Gadi Sebrovas apmetnē, Skurišenskas ciemā, Ust-Medveditsky rajonā, Donas apgabalā, Mihaila Vasiļjeviča un Marijas Aleksejevnas Sebrjakovas bagātajā ģimenē. Jau no agras bērnības Anna izbaudīja savu vecāku īpašo mīlestību un uzauga kā kluss, sirsnīgs bērns.

Marija Aleksejevna godbijīgi cienīja Voroņežas svēto Mitrofānu, no kura ikonas viņa saņēma dziedināšanu smagas slimības laikā. Kopš tā laika viņa katru gadu kopā ar Mihailu Vasiļjeviču ceļoja uz Voroņežu. Dažreiz bērni viņus pavadīja. Vienā no šiem braucieniem viņi paņēma līdzi mazo Aneti, kas tolaik mācījās trešajā kursā. Mihails Vasiļjevičs jau sen bija pazīstams ar Voroņežas arhibīskapu Entoniju (Smirņitski) un viņu ļoti cienīja. Ierodoties Voroņežā, Anetes vecāki, kā vienmēr, šoreiz steidzās apciemot arhibīskapu, paņemot viņu līdzi. Un tā, tiklīdz viņa ieraudzīja svēto, viņa ātri atrāvās no aukles rokām, kas viņu turēja, pieskrēja pie viņa un paklanījās viņam pie kājām. Uzmanīgais vecais vīrs viņu svētīja un, pagriezies pret pārsteigtajiem vecākiem, sacīja: Šī būs lieliska sieva".

6 gadu vecumā viņa palika bez mātes un viņu audzināja tēvs. Atraitnis Mihails Vasiļjevičs vairākus gadus dzīvoja savā Sebrovas īpašumā, visu savu brīvo laiku veltot saviem bērniem. Īpašu uzmanību viņš pievērsa bērnu reliģiskajai izglītībai. Anna agri sajuta savu likteni, mīlēja vientulību, daudz lūdza, vienmēr turēja pie sevis Evaņģēliju, kuru viņa pastāvīgi lasīja, slēpjoties zem laicīgas grāmatas vāka. Viņa kopš bērnības mīlēja Svētos Rakstus. "Bērnībā es biju tik pārsteigts,- viņa vēlāk teica, - Pestītāja brīnišķīgā, augstā mācība un doma, ka mēs nepildām Viņa svētos baušļus, dziļi sašutināja manu dvēseli.

Sešpadsmit gadu vecumā viņas tēvs vēlējās apprecēt Annu, taču viņa izteica vēlmi doties pensijā klosterī. Kad viņas tēvs sāka runāt par laulību, viņa atzina: “Es mīlu tikai To Kungu; vai tu pats nemācīji mums Viņu mīlēt?” Viņa lūdza savam tēvam svētību atstāt pasauli un visu savu dzīvi veltīt Dievam. Viņai tika dota izvēles brīvība, bet viņas tēvs centās nodrošināt Annas izglītību, kam viņš nolīga skolotājus un meistarus, jo īpaši ikonu glezniecībā, kas viņai noderēja nākotnē. Mihails Vasiļjevičs viņu svētīja, bet nesteidzās laist savu mīļoto uz klosteri, viņš radīja visus apstākļus, lai viņa varētu lūgties vientulībā, uzaicināja pie viņas ikonu gleznotāju, nodrošināja viņai atsevišķu kalponi un zirgus; karieti, lai viņa katru dienu varētu apmeklēt dievkalpojumus.

Tāpēc viņa vairākus mēnešus pavadīja Novočerkasskā, un gada 30. decembrī viņa iestājās Ust-Medveditsky klosterī kā iesācējs.

Brīvajā laikā viņa lasīja garīgas grāmatas, naktīs lūdza, gleznoja un gleznoja vairākas ikonas. Viņa dzīvoja M. Sebrjakova attālās radinieces mūķenes Leonīdas (Ladygina) kamerā. Par viņas uzcītīgo paklausību abate Batšeba pārcēla Annu uz abata māju, kas lika viņai justies ierobežotai garīgajā dzīvē. Abeses varoņdarbi viņai šķita bezmērķīgi, kas lika viņai meklēt garīgo vadītāju malā, taču viss bez rezultātiem. Šādā noskaņojumā viņa devās ceļojumā uz Kijevas svētvietām, taču sastapās ar šķēršļiem no abates puses, kura baidījās par viņas veselību. Tikai gadu vēlāk viņai tika atļauts apmeklēt Kremenas klosteri, kas atrodas astoņdesmit jūdžu attālumā no Ust-Medveditsky, lai pārbaudītu savus spēkus.

Esejas

Abbeses Arsēnijas epistolārais mantojums, viņas personīgās piezīmes un mācības, kuru saturs un gars, pēc laikabiedru liecībām, ir saglabājušies: Viņa Eminence Nikanor (Brovkovičs), vēlākais Hersonas un Odesas arhibīskaps, arhimandrīts Justins (Tatarinovs). ), Nikolo-Babajevska klostera prāvests, bīskapa students. Ignācijs, Pēteris Aleksandrovičs Briančaņinovs, bīskapa brālis. Ignācijs ļoti cieši sasaucas ar domām par Sv.

Krievijas Pareizticīgās baznīcas Svētā Sinode nolēma kanonizēt leģendāro Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klostera abati abati Arsēniju. Viņas kā svētās slavināšanas ceremonija notiks novembra vidū.

Abbess Arsēnija

Vairāk nekā desmit gadus abates garīgie mantinieki rūpīgi sastādīja slavenā askēta dzīves hroniku, kā arī vāca pierādījumus par brīnumiem un atbrīvošanos no neārstējamām slimībām.

