Obiectivul lecției:

Echipament pentru lecție:

Tehnici metodice:

Progresul lecției

eu. Cuvântul profesorului

Boris Vasiliev a scris despre asta astfel: „Într-un război civil nu există bine în rău, nu există îngeri și demoni, la fel cum nu există învingători. În ea sunt doar învinși – noi toți, toți oamenii, toată Rusia.”

Vizualizați conținutul documentului
„Lecția 4. „Într-o lume împărțită în două.” Războiul civil descris de M.A. Şolohov"

Lecția 4. „Într-o lume împărțită în două.”

Războiul civil descris de Sholokhov

Obiectivul lecției: arată curajul civil și literar al lui Sholokhov, unul dintre primii care a spus adevărul despre războiul civil ca o tragedie a poporului.

Echipament pentru lecție: reproduceri de picturi care înfățișează războiul civil; înregistrări ale cântecelor „Acolo, departe, peste râu...”, „Grenada”, „Pe acela îndepărtat, pe cel civil...”.

Tehnici metodice: examinare teme pentru acasă, analiza episoadelor, repetarea a ceea ce s-a studiat (lucrări dedicate Războiului Civil), legături interdisciplinare cu istoria, povestea profesorului.

Progresul lecției

eu. Cuvântul profesorului

Multă vreme, războiul civil a fost învăluit într-o aură de eroism și romantism.

Să ne amintim de „Grenada” lui Svetlov, „Acolo, peste râu...”, „comisarii cu căști prăfuite” a lui Okudzhava, filme despre „răzbunători evazivi” etc. (Dacă există înregistrări de cântece, ascultați selectiv).

Au existat, desigur, Babel și Artem Vesely, dar aceștia chiar au avut acces larg la cititor mult mai târziu.

Boris Vasiliev a scris despre asta astfel: „Într-un război civil nu există bine în rău, nu există îngeri și demoni, la fel cum nu există învingători. În ea sunt doar învinși - noi toți, toți oamenii, toată Rusia.”

Sholokhov este unul dintre cei care au vorbit despre războiul civil ca fiind cea mai mare tragedie care a avut consecințe groaznice. Nivel înalt adevărul despre războiul civil este susținut de munca extinsă a autorului cu arhive, memorii, impresii și fapte personale. Sholokhov descrie o lume coruptă de revoluție, folosind adesea tehnica unei povești prefigurative (sfârșitul capitolului 1, partea 5). Esența evenimentelor din roman este tragică, acestea surprind soarta unor secțiuni uriașe ale populației (Există mai mult de 700 de personaje în „The Quiet Don”).

II. Analiza episoadelor din cartea a doua

Găsim și analizăm episoade:

Scena masacrului chernetsoviților (vol. 2, partea 5, capitolul 12)

Cum sunt reprezentați Podtelkov și Cernețov în această scenă? (Comportamentul lor întruchipează în mod clar puterea urii și a vrăjmășiei care l-a divizat pe Don.)

Ce detalii exprimă cel mai clar starea lor internă?

Ce motivează comportamentul acestor eroi?

De ce sunt incluse în episod detaliile portretelor ofițerilor executați? (Autoarea le oferă portrete: „un locotenent cu cei mai frumoși ochi de femeie”, „un căpitan înalt și curajos”, „un cadet cu părul creț”. Sholokhov încearcă să sublinieze că nu ne confruntăm cu „dușmani” abstracti, fără chip. - ne confruntăm cu oameni.)

Cum este conectată imaginea „dușmanilor” cu actul lui Melekhov? (Descrierea ofițerilor executați face ca actul lui Gregory să fie justificat din punct de vedere psihologic: nu se ridică pentru inamic, ci pentru persoană.)

Ce sens dă Minaev frazei sale care încheie episodul? („... privind în ochi cu ochii estompați, a întrebat pe nerăsuflate: „Ce ai crezut - cum?” În această frază a lui Minaev există o încercare de a justifica violența și cruzimea de către cele mai înalte interese, interesele revoluției. , clasa învingătoare - o încercare de a instaura așa-zisul umanism revoluționar.”

Ce experimentează Grigore după aceste evenimente tragice?

