තිබිය යුතුය. එය වැඩ, සහ එය ගොඩක් අවශ්ය වේ. අපට අප මත වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය නැත, කෙසේ දැයි අපි නොදනිමු, අපට මේ ගැන අත්දැකීම් නොමැත. එමනිසා, අපි වඩාත් සරලව ක්රියා කරමු: කරුණු වෙත අපගේ ඇස් වසා දමන්න, සිදුවීම් විශ්ලේෂණය කිරීමට පවා උත්සාහ නොකරන්න, අපවම රවටා ගන්න. අපි ඔහු කෙරෙහි ඇති පෙර හැඟීම් මත පදනම්ව සහ අප හැර ගිය සහකරු කෙරෙහි අපගේ ආකල්පය ගොඩනඟමු - මේ ආකාරයෙන් අපි දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව අපගේ යථාර්ථවාදී ලෝකය විනාශ වීම වැළැක්වීමට උත්සාහ කරමු. සුරාවට, මත් ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් තමන් විසින්ම විනාශ කර ගන්නා බව පසක් කරගෙන මත් ද්‍රව්‍යවලට ඇලී සිටින්නා සේම, අපට දුක් ගෙන දුන්නද, මේ පැරණි හැඟීම්වල අපි ඇලෙනවා.

මේ ආකාරයෙන් අප වැටී ඇති අර්බුදයෙන් අපට ගැලවිය නොහැක, මන්ද, පළමුව, නීතියක් ලෙස, එහි හේතු අපට නොතේරෙන බැවිනි. අර්බුදකාරී තත්ත්වයට හේතුව අපි දකින්නේ අපිව අත්හැර දැමුවා කියන කාරණය තුළයි. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, හේතුව වෙනස් ය: අපි බිය වෙමු, සහ සහකරු සහ සමස්ත තත්වය දෙස සන්සුන්ව බලන්නේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු, එබැවින් අපට පෙර සම්බන්ධතාවය අවශ්‍ය නොවන බව අපට වැටහෙන්නේ නැත. ඔවුන් පැවති ආකෘතිය.

දෙවනුව, තර්කයේ මට්ටමින් අප තේරුම් ගත්තද, අප හවුල්කරුවෙකු ආපසු ලබා දීමට උත්සාහ නොකළ යුතු බවත්, මෙම සබඳතා සතුට ගෙන නොදෙන බවත්, මෙය ප්රමාණවත් නොවේ. මක්නිසාද යත්, චිත්තවේගීය මට්ටමින්, සහකරුගේ හැසිරීම පැහැදිලිවම අපට ගෞරවය හා ආදරය ගැන කතා නොකරන බව තිබියදීත්, අපට තවමත් පෙර සම්බන්ධතාවයට ආපසු යාමට අවශ්‍යය. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ බෙදීමක් තිබේ: "මම මගේ මනසින් සියල්ල තේරුම් ගන්නවා, නමුත් මට මා සමඟ කිසිවක් කළ නොහැක."

ඇයි "නොහැකි"? මගේ හැඟීම් පාලනය කර ගැනීමට මා නොදන්නා නිසා, මා පාලනය කර ගැනීමට මම නොදනිමි. අපි එක වරකට වඩා අසා ඇත්තෙමු: "ඔබේ හදවත විශ්වාස කරන්න, එය ඔබව රවටා නොගනියි." නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, හැඟීම් රැවටිලිකාර ය (මේ ගැන බේබදු අණ දෙන නිලධාරියා හෝ හැඟීම් අපව ගෙන යන ලිපියේ කියවන්න). මාර්ගය වන විට, මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම කාන්තාවන්ට වඩාත් අපහසු වේ, විශේෂයෙන්, කාන්තාවන් පිරිමින්ට වඩා වැඩි බැවින්, හැඟීම්වල බලපෑමට යටත්ව, ඔවුන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමට වැඩි නැඹුරුවක් දක්වයි.

ඊට අමතරව, අප හැර ගිය හවුල්කරුවෙකු සඳහා කලින් ඇති වූ හැඟීම් විවිධ ආකාරයේ බියෙන් සැලකිය යුතු ලෙස ශක්තිමත් වේ. බිය සහ අතිමහත් හැඟීම් අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් එකිනෙකා ශක්තිමත් කරන බව පැවසීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත, මෙය විෂම කවයකි. අනාගතයට ඇති බිය, වෙනස් වීමට ඇති බිය, තනිකමට ඇති බිය, නොදන්නා දේට ඇති බිය සහ අවිනිශ්චිතභාවය... සහ මේ සියලු බිය පදනම් වී ඇත්තේ යථාර්ථය පිළිබඳ එක් මූලික බියක් මත ය.

මෙම විෂම චක්‍රය සෑදෙන්නේ කෙසේද? අපි යථාර්ථයට බිය වෙමු - එය ඇත්ත වශයෙන්ම ය. අපට එය පිළිගැනීමට අවශ්‍ය නැත - අපි එහි හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා නිසා, අපි එය කෙරෙහි නැඹුරු නොවන්නෙමු. සැබෑ ලෝකය තුළ අපට අපහසුතාවයක්, අනාරක්ෂිත බවක් දැනේ, එබැවින් අපි යථාර්ථයෙන් මිදීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරමු, එය පිළිගැනීම වෙනුවට, එහි ක්‍රියාකාරිත්වයේ නීති අධ්‍යයනය කර ඒවා අනුගමනය කරන්න. අපි අපගේ මිත්‍යාවන්ට, ජීවිතය පිළිබඳ අපගේ සංවේදී සංජානනයට සහ සියල්ලටත් වඩා, ඉවත්ව ගිය සහකරු කෙරෙහි අපගේ පෙර හැඟීම්වලට ඇලී සිටිමු. බිය අපගේ හැඟීම් ශක්තිමත් කරන ආකාරය මෙයයි.

නමුත් හැඟීම්, පහත දැක්වෙන ආකාරයෙන් බිය ද ශක්තිමත් කරයි. පාලනය කළ නොහැකි හැඟීම්, මූලික වශයෙන් උඩඟුකම, අපව ආධිපත්යය දරයි. ඔවුන්ගේ බලපෑම යටතේ, අපි විකෘති ලෝකයක ජීවත් වන අතර, ඔවුන් ලෝකය සහ අප ගැන සන්සුන් දෘෂ්ටියක් ගොඩනැගීමට බාධා කරයි. මේ අසත්‍ය ලෝකය අපට අතිශයින් ප්‍රියයි, වතුරේ සිටින මාළුවෙකු මෙන් අපට එය දැනේ, මන්ද එහි ජීවත් වීමට අපට අප ගැනම වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය නැත, අපට අවශ්‍ය වන්නේ අපගේ හැඟීම් වලට යටත් වී අප සමඟ යා යුතුය. ගලනවා. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපි මේ යථාර්ථවාදී නොවන ලෝකය මත යැපෙන්නෙමු, එබැවින් අපි එය නැති කර ගැනීමට බිය වෙමු, අපි යථාර්ථයට බිය වෙමු. රවුම වසා ඇත.

මෙය මත්පැන් පානය කරන්නෙකු සන්සුන් වීමට බිය වන ආකාරය හා යථාර්ථයට නැවත පැමිණීමට බිය වන ආකාරය හා සමාන වේ. එපමණක්ද නොව, ඔහු කිසිදු විශේෂිත මත්පැන් පානයක් මත රඳා නොපවතී, නමුත් ඔහුගේ මත් තත්ත්වය මත - ඔහු බීමට කුමක් කළ යුතුද යන්න ගණන් ගන්නේ නැත, බීමත්ව සිටීම සහ යථාර්ථයට මුහුණ නොදීම පමණි. එමනිසා, බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු, මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදී, වෙනත් ඇබ්බැහි වීමක්, උදාහරණයක් ලෙස, සූදුවට වැටේ.

යථාර්ථයට ඇති බිය ඇතුළුව බිය යනු උමතු සිතුවිලි වර්ගයකි. ඔවුන් අපට ජීවත් වීමට හා සතුටින් සිටීමට බාධා කරයි. ඒ නිසා අපි මේ සිතිවිලිවලින් වෙන්වෙලා, මේ බිය, මේ තර්ක මගේ නොවන බව අවබෝධ කර ගැනීම වැදගත්. ඔවුන් පැමිණෙන්නේ පිටතින්, අපි ඒවා කිසිසේත් පිළිගැනීමට අවශ්‍ය නැත. ඊට පටහැනිව, ඔවුන් සමඟ සටන් කළ යුතුය. උමතු සිතුවිලි ජය ගැනීමේ මනෝවිද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාත්මික ක්‍රම යන ලිපියෙන් මේ ගැන කියවන්න.

එබැවින්, සහජීවනය තුළ පවතින බිය සහ පාලනයෙන් තොර හැඟීම්, අපගේ ආත්මය තුළ ගැඹුරට මුල් බැස ගනී. ඔවුන් එක්ව, ලිංගික ඇබ්බැහි වීම, අපගේ ජීවිත තුළ ඇති වූ වැරදි ඒකාකෘති හැසිරීම් වලට ඇබ්බැහි වීම, මහජන මතයට ඇබ්බැහි වීම, ආත්ම අභිමානය, මුදල්, කෙනෙකුගේ “තත්වයේ” කීර්තිය, සියලු වර්ගවල සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන ඇබ්බැහිවීම් සාර්ථකව පෝෂණය කරයි. සැප සම්පත් ආදිය. ඕතඩොක්ස්වාදය ආශාවන් ලෙස හඳුන්වන ලෞකික, තාවකාලික සියල්ල මත හරියටම රඳා පැවතීම යැයි කීම වරදක් නොවනු ඇතැයි මම සිතමි. ඔවුන් අපව පාලනය කරයි, අපි ඔවුන් ගැන බොහෝ විට කියමු: "මෙය මට වඩා ශක්තිමත් ය." අපගේ ආශාවන්ට වහල් වීම ගැන ප්‍රේරිත පාවුල් මෙසේ ලිවීය: “මට යහපත සඳහා ආශාවක් ඇත, නමුත් එය කිරීමට මට නොපෙනේ. මට අවශ්‍ය යහපත, මම නොකරමි, නමුත් මට අවශ්‍ය නැති අයහපත මම කරමි” (රෝම 7:18-19).

මනුෂ්‍ය ආත්මයේ ශ්‍රේෂ්ඨ රසඥයා වන ශාන්ත තියෝෆාන් ද රෙක්ලූස් පවසන පරිදි, “සියල්ලටම වඩා, හදවත ආශාවෙන් කුරිරු වී ඇත. ආශාවන් නොතිබුනේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කරදර ඇති වනු ඇත, නමුත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් ආශාවන් වධයක් ලෙස හදවතට වධ නොදෙනු ඇත ... මෙම නපුරු ආශාවන්, ඔවුන් තෘප්තිමත් වූ විට, ප්රීතිය ලබා දෙයි, නමුත් කෙටි කාලීන, සහ ඒවා නොමැති විට තෘප්තිමත්, නමුත්, ඊට පටහැනිව, ප්රතිවිරුද්ධ හමුවන්න, ඔවුන් දිගු හා දරාගත නොහැකි දුකක් ඇති කරයි.

මානසික යැපීම ඉවත් කිරීම සඳහා, ආශාවන් සමඟ සටන් කිරීම අවශ්ය වේ. මේ ආකාරයෙන් පමණක් කෙනෙකුට සැබෑ නිදහසට පැමිණිය හැක්කේ, තමාගේම ජීවිතය කළමනාකරණය කරන පූර්ණ, ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකු බවට පත් විය හැකි අතර, තමාගේම හැඟීම් ඔහුව සිරකරුවෙකු ලෙස තබාගෙන ඔහුට සතුටින් සිටීමට ඉඩ නොදෙන බවට පැමිණිලි නොකරයි. මෙය අධ්‍යාත්මික වර්ධනය, අධ්‍යාපනය සහ කෙනෙකුගේ ආත්මය වැඩිදියුණු කිරීමේ මාර්ගයයි, එහි ආරම්භය සහ පදනම සන්සුන් භාවයයි, එනම් ලෝකය සහ තමා ගැන සන්සුන්, ප්‍රමාණවත් දැක්මක් ගොඩනැගීම සහ නඩත්තු කිරීම. අපි වඩාත් සන්සුන්ව අප දෙස සහ තත්වය දෙස බලන තරමට, අපි මෙම තත්වය මත, අපගේ හැඟීම් මත, සහකරුවෙකු මත රඳා පවතින්නේ අඩු වන අතර, අඩු දේවල් වලින් අපව මානසික සමතුලිතතාවයෙන් පිටතට ගෙන යා හැකිය. ඒ වගේම අපි දෙවියන් වහන්සේ මත රඳා පවතින තරමට.

අපි තෝරා ගැනීමේ ප්‍රශ්නයට ආපසු ගියහොත් - යැපෙන්නේ කා මතද? - ලිපියේ ආරම්භයේ දී අප විසින් මතු කරන ලද, එයට පිළිතුර මෙය බව පෙනේ: අපට මිනිසුන්, දේවල්, තත්වයන් මත යැපීම හෝ දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීම කැමති විය හැකිය. තුන්වැන්න ලබා දී නැත: එක්කෝ තාවකාලික, අනිත්‍ය හෝ සදාකාලික මත යැපීම. එපමණක්ද නොව, අප මිනිසුන් මත රඳා පවතින තරමට, අප දෙවියන් වහන්සේ මත රඳා නොපවතින තරමට, අප දෙවියන් වහන්සේ හා අප ගැන ඔහුගේ මතය ගැන උනන්දු වීම අඩු වේ. සහ අනෙක් අතට: අප දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් රඳා සිටින තරමට, අප ඔහු වෙනුවෙන් ජීවත් වන තරමට, ඔහුව සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරන තරමට, අප අනෙක් සියල්ල මත රඳා පවතින තරමට, ඉරණමේ විචල්‍යතාවයෙන් අපගේ සතුටට තර්ජනයක් නොවේ.

දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීම ළදරුවෙකු තම මව මත යැපීම හා සැසඳිය හැකිය. අපි මෙම උදාහරණය වෙත හැරෙන්නේ නම්, ඔබට සැබවින්ම ආදරය කරන කෙනෙකු මත යැපීම ප්‍රීතිය, සාමය, විශ්වාසයේ මූලාශ්‍රයක් වන්නේ කෙසේදැයි අපට හරියටම වැටහෙනු ඇත, එවැනි යැපීම බරක් නොවන බව, වධ හිංසා නොකරන නමුත් ඊට පටහැනිව බව අපට වැටහෙනු ඇත. අපව සතුටු කරයි. මන්ද? මන්ද එය සැබෑ, සැබෑ පරිත්‍යාගශීලී ආදරය මත පදනම් වූ බැවිනි. කුඩා දරුවෙකුට මෙම ආදරය දැනෙන අතර, ඔහු තම මව සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරයි, සෑම දෙයකදීම ඇය මත රඳා පවතී. ඔහු ඇයට ඔහුගේ ජීවිතය, අනාගතය භාර දෙයි. හා ඒ ගැන කරදර වෙන්න එපා! ඊට පටහැනිව, ඔහුට බොහෝ විට තම මව සමඟ සිටීමට අවශ්‍ය වේ, ඔහු ඕනෑම ආබාධයකින් සැනසීම සඳහා ඇය වෙත දිව යයි, ඕනෑම කරදරයක දී උපකාර පතයි. අම්මා ආරක්ෂා කරන බව ඔහු දනී, අම්මා තේරුම් ගනීවි, අම්මා ඔහුට සෑම දෙයක්ම වේ. මොකද අම්මා ආදරේ නිසා. ඒ වගේම මේ පුංචි මිනිසාගේ මව කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය සීමාවක් නැහැ. ළදරු ආහාර, ප්‍රතිකාර, සංවර්ධනය සහ ඔහුගේ පුද්ගලික ආරක්ෂාව පිළිබඳ කාරණා සම්බන්ධයෙන් මව කෙතරම් දක්ෂ දැයි ඔහු පරීක්ෂා නොකරයි. ඔහු පරීක්ෂා නොකරයි, ඔහු විශ්වාස කරයි. සෑම දෙයකම. සහ සෑම විටම. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම තම මව මත රඳා පවතී - ඔහු ඒ ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම සතුටු වේ.