Izcila sieviete

Pazemes kamerā zem Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klostera atrodas “asaru un grēku nožēlas akmens”, ko 70. gados nejauši atklāja vietējie iedzīvotāji, iztīrot templī atkritumu kaudzes. Saskaņā ar dažām leģendām akmens piederējis mātei Arsēnijai. Viņa pavadīja tur veselas naktis lūgšanā. Un viņas ticība bija tik dedzīga, ka plaukstas un ceļgali bija iespiesti akmenī, it kā uz plastilīna.

Saskaņā ar citu versiju, dedzīgas lūgšanas laikā abatei parādījās pati Dieva Māte. Un šīs nospiedumi ir pēdas no viņas uzturēšanās uz mūsu grēcīgās zemes.

Noslēpumaino akmeni pētījuši eksperti: viņi nonāca pie secinājuma, ka plaukstu, kur redzami kapilāru raksti, kā arī ceļgalu nospiedumi veidojušies cieto iežu kušanas rezultātā. Zinātniekiem ir bijis grūti noteikt, kā tas varētu notikt. Turklāt pats akmens, kā izrādījās, sastāv no noslēpumaina klints, kurai uz mūsu planētas nav analogu.

Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klosterisFoto: AiF/ Maksims Grebenkovs

Abbess Arsēnija - pasaulē Anna Sebrjakova - no dižciltīgas, bagātas ģimenes, 17 gadu vecumā viņa nolēma veltīt sevi kalpošanai Dievam un iestājās Spaso-Preobraženskas klosterī. Viņas valdīšanas gados tika uzceltas jaunas baznīcas, izveidota skola un ikonu gleznošanas darbnīca. Un tas nav viss abates nopelns.

Mātes Arsēnijas galvenais darbs bija tempļa celtniecība Kazaņas Dieva Mātes ikonas vārdā, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Pazemes galerija, kas paliek pēc tās, ir 164 metri pazemes eju.

"Mātes Arsēnijas galvenais darbs bija tempļa celtniecība Kazaņas Dievmātes ikonas vārdā, kas ilga vairāk nekā desmit gadus," saka. Volgogradas Novadpētniecības muzeja reģiona vēstures un dabas nodaļas vadītāja Irina Taldykina. - 1874. gada jūlijā māte sāka veidot alas pēc Kijevas Pečerskas lavras parauga. Viņa plānoja izveidot pazemes templi. Kopā ar iesācējiem viņa īstenoja savu sapni – sievietes pašas raka zemi. Pazemes galerija, kas paliek pēc tās, ir 164 metri pazemes eju.

Templis izturēja sarkanā ateistiskā terora gadus, brīnumainā kārtā tas netika sabojāts Lielā laikā Tēvijas karš. Daudzus gadus šis unikālais piemineklis stāvēja pamests, vandāļu apgānīts: uz sienām “plīvoja” uzraksti un unikālas majestātiskas kolonnas no itāļu marmora. Bet laikam nav varas pār mātes Arsenijas piemiņu un leģendārā vēsture klosteris Un svētceļnieki nāca, nāca tūkstošiem jūdžu attālumā, lai šeit lūgtos un godinātu klostera galveno svētnīcu. Cietušie lūdza mātes Arsēnijas palīdzību un ticēja, ka debesu aizbildnis viņiem palīdz.

Parasts brīnums

Tagad klosteris ir iegājis renesanses laikmetā. Jau vairāk nekā desmit gadus klosteri vada klostera abate abate Džordžs. Viņa nāca klajā ar ideju kanonizēt māti Arsēniju. Daudzas leģendas par klostera svētceļnieku brīnumiem un dziedināšanu tika nodotas no mutes mutē, no paaudzes paaudzē. Taču, lai iesniegtu lūgumrakstu Krievijas Pareizticīgās baznīcas Svētajai Sinodei par abates Arsēnijas kanonizāciju, ar leģendām vien nepietika – bija nepieciešami brīnumainas dziedināšanas pierādījumi. Tāpēc informāciju šajā periodā vāca klostera māsas mūsdienu vēsture klosteris kopš 2002. Viņi paveica milzīgu darbu, lai atrastu tos, kuri pēc klostera apmeklējuma brīnumainā kārtā atbrīvojās no briesmīgām slimībām. Maz vārdu un emociju, vajadzēja izziņas, medicīniskos dokumentus, pētījumu rezultātus “pirms” un “pēc”.

"Man tika iesniegti vairāk nekā 150 noslēpumainas atveseļošanās gadījumi. Mēs atlasījām 76 stāstus ar augstas kvalitātes pierādījumu bāzi. Ir ļoti daudz gadījumu, kad ārsti sievietēm konstatēja neauglību, ko apliecina slimības vēsture, stāsta kanonizācijas komisijas eksperte, Krievijas goda doktore, medicīnas zinātņu kandidāte, Volgogradas Onkoloģijas katedras asociētā profesore Tatjana Devjačenko. Valsts medicīnas universitāte. - Daudzas sievietes tika ārstētas 8-10 gadus, tika veikta in vitro apaugļošanas procedūra un arī bez rezultātiem. Un tad pēkšņi grūtniecība. Veselīga mazuļa piedzimšana. Un tad otrā grūtniecība! Kas tas ir, ja ne brīnums?

Glābjot kapu no laupīšanas, mūķenes pārapbedīja abati. Nav zināms, kur tagad atrodas Mātes relikvijas.

