"Schimb"
Creând în opera sa tipul erou-intelectual, Yu V. Trifonov arată în mod convingător atât întruchiparea ideală a acestui concept, cât și prezența unui erou-dublu, în care elementul pseudo-intelectual iese în prim-plan. Povestea lui Yu Trifonov „Schimb” ridică probleme socio-psihologice. Ea transmite ideea de nemilosire a vieții. Intriga se bazează pe o poveste de familie de zi cu zi.
Personajul principal al lucrării a aflat despre boala gravă a mamei sale. În timp ce Viktor Dmitriev se grăbea la medici, soția lui Lena a găsit schimbători, deși anterior nu fusese de acord să locuiască cu soacra ei. „Inexactitatea mintală”, „defectul mental”, „subdezvoltarea sentimentelor” - acesta este modul în care autorul denotă cu delicatețe capacitatea de a-și realiza propria cu orice preț.
Fata încearcă să mascheze planurile de pradă ale soțului ei de a prelua spațiul de locuit al soacrei sale ca sentimente filiale Lena îl convinge că schimbul este necesar, în primul rând, pentru însăși mama lui; Lena are un atu puternic: nu are nevoie de cameră personal, ci pentru ea și fiica lui Dmitriev, care doarme și își face temele în spatele unui paravan în aceeași cameră cu părinții ei.
Simbol

dezordinea cotidiană din poveste este crapatura perfidă a otomanului. Manipulând subtil sentimentele soțului ei, femeia se îndreaptă pas cu pas către scopul ei. Yu V. Trifonov arată în mod convingător cititorului că filistinismul, personificat în imaginea familiei Lukyanov, nu este deloc un fenomen inofensiv. Știe să insiste pe cont propriu și să se apere. Nu întâmplător, după conversația lui Victor cu Lena despre portret, există o reacție imediată din partea întregului clan Lukyanov: se pregătesc și părăsesc casa soților Dmitriev, unde plănuiseră anterior să rămână. Apoi Lena face o întreagă performanță, începând să-și ia încet soțul în mâini. Ea îl obligă pe Dmitriev să-și sune soacra și să-i ceară să se întoarcă.
Compoziția retrospectivă a poveștii este interesantă. Această tehnică îl ajută pe Trifonov să urmărească etapele degradării morale a lui Dmitriev, procesul „înșelăciunii” lui. Pe măsură ce intriga lucrării se dezvoltă, conflictul se adâncește. Se pare că Ksenia Fedorovna și fiul ei au studiat odată limba straina. A fost cauza care i-a unit. Când Lena a apărut în viața lui Dmitriev, cursurile s-au oprit. Fiul și mama au început să se îndepărteze.
Un alt detaliu simbolic din poveste sunt mâinile Lenei, cu care își îmbrățișează soțul: la început a fost ușor și rece, dar după paisprezece ani de viață de căsătorie a început să pună „greutate considerabilă” asupra lui. Necurația spirituală a Lenei se manifestă și printr-o serie de detalii exterioare respingătoare ale aspectului ei (burtă mare, brațe groase, piele cu coșuri mici). Dulopul ei simbolizează excesul pe care este atât de pasionată să-l posede. Lena corpuloasă este în contrast cu Tanya subțire, fosta iubita Victor. Spre deosebire de Lena, ea nu este capabilă să falsească și, după ce s-a îndrăgostit de Dmitriev, se desparte de soțul ei. Tanya este romantică și iubește poezia, în timp ce Lena este dominată de caracterul practic de zi cu zi. Victor însuși este în mod constant obișnuit să facă rău
Aș vrea, așa cum mi-aș dori. Locuiește cu Lena, gândindu-se că Tanya ar fi cea mai bună soție a lui. Dmitriev înțelege că nu este bine să împrumute bani de la Tanya, dar apoi este de acord...
Yu. V. Trifonov subliniază că viziunea asupra lumii a lui Dmitriev este tipică epocii sale contemporane. Nu întâmplător Victor are ocazia să-și privească acțiunile din exterior. În acest scop, imaginea lui Nevyadomsky este introdusă în poveste. Acesta este un fel de dublu al lui Dmitriev - o persoană în care, în câțiva ani, cel mai probabil se va transforma dacă va continua să „devină prost”. Jherekhov, colegul lui Victor, îi spune o poveste despre Nevyadomsky, care a reușit să-și schimbe spațiul de locuit (se mută la soacra sa) literalmente cu trei zile înainte de moartea bătrânei. În timpul poveștii, nu numai că nu îl condamnă pe Alexei Kirillovich Nevyadomsky, ci chiar îl invidiază: a primit un apartament bun și acum crește roșii pe balcon. Roșii pe mormântul soacrei lui Nevyadomsky... Această imagine îl bântuie pe Dmitriev, dezvăluindu-i urâțenia actului său.
Dmitriev se gândește adesea la sensul vieții. Gândul la boala mamei intensifică această gândire. Ksenia Fedorovna obișnuiește să ajute pe toată lumea (cu sânge, sfaturi, simpatie). La fel ca Tanya, care îl iubește pe Dmitriev de mulți ani, o face dezinteresat. În poveste, mama lui Dmitri, Ksenia Fedorovna, este pusă în contrast cu soacra ei, Vera Lazarevna, a cărei viziune asupra lumii este pătrunsă de neîncredere în toți oamenii, chiar și în cei mai apropiați ei.
După ce a început o conversație despre istoria unui schimb, Yu V. Trifonov trece treptat să critice filistinismul în ansamblu. Nu întâmplător Dmitriev își amintește de tatăl său și de frații săi. Unchii eroului erau oameni bogați după standardele sovietice și numai tatăl lui Victor și-a ajutat rudele din provincie: „Mama credea că soțiile, Maryanka și Raika, infectate cu filistinismul mic-burghez, erau de vină pentru certurile și toate nenorocirile ulterioare ale fraților.” Printre colegii lui Dmitriev, Yu V. Trifonov pictează imaginea lui Pașa Snitkin, care știe să aranjeze totul astfel încât să-l ajute mereu. El reușește să transfere toată munca asupra altcuiva atât de des încât a dobândit chiar și porecla: „Binecuvântează lumea Nitkin”. Având în vedere această imagine, Yu V. Trifonov ridică problema atitudinii față de nenorocirea altcuiva: Snitkin refuză să plece într-o călătorie de afaceri în locul lui Dmitriev, deși problemele sale de familie (transferul fiicei sale la o școală de muzică) nu sunt la fel de importante ca cele ale lui Dmitriev. situaţie.
Deci, în poveste există o conversație despre două rase de oameni: „cei care știu să trăiască” și „mândri în secret de incapacitatea lor nobilă”. Pentru unii, întregul mediu strălucește, pentru alții, sărăcia și deteriorările înfloresc.
Dmitriev a fost atras de oamenii din prima categorie toată viața: a admirat modul în care Lena își face cunoștințele necesare și știe să-și respingă vecina insolentă Dusya. Victor locuia cu Lena, parcă uluit. Doar o dată sora sa Laura a încercat să-și deschidă ochii asupra faptului că eficiența soției sale, pe care o admira atât de mult, arăta ca obrăznicie și obrăznicie în ochii rudelor sale. Au fost uimiți mai ales de faptul că Lena a atârnat un portret al tatălui ei din camera din mijloc până la intrare. Noile rude ale bunicului lui Victor păreau străine și străine în spirit. Când Lena a plâns mai târziu la înmormântarea bunicului ei și a vorbit despre cât de mult îl iubea, totul părea fals.
Pe măsură ce intriga se dezvoltă, personajul Lenei se adâncește și strânsoarea ei asupra vieții se întărește: „Și-a mușcat dorințele ca un buldog. O femeie buldog atât de drăguță, cu o tunsoare scurtă de culoarea paiului și întotdeauna o față plăcut bronzată, ușor întunecată. Nu și-a dat drumul până când dorințele – chiar în dinți – s-au transformat în carne.” Scopul Lenei în viață este să facă o carieră. Ea a primit un loc de muncă la IMKOIN, unde lucrează „doi prieteni care sunt plasați ideal în această viață”. Și tatăl Lenei îl ajută pe soțul ei să obțină un loc de muncă și, de asemenea, în locul în care ținea prietena lui Dmitriev, Leva.
Apoi se dovedește că Victor i-a plăcut cândva să deseneze, dar, după ce a picat la examen, nu a luptat pentru visul său.
Când Victor își invită mama să se mute împreună, ea refuză mai întâi și spune că el și-a făcut deja schimbul, apoi este de acord în mod neașteptat, realizând evident că nu este invitată să locuiască împreună, ci pur și simplu să transfere spațiul de locuit înainte de moartea lui. .
Astfel, comportamentul eroilor în situațiile cotidiene devine un fel de criteriu de testare a calităților lor spirituale. Principiul mic-burghez Lukyanovsky din poveste se ciocnește cu opiniile ascetice ale inteligenței ruse, care domina familia Dmitriev.
Personajul principal al poveștii încearcă să acționeze dintr-o poziție de compromis moral. Cu toate acestea, nu reușește să-și mulțumească soția și mama în același timp, iar apoi eroul o alege pe Lena. Când Victor își invită mama să facă un schimb, aceasta îi răspunde că a făcut-o deja. Ceea ce se înțelege aici este un schimb moral, un schimb de valori pe care eroul îl face la intrare noua familie.