සහ අනෙක් අතට. මවක් අහිමි වූ, අප දැන් කතා කළ ඇබ්බැහියෙන් ම අහිමි වූ ළදරුවෙකු කෙතරම් අසතුටින් සිටින්නේ දැයි කවුරුත් දනිති. ඔහු කෙරෙහි උදාසීන නොවන ආගන්තුකයන් විසින් හැදී වැඩුණු ඔහු ඉක්මනින් කිසිවෙකු විශ්වාස කිරීම නවත්වයි, ඔහු ඉක්මනින් පරිණත වේ, ඔහු බොහෝ විට තමාට ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. කිසිවෙකු ඔහුට සැබවින්ම ආදරය නොකළ නිසා ... ඔව්, එවැනි දරුවෙකු හෝ යෞවනයෙකු බොහෝ විට “නිදහස්” සහ බොහෝ දුරට ස්වාධීන ය - ඔහු පාරේ සිට පැමිණිය යුත්තේ කුමන වේලාවටදැයි කිසිවෙකු පවසන්නේ නැත, කිසිවෙකු දුම්පානය සහ බියර් පානය කිරීම තහනම් නොකරයි, කිසිවෙකු නැත ඔහුට විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු වීමට බල කරයි ... නමුත් ඔහු එතරම් "ස්වාධීන" වීම ගැන සතුටුද? පිළිතුර පැහැදිලිය...

මිනිසා දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීම දරුවා තම මව මත යැපීමට සමාන ය. වෙනස නම් වඩාත්ම සැලකිලිමත් මව තම දරුවාට ආදරය කරනවාට වඩා දෙවියන් වහන්සේ අපට ආදරය කිරීමයි. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ පරිපූර්ණ වන අතර ඔහුගේ ආදරය පරිපූර්ණයි. එය ඉහළම මට්ටමේ පූජාවකි - මරණය දක්වා, කුරුසියේ මරණය.

මිනිසා බැටළුවෙකු ලෙසත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ එඬේරෙකු (එඬේරෙකු) ලෙසත් “බැටළුවන් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පූජා කරන” ප්‍රතිරූපය සියලු ක්‍රිස්තියානි දර්ශනය හරහා රතු නූලක් මෙන් දිව යාම අහම්බයක් නොවේ. බැටළුවෙකුට අයිතිකරුගේ තණබිම් මත තෘප්තිමත් විය හැකිය, ඔහු එය මෙහෙයවන එඬේරාට කීකරුව අනුගමනය කළ හැකිය, ඔහුව විශ්වාස කරන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතී. කෙසේ වෙතත්, එහි නිදහස භාවිතා කරමින්, බැටළුවන්ට වෙනත් මාර්ගයක් තෝරාගෙන රංචුවෙන් පැන යා හැකිය. එවිට, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය තවදුරටත් එඬේරා මත රඳා නොපවතිනු ඇත, නමුත් එය කලින් රඳා නොපවතින අනෙක් සියල්ල මත රඳා පවතී: කාලගුණය, වන සතුන්, ආහාර ලබා ගැනීමේ හැකියාව ... මෙම බැටළුවන් මෙන්, අප සෑම කෙනෙකුම සාදනු ඇත. ඔහුගේම තේරීම.

ඕතඩොක්ස් ආගමේ පුද්ගලයෙකු "දෙවියන්ගේ සේවකයා" ලෙස හැඳින්වීම සිත්ගන්නා කරුණකි, මෙය අපයෝජනයක් නොව ස්වාභාවිකය. ඒ අතරම ශුභාරංචිය පවසන්නේ "මිනිසුන්ගේ වහලුන් නොවන්න" (1 කොරි. 7:23). එනම්, ශුභාරංචිය සෘජුවම නිවැරදි තේරීම වෙත යොමු කරයි. අවාසනාවකට, අපි එය කරන්නේ මිනිසාගේ වහලෙකු වීමට පක්ෂව ය. සමහරවිට අපි දෙවියන් වහන්සේට පක්ෂව අපගේ තේරීම වෙනස් කළ යුතුද?

දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීම යනු අපව දුක් නොවිඳින එකම ආකාරයේ යැපීමකි, නමුත් ඊට පටහැනිව, සැබෑ ප්‍රීතිය කරා අපව ගෙන යයි. අපගේ ආත්මයෙන් සියලු ආකාරයේ ව්‍යාධි ඇබ්බැහිවීම් ඉවත් කිරීමට අපට හැකි එකම ක්‍රමය මෙයයි, මන්ද, අප මුලදී පැවසූ පරිදි, පුද්ගලයෙකුට කිසිවෙකු මත යැපීමට නොහැකි බැවිනි. මුලින්ම බැලූ බැල්මට පරස්පර විරෝධී ය, නමුත් පුද්ගලයෙකුට සැබෑ නිදහස ලැබෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීමයි.

පුද්ගලයෙකු විෂම ඇබ්බැහිවීම් වල කවයේ සිටින අතර, ඔහු තමා නිදහස් යැයි සලකයි, සමහර විට ඔහු කෙතරම් බැඳී ඇත්දැයි නොදකියි. ශාන්ත තියෝෆන් පවසන පරිදි, “ආසාවන්... පලවා හැරීමෙන් පසු, පුද්ගලයෙකු සැබෑ පුද්ගලයෙකු ලෙස තබන්න, ඔවුන්ගේ පැමිණීමෙන් ඔවුන් ඔහුව නරක් කර මුහුණක් බවට පත් කරයි, බොහෝ අවස්ථාවලදී සතුන්ට වඩා නරක ය. ඔවුන් සතුව පුද්ගලයෙකු සිටින විට සහ පුද්ගලයෙකු ඔවුන්ට ආදරය කරන විට, ඔවුන් මිනිස් ස්වභාවයට කෙතරම් සමීප වනවාද යත්, පුද්ගලයෙකු ඔවුන් කෙරෙහි ක්‍රියා කරන විට, ඔහු තමාගේම ස්වභාවයෙන් ක්‍රියා කරන බවක් පෙනේ. එය එසේ පෙනෙන්නේ, පුද්ගලයෙකු ඔවුන්ට කීකරු වී, ඔවුන් මත ස්වයං කැමැත්තෙන් ක්‍රියා කරන අතර, වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැකි බව සමහර විට ඒත්තු ගැන්වෙන බැවිනි: සොබාදහම.

මේ වචන වලින් අපි අපව හඳුනා ගන්නවාද? “අවශ්‍ය හා තිබීම” යන මිත්‍යා නිදහස පසුපස හඹා යමින්, සමහර විට අන්ධ ලෙස, ජීවිතයට සුඛෝපබෝගී ප්‍රවේශයකට කීකරු වෙමින්, ඇත්ත වශයෙන්ම යැපීමකට වැටෙන්නේ එලෙස ය, එනම්, අපි ප්‍රතිවිරුද්ධ ප්‍රති result ලය ලබා ගනිමු: අපට නිදහස ලැබී ඇතැයි සිතමින්, අපි බැඳී සිටිමු. අපි ශක්තිමත්ම යැපීම සමඟ. ඒ අතරම, බොහෝ විට අපගේ වහල් තත්ත්වය, අපගේම අවශ්‍යතා සහ අභිමතයන්ට යටත් වීම ගැන අපි නොදනිමු. එබැවින්, ස්වේච්ඡාවෙන් අපට වටිනාම දෙය - නිදහස අහිමි වේ. සමහර විට බරපතල මානසික හා අධ්‍යාත්මික අර්බුදයක් සිතීමට සුදුසුම කාලය විය හැකිය: මට නිදහස තිබේ නම්, එනම් මට සැමවිටම අවශ්‍ය දේ නම්, මම එතරම් නරක වන්නේ ඇයි?

සැබෑ නිදහස ඇත්තේ කිසිසේත්ම තම අවශ්‍යතාවලින් බහුතරයක් තෘප්තිමත් කර ගැනීමේ හැකියාව තුළ නොව, අසීමිත හැඟීම්වල ආඥාදායකත්වයෙන් මිදී, තම ක්‍රියාවන් සාධාරණ ලෙස කළමනාකරණය කර ගැනීමේ හැකියාව තුළ මිස, හිතුමතේගේ උවමනාව මත නොවන නිසාද? අද එකක්, හෙට තව එකක්ද? දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීම අපට එවන් නිදහසක් ලබා දෙයි, වෙනස් නොවන, තත්වයන් මත රඳා නොපවතින නිදහස. අප සැබවින්ම නිදහස් නම්, අප ඉහත කතා කළ භීතියෙන් තවදුරටත් පීඩා විඳින්නේ නැත. අපගේ ආත්මය ඇති දැඩි කිරීම, සන්සුන් භාවයේ මාවතට පිවිසීමෙන් පසු, අපි අපට වධ දෙන ආශාවන් ක්‍රමයෙන් තුරන් කර, ඒ වෙනුවට අවශ්‍ය ධනාත්මක ගුණාංග වර්ධනය කර ගනිමු - වෙන කෙනෙකුට නොව, පළමුවෙන්ම අප වෙනුවෙන්. දෙවියන් වහන්සේ නොවේ, නමුත් අපට අපගේ ගුණධර්ම අවශ්‍ය වේ, මන්ද ඒවා අපගේ ආත්මය අලංකාර කර සුවපත් කරන අතර එමඟින් අපව ප්‍රීතිමත්, සන්සුන් හා ප්‍රීතිමත් කරයි. සරලව කිවහොත්, "යාන්ත්රණය" පහත පරිදි වේ:

අපි සන්සුන් භාවය ඉගෙන ගෙන අපගේ ආශාවන්ට එරෙහිව සටන් කරමු - තවත්-

අපි ලෝකය ප්‍රමාණවත් ලෙස දකිමු, විකෘති කිරීම් සහ මිත්‍යාවන් නොමැතිව - තවදුරටත් -

අපි අපගේ ජීවිතයේ තත්වයන් (අපට බලපෑම් කළ නොහැකි) මානසික අවපීඩනයට පත් නොවී, ඒවා එලෙසම පිළිගනිමු - තවදුරටත් -

· අපි බියෙන් මිදෙන්නෙමු, tk. අපට ප්‍රධාන, අන්‍යයන් ජනනය කරන, බිය - යථාර්ථයට ඇති බිය - තවදුරටත් -

ආශාවන් හීලෑ කිරීමෙන් සහ බියෙන් මිදීමෙන්, අපි අපගේ සෞඛ්‍යයට අහිතකර ඇබ්බැහිවීම්වල මූලයන් කපා දමමු - තවදුරටත් -

· සෞඛ්‍යයට අහිතකර ඇබ්බැහිවීම් වෙනුවට, අපි දෙවියන් වහන්සේ මත යැපෙන බව අපට පෙනී යයි – තවත්–

අපි සැබෑ නිදහස ලබා ගන්නා අතර, ඒ නිසා අපි බොහෝ සතුටට පත් වෙමු.

මම හිතන්නේ මෙය අප සෑම කෙනෙකුටම අවශ්‍ය දෙයයි.

මනසේ සාමය නැති කර නොගෙන, අස්ථිර සෑම දෙයකින්ම සැබවින්ම ස්වාධීන වූ, යථාර්ථය පිළිගත්, කිසිවකට කලබල වීමට හා සැබෑ සමගියෙන් සහ මනසේ සාමයෙන් පිටතට ගෙන යා නොහැකි මිනිසුන්ගේ උදාහරණයක් - විශේෂයෙන් ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් ලෙස සේවය කළ හැකිය. , රදොනෙෂ්හි පූජ්‍ය සර්ජියස්, දකුණ විශ්වාස කරන දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයි කුමරු, රුසියාවේ නව දිවි පිදූවන් සහ පාපොච්චාරණය කරන්නන් ... අපි ඔවුන්ගෙන් ඉගෙන ගත යුතුය: ස්වේච්ඡාවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට යටත් වීම, උන් වහන්සේ මත සම්පූර්ණයෙන්ම යැපීම, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම සෞඛ්‍යයට අහිතකර ඇබ්බැහිවීම් වලින් නිදහස් විය. , අපි හිරවෙලා ඉන්න වගුරු බිමේ.

අපි ආදරණීයයන් සමඟ අපගේ සබඳතා ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඔවුන් ද අපට පුරුදු වී ඇති පදනමට වඩා වෙනස් පදනමක් මත ගොඩනගා ගත හැකිය - සහ කළ යුතුය. ආදරය ලැබීමේ අවශ්‍යතාවය, එනම් ඇත්ත වශයෙන්ම ආත්මාර්ථකාමිත්වය මත තෘප්තිමත් කර ගැනීමේ ආශාව මත අපි ඒවා ගොඩනඟා ගැනීමට පුරුදු වී සිටිමු. නමුත් මේ ආකාරයෙන් සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමෙන්, අපි සැබෑ ආදරය තුළ නොව, අඩු වැඩි වශයෙන් ශක්තිමත් සහකරු මත සෞඛ්යයට අහිතකර ලෙස රඳා පවතී. (අපි සහකරුවෙකු මත යැපෙන්නේ ඔහු ආදරය ලැබීමේ අපගේ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කරන බැවිනි. ඔහු මෙම අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කිරීම නතර කළහොත්, අපි දැඩි අර්බුදයකට මුහුණ දෙමු - සියල්ලට පසු, අපි මෙම අවශ්‍යතාවය පදනම ලෙස තෝරා ගත්තෙමු).

සැබෑ නිදහසේ එකම පදනමක් මත අප සබඳතා ගොඩනඟා ගන්නේ නම් සැබෑ ආදරය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. අපට සැබවින්ම, අපගේ මුළු ආත්මය සමඟම, දෙවියන් වහන්සේට සම්බන්ධ විය හැකි නම්, අපගේ ආදරණීයයා කෙරෙහි අපගේ බැඳීම වෙනස් වනු ඇත: අපි සදාකාලික ප්‍රිස්මය හරහා ඔහු දෙස බලන්නෙමු, අපි ඔහු තුළ පවතින දෙයට ආදරය කරන්නෙමු: ඔහුගේ ආත්මය. දෙවියන් වහන්සේගේ මැවිල්ලේ මෙන් අප සෑම කෙනෙකු තුළම ජීවත් වන සැබෑ සුන්දරත්වය අපි එහි දකිනු ඇත, අපි සුරෝෂ්හි මෙට්‍රොපොලිටන් ඇන්තනි "සදාකාල ජීවනයේ දීප්තිය" ලෙස හැඳින්වූ දේ දැක ආදරයෙන් බැඳෙනු ඇත. තවද අපගේ ආදරය සදාකාලිකව එහි මූලයන් සමඟ වැඩෙන විට, ආදරය කරන කෙනෙකුගෙන් වෙන්වීම, එය සිදු වුවහොත්, අපට ව්‍යසනයක් නොවනු ඇත - පුද්ගලයෙකු දැකීමෙන් තොරව වුවද, අපට අධ්‍යාත්මිකව වැඩි වශයෙන් හෝ අඩුවෙන් ප්‍රීති විය හැකිය. ඔහු තුළ අප දුටු සහ ආදරය කළ අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය, එය අමරණීයයි. මෙම වදන් සනාථ කරමින්, තම බිරිඳගේ වියෝව පිළිබඳ ශෝකයෙන් යුතුව ඔහු පැවසූ භාග්‍යවත් ඔගස්ටින් තුමාගේ වදන් අපි උපුටා දක්වමු: “මේ දුක මගේ ආත්මයට මෙතරම් පහසුවෙන් සහ ගැඹුරට ඇතුළු වූයේ, මම මගේ ආත්මය වැලි වලට වත් කළ නිසා නොවේ. මරණයට යටත් නොවන්නාක් මෙන් මාරාන්තික සත්වයෙක්ද? නැති කළ නොහැකි තැනැත්තා තුළ සියල්ලන්ටම ආදරය කරන ආදරණීය කිසිවක් ඔහුට පමණක් අහිමි නොවේ.