Bija 10 stāsti par pārsteidzošu vēža slimnieku dziedināšanu, sarežģītu sirds defektu dziedināšanu. Es strādāju medicīnā 45 gadus un nevaru izskaidrot, kā tas ir iespējams.

Kā ārsts, kurš nostrādājis medicīnā 45 gadus, es redzu dokumentārus pierādījumus, un es nezinu, kā to var izskaidrot no zinātniskā viedokļa. Mēs visus dokumentus nosūtījām uz Maskavu, un tur speciālisti tos visus vēlreiz pārbaudīja. Tam nav materiāla izskaidrojuma. Tas ir parasts brīnums! Māte Arsēnija palīdz tiem, kas cieš, atbrīvoties no slimībām. Un ne tikai. Galu galā cilvēki pie viņas vēršas ar ģimenes problēmām un dzīves problēmām. Un es ļoti priecājos, ka māte Arsēnija tika kanonizēta. Tagad mūsu reģionā ir oficiāli atzīts debesu aizbildnis, pirmais vietēji cienītais svētais no Volgogradas metropoles.

Co nākamgad 21. jūlijā, pieminot godājamo Arsēniju Ust-Medveditsku, reģiona baznīcās notiks lūgšanu dievkalpojumi. Ja viņas mirstīgās atliekas tiks atrastas, tās tiks atzītas par svētajām relikvijām. Saskaņā ar leģendu, Arsēnija tika apglabāta ar visām relikvijām, starp kurām bija arī dekorētas lietas dārgakmeņi. Glābjot kapu no laupīšanas, mūķenes pārapbedīja abati. Nav zināms, kur tagad atrodas Mātes relikvijas. Bet viņas dzīvē un pēc viņas aiziešanas no mūsu pasaules notika tik daudz brīnumu, ka mēs ticam, ka māte Arsēnija norādīs savu pēdējo apbedījumu vietu. Laiks vienkārši vēl nav pienācis."

Spoža nodaļa klostera vēsturē

Abates Arsēnijas kanonizācijas svinīgā ceremonija notiks no 12. līdz 13. novembrim Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klosterī. Dievišķo liturģiju kopā ar bīskapiem celebrēs Volgogradas un Kamišina metropolīts Hermanis. Paredzams, ka ceremonijā bez garīdzniecības pārstāvjiem piedalīsies desmitiem tūkstošu svētceļnieku no Volgogradas apgabala un citiem valsts reģioniem.

“Es priecājos, ka māte Arsēnija tika kanonizēta. Kopš 1991. gada es studēju klostera vēsturi. Un visur un visur es apliecinu, ka viņa ir izcila pareizticības askēta un, bez šaubām, slavenākā sieviete mūsu novada vēsturē 19. gadsimta otrajā pusē - 20. gadsimta sākumā. 30 gadu vecumā viņa kļuva par abati un vairāk nekā 40 gadus vadīja Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klosteri. Volgogradas Novadpētniecības muzeja apgabala Vēstures un dabas nodaļas vadītāja Irina Taldykina.- Manuprāt, mātes Arsēnijas abates gadi ir spožākā nodaļa klostera vēsturē. Šajā periodā klosteris sasniedza vislielāko uzplaukumu un lielākos žēlastības virsotnes. Vecām un slimām vientuļām kazaku sievietēm tika uzturēta žēlastības māja. Tika atvērta bezmaksas četrgadīgā meiteņu skola, kurā māca Dieva likumus, krievu un slāvu valodas, ģeogrāfiju, aritmētiku un Krievijas vēsturi.

Dievbijīgo un dižciltīgo vecāku meita Afanāzija jau 7 gadu vecumā iemācījās un ļoti mīlēja lasīt Svētos Rakstus un lūgt pēc psaltera. Kādu dienu viņa ieraudzīja no debesīm pret sevi nolaižamies mirdzošu zvaigzni, kas, sasniedzot Atanāzijas krūtis, to visu apgaismoja un pazuda. Kopš tā laika meitene kļuva apgaismota savā dvēselē un, ienīda pasaules iedomību, nolēma doties uz klosteri. Tomēr viņas vecāki iebilda pret to un piespieda Afanasiju precēties, un, kad viņas vīrs nomira dažas dienas pēc kāzām, viņi piespieda viņu precēties vēlreiz.

Bet svētīgā Atanāzija nebija pasaulīgās dzīves iedomības un salduma vilināta un gandrīz visu savu laiku pavadīja lūgšanās un lasīšanā. Svētie Raksti. Viņa bija lēnprātīga un pazemīga, mīlēja palīdzēt nabadzīgajiem, ar godu uzņēma mūkus un klaidoņus. Bada laikā viņa izglāba no nāves daudzus cilvēkus, vienlaikus palīdzot ne tikai kristiešiem, bet arī pagāniem.

Arī viņas vīrs bija ļoti dievbijīgs. Un laika gaitā, Athanasijas pārliecināts, viņš kļuva par mūku. Tad pati Atanāzija, izdalījusi savu īpašumu nabagiem un atradusi nomaļu un dzīvošanai piemērotu vietu, uzcēla tur klosteri, kur strādāja kopā ar vairākām līdzīgi domājošām garīgajām māsām. Viņas atturība bija ļoti liela: tikai vakarā viņa ēda nedaudz maizes un ūdens, bet zivis un piena produktus viņa ēda tikai Lieldienu un Kristus dzimšanas svētkos. Atanāzija valkāja cietas un skrāpējošas drēbes, maz gulēja, lielāko nakts daļu veltot lūgšanām un dievbijīgām meditācijām. Kļuvusi par klostera abati, svētais pārcieta daudz bēdu no dažām neuzmanīgām un nepaklausīgām māsām. Bet viņa nevienam no viņiem nekad neteica nevienu aizskarošu vai pārmetošu vārdu.

