N. Nekrasov jedan je od najpoznatijih boraca za slobodu naroda. Njegova djela, posvećena nižim slojevima društva, često su kritizirali njegovi suvremenici. "Elegija" je bila odgovor na nepravedna kritika. Uče ga u 9. razredu. Pozivamo vas da se upoznate s kratka analiza„Elegija“ po planu.

Kratka analiza

Povijest stvaranja– djelo je nastalo 1874. godine, kada je pjesnik već uočio promjene do kojih je dovelo ukidanje kmetstva.

Tema pjesme- život naroda za vrijeme kmetstva i nakon njega; uloga pjesnika u sudbini naroda.

Sastav– Pjesma je podijeljena u nekoliko značenjskih dijelova: priča o narodima koji grcaju u siromaštvu i njihovom sjedinjenju s muzom, priča lirskog junaka o njegovom služenju narodu, razmišljanja o životu naroda nakon ukidanja kmetstva.

Žanr- građanska lirika.

Pjesnička veličina– tetrametarski anapest, rima paralelna AABB.

Metafore – "govori mijenja modu“,” “Božji svijet bi cvjetao”, “muza će oplakivati ​​njihovu sudbinu, muza će im služiti”, “Muza mi je šapnula”, “zlatna žetva”, “pitanja kipjela u mislima”, “hladna polu- tama."

Epiteti – “Naivna strast”, “spori starac”, “tajna pitanja”, “seljačka muka”.

Usporedbe - “čame u siromaštvu... kao mršava stada”.

Povijest stvaranja

N. Nekrasov od mladosti se zalagao za slobodu naroda. Ovaj problem postao je vodeći u njegovom radu. Rijetki su pjesnikovi suvremenici razumjeli i prihvatili njegove ideje. Najčešće su oštre kritike upućivane na njegove pjesme. To nije zaustavilo pjesnika; samo je potaknulo njegovo buntovničko raspoloženje.

Godine 1861. ukinuto je kmetstvo, ali to narodu nije donijelo očekivanu slobodu i sreću. N. Nekrasov nastavio je posvećivati ​​retke nižim slojevima društva i opet je bilo gorljivih kritičara njegovog rada. Godine 1874. pjesnik je napisao analiziranu pjesmu. Tako je odgovorio kritičarima i umjetničkom formom argumentirao svoj javni stav.

Predmet

Pjesma pokreće probleme relevantne za Nekrasovljevo vrijeme i književnost - život ljudi za vrijeme kmetstva i nakon njega; uloga pjesnika u sudbini naroda. Tema se otkriva kroz prizmu percepcije lirskog junaka koji se stapa u jedinstvenu cjelinu s autorom.

U prvim redovima lirski junak govori o odnosu svojih suvremenika prema “patnji naroda”. Ovdje on ne govori samo u svoje ime, pa je priča ispričana u prvom licu plural. Smatraju da je ova tema zastarjela i da pjesnici ne bi trebali gubiti vrijeme na nju. Lirski junak ne pokušava držati korak s modom. On gleda u oči stvarnosti, gdje vidi da narod traži pomoć pjesnika i Muze. Muza je, prema Nekrasovu, saveznik naroda. Ona zna ne samo oplakivati ​​narod, nego i boriti se za njegovu sudbinu, pozivajući na pozornost « moćnici svijeta» običnim ljudima. Već prva strofa govori čitatelju da slika lirskog junaka znači pjesnika.

Postupno lirski junak prelazi na pripovijedanje u svoje ime. Priznaje da je svoj rad posvetio narodu, pa mu je srce mirno. Imao je sreću gledati oslobađanje naroda, ali veselje nije dugo trajalo. Junak je ubrzo primijetio da je sloboda samo formalna; ona nije promijenila živote seljaka na bolje. Sumnja u ono što vidi, pa postavlja pitanje: "Je li sloboda konačno donijela promjenu sudbine naroda?"

misli o " novi život„Naroda postaju izvor za nove pjesme o sudbini naroda. U njima lirski junak pokušava pronaći odgovor, ali, nažalost, pokušaji su uzaludni.

“Elegija” realizira ideju o potrebi borbe za slobodu, u čemu važnu ulogu ima pjesnička umjetnost. Pjesnik također tvrdi da se formalnom oslobođenju ne može vjerovati, jer ono ne znači uvijek početak sreće i kraj borbe.