Decorarea este însoțită de teroare în masă, care provoacă cruzime de răzbunare. „Oamenii au fost puși unul împotriva celuilalt”, se gândește Grigory la ceea ce se întâmplă. (Episodul „Execuția lui Podtelkov și echipa sa” - cartea a doua, partea 5, capitolul 30).

Cum percepe Grigori execuția lui Podtelkov? (Grigory percepe această execuție drept o pedeapsă justă, dovadă fiind monologul său pasionat adresat lui Podtelkov: „Îți amintești de bătălia de lângă Glubokaya? Îți amintești cum au fost împușcați ofițerii... Au împușcat la ordinele tale! Eh? înapoi la tine! Ei bine, nu ești singurul care bronzează pielea altora!”)

De ce paraseste piata? (Gregory pleacă fără să aștepte execuția, pentru că pentru el, războinic și umanist, represaliile împotriva celor neînarmați sunt dezgustătoare, indiferent de ce a cauzat-o.)

Care este asemănarea acestei scene cu episodul execuției prizonierilor de lângă Gluboka?

Care este sensul acestei „reflecții în oglindă”? (Eroul nu găsește adevărul în niciuna dintre părțile în conflict. Peste tot există înșelăciune, cruzime, care pot fi justificate, dar pe care natura umană a lui Grigorie le respinge.)

Să trecem la analiza ultimului episod din cartea a doua.

Care este semnificația simbolică a acestui episod? (În acest episod (un bătrân care a construit o capelă deasupra unui mormânt; o gutardă femelă, simbolizând viața și dragostea) viața și moartea, realitățile înalte, veșnice și tragice se ciocnesc, care au devenit „într-un timp de neliniște și depravarea” familiară, obișnuită, Sholokhov contrastează războiul fratricid, cruzimea reciprocă a oamenilor este forța dătătoare de viață a naturii.)

Ce sfârșit de lucrare ai putea compara cu acest episod? (Citind aceste rânduri, ne amintim involuntar de finalul romanului „Părinți și fii”: „Oricât s-ar ascunde în mormânt inimă pătimașă, păcătoasă, răzvrătită, florile care cresc pe ea ne privesc senine cu ochii lor nevinovați: vorbesc. despre mai mult decât pacea veșnică Ne vorbesc despre acea mare pace a „naturii indiferente”, despre reconcilierea eternă și viața nesfârșită...")

III. Observații de încheiere din partea profesorului

Boris Vasiliev a văzut în „Quiet Don” o reflectare a principalului lucru din războiul civil: „fluctuații monstruoase, aruncarea unui om de familie normal și calm. O singură soartă arată întreaga prăbușire a societății. Chiar dacă este cazac, tot este, în primul rând, țăran, fermier. El este susținătorul de familie. Și prăbușirea acestui susținător este întregul război civil.”

De la episod la episod, discrepanța tragică dintre aspirațiile interne ale lui Grigori Melekhov și viața din jurul lui crește.

V. Kozhinov scrie că „Quiet Don” a încercat cel mai adesea să fie interpretat ca o recreare a bătăliei muritoare dintre roșii și albi. Sholokhov a fost acuzat că este gardian alb. Yagoda a semnat un decret privind execuția cazacului Kharlampy Ermakov, principalul prototip real al lui Grigory Melekhov. Ei au refuzat să publice cea de-a treia carte din „Donul liniștit”, dedicată revoltei cazacilor de Sus din 1919: nu trebuia să le fie milă de „reacționarii” ca parte vie a unui singur popor, să le pară rău pentru ei. familiile, copiii lor.

Sholokhov s-a întâlnit și a discutat cu Stalin, care a cerut să „întărească” imaginea lui Kornilov și l-a acuzat că simpatizează cu Gărzile Albe. Adevărat, Stalin a fost de acord cu scriitorul că „reprezentarea cursului evenimentelor din a treia carte a Donului liniștit funcționează pentru noi” (reprezentarea înfrângerii Gărzilor Albe pe Don și Kuban).