Par savu lēnprātību un pazemību Dievs Atanāziju pagodināja ar ikdienas brīnumainu izskatu. Viņa ieraudzīja kā sauli spīdam mākoni un tā vidū kādu vīru, kurš spīdēja ar neaprakstāmu skaistumu, un dzirdēja balsi: “Vīrs, kuru tu redzi, ir tik greznots ar pazemību un lēnprātību. Ziniet, ka ar šiem tikumiem jūs sasniegsiet to pašu.

Kungs viņu arī pagodināja ar dāvanu darīt brīnumus, tā ka daudzi slimi cilvēki ieradās klosterī un saņēma dziedināšanu no savām slimībām. Bet pašu Athanāziju apgrūtināja cilvēku gods un slava, un tāpēc viņa kopā ar divām garīgajām māsām slepeni atkāpās uz Konstantinopoli, kur septiņus gadus dzīvoja tajā pašā sieviešu klosterī. Pēc šī perioda viņai bija Dieva atklāsme: atgriezties savā klosterī.

Tur viņa drīz saslima, un Tas Kungs brīnišķā vīzijā paziņoja viņai par viņas drīzo nāvi. Divi vīrieši baltos tērpos parādījās Atanāzijai, piegāja pie viņas un svinīgi pasludināja visu grēku piedošanu.

Pēc dažām dienām viņa mierīgi nomira, atvadoties no māsām: “Manas mīļās māsas, šodien mēs esam šķirti, bet nākamajā gadsimtā Dievs mūs atkal apvienos. Lai Tas Kungs dod jums mieru, mīlestību, vienprātību. Un lai Viņš sūta pār jums Savu bagātību.” Pēc šiem vārdiem viņas seja spīdēja kā saule, tā ka visus pārņēma pārsteigums un šausmas. Tad mūks Athanasia atdeva savu garu Kungam.

Gadu vēlāk tika atrastas viņas neiznīcīgās un brīnumainās relikvijas. Kad zārku noņēma no zemes, no tā izplatījās aromāts. Atvēruši to, viņi redzēja, ka svētā ķermenis ne tikai nav bojāts, bet arī saglabājis savu agrāko maigumu. No relikvijām izplūda smaržīgs mirres, un svētā seja mirdzēja krāšņumā. Tā Kungs pagodināja svētīto Atanāziju par viņas lēnprātību un pazemību. Slava Dievam mūžīgi. Āmen.

Anna ieraudzīja sava tēva bālo seju. Tikai pirms tonzūras viņa saprata, cik grūti vīrietim ir atlaist savu mīļoto meitu. Prieks meitenes sirdī mijās ar zaudējuma sajūtu. "Tikai tev, Kungs," viņa čukstēja. Pēc ceremonijas meitene pieskatīja karieti, kas aizveda priesteri. Kariete apstājās un vīrietis izkāpa.

Viņš ilgi skatījās uz savu meitu, tad asi pagriezās un, ne vārda nesakot, metās prom. Viņš palaida meiteni vaļā, jo zināja, ka viņas aicinājums ir būt mūķenei...

Mīlestība pret Dievu Anetes mazajā sirsniņā

dzimšanas gads Annas Sebrjakovas, topošās abates Arsēnijas

Topošās abates pasaulīgais vārds ir Anna Sebrjakova. Dzimis 1833. gadā

Meitenes vecāki bija dziļi reliģiozi cilvēki. Viņi centās audzināt savus bērnus tādā pašā garā.

Kad Anetei bija 6 gadi, viņas māte nomira. Tēvs negribēja meklēt jaunu sievu. Vīrietis mierinājumu atrada bērnos. Mihails Vasiļjevičs bija bargs cilvēks ar militāro apmācību. Viņš turēja puišus stingri. Viņš reti spēlējās ar viņiem, bet mīlēja pulcēties viesistabā un lasīt Svēto Rakstu vietas.

Ilgas diskusijas aizkustināja meitenes sirdi, bet Kristus mācība atstāja vēl lielāku nospiedumu.

Kristus mācība ļoti aizkustināja mazās Anetes sirdi

Anete pati sāka studēt evaņģēliju. Dažreiz viņa to paslēpa zem citu grāmatu segas, lai nepiesaistītu sev pārāk lielu uzmanību. Pestītāja baušļi un Viņa norādījumi meitenei šķita vienlaikus gudri un vienkārši. Un doma, ka cilvēki neievēro baušļus un dzīvo grēkā, izraisīja garīgas sāpes.

Anete ne tikai pētīja Dieva Vārdu. Viņas tēvs absolvēja Harkovas universitātes Matemātikas fakultāti un centās izglītot savus bērnus. Mihails Vasiļjevičs pieņēma darbā skolotājus dažādās disciplīnās. Tātad meitenei bija iespēja apgūt ikonu glezniecības tehniku.

“Es mīlu tikai To Kungu; vai tu pats nemācīji Viņu mīlēt?”

Jaunībā Anetes ticība kļuva vēl spēcīgāka. Meitene sāka manāmi atšķirties no māsām. Vēlme pēc privātuma un vienkārša apģērba pārsteidza apkārtējos.

Kādu dienu viņas tēvs nolēma ienest Aneti pasaulē. Viņa pazemīgi paklausīja, taču meitenei nepatika svinības un ballītes.

Tā vietā, lai apprecētos, Anete lūdza tēva atļauju ieiet klosterī

Kad Mihails Vasiļjevičs meklēja cienīgu jauns vīrietis, viņa atbildēja, ka mīl tikai Dievu un lūdza atļauju doties uz klosteri.

