“අම්මලා එක්ක කතා කරන්නේ කොහොමද. ඔබේ ජීවිතයේ ප්රමාණවත් නොවන සහ දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ කුමක් කළ යුතුද - මාර්ක් ගෝල්ස්ටන්
වත්මන් පිටුව: 1 (මුළු පොතේ පිටු 15ක් ඇත) [ප්රවේශ විය හැකි කියවීමේ උපුටනය: පිටු 4]
අකුරු:
100% +
මාර්ක් ගෝල්ස්ටන්
අම්මලාට කතා කරන හැටි. ඔබේ ජීවිතයේ ප්රමාණවත් නොවන සහ දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ කළ යුතු දේ
මාර්ක් ගෝල්ස්ටන්
පිස්සු එක්ක කතා කරනවා
ඔබේ ජීවිතයේ අතාර්කික සහ කළ නොහැකි පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?
ජාත්‍යන්තර ඇමරිකානු කළමනාකරණ සංගමයේ අංශයක් වන AMACOM වෙතින් අවසරය ඇතිව ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ
© 2015 Mark Goulston. නිව් යෝර්ක්හි ජාත්‍යන්තරයේ ඇමරිකානු කළමනාකරණ සංගමයේ අංශයක් වන AMACOM විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි.
© පරිවර්තනය, රුසියානු භාෂාවෙන් සංස්කරණය, නිර්මාණය. LLC "Mann, Ivanov සහ Ferber", 2017
* * *
මෙම පොත හොඳින් අනුපූරක වන්නේ:
මට ඔබ තුළින්ම ඇහෙනවා
ඵලදායී සාකච්ඡා තාක්ෂණයක්!
මාර්ක් ගෝල්ස්ටන්
අම්මලා එක්ක වැඩ කරන්න එපා
ඔවුන් ඔබ වටා සිටී නම් කුමක් කළ යුතුද?
රොබට් සුටන්
ඒ අය ඒ විදියට ගන්නවා
නිසි ලෙස අතට අත දෙන ආකාරය, නියමිත වේලාවට කට වසා ගන්නේ කෙසේද, අපතයන් සමඟ වැඩ කරන්නේ කෙසේද සහ කිසිවෙකු ඔබට මෙතෙක් උගන්වා නැති වෙනත් වැදගත් කුසලතා
Ross McCammon
කාටත් කතා කරන හැටි
ඕනෑම තත්වයක් තුළ විශ්වාසදායක සන්නිවේදනය
මාර්ක් රෝඩ්ස්
වොරන් බෙනිස්ගේ ආශීර්වාද ලත් මතකය සඳහා කැපවී ඇත 1
වොරන් බෙනිස් (1925-2014) මනෝ විද්‍යාඥ, උපදේශක සහ නායකත්ව ගුරු, විෂය පිළිබඳ පොත්වල කතුවරයා උදාහරණයක් ලෙස, රුසියානු සංස්කරණය බලන්න: බෙනිස් ඩබ්ලිව්., තෝමස් ආර්.නායකයන් වන්නේ කෙසේද. එම්.: විලියම්ස්, 2006. සටහන. සංස්.කවුද, මාව මුණගැසුණු විනාඩි පහකට පසු, ඔහු කිසි විටෙකත් මට රිදවන්නේ නැති බව පැහැදිලි කළේය. මම මෙම ගුණාංගය අගය කරන අතර එය අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරමි.
1 කොටස
මනෝචිකිත්සකයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේ මූලික මූලධර්ම
අතාර්කික පුද්ගලයන් වෙත ළඟා වීමට, ඔවුන් එසේ හැසිරෙන්නේ මන්දැයි ඔබ දැනගත යුතුය.
ඊට අමතරව, සංවේදනය සහ ගැටලුව තුළ ගිල්වීමට එරෙහිව තර්කානුකූල සාකච්ඡාව සහ තාර්කික තර්කනය ක්රියා නොකරන්නේ මන්දැයි ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.
1 වන පරිච්ඡේදය
අපිට පිස්සු මිනිස්සු තේරෙනවා
දශක ගණනාවක් තිස්සේ මනෝචිකිත්සකයෙකු ලෙස සේවය කර ඇති මට, දැඩි ලෙස රෝගාතුර වූවන් ඇතුළු පිස්සන් මට තේරෙන බව පැවසිය හැකිය. මම අදහස් කරන්නේ? නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ රෝගියෙකු බ්‍රිට්නි ස්පියර්ස් පසුපස හඹා ගිය අතර තවත් අයෙක් පස්වන මහලෙන් පැන්නේ ඔහුට පියාසර කළ හැකි යැයි විශ්වාස කළ බැවිනි. තවත් අයෙක් දිනක් ඩොමිනිකන් ජනරජයේ සිරගෙදර සිට මට කතා කර ඔහු එහි සිටින බවත් විප්ලවයක් ආරම්භ කිරීමට යන බවත් මට පැවසීය. ඊට අමතරව, මම කිලෝග්‍රෑම් 40 ට අඩු බරැති ආහාර අරුචිය සහිත රෝගීන්, හෙරොයින් වලට ඇබ්බැහි වූවන් සහ මායාවන් අත්විඳින භින්නෝන්මාද රෝගීන් සමඟ වැඩ කර ඇත්තෙමි. ප්‍රාණ ඇපයට ගත් මිනීමැරුම් උමතු ත්‍රස්තවාදීන්ට යටත් වන ලෙස බල කරන ආකාරය මම සාකච්ඡාකරුවන්ට ඉගැන්වුවෙමි. දැන් මම සමාගම්වල අධ්‍යක්ෂවරුන්ට සහ ඉහළ කළමනාකරුවන්ට ව්‍යාපාරයට තර්ජනය කරන පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය පෙන්වමි. සරලව කිවහොත්, අපි දිගු කලක් අසාමාන්ය ලෙස "ඔබ" වෙත මාරු වී ඇත.
නමුත් මෑතකදී, සිත්ගන්නාසුලු සිතුවිල්ලක් මට පැමිණියේය: මම සෑම දිනකම මනෝචිකිත්සකයෙකු හමුවීමට බලාපොරොත්තු වෙමි, මන්ද මෙය මගේ රැකියාවයි. කෙසේ වෙතත්, මම හදිසියේම තේරුම් ගත්තා ඔබට පිස්සු මිනිසුන් සමඟ කොපමණ වාරයක් ගනුදෙනු කිරීමට සිදුවේදැයි - බැල්කනියෙන් පැනීම හෝ බ්‍රිට්නි ස්පියර්ස් හි හිරිහැර කිරීම නොව, මම එදිනෙදා මනෝවිද්යාව ලෙස හඳුන්වන දේ.
අර්බුදකාරී පවුල්වලට උපකාර කිරීම සඳහා උපදෙස් අවශ්ය දේපළ වෙළඳාම් සංවර්ධකයින් සහ ඔවුන්ගේ නීතිඥයින්ගේ රැස්වීමකට මා ගිය විට එපිෆනි මට පහර දුන්නේය. මම නීරස රැස්වීමක් බලාපොරොත්තු වූ නමුත් ඔවුන්ගේ කතා මා සිත් ගත්තේය. මේ අය දිනපතාම "පිස්සු මිනිසුන් සමඟ කතා කරන" බව මට පෙනී ගියේය - මා මෙන්ම! සාකච්ඡා කරන සෑම අවස්ථාවකම පාහේ ගනුදෙනුකරුවන් සම්පූර්ණයෙන්ම උමතු ලෙස ක්රියා කර ඇත. මෙම නීතීඥයින්ට කැමැත්තක් කෙටුම්පත් කිරීමට හෝ භාරකාර අරමුදලක් පිහිටුවීමට කිසිදු ගැටලුවක් නොවීය. නමුත් සේවාදායකයා පිස්සෙකු බවට පත් වුවහොත් කුමක් කළ යුතු දැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත - සහ ඔවුන්ට දැන ගැනීමට දැඩි ලෙස අවශ්ය විය.
එදා තමයි මට තේරුණේ ඔබ ඇතුළු සියලු දෙනාම මේ ප්‍රශ්නයට මුහුණ දී සිටින බව. සෑම දිනකම පාහේ ඔබට අවම වශයෙන් එක් අතාර්කික පුද්ගලයෙකු මුණගැසෙන බවට ඔට්ටු ඇල්ලීමට මම කැමැත්තෙමි. උදාහරණයක් ලෙස, මෙය කළ නොහැකි දේ ඉල්ලා සිටින ලොක්කා ය. අච්චාරු දමන දෙමාපියෙක්, ආක්රමණශීලී යෞවනයෙක්, උපාමාරු කරන සම-සේවකයෙක් හෝ කෑගසන අසල්වැසියෙක්, අඬන ආදරයක්, හෝ පදනම් විරහිත හිමිකම් ඇති දඩබ්බර සේවාදායකයෙක්.
ඒක තමයි මේ පොතේ කියන්නේ: ඔබ මනෝවිද්යාඥයන් සමඟ කතා කරන ආකාරය. වචනය ගැන කතා කිරීම "පිස්සු":එය ප්‍රකෝපකාරී සහ දේශපාලනික වශයෙන් වැරදි බව මට වැටහේ. නමුත් මම එය භාවිතා කරන විට, මම අදහස් කරන්නේ මානසික රෝගීන් නොවේ (මානසික ආබාධ නිසැකවම පිස්සු හැසිරීම් අවුස්සයි - 5 කොටස බලන්න). ඒ වගේම මම "පිස්සු" කියන වචනය පාවිච්චි කරන්නේ යම්කිසි පිරිසකට ගැරහීමට නොවෙයි. මක්නිසාද යත් අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට යම් අවස්ථාවක පිස්සෙකු මෙන් ක්රියා කිරීමට හැකියාව ඇත. මම "පිස්සු" හෝ "පිස්සු" කී විට මම අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා අතාර්කිකව හැසිරෙන බවයි. ඔබ සමඟ කටයුතු කරන පුද්ගලයින් අතාර්කික බවට සංඥා හතරක් ඇත:
1) ඔවුන්ට ලෝකය පිළිබඳ පැහැදිලි චිත්‍රයක් නොමැත;
2) ඔවුන් තේරුමක් නැති දේවල් කියනවා හෝ කරනවා;
3) ඔවුන් තීරණ ගැනීම හෝ ක්රියා කිරීම ඔවුන්ගේ අවශ්යතා සඳහා නොවේ;
4) ඔබ ඔවුන්ව නැවත සනීපාරක්ෂාව කරා ගෙන යාමට උත්සාහ කරන විට, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම දරාගත නොහැකි වේ.
මෙම පොතෙහි, අතාර්කික පුද්ගලයන් වෙත ළඟා වීම සඳහා මගේ හොඳම භාවිතයන් මම බෙදා ගන්නෙමි. රණ්ඩු සගයන් සමඟි කිරීමට සහ විවාහයන් බේරා ගැනීමට මම මෙම ක්‍රම භාවිතා කර ඇති අතර ඔබ වටා සිටින අයගේ නුසුදුසුකම පාලනය කිරීමට ඔබටත් ඒවා භාවිතා කළ හැකිය.
යතුර: ඔබම මනෝචිකිත්සකයෙකු වන්නමම කතා කරන්න යන මෙවලම් භාවිතා කිරීමට ධෛර්යය අවශ්යයි. මන්ද, ඔබ මනෝවිද්යාඥයන් නොසලකා හැර ඔවුන් පිටව යන තෙක් බලා නොසිටින බැවිනි. ඔබ ඔවුන් සමඟ වාද නොකරනු හෝ ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ නොකරනු ඇත. ඒ වෙනුවට, ඔබට පිස්සු හැඟී ඒ ආකාරයෙන්ම හැසිරීමට පටන් ගත යුතුය.
අවුරුදු ගාණකට කලින් කෙනෙක් මට කිව්වා බල්ලෙක් ඔයාගේ අතින් අල්ලගත්තම මොකද කරන්නේ කියලා. ඔබ ඔබේ සහජ බුද්ධිය විශ්වාස කර ඔබේ අත ඉවත් කළහොත්, බල්ලා එහි දත් තවත් ගැඹුරට ගිල්වනු ඇත. නමුත් ඔබ නොපැහැදිලි විසඳුමක් භාවිතා කර ඔබේ අත උගුරට ගැඹුරට තල්ලු කළහොත්, බල්ලා ඔහුගේ ග්රහණය ලිහිල් කරනු ඇත. මන්ද? මන්ද, බල්ලා ගිල දැමීමට අවශ්ය වනු ඇත, ඒ සඳහා ඔහුගේ හකු ලිහිල් කිරීමට අවශ්ය වේ. ඔබ අත දිගු කළ ස්ථානය මෙයයි.
ඒ හා සමානව, ඔබට අතාර්කික පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කළ හැකිය. ඔබ ඔවුන්ට පිස්සෙකු ලෙස සලකන අතර ඔබට එසේ නොවේ නම්, ඔවුන් තවත් ගැඹුරට යන්නේ පිස්සු සිතුවිලි වලට පමණි. නමුත් ඔබම මනෝචිකිත්සකයෙකු ලෙස හැසිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, මෙය තත්වය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කරයි. මෙන්න උදාහරණයක්.
මගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම පිළිකුල් සහගත දිනවලින් පසු, ගෙදර යන අතරමගදී, මා මතට වැටී ඇති කරදර ගැන මම අවධානය යොමු කර ස්වයංක්‍රීය නියමු මත මෝටර් රථය ධාවනය කළෙමි. අවාසනාවකට මෙන්, මේ සියල්ල සිදු වූයේ කැලිෆෝනියාවේ අතිශය භයානක කාර්යබහුල වේලාවක ය. යම් අවස්ථාවක දී, මම අහම්බෙන් ලොකු මිනිසෙක් සහ ඔහුගේ බිරිඳ වාඩි වී සිටි පිකප් ට්‍රක් රථයක් කපා දැමුවෙමි. ඔහු කෝපයෙන් හෝන් කළා, මම සමාව ඉල්ලන්න අත වැනුවා. නමුත් පසුව - කිලෝමීටර කිහිපයකට පසුව - මම එය නැවත කපා දැමුවෙමි.
ඊට පස්සේ ඒ මනුස්සයා මාව අල්ලගෙන මගේ කාර් එක ඉස්සරහා ට්‍රක් එක එකපාරටම නැවැත්තුවා මට පාර අයිනට නවත්තන්න කියලා. මම තිරිංග තද කරන විට, ඔහුගේ බිරිඳ මෝටර් රථයෙන් බැස නොයන ලෙස ඉල්ලා, වියරු ලෙස අභිනය කරන අයුරු මම දුටුවෙමි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඇය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ අතර සුළු මොහොතකට පසු ඔහු ඒ වන විටත් පාරේ සිටියේය - මීටර් දෙකකට වඩා උස සහ කිලෝග්‍රෑම් 140 ක් බර, ඔහු හදිසියේම මා වෙත පැමිණ වීදුරුවට පහර දෙමින් ශාප කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මම කොතරම් තුෂ්නිම්භූත වීද යත්, මම ඔහුට ඇසීමට ජනේලයෙන් බැස ගියෙමි. ඊට පස්සේ මම එයා ටිකක් නතර වෙනකම් බලාගෙන හිටියා. ඔහු හුස්ම ගැනීමට විරාමයක් ගත් විට, මම ඔහුට මෙසේ කීවෙමි: “කවුරුහරි තුවක්කුවක් ඇද, ඔබට වෙඩි තබා, සියලු දුක් වේදනා අවසන් කරනු ඇතැයි ඔබ බලාපොරොත්තු වූ තරම් භයානක දවසක් ඔබට කවදා හෝ වී තිබේද? ඒ ඔබ කෙනෙක්ද?
ඔහුගේ හකු වැටී ගියේය. "කුමක් ද?" - ඔහු ඇසුවා.
මේ වෙනකම් මම ගොඩක් මෝඩ විදියට තමයි හැසිරුනේ. නමුත් හදිසියේම මම විශිෂ්ට දෙයක් කළා. කිසියම් ඇදහිය නොහැකි ආකාරයකින්, මගේ වලාකුළු සහිත මනස තිබියදීත්, මම අවශ්ය දේ හරියටම කීවෙමි.
මම මෙම බිය ගැන්වීමේ මිනිසා සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත - බොහෝ දුරට, පිළිතුරු දෙනවා වෙනුවට, ඔහු මාව මෝටර් රථයෙන් ඇදගෙන ගොස් ඔහුගේ විශාල හස්තයෙන් මගේ මුහුණට පහර දෙනු ඇත. මම විරුද්ධ වීමට උත්සාහ කළේ නැත. මට පිස්සු හැදිලා එයාගේම ආයුධයෙන්ම ගැහුවා.
ඔහු මා දෙස බලා සිටි අතර මම නැවතත් කතා කළෙමි, “ඔව්, මම බරපතලයි. මම සාමාන්යයෙන් මිනිස්සුන්ව කපලා නෑ මීට කලින් කෙනෙක්ව දෙපාරක් කපලා නෑ. අද මම කුමක් කළත් මට කවුරු හමු වූවත් කමක් නැති දිනයක් - ඔබ ඇතුළුව! - හැම දෙයක්ම වැරදියි. ඔබ මගේ පැවැත්ම කරුණාවෙන් අවසන් කරන පුද්ගලයා බවට පත්වේද? ”
ඔහු වහාම වෙනස් වී, සන්සුන් වී මාව ධෛර්යමත් කිරීමට පටන් ගත්තේය: “ඒයි. ඔයා මොකක්ද පුතේ, ඔහු කිව්වා. - සියල්ල හොඳින් සිදුවනු ඇත. අවංකවම! විවේක ගන්න, හැමෝටම නරක දවස් තියෙනවා.
මම මගේ වදය දිගටම කරගෙන ගියෙමි: “ඔබට කතා කිරීම පහසුය! ඔයා අද අල්ලපු හැම දෙයක්ම අවුල් කළේ නෑ මම වගේ. මම හිතන්නේ නැහැ මම කිසිම දෙයකට දක්ෂයි කියලා. ඔබ මට උදව් කරනවද?" ඔහු උද්යෝගිමත් ලෙස දිගටම, "නැහැ, ඇත්තටම. මම විහිළු කරන්නේ නැහැ! සියල්ල හොඳින් සිදුවනු ඇත. විවේකයක් ගන්න". අපි තවත් විනාඩි කිහිපයක් කතා කළා. ඉන්පසු ඔහු ආපසු ට්‍රක් රථයට පැමිණ, ඔහුගේ බිරිඳට යමක් පවසා, කණ්ණාඩියෙන් මා දෙසට අත වනමින්, කියන්නාක් මෙන්: “මතක තබා ගන්න. එය සැහැල්ලුවෙන් සිතන්න. හැමදේම හොඳින් වේවි". සහ ගියා.
දැන් මම මේ කතාව ගැන ආඩම්බර නොවෙමි. ඇත්තම කියනවා නම්, එදා පාරේ ගිය එකම අතාර්කික පුද්ගලයා පිකප් එකේ සිටි පුද්ගලයා නොවේ. නමුත් මෙන්න මට ලැබෙන දේ. ඒ ලොකු මිනිහට මගේ පෙනහළු පිපිරෙන්න තිබුණා. තවද, සමහර විට, මම ඔහු සමඟ තර්ක කිරීමට හෝ ඔහු සමඟ තර්ක කිරීමට උත්සාහ කළහොත් මම මෙය කරනු ඇත. නමුත් මට ඔහුව මුණගැසුණේ ඔහුගේ යථාර්ථය තුළ, මම නරක පුද්ගලයෙක් වූ අතර ඔහුට මට පහර දීමට සෑම හේතුවක්ම තිබුණි. සහජයෙන්ම මම හඳුන්වන තාක්ෂණයක් භාවිතා කරමි ආක්රමණශීලී ඉදිරිපත් කිරීම(8 වන පරිච්ඡේදය බලන්න), මිනිත්තුවකට අඩු කාලයකදී මම ඔහුව සතුරාගේ සිට මිත්‍රයෙකු බවට පත් කළෙමි.