Sastav

Djelo je podijeljeno u nekoliko značenjskih dijelova: priča o narodima koji grcaju u siromaštvu i njihovom sjedinjenju s muzom, priča lirskog junaka o njegovom služenju narodu, razmišljanja o životu naroda nakon ukidanja kmetstva. Formalna organizacija pjesme odgovara sadržaju: tekst je podijeljen u četiri strofe s različitim brojem stihova (od 10 do 14).

Žanr

Žanr djela je građanska poezija, jer autor govori o životu naroda. Pjesnički metar je tetrametarski anapest. N. Nekrasov koristi paralelnu rimu AABB.

Izražajna sredstva

Da bi u potpunosti otkrio temu i prenio ideju čitatelju, autor koristi sredstva izražavanja. Oni također pomažu prenijeti unutarnje stanje lirskog junaka. Dominirajte pjesmom metafore: “promjenjiva moda govori”, “Božji svijet bi procvjetao”, “oplakuj njihovu sudbinu, muza će im služiti”, “Muza mi je šapnula”, “zlatna žetva”, “pitanja kipjela u mislima”, “cool polu -tama." Monolog se nadopunjuje epiteti- “naivna strast”, “spori starac”, “tajna pitanja”, “seljačka patnja” i usporedba- "valjaju se u siromaštvu... kao mršava stada." Omogućuje vam prenošenje mješovitih osjećaja lirskog "ja" oksimoron"slatke suze" U kompletu umjetnička sredstva utjelovljene su kako tradicijske asocijacije tako i one individualne autorske.

Ime ruskog pjesnika i publicista Nekrasova usko je povezano s pojmom građanske narodne poezije. Nikolaj Aleksejevič, rođeni plemić, živio je u interesu najveće klase suvremene Rusije - seljaštva. Pjesnik je bio zgrožen licemjernim položajem veleposjednika koji su, unatoč obrazovanosti i liberalnim osjećajima, i dalje ostali kmetovi, zapravo robovlasnici. Zato je Nekrasov namjerno posvetio svoju liru narodu, nadajući se da će plamteća pjesnička riječ naći odziva i moći nešto promijeniti. Ova ideja se također čuje u djelu "Elegija". Nekrasovljev stih i danas izgleda moderno.

Kako je nastala pjesma “Elegija”?

Narod i domovina središnja su tema svih Nekrasovljevih djela. Međutim, nisu svi suvremenici suosjećali s pjesnikovim osjećajima. Analizirajući pjesmu "Elegija" Nekrasova, nemoguće je to ne spomenuti lirsko djelo postao je opovrgavajući odgovor onim kritičarima koji su pjesniku zamjerali da se na temu stradanja naroda “ispisao” i da ne može reći ništa novo. Posveta koja prethodi recima "Elegije" upućena je pjesnikovom prijatelju A. Erakovu, duboko suosjećajnom i pametna osoba. Djelo mu je poklonjeno za imendan i popraćeno pismom u kojem pjesnik kaže da su mu to “najiskrenije i najdraže” pjesme.

Povijesna pozadina u kojoj je Nekrasov radio

"Elegija", čija će analiza biti predstavljena u članku, napisana je 1874., trinaest godina nakon što je problem koji brine Nekrasovljevo srce izražen u pitanju: jesu li ljudi oslobođeni okova ropstva sretni? Ne, očekivani prosperitet se nije dogodio; obični ljudi su jednako razvlašteni i potlačeni. Nekrasov je bio pristaša takozvanog "američkog" puta razvoja kapitalizma u Rusiji; po njegovom mišljenju, seljak će živjeti sretno i slobodno samo ako vodi vlastitu farmu. Praksu izrabljivanja oštro je i nepomirljivo osudio pjesnik i građanin Nekrasov.