Vīrietim nebija viegli atlaist savu mīļoto bērnu, zinot, kādi pārbaudījumi viņu sagaida klostera sienās. Kādu laiku vīrietis cerēja, ka tas ir īslaicīgs impulss, ka meita pārdomās. Viņš viņai nodrošināja atsevišķus pajūgus ar zirgiem, deva iespēju apmeklēt dievkalpojumus un būt vientulībā. Bet pēc sešiem mēnešiem Anete atkārtoja savu lūgumu, un viņas tēvs piekrita.

Paklausība un garīgi meklējumi Ust-Medveditsky klostera sienās

Ust-Medveditsky klosteris

Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klosteris, kas dibināts 1638. gadā pēc kazaku lūguma, 1636. gadā nosūtīts caram Mihailam Fedorovičam, bija paredzēts viņu brāļiem, kuri bija aizgājuši pensijā vecuma vai traumu dēļ.

Ar patriarha Nikona svētību laikā no 1652. līdz 1662. gadam sākās klostera celtniecība, kas tika pabeigta 1665. gadā.

Valdošo apstākļu dēļ tempļa iesvētīšana notika 1670. gadā.

Kad meitene ieradās klosterī, lielākā daļa mūķeņu bija Donas kazaku atraitnes un bāreņu meitas. Pats klosteris neizdzīvoja labāki laiki. 2 nelielas baznīcas un vairākas šauras kameras, kurās mūķenes gulēja uz dēļiem, kas noklāti ar filcu.

Anete nebaidījās no skarbajiem apstākļiem un trūcīgā ēdiena. Viņa centās strādāt tāpat kā visi citi: skaldīt malku, mazgāt grīdas, gatavot paniņas utt.

Iesācējs savu brīvo laiku veltīja lūgšanām, garīgo grāmatu lasīšanai un ikonu gleznošanai.

Šķiet, ka Anna atrada to, ko meklēja. Bet nē. Meitenei bija nepieciešama ne tikai ārēja pazemība. Ceļš pie Dieva viņai, pirmkārt, ir darbs pie sevis, kaislību pieradināšana, garīgā attīrīšanās.

Viņa vēstulēs atspoguļoja:

Arsēnija Sebrjakovs

Mūķene

"Pestīšanas ceļš ir nežēlīgs, dažreiz par to runātais ir nežēlīgs - tas ir abpusēji griezīgs zobens, un tas sagriež mūsu kaislības, mūsu jutekliskumu un kopā ar to izraisa sāpes pašā sirdī, no kuras tie tiek izgriezti. ”.

Apmeklējusi Kijevu, Anna saprata, ka viņas vieta ir viņas dzimtajā klosterī

Ne mūķenes, ne pati klostera abate abate Batšeba nebija gatava iesaistīties sarežģītās diskusijās, tāpēc nekad nekļuva par meitenes garīgajiem mentoriem. Tad iesācēja Anna sāka lūgt atļauju doties svētceļojumā uz Kijevu. Abess baidījās ļaut viņai doties tik tālā ceļojumā. Anna veica savu pirmo pārbaudes braucienu uz Kremenskaya klosteri, kas atradās vairāk nekā 80 km attālumā no klostera.

1853. gadā iesācējs tika izlaists Kijevā. Kopā ar saviem pavadoņiem viņa gāja. Parastas pelēkas drēbes, šalle, mugursoma – nekas neliecināja par svētceļnieku kā dižciltīgas ģimenes meiteni. Nabaga zemnieku mājas tika izvēlētas nakšņošanai. Dažreiz viņi gulēja uz grīdas.

Sasniegusi Kijevu, Anna uzzināja, ka pilsētā sākusies holēras epidēmija. Neskatoties uz kompanjonu lūgumiem, meitene nolēma turpināt savu ceļojumu. Viņa drosmīgi sazinājās ar slimajiem un mēģināja atvieglot viņu ciešanas. Pateicoties Dieva palīdzībai, neviens no svētceļniekiem nav inficējies.

Ceļojot pa Kijevas svētajām vietām, Anna apbrīnoja tempļu skaistumu. Taču dzīves garīgās izpausmes viņai nebija tuvas. Tad viņa nolēma atgriezties Ust-Medveditsky klosterī, strādāt tur, lūgt, stiprināt savu ticību un palīdzēt citiem atrast Dievu.

Tonzēšana, kalpošana Tam Kungam un cilvēkiem

šogad Anna deva klostera zvērestu un saņēma vārdu Arsēnija

1854. gadā Anna nodeva klostera solījumus. Kopš tā laika viņi sāka saukt viņu par Arsēniju par godu svētajam Arsēnijam Lielajam. 1859. gadā viņa tika tonzēta mantijā.

Šajā laikā māte Arsēnija atrada garīgo mentoru. Shēma-mūķene Ardalions kļuva par viņu. Neskatoties uz stingro solījumu un vēlmi pēc vientulības, shēma-mūķene katru dienu atrada laiku pārrunām ar Arsēniju. Kādu dienu viņa teica:

“Jūs piedāvājat tādus jautājumus, ka uz tiem nav iespējams atbildēt vienā vārdā, un ne vienmēr ir ērti runāt baznīcā. Ja abatiste svētī, tad labāk nāc uz manu kameru, lai gan es nevienu nepieņemu, es pieņemšu tevi nevis tāpēc, ka tu esi Arsēnija, bet tāpēc, ka redzu, ka tu patiesi vēlies tikt glābts.