වාසනාවකට මෙන්, එම නරක දිනයේ පවා මගේ ප්‍රතිචාරය ස්වාභාවික විය. මෙය සිදු වූයේ මම මනෝ වෛද්‍යවරයකු ලෙස වසර ගණනාවක් සේවය කළ කාලය තුළ මා පිස්සු මිනිසුන්ගේ තැනට පත් වූ බැවිනි. මම එය දහස් වාරයක්, බොහෝ ආකාරවලින් කර ඇති අතර, එය ක්රියාත්මක වන බව මට පෙනී ගියේය.
එපමණක්ද නොව, එය ඔබටත් වැඩ කරන බව මම දනිමි. මනෝ වෙස් මුහුණ ඕනෑම අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ භාවිතා කළ හැකි උපාය මාර්ගයකි. උදාහරණයක් ලෙස, කතා කිරීමට:
ඔබට කෑගසන හෝ ඔබ සමඟ කතා කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන හවුල්කරුවෙකු සමඟ;
දරුවෙකු කෑගසමින් "මම ඔබට වෛර කරනවා!" හෝ "මම මටම වෛර කරනවා!";
ඔබ තුට්ටුවකට මායිම් නොකරන බව සිතන වයස්ගත දෙමාපියන් සමඟ;
රැකියාවේ නිරතුරුවම අඩපණ වන සේවකයෙකු සමඟ;
නිතරම ඔබට රිදවීමට උත්සාහ කරන කළමනාකරුවෙකු සමඟ.
ඔබ කුමන ආකාරයේ එදිනෙදා මනෝවිද්‍යා සමඟ කටයුතු කළත් කමක් නැත - ඔබම උමතු වීමට ඇති හැකියාව ඔබට අසාර්ථක සන්නිවේදන උපාය මාර්ගවලින් මිදීමට සහ මිනිසුන් වෙත ළඟා වීමට ඉඩ සලසයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔබට ඕනෑම චිත්තවේගීය තත්වයක පාහේ නිරත වීමට හැකි වන අතර විශ්වාසය හා පාලනයක් දැනේ.
"සටන හෝ පියාසර කිරීමේ" දේශපාලනය වෙනුවට විචක්ෂණ චක්රයඔබ මේ ආකාරයෙන් හැසිරීමට ඔබේ ශරීරයට අවශ්ය නොවන බැවින්, ඔබ මනෝවිද්‍යාඥයෙකුගේ භූමිකාවට දැනුවත්ව හුරු වීමට සිදුවන බව මතක තබා ගන්න. ඔබ අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, ශරීරය ඔබට අනතුරු ඇඟවීමට අනතුරු අඟවන සංඥා යවයි. කෙසේ හෝ මේ ගැන අවධානය යොමු කර ඔබම බලන්න: උගුර හැකිලීම, ස්පන්දනය වේගවත් වේ, ඔබේ බඩ හෝ හිස රිදවීමට පටන් ගනී. එවැනි භෞතික විද්‍යාත්මක ප්රතික්රියාවක් සඳහා, සමහර විට අප්රසන්න හඳුනන කෙනෙකුගේ නමක් නම් කිරීමට පමණක් ප්රමාණවත් වේ.
මෙය ඔබේ උරග මොළයයි (පරිච්ඡේදය 2 බලන්න) ඔබට පහර දීමට හෝ ධාවනය කිරීමට පවසයි. එහෙත්, අතාර්කික පුද්ගලයෙකු ඔබේ පෞද්ගලික හෝ වෘත්තීය ජීවිතයේ කොටසක් නම්, සහජ ප්රතික්රියා කිසිවක් ගැටලුව විසඳීමට උපකාරී නොවේ.
මම ඔයාලට කියලා දෙන්න යන්නෙ කොහොමද පියවර හයක් ක්‍රියාවලියක් භාවිතා කරලා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විදියට උමතුවට මුහුණ දෙන හැටි. මම එය හඳුන්වන්නේ "විචක්ෂණ චක්රය" (රූපය 1.1).
සහල්. 1.1විචක්ෂණ චක්රය
මෙම චක්‍රයේ සෑම අදියරකදීම ඔබ කළ යුතු දේ මෙන්න.
1. ඔබ මුහුණ දෙන පුද්ගලයා මෙම තත්වය තුළ තාර්කික චින්තනයට නොහැකි බව තේරුම් ගන්න. ඔහුගේ අතාර්කිකත්වයේ ගැඹුරු මූලයන් පවතින්නේ දුරස්ථ (හෝ ඉතා දුරස්ථ නොවන) අතීතයේ මිස වර්තමාන මොහොතේ නොවන බව තේරුම් ගන්න, එබැවින් දැන් ඔබට ඔහුට තර්ක කිරීමට හෝ ඒත්තු ගැන්වීමට නොහැකි වනු ඇත.
2. තීරණය කරන්න ක්රියා පටිපාටියතවත් පුද්ගලයෙක් - ඔහුගේ මනසින් බැහැරව සිටීම සඳහා ඔහු යොමු කරන අද්විතීය ක්රියාවන් සමූහයකි. ඔහුගේ උපාය මාර්ගය වන්නේ ඔබව සමතුලිතතාවයෙන් ඉවතට විසි කිරීම, ඔබව කෝපයට පත් කිරීම, බිය වීම, කලකිරීම හෝ වරදකරු කිරීම ය. ඔබ ක්රියා මාර්ගය තේරුම් ගත් විට, ඔබට වඩාත් සන්සුන්, අවධානය සහ තත්වය පාලනය වන බවක් දැනෙන අතර සුදුසු ප්‍රති-උපාය තෝරා ගැනීමට හැකි වනු ඇත.
3. පිස්සු හැසිරීම ඔබ ගැන නොවන බව තේරුම් ගන්න. නමුත් එය ඔබ සමඟ ගනුදෙනු කරන පුද්ගලයා ගැන බොහෝ දේ කියයි. ඔහුගේ වචන පෞද්ගලිකව ගැනීම නැවැත්වීමෙන්, ඔබ සතුරාට වැදගත් ආයුධයක් අහිමි වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, සංවාදය අතරතුර නිවැරදි මනෝවිද්යාත්මක මෙවලම් භාවිතා කරන්න, ඔවුන් ඔබව උමතුවෙන් වැටීමෙන් වළක්වනු ඇත. මෙම මෙවලම් ඔබට "ඇමිග්ඩලා පැහැර ගැනීම" වළක්වා ගැනීමට ඉඩ සලසයි - හදිසි තර්ජනයකට දැඩි චිත්තවේගීය ප්රතික්රියාවක්. මනෝවිද්‍යාඥ ඩැනියෙල් ගෝල්මන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මෙම යෙදුම, ඔබේ මොළයේ භීතිය ඇති කරන කොටස වන ඇමිග්ඩලා තාර්කික චින්තනය අවහිර කරන තත්වයක් විස්තර කරයි.
4. අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා කරන්න, ඔහුගේ පිස්සු ලෝකයට ඇද වැටෙමින්, සන්සුන්ව හා වෛෂයිකව. පළමුව, පුද්ගලයාගේ නිර්දෝෂීභාවය සැලකිල්ලට ගන්න. මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා සැබවින්ම කරුණාවන්ත බවත් ඔහුගේ හැසිරීමට හේතුවක් ඇති බවත් ඔබ විශ්වාස කළ යුතු බවයි. විනිශ්චය නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න, නමුත් මෙයට හේතුව කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට. දෙවනුව, ඔබ එකම හැඟීම් අත්විඳින බව සිතන්න: ආක්රමණශීලීත්වය, වරදවා වටහාගැනීම්, තර්ජනය.
5. ඔබ සතුරෙකු නොව මිතුරෙකු බව පෙන්වන්න: පුද්ගලයා වාෂ්ප කරන අතරතුර සන්සුන්ව හා ප්රවේශමෙන් සවන් දෙන්න. බාධා කරනවා වෙනුවට ඔහුට කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න. මේ ආකාරයෙන් ඔබ පළිගැනීමේ ප්රහාරයක් සඳහා බලා සිටින පුද්ගලයා පුදුමයට පත් කර, ඔහුට සමීප වනු ඇත. සමාව ඉල්ලන්නත් පුළුවන්. ඔබ ඔබේ ප්‍රතිවාදියාගේ හැඟීම් වඩාත් ප්රවේශමෙන් හා සංවේදීව පිළිබිඹු කරන තරමට, ඔහු ඉක්මනින් ඔබට සවන් දීමට පටන් ගනී.
6. පුද්ගලයා සන්සුන් වන විට, වඩාත් සාධාරණ ක්රියාවන් වෙත යාමට ඔහුට උපකාර කරන්න.
මෙම පියවරයන් මම ඔබට උගන්වන බොහෝ මනෝවිද්යාත්මක ශිල්පීය ක්‍රමවල පදනම වේ (විචල්‍ය විය හැකි වුවද: උදාහරණයක් ලෙස, හිරිහැර කරන්නන්, උපාමාරු කරන්නන් හෝ මනෝ ව්‍යාධීන් සමඟ කටයුතු කරන විට).
කෙසේ වෙතත්, අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ විචක්ෂණ චක්රය හරහා ගමන් කිරීම සැමවිටම පහසු හෝ විනෝදජනක නොවන බව මතක තබා ගන්න, මෙම තාක්ෂණය සෑම විටම ක්ෂණිකව ක්රියා නොකරයි. තවද, අපගේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම මෙන්, එය කිසිසේත්ම ක්රියාත්මක නොවන බවට අවදානමක් ඇත (තවත් තත්වය නරක අතට හැරීමේ සම්භාවිතාව පවා ඇත). එහෙත්, ඔබ පාලනය කිරීමට අපහසු හෝ කළ නොහැකි කෙනෙකු වෙත යාමට මංමුලා සහගත ලෙස උත්සාහ කරන්නේ නම්, මෙම ක්රමය හොඳම තේරීම විය හැකිය.
නමුත් මම මනෝචිකිත්සකයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේ මගේ ක්‍රමවලට පිවිසීමට පෙර, මිනිසුන් අතාර්කිකව ක්රියා කරන්නේ මන්දැයි මම ටිකක් කතා කිරීමට කැමැත්තෙමි. අපි මුලින්ම මේ මොහොතේ ඔවුන්ගේ මොළයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ දෙස බලමු, පසුව ඔවුන්ට අතීතයේ සිදු වූ දේ දෙස බලමු.
2 වන පරිච්ඡේදය
පිස්සුවේ යාන්ත්රණය හඳුනා ගැනීම
මනෝචිකිත්සකයින් සමඟ සාර්ථකව කතා කිරීමට, අතාර්කික පුද්ගලයින් ඔවුන් හැසිරෙන ආකාරයට හැසිරෙන්නේ මන්දැයි ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. තවද මෙම දිශාවේ පළමු පියවර නම් ඔවුන් ඔබ සිතුවාට වඩා බොහෝ සෙයින් මනෝවිද්‍යාඥයින් හා සමාන බව පිළිගැනීමයි.
භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන මානසික රෝගීන් ගැන මොහොතක් සිතන්න. මේ රෝගීන්ගේ ප්‍රශ්න විසඳීමට කතා කිරීමෙන් උදව්වක් නොවන බව ඔබට තේරෙනවාද? "ඒයි, ඔබ ඇත්තටම අන්තක්‍රිස්තුස් නොවන බව ඔබට තේරෙනවාද?" හෝ "ඔබේ ජීවිතය එතරම් නරක නැත, එබැවින් ඔබේ මුඛයෙන් තුවක්කුව ඉවතට ගෙන තණකොළ කපන්න."
කෙසේ වෙතත්, මම හිතන්නේ ඔබ එදිනෙදා මනෝචිකිත්සකයන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ එලෙස බවයි. කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔබට ඔවුන් සමඟ පහසුවෙන් තර්ක කළ හැකි බව ඔබට පෙනේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ බොහෝ විට එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරයි.
"සන්සුන් වන්න - ඔබ ඕනෑවට වඩා ප්රතික්රියා කරයි."
"ඒක තේරුමක් නෑ."
“ඔබට මෙය ඇත්තෙන්ම විශ්වාස කළ නොහැක. මෙන්න කරුණු."
"ආයෙත් පොළොවට එන්න, මේක සම්පූර්ණ විකාරයක්!"
"පොඩ්ඩක් ඉන්න...ඔයා කොහොමද ඒක හිතුවේ?"
පිස්සෙකු පිළිබඳ ජනප්‍රිය නිර්වචනය ඔබ හමුවී ඇති බව මට විශ්වාසයි: නව ප්රතිඵලයක් අපේක්ෂා කරන අතරතුර එකම ක්රියාවන් නැවත නැවතත් කරන පුද්ගලයෙකි. හොඳයි, ඔබ මා ඉහත විස්තර කළ ආකාරයෙන් මනෝවිද්යාඥයන් සමඟ නිරන්තරයෙන් කතා කරන්නේ නම්, ඔබ අපේක්ෂා කරන ප්‍රතිචාරය නොලැබෙන්නේ නම්, නමුත් එය බලාපොරොත්තු වන්නේ නම්, ඔබත් ඔබේ මනසින් බැහැර බව දැන ගන්න.
ඇයි, ඔබ අහන්නේ? මක්නිසාද යත් සැබෑ මනෝ ව්‍යාධිය මෙන් එදිනෙදා පිස්සුව සාමාන්ය සංවාද සමඟ නොසලකන බැවිනි. එය කරුණු හෝ තර්කනය සමඟ ක්රියාත්මක නොවේ. මනෝචිකිත්සාව, ඔබ ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළද, ඔහුගේ හැසිරීම හදිසියේම වෙනස් කිරීමට තවමත් නොහැකි වී තිබේ. පිස්සන් එය වෙනස් කිරීම ප්රතික්ෂේප නොකරයි, ඔවුන්ට කළ නොහැක. අතාර්කික ලෙස හැසිරෙන බොහෝ පුද්ගලයින් අසනීප යැයි හැඳින්විය නොහැක, නමුත්, සැබෑ මනෝ ව්‍යාධිිකයන් මෙන්, ඔවුන්ට විචක්ෂණශීලීව සිතීමට හැකියාවක් නැත. මක්නිසාද යත්, එවැනි හැසිරීම් වලට හේතුව මොළයේ නොගැලපීම (වඩාත් නිවැරදිව, මොළයේ ව්‍යුහ තුන තුළ) සහ නොගැලපෙන මොළයට මනසේ තර්කවලට සාමාන්යයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්විය නොහැකි බැවිනි.
පිස්සුවේ විද්‍යාත්මක පදනමමනෝවිද්යාව අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, ඔබ අවම වශයෙන් උමතුව වර්ධනය වන ආකාරය පිළිබඳ සාමාන්ය දළ සටහනක්වත් දැන සිටිය යුතුය. දැන් මම විඤ්ඤාණයේ වැඩ සහ අපි පිස්සු හැදෙන හැටි ගැන ටිකක් කතා කරන්නම්.
පළමුව, සිතීමට මොළයේ කොටස් තුනක් අවශ්ය වේ. මෙම ව්යුහයන් තුන එකිනෙකට සම්බන්ධ වී ඇත, නමුත් බොහෝ විට ස්වාධීනව ක්රියා කරයි. සමහර විට ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සතුරු වෙති. ආතතියේ බලපෑම යටතේ, ඔවුන් සමහර විට ස්පර්ශය අහිමි වේ. ආතතිය වැඩි නම්, මොළයේ කොටස් අතර සන්නිවේදනය සෑම විටම නතර වේ. තවද බොහෝ විට නැවත වයර් කිරීම සිදුවන්නේ අතාර්කික මිනිසුන් උමතුකමට හසු වන ආකාරයට ය.
1960 ගණන් වලදී මොළයේ ත්රිත්ව හෝ ත්රිත්ව ආකෘතිය මුලින්ම විස්තර කළ ස්නායු විද්‍යාඥ පෝල් මැක්ලීන්, 1990 දී ඔහුගේ The Triune Brain in Evolution පොතේ ඒ ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව කතා කළේය. එක් එක් ව්යුහය සහ එහි ක්රියාකාරිත්වය පිළිබඳ කෙටි විස්තරයක් මෙහි දැක්වේ.
පළමුව, මූලික, පැරණි මොළය (සමහර විට උරග මොළය ලෙස හැඳින්වේ). එය පැවැත්ම සඳහා අවශ්ය දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි: ආහාර සොයා ගැනීම, සංසර්ගය, අනතුරෙන් පලා යාම, පහර දීම.
ඊළඟ කොටස වන්නේ මැද මොළය, ලිම්බික් පද්ධතියයි. එය සියලුම ක්ෂීරපායින් තුළ දක්නට ලැබෙන අතර හැඟීම් සඳහා වගකිව යුතුය: ප්රීතිය, වෛරය, ආරක්ෂා කිරීමට ඇති ආශාව, දුක, සතුට. ඔබ සහ හවුල්කරුවෙකු අතර සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනැගීම සඳහා හෝ, උදාහරණයක් ලෙස, දරුවෙකු.
අවසාන ස්ථරය වන්නේ නියෝකෝටෙක්ස්, ඉහළ ස්නායු ක්රියාකාරිත්වය සඳහා වගකිව යුතු මස්තිෂ්ක බාහිකයයි. තුනෙන් වඩාත්ම දියුණු ව්යුහය වීම, එය ඔබට ප්‍රශස්ත තීරණ ගැනීමට, ක්රියා සැලසුම් කිරීමට සහ ආවේග පාලනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. වැදගත්ම දෙය නම්, ඔබ තත්වය වෛෂයිකව ඇගයීමට ලක් කරන අතර එය ආත්මීයව නොවේ.
මොළයේ මෙම විවිධ කොටස් අනුපිළිවෙලින් පරිණාමය වූ අතර ඒවා එකින් එක ස්ථර ලෙස සකස් කර ඇත්තේ එබැවිනි.
ඔබ ඉපදෙන විට මොළයේ කොටස් තුනම දැනටමත් ඔබේ ශරීරයේ ඇත. ඔබ වාසනාවන්ත නම්, කාලයත් සමඟම, ඔවුන් අතර නිරෝගී බැඳීම් ඇති වන අතර එමඟින් පැවැත්මේ සහජ බුද්ධිය, හැඟීම් සහ තාර්කික චින්තන ක්‍රියාවලීන් සම්බන්ධීකරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, එක් එක් ව්යුහයන් තුනෙන් නියම වේලාවට සිදු වන දේ පාලනය කළ හැකි නමුත්, ඒ සමගම, වඩාත්ම පරිණාමීය ලෙස වර්ධනය වූ neocortex සියලු ක්රියාදාමයන් මෙහෙයවනු ඇත. මම ඒකට කියනවා ත්රිත්ව නම්යශීලීභාවය. ඔබට එය තිබේ නම්, ඔබට එක් පැත්තකින් තත්වය වෙත ප්රවේශ වීමට හැකි වන අතර, නව තත්වයන් සොයාගත් විට, තවත් විකල්පයක් සලකා බලා නව යථාර්ථයේ යම් කාර්යයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන්න.