Au încercat să-l recomande pe Sholohov să „reeduca”, „reforge” pe Grigori Melekhov într-un bolșevic, să-l aducă în contact cu proletariatul, așa cum și-a „reeducat” eroul, ofițer alb Vadim Roshchin Alexey Tolstoi în „Walking through Torment”. Autorul romanului „Quiet Flows the Don” a dat dovadă de perseverență și curaj, apărând adevărul artistic și de viață. Romanul a fost finalizat în 1940 și a fost distins cu Premiul de Stat.

Romanul se adresează nu confruntării de astăzi, ci eternei, crede V. Kozhinov. Veșnica „bătălie a diavolului cu Dumnezeu” se intensifică în timpul revoluției, ceea ce reprezintă expunerea bazei tragice a vieții umane. Romanul arată chipul crud și monstruos al Revoluției. Mai mult, această cruzime este arătată ca o realitate naturală a vieții umane în epoca revoluționară.

(Amintiți-vă „Anul nouăzeci și trei” de V. Hugo).

Dar eroii din „Quiet Don” care comit fapte teribile rămân în cele din urmă oameni în sensul deplin al cuvântului, oameni capabili să înfăptuiască fapte dezinteresate, nobile - diavolul încă nu învinge divinul.

Ce contrastează autorul cu cruzimea luptei de clasă, cu tragedia scindării poporului? (Respingând moartea violentă (execuția lui Podtelkov, Lahaciov, uciderea cazacilor - partea 6, capitolul 24), Sholohov o contrastează cu armonia lumii eterne, nesfârșite (găsim simboluri: un mesteacăn cu muguri maro; un vultur plutind peste stepă;

IV.Teme pentru acasă

Finalizează planul poveștii „Soarta lui Grigori Melekhov”.

Serafimovich, Mayakovsky, Furmanov și, după ei, tinerii scriitori au vorbit împotriva descrierii revoluției, război civil ca elemente, ei au subliniat rolul organizator al partidului în mișcarea populară. Sholokhov a abordat subiectul războiului civil în urma lui Furmanov și Serafimovich. De la acești scriitori a primit mare laude și recunoaștere. Se poate presupune că lucrările lui Sholokhov despre războiul civil au primit aprobarea lui Furmanov în primul rând pentru că erau apropiate de pozițiile sale ideologice, deoarece idealizarea principiului spontan în mișcarea revoluționară le era străină. A. Serafimovich a apreciat și „Poveștile lui Don” pentru veridicitatea sa. El a fost primul care a remarcat particularitățile stilului creativ al lui Sholokhov; simplitatea vieții, dinamism, limbajul figurat al poveștilor, simțul proporției în „momentele acute”, „un ochi subtil care apucă”, „abilitatea de a smulge cele mai caracteristice din multe semne”,

ÎN povestiri timpurii Sholokhov explică realist și vizual din pozițiile ideologice ale unui scriitor al lumii noi sens social evenimente care au avut loc pe Don în primii ani ai formării puterii ruse. Prima colecție a lui Sholokhov, „Poveștile lui Don” (1926), s-a deschis cu povestea „Marca din naștere”. Comandantul escadronului roșu, Nikolai Koshevoy, duce o luptă ireconciliabilă împotriva bandelor albe. Într-o zi, escadrila lui întâlnește una dintre bande, condusă de tatăl lui Nikolai Koshevoy. Într-o luptă, un tată își ucide fiul și îl recunoaște accidental după semnul din naștere. Deschizând colecția cu această poveste, Sholokhov a atras astfel atenția asupra unuia dintre gândurile centrale ale întregii colecții - o luptă acută de clasă a delimitat nu numai Don, satul, ferma, ci și familiile cazaci. O parte apără interesele de proprietate, de clasă, cealaltă – câștigurile revoluției. Comuniștii, membrii Komsomolului și tinerii din sat rup cu îndrăzneală de lumea veche, apărând eroic interesele și drepturile oamenilor în lupte dure cu ea.

Începe a doua colecție „Azure Steppe” (1926). poveste cu același nume, a cărei introducere, scrisă în 1927, are un caracter deschis polemic. Autorul este ironic despre scriitorii care ciocnesc în mod foarte emoționant „despre iarba cu pene cenușie mirositoare”, despre „frații” Armatei Roșii care ar fi murit, „sufocându-se cu cuvinte pompoase”. Sholokhov susține că luptătorii roșii au murit pentru revoluție în stepele Don și Kuban „într-un mod urât”. Vorbind cu hotărâre împotriva idealizării și romantizării false a realității, el înfățișează lupta poporului pentru puterea sovietică ca un proces social complex, urmărește creșterea sentimentelor revoluționare în rândul cazacilor, depășind dificultățile și contradicțiile pe calea către o nouă viață.