Alte lucrări pe această temă:

1. Creând în opera sa tipul erou-intelectual, Yu V. Trifonov arată în mod convingător atât întruchiparea ideală a acestui concept, cât și prezența unui erou-dublu, în care prim-planul...

În anii 50-80, genul așa-numitei proze „urbane” a înflorit. Această literatură s-a adresat în primul rând individului, problemelor relațiilor morale cotidiene.

Realizarea culminantă a prozei „urbane” a fost opera lui Yuri Trifonov. Povestea lui „Schimb” a marcat începutul ciclului de povești „urbane”. În poveștile sale „oraș”, Trifonov a scris despre dragoste și relațiile de familie, cel mai obișnuit, dar în același timp complex, despre ciocnirea diferitelor personaje, a diferitelor poziții de viață, despre problemele, bucuriile, anxietățile, speranțele unui om obișnuit, despre viața lui.

În centrul poveștii „Schimb” se află o situație de viață destul de tipică, obișnuită, care dezvăluie totuși probleme morale foarte importante care apar atunci când este rezolvată.

Personajele principale ale poveștii sunt inginerul Dmitriev, soția sa Lena și mama lui Dmitriev Ksenia Fedorovna. Împărtășesc o relație destul de complicată. Lena nu și-a iubit niciodată soacra, în plus, relația dintre ei „a fost creată sub forma unei vrăjmășii osificate și de durată”. Anterior, Dmitriev a început adesea o conversație despre mutarea cu mama sa, o femeie în vârstă și singură. Dar Lena a protestat întotdeauna violent împotriva acestui lucru și, treptat, acest subiect a apărut din ce în ce mai puțin în conversațiile dintre soț și soție, pentru că Dmitriev a înțeles: nu putea încălca voința Lenei. În plus, Ksenia Fedorovna a devenit un fel de instrument de ostilitate în ciocnirile lor familiale. În timpul certurilor, numele Ksenia Fedorovna a fost auzit des, deși nu ea a fost cea care a început conflictul. Dmitriev și-a menționat mama când a vrut să o acuze pe Lena de egoism sau insensibilitate, iar Lena a vorbit despre ea, încercând să pună presiune asupra pacientului sau pur și simplu să fie sarcastică.

Vorbind despre asta, Trifonov subliniază înflorirea relațiilor ostile, ostile în care, se pare, ar trebui să existe întotdeauna doar înțelegere reciprocă, răbdare și dragoste.

Conflictul principal al poveștii este legat de boala gravă a Ksenia Fedorovna. Medicii suspectează „cel mai rău”. Aici Lena ia taurul de coarne. Ea decide să rezolve urgent problema schimbului și să se mute la soacra ei. Boala ei și, eventual, apropierea morții au devenit o modalitate pentru soția lui Dmitriev de a rezolva problema locuinței. Lena nu se gândește la latura morală a acestei întreprinderi. După ce a auzit de la soția lui despre ideea ei teribilă, Dmitriev încearcă să se uite în ochii ei. Poate că speră să găsească acolo îndoială, stângăcie, vinovăție, dar găsește doar hotărâre. Dmitriev știa că „inecizia mintală” a soției sale s-a înrăutățit „când a intrat în joc cealaltă calitate a Lenei: abilitatea de a-și face drumul”. Autorul notează că Lena „își mușcă dorințele ca un buldog” și nu s-a abătut niciodată de la ele până nu s-au împlinit.

După ce a făcut cel mai greu lucru - spunând ceea ce plănuise - Lena acționează foarte metodic. Ca un psiholog subtil, ea „linge” rana soțului ei și reușește să se reconcilieze cu el. Iar el, suferind de lipsă de voință, nu poate, nu știe să-i reziste. El înțelege perfect groaza a ceea ce se întâmplă, își dă seama de prețul schimbului, dar nu își găsește puterea să facă nimic pentru a o împiedica pe Lena, așa cum odată nu a găsit puterea să o împace cu mama lui.