ත්රිත්ව නම්යශීලීභාවය සමඟින්, ඔබට පහසුවෙන් තත්වයන්ට අනුවර්තනය විය හැකි අතර විශාල පසුබෑම් සහ සැබෑ ඛේදවාචකවලට පවා මුහුණ දීමේ හැකියාව ලබා ගත හැකිය. මෙම ආබාධය මොළයේ කොටස් තුනක තාවකාලික සමමුහුර්තකරණයක් ඇති කරන විට සමහර විට ඔබට තවමත් ඔබේ හිස නැති වී යයි, නමුත් ඉක්මනින් ආපසු හැරී යයි.
මුල් ජීවිතයේ අත්දැකීම් මොළයේ කොටස්වල අඩු සෞඛ්‍ය සම්පන්න අන්තර් සම්බන්ධතාවයකට තුඩු දෙන්නේ නම් කුමක් සිදුවේද? ඔබේ දෙමාපියන් වැඩිහිටියෙකු ලෙස ඔබව දැඩි ලෙස විවේචනය කළහොත්, ඔබ මෙවැනි දෙයක් සිතන්නට පටන් ගනී: "ඔබ සිතන දේ පැවසීම ආරක්ෂිත නොවේ." මෙය බොහෝ විට සිදුවන්නේ නම්, ලෝකය නොසන්සුන් ස්ථානයක් බව ඔබ විශ්වාස කරනු ඇති අතර, විවේචකයෙකු සමඟ පමණක් නොව, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟද සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඔබ බියට පත් වනු ඇත.
එවිට ඔබේ මොළයේ කොටස් තුනම අවහිර වී එකට එකතු වන්නේ ඔබ නිතරම ඔබේ මාපියන් ඉදිරියෙහි සිටිනු දකිනවා නම්, ඔබ ගැනම විවේචන ඇසෙන්නේ නම් සහ වැරදි පිළිතුරක් දීම ආරක්ෂිත නොවේ යැයි සිතන්නේ නම් පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, පාසල් ගුරුවරයෙකු ඔබෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇසුවොත්, ඔබ නිහඬව හෝ පිළිතුරු දෙන්න: "මම දන්නේ නැහැ." ඔබේ මොළය හිර වෙනවා ත්රිත්ව දෘඪතාව, එබැවින් විවේචනාත්මක දෙමාපියෙකු ඔබට මතක් කර දෙන ඕනෑම තත්වයක් තුළ, ඔබේ හැඟීම්, සිතුවිලි සහ ක්රියා එක් පුනරාවර්තන දර්ශනයකට ලිස්සා යනු ඇත. මනෝවිද්යාව තුළ මෙය හැඳින්වේ මාරු, හෝ මාරුමන්ද ඔබ අවට නොමැති පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ඔබ මෙහි සහ දැන් අන්තර් ක්රියා කරන කෙනෙකුට මාරු කරන බැවිනි.
ත්රිත්ව දෘඩතාවයේ දී, ඔබේ මොළ තුන ඔබ දැනට පවතින යථාර්ථයට වඩා බොහෝ දුරට එකමුතු වී ඇත. ඔබ පැරණි ශිල්පීය ක්‍රම අර්ථවත් නොවන තත්වයන් තුළ වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීමට පටන් ගන්නා අතර අනාගතයේදී ඔබේ හැසිරීම නිවැරදි කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ප්‍රතිඵලය? නිදන්ගත පිස්සු හැසිරීම: ඔබ එකම ක්රියාවන් නැවත නැවතත් පුනරුච්චාරණය කරන අතර නව යථාර්ථය තවමත් පැරණි එකක් බවට පත්වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි, එහිදී එවැනි හැසිරීම් සාර්ථකත්වය ගෙන එයි.
ඔබේ ජීවිතයේ ප්රමාණවත් නොවන සහ දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ කළ යුතු දේ
මනෝචිකිත්සකයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේ මූලික මූලධර්ම
අතාර්කික පුද්ගලයන් වෙත ළඟා වීමට, ඔවුන් එසේ හැසිරෙන්නේ මන්දැයි ඔබ දැනගත යුතුය.
ඊට අමතරව, සංවේදනය සහ ගැටලුව තුළ ගිල්වීමට එරෙහිව තර්කානුකූල සාකච්ඡාව සහ තාර්කික තර්කනය ක්රියා නොකරන්නේ මන්දැයි ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.
අපිට පිස්සු මිනිස්සු තේරෙනවා
දශක ගණනාවක් තිස්සේ මනෝචිකිත්සකයෙකු ලෙස සේවය කර ඇති මට, දැඩි ලෙස රෝගාතුර වූවන් ඇතුළු පිස්සන් මට තේරෙන බව පැවසිය හැකිය. මම අදහස් කරන්නේ? නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ රෝගියෙකු බ්‍රිට්නි ස්පියර්ස් පසුපස හඹා ගිය අතර තවත් අයෙක් පස්වන මහලෙන් පැන්නේ ඔහුට පියාසර කළ හැකි යැයි විශ්වාස කළ බැවිනි. තවත් අයෙක් දිනක් ඩොමිනිකන් ජනරජයේ සිරගෙදර සිට මට කතා කර ඔහු එහි සිටින බවත් විප්ලවයක් ආරම්භ කිරීමට යන බවත් මට පැවසීය. ඊට අමතරව, මම කිලෝග්‍රෑම් 40 ට අඩු බරැති ආහාර අරුචිය සහිත රෝගීන්, හෙරොයින් වලට ඇබ්බැහි වූවන් සහ මායාවන් අත්විඳින භින්නෝන්මාද රෝගීන් සමඟ වැඩ කර ඇත්තෙමි. ප්‍රාණ ඇපයට ගත් මිනීමැරුම් උමතු ත්‍රස්තවාදීන්ට යටත් වන ලෙස බල කරන ආකාරය මම සාකච්ඡාකරුවන්ට ඉගැන්වුවෙමි. දැන් මම සමාගම්වල අධ්‍යක්ෂවරුන්ට සහ ඉහළ කළමනාකරුවන්ට ව්‍යාපාරයට තර්ජනය කරන පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය පෙන්වමි. සරලව කිවහොත්, අපි දිගු කලක් අසාමාන්ය ලෙස "ඔබ" වෙත මාරු වී ඇත.
නමුත් මෑතකදී, සිත්ගන්නාසුලු සිතුවිල්ලක් මට පැමිණියේය: මම සෑම දිනකම මනෝචිකිත්සකයෙකු හමුවීමට බලාපොරොත්තු වෙමි, මන්ද මෙය මගේ රැකියාවයි. කෙසේ වෙතත්, මම හදිසියේම තේරුම් ගත්තා ඔබට පිස්සු මිනිසුන් සමඟ කොපමණ වාරයක් ගනුදෙනු කිරීමට සිදුවේදැයි - බැල්කනියෙන් පැනීම හෝ බ්‍රිට්නි ස්පියර්ස් හි හිරිහැර කිරීම නොව, මම එදිනෙදා මනෝවිද්යාව ලෙස හඳුන්වන දේ.
අර්බුදකාරී පවුල්වලට උපකාර කිරීම සඳහා උපදෙස් අවශ්ය දේපළ වෙළඳාම් සංවර්ධකයින් සහ ඔවුන්ගේ නීතිඥයින්ගේ රැස්වීමකට මා ගිය විට එපිෆනි මට පහර දුන්නේය. මම නීරස රැස්වීමක් බලාපොරොත්තු වූ නමුත් ඔවුන්ගේ කතා මා සිත් ගත්තේය. මේ අය දිනපතාම "පිස්සු මිනිසුන් සමඟ කතා කරන" බව මට පෙනී ගියේය - මා මෙන්ම! සාකච්ඡා කරන සෑම අවස්ථාවකම පාහේ ගනුදෙනුකරුවන් සම්පූර්ණයෙන්ම උමතු ලෙස ක්රියා කර ඇත. මෙම නීතීඥයින්ට කැමැත්තක් කෙටුම්පත් කිරීමට හෝ භාරකාර අරමුදලක් පිහිටුවීමට කිසිදු ගැටලුවක් නොවීය. නමුත් සේවාදායකයා මනෝවිද්යාඥයෙකු බවට පත් වුවහොත් කුමක් කළ යුතු දැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත - ඔවුන්ට දැන ගැනීමට දැඩි ලෙස අවශ්ය විය.
එදා තමයි මට තේරුණේ ඔබ ඇතුළු සියලු දෙනාම මේ ප්‍රශ්නයට මුහුණ දී සිටින බව. සෑම දිනකම පාහේ ඔබට අවම වශයෙන් එක් අතාර්කික පුද්ගලයෙකු මුණගැසෙන බවට ඔට්ටු ඇල්ලීමට මම කැමැත්තෙමි. උදාහරණයක් ලෙස, මෙය කළ නොහැකි දේ ඉල්ලා සිටින ලොක්කා ය. අච්චාරු දමන දෙමාපියෙක්, ආක්රමණශීලී යෞවනයෙක්, උපාමාරු කරන සම-සේවකයෙක් හෝ කෑගසන අසල්වැසියෙක්, අඬන ආදරයක්, හෝ පදනම් විරහිත හිමිකම් ඇති දඩබ්බර සේවාදායකයෙක්.
ඒක තමයි මේ පොතේ කියන්නේ: ඔබ මනෝවිද්යාඥයන් සමඟ කතා කරන ආකාරය. "පිස්සු" යන වචනය ගැන කතා කිරීම: එය ප්‍රකෝපකාරී සහ දේශපාලනික වශයෙන් වැරදි බව මට වැටහේ. නමුත් මම එය භාවිතා කරන විට, මම අදහස් කරන්නේ මානසික රෝගීන් නොවේ (මානසික ආබාධ නිසැකවම පිස්සු හැසිරීම් අවුස්සයි - බලන්න). ඒ වගේම මම "පිස්සු" කියන වචනය පාවිච්චි කරන්නේ යම්කිසි පිරිසකට ගැරහීමට නොවෙයි. මක්නිසාද යත් අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට යම් අවස්ථාවක පිස්සෙකු මෙන් ක්රියා කිරීමට හැකියාව ඇත. මම "පිස්සු" හෝ "පිස්සු" කී විට මම අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා අතාර්කිකව හැසිරෙන බවයි. ඔබ සමඟ කටයුතු කරන පුද්ගලයින් අතාර්කික බවට සංඥා හතරක් ඇත:
1) ඔවුන්ට ලෝකය පිළිබඳ පැහැදිලි චිත්‍රයක් නොමැත;
2) ඔවුන් තේරුමක් නැති දේවල් කියනවා හෝ කරනවා;
3) ඔවුන් තීරණ ගැනීම හෝ ක්රියා කිරීම ඔවුන්ගේ අවශ්යතා සඳහා නොවේ;
4) ඔබ ඔවුන්ව නැවත සනීපාරක්ෂාව කරා ගෙන යාමට උත්සාහ කරන විට, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම දරාගත නොහැකි වේ.
මෙම පොතෙහි, අතාර්කික පුද්ගලයන් වෙත ළඟා වීම සඳහා මගේ හොඳම භාවිතයන් මම බෙදා ගන්නෙමි. රණ්ඩු සගයන් සමඟි කිරීමට සහ විවාහයන් බේරා ගැනීමට මම මෙම ක්‍රම භාවිතා කර ඇති අතර ඔබ වටා සිටින අයගේ නුසුදුසුකම පාලනය කිරීමට ඔබටත් ඒවා භාවිතා කළ හැකිය.
Mann, Ivanov & Ferber විසින් FBI සඳහා සාකච්ඡාකරුවන්ගේ පාඨමාලාවක් නිර්මාණය කරන ලද සහ දැන් ව්‍යාපාරවලට තර්ජනයක් වන පුද්ගලයන් සමඟ ගනුදෙනු කරන ආකාරය පිළිබඳව සමාගම් කළමනාකරුවන්ට උගන්වන සුප්රසිද්ධ මනෝචිකිත්සකයෙකු වන Mark Goulston ගේ How to Talk to Assholes පොතේ පරිවර්තනයක් ප්‍රකාශයට පත් කරයි. අතාර්කික පුද්ගලයින් පාලනය කරන්නේ කෙසේද සහ විකාර ගනුදෙනුකරුවන්, උපාමාරු කරන සගයන් සහ පිස්සු ලොක්කන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්න කතුවරයා පවසයි.
වරදක් දැනෙන්න එපා
අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධතාවයක අප දුක් විඳින බව අපට හදිසියේම වැටහෙන්නේ අපගේම දෑස් තුළ අපව පහත් කිරීමට අපට අවශ්ය නැති නිසා බවයි. “මම ඔයාට වෛර කරනවා, ඔයා නැති වෙන්න ඕනේ”, “මම ඊට වඩා ඔයා මැරෙනවා, නැත්නම් මම මැරෙනවා” වගේ නරක සිතුවිලි කාලයක් තිස්සේ මගේ ඔළුවේ සැරිසරන බව පිළිගන්න අපි බයයි. එවැනි සිතුවිලි ඇති වීම සාමාන්ය දෙයක් බවත් ඔබව නරක් නොකරන බවත් වටහා ගැනීම වැදගත්ය, නමුත් එය අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය නතර කිරීමට කාලය පැමිණ ඇති බවට ලකුණකි.
සම්බන්ධතාවය දිගටම කරගෙන යාම ගැන සිතන්න එපා - යන්න. පුද්ගලයෙකු ඔබව ආපසු ලබා දීමට උත්සාහ කරනු ඇත. මෙම අවස්ථාවේදී, පහත සඳහන් මූලධර්ම භාවිතා කරන්න:
ප්රතික්රියා නොකරන්න. මෙම පුද්ගලයාගේ ගැටළු ඔබේ වගකීමක් හෝ ඔබේ වැරදිවල ප්රතිඵලයක් යැයි සිතන්නට ඉඩ නොදෙන්න. ඔබටම නැවත කියන්න: "මෙය ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය, ඔහුගේ ගැටලුව, ඔහුගේ වගකීමයි." - අවදානමක් ගන්න එපා. මෙම පුද්ගලයාට ඔබේ වචන විකෘති කිරීමට සහ ඔබ වැරදිකරුවෙකු කිරීමට හෝ තත්වයට වගකිව යුතු බවට පත් කිරීමට එක අවස්ථාවක්වත් ලබා නොදෙන්න. - පණ ගන්වන්න එපා. පුද්ගලයෙකු ඔබේ සම්බන්ධතාවය පුනර්ජීවනය කිරීමට උත්සාහ කරන අවස්ථාවන්ගෙන් වළකින්න සහ ඔබව නැවත හැසිරවීමට පටන් ගන්න. ඔබ මෙම මූලධර්ම භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් පසු, සියල්ලටම යන්න. මුලදී, අතාර්කික පුද්ගලයෙකු ඔබව නැවත සම්බන්ධතාවයකට ඇද ගැනීමට බොහෝ දුරට උත්සාහ කරනු ඇත, නමුත් ඔබ යටත් නොවන්නේ නම්, ඔහු අවසානයේ වෙනත් ගොදුරක් වෙත මාරු වනු ඇත.
පෞරුෂ ආබාධ පරීක්ෂණය
පෞරුෂ ආබාධයකින් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු හඳුනා ගැනීමට ඉක්මන් ක්රමයක්, රැකියාවකට අයදුම් කිරීමේදී පවා එය දිනයක යෙදීම අපහසු නොවේ. ඔබේ මැදිහත්කරුට අතීතයේදී ඔහු කෝපයට පත් වූ, කලබල වූ හෝ කලකිරීමට පත් වූ දේ අසන්න, ඔහු වරදකරු ලෙස සලකන්නේ කවුරුන්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
ඔහු මේ වගේ දෙයක් කියනවාද: "මම පින්තාරු කිරීම අත්හැරිය යුතු නැහැ"? නැතහොත් වෙනස් ලෙස සූත්‍රගත කරයි: "මට කලාකරුවෙකු වීමට අවශ්ය විය, නමුත් මගේ දෙමාපියන් හෝ මගේ පළමු බිරිඳ මට සහාය දුන්නේ නැත"? පුද්ගලයෙකු පෞරුෂ ආබාධයකින් පෙළෙන්නේ නම්, ඔහු නිසැකවම අන් අයට දොස් පැවරීමට පටන් ගනී - සහ සම්බන්ධතාවය දිගටම කරගෙන යාම වටින්නේ නැති බව ඔබට පැහැදිලි වනු ඇත.
පෞරුෂ ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ගේ ප්රධාන වර්ග හයක්
හිස්ටරොයිඩ්: මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින්ට වැඩි අවධානයක් අවශ්ය වේ; වෙනත් කෙනෙකු මධ්‍යයේ සිටින විට ඔවුන් අපහසුතාවයට පත් වේ. එවැනි පුද්ගලයන් වටකරගෙන සිටින්නේ වෙනත් නාට්‍යයක් මෙනෙහි කිරීමට රැස්ව සිටින ප්‍රේක්ෂකයින් ලෙසය.
Narcissistic: මෙම පුද්ගලයින් තමන්ව විශ්වයේ කේන්ද්‍රය ලෙස සලකයි. ඔබේ රුචිකත්වයන් හෝ අවශ්යතා ගැන ඔවුන් සමඟ කතා කිරීමට උත්සාහ කරන්න - එවිට ඔවුන් වහාම කම්මැලි හෝ කෝපයට පත් වනු ඇත. ඔවුන් හැමෝගෙන්ම විශේෂ සැලකිලි බලාපොරොත්තු වෙනවා මිස අනුන්ට මෙයින් බරක් වේ යැයි සිතන්නේවත් නැත.
යැපෙන්නන්: අතාර්කික මිනිසුන් සමහර විට චිත්තවේගීය ලෙස ඇබ්බැහි වේ, නමුත් දැන් මම කතා කරන්නේ නිරන්තරයෙන් අන් අය මත යැපෙන අය ගැන ය. ඔවුන්ට සහාය අවශ්යයි: ඔවුන් තනි තීරණයක් ගැනීමට නොහැකි ය, ඔවුන් ස්වාධීනව කටයුතු කිරීමට සූදානම් නැත, ඔවුන් තනිව සිටීමට බිය වෙති.
පැරානොයිඩ්: ඔබ යන්නේ කොතැනටද, ඔබ ආපසු එන්නේ කවදාද සහ ඔබ කා සමඟද කාලය ගත කරන්නේද යන්න මෙම පුද්ගලයින් නිරන්තරයෙන් දැන සිටිය යුතුය. ඔබේ පක්ෂපාතිත්වය ඔවුන්ට සහතික කිරීමට ඔබ කොතරම් උත්සාහ කළත් ඔවුන් විශ්වාස කළ නොහැක.
මායිම් රේඛාව: එවැනි පුද්ගලයින් ස්ථිර අර්බුදකාරී තත්වයක ජීවත් වන අතර, ඔබ ඔවුන්ව අත්හරිනු ඇතැයි හෝ ඔවුන් පාලනය කිරීමට පටන් ගනී යැයි නිරන්තරයෙන් බිය වේ. එබැවින් ඔවුන් ඔබව පරමාදර්ශී කරයි හෝ ඔබට වෛර කරයි. ඔබට දේශසීමා ආබාධ සහිත පුද්ගලයෙකු සිටින බවට ඇති හොඳම ලකුණ වන්නේ ඔහුව කලකිරීමට හා කෝපයට පත් කිරීමට ඇති ඔබේ නිරන්තර බියයි, මන්ද මෙය සිදු වූ විට, ඔහු ගැටලුවට සමානුපාතිකව ප්‍රතිචාර දක්වයි.