Aproape concomitent cu Sholohov, scriitori precum S. Podyachev, A. Neverov, L. Seifullina și alții au dezvăluit severitatea luptei brutale de clasă din mediul rural în timpul Războiului Civil, arătând lucrurile noi pe care revoluția le-a adus la țară. Totuși, o serie de scriitori au continuat să se concentreze pe „idioția” satului, pe presupusa inerție veșnică a „țăranului”, fără a observa reînnoirea revoluționară a satului și a oamenilor acestuia. Soare. Ivanov, în colecția „Secretul secretului”, a izolat artificial țăranii de lupta socială și a fost dus de reprezentarea instinctelor lor biologice. K. Fedin, în povestea „Transvaal” și poveștile din colecția cu același nume, nu a observat triumful noilor relații sociale în satul rusesc. Exagerând rolul kulakului, el a încălcat astfel echilibrul real al forțelor și a acordat o atenție primordială inerției și stagnării vieții satului.

În 1925, a fost publicat romanul „Bursuci” al lui L. Leonov, în care scriitorul, spre deosebire de poveștile anterioare, a afirmat victoria principiului organizatoric în revoluție asupra elementelor lumii vechi. Totuși, autorul nu a realizat încă o demonstrație clară a stratificării satului. Lupta de clasă a fost înlocuită cu litigii aleatorii între două sate pentru proprietatea fânețelor. Acest litigiu a determinat atitudinea țăranilor față de autoritățile ruse. Desenând doi frați, Semyon și Pavel Rakhleev, participând la lupta de partea a două tabere ostile, L. Leonov este ghidat nu atât de nevoia de a arăta lupta de clasă care a divizat chiar și familiile, cât de dorința de a întemeia munca. pe un conflict intens din punct de vedere psihologic.

Sholokhov a fost interesat de lupta de clasă și socială, care a determinat demarcarea ideologică a membrilor aceleiași familii. În povestea „Gaura de vierme”, scriitorul descrie o „ruptură” într-o familie bogată de kulak. Fiul cel mic, membrul Komsomol Stepan, se opune tatălui și fratelui său, care sunt ostili puterii ruse. El nu poate rămâne tăcut, știind
că înșală guvernul sovietic, ascund surplusul de cereale. Cearta în familie ajunge în punctul în care Yakov Alekseevich și fiul său cel mare Maxim îl ucid pe Stepan, pe care îl urăsc.

/ / / Reprezentarea războiului în romanul epic al lui Sholokhov „Quiet Don”

M. Sholokhov a trăit și a lucrat într-o perioadă în care pământurile Rusiei erau pline de evenimente militare. La început, a fost primul Război mondial, apoi război civil și al doilea război mondial. Desigur, atât de deprimat statutul social nu putea decât să se reflecte în munca unei persoane talentate.

Romanul epic „Quiet Don” a surprins o perioadă istorică în paginile sale. Autorul încearcă să transmită toată oroarea și întunericul pe care le-a adus cu ea războiul. Urmează stilul standard de scriere a romanelor caracteristic la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX. Cu toate acestea, Sholokhov nu pierde ocazia de a introduce ceva nou și neobișnuit în liniile unei lucrări grandioase.

Evenimentele istorice ale romanului acoperă nouă ani din viața unei persoane ruse, când Rusia tocmai își revenea în fire după Primul Război Mondial și a plonjat imediat în greutățile războiului civil. M. Sholokhov a încercat să descrie toate evenimentele care au avut loc în jurul său cu cea mai mare acuratețe și veridicitate, fără a rata detalii și fleacuri.