එබැවින්, අප ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදී සැබෑ නිදහස සඳහා, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ජීවිතය සඳහා උත්සාහ කළ යුතුය.

අපි ඒ ගැන සිතා බලමු: අපි රෝදය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍යද - ඇබ්බැහිවීම් වලින් මිදීමට නව ක්‍රමයක් සංවර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කිරීමට - සෑම දෙයක්ම දැනටමත් සොයාගෙන පරීක්ෂා කර ඇත්නම්, සියවස් ගණනාවක අත්දැකීම් මගින් පරීක්ෂා කර ඇත්නම්? මේ අත්දැකීමට යොමු වෙන එක ලේසි නැද්ද මොකද අපි අකමැති උනත් අපිට කිසි දෙයක් නැති වෙන්නේ නෑ. මේ අමිල අත්දැකීම අපි මුළු හදවතින්ම පිළිගෙන හෘද සාක්ෂියට එකඟව අප ගැනම කටයුතු කළත්, අපට වෙන කිසිවක් අවශ්‍ය නොවනු ඇත.

එසේ නම්, මානසික ඇබ්බැහියෙන් මිදීමට ගත යුතු පියවර මොනවාද?

1. යථාර්ථය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න: ඔබේම හැඟීම්වලින් යථාර්ථය වෙත අවධානය යොමු කරන්න, සැබෑ තත්ත්වය වෙත යොමු කරන්න. තාර්කිකව තර්ක කරමින්, තත්වය සහ ඔබ ගැන සන්සුන්ව බලන්න. ඉහත සඳහන් කළ Drunk Commander, or Where Feelings Lead Us යන ලිපියෙන් ඔබට මේ ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව කියවිය හැකිය.

2. වෙන වෙනම, අපි හිටපු සහකරු සහ ඔහු සමඟ සබඳතා පිළිබඳ සාධාරණ, සන්සුන් බැල්මක් පිහිටුවීමේ අවශ්යතාව ඉස්මතු කරමු. මෙය ඉතා වැදගත් වේ. හවුල්කරුගේ ක්‍රියාවන් විශ්ලේෂණය කිරීම, ඔහුගේ වචන කෙරෙහි නොව ඔහුගේ ක්‍රියාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්‍ය වන අතර මෙම පදනම මත ඔහු පිළිබඳ මතයක් ගොඩනඟා ගත යුතුය. ශුභාරංචියේ වදන් සලකා බැලීම වටී: “නරක පල දරන හොඳ ගසක් නැත; හොඳ පල දරන නරක ගසක් නැත. මක්නිසාද යත්, සෑම ගසක්ම එහි ඵලවලින් හඳුනයි." (ලූක් 6:43-44).

මෙම වචන වලින් ශුභාරංචිය පුද්ගලයෙකු හෙළා දැකීමට, ඔහුව “නරක” ලෙස ලේබල් කිරීමට අපව කැඳවන්නේ නැති බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය, නමුත් වෙනත් දෙයක් ගැන කතා කරයි - පුද්ගලයෙකු දෙස සන්සුන් බැල්මක්, ඔහුගේ අඩුපාඩු හා කුසලතා පැහැදිලිව හඳුනා ගැනීම. පුද්ගලයෙකුගේ negative ණාත්මක පැති දැකීම ඔහුට ප්‍රේම කිරීමේ ආඥාවෙන් කිසිසේත් අපව නිදහස් නොකරයි, ඊට පටහැනිව, එය අපගේ ආදරය සැබෑ, සැබෑ සහ අන්ධ පිළිමයකට නමස්කාර නොකිරීමට අපව යොමු කරයි, එය අප විසින්ම පැළඳ සිටී. සිංහාසනය.

එබැවින්, හිටපු සහකරු දෙස සන්සුන් බැල්මක් හෙළීම, ඔහුව හෙළා නොදැමීම සහ වෛරයට නොපැමිණීම අතිශයින්ම වැදගත්ය - එනම්, යැපීමේ තත්වයක් තුළ එවැනි පෙළඹවීමක් අප එනතුරු බලා සිටී. "ආදරය" (ආශාව) සඳහා පෙර මෙන් ම නොසැලකිලිමත්කම සමඟ වෛරයට යටත් වීම පහසුම දෙයයි, නමුත් ඔබ මෙය නොකළ යුතුය. එකකින් අනෙකට පියවරක් පමණක් බව ඔවුන් පවසන්නේ මෙම උද්යෝගිමත් සහ සෞඛ්යයට අහිතකර හැඟීම් ගැන ය. මෙය සත්‍යයකි - අපගේ මනසින් හැඟීම් පාලනය කරන්නේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු, එබැවින් එක් මාර්ගෝපදේශක ආශාවක් තවත් කෙනෙකුට වෙනස් කිරීම, අප පෙර “ආදරය” කළ තරමට වෛර කිරීම (එනම්, අපි ආදරය කළා යැයි සිතුවෙමු. නම්) අපි ඇත්තටම ආදරය කළා, ඇත්තෙන්ම වෛර කරන්නේ නැහැ, මන්ද "ආදරය කිසිදා නතර නොවේ"). නව ආශාවකට යටත් වීම - වෛරය - පහසු, පුරුදු, සිතීමට අවශ්‍ය නැත. නමුත් තවමත් එය සෑම ආකාරයකින්ම වළක්වා ගත යුතුය, එය අපගේ ආත්මය විනාශ කරයි.

3. මනසින් හැඟීම් නිරන්තරයෙන් පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගන්න. තත්වය කෙරෙහි පෙර පැවති සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන සහ අතිශයින් පක්ෂග්‍රාහී ආකල්පයකට හැඟීම් නැවත පැමිණීමට ඉඩ නොදෙන්න, සහ හැඟීම්වලට හේතුව "පහර දෙන විට", දැනටමත් පිහිටුවා ඇති (1 සහ 2 ඡේද බලන්න) තත්වය පිළිබඳ සන්සුන් දෘෂ්ටියකට ආපසු යන්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, උමතු සිතුවිලි වලට එරෙහිව සටන් කිරීම අවශ්‍ය වන අතර, බොහෝ විට ඔබට වචනාර්ථයෙන් ඔබේ අවධානය වඩාත් ප්‍රසන්න සහ “නිවැරදි” දෙයකට බලහත්කාරයෙන් මාරු කිරීමට සිදුවනු ඇත (මෙය තනි පුද්ගලයෙකි).

තර්කානුකූලව හැඟීම් පාලනය කිරීමේ ඉතා හොඳ මාධ්‍යයක් වන්නේ තාර්කික පුද්ගලයෙකු සංවේදී පුද්ගලයෙකු සමඟ “සංවාදය” කිරීමයි (එනම් අප සෑම කෙනෙකු තුළම ජීවත් වන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු). බුද්ධිමතා සංවේදී අයගෙන් ප්‍රශ්න අසයි, එය පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරයි. පිළිතුරු දීමට කිසිවක් නොමැති බව අපට පුදුමයක් විය හැකිය - මේ අනුව, චිත්තවේගීය පුද්ගලයෙකුට පරාජය පිළිගැනීමට බල කෙරෙනු ඇත, එනම්, හැඟීම්වලට වඩා හේතුව පවතිනු ඇත, සහ අප සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ මෙයයි.

උදාහරණය: ගිය කලත්‍රයා නැවත මා වෙත එයි කියා මා සිතන්නේ ඇයි? මේ සඳහා තාර්කික සාධාරණීකරණයක් තිබේද? පිළිතුර: නැත. එතකොට මම ඒක ගණන් කරලා 90% ක්ම ඒ ගැන හිතන්නේ ඇයි? ඔබට සමාන දිනපොතක් තබා ගත හැකිය, හැඟීම්වලින් ආනුභාව ලත් ඔබේ සිතුවිලි ලියන්න, සහ ඒවා තාර්කික බැල්මකින් සලකා බලන්න.

4. හිටපු සහකරුට සමාව දීම අවශ්ය වේ. අප ඉහත කී පරිදි, කිසිම අවස්ථාවක ඔබ වෛරයට පත් නොවිය යුතුය. අපි පුද්ගලයෙකුට වෛර කරනවා නම්, මෙම පුද්ගලයා මත යැපීම ඉවත් කිරීමට අපට නොහැකි වනු ඇත, මෙම යැපීම සරලවම නව ස්වරූපයන් ගනී. අපි හවුල්කරුවෙකුට සමාව දෙන තුරු, අපි ඔහු සමඟ දිගටම සම්බන්ධ වී සිටිමු - අපගේ දුක්ගැනවිලි. තවද අඩු හෝ වැඩි බැරෑරුම් සම්බන්ධතාවයක් නැවතත් ඇබ්බැහි වීමකි.

අපව හැර ගිය පුද්ගලයා අපට ඇති කළ දුක් වේදනා නොතකා, ඔහු කෙරෙහි කිතුනු ආකල්පයක් සඳහා අප උත්සාහ කළ යුතුය. හැකිතාක් දුරට ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සතුටක්.

සිදු වූ සෑම දෙයක්ම විශ්ලේෂණය කිරීම සහ ඔබේම වැරදි සොයා ගැනීම වැදගත් වේ, ඒවා සඳහා ඔබේ සහකරුගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටීම මෙන්ම "වැරදි මත වැඩ කිරීම" - ඒවා නැවත නැවත නොකිරීමට.

ඊට අමතරව, අපව අත්හැර දැමූ තැනැත්තා තේරුම් ගැනීමට අපි උත්සාහ කරමු. ඔව්, ඔහු යම් ආකාරයකින් වැරදියි (සමහර විට, බොහෝ ආකාරවලින්), නමුත් අපි ඔහුට සලකන්නේ සතුරුකමෙන් හා ද්වේෂසහගතව නොව, නමුත් ආශාවන්ගෙන්, ආත්මයෙන් අසනීප වූ අයෙකු ලෙස ය.

නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප ඔහුගේ දුෂ්ටකම් කළ යුතු බවත්, ඔහු ඉදිරියේ අපවම නින්දා කළ යුතු බවත් නොවේ. පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගැනීම සහ ඔහුට සමාව දීම වැදගත් ය, නමුත් ඔහු කෙරෙහි උද්යෝගිමත් ආකල්පයක් ඉවත් කිරීම (එය වෛරය හෝ අප ආදරය ලෙස සලකනු ලැබේ). ඔහු කෙරෙහි අපගේ ආකල්පය අප කී පරිදි සන්සුන් විය යුතුය, වෛරය කෙරෙහි හෝ වහල් සෙනෙහස කෙරෙහි විකෘති නොවිය යුතුය.

මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීමෙන් මිදීමේ මාර්ගය මෙන්න - අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනයේ මාර්ගය, කෙනෙකුගේ ආත්මය අධ්‍යාපනය. එය නිසැකවම අනුගමනය කිරීම පහසු නැත; නමුත් දුෂ්කරතා පමණක් නොව, ප්‍රීතිය සහ සැබෑ ප්‍රීතිය ද, ඒ හා සසඳන විට, සියලු පෙර සැප සම්පත් රන් කාසියකට සාපේක්ෂව ව්‍යාජ එකක් මිස වෙන කිසිවක් නොවේ ... එය සැබවින්ම ජීවත් වීමට වටින ප්‍රීතිය.

ලිපිය උදව් කළාද? වෙබ් අඩවියට සහාය වන්න!

අර්බුද මනෝවිද්යාඥ මිහායිල් කස්මින්ස්කි

වඩාත්ම වැදගත්

ආදරය ආපසු ලබා දෙන්නේ කෙසේද?

අකමැත්ත ආදරයෙන් ජය ගනීවි

දික්කසාදයෙන් බේරෙන්නේ කෙසේද?

දික්කසාදයෙන් බේරීමට, ඔබ "වින්දිත සංකීර්ණය" ඉවත් කළ යුතුය.

පාවාදීම සමාව දෙන්නේ කෙසේද?

බීමත් කමාන්ඩර්, හෝ හැඟීම් අපව ගෙන යන තැන

ඔවුන් වෙන්වීමක් හරහා ගියා

අපිට ආදරේ නැති අය වෙනුවෙන් මැරිලා වැඩක් නෑ

අර්බුදය ජය ගැනීම සඳහා විශ්වාසනීය සහාය

ආදරය කොහෙද යන්නේ?

ආදරය පවත්වා ගැනීමට, ඔබ වැඩ කළ යුතුය

ආදරය ඇබ්බැහි වීම

ආදරයට ඇබ්බැහි වීම ගැන

ආදරය ඇබ්බැහි වීම

ඇබ්බැහි වීම ආදරය සඳහා ආදේශකයකි

හොඳම අලුත්

පවුලේ අය සහ මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය දීප්තිමත්ම සහ ධනාත්මක හැඟීම් පමණක් ගෙන එයි. සැලකිල්ල, ප්රීතිය, ආදරය - මේ සියලු හැඟීම් සමගිය සහ අන්යෝන්ය අවබෝධය පාලනය කරන පවුලක පොදු ප්රකාශනයකි. නමුත් සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත සිදුවීම් උණුසුම් සම්බන්ධතාවයකට බාධා කරයි. වෙනත් පුද්ගලයෙකුට අත්විඳින ලද සියලු පුදුම හැඟීම් සහකරු මත යැපීම ඉක්මවා යා හැක.

මනෝවිද්යාව තුළ, ඇලවීම පිළිබඳ එවැනි ව්යාධිජනක හැඟීමක් "ඇබ්බැහි වීම" ලෙස හැඳින්වේ. එනම්, පුද්ගලයෙකුට විනාශකාරී හා භයානක වූ විස්තීරණ සහ නොබිඳිය හැකි ආශාවකි. එවැනි හැඟීමක් සාමකාමී සබඳතා පමණක් නොව, ඇබ්බැහි වූවන්ගේ සෞඛ්යය (ශාරීරික හා මානසික යන දෙකම) විනාශ කළ හැකිය. එවැනි ප්‍රකාශනයන්ට නැඹුරු වන සියලුම පුද්ගලයින් පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටිය යුතුය, එවිට එහි පළමු සං signs ා වලදී ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ මනෝ චිත්තවේගීය පසුබිම පිළිවෙලට තැබිය යුතුය.

මිනිසුන් මත යැපීම පුද්ගලයෙකුගේ ප්රධාන අභ්යන්තර ගැටළු මත පදනම් වේ

මනෝවිද්යාඥයින්ට අනුව පුද්ගලයෙකු මත මනෝවිද්යාත්මක යැපීම ප්රධාන ප්රභේද තුනක් ඇත. ඔබට මුහුණ දීමට සිදුවූයේ කුමන ආකාරයේ ඇබ්බැහිවීම් මත පදනම්ව, මෙම ආබාධය සමඟ කටයුතු කිරීමේ ක්රම ද වෙනස් වේ:

1. දෙමාපියන්ට.
2. මිතුරන්ට (මිතුරන්ගේ කවය).
3. හවුල්කරුවන්ට (ආදරණීය පුද්ගලයින්ට).

දෙමාපියන්

උපතේ සිට සහ පෞරුෂයේ සම්පූර්ණ පරිණතභාවය දක්වාම, පුද්ගලයෙකු තම දෙමාපියන් සමඟ සමීප සම්බන්ධතා පවත්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම දරුවෙකුට ආදරය කරන කෙනෙකුගේ සහයෝගය සහ රැකවරණය පිළිබඳ හැඟීමක් දැඩි ලෙස අවශ්ය වේ. මනෝවිද්යාඥයින් පවසන පරිදි, ඔහුගේ දෙමව්පියන් සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවයේ සෑම පුද්ගලයෙකුම පහත සඳහන් අදියරයන් හරහා ගමන් කරයි:

1. ජීවිතයේ පළමු වසර. උපතින් පසු සහ දරුවා පරිණත වන විට, දෙමාපියන් මත යැපීම සහජයෙන්ම ඇත.
2. යොවුන් වියේ අවුරුදු. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, වඩාත් සියුම් සම්බන්ධතාවයක් ඇති වන අතර එය මනෝවිද්යාත්මක අංශවලට බලපායි.
3. වැඩීම. මෙම අදියරේදී, දරුවා තම දෙමාපියන්ගෙන් ක්රමක්රමයෙන් ඈත් වීමට පටන් ගනී, පුද්ගලික, තනි අවකාශය සඳහා අවශ්යතාවය අත්විඳියි.