සමාජීය: මුලදී, එවැනි පුද්ගලයින් බොහෝ විට ඉතා ප්රසන්න හැඟීමක් ඇති කරයි, නමුත් ඔවුන්ට අනුකම්පාව සහ අනුකම්පාව දැක්වීමට හැකියාවක් නැත, ඔවුන් හෘදය සාක්ෂියේ වේදනාව ගැන නුහුරු ය. ඔවුන්ට අවශ්ය දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට ඔවුන්ට පූර්ණ අයිතියක් ඇති බව ඔවුන්ට පෙනේ, ඔවුන් ඔබේ හැඟීම් ගැන තැකීමක් නොකරයි, එය ඔවුන්ට ප්රයෝජනවත් නම් ඔබට රිදවීමට ඔවුන් පසුබට නොවනු ඇත.
පුලුවන්නම් සයිකෝස්ලා එක්ක ගැවසෙන්න එපා
ඒ වෙනුවට, ඔබ පෞරුෂ ආබාධයකින් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු සමඟ දිගටම සන්නිවේදනය කළ යුතුද යන්න සලකා බලන්න. මෙම පුද්ගලයාට ඔබෙන් සියලු ශක්තිය ලබා ගැනීමට හැකි නම් සම්බන්ධතාවයක සිටීමට කිසියම් හේතුවක් තිබේද? බැංකුව පොලී උපයා ගැනීම නතර කර ඇත්නම් ඔබ තැන්පතු ගිණුමක මුදල් තබා නොගන්නේද? නිසැකවම ඔබ වෙනත් බැංකුවකට මුදල් රැගෙන යාමට තීරණය කරයි, එහිදී ඔබට සාධාරණ කොන්දේසි ලබා දෙනු ඇත.
අපගේ තර්කයේ නිගමනය මෙයයි: ඔබ තවමත් පෞරුෂ ආබාධයකින් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධයක් සඳහා වැඩිපුර ආයෝජනය කර නොමැති නම්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් කිරීම වඩා ඥානවන්ත දැයි සලකා බලන්න. මට එවැනි මිනිසුන් සමඟ නිමක් නැතිව ගනුදෙනු කිරීමට සිදු වේ - නමුත් මෙය මගේ කාර්යයයි. ඔබට ප්රමාණවත් තරම් හොඳ හේතුවක් නොමැති නම්, ඔබව බේරා ගන්න.
අතාර්කික ප්‍රහාරයකට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද - නිශ්ශබ්ද වන්න
අතාර්කික පුද්ගලයෙකු පහර දෙන විට, ඔබේ පළමු සහජ බුද්ධිය වන්නේ ආපසු පහර දීමයි. ඒත් වැඩක් වෙන්නේ නෑ. ඒක නිසා ප්රහාරයක් විදියට ගන්න එපා. නවත්වා ඔබටම පැවසීමෙන් ඔබේ ආකල්පය වෙනස් කරන්න, "ස්වයං පාලනයක් ඇති කර ගැනීමට කදිම අවස්ථාවක්."
එවිට නිසි ලෙස කෑගසන්න හෝ මැදිහත්කරුට දිවුරන්න - ඔබටම, හයියෙන් නොවේ! - ඕනෑම සුදුසු වචන භාවිතා කිරීම. ඊට පස්සේ මොකුත් කරන්න එපා. විවේකයක් ගන්න. ඉන්පසු නැවත සිතන්න: "මෙය ස්වයං පාලනයක් ඇති කිරීමට හොඳ අවස්ථාවක්."
ඇමිග්ඩලා ටික දිගටම සපා කෑවොත්, ඔබට නිහඬව ඔබටම කෑ ගැසිය හැක. උදාහරණයක් ලෙස, "මාර්ක්, මම මේ සන්සුන්කම ගැන තැකීමක් නොකරමි, අපි නරක දෙය මකා දමමු!" වැනි දෙයක් කියන්න. ඉන්පසු ගැඹුරු හුස්මක් ගෙන නැවත නැවතත්: "ස්වයං පාලනයක් ක්රියාත්මක කිරීමට විශිෂ්ට අවස්ථාවක්."
මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ඔබේ මැදිහත්කරු දැනටමත් ඔබ ආරක්ෂක ස්ථානයකට ගොස් කෑගැසීමට, අඬන්නට හෝ පලා යාමට පටන් ගන්නා තෙක් බලා සිටී. මේ කිසිවක් සිදු නොවූ විට, ඔහු නිරායුධ වනු ඇත. දැන් ඔබේ ප්‍රතිවාදියාගේ දෑස් දෙස කෙලින් බලා, ව්‍යාකූලව, නමුත් කෝපයෙන් තොරව මෙසේ කියන්න: “හොඳයි, හොඳයි, හොඳයි. සහ එය කුමක්ද?
මැදිහත්කරුට නැවත වරක් වාචිකව ඔබ මත වත් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඉන්පසු මේ වගේ දෙයක් කියන්න: "මම ඔබේ ස්වරයට කැමති බව මට පැවසිය නොහැක, නමුත් මට තවමත් කිසිවක් මග හැරීමට අවශ්ය නැත: ඔබ මට හරියටම පැවසීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමක්ද?" "ඔබේ හොඳම කාර්ය සාධනය නොවේ, නමුත් මෙම සංවාදය නැවත සිදු නොවීමට මා කුමක් කිරීමට හෝ නතර කිරීමට ඔබට අවශ්‍යදැයි මට කියන්න?"
යම් අවස්ථාවක, ඔබ සන්සුන්ව සිටියහොත්, වල් බක් කිරීම තවදුරටත් ක්රියා නොකරන බව ඔබේ මැදිහත්කරුට වැටහෙනු ඇත. දැන් ඔබට සංවාදය වඩාත් ධනාත්මක ලෙස ගත හැකිය. එම දිනයේ පිස්සෙකු සමඟ කතා කිරීමට ඔබට නොහැකි වුවද, ඔබේ හැසිරීම ගැන ඔබ ආඩම්බර වනු ඇත.
පිස්සෙකුගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු සුවය ලබන්නේ කෙසේද - සමාව ඉල්ලන්න
පිස්සෙක් එක්ක කරන කතා බහක් සැලැස්මට අනුව නොගිහින් පාලනය නැති උනොත් හිත රිදෙන දේවල් ගොඩක් කිව්වට හරි කරලා හරි ඇති. එසේ නම්, ඔබ අවංකවම සමාව ගත යුතුය.
එය ඉතා අපහසුයි - ඔව්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම වංක බවක් පෙනෙන බව මම දනිමි. මන්ද, ඔබේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, අතාර්කික පුද්ගලයා විසින්ම ඔබව බිඳවැටීමකට ගෙන ආවේය. කෙසේ වෙතත්, සමාව අයැදීමක් ඔහුව නිරායුධ කර ඔබට වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. එබැවින් පුද්ගලයා වෙත ගොස්, "ඔබේ වචනවලට ඉතා අවදානමට ලක්වීම සහ සංවේදී වීම ගැන මම සමාව ඉල්ලා සිටීමට කැමතියි."
බොහෝ දුරට, තවත් රසවත් දෙයක් සිදුවනු ඇත. පුද්ගලයා ඔබ වෙත හැරී, "මගේ ක්රියාවන් ඔබව කලකිරීමට පත් කරන බව මම දනිමි." මෙතැන් සිට, ඔබේ සංවාදය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දිශාවකට ගමන් කරනු ඇත. මෙම හැසිරීම ඔබට අසාධාරණ ලෙස පෙනෙන බව මට වැටහෙනවා. කෑගහන්නේ ඔබ නොවේ, අඬන්නේ ඔබ නොවේ, තවත් කෙනෙකුට භයානක දේ කියන්නේ ඔබ නොවේ.
සාමාන්යයෙන්, මගේ කාර්යාලයේ තාර්කික සහ චිත්තවේගීය ගනුදෙනුකරුවන් අතර ගැටුමේදී, යම් අවස්ථාවක දී තර්කානුකූල සහකරු දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්වම ඔහුගේ වඩාත් සංවේදී ආත්ම සහකරුට සීතල බව, උඩඟුකම, තරවටු කිරීම, නින්දා කිරීම හෝ සමච්චල් කිරීම සමඟ ගැඹුරින් අමනාප වී ඇති බව පෙනේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දෙපාර්ශවයම වැරදිකරුවන් වන අතර ඔවුන්ගෙන් එක් එක් අය සමාව ගත යුතු බවයි. අනික මම ඔයාගෙන් ඉල්ලන්නේ මුලින්ම ඒක කරන්න කියලා.
ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිගැනීමට බෙදන්නාට උදවු කරන්න
"Splitters" යනු සමස්ත බටහිර ශිෂ්ටාචාරයේ පිළිබිඹුවකි. වෙනත් සංස්කෘතීන් තුළ, මිනිසුන් බොහෝ විට "නැහැ" ඇසෙන අතර එය සමඟ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගනී. නමුත් අපේ ආශාවන් නොසලකන කාරණයට අපි පුරුදු වී නැත. බෙදීම යනු හැසිරවීමේ ආකාරයකි, එහිදී බෙදුම්කරු ඔබව ප්රතික්ෂේප කළ පුද්ගලයාට එරෙහිව ඔවුන්ගේ පැත්තේ ක්‍රීඩාවකට යොමු කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෙය කුහක පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති සම්බන්ධය විනාශ කළ හැකි අපිරිසිදු ක්‍රීඩාවකි.
ක්රියා සැලසුම:
කවුරුහරි තමන් විශ්වාස කළ පුද්ගලයෙකු පාවාදීම පිළිබඳ කතාවක් ඔබට පැවසුවහොත්, කරුණු පරීක්ෂා කරන්න. බෙදීම සිදු වන බව ඔබට පෙනේ නම්, ඔබ ඔහුගේ උපක්‍රමය තේරුම් ගෙන ඇති බව මැදිහත්කරුට පෙන්වන්න. එවිට කඩා වැටීමෙන් සහ අනෙක් පුද්ගලයින්ට මඩ ගැසීමකින් තොරව බලාපොරොත්තු සුන්වීම සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔහු සමඟ කතා කරන්න.
සේවා ස්ථානයේ සමාන තත්වයක් ඇති වූවා නම්, ගැටුමේ සියලුම පාර්ශ්වයන් සඳහා කාලය ඉතිරි කර ගැනීම සහ මැදිහත්කරු ඔබේ කාර්යාලයේ සිටියදී "නැත" යනුවෙන් පිළිතුරු දුන් පුද්ගලයා අමතන්න. හැකි නම්, ඇමතුම ස්පීකර් දුරකථනයට දමන්න. මේ ආකාරයෙන් ඔබ "කැඩුණු දුරකථනය" වාදනය කිරීමෙන් වැළකී සිටින අතර, මැදිහත්කරු අතිශයෝක්තියක් වේද යන්න සහ ඔහු සියලු කරුණු නිවැරදිව තේරුම් ගෙන තිබේද යන්න ඉක්මනින් තීරණය කරයි.
ප්‍රශ්නය ඔබෙන්ම අසන්න: “මගේ මැදිහත්කරුට “නැහැ” යැයි පැවසූ පුද්ගලයා කෙතරම් සාධාරණද?” පුද්ගලයා අතාර්කික හෝ ආක්රමණශීලී වීමට සුළු අවස්ථාවක් තිබේ නම්, එය සලකා බලන්න. එසේ නොවේ නම්, ඔබ "බෙදීමක්" සමඟ කටයුතු කරයි.
නවත්වන්න. එවිට අහිංසක හා පුදුම සහගත බැල්මකින් අනෙක් පුද්ගලයා දෙස බලා මෙසේ කියන්න: "මම ඕනෑම තනතුරක් ගැනීමට පෙර, මෙම පුද්ගලයා ඔබට "නැහැ" යනුවෙන් පිළිතුරු දුන්නේ මන්දැයි ඔබට පැහැදිලි කළ හැකිද? ඔබ ඔහුට හරියටම කීවේ කුමක්ද? අපි දෙදෙනාම ඔහුව හඳුනන අතර, සාමාන්යයෙන් ඔහු සාධාරණ ලෙස හැසිරේ. කිසිම හේතුවක් නිසා ඔහු ඔබට රිදවන්නේ නැත. ”
මෙම අවස්ථාවේදී, "බෙදීම" බොහෝ විට කෝපයට පත් වේ: "ඔබ දෙදෙනාම එක හා සමානයි. සෑම විටම එකිනෙකාගේ පැත්ත ගන්න. ”
"නැත" ඇසීමේ අපේක්ෂාවෙන් වචනාර්ථයෙන් අංශභාග වූ පවුලේ සාමාජිකයෙකුට මම පැවසූ දේ මෙන්න: "ඔබ අසාර්ථකත්වය සමඟ කටයුතු කරන තරමට, ඔබේ අපේක්ෂාවන් ඉහළ යයි. "නැහැ" යන වචනය ඔබට සුළු කරදරයක් නම්, ඔබට ඕනෑම දෙයක් ගැන සිහින දැකිය හැකිය. නමුත් සෑම ප්‍රතික්ෂේපයක්ම ඔබව පහතට හෙළන්නේ නම්, ඔබේ සිහින සැමවිටම සීමා වනු ඇත.
එවැනි සංවාදයක් සඳහා ඉවසීම සහ උපායශීලීත්වය අවශ්ය වේ, නමුත් එය අවසන් වන විට ඔබ ඉලක්ක තුනක් සපුරා ගනු ඇත. ඉස්සෙල්ලම උබ සපෝට් කරන්නේ බෑ කියපු එකාගෙ පැත්තට. දෙවනුව, ඔබ ඔහුගේ ක්‍රීඩාව හඳුනාගත් “ස්ප්ලිටරය” පෙන්වන්න. තෙවනුව, සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, "නැත" යනු ලෝකයේ අවසානය නොවන බව "බෙදීම" තේරුම් ගැනීමට උපකාර කිරීමයි. ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිගැනීමට පුද්ගලයාට උදව් කරන්න සහ ඔව් ලබා ගැනීමට මිනිසුන් හසුරුවා ගැනීමට ඔවුන්ට තවදුරටත් අවශ්ය නොවනු ඇත.
ඔබේම යහපත සඳහා දන්නා සියල්ල සමතලා කරන්න
සියලු දන්නා-සියල්ල සෙල්ලම් ටැගය. ඔවුන්ගේ නීතිවල අනුවාදය මෙසේය: මම ඔබව කෝපයට පත් කළෙමි (අවප්‍රමාණය කළ හෝ නින්දාවට පත් කළ), නමුත් ඔබට මාව අමනාප කළ නොහැක (මන්ද මගේම විශිෂ්ටත්වය පිළිබඳ මගේ විශ්වාසය නොසැලෙන බැවින්). මෙම ක්‍රීඩාව ජයග්‍රහණය කළ නොහැක, එබැවින් එය ක්රීඩා කිරීම ආරම්භ නොකරන්න. ඒ වෙනුවට, සියල්ල දන්නා අය බලාපොරොත්තු නොවන දෙයක් කරන්න: ඔහු ඇදහිය නොහැකි තරම් දක්ෂ බව පිළිගන්න. ඔහු සෑම දෙයක්ම හොඳින් වටහාගෙන ඇති ආකාරය ගැන සතුටු වන්න. පහත සඳහන් නාම පද භාවිතා කරන්න: ඥානවන්ත, කල්පනාකාරී, බුද්ධිමත්, දීප්තිමත්, කැපී පෙනෙන. ඉන්පසු ඔබට පැවසීමට අවශ්ය දේ පවසන්න: "ඔබ ඔවුන් ඔබට වෛර නොකළහොත් මිනිසුන් ඔබේ බුද්ධිය අගය කරනු ඇත."
එබැවින් ඔබේ වචන මෙම පුද්ගලයාගේ ලෝකයේ පින්තූරයට අනුරූප වන අතර තිත්ත පෙත්ත ගිල දැමීමට පහසු වනු ඇත. සියල්ල දන්නා දේ දැනටමත් ඔබේ අක්මාව තුළ තිබේ නම්, එවැනි චාටු කතා අකමැත්තෙන් හෝ පැවසීමට සිදුවනු ඇත. නමුත් උපක්‍රමය නම් අවසාන ඉලක්කය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි: පුද්ගලයා වඩා හොඳ ලෙස හැසිරීම. ඔබ මෙය සාක්ෂාත් කර ගන්නේ නම්, ක්‍රීඩාව ඉටිපන්දම වටී.
ඔබ සියල්ල දන්නා දේ සමච්චලයට ලක් කරන තරමට, ඔහු ඔබව අවමානයට ලක් කිරීමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය.
- ඔබට සියල්ල දන්නා අයෙකු සමඟ වැඩ කිරීමට සිදුවුවහොත්, ඔහු සැබවින්ම වෘත්තිකයෙකු වන්නේ කුමන ක්ෂේත්‍රවලද යන්න තීරණය කරන්න.
- ඔබ ඔහුව මුණගැසුණු විට, පහත තොරතුරු සමඟ ආරම්භ කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, කියන්න: - "ඔබට පුදුම දක්ෂතාවයක් තිබේ"; - "ඔබ අපේ හොඳම නිර්මාණකරුවා"; - "ඔබේ අදහස් නැවුම් සහ අලුත්"; - "ඔබට වර්ණ පිළිබඳ විශාල හැඟීමක් ඇත"; - "ඔබේ අවසාන ඉදිරිපත් කිරීම ඉතා විශිෂ්ටයි."
- සියල්ල දන්නා පුද්ගලයාගේ ක්රියාවන් ඔහුට අහිතකර බව තවදුරටත් පැහැදිලි කරන්න, නමුත් මෙම වචන ඔබේ චාටුබව ශක්තිමත් කරන ආකාරයෙන් එය කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, “අපගේ කනිෂ්ඨ නිර්මාණකරුවන්ට ඔබෙන් ඉගෙන ගැනීමට බොහෝ දේ ඇත. නමුත් ඔබ ඔවුන්ට නින්දා කරන විට හෝ හදිසියේම කපා දැමූ විට, ඔවුන් සන්නිවේදනයෙන් ඉවත් වන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට විභව ප්‍රතිලාභ නොලැබෙන බවයි. මම හිතන්නේ ඔබට ඔවුන් සමඟ ගුරුවරයෙකු මෙන් කතා කිරීමට ක්රමයක් සොයා ගත හැකි නම්, විචාරකයෙකු මෙන් නොව, ඔවුන් ඔබෙන් තවත් බොහෝ දේ ඉගෙන ගනු ඇත.
සෑම විටම හැසිරවීම් ප්රතික්ෂේප කරන්න
හසුරුවන්නන් කියන්නේ විශේෂ පිස්සෙක්. බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන්ගෙන් ඈත් වන බැවින් ඔවුන්ගේ හැසිරීම දිගු කාලීනව ක්රියා නොකරයි. නමුත් එය කෙටි කාලීනව ඉතා හොඳ වන අතර, එවැනි අය තමන්ගේම නාසයෙන් ඔබ්බට නොපෙනේ.
හසුරුවන්නන් ඔවුන්ගේ ගැටළු ඔබේ බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන අතර, ඔබ ඔවුන්ට ඉඩ දුන්නොත් ඔවුන් සාර්ථක වනු ඇත. ඔවුන් ඔබව චිත්තවේගීයව සහ සමහර විට මූල්‍යමය වශයෙන් මිරිකනු ඇත. තවද ඔබ ඔවුන්ට කොතරම් උදව් කළත්, ඔවුන් ඊළඟ සතියේ (නැතහොත් ඊළඟ දවසේ පවා) ඊළඟ ගැටලුවට ඔබට උදව් කිරීමට පැමිණෙනු ඇත.