Desigur, Lena și-a încredințat misiunea de a-i spune lui Ksenia Fedorovna despre viitorul schimb soțului ei. Această conversație este cel mai rău și mai dureros lucru pentru Dmitriev. După operație, care a confirmat „cel mai rău gât”, Ksenia Fedorovna a simțit o îmbunătățire, a avut încredere că se redresează. A-i spune despre schimb înseamnă a-l priva pe aceasta din urmă de speranța ei de viață, pentru că această femeie deșteaptă nu a putut să nu ghicească motivul pentru o asemenea loialitate a norei ei care era în război cu ea de mulți ani. Realizarea acestui lucru devine cel mai dureros lucru pentru Dmitriev. Lena plănuiește cu ușurință o conversație cu Ksenia Fedorovna pentru soțul ei. „Pune totul pe mine!” – sfătuiește ea. Și Dmitriev pare să accepte condiția lui Lenin. Mama lui este simplă la minte și, dacă el îi explică totul conform planului lui Lenin, s-ar putea să creadă în abnegația schimbului. Dar lui Dmitriev îi este frică de sora sa Laura, care este „ vicleană, „perceptivă și chiar nu-i place Lena”. Laura și-a dat seama de mult despre soția fratelui ei și va ghici imediat ce intrigi se află în spatele ideii de schimb. Laura crede că Dmitriev i-a trădat în liniște pe ea și pe mama ei, „a înnebunit”, adică a început să trăiască după regulile pe care se bazează Lena și mama ei, Vera Lazarevna în viață, pe care tatăl lor întreprinzător, Ivan Vasilyevich, le-a stabilit odată. în familia lor, un bărbat „puternic”. Laura a fost cea care a observat lipsa de tact a Lenei chiar la începutul vieții ei de familie cu Dmitriev, când Lena, fără ezitare, și-a luat toate cele mai bune pahare pentru ea, a așezat o găleată lângă camera lui Ksenia Fedorovna și a făcut fără ezitare un portret tatălui ei - socru de pereții camerei din mijloc și a atârnat-o pe hol. În exterior, acestea sunt doar lucruri mici de zi cu zi, dar în spatele lor, după cum a putut discerne Laura, există ceva mai ascuns.

Blasfemia Lenei este dezvăluită în mod deosebit de clar în dimineața după conversația ei cu Dmitriev. Este într-o dispoziție proastă pentru că mama ei, Vera Lazarevna, este bolnavă. Vera Lazarevna are spasme cerebrale. Ce nu este un motiv de tristețe? Desigur, există un motiv. Și niciun prevestitor al morții soacrei nu se poate compara cu durerea ei. Lena este insensibilă la suflet și, în plus, egoistă.

Nu numai Lena este înzestrată cu egoism. Colegul lui Dmitriev, Pașa Snitkin, este și el egoist. Problema admiterii fiicei sale la o școală de muzică este mult mai importantă pentru el decât moartea unei persoane. Pentru că, după cum subliniază autorul, fiica este a ei, dragă, dar moare un străin.

Inumanitatea Lenei contrastează cu spiritualitatea fostei iubite a lui Dmitriev, Tatyana, care, după cum își dă seama Dmitriev, „ar fi probabil cea mai bună soție a lui”. Vestea schimbului o face pe Tanya să roșească, pentru că înțelege totul perfect, se pune în poziția lui Dmitriev, îi oferă un împrumut și arată tot felul de simpatie.

Lena este, de asemenea, indiferentă față de propriul ei tată. Când el zace cu un accident vascular cerebral, ea se gândește doar la faptul că călătoria ei în Bulgaria este în flăcări, iar ea pleacă calmă în vacanță.

În contrast cu Lena este însăși Ksenia Fedorovna, care „este iubită de prieteni, respectată de colegi, apreciată de vecini din apartament și din casa lui Pavlinov, pentru că este virtuoasă, conformă, gata să ajute și să ia parte”.

Lena încă își atinge scopul. Femeia bolnavă este de acord cu schimbul. În curând ea moare. Dmitriev suferă de o criză hipertensivă. Portretul eroului, care a cedat soției sale în această chestiune fără milă, dându-și seama de semnificația actului său și, prin urmare, experimentând suferința psihică, se schimbă dramatic la sfârșitul poveștii. „Nu este încă un bătrân, ci deja un bărbat în vârstă cu obrajii moale”, așa îl vede naratorul. Dar eroul are doar treizeci și șapte de ani.

Cuvântul „schimb” din povestea lui Trifonov capătă un sens mai larg. Vorbim nu numai despre un schimb de locuințe, se face un „schimb moral”, se face o „concesionare la valori dubioase ale vieții”. „Schimbul a avut loc...”, îi spune Ksenia Fedorovna fiului ei. „A fost cu mult timp în urmă.”

În iulie, mama lui Dmitriev, Ksenia Fedorovna, s-a îmbolnăvit grav și a fost dusă la Botkinskaya, unde a stat întins timp de douăsprezece zile cu bănuiala că este mai rău. În septembrie au fost operate, cel mai rău a fost confirmat, dar Ksenia Fedorovna, care credea că a avut ulcer peptic, a simțit o îmbunătățire, a început curând să meargă, iar în octombrie a fost trimisă acasă, plinuță și ferm convinsă că lucrurile se îmbunătățesc. Tocmai când Ksenia Fedorovna s-a întors de la spital, soția lui Dmitriev a început un schimb: a decis să se mute de urgență la soacra ei, care locuia singură într-o cameră frumoasă, de douăzeci de metri, pe strada Profsoyuznaya.

Dmitriev însuși a început să vorbească despre legătura cu mama sa și a făcut asta de mai multe ori. Dar asta a fost cu mult timp în urmă, într-o perioadă în care relația Lenei cu Ksenia Fedorovna nu se transformase încă în formele unei dușmănii atât de osificate și de durată cum s-a întâmplat acum, după paisprezece ani din viața de căsătorie a lui Dmitriev. A întâmpinat întotdeauna rezistență fermă din partea Lenei, iar de-a lungul anilor ideea a început să apară din ce în ce mai rar. Și apoi doar în momentele de iritare. A devenit portabil și convenabil, mereu cu tine, o armă pentru micile lupte în familie. Când Dmitriev a vrut să o înțepe pe Lena pentru ceva, să o acuze de egoism sau insensibilitate, el a spus: „De aceea nu vrei să trăiești cu mama mea”. Când în Lena a apărut nevoia de a fi sarcastic sau de a pune presiune asupra pacientului, ea a spus: „De aceea nu pot să trăiesc cu mama ta și nu o voi face niciodată, pentru că tu ești imaginea ei scuipătoare, iar tu singur ești suficient pentru eu.”

Pe vremuri, toate acestea l-au tras și l-au chinuit pe Dmitriev. Din cauza mamei sale, a avut certuri înverșunate cu soția sa, a ajuns la punctul de furie sălbatică din cauza vreunei vorbe răutăcioase spuse de Lena; Din cauza soției sale, a început o „confruntare” dureroasă cu mama sa, după care mama nu a mai vorbit cu el timp de câteva zile. S-a încăpățânat să-i aducă împreună, să se împace, să-i pună laolaltă la dacha, a cumpărat odată ambele excursii pe litoralul Riga, dar nu a ieșit nimic bun din toate acestea. Un fel de barieră stătea între cele două femei și nu au putut să o depășească. Nu înțelegea de ce era așa, deși se întrebase de multe ori despre asta înainte. De ce două femei inteligente și respectate - Ksenia Fedorovna a lucrat ca bibliograf principal într-o bibliotecă academică mare, iar Lena a fost angajată în traduceri de texte tehnice în limba engleză și, după cum au spus, a fost o traducătoare excelentă, chiar a participat la compilarea unor manuale speciale pe traducere - de ce doi femei bune, care l-a iubit cu pasiune pe Dmitriev, și el un om bun, și pe fiica sa Natașa, s-au încăpățânat să prețuiască ostilitatea reciprocă care se întărâtase de-a lungul anilor?