šogad māte Arsēnija tika ievēlēta par Ust-Medveditskas klostera abati

1862. gadā Bīskaps Jānis iecēla māti Arsēniju par kasieri un galveno abates palīgu. 1864. gadā pēc Batšebas nāves Arsēniju ievēlēja par Ust-Medveditskas klostera abati. Saņēmusi amatu, jaunā abatiete uzsāka aktīvus darbus klostera uzlabošanai un jauniešu izglītošanai.

Par savu rīcību Arsēnija saņēma balvas:

• Krusts ar dārgiem rotājumiem no Viņa Imperatoriskās Majestātes kabineta.
• Bībele no Svētās Sinodes.
• Ar rotām rotāto krūšu krustu 1994. gadā dāvinājušas klostera māsas.
• Sarkanā krusta zīme.

Augstākās mātes nāve svētceļojuma laikā

72 gadu vecumā veselības ig. Arsēnijas stāvoklis pasliktinājās, un viņa arvien biežāk sāka domāt par nāvi. Tad 1905. gada jūnijā vecā sieviete nolēma doties pēdējā svētceļojumā savā mūžā.

šajā vecumā Arsēnija veica savu pēdējo svētceļojumu

Viņa devās uz Savor Ermitāžu, lai godinātu relikvijas Svētais Serafims, kuras mācība viņai garā bija tuva. Vecajai sievietei nebija lemts atgriezties savā klosterī. 1905. gada 21. jūlijā abate Arsēnija Sebrjakova atdusas. Zārks ar mirušo tika nogādāts Ust-Medveditskas klosterī un ievietots Arseņevskas baznīcas kriptā.

Būdama abate, Arsēnija nodarbojās ar izglītojošiem pasākumiem, uzsāka Kazaņas katedrāles celtniecību un alu izveidi.

Nostrādāto gadu laikā Ig. Arsēnija pārveidoja klosteri līdz nepazīšanai. Pateicoties viņas aktīvajai pozīcijai un “nevis sapņainiem darbiem”, viņai izdevās:

• Izveidojiet skolu. Tur varēja mācīties meitenes no dižciltīgo un strādnieku ģimenēm. 4 mācību gadu laikā skolā mācīja valodas, vēsturi Krievijas impērija, Dieva vārds, ģeogrāfija, aritmētika. Tika atvērta arī gleznošanas skola. Mihails Vasiļjevičs palīdzēja organizēt bibliotēku klosterī un iegādājās mēbeles klasēm.
• Uzcelt Kazaņas katedrāli. Ig. Arsēnija vērsās pie arhibīskapa Platona ar lūgumu svētīt viņu tempļa celtniecībai. Lūgums tika uzklausīts, un pēc ilgstošas ​​gatavošanās 1875. gadā tika ielikts pirmais akmens pie pamatiem. Celtniecība ilga 10 gadus. 1885. gadā 8. septembrī templis tika iesvētīts par godu Kazaņas Dievmātes ikonai.
• Uzlabojiet klosteri. Tika izveidotas jaunas šūnas. Atjaunots ziemas templis. Ir uzlabotas sadzīves telpas. Ēkas.
• Izveidojiet alas. Svētceļojuma laikā uz Kijevu Arsēniju pārsteidza alas zem Kijevas Pečerskas lavras. 1874. gadā abate un viņas garīgās meitas sāka rakt alas, kuru ieeja atrodas Arsēnija Lielā baznīcas vestibilā. Kopējais garums – 165m, vidējā temperatūra + 8 grādi. Uz sienām attēlots Glābēja krusta ceļš. Alas sienas virs otras ieejas stāsta par kaislīgo Dievmātes ceļojumu. Īpašu vietu alās ieņem “nožēlas plāksne” ar plaukstu un ceļgalu nospiedumiem. Ir leģenda, ka pati Dievmāte atstājusi nospiedumus uz plāksnes, kad viņa lūgšanas laikā parādījās Arsēnijai.

Augstākās mātes mantojums viņas vēstulēs un norādījumos

Par sirmgalves dzīves apstākļiem un pārdomām var uzzināt no audiogrāmatas grāmatas “Abates Arsēnijas (Sebrjakovas) dzīve un pamācības”, kā arī lasot vēstules.

Leģendārā Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klostera abatiete Arsēnija tiek slavēta kā svētā. Šim nozīmīgajam notikumam veltīti svinīgi pasākumi, tostarp Dievišķā liturģija ar slavināšanas rituālu, svētajā klosterī notika pagājušās nedēļas nogalē - 2016. gada 12.-13.novembrī.
Māte Arsēnija ir pirmā svētā no Volgogradas apgabala. Šo notikumu var uzskatīt ne tikai par reģionāla un visas Krievijas, bet arī universāla mēroga notikumu,” atzīmē svētā klostera māsas - Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klostera iesācēji. Tikai dažiem dzīvē ir dota žēlastība kļūt par tik nozīmīga garīgā sakramenta lieciniekiem, vēl jo mazāk dalībniekiem. Serafimiešiem un tūkstošiem svētceļnieku, kas šajās dienās apmeklēja klosteri, bija šāda iespēja.

Video: “Māte Abbess Arsēnija (Sebrjakova). Par zemes darbiem viņa tiek pagodināta debesīs. Visu nakti nomodā."

21. oktobrī Krievijas Pareizticīgās baznīcas Svētā Sinode nolēma kanonizēt piekto un slavenāko abati Ustj-Medveditskas pārveidošanas klostera vēsturē - Arsēniju, kura visu savu pieaugušo dzīvi veltīja kalpošanai Dievam un sniedza milzīgu ieguldījumu klostera labklājība. Turklāt māte Arsēnija bija pazīstama kā cilvēks ar garīgās spriešanas dāvanu, un ticīgo lūgšanas viņai pēc viņas dzīves atnesa mieru un dziedināšanu.