Evenimentele Primului Război Mondial sunt descrise în cele mai groaznice culori. Deasupra fermei s-au auzit gemete și țipete nesigure. Bătrânii au profețit lucruri rele. Acțiunea militară în sine este descrisă de autor atât de precis, dacă Sholokhov ar fi luat parte independent la ea. Frontul militar se întindea pe mulți kilometri. Generalii cercetau cu atenție hărți, dezvoltând operațiuni la scară largă pentru a ataca inamicul. Muniția a fost transportată rapid.

Pentru a face episoadele militare descrise mai ușor de înțeles și mai emoționant, Sholokhov împarte acțiunea în diferite zone de luptă. Astfel de zone și-au avut eroii care au murit în zadar. Autorul notează că culoarea cazacului a fost nevoită să-și părăsească fermele natale și să meargă către o moarte sigură, teribilă și murdară.

Autorul nu a uitat să menționeze sensul cuvântului „feat”. Însemna o luptă când războinicii s-au ciocnit pe câmpul de luptă, s-au mutilat pe ei înșiși și caii lor, și-au mutilat inamicii cu baionete și s-au împrăștiat în lateral din lovituri puternice. Aceasta a fost numită o ispravă.

Războiul civil care a cuprins pământurile rusești a avut un alt caracter. Era tragică, proastă și lipsită de sens. În acest război, din cauza convingerilor politice, un fiu își putea ucide tatăl, iar un frate își putea ucide propriul frate. În timpul Războiului Civil, mulți oameni s-au trezit în confuzie, deoarece nu au putut să facă o alegere, să determine cea mai bună tabără militară.

Sufletul personajului principal al romanului, Grigory Melekhov, a fost plin de îndoieli atât de dureroase. Majoritatea cazacilor, la fel ca Grigore, nu i-au recunoscut nici pe albi, nici pe roșii. Își doreau libertatea, o întoarcere în satele natale și o viață liniștită.

În textul romanului, cititorul a putut vedea o imagine clară a acțiunilor militare care diferă unele de altele în principii și obiective. Atât Primul Război Mondial, cât și războiul civil au avut consecințe teribile și teribile, au distrus familii, au schilodit suflete și au otrăvit pământul rusesc cu sânge pașnic.

Vorbind despre opera lui M. Sholokhov, în primul rând, trebuie spus despre epoca în care a trăit și a lucrat scriitorul, deoarece răsturnările sociale și sociale sunt aproape principalul factor care influențează creativitatea. Fără îndoială, o revoluție, civilă și chiar Mare Războiul Patriotic a avut o influență imensă asupra lui Sholohov. De exemplu, romanul „Quiet Don” este una dintre cele mai bune lucrări care a recreat imagini ale realității istorice. Trebuie remarcat faptul că în descrierea sa despre război, Sholokhov continuă tradițiile scriitorilor ruși din secolul al XIX-lea și începutul secolului XX. Deși, desigur, scriitorul a contribuit cu multe lucruri noi la reproducerea unor astfel de cataclisme sociale.

„Quiet Don” spune povestea a două dintre cele mai semnificative războaie de la începutul secolului XX, care au șocat întreaga țară și întreaga lume. De îndată ce Primul Război Mondial s-a încheiat, a început altul, mai crud și mai sângeros. Este important de menționat că Sholokhov este caracterizat de veridicitate și obiectivitate în descrierea acestor evenimente.

Primul Război Mondial este prezentat în cele mai închise culori. Astfel autorul transmite atitudinea oameni obișnuiți către ea: „Noaptea, o bufniță a răcnit în clopotniță. Plângete nesigure și teribile atârnau peste fermă, iar bufnița a zburat spre cimitir, gemând peste mormintele maro și înierbate.

„Va fi rău”, au profețit bătrânii. „Va veni războiul”.

În opinia mea, amploarea imaginilor de război desenate de Sholokhov este comparabilă doar cu bătăliile create de Lev Tolstoi în romanul „Război și pace”.

Ceea ce impresionează cititorul din „Quiet Don” este, în primul rând, acuratețea și obiectivitatea acestuia. Se simte că autorul se află chiar în centrul evenimentelor pe care le descrie: „Din Marea Baltică, dandy s-a întins ca un garou mortal. La cartierul general se dezvoltau planuri pentru o ofensivă amplă, generalii studiau cu atenție hărți, ordonanții se grăbeau să livreze muniție, sute de mii de soldați se duceau la moarte.”