Am fost chinuit, uimit, mi-a zguduit creierii, dar apoi m-am obișnuit. M-am obișnuit pentru că am văzut că toată lumea are același lucru, și toată lumea s-a obișnuit. Și s-a liniștit cu adevărul că nu există nimic mai înțelept și mai valoros în viață decât pacea și trebuie protejată cu toată puterea noastră. Prin urmare, când Lena a început brusc să vorbească despre schimbul cu Markushevichs - seara târziu, au luat cina cu mult timp în urmă, Natasha dormea ​​- Dmitriev era speriat. Cine sunt Markushevici? De unde le-a luat? Apartament cu două camere în Malaya Gruzinskaya. A înțeles gândul secret și simplu al Lenei, din această înțelegere frica i-a pătruns în inima și a devenit palid, s-a ofilit și nu și-a putut ridica ochii spre Lena.

Deoarece a tăcut, Lena a continuat: probabil că le va plăcea camera mamei lor de pe Profsoyuznaya, li se va potrivi geografic, deoarece soția lui Markushevich lucrează undeva lângă Kaluzhskaya Zastava, dar propria lor cameră va necesita probabil o plată suplimentară. Altfel nu vei fi interesat. Puteți, desigur, să încercați să schimbați camera lor cu ceva mai valoros, va exista un schimb triplu, nu este înfricoșător. Trebuie să acționăm energic. Fă ceva în fiecare zi. Cel mai bine este să găsești un broker. Lucy are un prieten broker, un bătrân, foarte drăguț. Adevărat, el nu dă nimănui adresa sau numărul de telefon, dar apare din senin, un astfel de conspirator, dar Lucy ar trebui să-l aibă în curând: îi este dator. Aceasta este legea: nu ar trebui să le dai niciodată bani în avans...

În timp ce vorbea, Lena a făcut patul. Nu putea să se uite în ochii ei, acum voia, dar Lena stătea fie lateral, fie cu spatele la el, iar când s-a întors și el s-a uitat drept în ochii ei, miopă, cu pupilele dilatate de la lectura de seară, a văzut hotărâre. . Probabil că se pregătea de multă vreme pentru conversație, poate din prima zi în care a aflat despre boala mamei ei. Atunci i-a dat seama. Și în timp ce el, copleșit de groază, s-a repezit la medici, a chemat spitale, a făcut aranjamente, a fost chinuit, ea s-a gândit la asta, s-a gândit la asta. Și apoi am găsit niște Markușevici. În mod ciudat, acum nu simțea nici furie, nici durere. Strălucea doar despre nemilosirea vieții. Lena nu avea nimic de-a face cu asta, făcea parte din această viață, parte din lipsa de milă. În plus, este posibil să fii supărat pe o persoană care, de exemplu, nu are ureche pentru muzică? Lena s-a distins mereu printr-o anumită spiritualitate - nu, nu surditate, prea mult - o anumită imprecizie spirituală, iar această proprietate a devenit și mai acută când a intrat în joc o altă calitate, cea mai puternică a Lenei: capacitatea de a-și realiza pe a ei.

Era cuplat de ceea ce era în apropiere: de ce aveți nevoie de un broker dacă a fost deja găsit un apartament în Malaya Gruzinskaya? Este nevoie de un broker dacă trebuie să-și schimbe camera. Și, în general, pentru a accelera întregul proces. Nu-i va plăti nici un ban până nu va primi mandatul în mână. Nu costă atât de mult, o sută de ruble, o sută cincizeci cel mult. Asta este adevărat! Ea i-a evaluat sumbrătatea în felul ei. Ce suflet subtil, ce psiholog. El a spus că ar fi mai bine dacă ea ar aștepta până când el însuși începe această conversație, iar dacă el nu a început, înseamnă că nu este necesar, este imposibil, nu este ceva la care trebuie să se gândească acum.

- Vitya, înțeleg. Iartă-mă, spuse Lena cu efort. – Dar... (A văzut că îi era foarte greu și totuși avea să termine de vorbit până la capăt.) În primul rând, ai început deja această conversație, nu-i așa? A început de multe ori. Și în al doilea rând, toți avem nevoie de asta și, în primul rând, de mama ta. Vitka, draga mea, te înțeleg și îmi pare rău de tine ca pe nimeni altcineva și spun: este necesar! Crede-ma...

L-a îmbrățișat. Mâinile ei îl strângeau din ce în ce mai mult. El știa: această iubire bruscă era autentică. Dar s-a simțit iritat și a împins-o pe Lena cu cotul.

„Nu ar fi trebuit să începi acum!” – repetă el posomorât.

- Ei bine, bine, scuză-mă. Dar nu-mi pasă de mine, într-adevăr...

- Taci! – aproape a strigat el în șoaptă.

Lena s-a dus la otoman și a continuat să întindă patul în tăcere. Scoase o față de masă groasă în carouri din cutia care stătea în capul otomanului, care de obicei servea ca căptușeală sub cearșaf, dar uneori era folosită pentru masa de sufragerie pentru a ajunge la marginea îndepărtată de otoman - fața ei s-a umplut instantaneu de culoare, iar stomacul i s-a lăsat jos și i s-a părut foarte mare lui Dmitriev - și a îndreptat colțurile ondulate (când Dmitriev a întins patul, nu a îndreptat niciodată colțurile), apoi l-a aruncat pe cearceaf, la sertar, două perne, dintre care una avea o față de pernă mai puțin recentă, această pernă îi aparținea lui Dmitriev. Scotând două pături de bumbac din sertar și așezându-le pe pouf, Lena spuse cu o voce tremurândă:

– Se pare că mă acuzi de lipsă de tact, dar, sincer, Vitya, chiar m-am gândit la noi toți... Despre viitorul Natasha...

- Cum poți!

- Cum poți să vorbești despre asta acum? Cum îți întoarce limba? Asta mă uimește. – A simțit că iritația crește și se eliberează. - Doamne, ai un fel de defect psihic. Un fel de subdezvoltare a sentimentelor. Ceva, iartă-mă subumane. Cum este posibil? Ideea este că sunt bolnavă Mama mea, și nu a ta, nu? Și dacă aș fi în locul tău...

- Vorbeste mai linistit.

- Dacă aș fi în locul tău, n-aș fi niciodată primul...