Dievkalpojumā piedalījās Volgogradas apgabala gubernators A.I. Bočarovs, vicegubernators A.I. Bloškins, tiesībaizsardzības iestāžu reģionālo nodaļu vadītāji: UFSB - A.N. Gulevskis, Iekšlietu ministrijas galvenais direktorāts - A.N. Kravčenko, Izmeklēšanas komiteja - M.K. Muzrajevs.

Svētku pasākumu sagatavošanā un organizēšanā par godu Arsēnijas Ust-Medveditskas kā svētā slavināšanai tika iesaistīts liels skaits gādīgu cilvēku, kuriem šis pasākums ir liels garīgs prieks un lepnums. Tie ir: klostera iesācēji, kurus vada klostera abates abates Gruzija, Serafimovičas pašvaldības rajona un Serafimovičas pilsētas vadība, Ust-Medveditskas kazaku apgabala kazaki, labvēļi, tostarp tie, kurus pārstāv vietējās lauksaimniecības organizācijas. ražotāji un daudzi citi.

Darbs, kas paveikts, gatavojoties svinībām, citādi šo pasākumu nevar nosaukt, ir kolosāls. Divu dienu laikā, 12. un 13. novembrī, tajā piedalījās aptuveni pieci tūkstoši cilvēku. Dievkalpojumus par godu abates Arsēnijas kanonizācijai apmeklēja daudzi garīdznieki no Volgogradas apgabala, vairākām diecēzēm Krievijā, kā arī Gruzijas, Grieķijas un Ukrainas. Kopumā divu dienu laikā dievkalpojumos piedalījās ap 80 garīdznieku pārstāvjiem.

Svinības sākās sestdien, 12. novembrī, ar Visu nakti vigīliju Kazaņas Dievmātes ikonas baznīcā, ko izpildīja Urjupinskas un Novoaņinskas bīskaps Elīsa, kopā kalpoja Balašovas bīskaps Tarasijs un Rtiščevskis un Volgogradas un Kalačevskas diecēzes garīdzniecība. Dievkalpojumi klostera galvenajā baznīcā notika gandrīz nepārtraukti, daži dievkalpojumi tika veikti paralēli apakšējā Sv.Arsēnija Lielā baznīcā. Grafiks tika sastādīts tā, lai pēc iespējas vairāk ticīgo svētku dienās varētu lūgties un pieņemt komūniju.

Pēc pusnakts visas nakts vigīlija pārtapa liturģijā arī svētku grafikā: pulksten 4:00 - liturģija Kazaņas katedrālē, pulksten 7:00 - dievkalpojums apakšējā baznīcā;

10:00 Kazaņas katedrālē sākās hierarhiskā liturģija ar Ust-Medveditskas godājamās Arsēnijas slavināšanas rituālu. To izpildīja Volgogradas un Kamišinas metropolīts Hermanis, kopā kalpoja Novoaņinskas un Urjupinskas bīskaps Elizejs, Kalačevskas un Pallasovskas bīskaps Jānis, Elistas un Kalmikijas arhibīskaps Justinians, Balašovskas un Rtiščevskas bīskaps Tarasijs, Bīskaps Sergijs un Borisogļinovskas bīskaps. Tas bija patiesi vērienīgs pasākums gan garīdznieku un draudzes locekļu skaita ziņā, kas tajā piedalās, gan garīgā lādiņa stipruma ziņā.

Baznīcas centrālajā daļā Dievišķās liturģijas laikā tika novietots Godājamā Arsēnijas attēls, kas pēc klostera pasūtījuma radīts svinībām Maskavas ikonu gleznošanas darbnīcā. Zelta krāsās dzirkstošā ikona izstaroja tikko kaltā svētā sejas siltumu.

Glorifikācijas ceremonijai tika sastādīts Ust-Medvedickas svētā Arsēnijas troparions, kontakions un glorifikācija, ko izpildīja Kijevas Pečerskas lavras vīru koris. Svētku dievkalpojumā piedalījās arī Tbilisi Ciānas katedrāles koris. Viņu balsīs izpildītās lūgšanas lidoja no balkoniem, ko pastiprināja tempļa spēcīgā akustika, un, it kā savācot ticīgo dvēseles, metās tās zem kupola.

"Būtībā ceļš ir pati dzīve," savā uzrunā ticīgajiem atzīmēja Volgogradas un Kamišina metropolīts Hermans. “Visi pazina mūku Arsēniju, viņa palīdzēja daudziem cilvēkiem nostāties uz stingra garīgās dzīves pamata – pareizticīgajiem, kristiešiem. Viņa visiem pievērsa uzmanību ar labu vārdu un, pats galvenais, savas nesavtīgās kalpošanas piemēru.

"Tas ir tā, it kā debesis un zeme būtu vienoti," saka Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky klostera abatiete Georgija. – Un es domāju, ka māte Arsēnija tagad palīdzēs visiem, visam mūsu reģionam, visam mūsu reģionam. Viņa jau dara lielus brīnumus...

Kā jau minēts, ļoti daudz cilvēku vēlējās godināt Svēto Arsēniju. Tiem, kurus, diemžēl, templis nevarēja uzņemt, bija iespēja redzēt un dzirdēt visu, kas notiek iekšā, pateicoties diviem lieliem plazmas ekrāniem un audio sistēmām, no kurām viena atrodas klostera teritorijā, otra - ārpus tās. Turklāt laiks galvenās liturģijas laikā bija saulains.