I Hear through You හි, මම හසුරුවන්නන්ගෙන් මිදීම සඳහා ශිල්පීය ක්‍රම ඉදිරිපත් කළෙමි. ඔවුන් වෙනුවෙන් යමක් කරන ලෙස ඔවුන් ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින තෙක් බලා සිටින්න: “මම ඔබට උදව් කිරීමට සතුටු වෙමි. මෙන්න ඔබට මා වෙනුවෙන් කළ හැකි දේ." මෙය කුඩා උපාමාරුකරුවන් සමඟ හොඳින් ක්රියා කරයි, නමුත් බොහෝ විට සැබෑ වෘත්තිකයන්ට එරෙහිව ක්රියා නොකරයි.
අවසාන අවස්ථාවේදී, ඔබට වඩා බලවත් ආයුධයක් අවශ්ය වනු ඇත. එවැනි හසුරුවන්නන් සඳහා ප්රවේශයන් දෙකක් මම දනිමි. මම ඒවා "තීරණාත්මක ප්රතික්ෂේප කිරීම" සහ "ආචාරශීලී ප්රතික්ෂේප කිරීම" ලෙස හඳුන්වමි. ඔබ ස්වභාවයෙන්ම මෘදු පුද්ගලයෙක් නම්, දෙවන විකල්පය භාවිතා කරන්න. එහෙත්, ඔබට ධෛර්යය තිබේ නම් සහ ඔබ ගැටුමට බිය නොවන්නේ නම්, පළමු ක්රමය භාවිතා කිරීමට ඔබේ මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කරන්න.
තීරණාත්මක ප්රතික්ෂේප කිරීම
චිත්තවේගීයව යැපෙන හසුරුවන්නෙකු ගැන සිතන්න. ඔහුගේ නම ජෝන් වේවා. ජෝන් සතියක් පුරා සෑම දිනකම ඔබ වෙත පැමිණ, කෙඳිරිගාමින් හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම අඩපණ වී ඔහුගේ ගැටළු විසඳීමට උදව් කරන ලෙස ඔබෙන් අසයි හෝ ඉල්ලා සිටී.
ඊළඟ වතාවේ ජෝන් මෙය කරන විට, පහත සඳහන් දේ කරන්න:
ඔහුට කතා කිරීමට, යමෙකුට දොස් පැවරීමට, කෙඳිරිගෑමට හෝ පැමිණිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්න. - විවේකයක් ගන්න. - කියන්න: "හොඳයි, එක්කෝ සෑම දෙයක්ම හොඳ වනු ඇත, නැතහොත් සියල්ල නරක වනු ඇත, නැතහොත් සියල්ල එලෙසම පවතිනු ඇත, නැතහොත් ඉහත විකල්ප කිසිවක් නැත." - ඔහුට නැවත වරක් කතා කර කෙඳිරිගාන්න ඉඩ දෙන්න. (සහ ඔහු කෙඳිරිගානු ඇත, මන්ද ඔහු හැසිරවීම ක්රියා නොකළ නිසා ඔහු කලබල වනු ඇත.) - විරාමයක් තබන්න. - කියන්න, "ඔහ්, මට සමාවෙන්න. නැතහොත් පිළිතුර වෙනස් වනු ඇත. ඒ උත්තරේ මොකක්ද, මම දන්නේ නැහැ." - ඔහුට තවමත් පැමිණිලි කිරීමට හා කෙඳිරිගාන්න ඉඩ දෙන්න. - විවේකයක් ගන්න. - කියන්න, "මට මෙතන උදව් කරන්න පුළුවන් කියලා මම හිතන්නේ නැහැ. සෑම දෙයක්ම සාර්ථක වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මට සමාවෙන්න ඒත් මට යන්න වෙනවා". - ජෝන්ට අවසාන වචනය පැවසීමට අවශ්ය නම්, විරුද්ධ නොවන්න. ඉන්පසු සමුගෙන පිටව යන්න (නැතහොත් විසන්ධි කරන්න).
මෙන්න මම භාවිතා කරන ප්රතික්ෂේප කිරීමේ විකල්පය. එය ඉහත එකට සමාන වේ.
මම මෙහෙම කියනවා: "තේරුණා. දැන් මොකද?
පුද්ගලයා කෙඳිරිගාමින් සිටින අතරතුර, මම මෙසේ සටහන් කරමි, “කරන්නට බොහෝ දේ ඇති බව පෙනේ, එබැවින් මෙය කලින් නිරාකරණය කිරීම ආරම්භ කිරීම හොඳය. ඔබ මුලින්ම කරන්නේ කුමක්ද?"
මැසිවිලි දිගටම පැවතුනහොත්, මම පිළිතුරු දෙමි: "හොඳයි, මම යන්නම්, ඔබ ඒ ගැන කිරීමට තීරණය කළ දේ පසුව මට කියන්න." ඊට පස්සේ මම සන්සුන්ව යනවා.
"විකෘති කැඩපත" බලධාරීන්ගේ අනුමැතිය ලබා ගැනීමට උදව් කරන්න
අධ්‍යක්ෂවරුන් සහ කළමනාකරුවන් ඔවුන්ගේ යටත් නිලධාරීන්ගේ ගෞරවය කොල්ලකන්නේ නැත. මම කතා කරන්නේ මොකක්ද කියලා ඔයා දන්නවා.
මෙන්න මේ අය කරන දේ:
ජ්යෙෂ්ඨ සගයන් සමඟ විශිෂ්ට සන්නිවේදනය; - රහසිගතව "බුද්ධි දත්ත" ලබා දීමෙන් බලධාරීන් සමඟ කෘතඥ වන්න; - බොහෝ විට සමාගමට වඩා ප්‍රධානියාට ප්‍රතිලාභ ලබා දෙන පුද්ගලික සේවාවන් සැපයීමෙන් ඉහළ නිලධාරීන්ගේ ආදරය දිනා ගන්න; - වඩා දක්ෂ සගයන් ආදේශ කිරීම, ඔවුන්ට අපහාස කිරීම; - මිනිසුන් ගැන දුර්වල දැනුමක් ඇති ලොක්කන් හැසිරවීම; - ඔවුන්ගේ ක්ෂණික රාජකාරිවලට වඩා "දේශපාලන ක්රීඩා" සමඟ වඩාත් සාර්ථකව මුහුණ දීම; - සමාන හෝ යටත් නිලධාරීන්ට වඩා උසස් සගයන්ට වඩා දක්ෂ බව පෙනේ; - මූලික වශයෙන් සැලකිලිමත් වන්නේ ඔවුන්ගේම ආරක්ෂාව ගැන මිස ඔවුන් ආලය කරන ලොක්කාගේ අවශ්යතා ඇතුළුව අන් අයගේ අවශ්යතා ගැන නොවේ; - ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් (හෝ අක්රිය භාවය) පිළිබඳ චෝදනා හෝ විවේචන පිළිගන්න එපා; - ඔවුන්ගේම නොහැකියාව මේ ආකාරයෙන් පෙනෙන නිසා, ඉහළ ප්රතිඵල පෙන්නුම් කරන අයට ඔවුන් බිය වෙති; - අන් අයට දොස් පවරමින්, සමාව අයැදීමෙන් හෝ අන් අය විවේචනය කිරීම අවම කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ ප්රමාණවත් නොවන සහ කුහක හැසිරීම සඟවන්න; - ඔවුන්ගේ වංක හැසිරීම සැඟවීමට උත්සාහ කරන විට කිසිවක් ඔවුන්ව වළක්වන්නේ නැත.
"වංක දර්පණ" බිඳ වැටෙන්නේ දුර්වලතා ඇති සමාගම්වල පමණි. බොහෝ විට දුර්වල ස්ථානය දෝෂ සහිත ලොක්කෙකු බවට පත්වේ, එවැනි පුද්ගලයින්ට පහසුවෙන් ආකර්ෂණය කර පාලනය කළ හැකිය. එවැනි ලොක්කන් බොහෝ විට බරපතල අඩුපාඩු සඟවන අතර, මෙම තොරතුරු හෙළිදරව් වනු ඇතැයි ඔවුහු බිය වෙති. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අසමසම ආකර්ශනීය හා ආකර්ෂණීය බවක් ඇත, නමුත් ඔවුන්ට ව්‍යාපාරික ඥානය නොමැත. ඔවුන්ට ආවරණයක් සැපයීමෙන් සහ ඔවුන්ගේ මමත්වය පෝෂණය කිරීමෙන්, "විකෘති කණ්නාඩි" එවැනි ප්‍රධානීන්ට ඔවුන් සැබවින්ම වඩා දක්ෂ හා ප්‍රශංසනීය යැයි හැඟීමක් ලබා දෙයි.
ඔබ විශිෂ්ට ප්රතිඵල පෙන්වමින් එහි උපාමාරුවලින් ඔබව අපකීර්තියට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන "විකෘති කැඩපතට" තර්ජනයක් වන්නේ නම් ඔබට කුමක් කළ හැකිද? අවාසනාවකට මෙන්, හසුරුවන්නා දැනටමත් ලොක්කා ආකර්ෂණය කර ඇත්නම්, ඔබ ඔහුගේ අදහස වෙනස් කිරීමට අපහසුය. ආදරයෙන් අන්ධ වූ දෙමව්පියෙකුට ඔවුන්ගේ “හොඳ පිරිමි ළමයා” බොරු කියමින් සොරකම් කරන බව ඒත්තු ගැන්වීමට තරම් ඔබට තත්වය ඔබේ පැත්තට හරවා ගැනීමට අවස්ථාව තිබේ.
"විකෘති කැඩපතට" අරමුණු දෙකක් ඇත යන කාරණය මත පදනම් වූ එක් ක්රමයක් තිබේ: ප්‍රධානියා සමතලා කිරීම සහ තමාගේ නොහැකියාව වසා ගැනීම.
මෙහි උපක්‍රමය නම් "විකෘති කැඩපත" අරමුණු දෙකම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාර කිරීමයි. කෙසේ වෙතත්, මම ඔබට අනතුරු අඟවන්නෙමි: තත්වය ඔබට එරෙහිව හැරවිය හැක්කේ කෙසේද යන්න ඇතුළුව සියලු විස්තර ඔබ සිතන තුරු මෙම ක්රමය භාවිතා නොකරන්න. විශේෂයෙන්, මෙය අනෙකුත් සගයන් සමඟ ඔබේ සබඳතාවලට බලපාන ආකාරය තක්සේරු කරන්න.
ඔබ කිසි විටෙකත් “විකෘති කැඩපතක්” ඔබේ මිතුරෙකු හෝ මිතුරෙකු බවට පත් නොකරනු ඇත, මන්ද ඔබ සැමවිටම වඩාත් දක්ෂ වනු ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ සැමවිටම තර්ජනයක් ලෙස පවතිනු ඇති බවයි. නමුත් ඔහුගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඔබට ඔහුට උදව් කළ හැකි බව ඔබ පෙන්වන්නේ නම්, ඔබ සතුරන්ගේ කාණ්ඩයේ සිට "මිතුරන්-සතුරන්" කාණ්ඩයට මාරු වනු ඇත, එමඟින් එවැනි පුද්ගලයෙකු අඩු භයානක වනු ඇත.
ක්රියා සැලසුම:
- මෙම පුද්ගලයා සැබවින්ම දක්ෂ වන්නේ කුමක් දැයි සිතා බලන්න. සෑම කෙනෙකුටම, වඩාත්ම අදක්‍ෂ අයට පවා යම් දක්ෂතාවයක් හෝ හැකියාවක් ඇත.
- මෙම ගුණාංගය ඔබේ සමාගමට ප්රයෝජනවත් වන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න.
- False Mirror එකත් එක්ක මේ හැකියාව ගැන කල්පනා කරන්න.
- "කැඩපතට" සැලැස්මක් සාදා එයට ඇලී සිටින්න.
- "කැඩපත" ප්රශංසාවට ලක් වන පරිදි සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන ඔබේ ඉහළ නිලධාරීන්ගේ අවධානය යොමු කිරීමට ක්රමයක් සොයා ගන්න. එවැනි පුද්ගලයෙකුට අල්ලා ගැනීමේ සුවඳ දැනිය හැකි බව මතක තබා ගන්න, ඔහු නිරන්තරයෙන් ඔබව සැකසීමට උත්සාහ කරන්නේ නම් ඔබ ඔහුට උදව් කරන්නේ මන්දැයි කල්පනා කරන්න. ඔබෙන් මෙය ඇසුවහොත්, පිළිතුරු දීමට සූදානම්ව සිටින්න.
අපගේ ජීවිත කාලය තුළ, අපගේ මතය අනුව, එතරම් සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන පුද්ගලයින් අපට මුණගැසෙනවා. හොඳ හේතුවක් නොමැතිව පවා ඔවුන් රළු, රළු ය. කිසිම සාමාන්ය පුද්ගලයෙක් අංශු මාත්‍රයක්වත් අවධානය යොමු නොකරන සුළු දෙයක් නිසා ඔවුන් විශාල අපවාදයක් අවුස්සනවා. එවැනි අය නුසුදුසු ලෙස හැසිරෙන අතර, ඔවුන්ගේ වේදනාව බාහිර ලෝකයේ බිත්ති පිටුපස කෝපයක් බවට පත් කරයි. අපි දැන් කතා කරන්නේ සැබෑ පිස්සන් ගැන නොවේ: මිනීමරුවන්, දූෂකයන් සහ දුක්ඛිතවාදීන්. මනෝවිද්යාත්මක අත්පොත "අශ්වයන් සමඟ කතා කරන්නේ කෙසේද? ඔබේ ජීවිතයේ ප්රමාණවත් නොවන සහ දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ කළ යුතු දේ ”එදිනෙදා පිස්සු යැයි හැඳින්විය හැකි පුද්ගලයින්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට කැපවී සිටී.
නුසුදුසු ලෙස හැසිරෙන අය සමඟ සන්නිවේදනය ගොඩනඟා ගන්නේ කෙසේදැයි මෙම සුප්රසිද්ධ මනෝචිකිත්සකවරයා හොඳින් දනී. ඔහු මෙම ක්ෂේත්රයේ කැපී පෙනෙන විශේෂඥයෙකු වන අතර අසමතුලිත පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේ පුළුල් අත්දැකීම් ඇත. පුද්ගලයෙකු තම කෝපය, අමනාපය සහ වෙනත් නිෂේධාත්මක චිත්තවේගයන් බාහිර ලෝකයට විසි කරන විට, මෙය උමතු භාවයේ සලකුණක් වන අතර, එවැනි හැසිරීම කුඩා කල සිටම තබා ඇත. කෘතිය "අශ්වයන් සමඟ කතා කරන්නේ කෙසේද? ඔබේ ජීවිතයේ ප්රමාණවත් නොවන සහ දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ කළ යුතු දේ" එවැනි ගැටළු ගවේෂණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, පළමුවෙන්ම, ලේඛකයා මෙම සංසිද්ධියේ මූලාරම්භය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම නිර්දේශ කරයි: පුද්ගලයෙකු ආක්රමණශීලී වන්නේ කුමක් නිසාද යන්නයි.
කෘතියේ කතුවරයාට අනුව, “අසතුන් සමඟ කතා කරන්නේ කෙසේද? ඔබේ ජීවිතයේ ප්රමාණවත් නොවන සහ දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ කුමක් කළ යුතුද? ”, පුද්ගලයෙකු උමතු සරණාගතාගාරයක් වෙත ගෙන යන ප්රධාන වැරදි තුනක් තිබේ. මාර්ක් ගෝල්ස්ටන් පවසන්නේ මෙයින් වඩාත් සුලභ වන්නේ විවේචන බවයි. බොහෝ විට අපගේ දෙමාපියන්, අනුමැතිය සහ උපකාරය වෙනුවට, අතෘප්තිය පෙන්වීම සහ අපව විවේචනය කරයි. එවැනි දරුවන් හැදී වැඩෙන්නේ තම දෙමාපියන් කෙරෙහි කෝපයෙන් හා අමනාපයෙන් නිරන්තර වාතාවරණයක ය. ඔවුන් වැඩිහිටියන් වූ පසු ඔවුන්ගේ හැසිරීම දෙමාපියන්ගෙන් පළිගැනීමේ ප්රතිඵලයක් බවට පත් වේ. ඔවුන් හැසිරෙන්නේ අන් අයට ලැජ්ජා වන ආකාරයට ය. ඔවුන් තම රළුබව සහ ආක්රමණශීලී බවින් අන් අයව කුරිරු ලෙස මර්දනය කරයි, ඔවුන් සියදිවි නසා ගැනීමට පෙළඹේ. ඔවුන් ගොදුරක් ලෙස හැඟෙන අතර එබැවින් මේ ආකාරයෙන් ඔවුන් අවට සිටින පුද්ගලයින්ගෙන් ආරක්ෂා වේ. බාහිර ලෝකය ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කිරීම හා කෝපය ඇති කරයි. මාර්ගය වන විට, මෙම වර්ගයේ පෞරුෂය බොහෝ විට ජීවිතයේ කිසිවක් සාක්ෂාත් කර නොගනී, ඔහු සෑම අංශයකින්ම නොසැලකිලිමත් පරාජිතයෙක් වන අතර එමඟින් ඔහු විනාශකාරී හැඟීම් වලට වඩාත් නැඹුරු වේ.
මාර්ක් ගූල්ස්ටන්ට අනුව පිස්සුව කරා යන දෙවන වැරදි මාර්ගය නරක් වී ඇත. තම දරුවන්ට නිරන්තරයෙන් ප්‍රශංසා කරන සහ ඔවුන්ගේ වඩාත් චපල හැසිරීම පවා සාධාරණීකරණය කරන දෙමාපියන් තම දරුවන් නාසිස්වාදී සහ ආත්මාර්ථකාමී පෞරුෂයන් බවට පත් කරයි. වැඩෙන විට, එවැනි දරුවන් සිතන්නේ තමන් ගැන සහ ඔවුන්ගේම අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීම ගැන පමණි. එවැනි අය තමන්ට අවශ්ය දේ ලබා ගැනීම සඳහා වෙනත් පුද්ගලයින් හැසිරවීමට කැමතියි. මීට අමතරව, ඔවුන් කිසියම් හේතුවක් නිසා අනුමැතිය සහ අත්පොළසන් දීම සඳහා බලා සිටිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, තොටිල්ලේ සිට ඔවුන් තුළ ඇති කරන ලද්දේ හරියටම මෙම ආකල්පයයි.
තවද උමතුවට තුන්වන මාර්ගය අවිද්‍යාවයි. එවැනි දරුවන්ගේ දෙමාපියන් බොහෝ විට රැකියාවෙහි කාර්යබහුල වන අතර, දරුවා සංවෘත අශුභවාදියෙකු ලෙස වර්ධනය වන අතර, කිසිවෙකු ඔහුට අවශ්ය නොවන අතර දුෂ්කර තත්වයකදී කිසිවෙකු ඔහුට උපකාර නොකරනු ඇත. මෙවැනි මනෝවිද්යාත්මක අවහිර කිරීම් නිසා තම සැලසුම් ක්‍රියාවට නැංවීමට කිසිදු පියවරක් ගැනීමට පවා මේ අය උත්සාහ නොකරති.
කෘතිය "අශ්වයන් සමඟ කතා කරන්නේ කෙසේද? ඔබේ ජීවිතයේ ප්රමාණවත් නොවන සහ දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ කුමක් කළ යුතුද ”අඟවන්නේ අපගේ ගැටලුවල නූල් දුරස්ථ ළමා කාලයේ සිට විහිදෙන බවයි. යම් පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීමේ මූලාරම්භය, මූලාරම්භය අවබෝධ කර ගැනීමෙන් පමණක් ප්රමාණවත් නොවන පුද්ගලයෙකු සමඟ නිර්මාණාත්මක සංවාදයක් ඇති කර එය ජය ගත හැකිය. මාර්ක් ගූල්ස්ටන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක අත්පොතෙහි නිර්දේශ සහ උපදෙස් ගෘහස්ථ පිස්සුව පිළිබඳ ගැටළු තේරුම් ගැනීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත.