සිදුවීම්වල සාමාන්‍ය හා ස්වාභාවික වර්ධනයේ දී, චරිතයේ අවසාන ගොඩනැගීමෙන් පසු, පුද්ගලයෙකු දැනටමත් ජීවත් වීමට පටන් ගනී, ඔහුගේම අවශ්‍යතා අනුව මඟ පෙන්වයි. දෙමව්පියන්ට තම දරුවා නිදහස් සමාජ අවකාශයකට මුදා හැරීමට සිදුවනු ඇත. නමුත් මෙය සිදු නොවන විට සහ මවගේ / පියාගේ පැත්තෙන් අධි-ආරක්ෂාව පෙනෙන්නට පටන් ගත් විට, මෙය තරමක් බරපතල ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය. යෞවනයෙකුට සමාජයට අනුවර්තනය වීමට උපකාරී වන ගුණාංග තමා තුළම වර්ධනය කර ගත නොහැක.

මනෝවිද්‍යාත්මක ඇබ්බැහි වීම පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි විනාශකාරී බලපෑමක් ඇති කරයි

මිතුරන්

මනෝවිද්‍යාත්මක ඇබ්බැහි වීම මිතුරන්ගේ සමාජ කවයෙන් ද ඇති විය හැකිය. මෙය විශේෂිත පුද්ගලයෙකුගේ අසාර්ථකත්වය නිසාය. පුද්ගලයෙකුට තනිවම සමාජය තුළ සැරිසැරීමට, තීරණ ගැනීමට නොහැකිය. මනෝවිද්යාඥයින් පවසන පරිදි, මෙම තත්ත්වය සඳහා ප්රධාන හේතු වනුයේ:

• ස්වයං සැකය;
• හීන ආත්ම අභිමානය;
• ස්වාධීන තීරණ ගැනීමට නොහැකි වීම.

මිතුරන් මත මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම ප්‍රකාශ වන්නේ මිතුරන් තීරණය කරන ආකාරයටම ක්‍රියා කිරීමේ අවශ්‍යතාවයයි. ඇබ්බැහි වූවන්ට වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ ඔවුන්ගේ මතයයි.

රීතියක් ලෙස, එවැනි ටැන්ඩමයක් තුළ, දුර්වල පෞරුෂයක් ශක්තිමත් හා සාර්ථක පුද්ගලයෙකුට සමීප වීමට උත්සාහ කරයි. යමෙකුට තමන්ව මෙහෙයවිය හැකි බවත් වගකීම භාර ගත හැකි බවත් ඇබ්බැහි වූවන් දැනිය යුතුය. බොහෝ විට මෙය හැසිරවීම මත පදනම් වූ සබඳතා මතුවීමට හේතු වේ.

ආදරයේ වස්තුව

වෙනත් පුද්ගලයෙකු මත එවැනි යැපීම වඩාත් බරපතල හා තරමක් භයානක ය. සමහර විට එය එතරම් විනාශකාරී බලයක් කරා ළඟා වන අතර එය ආබාධයට තනිවම මුහුණ දිය නොහැක. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම එක් හවුල්කරුවෙකු අනෙකා නොමැතිව පැවතිය නොහැකි පවුල්වල එවැනි පින්තූරයක් බොහෝ විට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය, ඔහුගේ ජීවිත සහකරු කෙරෙහි පූර්ණ පාලනයක් සංවිධානය කිරීම, ඔහුගේ මුළු කාලයම ඔහු අසල ගත කිරීමට උත්සාහ කරයි.

සමහර විට එවැනි වේදනාකාරී තෘෂ්ණාව අන් අය විසින් වටහාගෙන ඇති අතර, සැබෑ, සැබෑ ආදරය ප්රකාශ කිරීම සඳහා ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තා විසින්ම වටහා ගනු ලැබේ. නමුත් වඩාත්ම මුදු මොළොක් හා විශ්වාසදායක සබඳතා සමඟ, ඕනෑම අපහසුතාවයක් දැනටමත් පෙන්නුම් කරන්නේ සෞඛ්‍යයට අහිතකර සූක්ෂ්මතාවයන් පවතින බව මතක තබා ගැනීම වටී, එය ක්ෂණික හා දක්ෂ ලෙස ගැලපීම අවශ්‍ය වන ව්යාධිජනක බැඳීමක්.

වඩාත් පොදු ඇබ්බැහි වීම

ඇබ්බැහි වීමේ සලකුණු

ඔබ තුළ එවැනි ආබාධයක් හඳුනා ගැනීම තරමක් පහසුය. අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේම හැඟීම් නිරීක්ෂණය කිරීම සහ ඇගයීම, ශරීරයේ භෞතික තත්ත්වය සමඟ විශ්ලේෂණය කිරීම පමණි.. ඇබ්බැහි වීමේ පළමු රෝග ලක්ෂණ වලදී, ඔබ එයට එරෙහිව සටන් කර තත්වය නිවැරදි කිරීම ආරම්භ කළ යුතුය.

ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයෙකු මනෝවිද්‍යාඥයින් විසින් චිත්තවේගීය වශයෙන් අසමතුලිත හා මානසික සෞඛ්‍යයට අහිතකර ලෙස සංලක්ෂිත වේ.

පහත දැක්වෙන සං signs ා අනුව පුද්ගලයෙකුට පුද්ගලයෙකු මත මානසික හා චිත්තවේගීය යැපීමක් ඇති බවට සැක කළ හැකිය:

1. හැසිරීම වෙනස් කිරීම. ව්යාධිජනක පෞරුෂයක් තුළ, රාජ්යයේ තියුනු වෙනස්කම් ඇත: ප්රීතියෙන් හා සතුටේ සිට ක්ෂණික කෝපය සහ තවදුරටත් මානසික අවපීඩනය දක්වා. ඒ අතරම, සෙනෙහස ඇති පුද්ගලයෙකු සමඟ නොවරදින සම්බන්ධතාවයක් පවා දැඩි චිත්තවේගීය පිපිරීමක් ඇති කරයි. එය නොමැතිකම බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ මානසික අවපීඩනයට හේතු වේ.
2. යැපෙන්නන්ගේ සියලු සිතුවිලි ආශාවේ පරමාර්ථය සමඟ සම්බන්ධ වේ, ඔවුන්ගේම අවශ්යතා පසුබිමට බැස, තමන්ටම හානියක් වේ.
3. පුද්ගලයෙකු ලෙස ස්වයං නැතිවීම. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඇබ්බැහි වීමේ තත්වයක සිටීම, පුද්ගලයෙකු දුක් වේදනා සහ කාංසාව සමුච්චය කරයි, එය නිරන්තරයෙන් ගැඹුරු මානසික අවපීඩනය හා නිදන්ගත ආතතිය වර්ධනය වීමට හේතු වේ. සමාජීය සහ ස්වාධීන පුද්ගලයෙකු ලෙස තමා පිළිබඳ අවබෝධය නැති වී යයි.
4. මානසික ගැටළු. කාංසාව වැඩි වන විට, සන්ත්රාසය ඇති වීමට පටන් ගනී. ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශනවල දීප්තිය කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ ඇබ්බැහි වීමේ බරපතලකම මත ය.
5. කායික ගැටළු. දිගුකාලීන ආතතිය හා උද්දීපනය පසුබිමට එරෙහිව අභ්යන්තර අවයවවල වැඩ කිරීමේදී විවිධ අක්රමිකතා තිබේ. ඔවුන් ප්රධාන වශයෙන් ඉරුවාරදය, කරකැවිල්ල, දුර්වලතාවය, නිදන්ගත රෝගවල උග්රවීම, නින්ද නොයාම සහ හෘද ක්රියාකාරිත්වයේ බාධා කිරීම් මගින් ප්රකාශයට පත් වේ.
6. ජීවිතයේ ගුණාත්මක භාවය පිරිහීම. ආශාවේ වස්තුවේ සහභාගීත්වය නොමැතිව තීරණ ගැනීමට නොහැකි වීම එදිනෙදා මට්ටමේ විවිධ ගැටළු වලට මග පාදයි. සරල සාප්පු සවාරියක් පවා ඇබ්බැහි වූවෙකු මෝඩ තත්වයකට ඇද දැමිය හැකිය. පුද්ගලයෙකුට පුද්ගලික තේරීම් කිරීමේ හැකියාව අහිමි වේ, ඔහුට ඇබ්බැහි වීමේ වස්තුවේ අනුමැතිය සහ උපදෙස් අවශ්ය වේ.

පුද්ගලයෙකුට ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද

මේ තත්ත්වයෙන් මිදීම අනිවාර්යයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම තත්වයෙන් මිදීමට සුදුසුම මාර්ගය වනුයේ හොඳ මනෝචිකිත්සකයෙකු වෙත ගොස් විශේෂඥයෙකුගෙන් ප්රතිකාර ලබා ගැනීමයි. නමුත් ඔබට ඇබ්බැහි වීම සහ ඔබම සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මනෝවිද්යාඥයින් අදියර හයකින් සමන්විත පහත සඳහන් උපදෙස් භාවිතා කිරීමට උපදෙස් දෙයි.

මිනිසුන් මත යැපීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ චිත්තවේගීය යැපීම් වර්ගයි

අදියර 1: තේරුම් ගැනීම සහ පිළිගැනීම

පළමුවෙන්ම, ඔබ එවැනි ආබාධයක් සැබවින්ම පවතින බවට වග බලා ගත යුතු අතර මෙම කරුණ පිළිගත යුතුය. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, වෙනත් ඕනෑම ඇබ්බැහි වීමකදී මෙන්. ඇබ්බැහි වීම අවබෝධ කර ගැනීම පමණක් නොව, උමතු තත්වයෙන් මිදීමට තීරණය කිරීම ද අවශ්‍ය වේ. මෙය තරමක් දුෂ්කර ය, මන්ද ඇබ්බැහි වීම ආරම්භ වී වසර ගණනාවක් තිස්සේ, මේවා අවංක ආදරයේ ප්‍රකාශනයන් පමණක් බව පුද්ගලයෙකුට විශ්වාස විය.

අදියර 2: තීරණය කරන්න

දැන් අපට තවත් එක් පියවරක් ගත යුතුය - මෙය රංගනය ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද සහ අපගේ සුපුරුදු ජීවිතයේ වෙනස් කළ යුතු දේ තීරණය කිරීමයි. සලකා බැලීමට ඇත්තේ විකල්ප දෙකක් පමණි:

1. සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන සබඳතා අත්හැරීමෙන් හා ඇබ්බැහි වීමේ වස්තුවෙන් වෙන්වීමෙන් වෙනස් කරන්න.
2. ඔබ, ඔබේ ලෝක දැක්ම සහ සංජානනය වෙනස් කරන්න, නමුත් තවදුරටත් ආශාවේ පරමාර්ථය සමඟ දිගටම රැඳී සිටින්න.

මාර්ගය වන විට, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පය වෙනස් කිරීමට පුද්ගලයෙකු සෑම උත්සාහයක්ම ගන්නේ නම්, හවුල්කරු ද වෙනස් වේ, නැතහොත් පිටව යන බව සටහන් වේ. සියල්ලට පසු, සංගමයේ පුද්ගලයින් දෙදෙනාම යැපීමට යටත් වේ. එක් අත්තනෝමතිකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි, අනෙකා ගොදුරක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, නැතහොත් “නාසිසස්-වින්දිත” සන්ධානයක් පිහිටුවා ඇත. එමනිසා, තමා වෙනස් කිරීමට තීරණය කිරීමෙන් පසු, සහකරු වෙනස් කිරීම ස්වයංක්රීයව ආරම්භ වේ.

අදියර 3: ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට ඉගෙන ගන්න

ඇබ්බැහි වීම වර්ධනය වන සම්බන්ධතාවයකදී, වින්දිතයා සාමාන්‍යයෙන් විඳදරා ගනී. ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තා යම් දෙයකට අකමැති වූ විට හෝ අකමැති වූ විට පවා ඔවුන් නිහඬව සිටීමට කැමැත්තක් දක්වයි. මෙය වඩාත්ම දුෂ්කර අවධියයි, මන්ද ඔබ ඔබේම දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කිරීමට, පැහැදිලි කිරීමට, කථා කිරීමට, ඒත්තු ගැන්වීමට සහ ඉල්ලීමට පවා ඉගෙන ගත යුතුය. එය දුෂ්කර වන අතර වෙනත් ස්ථානයකට මාරු වීමට දිනකට වඩා ගත වේ.

මානසික ඇබ්බැහිවීම් බොහෝ විට මහලු වියේදී වර්ධනය වේ

අදියර 4: ඔබටම ගරු කිරීමට ඉගෙන ගන්න

ඇබ්බැහි වීම හමුවේ, ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා සෑම විටම තමාට සහ ඔහුගේ සහකරුට පිටුපායි. එනම්, එවැනි සබඳතා පදනම් වන්නේ ආශාවේ වස්තුවේ ආශාවන් සහ අවශ්යතාවන් තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම විසුරුවා හැරීම මතය. එපමණක්ද නොව, ඔවුන්ගේම අවශ්යතා අනවශ්ය හා නොවැදගත් දෙයක් ලෙස පෙනේ.. තමන්ගේ පෞරුෂයට කරන මේ අගෞරවය අපි වෙනස් කළ යුතුයි.

මනෝවිද්යාඥයින් ඔබට නිශ්ශබ්දතාවයක් සහ යම් කාලයක් ලබා දීමට උපදෙස් දෙයි. ඇබ්බැහි වීමේ වස්තුව තුළ ආකර්ෂණය වන එම ලක්ෂණ හොඳින් සිතා බලා ලිවිය යුතුය. සෑම කුඩා දෙයක් ගැනම සැලකිල්ලට ගනිමින් හැකි තරම් ලිවීම වටී. දැන් මෙම ලැයිස්තුව දෙස බලා සඳහන් කිරීම වටී, ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තා තමාට ලබා දුන්නේ කුමන ඒවාද? තත්වය 180% ක් පමණ හරවා ගත යුතු අතර කලින් හවුල්කරුවෙකු සඳහා පමණක් අදහස් කළ ආදරය හා සැලකිල්ල ඔබටම ලබා දිය යුතුය.

අදියර 5: ඔබ ගැන දැනගන්න

මෙම පියවර පෙර පියවරෙන් ස්වයංක්‍රීයව අනුගමනය කරයි. ඔබ පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔබ මතක තබා ගත යුතුය, පුද්ගලික විනෝදාංශයන් අවබෝධ කර ගත යුතුය, හරියටම ප්රීතිය හා උනන්දුව ගෙන එන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගන්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ලැයිස්තුවේ සම්පාදනය ද භාවිතා කළ යුතුය. එපමණක් නොව, ඔබට අවංක, සැබෑ ප්‍රීතිය ගෙන දෙන අයිතම 50 බැගින් ලිවීමට අවශ්‍ය වන අතර ඔබට සැබවින්ම ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය දේ.

ඉන්පසු සෑම දිනකම සියලුම කරුණු අධ්‍යයනය කිරීම සහ ඒවා ක්‍රමානුකූලව ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා යම් කාලයක් කැප කරන්න. සතියකට අවම වශයෙන් තනතුරු එකක් හෝ තුනක්. මෙය ඇබ්බැහි වූවන්ට වරක් අමතක වූ තමන්ට ආදරය කිරීමට සහ රැකබලා ගැනීමට ඇති හැකියාව උගන්වයි. ඔබේම පෞද්ගලික ආශාවන් ඉටු කර ගැනීමට සහ එයින් ප්රීතිය ලබා ගැනීමට ඉගෙන ගැනීම වටී.