- Liniște! „Ea și-a fluturat mâna.

Amândoi au ascultat. Nu, totul a fost liniștit. Fiica mea dormea ​​în spatele unui paravan în colț. Acolo, în spatele paravanului, stătea biroul ei, la care își pregătea temele seara. Dmitriev a făcut și a atârnat un raft pentru cărți deasupra mesei, a instalat acolo electricitate lampă de masă- Am făcut o cameră specială în spatele ecranului, o „cameră unică”, așa cum o numea familia. Dmitriev și Lena au dormit pe un pouf larg fabricat în Cehoslovacia, achiziționat cu succes în urmă cu trei ani și invidia prietenilor lor. Otomanul stătea lângă fereastră, separat de „singur” printr-un bufet de stejar cu decorațiuni sculptate, pe care Lena l-a moștenit de la bunica ei - un lucru absurd pe care Dmitriev s-a oferit să-l vândă de multe ori, dar nu i-a deranjat mama; -a obiectat legea. Vera Lazarevna locuia în apropiere, la două case distanță, și venea la Lena aproape în fiecare zi sub pretextul că „a ajuta Natasha” și „a ușura Lenusya”, dar de fapt cu unicul scop de a interveni fără rușine în viața altcuiva.

În critica literară, „Schimbul” a fost văzut în mod tradițional ca o lucrare care ridică probleme socio-morale acute în ceea ce privește expunerea filistinismului, consumerismului, trădării unor idealuri înalte (știință), etc. Personajele negative erau membri ai familiei Lukyanov, iar mama, sora și alte rude ale lui Dmitriev au fost descrise ca fiind principiul moral care li se opune. Dmitriev însuși era privit ca un tip de oportunist care treptat, fără să-și dea seama, s-a transformat într-un comerciant, un consumator, trădând încetul cu încetul idealurile morale, „în fiecare zi, așa cum spunea mama lui, făcând propriul „schimb”. Cu toate acestea, se pare că este puțin probabil ca astfel de probleme să epuizeze complet conținutul lucrării. Poziția autorului nu era însă atât de clară. Ca artist veridic, Trifonov, înfățișând viața, a surprins în poveste nu numai conflictele familiale ale soților Dmitriev și Lukyanov, ci și atmosfera socială și morală a vremii, contradicțiile realității contemporane.

În primul rând, acest lucru se reflectă în descrierea familiei Dmitriev și a acelui strat social numit în mod obișnuit „inteligentia”. În ciuda tuturor pretențiilor cu privire la „interesele înalt spirituale” ale reprezentanților acestui strat, descrise de Trifonov, nu se poate să nu remarce impracticabilitatea lor extremă, incapacitatea și izolarea de viață. Existența lor este în mare parte iluzorie, o realitate „disprețuitoare”, în care trebuie să depuneți eforturi nu numai pentru a vorbi „înțelept” despre Picasso și alte arte „neaccesibile”, ci și pentru a umple găurile de canalizare și, de asemenea, pentru a le menține curate și ordinea propriei case nu este pe gustul lor. Faptul că „vorbirile despre Picasso” din sat au loc într-o atmosferă de duhoare groaznică provenită dintr-o canalizare spartă pe care nimeni nu o repara este în mare măsură simbolic. Acest lucru face eco, de exemplu, ideile lui Bulgakov: raționamentul profesorului Preobrazhensky din „ Inima unui câine„despre natura devastării și despre „a cânta în cor” în loc să-și îndeplinească îndatoririle directe. În același timp, reprezentanții acestei „strat” nu consideră că este rușinos (spre deosebire de tatăl Lukyanov, de exemplu) să trăiască pe cheltuiala altcuiva, să se bucure în mod liber de roadele muncii altora și, în același timp, să-i disprețuiască pentru ei. „interesele de bază” (de exemplu, satul este un loc privilegiat în care locuiesc foștii partizani regionali, iar acum, în cea mai mare parte, descendenții lor „estetici” care se prezintă ca o aristocrație ereditară, care nu merită personal beneficiile pe care Dmitrievii, mai ales, cei care s-au stabilit, se bucură de sat sub patronaj, fără a avea drepturi, chiar indirecte, de a face acest lucru). Micile detalii pe care Trifonov le oferă din belșug sunt foarte elocvente. Acesta este studiul Limba engleză Ksenia Fedorovna pentru a „citi povestiri polițiste în original” (în timp ce Lena, traducătoare profesionistă, ridiculizează pronunția soacrei sale, se pare, nu în ultimul rând pentru că este jignită de însuși faptul că sfera intereselor sale profesionale pentru cineva este un subiect de curiozitate inactivă și încearcă să-și umple timpul liber cu ceva). Aceasta este, de asemenea, dorința de a „ajuta oamenii pe jumătate familiari”, care, după cum notează pe bună dreptate psihologii, este adesea un fel de ecran, o justificare pentru tratamentul crud al vecinilor. În același timp, fiul lui Ksenia Fedorovna cu soția și copilul său se înghesuie într-o cameră mică dintr-un apartament comun, dar schimbul devine o problemă întreagă pentru Dmitrieva, deși altfel, după moartea ei, camera va merge la stat (sub conducerea sovietică acolo nu era proprietate privată a locuințelor, totul aparținea statului, iar oamenii păreau să închirieze spațiu din ea pentru o anumită taxă). Ca urmare, schimbul are loc totuși, singurul rod al eforturilor lui Ksenia Fedorovna este că, în timp ce moare, reușește să-i insufle fiului ei un sentiment de vinovăție pentru propria moarte (indicativ este refuzul de a face schimb de spațiu de locuit, dar apoi după 3 zile - consimțământ, t e o victimă ostentativă, al cărei unic scop era să insufle fiului său tocmai acest sentiment de vinovăție). În lumina tuturor celor de mai sus, acuzația de ipocrizie aruncată asupra soacrei Lenei nu pare atât de nefondată.

Intonațiile „cehoviane” sunt simțite clar în descrierea vieții familiei Dmitriev. Se pare că vedem la fel" livada de cireși”, vorbind la nesfârșit despre ceva „de altă lume” dintre toți acești Ranevski, Gaev, Trigorini, Arkadin și alții ca ei, care trăiesc într-o lenevire care corodă sufletul, trăind în datorii și nefericind pe toți cei care se găsesc neglijent la îndemâna lor.

După cum le place istoricilor să spună, istoria are obiceiul de a se repeta de două ori - o dată ca o tragedie și o dată ca o farsă. Dacă a existat încă multă tragedie în discordia dintre personajele lui Cehov și viață, atunci în viața „aristocrației” zilelor noi nu există absolut nimic. Goliciunea spirituală apare înaintea noastră în formă pură, complet lipsit de aura rafinată a suferinței în stilul „decadenței”.