Merită spus că, pentru a acoperi întreaga imagine a ostilităților, Sholokhov recurge la o tehnică foarte justificată. El își „distribuie” personajele în diferite sectoare ale frontului. Războiul, arătat prin ochii eroilor, este cel care permite cititorului să înțeleagă mai bine acei ani groaznici și suferința poporului. Citind episoadele, începem să trăim anxietate și o așteptare teribilă a morții: „Cei dragi s-au întins cu capul pe toate cele patru părți, au turnat sânge de cazac și, cu ochii morți, neliniștiți, s-au decăzut sub o slujbă de înmormântare de artilerie în Austria. , Polonia, în Prusia... Culoarea cazacului a părăsit kurenii și a murit acolo în moarte, în păduchi, în groază.”

Sholohov nu poate ignora ceea ce oamenii numesc o ispravă: „Și a fost așa: oamenii s-au ciocnit pe câmpul morții..., s-au ciocnit unul de altul, i-au doborât, au dat lovituri oarbe, s-au mutilat pe ei înșiși și caii lor și s-au împrăștiat, speriați. printr-o împușcătură care a ucis un bărbat, au alungat infirmi moral. Au numit-o o ispravă”.

Războiul civil s-a dovedit a fi puțin diferit, mai tragic, fără sens. Ororile sale au avut o influență puternică asupra eroilor, schimbându-i în interior. Cel mai inacceptabil și mai monstruos lucru a fost că fratele a fost împotriva fratelui, fiu împotriva tatălui, tată împotriva fiului. Mulți oameni le-a fost greu să decidă ce parte ar trebui să ia. Este suficient să ne amintim de aruncările lui Grigori Melekhov, care a fost alternativ în Armata Roșie și apoi în Garda Albă.
În 1951, Sholokhov scria: „Oameni precum Grigori Melekhov au mers la puterea sovietică pe un drum foarte întortocheat. Unii dintre ei au ajuns la o ruptură finală cu puterea sovietică. Majoritatea s-a apropiat de guvernul sovietic și a luat parte la construirea și întărirea statului nostru.”

Deși în timpul războiului civil atât albii, cât și roșii erau la fel de străini de cazaci. Indiferent de ce parte au luptat, ei își doresc un singur lucru: să se întoarcă pe pământurile natale, la rudele și prietenii lor. Ezitând dureros între două tabere, Grigori Melekhov încearcă să găsească o a treia cale, inexistentă, în revoluție. Cred că aceasta este tragedia nu numai a eroului Sholokhov, ci și a majorității acelor oameni care au luptat pentru un ideal iluzoriu.

Astfel, scriitorul creează imagini cu două războaie foarte diferite unul de celălalt. Dar, în același timp, există un lucru în comun care îi unește și îi face asemănători - lipsa de sens și cruzimea.

IMAGINEA RĂZBOIULUI CIVIL. A te ridica deasupra cotidianului și a vedea distanțele istoriei înseamnă a deveni conducătorul gândurilor vremii, a întruchipa principalele conflicte și imagini ale unei vaste perioade istorice, atingând așa-numitele „teme eterne”. M. A. Sholokhov sa declarat nu numai în limba rusă, ci și în literatura mondială, reflectând epoca în opera sa mai puternică și mai dramatică decât au putut să facă mulți alți scriitori.

În 1928, Mihail Sholokhov a publicat prima carte din „Quiet Don”, a doua - în 1929, a treia - în 1933, a patra - la începutul anului 1940. În romanul epic al lui Șolohov, principiul epic al lui Tolstoi prevalează: „prindeți totul”. Pe paginile narațiunii lui Sholohov sunt prezentate cele mai diverse pături ale societății ruse: cazaci săraci și bogați, negustori și intelectuali, nobilimi și militari profesioniști. Sholokhov scria: „M-aș bucura dacă, în spatele descrierii... a vieții cazacilor Don, cititorul... ar fi luat în considerare altceva: schimbările colosale în viața de zi cu zi, viața și psihologia umană care au avut loc ca urmare a războiul și revoluția”. Epopeea Sholohov reflectă un deceniu de istorie a Rusiei (1912-1922) la una dintre cele mai ascuțite cotituri. Puterea sovietică a adus cu ea o tragedie teribilă, incomparabilă - un război civil. Un război care nu lasă pe nimeni în urmă, schilodește destinele și sufletele omenești. Un război care obligă un tată să-și omoare fiul, un soț să ridice mâna împotriva soției, împotriva mamei sale. Sângele celor vinovați și al celor nevinovați curge ca un râu.