අදියර 6: සුහද සබඳතා ගොඩනැගීම

ඇබ්බැහි වූවන් යුවලක් තුළ දිගටම පවතී නම්, නමුත් සාර්ථකව තමා මත ක්රියා කරයි නම්, ප්රතිඵලය ඔහු කෙරෙහි සහකරුගේ ආකල්පයටද බලපෑ යුතුය. බිය, සැකය සහ කාංසාව සඳහා තවදුරටත් ස්ථානයක් නොමැති නව, ප්‍රීතිමත් ආකාරයකින් ඒවා නැවත ඇඳිය ​​​​යුතුය. වෙන්වීමේ තත්වයක් ඇති වී ඇත්නම්, නව සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනගා ගැනීමට සිදුවනු ඇත. ඒ සමගම හවුල්කාරිත්වයේ සහ සමානාත්මතාවයේ ස්ථාවරය පිළිපැදීම. සියල්ලට පසු, සහජීවනය හරියටම සමානාත්මතාවය මත ගොඩනගා ඇත, එහිදී යැපීම් සඳහා තැනක් නොමැත

මනෝවිද්‍යාවේදී මිනිසුන් මත යැපීම හඳුන්වන්නේ කෝඩෙපෙන්ඩන්සි යනුවෙනි. මෙය ඔබට උදාසීන නොවන පුද්ගලයෙකුට ඔබේ ක්රියාවන් සහ ක්රියාවන් පිළිබඳ ව්යාධිජනක දිශානතියකි. ඔබ මෙම පුද්ගලයාට ආදරය කිරීම කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවේ - ඔබට ඔහුට වෛර කිරීමට පවා හැකිය. එහෙත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, සහජීවනය ඇති විට, ඔබට අවශ්ය ආකාරයට ජීවත් වීමට නොහැකි වනු ඇත. පුද්ගලයෙකු මත යැපීම බොහෝ විට වර්ග කිහිපයකි: ආදරණීය කෙනෙකු මත යැපීම, වැඩිහිටි වියේදී දෙමාපියන් මත යැපීම, මිතුරන් මත යැපීම යනාදිය.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීම ඉවත් කරන්නේ කෙසේද: සංඥා

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපි මුලින්ම මෙම රඳා පැවැත්මේ සලකුනු සලකා බලමු. එබැවින්, ඔබට පහත සලකුණු තිබේ නම් ඔබ පුද්ගලයෙකු මත රඳා පවතී:
1. කුණාටු සහිත ප්‍රීතියෙන් ශෝකයට හදිසි මනෝභාවය වෙනස් වේ. ඔබේ චිත්තවේගීය තත්වය කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ මෙම පුද්ගලයා සමඟ සම්බන්ධතා මත ය. ඔබ ඔහු සමඟ නිරන්තරයෙන් සම්බන්ධ විය යුතුය.
2. ඔබගේ අවශ්‍යතා නොසලකා හැරීම. ඔබ ඔබේ සැබෑ ආශාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන අතර වෙනත් කෙනෙකුගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔබ මේ පුද්ගලයා අහිමි වේ යැයි බිය නිසා ඔබ පවසන පරිදි කරන්න.
3. ඉවසීම වැඩි වීම. පුද්ගලයෙකුට ඔබ කැමති පරිදි ඔබට නරක ලෙස සැලකිය හැකිය, නමුත් ඔබ ඔහුව අහිමි වීමට බිය වන අතර සෑම දෙයක්ම විඳදරා ගනී.
4. පුද්ගලයාගේ සීමාවන් විකෘති කිරීම. ඔබ ඔබ සහ පුද්ගලයා සමස්තයක් ලෙස වටහා ගන්නා අතර ඔහුගේ සහ ඔබේ අවශ්‍යතා අතර මායිම් නොපෙනේ. ඔහුගේ අවශ්‍යතා ඔබේ ලෙස සලකන්න.
5. ආදරණීයයන් සමඟ සබඳතාවල දුෂ්කරතා. ඔවුන් ඔබව උමතු වූවෙකු ලෙස සලකන අතර ඔබට කරදර කරන උපදෙස් දීමට උත්සාහ කරයි.
6. පාලනයක් නැති බව දැනීම. පුද්ගලයා නිරන්තරයෙන් පාලනය කිරීමට අවශ්ය බව ඔබට හැඟේ. ඔබ යැපෙන පුද්ගලයා ඔබ ඔහුට නුසුදුසු යැයි අනුමාන කර ඔබව හැර යන බව ඔබට පෙනේ.
7. ඔබේ සැබෑ ආත්මය ගෙල සිර කිරීම, ඔබ ඔබටම අයිති වීම නතර කරයි, ඔබට ඔබේම අවශ්‍යතා, ඉලක්ක, සිතුවිලි නොමැත. ඔබ ජීවත් වන්නේ ඔබේ ආදරණීයයා වෙනුවෙන් පමණි.
8. ආත්ම අභිමානය අඩු වීම. මෙම පුද්ගලයා නොමැතිව ඔබ "කිසිවක්", "කිසිවෙකු", "පහත්" ය. ඔහු ඔබේ ජීවිතය හැර ගියහොත්, ජීවත් වන්නේ කෙසේද සහ ඇයි දැයි ඔබ නොදනී.
9. මානසික සෞඛ්‍යය විනාශ කිරීම.
10. ආතතිය හා සම්බන්ධ සොමාටික් රෝග වර්ධනය වීම.
මෙම සියලු සලකුණු ගැටලුවේ වැදගත්කම පෙන්නුම් කරයි.

පුද්ගලයෙකු මත යැපීම ඉවත් කරන්නේ කෙසේද: මනෝ තාක්ෂණය

(අනුව: එම්. ඇට්කින්සන් සහ සම්මන්ත්‍රණයේ ද්‍රව්‍ය "Neuro-Linguistic Programming (nlp) පවුල් සමඟ වැඩ කිරීමේදී - CPT "Catharsis")
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 1:ඔබ යැපෙන පුද්ගලයා හඳුනා ගන්න (සාමාන්‍යයෙන් දෙමාපියෙක් හෝ ආදරය කරන කෙනෙක්).
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 2:මෙම පුද්ගලයා අභ්‍යවකාශයේ කොතැනක හෝ (ඕනෑම තැනක) සිතන්න. එය පරීක්ෂා කරන්න, ඔබට එය මානසිකව ස්පර්ශ කළ හැකිය.
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 3:මෙම පුද්ගලයා සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔබ සහ ඔහු අතර මෙම සම්බන්ධය සිතන්න (උදාහරණයක් ලෙස, ඔබව සම්බන්ධ කරන ලණුවක ස්වරූපයෙන්). මෙම ලණුව ඔබ සමඟ අවසන් වන ස්ථානය සහ ඔහු සමඟ කොතැනද යන්න සලකුණු කරන්න. මෙම සම්බන්ධතාවයේ ගුණාත්මකභාවය හැකිතාක් සම්පූර්ණයෙන් මවා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න - එය පෙනෙන්නේ කෙසේද සහ එය දැනෙන්නේ කෙසේද.
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 4:මෙම සම්බන්ධතාවය කෙටි කාලයක් සඳහා බාධා කිරීමට උත්සාහ කරන්න, එය සිදුවන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට පමණි (නිදසුනක් ලෙස, ඔබේ අතින් ලණුව මානසිකව බාධා කරන්න). මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සම්බන්ධතාවය බිඳ දැමීමේ සිතිවිල්ලෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අපහසුතාවයක් දැනේ, මන්ද. මෙම සම්බන්ධතාවය යම් වැදගත් අරමුණක් ඉටු කළේය.
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 5:ප්‍රශ්නය ඔබෙන්ම අසන්න: "මාව තෘප්තිමත් කරන වෙනත් පුද්ගලයෙකුගෙන් මට ඇත්තටම අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද? .." ඉන්පසු අසන්න: "එය මට ලබා දෙන්නේ කුමක්ද?" ඔබ සැබවින්ම ගැඹුරු චේතනාවක් ලබා ගන්නා තෙක් ඉදිරියට යන්න.
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 6:දකුණට බලන්න සහ තවත් ඔබ, ඔබේ "උසස් ආත්මය" බලන්න. එහි ප්‍රශ්න විසඳා ඇත්තේ, ඉගෙන ගත යුතු දේ ඉගෙන ගත් "මම" ය. එය චලනය වන ආකාරය, එය කුමක්ද, එය මානසිකව ස්පර්ශ කිරීමට අවධානය යොමු කරන්න.
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 7:දැන් ඔබ යැපෙන පුද්ගලයා වෙත හැරෙන්න. ඔබ සහ ඔහු අතර මෙම සම්බන්ධය දැකීමට සහ දැනීමට උත්සාහ කරන්න. ඔහු සමඟ ඇති මෙම සම්බන්ධතාවය ඕනෑම ආකාරයකින් බිඳ දමන්න. මෙම සම්බන්ධතාවය බිඳ දැමීමෙන් ඔබට සහනයක් දැනෙන්න. ඔබගේ "උසස් ස්වයං" වෙත ඔබගේ ලණුවේ කෙළවර සමඟ සම්බන්ධ කරන්න.
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 8:ඔබ රඳා සිටි පුද්ගලයා සහ සම්බන්ධතාවයේ බිඳී ගිය අවසානය දෙස බලන්න. ඔහුට නැවත එක්වීමට අවස්ථාවක් ඇති බවට වග බලා ගන්න. ඔහුගේ ලණුවේ කෙළවර ඔහුට සම්බන්ධ වන ආකාරය බලන්න.
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 9:ඔබ සම්බන්ධ වී සිටින ඔබේ "උසස් ස්වයං" වෙත හැරෙන්න. එය ඇතුල් කර එය දැනෙන්න. මෙම හැඟීම භුක්ති විඳීමෙන් පසු, ඔබ සමඟ නව සම්පත් රැගෙන ඔබේ සැබෑ ආත්මය වෙත ආපසු යන්න.
පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, පියවර 10:දැන් මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම ඔබට කොතරම් පහසු වනු ඇත්දැයි පිටතින් සිතා බලන්න.

මෙම තාක්ෂණය ඔබේ තත්වය තාවකාලිකව සැලකිය යුතු ලෙස ලිහිල් කළ හැකි බව සඳහන් කිරීම වටී. කෙසේ වෙතත්, වෙනත් පුද්ගලයෙකු මත යැපීමේ පදනම ළමා කාලය තුළ තබා ඇත. එමනිසා, සැබෑ නිදහස් පුද්ගලයෙකු වීමට නම්, ඔබට පූර්ණ මනෝචිකිත්සාවක් අවශ්ය වේ.

ලැජ්ජාශීලී, මුලපිරීමක් නොමැතිකම, අඩු ආත්ම අභිමානයක් සහ සන්නිවේදනයේ ගැටළු ඇති දුක්ඛිත පුද්ගලයෙකි. ඔහු වැනි පුද්ගලයින්ට එවැනි ඇබ්බැහි වීමක් ඇතිවන්නේ ඇයි, එය සෑදෙන්නේ කෙසේද, පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, විමුක්තිය පැමිණ ඇති බව තේරුම් ගන්නේ කෙසේද, හැරවිය යුත්තේ කොතැනටද - අපගේ ලිපිය මේ සියලු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සපයනු ඇත.

පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයින් මත යැපීම පිළිබඳ සංඥා

මනෝචිකිත්සකයින් තර්ක කරන්නේ අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම ළමා කාලයේ දී, පවුල තුළ, පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ සම්බන්ධතාවය මත පදනම් වූ බවයි.

වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය මත යැපීම පැමිණ ඇති බව තහවුරු කළ හැකි ලකුණු කිහිපයක් තිබේ:

• පුද්ගලයෙකුට එදිනෙදා තීරණ ගැනීම දුෂ්කර වේ, ඔහු වටා සිටින ඔහුගේ මිතුරන්, දෙමාපියන් හෝ හිතවතුන්ගේ අදහස් නොමැතිව මිලදී ගත් භාණ්ඩ දෙකක් අතර සරල තේරීමක් කළ නොහැක.
• ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා නිරන්තරයෙන් අන් අයගේ අනුමැතිය ලබා ගනී.
• එවැනි පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතයට සෑම විටම වගකිව යුතු බව නිරන්තරයෙන් සහතික විය යුතුය.
• වැරදි ලෙස වටහා ගැනීම හෝ වරදවා වටහා ගැනීම, ප්රමාණවත් ලෙස අගය කිරීම යන බිය නිසා ඇබ්බැහි වූවන්ට තමන්ගේම මතය ප්රකාශ කිරීම අපහසුය. ගුරුවරයා වරදවා වටහා ගනු ඇතැයි හෝ පන්තියේ මිතුරන්ගේ සමච්චලයට ලක් වේ යැයි ඇති බිය නිසා සිසුන්ට සහ පාසල් දරුවන්ට පන්තියේදී පිළිතුරු දීමට අපහසුය.
• අභිප්‍රේරණය සහ ශක්තිය නොමැතිකම හේතුවෙන්, ඇබ්බැහි වූවන් ව්‍යාපෘති ආරම්භ කිරීමේදී විශාල දුෂ්කරතා අත්විඳිති, බොහෝ විට ඔවුන් තමන් ආරම්භ කළ සහ පිළිසිඳ ගත් දේ අඩක් හෝ පිළිසිඳ ගැනීමේ සහ ක්‍රියාත්මක කිරීමේ අවධියේදී අතහැර දමයි. පළමුවෙන්ම, ආත්ම විශ්වාසය නොමැතිකම මෙහි කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
• ඇබ්බැහි වූවන් ඕනෑම ආකාරයකින් පිටුවක ගුරුවරුන්, සගයන්, පිටස්තරයින්, බ්ලොග් කියවන්නන් හෝ ග්‍රාහකයින්ගේ සහාය සහ රැකවරණය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. එවැනි පුද්ගලයින් කළ යුත්තේ ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ මිස වැඩි අවධානයක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය දේ නොවේ.
• නොදැනුවත්වම, වෙනත් කෙනෙකුගේ මතයක් මත ව්යාධිජනක මනෝවිද්යාත්මක යැපීමකින් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු තමා ගැන සැලකිලිමත් වන අයගේ සහයෝගය සහ සහාය නොමැතිව තනිව සිටීමට ඇති බිය නිරන්තරයෙන් පෝෂණය කරයි.

පළපුරුදු මනෝචිකිත්සකයින්ට දැනටමත් ළමා වියේදී ඇබ්බැහි වීමේ සලකුණු හඳුනාගත හැකිය, ඔවුන් නව යොවුන් වියේදී වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට පටන් ගන්නා අතර වයස අවුරුදු තිහ හෝ හතළිහ වන විට ක්‍රමයෙන් අඩු වේ. බොහෝ මිනිසුන් විවිධ ව්යාධිජනක ඇබ්බැහිවීම් සමඟ ජීවත් වන අතර ඒවාට එරෙහිව සටන් කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. තවත් සමහරු අන් අයගේ අදහස් මත පදනම්ව නතර කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීමට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරති.