අපගේ සාහිත්‍ය වෙබ් අඩවියෙන්, ඔබට මාර්ක් ගූල්ස්ටන්ගේ පොත බාගත කළ හැක්කේ අමනයන්ට කතා කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. ඔබේ ජීවිතයේ ප්රමාණවත් නොවන සහ දරාගත නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ කළ යුතු දේ ”විවිධ උපාංග සඳහා සුදුසු ආකෘති වලින් නොමිලේ - epub, fb2, txt, rtf. ඔබ පොත් කියවීමට සහ සෑම විටම නව නිෂ්පාදන නිකුත් කිරීම අනුගමනය කිරීමට කැමතිද? අප සතුව විවිධ ප්‍රභේදවල පොත් විශාල ප්‍රමාණයක් තිබේ: සම්භාව්‍ය, නවීන විද්‍යා ප්‍රබන්ධ, මනෝවිද්යාව පිළිබඳ සාහිත්‍යය සහ ළමා සංස්කරණ. ඊට අමතරව, අපි ආරම්භක ලේඛකයින් සහ අලංකාර ලෙස ලිවීමට ඉගෙන ගැනීමට කැමති සියලු දෙනා සඳහා රසවත් හා තොරතුරු සහිත ලිපි ඉදිරිපත් කරමු. අපගේ සෑම ආගන්තුකයෙකුටම ප්රයෝජනවත් සහ උද්යෝගිමත් දෙයක් සොයා ගැනීමට හැකි වනු ඇත.
අකුරු: කුඩා අහ්තව අහ්
ජාත්‍යන්තර ඇමරිකානු කළමනාකරණ සංගමයේ අංශයක් වන AMACOM වෙතින් අවසරය ඇතිව ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ
සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි.
ප්‍රකාශන හිමිකරුවන්ගේ ලිඛිත අවසරයකින් තොරව මෙම පොතේ කිසිදු කොටසක් කිසිම ආකාරයකින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ නොහැක.
© 2016 Mark Goulston. නිව් යෝර්ක්හි ජාත්‍යන්තරයේ ඇමරිකානු කළමනාකරණ සංගමයේ අංශයක් වන AMACOM විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි.
© පරිවර්තනය, රුසියානු භාෂාවෙන් සංස්කරණය, නිර්මාණය. LLC "Mann, Ivanov සහ Ferber", 2019
* * *
මා හමුවීමෙන් මිනිත්තු පහකට පසු, ඔහු කිසි විටෙකත් මට රිදවන්නේ නැති බව පැහැදිලි කළ වොරන් බෙනිස්ගේ ආශීර්වාද ලත් මතකය වෙනුවෙන් කැපවී සිටිමි. මම මෙම ගුණාංගය අගය කරන අතර එය අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරමි.
1 කොටස. මනෝවිද්යාව සමඟ කටයුතු කිරීමේ මූලික මූලධර්ම
අතාර්කික පුද්ගලයන් වෙත ළඟා වීමට, ඔවුන් එසේ හැසිරෙන්නේ මන්දැයි ඔබ දැනගත යුතුය.
ඊට අමතරව, සංවේදනය සහ ගැටලුව තුළ ගිල්වීමට එරෙහිව තර්කානුකූල සාකච්ඡාව සහ තාර්කික තර්කනය ක්රියා නොකරන්නේ මන්දැයි ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.
1 වන පරිච්ඡේදය
දශක ගණනාවක් තිස්සේ මනෝචිකිත්සකයෙකු ලෙස සේවය කර ඇති මට, දැඩි ලෙස රෝගාතුර වූවන් ඇතුළු පිස්සන් මට තේරෙන බව පැවසිය හැකිය. මම අදහස් කරන්නේ? නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ රෝගියෙකු බ්‍රිට්නි ස්පියර්ස් පසුපස හඹා ගිය අතර තවත් අයෙක් පස්වන මහලෙන් පැන්නේ ඔහුට පියාසර කළ හැකි යැයි විශ්වාස කළ බැවිනි. තවත් අයෙක් දිනක් ඩොමිනිකන් ජනරජයේ සිරගෙදර සිට මට කතා කර ඔහු එහි සිටින බවත් විප්ලවයක් ආරම්භ කිරීමට යන බවත් මට පැවසීය. ඊට අමතරව, මම කිලෝග්‍රෑම් 40 ට අඩු බරැති ආහාර අරුචිය සහිත රෝගීන්, හෙරොයින් වලට ඇබ්බැහි වූවන් සහ මායාවන් අත්විඳින භින්නෝන්මාද රෝගීන් සමඟ වැඩ කර ඇත්තෙමි. ප්‍රාණ ඇපයට ගත් මිනීමැරුම් උමතු ත්‍රස්තවාදීන්ට යටත් වන ලෙස බල කරන ආකාරය මම සාකච්ඡාකරුවන්ට ඉගැන්වුවෙමි. දැන් මම සමාගම්වල අධ්‍යක්ෂවරුන්ට සහ ඉහළ කළමනාකරුවන්ට ව්‍යාපාරයට තර්ජනය කරන පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය පෙන්වමි. සරලව කිවහොත්, අපි දිගු කලක් අසාමාන්ය ලෙස "ඔබ" වෙත මාරු වී ඇත.
නමුත් මෑතකදී, සිත්ගන්නාසුලු සිතුවිල්ලක් මට පැමිණියේය: මම සෑම දිනකම මනෝචිකිත්සකයෙකු හමුවීමට බලාපොරොත්තු වෙමි, මන්ද මෙය මගේ රැකියාවයි. කෙසේ වෙතත්, මම හදිසියේම තේරුම් ගත්තා ඔබට පිස්සු මිනිසුන් සමඟ කොපමණ වාරයක් ගනුදෙනු කිරීමට සිදුවේදැයි - බැල්කනියෙන් පැනීම හෝ බ්‍රිට්නි ස්පියර්ස් හි හිරිහැර කිරීම නොව, මම එදිනෙදා මනෝවිද්යාව ලෙස හඳුන්වන දේ.
අර්බුදකාරී පවුල්වලට උපකාර කිරීම සඳහා උපදෙස් අවශ්ය දේපළ වෙළඳාම් සංවර්ධකයින් සහ ඔවුන්ගේ නීතිඥයින්ගේ රැස්වීමකට මා ගිය විට එපිෆනි මට පහර දුන්නේය. මම නීරස රැස්වීමක් බලාපොරොත්තු වූ නමුත් ඔවුන්ගේ කතා මා සිත් ගත්තේය. මේ අය දිනපතාම "පිස්සු මිනිසුන් සමඟ කතා කරන" බව මට පෙනී ගියේය - මා මෙන්ම! සාකච්ඡා කරන සෑම අවස්ථාවකම පාහේ ගනුදෙනුකරුවන් සම්පූර්ණයෙන්ම උමතු ලෙස ක්රියා කර ඇත. මෙම නීතීඥයින්ට කැමැත්තක් කෙටුම්පත් කිරීමට හෝ භාරකාර අරමුදලක් පිහිටුවීමට කිසිදු ගැටලුවක් නොවීය. නමුත් සේවාදායකයා පිස්සෙකු බවට පත් වුවහොත් කුමක් කළ යුතු දැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත - සහ ඔවුන්ට දැන ගැනීමට දැඩි ලෙස අවශ්ය විය.
එදා තමයි මට තේරුණේ ඔබ ඇතුළු සියලු දෙනාම මේ ප්‍රශ්නයට මුහුණ දී සිටින බව. සෑම දිනකම පාහේ ඔබට අවම වශයෙන් එක් අතාර්කික පුද්ගලයෙකු මුණගැසෙන බවට ඔට්ටු ඇල්ලීමට මම කැමැත්තෙමි. උදාහරණයක් ලෙස, මෙය කළ නොහැකි දේ ඉල්ලා සිටින ලොක්කා ය. අච්චාරු දමන දෙමාපියෙක්, ආක්රමණශීලී යෞවනයෙක්, උපාමාරු කරන සම-සේවකයෙක් හෝ කෑගසන අසල්වැසියෙක්, අඬන ආදරයක්, හෝ පදනම් විරහිත හිමිකම් ඇති දඩබ්බර සේවාදායකයෙක්.
ඒක තමයි මේ පොතේ කියන්නේ: ඔබ මනෝවිද්යාඥයන් සමඟ කතා කරන ආකාරය. "පිස්සු" යන වචනය ගැන කතා කිරීම: එය ප්‍රකෝපකාරී සහ දේශපාලනික වශයෙන් වැරදි බව මට වැටහේ. නමුත් මම එය භාවිතා කරන විට, මම අදහස් කරන්නේ මානසික රෝගීන් නොවේ (මානසික ආබාධ නිසැකවම පිස්සු හැසිරීම් අවුස්සයි - 5 කොටස බලන්න). ඒ වගේම මම "පිස්සු" කියන වචනය පාවිච්චි කරන්නේ යම්කිසි පිරිසකට ගැරහීමට නොවෙයි. මක්නිසාද යත් අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට යම් අවස්ථාවක පිස්සෙකු මෙන් ක්රියා කිරීමට හැකියාව ඇත. මම "පිස්සු" හෝ "පිස්සු" කී විට මම අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා අතාර්කිකව හැසිරෙන බවයි. ඔබ සමඟ කටයුතු කරන පුද්ගලයින් අතාර්කික බවට සංඥා හතරක් ඇත:
1) ඔවුන්ට ලෝකය පිළිබඳ පැහැදිලි චිත්‍රයක් නොමැත;
2) ඔවුන් තේරුමක් නැති දේවල් කියනවා හෝ කරනවා;
3) ඔවුන් තීරණ ගැනීම හෝ ක්රියා කිරීම ඔවුන්ගේ අවශ්යතා සඳහා නොවේ;
4) ඔබ ඔවුන්ව නැවත සනීපාරක්ෂාව කරා ගෙන යාමට උත්සාහ කරන විට, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම දරාගත නොහැකි වේ.
මෙම පොතෙහි, අතාර්කික පුද්ගලයන් වෙත ළඟා වීම සඳහා මගේ හොඳම භාවිතයන් මම බෙදා ගන්නෙමි. රණ්ඩු සගයන් සමඟි කිරීමට සහ විවාහයන් බේරා ගැනීමට මම මෙම ක්‍රම භාවිතා කර ඇති අතර ඔබ වටා සිටින අයගේ නුසුදුසුකම පාලනය කිරීමට ඔබටත් ඒවා භාවිතා කළ හැකිය.
යතුර: ඔබම මනෝචිකිත්සකයෙකු වන්න
මම කතා කරන්න යන මෙවලම් භාවිතා කිරීමට ධෛර්යය අවශ්යයි. මන්ද, ඔබ මනෝවිද්යාඥයන් නොසලකා හැර ඔවුන් පිටව යන තෙක් බලා නොසිටින බැවිනි. ඔබ ඔවුන් සමඟ වාද නොකරනු හෝ ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ නොකරනු ඇත. ඒ වෙනුවට, ඔබට පිස්සු හැඟී ඒ ආකාරයෙන්ම හැසිරීමට පටන් ගත යුතුය.
අවුරුදු ගාණකට කලින් කෙනෙක් මට කිව්වා බල්ලෙක් ඔයාගේ අතින් අල්ලගත්තම මොකද කරන්නේ කියලා. ඔබ ඔබේ සහජ බුද්ධිය විශ්වාස කර ඔබේ අත ඉවත් කළහොත්, බල්ලා එහි දත් තවත් ගැඹුරට ගිල්වනු ඇත. නමුත් ඔබ නොපැහැදිලි විසඳුමක් භාවිතා කර ඔබේ අත උගුරට ගැඹුරට තල්ලු කළහොත්, බල්ලා ඔහුගේ ග්රහණය ලිහිල් කරනු ඇත. මන්ද? මන්ද, බල්ලා ගිල දැමීමට අවශ්ය වනු ඇත, ඒ සඳහා ඔහුගේ හකු ලිහිල් කිරීමට අවශ්ය වේ. ඔබ අත දිගු කළ ස්ථානය මෙයයි.
ඒ හා සමානව, ඔබට අතාර්කික පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කළ හැකිය. ඔබ ඔවුන්ට පිස්සෙකු ලෙස සලකන අතර ඔබට එසේ නොවේ නම්, ඔවුන් තවත් ගැඹුරට යන්නේ පිස්සු සිතුවිලි වලට පමණි. නමුත් ඔබම මනෝචිකිත්සකයෙකු ලෙස හැසිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, මෙය තත්වය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කරයි. මෙන්න උදාහරණයක්.
මගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම පිළිකුල් සහගත දිනවලින් පසු, ගෙදර යන අතරමගදී, මා මතට වැටී ඇති කරදර ගැන මම අවධානය යොමු කර ස්වයංක්‍රීය නියමු මත මෝටර් රථය ධාවනය කළෙමි. අවාසනාවකට මෙන්, මේ සියල්ල සිදු වූයේ කැලිෆෝනියාවේ අතිශය භයානක කාර්යබහුල වේලාවක ය. යම් අවස්ථාවක දී, මම අහම්බෙන් ලොකු මිනිසෙක් සහ ඔහුගේ බිරිඳ වාඩි වී සිටි පිකප් ට්‍රක් රථයක් කපා දැමුවෙමි. ඔහු කෝපයෙන් හෝන් කළා, මම සමාව ඉල්ලන්න අත වැනුවා. නමුත් පසුව - කිලෝමීටර කිහිපයකට පසුව - මම එය නැවත කපා දැමුවෙමි.
ඊට පස්සේ ඒ මනුස්සයා මාව අල්ලගෙන මගේ කාර් එක ඉස්සරහා ට්‍රක් එක එකපාරටම නැවැත්තුවා මට පාර අයිනට නවත්තන්න කියලා. මම තිරිංග තද කරන විට, ඔහුගේ බිරිඳ මෝටර් රථයෙන් බැස නොයන ලෙස ඉල්ලා, වියරු ලෙස අභිනය කරන අයුරු මම දුටුවෙමි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඇය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ අතර සුළු මොහොතකට පසු ඔහු ඒ වන විටත් පාරේ සිටියේය - මීටර් දෙකකට වඩා උස සහ කිලෝග්‍රෑම් 140 ක් බර, ඔහු හදිසියේම මා වෙත පැමිණ වීදුරුවට පහර දෙමින් ශාප කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මම කොතරම් තුෂ්නිම්භූත වීද යත්, මම ඔහුට ඇසීමට ජනේලයෙන් බැස ගියෙමි. ඊට පස්සේ මම එයා ටිකක් නතර වෙනකම් බලාගෙන හිටියා. ඔහු හුස්ම ගැනීමට විරාමයක් ගත් විට, මම ඔහුට මෙසේ කීවෙමි: “කවුරුහරි තුවක්කුවක් ඇද, ඔබට වෙඩි තබා, සියලු දුක් වේදනා අවසන් කරනු ඇතැයි ඔබ බලාපොරොත්තු වූ තරම් භයානක දවසක් ඔබට කවදා හෝ වී තිබේද? ඒ ඔබ කෙනෙක්ද?
ඔහුගේ හකු වැටී ගියේය. "කුමක් ද?" - ඔහු ඇසුවා.
මේ වෙනකම් මම ගොඩක් මෝඩ විදියට තමයි හැසිරුනේ. නමුත් හදිසියේම මම විශිෂ්ට දෙයක් කළා. කිසියම් ඇදහිය නොහැකි ආකාරයකින්, මගේ වලාකුළු සහිත මනස තිබියදීත්, මම අවශ්ය දේ හරියටම කීවෙමි.
මම මෙම බිය ගැන්වීමේ මිනිසා සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත - බොහෝ දුරට, පිළිතුරු දෙනවා වෙනුවට, ඔහු මාව මෝටර් රථයෙන් ඇදගෙන ගොස් ඔහුගේ විශාල හස්තයෙන් මගේ මුහුණට පහර දෙනු ඇත. මම විරුද්ධ වීමට උත්සාහ කළේ නැත. මට පිස්සු හැදිලා එයාගේම ආයුධයෙන්ම ගැහුවා.
ඔහු මා දෙස බලා සිටි අතර මම නැවතත් කතා කළෙමි, “ඔව්, මම බරපතලයි. මම සාමාන්යයෙන් මිනිස්සුන්ව කපලා නෑ මීට කලින් කෙනෙක්ව දෙපාරක් කපලා නෑ. අද මම කුමක් කළත් මට කවුරු හමු වූවත් කමක් නැති දිනයක් - ඔබ ඇතුළුව! - හැම දෙයක්ම වැරදියි. ඔබ මගේ පැවැත්ම කරුණාවෙන් අවසන් කරන පුද්ගලයා බවට පත්වේද? ”
ඔහු වහාම වෙනස් වී, සන්සුන් වී මාව ධෛර්යමත් කිරීමට පටන් ගත්තේය: “ඒයි. ඔයා මොකක්ද පුතේ, ඔහු කිව්වා. - සියල්ල හොඳින් සිදුවනු ඇත. අවංකවම! විවේක ගන්න, හැමෝටම නරක දවස් තියෙනවා.
මම මගේ වදය දිගටම කරගෙන ගියෙමි: “ඔබට කතා කිරීම පහසුය! ඔයා අද අල්ලපු හැම දෙයක්ම අවුල් කළේ නෑ මම වගේ. මම හිතන්නේ නැහැ මම කිසිම දෙයකට දක්ෂයි කියලා. ඔබ මට උදව් කරනවද?" ඔහු උද්යෝගිමත් ලෙස දිගටම, "නැහැ, ඇත්තටම. මම විහිළු කරන්නේ නැහැ! සියල්ල හොඳින් සිදුවනු ඇත. විවේකයක් ගන්න". අපි තවත් විනාඩි කිහිපයක් කතා කළා. ඉන්පසු ඔහු ආපසු ට්‍රක් රථයට පැමිණ, ඔහුගේ බිරිඳට යමක් පවසා, කණ්ණාඩියෙන් මා දෙසට අත වනමින්, කියන්නාක් මෙන්: “මතක තබා ගන්න. එය සැහැල්ලුවෙන් සිතන්න. හැමදේම හොඳින් වේවි". සහ ගියා.
දැන් මම මේ කතාව ගැන ආඩම්බර නොවෙමි. ඇත්තම කියනවා නම්, එදා පාරේ ගිය එකම අතාර්කික පුද්ගලයා පිකප් එකේ සිටි පුද්ගලයා නොවේ. නමුත් මෙන්න මට ලැබෙන දේ. ඒ ලොකු මිනිහට මගේ පෙනහළු පිපිරෙන්න තිබුණා. තවද, සමහර විට, මම ඔහු සමඟ තර්ක කිරීමට හෝ ඔහු සමඟ තර්ක කිරීමට උත්සාහ කළහොත් මම මෙය කරනු ඇත. නමුත් මට ඔහුව මුණගැසුණේ ඔහුගේ යථාර්ථය තුළ, මම නරක පුද්ගලයෙක් වූ අතර ඔහුට මට පහර දීමට සෑම හේතුවක්ම තිබුණි. සහජයෙන්ම මම හඳුන්වන තාක්ෂණයක් භාවිතා කරමි ආක්රමණශීලී ඉදිරිපත් කිරීම(8 වන පරිච්ඡේදය බලන්න), මිනිත්තුවකට අඩු කාලයකදී මම ඔහුව සතුරාගේ සිට මිත්‍රයෙකු බවට පත් කළෙමි.