“Es nācu no Kikvidzenskas rajona Preobraženskas ciema,” stāsta svētceļniece Vera Petrovna Bogatyreva. "Prieks, prieka un labestības gaidīšana mani atveda šeit." Šāda notikuma labad nav žēl nobraukt garāku distanci. Šādas brīvdienas var iedvesmot uz visu atlikušo mūžu, stāstīšu saviem bērniem un mazbērniem par redzēto un izjuto. Šodien kopā ar mani ir vairāki manas ģimenes locekļi. Mēs ne tikai apmeklējām svinīgo liturģiju, bet arī grēksūdzējām un pieņēmām dievgaldu.

"Dalība tik nozīmīgā notikumā dod cerību, ka nekas uz Zemes nepaiet bez pēdām," saka Volgogradas Valsts universitātes Brīvprātīgo centra brīvprātīgās Jana Serova un Anna Karpova. “Mēs brīvprātīgi palīdzējām organizatoriem un ieradāmies šeit pēc mūsu sirds aicinājuma. Es uzskatu, ka, darot labus darbus, mēs ievērojam kristiešu žēlsirdības baušļus. Mums ļoti patika šis pasākums svētajā Ust-Medveditsky klostera zemē, un mēs vienkārši fiziski izjutām šīs vietas spēku.

Pasākuma nozīmīgumu un lielumu uzsvēra tūkstošiem svētceļnieku un līdzdalība liels daudzums garīdznieki, un svētā klostera iesācēju asaras dievkalpojuma laikā, paužot patiesu prieku par abati Arsēniju, kuras zemes nopelni tika apbalvoti debesīs. Dievkalpojuma galvenos mirkļus pavadīja zvanu zvanīšana, kas svinīgi un skanīgi atbalsojās visā apkārtnē un pār Donu.

Liturģijas beigās ikviens, kurš vēlējās godināt Ust-Medveditskas Svētā Arsēnijas ikonu, varēja ieiet Kazaņas Dievmātes ikonas baznīcā. Pēc dievkalpojuma svētceļnieki varēja veldzēties maltītes laikā, kas notika iepriekš sagatavotās teltīs ārpus klostera teritorijas.

Ticīgo drošību nodrošināja policisti un kazaki ne tikai no Serafimovičas rajona, bet arī no citām Volgogradas apgabala vietām.

“Mēs ar saviem kazakiem vairākas reizes apmeklējām Ust-Medveditskas klosteri,” stāsta Atamans no Donas augšējā apgabala Maksims Oļeiņikovs. – Šodien ieradāmies pēc Ust-Medveditskas rajona atamana Viktora Grečišņikova ielūguma, esam šo svēto svētku viesi un palīdzam sabiedriskās kārtības uzturēšanā. Man, kā jau jebkuram kazakam, Dieva žēlastība un Pareizticīgo ticība- svarīgākās dzīves vadlīnijas. Esmu bijis daudzās svētās vietās, nesen atgriezos no Grieķijas Atosa, un ar pārliecību varu teikt, ka šīs vietas ir tik lūgšanu pilnas, ka ikvienam tiek dots miers un žēlastība.

“Šīs svētdienas rītā mēs ieradāmies no Volgogradas, lai pateiktos Dievam Kungam par visu, ko Viņš mums ir devis, un priecāties par Mātes Arsēnijas kā svētās pagodinājumu,” stāsta svētceļnieces Jeļena un Irina. – Dievkalpojums baznīcā atstāja uz mums spēcīgu iespaidu un sniedza milzīgu garīgu lādiņu, jo pieskārāmies vissvētākajam no pareizticīgo sakramentiem!

Lēmums par abates Arsēnijas kanonizāciju pieņemts saskaņā ar agrāko Volgogradas metropoles Bīskapu padomes lūgumu, ko saņēma Svētā Sinode. Tā bija laba ziņa ne tikai klostera iesācējiem, bet arī visiem pareizticīgajiem. Par slavināšanas datumu tika noteikts 13. novembris.

Apsverot jautājumu par abateses Arsēnijas kanonizāciju, diecēzes komisija izskatīja gadījumus, kad tika izārstētas slimības, kas radās pēc lūgšanām. Visizplatītākie pierādījumi ir par sieviešu izārstēšanu no neauglības: aprakstīti 65 fakti, no kuriem daži ārsti atzīst par neiespējamiem ar mūsdienu medicīnas palīdzību. Arī klostera māsas liecina par abates Arsēnijas palīdzību savā paklausībā un lūgšanās. Savākti ap 150 svētceļnieku stāsti par abates žēlīgo palīdzību.

Ust-Medveditsky klosteris ir pievilcības centrs ne tikai reģiona iedzīvotājiem, bet arī viesiem no visas valsts. Pēdējo desmit gadu laikā tas ir kļuvis par dārgakmeni Klusais Dons, viens no slavenākajiem Donas armijas klosteriem.

Vēl vienam garīgajam centram vajadzētu būt Aleksandra Ņevska katedrālei, kuras atjaunošanas darbs aktīvi norisinās Volgogradā. Tempļa rekonstrukcija uz tautas aizsardzības līdzekļi sākās ar Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila svētību. Aleksandra Ņevska katedrāles būvniecības pilnvaroto padomi pēc Volgogradas un Kamišina metropolīta Hermaņa lūguma vadīja Volgogradas apgabala gubernators Andrejs Bočarovs. Tagad izstrādes uzņēmums jau pabeidz darbu “nulles” ciklu.

Maksims ANTIPTSEV,
Pāvels KULIKOVS.