මානසික ඇබ්බැහිවීම් වලින් මිදීම සඳහා ප්‍රායෝගික උපදෙස්

වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය මත යැපීම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම බලපායි. එමනිසා, පළමුවෙන්ම, ඔබේම ආශාවන් අනුගමනය කරන්න, ඔබේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගන්න:

• ඔබ අවට ලෝකය සහ එහි ඔබේ ස්ථානය පිළිබඳ ප්රමාණවත් අවබෝධයක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
• ඔබේම ලෝක දර්ශනයක් සාදන්න, වැඩිදුර කියවන්න, ඕනෑම සිදුවීමක් ගැන ඔබේම මතයක් සාදන්න. සැබවින්ම අධිකාරී පුද්ගලයන්ගේ මතයට සවන් දෙන්න.
• නව ව්‍යාපෘතියක වැඩ ආරම්භ කිරීම, අවසාන ප්‍රති result ලය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, ඔබ කරන දේ අන් අය විසින් වටහා ගන්නේ කෙසේදැයි නොසිතන්න. ප්රධාන දෙය නම්, ක්රියාත්මක කිරීම ඔබ ගැන විශ්වාසයක් ඇති කරවන අතර උපදෙස් සහ උපකාරය නොමැතිව යමක් කිරීමට ඔබට හැකි වේ.
• මනෝචිකිත්සකයින් විසින් අන් අයගේ අදහස් මත රඳා පවතින ආකාරය ගැන බොහෝ පොත් ලියා ඇත, ඒවායින් සමහරක් ජනප්‍රිය විද්‍යා ශෛලියෙන්. එවැනි සාහිත්‍ය සමඟ දැන හඳුනා ගන්න, ඔබම දියුණු වන්න.
• ඔබට එය තනිවම කළ නොහැකි යැයි ඔබට හැඟේ නම්, චිකිත්සකයෙකු හමුවන්න. ඔබට පළපුරුදු විශේෂඥයෙකුගේ උපකාරය අවශ්ය නම් මේ තුළ ලැජ්ජාවට කරුණක් නැත. සමහර අවස්ථාවලදී, වෛද්යවරයා ඔබ සැබවින්ම විශ්වාස කරන සමීප මිතුරෙකු විසින් ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය.
• පුද්ගලයෙකුගේ ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්න සොයා ගැනීමට ඔබට උපකාර කිරීම සඳහා "ඇබ්බැහි වීමේ ප්‍රකාශ" නම් ලැයිස්තුවක් සාදන්න, ඉන්පසු එය නැවත ලියන්න, ධනාත්මක අය කෙරෙහි ඇති ඕනෑම නිෂේධාත්මක ආකල්ප නිවැරදි කරන්න. මෙම ධනාත්මක සහතික කිරීම් දිනපතා කතා කරන්න.
• අන් අයගේ අදහස් මත පදනම්ව නතර කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා ගැනීමට පහත අභ්‍යාසය නිතිපතා කරන්න. කිසිම දෙයකින් ඔබට බාධා නොවන පරිදි එය සාදන්න. නැවත වාඩි වී, ඔබේ ඇස් වසා, ඔබ යැපෙන පුද්ගලයා සිතන්න. පැත්තෙන් ඔහු දෙස බලන්න: ඔබට ඔහුව දැකිය හැකිය, නමුත් ඔහුට ඔබව දැකීමට නොහැකිය. ඔබ මනෝවිද්‍යාත්මකව යැපෙන පුද්ගලයා දැනටමත් ඔබේ අතීතයේ සිටින බවත්, ඔහු වර්තමානයේ නොසිටින බවත් සිතන්න. පළමු වතාවේ සිට මෙම තාක්ෂණය ඵලදායී වීමට අපහසුය, නමුත් ඔබ එය නිතිපතා පුනරුච්චාරණය කළහොත්, එහි බලපෑම ඔබට පෙනෙනු ඇති අතර ඉක්මනින් පුද්ගලයෙකුට ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ උපදෙස් ලබා දීමට ඔබට හැකි වනු ඇත.

ඇබ්බැහි වීමෙන් පුද්ගලික සුවය ලබා ගැනීමේ ක්‍රමය

මෙම ක්රමය මනෝවිද්යාඥයින් වන බෙරී සහ ජෙනී වන්හෝල්ඩ් විසින් යෝජනා කරනු ලැබේ. එය කරුණු දොළහකින් සමන්විත වන අතර එය පහත පරිදි කෙටියෙන් විස්තර කළ හැකිය.

• ඔබට විසඳිය යුතු ගැටලුවක් ඇති බව තේරුම් ගන්න. වෙනත් ඕනෑම ආකාරයක ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදීමේදී මෙන්, ඔබ අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම නැවැත්විය යුතු අතර ගැටලුවක් ඇති බව වටහා ගත යුතුය.
• ගැටලුවේ හේතු පරීක්ෂා කරන්න. මෙය වඩාත් සුදුසු වන්නේ මනෝවිද්යාඥයෙකු සමඟිනි. වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය මත යැපීම ආරම්භ වූයේ කවදාද, ස්ථාවර යැපීම් ඇතිවීමට හේතුව පවුල තුළ කුමන ආකාරයේ සබඳතාද යන්න තේරුම් ගත හැක්කේ විශේෂ ist යෙකුට පමණි.
• රෝග ලක්ෂණ සහ සැබෑ තත්වය සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගන්න, එනම්, ඔබේ ජීවිතයේ හරියටම අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම වැඩි කිරීමට හෝ අඩුවීමට හේතු විය හැකි දේ සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
• ඔබේ වැරදි වල වරද අන් අය මත පටවන්න එපා. විවේචනයට නිසි ප්රතිචාර දැක්වීමට ඉගෙන ගන්න.
• නිරපේක්ෂ පරිපූර්ණ වීමට උත්සාහ නොකරන්න. පරිපූර්ණත්වය ජය ගැනීම මිනිස් ඇබ්බැහි වීම සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ තවත් වැදගත් කාර්යයකි.
• ඔබට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමට යටි සිතින් හෝ නොදැනුවත්ව හැසිරවීම භාවිතා නොකරන්න.
• ඔබට අවශ්‍ය දේ පිළිබඳව සෑම විටම නිශ්චිත සහ පැහැදිලි වන්න, එය කෙලින්ම ඉල්ලා සිටීමට බිය නොවන්න.
• ඔබේ සියලු හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට නිදහස් වීමට ඉගෙන ගන්න. එය අන් අය සමඟ අනුනාද වන්නේ කෙසේදැයි කිසි විටෙකත් නොසිතන්න.
• ඔබේ හැඟීම්, සංවේදනයන්, හැඟීම්, අවශ්යතා, ආශාවන් සහ ආකල්ප නැවත සිතා බලන්න.
• වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේදී මායිම් පැහැදිලිව තේරුම් ගන්න, කිසි විටෙකත් වෙනත් කෙනෙකුගේ මානසික සුවපහසුව ඉක්මවා නොයන්න.
• වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සමීප වීමට බිය නොවන්න, ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගන්න, සබඳතා පවත්වා ගැනීමට සහ ස්ථාපිත කිරීමට ඉගෙන ගන්න.
• ඔබේ හැකියාවන් සහ කුසලතා වර්ධනය කර ගැනීමට ඔබට අවස්ථාව ලබා දීමෙන් ඔබේම අභ්‍යන්තරය සමතුලිත කරන්න.

අන් අයගේ අදහස් මත රඳා නොසිටින්නේ කෙසේද?

ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීමට සමත් වූ සියල්ලන්ටම, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, මහජන මතය, පවුලේ අය, සගයන්, මිතුරන්ගේ දැවැන්ත ප්රතිරෝධයට එරෙහිව සටන් කිරීමට සිදු විය.

සෑම දේශපාලනඥයෙක්ම හෝ විද්‍යාඥයෙක්ම පාහේ තමන්ට නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයන් පිරිසක් ඉදිරියේ තම මතය ආරක්ෂා කළ අතර, ඔවුන් විසින් පහර කෑමට හා වරදවා වටහා ගත්හ. නමුත් තවමත් ඔවුන්ට සාර්ථක වීමට හැකි වූයේ ඔවුන් අන් අයගේ අදහස්වලින් ස්වාධීන වූ බැවිනි! එසේනම් ස්වාධීනත්වය යනු කුමක්ද?

ස්වාධීනත්වය යනු බාහිර බලපෑම් සහ තක්සේරු කිරීම් මත රඳා නොසිට, තමන්ගේම තේරීම, හැසිරීම ස්වාධීනව නියාමනය කිරීමට සහ ඒ සඳහා වගකිව යුතු පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාවයි.

මීට අමතරව, මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ, සැකයකින් තොරව, අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම පුද්ගලයෙකු අසතුටට පත් කරන බවයි. සියලු වර්ගවල ඇබ්බැහිවීම්වල පදනම වන්නේ, පළමුවෙන්ම, භීතිය, නිබන්ධනයක් හෝ ව්‍යාපෘතියක් ආරක්ෂා කිරීමේදී, අනෙක් පුද්ගලයින්ට තේරුම් ගැනීමට හෝ හෙළා දැකීමට නොහැකි වනු ඇතැයි යන බියයි, ඔවුන් නොගැලපෙන ලෙස කතා කරනු ඇත. ඔබගේ වැඩ.

මිනිසුන් බොහෝ විට අන් අයගේ අදහස් මත අධික ලෙස යැපීමෙන් පීඩා විඳිති, ළමා කාලයේ දී තම දෙමාපියන් විසින් පාලනය කරන ලද අය, දරුවාට සැබවින්ම අවශ්‍ය දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. එවැනි දරුවන්ට කිසිවිටෙක ඇහුම්කන් නොදුන් අතර, ඔවුන්ගේ ආශාවන් සරලව නොසලකා හරින ලදී.

බොහෝ වෘත්තීය පුහුණුකරුවන් විසින් අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම නතර කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ලබා දෙන පළමු උපදෙස වන්නේ ඔබටම සවන් දීමට පටන් ගැනීමයි. ඔබ නිරන්තරයෙන් විවේචනයට ලක් වුවද, ඔබේ ඇඳුම් විලාසිතාව සමච්චල් කළද, සමහර විට මෙය වෙස්වලාගත් ඊර්ෂ්‍යාව මිස නිර්මාණාත්මක අදහස් නොවේ.

රීතියක් ලෙස, අන්‍යයන් ක්‍රියාශීලීව විවේචනය කරන අය, අප්‍රසන්න දේ පවසමින්, උපදෙස් හෝ මතයට උදව් කිරීමට කිසිසේත් උත්සාහ නොකරයි - ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ අන් අයගේ වියදමින් තම ආත්ම අභිමානය වැඩි කර ගැනීමට පමණි. එමනිසා, ඔබව විවේචනය කරන්නේ නම්, පළමුවෙන්ම, පුද්ගලයා අනුගමනය කරන්නේ කුමන අරමුණුද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, ඔහු ඔබට අධිකාරියක් ද යන්න සහ ඔහුගේ මතය වැදගත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවංකවම උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින් ප්රශංසා කිරීමෙන් අපට ධනාත්මක ගුණාංග පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඕනෑම විවේචනයක් විනාශකාරී විය හැකිය.

ඔබ ගැටලුව සමඟ සමීපව දැන හඳුනා ගැනීමට පටන් ගත් වහාම: වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය මත පදනම්ව නතර කරන්නේ කෙසේද, එය ඔබේ අවධානයට වටින්නේ නැති බව ඔබ වහාම තේරුම් ගනී.

අප සෑම කෙනෙකුටම එක ජීවිතයක් ඇති අතර අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ අදහස් ගැන කරදර වීමට ඉතා කෙටි ය (අපි කතා කරන්නේ නෑදෑයන් හෝ ආදරණීයයන් ගැන නොවේ), ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීමට තවත් හේතුවක් තිබේ: ඔවුන්ගේ අදහස් කාලයත් සමග වෙනස් වීම.

යම් අවස්ථාවක දී සගයන් හෝ පන්තියේ මිතුරන් ඉරා දැමූ ජීන්ස් ඇඳීම ගැන ඔබට නින්දා කළා යැයි සිතමු. පෙම්වතා ජීන්ස් තවමත් විලාසිතාවට පත් නොවූ කාලයක් යැයි කියමු. ඔබ ඒවා පැළඳීම නවත්වන්න. නමුත් කාලයත් සමඟ විලාසිතා වෙනස්කම් සහ ඉරා දැමූ ජීන්ස් දැන් ඉතා ජනප්රිය වෙමින් පවතී. මෙම උදාහරණය ඔබට අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම ඔබ නිවැරදිව සකස් කළහොත් පහසුවෙන් විසඳා ගත හැකි ගැටලුවක් බව අගය කිරීමට උපකාරී වනු ඇත.

වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය මත රඳා නොසිටින්න, මන්ද එය ඉතා චපලයි!

ඇබ්බැහි වීම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම යනු කුමක්ද?

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, ඇබ්බැහි වීම ඕනෑම ලිංගභේදයක, ඕනෑම වයසක පුද්ගලයින්ට බලපෑම් කළ හැකි අතර, එහි සාරය වෙනත් ආකාරයේ ඇබ්බැහිවීම් වලින් වෙනස් නොවේ. ආදරයට ඇබ්බැහි වීමේදී ආදරය කරන කෙනෙකුගේ පැමිණීමේ අවශ්යතාව නිරන්තරයෙන් වර්ධනය වේ.

පුද්ගලයෙකු මානසික හා චිත්තවේගීය හානියක් සිදු කරන අසමාන සම්බන්ධතාවයක සිටී නම්, මෙම සබඳතා ඔහුව විනාශ කර මානසික දුක් වේදනා ගෙන එන්නේ නම්, අපි කතා කරන්නේ ව්යාධිජනක ඇබ්බැහිවීම් ගැන ය. අසමාන සම්බන්ධතාවයකදී, යැපෙන පුද්ගලයෙකු තම නිදහස සහ සෞඛ්යය කැප කරයි.

අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම දුර්වල චරිතයක් ඇති පුද්ගලයින් තුළ විදහා දක්වයි, ආදරණීයයන්ගේ උදව් නොමැතිව යැපෙන්නන්ට කිසිදු තීරණයක් ගත නොහැකි වූ විට සහ ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකුගේ බලපෑමට පහසුවෙන් යටත් වේ. එවැනි ගැටළු ඇති පුද්ගලයෙකු නායකත්ව ගුණාංග ඇති පුද්ගලයින්ට පහසුවෙන් කීකරු වේ. අන් අයගේ අදහස් මත පදනම්ව නතර කිරීමට නොදන්නා අය ඔවුන්ගේ පරිසරයෙන් ධනාත්මක හෝ නිෂේධාත්මක තක්සේරුවක් මත යැපේ, එය මිතුරන්, මිතුරන් හෝ ඥාතීන් විය හැකිය.

ව්යාධිජනක ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදීමක් ඇති බව තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

පළමුව, පුද්ගලයෙකු තමා ගැන සහ ඔහුගේ සෞඛ්යය ගැන සැලකිලිමත් වීමට පටන් ගනී. ඔහු තම අතීත අවශ්‍යතා සිහිපත් කර නැවත පැමිණීමට පටන් ගනී, ඔහුගේ අඳුරු දුක අතහැර දමයි.

අන් අයගේ අදහස් මත යැපීමට හේතු තේරුම් ගැනීම සඳහා, එයින් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ නිවැරදි තීරණයක් ගැනීමට, වෘත්තීය මනෝචිකිත්සකයින් සම්බන්ධ කර ගැනීම වඩාත් සුදුසුය.

ඇබ්බැහි වීම යනු කුමක්ද, එහි වර්ග මොනවාද, ව්යාධිජනක චිත්තවේගීය ඇබ්බැහිවීම්වල හේතු සහ ප්රතිවිපාක ඉවත් කරන්නේ කෙසේද, මනෝවිද්යාඥයෙකුට වඩා හොඳින් කිසිවෙකු ඔබට නොකියනු ඇත.

දැඩි ළදරුභාවයෙන් පෙළෙන යෞවනයන් අතර චිත්තවේගීය යැපීම බහුලව දක්නට ලැබේ, එවැනි පුද්ගලයින් සඳහා ළමා කාලයේ සියලු තීරණ ගනු ලැබුවේ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් විසිනි. ඔවුන් හැදී වැඩුණු අතර කළ යුතු හා තීරණය කළ යුතු සියල්ල වෙනත් පුද්ගලයින් විසින් සිදු කරන ලදී.

බොහෝ විට, මෙම ආකාරයේ ඇබ්බැහිවීම් මානසික අවපීඩනයට හෝ මානසික අවපීඩනයට පවා හේතු වේ. ඔබ නියමිත වේලාවට ගැටලුව සමඟ කටයුතු නොකරන්නේ නම්: පුද්ගලයෙකු මත යැපීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, අනාගතයේදී අසල්වැසියන් ඔබ දෙස බලන ආකාරය ගැන සැලකිලිමත් වීමට ඔබට නිරන්තරයෙන් බොහෝ කාලයක් ගත කිරීමට සිදුවනු ඇත, කුමක් ද? ඔබ නියමිත වේලාවට එහි නොපැමිණියේ නම්, මිල අධික වෙළඳසැලක විකුණුම්කරුවන් ඔබ ගැන සිතනු ඇත.