Romanul epic al lui M. Sholokhov „Quiet Don” arată unul dintre episoadele acestui război - războiul de pe pământul Don. Pe acest pământ istoria războiului civil a atins acea dramă și claritate care face posibilă judecarea istoriei întregului război.

Potrivit lui M. Sholokhov, lumea naturală, lumea oamenilor care trăiesc, iubesc și lucrează liber pe pământ, este frumoasă și tot ceea ce distruge această lume este teribil și urât. Nicio violență, crede autorul, nu poate fi justificată prin nimic, nici măcar prin ideea cea mai aparent corectă în numele căreia este comisă. Orice lucru asociat cu violența, moartea, sângele și durerea nu poate fi frumos. Nu are viitor. Doar viața, iubirea, mila au viitor. Ele sunt eterne și semnificative în orice moment. De aceea, scenele din roman care descriu ororile războiului civil, scenele de violență și crimă sunt atât de tragice. Lupta dintre albi și roșii de pe Don, surprinsă de Sholokhov în romanul său epic, este plină de o tragedie și mai mare lipsă de sens decât evenimentele din Primul Război Mondial. Nu se putea altfel, pentru că acum cei care au crescut împreună, erau prieteni, ale căror familii trăiseră în apropiere de secole, ale căror rădăcini erau împletite de mult, se ucideau între ei.

Un război civil, ca oricare altul, testează esența unei persoane. Bunicul decrepit, participant război turcesc, învățându-i pe tineri, îi sfătuia: „Amintește-ți un lucru: dacă vrei să fii în viață, să ieși nevătămat dintr-o bătălie muritoare, trebuie să susții adevărul ca ființă umană”. „Adevărul uman” este un ordin care a fost verificat de cazaci de secole: „Nu lua pe altcineva în război - o dată. Doamne ferește să te atingi de femei și trebuie să cunoști o asemenea rugăciune*. Dar într-un război civil, toate aceste porunci sunt încălcate, subliniind încă o dată natura sa anti-umană. De ce au fost comise aceste crime groaznice? De ce a mers fratele împotriva fratelui și fiul împotriva tatălui? Unii au ucis pentru a trăi pe pământul lor așa cum erau obișnuiți, alții - pentru a stabili un nou sistem, care li se părea mai corect și mai corect, alții - și-au îndeplinit datoria militară, uitând de principala datorie umană înaintea vieții însăși. - pur și simplu a trăi; Au fost și cei care au ucis de dragul gloriei și carierei militare. Era adevărul de partea cuiva? Sholokhov în lucrarea sa arată că atât roșii, cât și albii sunt la fel de cruzi și inumani. Scenele care înfățișează atrocitățile celor doi par să se oglindească și să se echilibreze reciproc.

Mai mult, acest lucru se aplică nu numai descrierii operațiunilor militare în sine, ci și imaginilor cu distrugerea prizonierilor, jafurile și violența împotriva civililor. Nu există adevăr de partea nimănui - subliniază din nou și din nou Sholokhov. Și de aceea soarta tinerilor implicați în evenimente sângeroase este atât de tragică. De aceea, soarta lui Grigory Melekhov, un reprezentant tipic al tinerei generații a cazacilor Don, este atât de tragică, hotărând dureros „cu cine să fie”...