වාසනාවකට මෙන්, එම නරක දිනයේ පවා මගේ ප්‍රතිචාරය ස්වාභාවික විය. මෙය සිදු වූයේ මම මනෝ වෛද්‍යවරයකු ලෙස වසර ගණනාවක් සේවය කළ කාලය තුළ මා පිස්සු මිනිසුන්ගේ තැනට පත් වූ බැවිනි. මම එය දහස් වාරයක්, බොහෝ ආකාරවලින් කර ඇති අතර, එය ක්රියාත්මක වන බව මට පෙනී ගියේය.
එපමණක්ද නොව, එය ඔබටත් වැඩ කරන බව මම දනිමි. මනෝ වෙස් මුහුණ ඕනෑම අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ භාවිතා කළ හැකි උපාය මාර්ගයකි. උදාහරණයක් ලෙස, කතා කිරීමට:
ඔබට කෑගසන හෝ ඔබ සමඟ කතා කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන හවුල්කරුවෙකු සමඟ;
දරුවෙකු කෑගසමින් "මම ඔබට වෛර කරනවා!" හෝ "මම මටම වෛර කරනවා!";
ඔබ තුට්ටුවකට මායිම් නොකරන බව සිතන වයස්ගත දෙමාපියන් සමඟ;
රැකියාවේ නිරතුරුවම අඩපණ වන සේවකයෙකු සමඟ;
නිතරම ඔබට රිදවීමට උත්සාහ කරන කළමනාකරුවෙකු සමඟ.
ඔබ කුමන ආකාරයේ එදිනෙදා මනෝවිද්‍යා සමඟ කටයුතු කළත් කමක් නැත - ඔබම උමතු වීමට ඇති හැකියාව ඔබට අසාර්ථක සන්නිවේදන උපාය මාර්ගවලින් මිදීමට සහ මිනිසුන් වෙත ළඟා වීමට ඉඩ සලසයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔබට ඕනෑම චිත්තවේගීය තත්වයක පාහේ නිරත වීමට හැකි වන අතර විශ්වාසය හා පාලනයක් දැනේ.
"සටන හෝ පියාසර කිරීමේ" දේශපාලනය වෙනුවට විචක්ෂණ චක්රය
ඔබ මේ ආකාරයෙන් හැසිරීමට ඔබේ ශරීරයට අවශ්ය නොවන බැවින්, ඔබ මනෝවිද්‍යාඥයෙකුගේ භූමිකාවට දැනුවත්ව හුරු වීමට සිදුවන බව මතක තබා ගන්න. ඔබ අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, ශරීරය ඔබට අනතුරු ඇඟවීමට අනතුරු අඟවන සංඥා යවයි. කෙසේ හෝ මේ ගැන අවධානය යොමු කර ඔබම බලන්න: උගුර හැකිලීම, ස්පන්දනය වේගවත් වේ, ඔබේ බඩ හෝ හිස රිදවීමට පටන් ගනී. එවැනි භෞතික විද්‍යාත්මක ප්රතික්රියාවක් සඳහා, සමහර විට අප්රසන්න හඳුනන කෙනෙකුගේ නමක් නම් කිරීමට පමණක් ප්රමාණවත් වේ.
මෙය ඔබේ උරග මොළයයි (පරිච්ඡේදය 2 බලන්න) ඔබට පහර දීමට හෝ ධාවනය කිරීමට පවසයි. එහෙත්, අතාර්කික පුද්ගලයෙකු ඔබේ පෞද්ගලික හෝ වෘත්තීය ජීවිතයේ කොටසක් නම්, සහජ ප්රතික්රියා කිසිවක් ගැටලුව විසඳීමට උපකාරී නොවේ.
මම ඔයාලට කියලා දෙන්න යන්නෙ කොහොමද පියවර හයක් ක්‍රියාවලියක් භාවිතා කරලා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විදියට උමතුවට මුහුණ දෙන හැටි. මම එය හඳුන්වන්නේ "විචක්ෂණ චක්රය" (රූපය 1.1).
සහල්. 1.1 විචක්ෂණ චක්රය
මෙම චක්‍රයේ සෑම අදියරකදීම ඔබ කළ යුතු දේ මෙන්න.
1. ඔබ මුහුණ දෙන පුද්ගලයා මෙම තත්වය තුළ තාර්කික චින්තනයට නොහැකි බව තේරුම් ගන්න. ඔහුගේ අතාර්කිකත්වයේ ගැඹුරු මූලයන් පවතින්නේ දුරස්ථ (හෝ ඉතා දුරස්ථ නොවන) අතීතයේ මිස වර්තමාන මොහොතේ නොවන බව තේරුම් ගන්න, එබැවින් දැන් ඔබට ඔහුට තර්ක කිරීමට හෝ ඒත්තු ගැන්වීමට නොහැකි වනු ඇත.
2. තීරණය කරන්න ක්රියා පටිපාටියතවත් පුද්ගලයෙක් - ඔහුගේ මනසින් බැහැරව සිටීම සඳහා ඔහු යොමු කරන අද්විතීය ක්රියාවන් සමූහයකි. ඔහුගේ උපාය මාර්ගය වන්නේ ඔබව සමතුලිතතාවයෙන් ඉවතට විසි කිරීම, ඔබව කෝපයට පත් කිරීම, බිය වීම, කලකිරීම හෝ වරදකරු කිරීම ය. ඔබ ක්රියා මාර්ගය තේරුම් ගත් විට, ඔබට වඩාත් සන්සුන්, අවධානය සහ තත්වය පාලනය වන බවක් දැනෙන අතර සුදුසු ප්‍රති-උපාය තෝරා ගැනීමට හැකි වනු ඇත.
3. පිස්සු හැසිරීම ඔබ ගැන නොවන බව තේරුම් ගන්න. නමුත් එය ඔබ සමඟ ගනුදෙනු කරන පුද්ගලයා ගැන බොහෝ දේ කියයි. ඔහුගේ වචන පෞද්ගලිකව ගැනීම නැවැත්වීමෙන්, ඔබ සතුරාට වැදගත් ආයුධයක් අහිමි වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, සංවාදය අතරතුර නිවැරදි මනෝවිද්යාත්මක මෙවලම් භාවිතා කරන්න, ඔවුන් ඔබව උමතුවෙන් වැටීමෙන් වළක්වනු ඇත. මෙම මෙවලම් ඔබට "ඇමිග්ඩලා පැහැර ගැනීම" වළක්වා ගැනීමට ඉඩ සලසයි - හදිසි තර්ජනයකට දැඩි චිත්තවේගීය ප්රතික්රියාවක්. මනෝවිද්‍යාඥ ඩැනියෙල් ගෝල්මන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මෙම යෙදුම, ඔබේ මොළයේ භීතිය ඇති කරන කොටස වන ඇමිග්ඩලා තාර්කික චින්තනය අවහිර කරන තත්වයක් විස්තර කරයි.
4. අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා කරන්න, ඔහුගේ පිස්සු ලෝකයට ඇද වැටෙමින්, සන්සුන්ව හා වෛෂයිකව. පළමුව, පුද්ගලයාගේ නිර්දෝෂීභාවය සැලකිල්ලට ගන්න. මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා සැබවින්ම කරුණාවන්ත බවත් ඔහුගේ හැසිරීමට හේතුවක් ඇති බවත් ඔබ විශ්වාස කළ යුතු බවයි. විනිශ්චය නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න, නමුත් මෙයට හේතුව කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට. දෙවනුව, ඔබ එකම හැඟීම් අත්විඳින බව සිතන්න: ආක්රමණශීලීත්වය, වරදවා වටහාගැනීම්, තර්ජනය.
5. ඔබ සතුරෙකු නොව මිතුරෙකු බව පෙන්වන්න: පුද්ගලයා වාෂ්ප කරන අතරතුර සන්සුන්ව හා ප්රවේශමෙන් සවන් දෙන්න. බාධා කරනවා වෙනුවට ඔහුට කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න. මේ ආකාරයෙන් ඔබ පළිගැනීමේ ප්රහාරයක් සඳහා බලා සිටින පුද්ගලයා පුදුමයට පත් කර, ඔහුට සමීප වනු ඇත. සමාව ඉල්ලන්නත් පුළුවන්. ඔබ ඔබේ ප්‍රතිවාදියාගේ හැඟීම් වඩාත් ප්රවේශමෙන් හා සංවේදීව පිළිබිඹු කරන තරමට, ඔහු ඉක්මනින් ඔබට සවන් දීමට පටන් ගනී.
6. පුද්ගලයා සන්සුන් වන විට, වඩාත් සාධාරණ ක්රියාවන් වෙත යාමට ඔහුට උපකාර කරන්න.
මෙම පියවරයන් මම ඔබට උගන්වන බොහෝ මනෝවිද්යාත්මක ශිල්පීය ක්‍රමවල පදනම වේ (විචල්‍ය විය හැකි වුවද: උදාහරණයක් ලෙස, හිරිහැර කරන්නන්, උපාමාරු කරන්නන් හෝ මනෝ ව්‍යාධීන් සමඟ කටයුතු කරන විට).
කෙසේ වෙතත්, අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ විචක්ෂණ චක්රය හරහා ගමන් කිරීම සැමවිටම පහසු හෝ විනෝදජනක නොවන බව මතක තබා ගන්න, මෙම තාක්ෂණය සෑම විටම ක්ෂණිකව ක්රියා නොකරයි. තවද, අපගේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම මෙන්, එය කිසිසේත්ම ක්රියාත්මක නොවන බවට අවදානමක් ඇත (තවත් තත්වය නරක අතට හැරීමේ සම්භාවිතාව පවා ඇත). එහෙත්, ඔබ පාලනය කිරීමට අපහසු හෝ කළ නොහැකි කෙනෙකු වෙත යාමට මංමුලා සහගත ලෙස උත්සාහ කරන්නේ නම්, මෙම ක්රමය හොඳම තේරීම විය හැකිය.
නමුත් මම මනෝචිකිත්සකයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේ මගේ ක්‍රමවලට පිවිසීමට පෙර, මිනිසුන් අතාර්කිකව ක්රියා කරන්නේ මන්දැයි මම ටිකක් කතා කිරීමට කැමැත්තෙමි. අපි මුලින්ම මේ මොහොතේ ඔවුන්ගේ මොළයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ දෙස බලමු, පසුව ඔවුන්ට අතීතයේ සිදු වූ දේ දෙස බලමු.
පරිච්ඡේදය 2. පිස්සුවේ යාන්ත්රණය හඳුනා ගැනීම
මනෝචිකිත්සකයින් සමඟ සාර්ථකව කතා කිරීමට, අතාර්කික පුද්ගලයින් ඔවුන් හැසිරෙන ආකාරයට හැසිරෙන්නේ මන්දැයි ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. තවද මෙම දිශාවේ පළමු පියවර නම් ඔවුන් ඔබ සිතුවාට වඩා බොහෝ සෙයින් මනෝවිද්‍යාඥයින් හා සමාන බව පිළිගැනීමයි.
භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන මානසික රෝගීන් ගැන මොහොතක් සිතන්න. මේ රෝගීන්ගේ ප්‍රශ්න විසඳීමට කතා කිරීමෙන් උදව්වක් නොවන බව ඔබට තේරෙනවාද? "ඒයි, ඔබ ඇත්තටම අන්තක්‍රිස්තුස් නොවන බව ඔබට තේරෙනවාද?" හෝ "ඔබේ ජීවිතය එතරම් නරක නැත, එබැවින් ඔබේ මුඛයෙන් තුවක්කුව ඉවතට ගෙන තණකොළ කපන්න."
කෙසේ වෙතත්, මම හිතන්නේ ඔබ එදිනෙදා මනෝචිකිත්සකයන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ එලෙස බවයි. කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔබට ඔවුන් සමඟ පහසුවෙන් තර්ක කළ හැකි බව ඔබට පෙනේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ බොහෝ විට එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරයි.
"සන්සුන් වන්න - ඔබ ඕනෑවට වඩා ප්රතික්රියා කරයි."
"ඒක තේරුමක් නෑ."
“ඔබට මෙය ඇත්තෙන්ම විශ්වාස කළ නොහැක. මෙන්න කරුණු."
"ආයෙත් පොළොවට එන්න, මේක සම්පූර්ණ විකාරයක්!"
"පොඩ්ඩක් ඉන්න...ඔයා කොහොමද ඒක හිතුවේ?"
පිස්සෙකු පිළිබඳ ජනප්‍රිය නිර්වචනය ඔබ හමුවී ඇති බව මට විශ්වාසයි: නව ප්රතිඵලයක් අපේක්ෂා කරන අතරතුර එකම ක්රියාවන් නැවත නැවතත් කරන පුද්ගලයෙකි. හොඳයි, ඔබ මා ඉහත විස්තර කළ ආකාරයෙන් මනෝවිද්යාඥයන් සමඟ නිරන්තරයෙන් කතා කරන්නේ නම්, ඔබ අපේක්ෂා කරන ප්‍රතිචාරය නොලැබෙන්නේ නම්, නමුත් එය බලාපොරොත්තු වන්නේ නම්, ඔබත් ඔබේ මනසින් බැහැර බව දැන ගන්න.
ඇයි, ඔබ අහන්නේ? මක්නිසාද යත් සැබෑ මනෝ ව්‍යාධිය මෙන් එදිනෙදා පිස්සුව සාමාන්ය සංවාද සමඟ නොසලකන බැවිනි. එය කරුණු හෝ තර්කනය සමඟ ක්රියාත්මක නොවේ. මනෝචිකිත්සාව, ඔබ ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළද, ඔහුගේ හැසිරීම හදිසියේම වෙනස් කිරීමට තවමත් නොහැකි වී තිබේ. පිස්සන් එය වෙනස් කිරීම ප්රතික්ෂේප නොකරයි, ඔවුන්ට කළ නොහැක. අතාර්කික ලෙස හැසිරෙන බොහෝ පුද්ගලයින් අසනීප යැයි හැඳින්විය නොහැක, නමුත්, සැබෑ මනෝ ව්‍යාධිිකයන් මෙන්, ඔවුන්ට විචක්ෂණශීලීව සිතීමට හැකියාවක් නැත. මක්නිසාද යත්, එවැනි හැසිරීම් වලට හේතුව මොළයේ නොගැලපීම (වඩාත් නිවැරදිව, මොළයේ ව්‍යුහ තුන තුළ) සහ නොගැලපෙන මොළයට මනසේ තර්කවලට සාමාන්යයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්විය නොහැකි බැවිනි.
පිස්සුවේ විද්‍යාත්මක පදනම
මනෝවිද්යාව අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, ඔබ අවම වශයෙන් උමතුව වර්ධනය වන ආකාරය පිළිබඳ සාමාන්ය දළ සටහනක්වත් දැන සිටිය යුතුය. දැන් මම විඤ්ඤාණයේ වැඩ සහ අපි පිස්සු හැදෙන හැටි ගැන ටිකක් කතා කරන්නම්.
පළමුව, සිතීමට මොළයේ කොටස් තුනක් අවශ්ය වේ. මෙම ව්යුහයන් තුන එකිනෙකට සම්බන්ධ වී ඇත, නමුත් බොහෝ විට ස්වාධීනව ක්රියා කරයි. සමහර විට ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සතුරු වෙති. ආතතියේ බලපෑම යටතේ, ඔවුන් සමහර විට ස්පර්ශය අහිමි වේ. ආතතිය වැඩි නම්, මොළයේ කොටස් අතර සන්නිවේදනය සෑම විටම නතර වේ. තවද බොහෝ විට නැවත වයර් කිරීම සිදුවන්නේ අතාර්කික මිනිසුන් උමතුකමට හසු වන ආකාරයට ය.
1960 ගණන් වලදී මොළයේ ත්රිත්ව හෝ ත්රිත්ව ආකෘතිය මුලින්ම විස්තර කළ ස්නායු විද්‍යාඥ පෝල් මැක්ලීන්, 1990 දී ඔහුගේ The Triune Brain in Evolution පොතේ ඒ ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව කතා කළේය. එක් එක් ව්යුහය සහ එහි ක්රියාකාරිත්වය පිළිබඳ කෙටි විස්තරයක් මෙහි දැක්වේ.
පළමුව, මූලික, පැරණි මොළය (සමහර විට උරග මොළය ලෙස හැඳින්වේ). එය පැවැත්ම සඳහා අවශ්ය දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි: ආහාර සොයා ගැනීම, සංසර්ගය, අනතුරෙන් පලා යාම, පහර දීම.
ඊළඟ කොටස වන්නේ මැද මොළය, ලිම්බික් පද්ධතියයි. එය සියලුම ක්ෂීරපායින් තුළ දක්නට ලැබෙන අතර හැඟීම් සඳහා වගකිව යුතුය: ප්රීතිය, වෛරය, ආරක්ෂා කිරීමට ඇති ආශාව, දුක, සතුට. ඔබ සහ හවුල්කරුවෙකු අතර සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනැගීම සඳහා හෝ, උදාහරණයක් ලෙස, දරුවෙකු.
අවසාන ස්ථරය වන්නේ නියෝකෝටෙක්ස්, ඉහළ ස්නායු ක්රියාකාරිත්වය සඳහා වගකිව යුතු මස්තිෂ්ක බාහිකයයි. තුනෙන් වඩාත්ම දියුණු ව්යුහය වීම, එය ඔබට ප්‍රශස්ත තීරණ ගැනීමට, ක්රියා සැලසුම් කිරීමට සහ ආවේග පාලනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. වැදගත්ම දෙය නම්, ඔබ තත්වය වෛෂයිකව ඇගයීමට ලක් කරන අතර එය ආත්මීයව නොවේ.
මොළයේ මෙම විවිධ කොටස් අනුපිළිවෙලින් පරිණාමය වූ අතර ඒවා එකින් එක ස්ථර ලෙස සකස් කර ඇත්තේ එබැවිනි.
ඔබ ඉපදෙන විට මොළයේ කොටස් තුනම දැනටමත් ඔබේ ශරීරයේ ඇත. ඔබ වාසනාවන්ත නම්, කාලයත් සමඟම, ඔවුන් අතර නිරෝගී බැඳීම් ඇති වන අතර එමඟින් පැවැත්මේ සහජ බුද්ධිය, හැඟීම් සහ තාර්කික චින්තන ක්‍රියාවලීන් සම්බන්ධීකරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, එක් එක් ව්යුහයන් තුනෙන් නියම වේලාවට සිදු වන දේ පාලනය කළ හැකි නමුත්, ඒ සමගම, වඩාත්ම පරිණාමීය ලෙස වර්ධනය වූ neocortex සියලු ක්රියාදාමයන් මෙහෙයවනු ඇත. මම ඒකට කියනවා ත්රිත්ව නම්යශීලීභාවය. ඔබට එය තිබේ නම්, ඔබට එක් පැත්තකින් තත්වය වෙත ප්රවේශ වීමට හැකි වන අතර, නව තත්වයන් සොයාගත් විට, තවත් විකල්පයක් සලකා බලා නව යථාර්ථයේ යම් කාර්යයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන්න.
ත්රිත්ව නම්යශීලීභාවය සමඟින්, ඔබට පහසුවෙන් තත්වයන්ට අනුවර්තනය විය හැකි අතර විශාල පසුබෑම් සහ සැබෑ ඛේදවාචකවලට පවා මුහුණ දීමේ හැකියාව ලබා ගත හැකිය. මෙම ආබාධය මොළයේ කොටස් තුනක තාවකාලික සමමුහුර්තකරණයක් ඇති කරන විට සමහර විට ඔබට තවමත් ඔබේ හිස නැති වී යයි, නමුත් ඉක්මනින් ආපසු හැරී යයි.