O altă lucrare a lui Trifonov, „Casa de pe dig”, vorbește și despre natura socio-psihologică a acestui tip de oameni.

operațiunile o trimit acasă. Rezultatul este clar, dar ea singură crede că Deld este pe cale de vindecare. Imediat după externarea ei din spital, soția lui Dmitriev, Lena, traducătoare din engleză, decide să se mute de urgență la soacra ei pentru a nu pierde o cameră bună de pe strada Profsoyuznaya. Este nevoie de un schimb, există chiar și o opțiune în minte.

A fost o vreme când mama lui Dmitriev a vrut să locuiască cu el și cu nepoata ei Natasha, dar treptat relația lui Ksenia Fedorovna cu nora ei a devenit foarte tensionată și acest lucru a fost exclus. Acum însăși Lena îi spune soțului ei despre necesitatea unui schimb. Dmitriev este indignat: într-un astfel de moment, oferă asta mamei, care poate ghici ce se întâmplă! Cu toate acestea, el cedează treptat soției sale: la urma urmei, ea este îngrijorată de familie, de viitorul fiicei sale Natasha. Mai mult, după reflecție, Dmitriev începe să se liniștească: poate, odată cu boala mamei sale, nu totul este atât de irevocabil, ceea ce înseamnă că faptul că se vor muta împreună va fi doar un beneficiu pentru ea, pentru bunăstarea ei - după toate, visul ei se va împlini. Deci Lena, concluzionează Dmitriev, este înțeleaptă ca o femeie și în zadar a atacat-o imediat.

Acum El vizează și schimbul, deși susține că personal nu are nevoie de nimic. În timpul serviciului, din cauza bolii mamei sale, refuză să plece într-o călătorie de afaceri. Are nevoie de bani, din moment ce a cheltuit foarte mult pe doctor, Dmitriev își bate mințile despre cine să împrumute. Dar se pare că ziua îi iese bine: angajata lui Tanya, fosta lui amantă, oferă bani cu sensibilitatea ei caracteristică. În urmă cu câțiva ani, au fost apropiați, ca urmare, căsătoria Taniei s-a despărțit, ea a rămas singură cu fiul ei și continuă să-l iubească pe Dmitriev, deși înțelege că această iubire este fără speranță. La rândul său, Dmitriev crede că Tanya ar fi o soție mai bună pentru el decât Lena. Tanya, la cererea sa, îl prezintă pe Dmitriev unui coleg cu experiență în probleme de schimb, care nu spune nimic anume, dar dă numărul de telefon al brokerului. După muncă, Dmitriev și Tanya iau un taxi și merg la ea acasă pentru a obține bani. Tanya este fericită că are ocazia să fie singură cu Dmitriev, să-l ajute într-un fel. Dmitriev îi este sincer milă de ea; Poate că ar fi putut să stea cu ea mai mult timp, dar trebuie să se grăbească la casa mamei sale din Pavlinovo.

Povești umoristice. Nu a fost un om rău, nu a avut noroc și a murit devreme. Dmitriev își amintește fragmentar de el. Își amintește mai bine de bunicul său, avocat, un bătrân revoluționar, care s-a întors la Moscova după o lungă absență (se pare că după lagăre) și a locuit ceva timp într-o vilă până i s-a dat o cameră. El nu a înțeles nimic despre viata moderna. De asemenea, m-am uitat cu curiozitate la Lukyanov, părinții soției lui Dmitriev, care au fost și ei în vizită la Pavlinov vara. Odată la plimbare, bunicul meu, referindu-se în mod special la Lukyanov, a spus că nu este nevoie să disprețuiești pe nimeni. Aceste cuvinte, adresate în mod clar mamei lui Dmitriev, care a manifestat adesea intoleranță, și lui însuși, au fost bine amintite de nepotul său.

Ceea ce părea de netrecut pentru Dmitriev, a fost rezolvat rapid și simplu de Lukyanov, folosind doar căile pe care le cunoșteau. Aceasta era o calitate de invidiat, dar o astfel de practică a evocat un zâmbet arogant din partea Dmitriev, în special din partea Ksenia Fedorovna, care era obișnuită să-i ajute dezinteresat pe ceilalți, o femeie cu principii morale puternice și sora lui Victor, Laura. Pentru ei, Lukyanov-ii sunt filisteni cărora le pasă doar de bunăstarea lor personală și sunt lipsiți de interese înalte. Era chiar și un cuvânt în familie, „a se îmbăta”. Se caracterizează printr-un fel de defect mental, care se manifestă prin lipsă de tact față de ceilalți. Deci, de exemplu, Lena a mutat portretul tatălui lui Dmitriev din camera din mijloc pe hol doar pentru că avea nevoie de un cui. ceas de perete. Ea a luat toate cele mai bune cupe ale Laurei și Ksenia Fedorovna. Dmitriev o iubește pe Lena și a apărat-o mereu de atacurile surorii și ale mamei sale, dar s-a și certat cu ea din cauza lor.

La Moscova din Bashkiria, unde a fost repartizat după facultate și pentru o lungă perioadă de timp rămas șomer. Avea ochii pe un loc la Institutul de Echipamente pentru Petrol și Gaze și își dorea foarte mult să obțină un loc de muncă acolo. La cererea Lenei, care i-a părut rău pentru Levka și soția sa, tatăl ei Ivan Vasilyevich s-a ocupat de această problemă. Cu toate acestea, în locul lui Bubrik, Dmitriev a ajuns în acest loc, pentru că era mai bun decât el jobul anterior. Totul a fost făcut din nou sub conducerea înțeleaptă a Lenei, dar, desigur, cu acordul lui Dmitriev însuși. A fost un scandal. Cu toate acestea, Lena, apărându-și soțul de rudele sale principiale și foarte morale, și-a luat toată vina pe ea însăși.

Lângă Lena, chiar dacă ea încearcă foarte mult la început. Sunt oameni prea diferiți. Ksenia Fedorovna s-a simțit rău chiar înainte de sosirea fiului ei, apoi se face bine, iar Dmitriev, fără întârziere, începe conversația decisivă. Da, mama este de acord, înainte dorea să locuiască cu el, dar acum nu mai vrea. Schimbul a avut loc cu mult timp în urmă, spune ea, referindu-se la capitularea morală a lui Dmitriev.

Institut. După absolvire, nu a căutat romantism ca alții, nu a mers nicăieri și a rămas la Moscova. Atunci Lena și fiica ei erau deja acolo, iar soția a spus: unde poate scăpa de ei? A întârziat. Trenul lui a plecat.

Se înrăutățește din nou. După moartea mamei sale, Dmitriev se confruntă cu o criză hipertensivă. A renunțat imediat, a devenit gri și îmbătrânit. Și casa lui Dmitriev din Pavlinov a fost demolată ulterior, ca și celelalte, iar acolo au fost construite stadionul Burevestnik și un hotel pentru sportivi.