දෙවනුව, එවැනි පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතය බොහෝ විට වර්ධනය වන්නේ ඔවුන්ගේම අනුව නොව, වෙනත් කෙනෙකුගේ තත්වය අනුව, පසුව දැඩි අභ්‍යන්තර ගැටුම් වලට තුඩු දෙයි. අනවශ්‍ය සැකයන් දුරු කරගෙන නිදහසේ ජීවත් වෙන්න පටන් ගන්න එක ලේසියි. ඔබට අවශ්ය වන්නේ පමණි.

මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාවේ වෙනත් පුද්ගලයෙකු මත මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම සඳහා පැහැදිලි නිර්වචනයක් ඇත - ඇබ්බැහි වීම. එක් අතකින්, ආදරය කරන කෙනෙකු සමඟ ඇති බැඳීම සමාජ සාධකයකි, එය නොමැතිව සමාජයේ ජීවත් විය නොහැක. අනෙක් අතට, මෙම තත්වය උමතු විය හැකි අතර ව්යාධිජනක පෙනුමක් ලබා ගත හැකිය. තත්වයේ බරපතලකම පවතින්නේ අධික ලෙස ඇබ්බැහි වීම පෞරුෂ ආබාධයකට තුඩු දිය හැකි අතර බරපතල මානසික රෝග වර්ධනය වීමට හේතු විය හැකි බැවිනි. ආදරණීය වස්තුව විරුද්ධ ලිංගයේ පුද්ගලයෙකු හෝ සමීප සහ ආදරණීය පුද්ගලයෙකු විය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, මවක්, දරුවා. උමතු තත්වයක් සංලක්ෂිත වන්නේ සම්පූර්ණ පාලනය, ස්වයං පාලනයක් නැතිවීම සහ නිරන්තරයෙන් අසල සිටීම සඳහා ව්යාධිජනක ආශාවයි.

මනෝවිද්යාත්මක ඇබ්බැහි වීම: එය කුමක්ද සහ එය සිදුවන්නේ ඇයි?

ආදරය, සැලකිල්ල, ප්‍රීතිය සහ තවත් බොහෝ ධනාත්මක හැඟීම් ආදරණීයයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් ලබා දේ. ඇබ්බැහි වීම සුන්දර සෑම දෙයක්ම තරණය කිරීමට සමත් වන අතර ප්‍රමාණවත් සම්බන්ධතාවයක් උමතු තත්වයක් බවට පත් කරයි. ව්යාධිජනක බැඳීම සහ වස්තුවක් සඳහා පැහැදිලි කළ නොහැකි ආශාව භෞතික හා මානසික අසමතුලිතතාවයක් නියෝජනය කරයි. විද්යාඥයින් ඔප්පු කර ඇත්තේ එය පුරුද්දක් මගින් සංලක්ෂිත වන අතර, කාලයත් සමඟ මධ්යම ස්නායු පද්ධතියෙන් reflex සංජානනය බවට පත්විය හැකිය. අපගමනය තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම බුද්ධිමය මට්ටමකින් නියාමනය කරනු ලැබේ, ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තාට ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සහ ක්‍රියාවන් කෙරෙහි පාලනය නැති වේ. එවැනි තත්වයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ හැක්කේ සිදුවීමේ යාන්ත්රණය සහ සැබෑ හේතුව හඳුනා ගැනීමෙන් පමණි.

මානසික යැපීම් වර්ග

මනෝවිද්යාව තුළ, ඇබ්බැහිවීම් ප්රධාන වර්ග තුනක් තිබේ:

• දෙමාපියන්ගෙන්;
• මිතුරන් සහ සමාජ කවයෙන්;
• ආදරය කරන කෙනෙකුගෙන්.

උපන් මොහොතේ සිට පෞරුෂය ගොඩනැගීම සම්පූර්ණ වන තුරුම පුද්ගලයා තම දෙමාපියන් සමඟ සමීප සම්බන්ධතා පවත්වයි. සෑම දරුවෙකුටම සහය අවශ්‍ය වන අතර එය ආර්ථික හා මානසික සාධක හා සම්බන්ධ වේ. ජීවිතයේ මුල් වසර කිහිපය තුළ ඇබ්බැහි වීම සහජ මට්ටමින් නියාමනය කරනු ලැබේ. අනාගතයේදී, වඩාත් සියුම් මනෝවිද්යාත්මක සම්බන්ධතාවයක් පැන නගී. දරුවා වැඩෙන විට, ඔහුගේ දෙමාපියන්ගෙන් ඈත් වෙමින්, ඔහුට පෞද්ගලික ඉඩක් අවශ්ය වේ.

සාමාන්‍යයෙන්, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ අවසාන ගොඩනැගීමෙන් පසු, ස්වාධීන පුද්ගලයෙකු ලෙස, ඔහු තමාගේම අවශ්‍යතා අනුව ජීවත් වීමට පටන් ගනී. මව සහ පියා ඔහුව සමාජ අවකාශයට මුදා හරිති. දෙමව්පියන් සහ පුතෙකු හෝ දියණියක අතර මානසික යැපීම කාලෝචිත ආකාරයකින් නතර නොකළහොත් මෙය බරපතල ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය. මෙම තත්වය තුළ, සෑම දෙයක්ම දරුවන්ගේ හැසිරීම නිසා නොවේ. දෙමව්පියන්ගේ අධි-භාරකාරීත්වය සහ අධි-කනස්සල්ල යෞවනයෙකුගේ සැබෑ ජීවිතයට අනුවර්තනය වීමට ඇති නොහැකියාව වර්ධනය කිරීමට දිරිගන්වයි.

මිතුරන් මත මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම පැන නගින්නේ පුද්ගලයාට සමාජ පරිසරය තුළ ස්වාධීනව පැවතිය නොහැකි බැවිනි. හේතුව ස්වයං සැකය, අඩු ආත්ම අභිමානය, ස්වාධීන තීරණ ගැනීමට ඇති අකමැත්ත විය හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, බැඳීම අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. පුද්ගලයා පිටතින් උපකාර පතයි, එය ඔහුගේ මිතුරන්ගේ පුද්ගලයා තුළ සොයා ගනී. රීතියක් ලෙස, එවැනි පුද්ගලයින් ඉදිරියට යාමට සහ සම්පූර්ණ වගකීම භාර ගැනීමට හැකි ශක්තිමත් පෞරුෂයන් සඳහා උත්සාහ කරයි. එවන් තත්වයක් තුළ මනෝවිද්යාත්මක යැපීම හැසිරවීම මත පදනම් වූ සබඳතා වර්ධනය වීමට හේතු විය හැක.

ආදරයේ වස්තුව මත යැපීම බරපතලම එකකි. ඉතා ශක්තිමත් පෞරුෂයන් සඳහා පවා එය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම දුෂ්කර ය. බොහෝ දෙනෙකුට හුරුපුරුදු සම්භාව්‍ය චිත්‍රය බොහෝ විට විවාහක ජෝඩු තුළ වර්ධනය වන අතර එහිදී බිරිඳ පුරුෂයා කෙරෙහි පූර්ණ පාලනයක් සකස් කර ඔහුගේ නිදහස් කාලය ඔහු අසල ගත කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඇගේ පෞද්ගලික අවශ්‍යතා සහ ස්වයං අවබෝධය සඳහා අවශ්‍යතා පීඩාවට පත් වේ, සිදුවන සෑම දෙයක්ම ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වටා පමණක් කැරකෙයි. සමහර විට හවුල්කරුවන් සම්බන්ධතාවයේ ආරම්භයේදීම විවාහයෙන් පිටත පවා එවැනි සෙනෙහසක් සඳහා උත්සාහ කරයි.

ආදරය කරන කෙනෙකු මත මානසික යැපීම පැවතීම බොහෝ විට සැබෑ ආදරය ලෙස වරදවා වටහා ගනී. අවංක හැඟීම් ජීවිතයෙන් ප්රීතිය හා තෘප්තිය ගෙන දෙන බව මතක තබා ගත යුතුය. ඕනෑම චිත්තවේගීය අපහසුතාවයක් සහ ආතතියක් පෙන්නුම් කරන්නේ ව්යාධිජනක බැඳීමක් පවතින අතර එය කාලෝචිත ආකාරයකින් බැහැර කළ යුතුය.

ව්යාධිජනක යැපීම නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද?

සංවේදනයන් නිරීක්ෂණය කිරීම සහ ශරීරයේ සාමාන්ය තත්වය ව්යාධිජනක යැපීම හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වේ. ධනාත්මක චිත්තවේගයන් සහ පෞද්ගලික සතුට ගෙන ඒමට නොහැකි වීම නිසා, එවැනි තත්වයක් ඇතිවීම කාලෝචිත ලෙස තීරණය කිරීම අවශ්ය වේ. ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයෙකු මානසික රෝගියෙකු සහ චිත්තවේගීය වශයෙන් අසමතුලිතතාවයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු ලෙස සංලක්ෂිත වේ. ඔහුගේ විනෝදාංශයේ මුළු කවයම ආශාවේ වස්තුව වටා වැසී යයි, ඔහු සමාජ ජීවිතය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීම නවත්වන අතර ඔහුගේ රුචිකත්වයේ තත්වයන් තුළ ඵලදායී ලෙස ක්රියා කරයි. අපගමනය ප්රධාන සංඥා:

1. 1. මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම ඉදිරියේ, පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්‍ය හැසිරීම සහ ඔහුගේ ලෝක දැක්ම නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ. ඔහු ප්‍රීතියේ සිට මානසික අවපීඩනයේ සලකුණු දක්වා හදිසි මනෝභාවයන් මගින් සංලක්ෂිත වේ. ස්නේහයේ වස්තුව සමඟ ඇති සෑම සම්බන්ධතාවක්ම, ඉතා කෙටි හා ඵලදායී නොවන එකක් වුවද, රෝගියා දැඩි චිත්තවේගීය පිපිරීමක් කරා ගෙන යයි. සන්නිවේදනය නොමැතිකම අධෛර්යමත් වීමට හේතු විය හැක.
2. 2. රෝගියාගේ සියලු සිතුවිලි රැස්වීමක් සොයා ගැනීමට පැමිණේ. ඔබේ රුචිකත්වයන් පසුපස ආසනයක් ගනී. පුද්ගලයෙකු තමාට හානියක් වන ලෙස පවා ඇබ්බැහි වීමේ වස්තුවක් ලෙස සිතීමට පටන් ගනී.
3. 3. කාලයත් සමඟම, තමන්ගේම පෞරුෂයේ සීමා මායිම් නැති වී යයි. සමුච්චිත දුක් වේදනා, වේදනාව සහ අත්දැකීම් නිදන්ගත ආතතිය වර්ධනය වීමට හේතු විය හැක. රැස්වීමෙන් ධනාත්මක චිත්තවේගයන් ක්රමයෙන් පහව යයි, සම්පූර්ණ පාලනය සඳහා ආශාව වර්ධනය වේ. නිරන්තරයෙන් අසල සිටීමට නොබිඳිය හැකි තෘෂ්ණාවක් ඇත, මෙම හැසිරීම ප්රතිවිරුද්ධ පැත්තෙන් නොවැළැක්විය හැකි ප්රතික්ෂේප කිරීමකට තුඩු දෙයි, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ තත්වය උග්ර කරයි. මෙම තත්වය "විෂම කවයක්" ලෙස විස්තර කළ හැකි අතර, සෑම නව වටයක්ම ඇබ්බැහි වූවන්ගේ මානසික හා ශාරීරික සෞඛ්‍යය උග්‍ර කරයි.
4. 4. ආතතිය, කාංසාව ක්රමයෙන් වැඩි වන අතර, සන්ත්රාසය ඇති විය හැක. තත්වයේ බරපතලකම අනුව, මානසික ආබාධයේ බරපතලකම ද වෙනස් වේ.
5. 5. කායික ආබාධ ද ඇතිවේ. රෝගියා නිරන්තර හිසරදය, කරකැවිල්ල, නින්දේ ගැටළු, හෘදයාබාධ, ස්නායු රෝග ලක්ෂණ සහ නිදන්ගත රෝගවල උග්රවීම අත්විඳීමට පටන් ගනී.
6. 6. තමාගේ පෞද්ගලිකත්වයේ බංකොලොත්භාවය සාමාන්‍ය එදිනෙදා තීරණ ගැනීමට නොහැකි වීමට හේතු වේ. කඩේට ගියොත් තුප්පහි තත්ත්වයට පත් වෙන්න පුළුවන්. තම විරුද්ධවාදියාගේ මතය නොදැන පුද්ගලයෙකුට තේරීමක් කළ නොහැක. දෙමව්පියන් හෝ මිතුරන් සම්බන්ධයෙන් ව්යාධි විද්යාව වර්ධනය කිරීමේදී මෙය විශේෂයෙන්ම සත්ය වේ. ඇබ්බැහි වීමේ වස්තුවෙන් ඔහුට අනුමැතිය ලබා ගැනීම අතිශයින් වැදගත් ය.

ව්යාධිජනක තත්වයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද?

සමහර අවස්ථාවලදී, ඔබ විසින්ම මානසික යැපීම සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකිය. මෙය සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ප්රමාණවත් ලෙස තක්සේරු කිරීමට සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් පිළිබඳ සැබෑ තක්සේරුවක් ලබා දීමට පුද්ගලයෙකුට නොහැකි වූ විට, තත්වයෙහි බරපතලකම නිසාය. අභ්‍යාස කරන මනෝවිද්‍යාඥයින් රෝගීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ, එවැනි ආබාධ ඇති බවට සැක කෙරේ නම්, ස්වයං පරීක්‍ෂණයක් පවත්වා තමන්ගේම විඥානය මත වැඩ කරන ලෙසයි.

ගැටලුව සමඟ තනිවම කටයුතු කළ හැක්කේ එහි පැවැත්ම තේරුම් ගෙන පිළිගන්නා පුද්ගලයාට පමණි. ස්වයං-ප්රතිකාරයේ පළමු අදියරේදී, බාහිර ලෝකයට සාපේක්ෂව ඔබේ ස්ථාවරය තේරුම් ගැනීම අවශ්ය වේ. තමන්ගේම ලෝක දැක්ම සහ රුචිකත්වයන් පරාසය පුද්ගලික අවශ්‍යතා සඳහා පමණක් අඩු කළ යුතුය. ආශාවේ වස්තුවෙන් තමාටම අවධාරණය මාරු කිරීමට ඇති නොහැකියාව පෙන්නුම් කරන්නේ මෙම අපගමනය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමේ නොහැකියාවයි. එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා, ස්වයං අවබෝධය පළමු ස්ථානයේ පවතී.