මුල් ජීවිතයේ අත්දැකීම් මොළයේ කොටස්වල අඩු සෞඛ්‍ය සම්පන්න අන්තර් සම්බන්ධතාවයකට තුඩු දෙන්නේ නම් කුමක් සිදුවේද? ඔබේ දෙමාපියන් වැඩිහිටියෙකු ලෙස ඔබව දැඩි ලෙස විවේචනය කළහොත්, ඔබ මෙවැනි දෙයක් සිතන්නට පටන් ගනී: "ඔබ සිතන දේ පැවසීම ආරක්ෂිත නොවේ." මෙය බොහෝ විට සිදුවන්නේ නම්, ලෝකය නොසන්සුන් ස්ථානයක් බව ඔබ විශ්වාස කරනු ඇති අතර, විවේචකයෙකු සමඟ පමණක් නොව, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟද සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඔබ බියට පත් වනු ඇත.
එවිට ඔබේ මොළයේ කොටස් තුනම අවහිර වී එකට එකතු වන්නේ ඔබ නිතරම ඔබේ මාපියන් ඉදිරියෙහි සිටිනු දකිනවා නම්, ඔබ ගැනම විවේචන ඇසෙන්නේ නම් සහ වැරදි පිළිතුරක් දීම ආරක්ෂිත නොවේ යැයි සිතන්නේ නම් පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, පාසල් ගුරුවරයෙකු ඔබෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇසුවොත්, ඔබ නිහඬව හෝ පිළිතුරු දෙන්න: "මම දන්නේ නැහැ." ඔබේ මොළය හිර වෙනවා ත්රිත්ව දෘඪතාව, එබැවින් විවේචනාත්මක දෙමාපියෙකු ඔබට මතක් කර දෙන ඕනෑම තත්වයක් තුළ, ඔබේ හැඟීම්, සිතුවිලි සහ ක්රියා එක් පුනරාවර්තන දර්ශනයකට ලිස්සා යනු ඇත. මනෝවිද්යාව තුළ මෙය හැඳින්වේ මාරු, හෝ මාරුමන්ද ඔබ අවට නොමැති පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ඔබ මෙහි සහ දැන් අන්තර් ක්රියා කරන කෙනෙකුට මාරු කරන බැවිනි.
ත්රිත්ව දෘඩතාවයේ දී, ඔබේ මොළ තුන ඔබ දැනට පවතින යථාර්ථයට වඩා බොහෝ දුරට එකමුතු වී ඇත. ඔබ පැරණි ශිල්පීය ක්‍රම අර්ථවත් නොවන තත්වයන් තුළ වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීමට පටන් ගන්නා අතර අනාගතයේදී ඔබේ හැසිරීම නිවැරදි කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ප්‍රතිඵලය? නිදන්ගත පිස්සු හැසිරීම: ඔබ එකම ක්රියාවන් නැවත නැවතත් පුනරුච්චාරණය කරන අතර නව යථාර්ථය තවමත් පැරණි එකක් බවට පත්වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි, එහිදී එවැනි හැසිරීම් සාර්ථකත්වය ගෙන එයි.
පිස්සුවට මාර්ග තුනක් (සහ සනීපාරක්ෂාව සඳහා එක් මාර්ගයක්)
උමතුවට පෙර මොළයේ ඇතැම් ප්‍රදේශවල ක්‍රියාකාරිත්වයේ අසමතුලිතතාවය ඇති බැවින්, ඔබ මෙම තත්වය සමඟ වැඩ කළ යුත්තේ පිටතින් නොවේ - අතාර්කික පුද්ගලයෙකු සමඟ කරුණු සමඟ තර්ක කිරීමට උත්සාහ කිරීම - නමුත් ඇතුළත සිට. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ජීවිතයේ මුල් වසරවලදී දැනටමත් අපගේ හැසිරීම තුළ උමතු භාවයේ ප්රධාන ආකාරයන් සකස් කර ඇති ආකාරය තේරුම් ගැනීම වටී.
පළමුව, සහජ සාධක තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුට කාංසාව, අශුභවාදය, අධික චිත්තවේගීය බව වැඩි කිරීමට ප්‍රවණතාවක් ඇති කරන ජාන ප්‍රවේණිගත වී ඇත්නම්, ඔහුගේ උමතුභාවයට යන මාවත වෙනත් අවස්ථාවන්ට වඩා තරමක් කෙටි වනු ඇත.
දෙවනුව - මෙය නොඅඩු වැදගත් සාධකයක් නොවේ - ළමා හැඟීම් සහ අත්දැකීම් පසුකාලීන වසරවල මනෝභාවයේ තත්වයට බරපතල ලෙස බලපායි. දැන් මම උදාහරණ කිහිපයක් දෙන්නම්.
ජීවිතය යනු නොදන්නා දෙසට නිරන්තර චලනයකි. නොදන්නා දෙයට මීළඟ පියවර තැබීමේදී, අපට ගැටලුවලට මුහුණ දීමට සිදු වේ, ඒ සම්බන්ධයෙන් අපට ප්‍රීතිමත් උද්දීපනයක් හෝ කාංසාවක් සහ සමහර විට දෙකම එකවර දැනේ. සමහර විට අපට හැඟෙන්නේ අප අපගේ හුරුපුරුදු සහ ආරක්ෂිත පරිසරයෙන් බොහෝ දුරස් වී ඇති බවත්, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස අප වෙන්වීමේ කනස්සල්ල වර්ධනය වන බවත්ය.
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, අපි එවැනි කනස්සල්ලෙන් මිදීමට ඉගෙන ගනිමු - තවද අපි නව ආකාරයේ කාංසාවකට මුහුණ දී සිටිමු, එය පුද්ගලීකරණ කාංසාව ලෙස හැඳින්වේ: ළමා කාලය පිටත් වේ, සහ වැඩිහිටි වියේදී අපට සාර්ථකව ජය ගැනීමට සහ වැඩිහිටි වියේදී සාර්ථක වීමට හැකි වේද යන්න ගැන අපි කරදර වීමට පටන් ගනිමු. . මෙය මනෝවිද්යාත්මක වර්ධනයේ සාමාන්ය අවධියකි.
මෙම සංවර්ධන කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, අපට සමීප පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීම් වලට අපි විශේෂයෙන් සංවේදී වෙමු. සාර්ථක ඉදිරි පියවරක් තබමින්, අපි සෑම විටම ආපසු හැරී "හොඳයි, ඔබ එය කරනවා!" වැනි අතිශය වැදගත් වචන එනතෙක් බලා සිටිමු. අපට බාධාවක් ඇති වුවහොත්, කරදර වීමට කිසිවක් නොමැති බවත්, ආපසු ගොස් නැවත උත්සාහ කිරීම සාමාන්ය දෙයක් බවත් ආදරණීයයන්ගෙන් තහවුරු වන තෙක් අපි බලා සිටිමු. සංවර්ධනය සෑම විටම අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂ මාලාවක් ලෙස සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ: පියවර කිහිපයක් ඉදිරියට, පසුව කුඩා පියවරක් පසුපසට. මෙම ක්රියාවලිය ක්රමානුකූලව රූපයේ දැක්වේ. 2.1
සහල්. 2.1 පුද්ගලික සංවර්ධනය
නමුත් දුෂ්කර මොහොතක අපට අවශ්ය සහයෝගය නොලැබුණහොත් කුමක් කළ යුතුද? නොදන්නා දේ හමුවේ, අපට විශ්වාසය නැති වී යයි, අඩු වාර ගණනක් සාර්ථක වේ, බොහෝ විට වැරදි සිදු වේ. ඉදිරියට යන සෑම පියවරකටම පසුව, අපි දැනටමත් පියවර තුනක් පසුපසට ගෙන ඇති බව පෙනේ. එවැනි හැසිරීම් රටාවක් උකහා ගැනීමෙන්, පුද්ගලයෙකුට වර්ධනය වීමට හා අනුවර්තනය වීමට ඇති හැකියාව අහිමි වේ, මොළයේ ප්රධාන ප්රදේශ වල නිෂ්ක්රිය ත්රිත්වය තුළ හුදකලා වන අතර, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, එක් මට්ටමකට හෝ තවත් මනෝවිද්යාඥයෙකු බවට පත්වේ.
උමතුවට මඟ පෙන්වන වැරදි මාර්ග තුනක් සහ ඔබේ සිහිය තබා ගැනීමට එක් මාර්ගයක් ඇත. අපි ඒ එකින් එක සාකච්ඡා කරමු.
වැරදි #1: නරක් වීම
යම් දෙයක් ගැන නිරන්තරයෙන් පැමිණිලි කරන, හැසිරවීමට උත්සාහ කරන හෝ කිසියම් හේතුවක් නිසා ස්ථාවර ඝෝෂාවක් බලා සිටින පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔබට සිදු වී තිබේද? ඔවුන් දැනටමත් උමතු මාවතේ ගමන් කිරීමට ඉඩ තිබේ.
නරක් වීම විවිධ ආකාරවලින් සෑදී ඇත. සමහර විට එය පැමිණෙන්නේ දරුවා කලබල වූ සෑම විටම දෙමාපියන් හෝ භාරකරුවන් ඔහුව සනසන්නට ඉක්මන් වීමයි. වැඩිහිටියන් දරුවන්ට ඕනෑවට වඩා ප්‍රශංසා කිරීම හෝ වඩාත් කැත හැසිරීම පවා සාධාරණීකරණය කිරීම සිදු වේ. සුරතල් කිරීම යනු ආදරය හා සැලකිල්ල දැක්වීමට සමාන නොවන බව එවැනි වැඩිහිටියන්ට නොතේරේ. එවැනි ප්‍රතිකාරවලට හුරු වූ දරුවෙකු අවට සිටින අය තමා කෙරෙහි ප්රමාණවත් උද්යෝගයක් නොපෙන්වන සෑම අවස්ථාවකම ස්නායු බිඳවැටීමකට ගොදුරු වේ.
ළමා වියේදී අධික ලෙස නරක් වූ අය, ඕනෑම තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකු පහසුවෙන් තමාටම ඒත්තු ගැන්වූ විට, "යමෙකු මා වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත." එවැනි අය විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් කිසිදු උත්සාහයකින් තොරව සාර්ථක හා සතුටින් සිටින බවයි. ඔවුන් බොහෝ විට සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන ඇබ්බැහි හැසිරීම් වර්ධනය කරයි, මන්ද ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ නරක මනෝභාවයකට එරෙහිව සටන් කිරීම මිස නැගී එන ගැටළු වලට නිර්මාණාත්මක විසඳුමක් සෙවීම නොවේ.
කිසියම් හේතුවක් නිසා කෝපයට පත් වී අන් අයට දොස් පවරන පුද්ගලයින් සමඟ ඔබ කවදා හෝ ගනුදෙනු කර තිබේද? කුඩා කල සිටම සහය පැතූ ඔවුන්ට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ලැබුණේ විවේචන පමණක් විය හැකිය. ඔවුන් වේදනාවෙන් සිටි; වේදනාව ඉක්මනින් කෝපයක් බවට පත් විය.
වරද #2: විවේචනය
නිරන්තරයෙන් බැණ වදින හා විවේචනයට ලක්වන දරුවන්, යොවුන් වියේ පසුවන අය අවට සිටින වැඩිහිටියන් ලැජ්ජාවට පත්වන දේවල් කරමින් පළිගැනීමට උත්සාහ කරයි. බොහෝ විට, මෙම යෞවනයන් තම කෝපය පිට කිරීම සඳහා වඩාත් සංකීර්ණ ක්‍රමවලට යොමු වෙති: ආක්රමණශීලී ලෙස අන් අයව යටපත් කිරීම, නොසැලකිලිමත් ලෙස රිය පැදවීම, තමන්වම කපා ගැනීම හෝ සිදුරු කිරීමට ඇබ්බැහි වීම.
එවැනි පුද්ගලයෙකු ගැටලුවකට මුහුණ දුන් විට කුමක් සිදුවේද? ඔහු ගොදුරක් ලෙස හැඟේ, නමුත් වඩාත්ම හුරුපුරුදු හැසිරීම් රටාවට සම්බන්ධ වන්නේ දොස් පැවරීම සහ විවේචනය කිරීම පමණක් බැවින්, ඔහු එය කිරීමට පටන් ගනී, කාලයත් සමඟ සමාව දීමට ඇති හැකියාව නැති වී වැඩි වැඩියෙන් කෝපයට පත් වේ.
මේ ළමයින්ට ළමයින් ලෙස නිමක් නැතිව බැණ වැදුණු නිසා, ඔවුන්ගේ උමතුව වසර ගණනාවක් පුරා පහත දැක්වෙන ස්වරූපය ගනී: "මම කුමක් කළත්, මම කිසිදා අනුමත කිරීමට සුදුසු නොවනු ඇත." ඔවුන් සාර්ථක වීමට සමත් වූ විට පවා, ඔවුන් එම මොහොත භුක්ති විඳීමට ඉඩ නොදෙන අතර සුපුරුදු චක්‍රයට නොවැළැක්විය හැකි ලෙස නැවත පැමිණෙන තෙක් බලා සිටිති. අවට ලෝකය ඔවුන් තුළ වඩ වඩාත් ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ කෝපයට හේතු වන බව පැහැදිලිය.
වැරදි #3: නොසලකා හැරීම
පුද්ගලයෙකු ඕනෑම අදහසක් ප්රතික්ෂේප කරන විට, එයින් කිසිවක් නොපැමිණෙන බව ඔහුට විශ්වාස බැවින්, ළමා කාලයේ දී ඔහු වටා සිටින වැඩිහිටියන් බොහෝ දුරට ඔහුව නොසලකා හැර ඇති බවත්, සමහර විට, නාරිසිවාදයට ගොදුරු වූ බවත් උපකල්පනය කිරීම ආරක්ෂිත ය. ඔවුන් හුදෙක් දරුණු ලෙස වෙහෙසට පත් වී, කනස්සල්ලෙන් යටපත් වී හෝ අසනීප වූවා යැයි සිතිය හැකිය. දරුකමට හදාගත් දෙමාපියන්ට මෙය සිදු වන්නේ ඔවුන් හදවතේ සිටින දරුවා ගැන විශේෂයෙන් උනන්දු නොවන්නේ නම්.
මෙහිදී දරුවා තවත් ජයග්රහණයක් ලබා ඇති අතර, ඔවුන් සමඟ ජයග්‍රහණය බෙදා ගැනීමට වැඩිහිටියන් දෙස ආපසු හැරී බලයි - නමුත් ඔවුන් කිසිවක් නොදැන සිටි බව දකී. නැතහොත් දරුවා අසමත් වී ඇති අතර උපකාරය සඳහා බලා සිටියි - සහ වැඩිහිටියන් ඔවුන්ගේම කටයුතු හෝ ගැටළු සමඟ කාර්යබහුල වේ. දරුවා බියට පත් වන අතර, විශේෂයෙන් නරක දේ, ඔහු තම භීතිය සමඟ තනිව සිටින බව ඔහු තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. එබැවින් පුද්ගලයෙකු අශුභවාදියෙකු බවට පත්වේ, පරාජය සඳහා කල්තියා සූදානම් වන අතර වටිනා කිසිවක් කිසි විටෙකත් කිසිදු අදහසක් නොලැබෙන බව ඒත්තු ගන්වයි. නව දේවල් උත්සාහ කිරීම වඩ වඩාත් දුෂ්කර වනු ඇත, මන්ද ඔබට වැරැද්දක් කළ හැකි අතර, කුඩා කාලයේ දී ඔහුට අහිමි වූ භීතිය, සටන සමඟ නැවත ඔබම තනි විය හැකිය.
එවැනි මිනිසුන්ගේ පිස්සු ස්වරූපය නම්: "මම උත්සාහ කරන්නේවත් අවදානමක් ගන්නේවත් නැහැ."
අයිඩියල් සිනාරියෝ: සහාය
ඥානවන්ත, කරුණාවන්ත, ප්රසන්න, ස්ථාවර, චිත්තවේගීය වශයෙන් බුද්ධිමත් ලෙස හැඳින්විය හැකි ඔබ දන්නා වඩාත්ම සාධාරණ සහ සමබර පුද්ගලයන් ගැන සිතන්න. මගේ අත්දැකීම් අනුව, මම නිගමනය කරන්නේ එවැනි පුද්ගලයින් තුළ ඔවුන්ගේ ළමා කාලයේ චිත්තවේගීය ස්ථාවරත්වය ඇති වූ බවයි.
සහල්. 2.2 පෞරුෂය ගොඩනැගීම
ඔවුන් වාසනාවන්ත විය: ජයග්රහණයක් හෝ පරාජයක් පසු සෑම අවස්ථාවකදීම, වැඩිහිටියන්ගෙන් එක් අයෙක්: දෙමාපියන්, ගුරුවරුන්, උපදේශකයින් - අවශ්ය සහාය ලබා දුන්නා. මෙම පුද්ගලයින් නරක් නොවී හෝ විවේචනවලින් යටපත් නොවූ අතර අවධානය අඩු වීමෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත. වැඩිහිටියන් ඉගැන්නුවා, අධ්‍යක්ෂණය කළා, උදව් කළා. ඒ අතරම, වැඩිහිටියන් සෑම දෙයකම පරිපූර්ණ වීමට අවශ්ය නොවේ - එසේ නොවුවහොත් සමබර හා බුද්ධිමත් වැඩිහිටියන් තුළ හැදී වැඩුණු දරුවන් සංඛ්‍යාවක් නොමැත. නමුත් වැඩිහිටියන් මා විසින් හඳුන්වනු ලබන ප්රමාණවත් මට්ටමේ රැකවරණයක් දරුවාට ලබා දිය යුතුය.
එවැනි වැඩිහිටියන්ගෙන් වට වී සිටින දරුවන් ආත්ම විශ්වාසයකින් වැඩෙයි. දුෂ්කරතාවලට මුහුණ දෙන එවැනි පුද්ගලයෙකු තමාටම මෙසේ කියයි: "මට එය දරාගත හැකිය." ඒ සියල්ලටම හේතුව කුඩා කාලයේ පවා ඔහුට සැමවිටම ආදරණීය වැඩිහිටියන්ගේ සහාය ලැබුණි - එය යටි සිතේ මුද්‍රා තබා තිබුණි. අසාර්ථක වූ පසු, මෙම පුද්ගලයින් පැමිණිලි නොකරයි, කිසිවෙකුට දොස් නොකියයි, සහ තමන් තුළට ඉවත් නොවන්න. ඔවුන් සටන් ආත්මයක් පවත්වා ගෙන යන අතර, මූලධර්මය මත ක්රියා කරයි: "ඉන්න, ලෝකය, මම එනවා!"
සමහර විට ඔවුන් මනෝවිද්යාඥයන් ලෙස හැසිරේ - එය අප සැමට සිදු වේ. නමුත් ඔවුන්ට පිස්සුව යනු තාවකාලික තත්වයක් පමණි.
(එහෙම කියනවා නම්, ඔබේ දෙමාපියන් ඔබට කුඩා කාලයේ දී ප්රමාණවත් සහයෝගයක් නොදැක්වුවද, බලාපොරොත්තුවක් ඇත. හොඳ පුහුණුකරුවෙකු හෝ ගුරුවරයෙකු ඔබට දැන් සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආකල්පයක් සොයා ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත - මට මෙය හරියටම සිදු විය. ඔබට බැණ වැදුණහොත්, කුඩා කාලයේ බොහෝ නරක් වූ හෝ නොසලකා හරින ලද, ඔබට දැන් අවශ්ය සහය ලබා දිය හැකි පුද්ගලයින් සොයන්න.)
(€ 5,26 )