Dmitriev Viktor Georgievici - personajul principal poveste, un tânăr de treizeci și șapte de ani angajat al unui institut de cercetare, un moscovit ereditar și un intelectual. Mama lui s-a îmbolnăvit de moarte, iar soția lui, care înainte nu-și plăcea în mod deschis soacra ei, i-a sugerat brusc ca soțul ei să-și schimbe urgent apartamentul cu unul mai mare și să se mute cu mama lui, adică să o folosească. moarte iminentă pentru a le mări spațiul de locuit. Ofensat de surditatea spirituală a soției sale, D. începe totuși să acționeze - se sfătuiește cu oameni cu experiență, îndură cu umilință atitudinea dezgustătoare a celor din jur și, cel mai important, merge la mama lui bolnavă pentru negocieri, realizând că asta îi termină. mama - încă nu știe totul despre boala lui și speră să se însănătoșească.

D., „nu foarte tânăr, plinuț, cu tenul nesănătos, cu veșnic miros de tutun în gură”, deși uneori dimineața simte explozii de forță și speră la schimbare, știe de mult pentru el însuși că activul său viața s-a terminat - el este „adeptul” soției sale. În tinerețe visa să devină artist și avea motive pentru asta, dar după ce a picat examenele de admitere la un institut de artă, din disperare a mers la un institut tehnic. După absolvire, ar putea merge la o misiune la lucrare interesantă- D. „a oferit diverse odisee tentantă”, dar până atunci se născuse deja o fiică și era necesar să se ocupe de familie. „Este prea târziu”, i-a spus soția lui, iar D. este de acord în interior cu ea. Lucrează la un institut de cercetare legat de geologie. Încercările de a scrie o disertație (sub presiunea comună a mamei și a soției sale) s-au încheiat cu un eșec - îi lipsea capacitatea de muncă și ambiția. Dar D., cu ajutorul soției sale, ocupă o poziție foarte profitabilă la un institut de cercetare destinat prietenului său.

Subordonarea sa totală față de soția sa este considerată de rudele lui D. o abatere de la tradițiile familiei Dmitriev, care aparținea inteligenței prerevoluționare din Moscova. D. se confruntă cu ruptura cu rudele sale, dar încercările de a-și împăca soția și mama rămân fără succes. Cu toate acestea, definiția lui D. ca „trădător”, aparținând surorii lui D., pare controversată și superficială. D. simte bine în rudele sale degenerarea codului intelectual de conduită în retorică îndepărtându-se de viața reală, transformarea inteligenței într-un fel de conștiință de castă, în care familia lui este definită drept „filistină”.

D. percepe discordia dintre soția sa și rudele sale ca pe o confruntare între realiști și idealiști. D. își iubește soția, simțind acut farmecul și puterea vieții reale în ea. Dându-și seama de costurile morale în atitudinile de viață, D. o justifică: cine este de vină pentru faptul că viața este așa cum este și nu așa cum ne-am dori să fie. D. nu rezistă apropierii sale interioare de soția sa și de familia ei: „nu e atât de rău să te înrudi cu oameni de altă rasă. Injectați sânge proaspăt. Profită de priceperea altcuiva. Cei care nu știu să trăiască, după ce au trăit împreună multă vreme, încep să fie puțin împovărătoare unul pentru celălalt - tocmai această incapacitate nobilă a lor, de care sunt mândri în secret.” „Capacitatea de a trăi” a soției sale și a rudelor ei îl fascinează și îl sperie. Abandonând conștiința de castă intelectuală, D. se simte totuși neajutorat în a face față vieții; este flasc mental, indecis și devine din ce în ce mai mult un consumator al abilității de a trăi soției sale. La fel este și în relația cu Tanya, care i-a fost amantă pentru o perioadă scurtă de timp și continuă să-l iubească. Îi vine lui D. gândul că Tanya ar fi cea mai bună soție pentru el, dar D. nu este în stare să facă un pas decisiv. Există un oarecare consumerism în relația lui cu Tanya - el folosește simpatia ei, înțelegerea sinceră, ajutorul, dar el însuși nu este capabil să-i dea nimic. Da, asta nu-l deranjează în mod deosebit.

Dmitriev Fedor Nikolaevich (bunicul) - bunicul lui Victor Dmitriev. „Foarte bătrâni - șaptezeci și nouă - au mai rămas puțini astfel de bătrâni în Rusia și sunt și mai puțini avocați care au absolvit Universitatea din Sankt Petersburg, iar cei dintre ei care au fost implicați în afaceri revoluționare în tinerețe au fost închiși în cetate. , exilat, a fugit în străinătate, a lucrat în Elveția, în Belgia, am cunoscut-o pe Vera Zasulich și am calculat complet greșit.” D. era „scurt, mic, cu pielea bronzată albăstruie-arămie pe față, cu mâinile stângace, înțepenite, desfigurat de munca grea, se îmbrăca mereu îngrijit, purta cămăși și cravată...”. (Textul spune „că la mijlocul anilor cincizeci „Dmitriev nu și-a văzut bunicul de mulți ani”, că „s-a întors recent la Moscova, era foarte bolnav și avea nevoie de odihnă” - din aceste detalii calculează un cititor experimentat de la începutul anilor șaptezeci. că bunicul lui a trecut prin tabără.) Crede că „nu este nimic mai prost decât să cauți idealuri în trecut. El așteaptă doar cu interes, dar, din păcate, va vedea puțin.” Trăiește o vară la casa soților Dmitriev, observă începutul vieții de căsătorie a lui Dmitriev și Lena, primele dispute dintre clanurile familiei Lukyanov și Dmitriev, fără a susține clar nici una dintre părți. D. este primul care îi subliniază lui Dmitriev domnia, lipsa de tact a soției și a soacrei sale și le percepe în batjocură „capacitatea de a trăi”. Și, în același timp, într-o dispută cu Ksenia Fedorovna, el este categoric în negarea dreptului unei persoane inteligente la dispreț. Singurul din familia Dmitriev pe care Lena l-a tratat cu respect.

Dmitrieva Ksenia Fedorovna - mama lui Dmitriev, lucrează ca „bibliograf principal al unei mari biblioteci academice”. Este bună, altruistă, delicată și încearcă să urmeze vechile norme de comportament ale inteligenței în orice. „...Mama este înconjurată constant de oameni la a căror soartă ia parte. În camera ei locuiesc de multă vreme niște semicunoscute în vârstă... prieteni ocazionali din căminele de odihnă care vor să vadă doctorii din Moscova, sau fete și băieți de provincie, copii ai rudelor îndepărtate care au venit să se înscrie la facultate. Mama încearcă să-i ajute pe toți cu totul dezinteresat... Poate, mai exact: îi place să ajute în așa fel încât, Doamne ferește, să nu iasă niciun interes propriu. Dar acesta a fost tocmai interesul personal: în timp ce făceai fapte bune, fii constant conștient de tine persoana buna" De la prima întâlnire cu Lena, el se simte un străin în ea și își avertizează neputincios fiul. În relațiile ulterioare cu Lena, de regulă, el cedează ei. Dar poate fi și „granit” atunci când problemele de moralitate sunt discutate în familie. După ce a auzit de la tatăl său fraza că este o prostie să disprețuiești pe cineva, el obiectează: „Dacă renunțăm la dispreț, ne vom lipsi de ultima noastră armă”. În poveste, ea este responsabilă pentru formularea a ceea ce sa întâmplat cu fiul ei în viața de familie: „Ai făcut deja schimb, Vitya. Schimbul a avut loc...” (adică „am înnebunit” - în terminologia surorii lui Dmitriev). După ce s-a îmbolnăvit, la început nu își dă seama de gravitatea a ceea ce se întâmplă, speră să se însănătoșească, dar după o conversație cu fiul ei, care a invitat-o ​​să se mute împreună, înțelege rapid ce se întâmplă și este de acord.