පුද්ගල ප්රකෘතිමත් වීමේ ක්රමවේදය

මෙම තාක්ෂණය මනෝවිද්යාඥයින් වන Onehold සහ Berry විසින් වර්ධනය කරන ලදී. එය කරුණු 12 කින් සමන්විත වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම මනෝ විශ්ලේෂකයෙකුගේ සහාය නොමැතිව යථා තත්ත්වයට පත්වීමට උපකාරී වේ:

1. 1. ගැටලුව පිළිගැනීමට අවශ්ය වේ. මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ වැඩ කිරීමේ කොන්දේසිය යටතේ වුවද, මෙම අදියර මඟ හැරීමට නොහැකි ය. වෙනත් ඕනෑම ආකාරයක ඇබ්බැහි වීමකට ප්‍රතිකාර කිරීමේදී මෙන්, පුද්ගලයා උමතු තත්ත්වය සහ එය ජය ගැනීමට අවංක ආශාවක් පිළිබඳව දැනුවත් විය යුතුය.
2. 2. එවිට හේතුව සෙවීම සිදු කරනු ලැබේ. ඕනෑම ආකාරයක ඇබ්බැහි වීමක් ආබාධයේ ආරම්භය අවුස්සන ඇතැම් සාධක ඇතුළත් වේ. සමහර අවස්ථාවලදී, ඒවා ස්වාධීනව සොයා ගැනීම සහ ඉවත් කිරීම තරමක් හැකි ය. දෙමව්පියන්ට බැඳීම සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේම පැත්තෙන් පෝෂණය වේ. මෙහිදී අධි භාරකාරත්වය අත්හැරීම සහ සම්පූර්ණ ස්වාධීනත්වයේ තත්වයන් තුළ ජීවත් වීමට පටන් ගැනීම අවශ්ය වේ. මිතුරන්ගේ පුරුද්ද සම්බන්ධයෙන්, යමෙකු තමාගේම පෞරුෂය තේරුම් ගත යුතුය, ප්රමාණවත් ආත්ම අභිමානයක් සහ සමාජ පරිසරය තුළ ස්වාධීන ක්රියාකාරිත්වයක් ලබා ගත යුතුය. ආදරය සෙනෙහස සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙහි සෑම දෙයක්ම ටිකක් සංකීර්ණයි. විරුද්ධ ලිංගයේ විශේෂිත නියෝජිතයෙකු තුළ ඔහු හරියටම ආකර්ෂණය කරන්නේ කුමක්ද සහ සහකරු සැබවින්ම ඔහු මත තබා ඇති සියලුම අවශ්‍යතා සපුරාලන්නේද යන්න පිළිබඳව පුද්ගලයෙකුට පැහැදිලි අවබෝධයක් තිබිය යුතුය.
3. 3. රෝග ලක්ෂණ ඇතිවීම පිළිබඳ සම්පූර්ණ විශ්ලේෂණයක් සිදු කිරීම සහ මෙම විෂම චක්රය බිඳ දැමීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්ය වේ.
4. 4. යථාර්ථය ප්‍රමාණවත් ලෙස වටහා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය, මෙම තත්වය තුළ කිසිවෙකුගේ වරදක් නොමැත, මෙම අවස්ථාවෙහිදී, තමන්ගේම පෞරුෂය මත වැඩ කිරීම සහ එහි නිරන්තර සංවර්ධනය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
5. 5. මීළඟ පියවරේදී ලෝක දැක්ම නැවත ඇගයීමක් අවශ්‍ය වේ. ප්‍රතිවාදියා පරමාදර්ශී කිරීම නැවැත්විය යුතු අතර සෑම දෙයකම පරිපූර්ණත්වය සඳහා ස්වාධීනව උත්සාහ කිරීම නැවැත්විය යුතුය. ඇබ්බැහි වීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම මිදීමට නම්, ඔබ තුළ ඇති පරිපූර්ණත්වය පිළිබඳ හැඟීම ඔබ ජය ගත යුතුය, එය පරමාදර්ශය සඳහා ඇති ආශාව මගින් පැනවිය හැකිය. ඒකාකෘති චින්තනය අත්හැර ඔබේම අවශ්යතා තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.
6. 6. තවද, අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය ලබා ගැනීම සඳහා අන් අයගේ හැඟීම් හැසිරවීම ප්රතික්ෂේප කිරීම අවශ්ය වේ.
7. 7. ඔබ නිශ්චිතව ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ, අනාගතය සඳහා පැහැදිලි සැලසුම් සකස් කරන්න සහ තත්වය ඔබ කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරන්න.
8. 8. ඔබේ සැබෑ හැඟීම් සහ හැඟීම් ගැන ලැජ්ජා වීම නතර කළ යුතුය. අවට, ඔවුන් සැබවින්ම ඥාතීන් සහ මිතුරන් බව සපයා ඇත, සෑම විටම තේරුම් ගෙන නිසි සහයෝගය ලබා දෙනු ඇත. ප්‍රතිවාදියා කිසිදු ආධාරයක් ප්‍රකාශ නොකරන්නේ නම් සහ ඔහුගේ සම්පූර්ණ උදාසීනත්වය පෙන්නුම් කරන්නේ නම්, මෙය කතා කරන්නේ ඔහුගේ වෙන්වීම ගැන පමණි. ඇබ්බැහි වූවන් වහාම එවැනි පුද්ගලයින් තම පරිසරයෙන් බැහැර කළ යුතුය.
9. 9. ඔබේම ජීවන ආකල්ප සංශෝධනය කර ඒවා නිවැරදි දිශාවට යොමු කිරීම අවශ්‍ය වේ. තමන්ගේම මතය, චිත්තවේගීය පසුබිම, සැබෑ ආශාවන් සහ හැඟීම් පිළිබඳ ප්රමාණවත් තක්සේරුවක් වැදගත් වේ.
10. 10. සෑම පුද්ගලයෙකුටම පුද්ගලික අවකාශයක් ඇත, එය ආක්රමණය කිරීම අමනාපයට හේතු විය හැක. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ඔබ ඔබ වෙනුවෙන් එවැනි මායිමක් ඇඳිය ​​​​යුතු අතර අනෙක් අය අතර එහි පැවැත්ම තක්සේරු කළ යුතුය. මෙය ආදරණීයයන් සමඟ සංවාද වලදී ගැටුම් තත්ත්වයන් සහ ඇතැම් වරදවා වටහාගැනීම් වලක්වනු ඇත.
11. 11. සම්බන්ධතා කවය පුළුල් කිරීම. එය සාමාන්‍යයෙන් ඔබ්බට යා යුතුය, විශේෂයෙන් යම් වස්තුවක් සමඟ උමතු වීමේ කොන්දේසි වලින්. නව හඳුනන අය සහ ආකර්ෂණීය සන්නිවේදනයන් තත්වයෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කරනවා පමණක් නොව, පුද්ගලික වර්ධනයේ ක්‍රියාවලිය වේගවත් කළ හැකිය.
12. 12. අවසාන අදියරේදී, ඔබගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය සහ බාහිර පරිසරය අතර සමබර සමතුලිතතාවයක් දැනීම වැදගත් වේ.

සියලුම අදියරයන් හරහා සම්පූර්ණයෙන් ගමන් කිරීමට සහ ඕනෑම පුද්ගලයෙකු මත මානසික යැපීමෙන් මිදීමට ඇති නොහැකියාව උච්චාරණය කරන ලද ව්යාධිවේදයක් ගැන කථා කරයි. මෙම අවස්ථාවේදී, ඔබ විශේෂඥයෙකු සම්බන්ධ කර ගත යුතුය. සැබෑ හේතුව හඳුනා ගැනීමට සහ ව්යාධිජනක ආශාවන් ඉවත් කිරීමට උපකාර වනු ඇත.

ස්වයං පුහුණුව සඳහා ඵලදායී ක්රම

වෙනත් ඵලදායී ක්රම තිබේ, විශේෂඥයෙකුගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව භාවිතා කිරීම යුක්ති සහගත ය. බොහෝ මනෝවිශ්ලේෂකයින් ඔවුන් සමඟ ආරම්භ කිරීම නිර්දේශ කරයි. චිකිත්සක ක්‍රියාවලියේදී, මෙම ශිල්පීය ක්‍රම සමහරක් ද ආමන්ත්‍රණය කළ යුතුය. ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදීම සඳහා, පහත සඳහන් ක්රම භාවිතා කරනු ලැබේ:

1. 1. ඇබ්බැහි වීමේ වස්තුවේ ඡායාරූප, සංකේතාත්මක රූප, සම්බන්ධතා, තෑගි සහ පුද්ගලික දේවල් ඇතුළුව අතීත සබඳතා සිහිපත් කළ හැකි සෑම දෙයක්ම විනාශ කිරීම අවශ්ය වේ.
2. 2. අන්යෝන්ය හඳුනන අය සමඟ සන්නිවේදනය නතර කිරීම අවශ්ය වේ. යටි සිතින්, ඇබ්බැහි වීමේ වස්තුව සමඟ එකම සන්නිවේදනයේ හැකියාව ඇති පුද්ගලයෙකු සමඟ සංවාදයක් උමතු වේ. අතීතය සමඟ අදෘශ්‍යමාන සම්බන්ධයක් පවතී. සෑම රැස්වීමකටම නව සම්බන්ධතා වටයක් අවුලුවාලීමට සහ සංකීර්ණ මනෝචිකිත්සාවෙන් පසුව පවා අන් අයට සිතුවිලි ගෙන ඒම සහ බැඳීම නැවත වර්ධනය කිරීමට හැකි වේ.
3. 3. හොඳ ක්‍රමයක් නම් වන්දනා කිරීමේ වස්තුවේ අඩුපාඩු සෙවීමයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ප්‍රතිවාදියාගේ සියලුම negative ණාත්මක කරුණු කඩදාසි කැබැල්ලක ලිවීම අවශ්‍ය වේ, ක්‍රමයෙන් පුද්ගලික ලක්ෂණ වලින් ඒවා තමන්ගේම ජීවිතයට සාමාන්‍ය ඍණාත්මක බලපෑමකට මාරු කිරීම. තර්ක සම්පූර්ණයෙන්ම වියළී යන තෙක් මෙම ලැයිස්තුව දිගු කාලයක් පවත්වා ගත හැකිය. මුලදී මෙම අඩුපාඩු පවා එතරම් වැදගත් නොවන බව පෙනේ, නමුත් ඔබ ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදෙන විට තර්ක වඩාත් බරපතල වනු ඇත. ඒවා නැවත කියවීමෙන් පසු, රෝගියාට නැවත වරක් තත්වයේ බරපතලකම අවබෝධ කර ගැනීමටත්, දැඩි ක්රියාවන් පිළිබඳව තීරණය කිරීමටත් හැකි වේ.
4. 4. හවුල්කරුවෙකු පිළිබඳ සිතුවිලි මුළු මනසම පාහේ අල්ලාගෙන සිටින නිසා, නව විනෝදාංශයක් සොයා ගැනීම අවශ්ය වේ. බොහෝ මිනිසුන් සඳහා, රැකියාව හොඳ අලෙවිසැලක් බවට පත්වේ. විශේෂයෙන්ම මෙය ආගන්තුක සත්කාරයට සහ මිත්රශීලී කණ්ඩායමක් විසින් පහසුකම් සපයන්නේ නම්. ආයතනික පාර්ශවයන් සහ ව්‍යාපාරික සංචාරයක් සඳහා ඉදිරිපත් කිරීම නොසලකා හරින්න එපා. චිත්තවේගීය පිපිරීමකට අමතරව, වෘත්තීය ඉණිමඟ ඉහළට යාමට අවස්ථාවක් ලබා දිය හැකිය.
5. 5. නව ජීවිතයක් තුළ, අතීත අසාර්ථක සබඳතා කිසිවක් ඔබට මතක් නොකළ යුතුය. මනෝවිද්යාඥයින් බොහෝ විට ඔබේ පෙනුම නැවත සලකා බැලීමට සහ විලාසිතා ශිල්පියෙකු හමුවීමට නිර්දේශ කරයි. යාවත්කාලීන පෙනුම සහ රූපයේ වෙනස් වීම කලින් පිටසක්වල හැඟීම් අත්විඳීමේ ආශාවට තල්ලු කරයි. විරුද්ධ ලිංගයේ අය අතර අවධානයට ලක්වීම අවශ්ය වේ. රූපය නිවැරදි කිරීම සඳහා හෝ ශරීරයේ සෞඛ්‍ය මට්ටම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා, ඔබට ක්‍රීඩා අංශවලට ඇතුළත් විය හැකිය, වඩාත් සුදුසු කණ්ඩායම් වර්ගයකි. එවැනි විනෝදාංශයන් රූපය වෙනස් කිරීමට පමණක් නොව, නව හඳුනන අය සඳහාද උපකාරී වනු ඇත.
6. 6. එය ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ සිත්ගන්නා ඉලක්කයක් හෝ සකස් කිරීම අවශ්ය වේ. ඔබේම ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සඳහා හොඳ පෙළඹවීමක් වනුයේ යම් කාර්යයක් සම්පූර්ණ කිරීමයි, එය ආත්ම අභිමානය වැඩි කරන අතර ධනාත්මක හැඟීම් රාශියක් ගෙන එනු ඇත. කෙටි කාලීන සැලසුම් ගොඩනඟා ගැනීම වඩා හොඳය, එය ක්රියාත්මක කිරීම වසරක් ඇතුළත ගැලපේ. උදාහරණයක් ලෙස, මෙය සංචාරය හෝ මෝටර් රථයක් මිලදී ගැනීම යනාදිය ආශ්‍රිත ආකර්ෂණීය නිවාඩුවකි.

ස්වයංක්‍රීය පුහුණුව

මෙම තාක්ෂණයේ විශේෂත්වය ස්වයං-මෝහනය තුළ පවතී. නිදන්ගත ආතතිය සහ මානසික අවපීඩන උමතු තත්වයන් වර්ධනය වීමෙන් පසුව, ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයෙකු යථාර්ථය ඉතා දැඩි ලෙස වටහා ගනී, ගැටලුවක පැවැත්ම සැමවිටම හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වේ. මෙම අරමුණු සඳහා, ස්වයංක්‍රීය පුහුණුව හඳුන්වා දෙනු ලබන අතර, මනෝචිකිත්සකයා විසින් යෝජනා මගින් රෝගියා මත නව ඒකාකෘති චින්තනය පටවයි.

ප්‍රධාන වාක්‍ය ඛණ්ඩවල තනිකරම ධනාත්මක හැඟීම් අඩංගු වේ. පුද්ගලයෙකු තම අභ්‍යන්තර විඥානය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගනී, තමා පූර්ණ හා ස්වාධීන පුද්ගලයෙකු ලෙස අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගනී. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, රෝගියා සමාජය සම්බන්ධයෙන් ප්රමාණවත් ලෙස තමා වටහා ගනී. ඔහු සර්ව සම්පූර්ණ හා බහුවිධ සන්නිවේදනය සඳහා නැවත විවෘත වේ, ආදරණීයයන්ගේ ආදරය පිළිගැනීමට සූදානම් වේ, ස්වයංපෝෂිත වේ. යෝජනා සඳහා ස්ථාපනයන් එක් එක් විශේෂිත අවස්ථාවන්හිදී තනි තනිව තෝරා ගනු ලැබේ. රෝගියා දිනකට අවම වශයෙන් 7-10 වාරයක් පුනරාවර්තනය කළ යුතුය. ප්රතිකාර ක්රියාවලියේදී, වාක්ය ඛණ්ඩ වෙනස් කළ හැකිය, ඔවුන්ගේ ධනාත්මක ආකල්පය පමණක් නොවෙනස්ව පවතී.

වැරදි උපක්‍රම

මානසික යැපීම බරපතල කායික හා මානසික ගැටළු වලට තුඩු දිය හැකිය. එවැනි තත්වයක් බොහෝ විට සැබෑ ආදරය ලෙස සලකනු ලබන බැවින්, යැපෙන පුද්ගලයා රාමුව තුළට තල්ලු කිරීමට සහ සිදුවෙමින් පවතින දේ සුළු වශයෙන් ගැනීමට පටන් ගනී. මෙය එකම ආදරයයි, එය අවාසනාවන්තයි යන තර්කය වැරදිය. මෙම හැඟීම ධනාත්මක හා දීප්තිමත් හැඟීම් ගෙන ආ යුතු බව එක් එක් පුද්ගලයා මතක තබා ගත යුතුය. ප්‍රතිවාදියාගේ ගෞරවය ප්‍රමාණවත් සබඳතා සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් වන බැවින් අසම්පූර්ණ අනුකම්පාව පවා පුද්ගලයෙකුට පීඩා නොකළ යුතුය.

sedatives, මත්පැන් සහ මත්ද්රව්ය පාලනයකින් තොරව ලබා ගැනීමේදී ඔබට විසඳුමක් සෙවිය නොහැක. චිත්තවේගීය ආතතියට අමතරව, පුද්ගලයෙකුට දැඩි ඇබ්බැහි වීමේ අවදානම ද පවතී. මත්පැන් සහ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම තත්වය තවත් උග්ර කරයි. ඔබට ප්රධාන ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වය ප්රතික්ෂේප කළ නොහැක. අධ්‍යයනය, රැකියාව, පුද්ගල සංවර්ධනය සහ විනෝදාංශ සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතය තුළ තිබිය යුතුය. ඒවා ස්වයං අවබෝධය සඳහා අවශ්ය වේ.