Familia lui Grigori Melekhov a apărut în roman ca un microcosmos în care, ca într-o oglindă, s-au reflectat atât tragedia întregului cazac, cât și tragedia întregii țări. Melekhovii erau o familie tipică de cazaci, posedând toate calitățile tipice inerente cazacilor, cu excepția faptului că aceste calități se manifestau mai clar în ei. În familia Melekhov, toată lumea este voită, încăpățânată, independentă și curajoasă. Toți iubesc munca, pământul și Donul lor liniștit. Războiul civil izbucnește în această familie când ambii fii, Peter și Grigory, sunt duși pe front. Ambii sunt adevărați cazaci, care îmbină armonios munca grea, curajul militar și vitejia. Peter are o viziune mai simplă asupra lumii. Vrea să devină ofițer și nu ezită să ia de la învinși orice ar putea fi de folos în gospodărie. Grigory este înzestrat cu un simț sporit al dreptății, nu va permite niciodată ca cei slabi și lipsiți de apărare să fie abuzați sau să își însușească „trofee” crima fără sens este dezgustătoare pentru ființa sa. Grigory este, desigur, figura centrală a familiei Melekhov, iar tragedia destinului său personal este împletită cu tragedia familiei și prietenilor săi.

În timpul războiului civil, frații Melekhov au încercat să se retragă, dar au fost forțați să intre în această acțiune sângeroasă. Întreaga groază constă în faptul că nu a existat nicio forță în timp care să le explice cazacilor situația actuală: împărțindu-se în două tabere în război, cazacii, în esență, au luptat pentru același lucru - pentru dreptul de a lucra asupra lor. pământ pentru a-și hrăni copiii și nu vărsa sânge pe pământul sfânt al Donului. Tragedia situației este, de asemenea, că războiul civil și devastarea generală au distrus lumea cazacilor nu numai din exterior, ci și din interior, introducând discordia în relațiile de familie. Aceste neînțelegeri au afectat și familia Melekhov. Melekhovii, ca mulți alții, nu văd o cale de ieșire din acest război, pentru că niciun guvern - nici alb, nici roșu - nu le poate da pământ și libertate, de care au nevoie ca aerul.

Tragedia familiei Melekhov nu se limitează doar la tragedia lui Petru și Grigorie. Soarta mamei Ilyinichna, care și-a pierdut fiul, soțul și ambele nurori, este de asemenea tristă. Singura ei speranță este fiul ei Gregory, dar în adâncul ei simte că nici el nu are viitor. Momentul este plin de tragedie în care Ilyinichna stă la aceeași masă cu ucigașul fiului ei și cum îl iartă și îl acceptă în mod neașteptat pe Koshevoy, pe care îl urăște atât de mult!

Dar cel mai tragic din familia Melekhov este, desigur, soarta lui Grigory. El, care are un simț sporit al dreptății și a experimentat contradicțiile lumii mai mult decât alții, a avut ocazia să experimenteze toate fluctuațiile cazacilor medii în războiul civil. Luptând de partea albilor, își simte înstrăinarea interioară față de cei care îi conduc și roșii îi sunt străini prin fire. Singurul lucru pentru care se străduiește din tot sufletul este munca liniștită, fericirea pașnică în pământul său. Dar onoarea și datoria militară îl obligă să ia parte la război. Viața lui Grigore este un lanț continuu de pierderi amare și dezamăgiri. La finalul romanului îl vedem devastat, epuizat de durerea pierderii, fără speranță în viitor.

Timp de mulți ani, critica i-a convins pe cititori că, descriind evenimentele acelor ani, Sholokhov a fost de partea revoluției, iar scriitorul însuși, după cum știm, a luptat de partea roșilor. Dar legile creativității artistice l-au forțat să fie obiectiv și să spună în opera sa ceea ce a negat în discursurile sale publice: războiul civil declanșat de bolșevici, care a rupt familii puternice și harnice, care i-a spart pe cazaci, a fost doar un prolog al mare tragedie în care avea să se cufunde țara mulți ani.

K. Fedin a apreciat foarte mult munca lui M. Sholokhov în general și romanul „Quiet Don” în special. „Meritul lui Mihail Sholokhov este enorm”, a scris el, „în curajul care este inerent lucrărilor sale. Nu a evitat niciodată contradicțiile inerente ale vieții... Cărțile sale arată lupta în întregime, trecută și prezentă. Și îmi amintesc involuntar de legământul lui Lev Tolstoi, pe care și l-a dat în tinerețe, legământul nu numai să nu mintă direct, ci și să nu mintă negativ - în tăcere. Sholokhov nu tăce, el scrie tot adevărul.”