Manual special de traducere.” Trăsătura ei principală este capacitatea de a-și ajunge singur: „și-a mușcat în dorințe ca un buldog. O femeie buldog atât de drăguță, cu o tunsoare scurtă de culoarea paiului și întotdeauna o față plăcut bronzată, ușor întunecată. Nu și-a dat drumul până când dorințele – chiar în dinți – s-au transformat în carne. Mare proprietate! Frumos, uimitor, care schimbă viața. Proprietatea bărbaților adevărați.” Decisiv, proactiv, posesiv caracter puternic, usor de gasit limbaj comun cu diferiți oameni, mai ales cu cei potriviti. Povestea subliniază atractivitatea ei pur feminină pentru Dmitriev, gustul ei sporit pentru viață. Ea are grijă de familia ei și de soțul ei, înțelegându-i binele în felul ei. Uneori, el surprinde și întruchipează acele dorințe ale lui Dmitriev de care el însuși nu este conștient. Reversul acestor calități este lipsa de scrupule morale. Ea poate fi lipsită de tact și arogantă. Soțul ei o acuză de „sentimente subdezvoltate” și de prezența „lucrurilor subumane”. După ce a aranjat, la cererea rudelor lui Dmitriev, prietena lui Levka Bubrik pentru un loc de muncă interesant și profitabil, L. decide în ultimul moment că această funcție este mai potrivită pentru soțul ei și aranjează ca Dmitriev să ocupe acest loc. În același timp, familia și prietenii lui Dmitriev își asumă indignarea: „Eu sunt de vină, sunt singurul, nu-l învinovăți pe Vitka!” Este perceptivă, vede bine trăsăturile amuzante și absurde ale celorlalți. Într-o ciocnire cu familia Dmitriev, care în mod deschis nu o place, ea se apără cu conceptul de „ipocrizie”, bate joc de evadarea și retorica codului lor de conduită, simțindu-și acut superioritatea față de sora și mama lui Dmitriev în capacitatea de a traiesti o viata reala. Se simte rănită de atitudinea disprețuitoare a soacrei și a cumnatei ei își justifică acțiunile spunând că încearcă să facă binele familiei și aproape că se sacrifică. Toată lumea o condamnă, deși soțul ei se bucură din plin de roadele realizărilor ei.

Laura (Dmitrieva Laura Georgievna) este sora lui Dmitrieva. Arheolog de profesie. Ea va fi pierdută luni de zile în expediții cu soțul ei Felix. „Părul negru și gri... frunte bronzată – cele cinci luni anuale din Asia Centrală au făcut-o aproape o uzbecă.” Ea nu este foarte fericită în viața ei personală, spune despre soțul ei, cu care anterior a avut o aventură letargică, fără bucurie, că este extrem de lipsit de tact. Cel mai categoric gardian al tradițiilor „intelligentsia” a familiei Dmitriev. Principalul inamic Lena în familia lor. „Laura nu a învățat niciodată să privească puțin mai adânc decât ceea ce este la suprafață. Gândurile ei nu se îndoaie niciodată... Cum să nu înțeleagă că oamenii nu sunt iubiți pentru viciile lor, dar nu pentru virtuțile lor.” Îl numește pe Dmitriev trădător. La înmormântarea bunicului său, întrebând dacă va merge la veghe, îi dă clar fratelui său că familia îl consideră un străin.

Lukyanov Ivan Vasilyevich, ca și soția sa, era din rasa „celor care știu să trăiască”. „Principalul său punct forte au fost legăturile, mulți ani de cunoștințe... a început cândva cu proprietarul în orașul Kirsanov, dar deja în 1926... când a fost promovat în funcția de director al fabricii... s-a mutat de-a lungul linie administrativă. Când Dmitriev l-a întâlnit, Ivan Vasilyevich, era deja foarte bătrân, supraponderal, suferea de dificultăți de respirație, suferea un infarct, tot felul de adversități și furtuni, cum ar fi concedierea de la serviciu, sancțiuni de partid, reintegrari, numiri cu promovări, calomnie și calomnie. de la diverși ticăloși care s-au străduit să-l distrugă, dar, după cum a recunoscut el însuși, „în legătură cu aceste momente nu a existat decât o singură cale de a se salva: să fie în alertă”. Obișnuința neîncrederii constante și a vigilenței a devenit atât de înrădăcinată în natura lui, încât Ivan Vasilevici a arătat-o ​​peste tot.” Imaginile Lukyanov sunt prezentate în poveste într-un mod oarecum caricatural.

Lukyanova Vera Lazarevna, soacra lui Dmitriev, venea la ei aproape în fiecare zi sub pretextul de a ajuta, „dar de fapt cu unicul scop de a interveni fără rușine în viața altcuiva”. Nedezvoltat mental, răzbunător, suspicios. Ea este pretențioasă în maniere, dureros de mândră și pretinde că face parte din noua elită. Își amintește cu mândrie de unchiul său, proprietarul unui atelier de piele. Își disprețuiește ginerele și, în același timp, pe toate rudele sale, pentru lipsa de valoare.

decât Lena. Deștept, sensibil mental, tact, capabil să ierte multe și să aibă compasiune. S-a despărțit de soțul ei după o aventură cu Dmitriev, neavând nicio speranță să se căsătorească cu el. Singura persoană de la care Dmitriev poate accepta ajutor fără a se simți umilit. Dar, profitând de bunătatea și sensibilitatea lui T., Dmitriev simte doar recunoștință față de ea, nimic mai mult. „Are treizeci și patru de ani, încă o femeie tânără, dar anul trecut s-a descurcat foarte bine... A slăbit mult, gâtul ei subțire iese din guler, pe fața ei subțire de mei, paloarea pistruiată, numai ochii – amabili – strălucesc de spaimă continuă.” „Nu cu mult timp în urmă, cu un an în urmă, era ceva în silueta ei înaltă care îl îngrijora pe Dmitriev... Dar acum nu mai era nimic... Acum era doar o femeie înaltă, slabă, cu picioare foarte lungi, cu un smoc de henna - păr vopsit pe gâtul ei subțire.”