"Elegija". Analiza sadržaja pjesme

U prvom dijelu autor se poziva na modni trendovi, u kojoj nema mjesta društvenim sentimentima, te žali što još nisu došla vremena u kojima poezija može veličati ljepotu. Muza mora glasno apelirati na savjest “svjetskih moćnika” dok “narodi grcaju u siromaštvu” i krotko podnose svoje fizičko i moralno ropstvo. Dalje, pjesnik tvrdi da je sam “liru posvetio” narodu i izražava svoj credo: čak i ako rezultat nije odmah vidljiv, a napori izgledaju beznadno, ipak, “svi idu u boj!” U drugom dijelu pjesme Nekrasov čitatelju predstavlja idilične slike seljačkog života. "Elegija" (kasnije ćemo nadopuniti analizu djela proučavanjem pjesničkih tehnika koje je autor koristio) vrlo nježno i istodobno uzvišeno prenosi pjesnikovu ljubav i poštovanje prema radnom narodu. U trećem dijelu Nekrasov se poziva na prirodu, koja personificira svemir, a njen živahan i strastven odgovor suprotstavlja ravnodušnoj tišini ljudi, kojima su pjesnikovi strastveni pozivi posvećeni.

Umjetničke značajke pjesme

Kad je Nekrasov proglasio da pjesnik mora biti građanin, zamjerili su mu, kažu, građanski motivi zamijenio poeziju u svojim djelima. Je li to istina? Analiza pjesme "Elegija" Nekrasova potvrđuje da pjesniku uopće nisu bile strane spektakularne pjesničke tehnike. Napisana jambskim heksametrom s pirovima, pjesma odmah poprima uzbuđeno svečanu intonaciju i podsjeća na visoke uzore klasicizma. O tome svjedoče i riječi visokog stila: "čuje", "djevice", "stijena", "vuče", "jeka", "lira". Proučavajući pjesmu, uvjeravamo se koliko Nekrasov vješto koristi personifikaciju. “Elegija”, čija analiza, naravno, nije ograničena na nabrajanje, prikazuje polja i doline kako pozorno slušaju lirskog junaka, a šumu koja mu odgovara. Epiteti su vrlo izražajni: “crveni dan”, “slatke suze”, “naivna strast”, “spori starac”, “uzbuđen snovima”. Narod pod ugnjetavanjem ekspresno se uspoređuje s “mršavim stadima” na “pokošenim livadama”. Lyra se metaforički tumači kao ratnica koja služi za dobrobit ljudi.

Nikolaj Nekrasov, "Elegija". Analiza žanrovske forme

Žanr elegije nastao je u davnim vremenima; riječ se na ruski prevodi kao "motiv žalosne flaute". Riječ je o tužnim, zamišljenim pa i malodušnim tekstovima čija je svrha opisati i stvoriti kod slušatelja tužna razmišljanja o prolaznosti vremena, o odvojenosti od dragih ljudi i mjesta, o nestalnostima ljubavi. Zašto je Nekrasov izabrao baš ovaj žanr za svoju socijalnu pjesmu? Njegova ljubav prema narodu nije bila retorička; bila je oštra, tragična i neizbježna. Elegični žanr, pripremljen za izražavanje vrlo osobnih osjećaja, naglašava koliko je brižan, intiman i bolan pjesnikov odnos prema sudbini naroda. Istodobno, čini se da Nekrasov križa tradiciju posvećivanja lirskih kreacija individualnim iskustvima i polemički proglašava drugačiju "modu" - lira bi trebala odražavati javne interese kao čisto osobne.

U zaključku

Možda je u pjesnikovim djelima lirizam bio inferioran građanskom duhu, a njegove pjesme ne očaravaju nedostižnim dahom harmonije. Međutim, tko će se raspravljati s činjenicom da je Nikolaj Aleksejevič Nekrasov mudar, u najviši stupanj suosjećajan i draga mu budućnost njegove zemlje? Zbog toga smo zahvalni ovom velikom ruskom pjesniku.

Pjesma "Elegija" N.A. Nekrasov je napisao 1874. kao odgovor na kritike povjesničara književnosti. Pjesnikov rad smatrali su monotonim i ponavljajućim, jer je Nekrasovljeva glavna tema prikaz života ruskog naroda. Ali u to vrijeme više nije bilo kmetstva, što znači da su mnogi vjerovali da su seljaci počeli živjeti sretno i ovaj problem nije relevantno.

Pjesma je povezana s temom naroda, kao i većina Nekrasovljevih djela. Ali ovdje se pjesnik okreće prvenstveno nepoznatim protivnicima, tvrdeći da je problem sreće obični ljudi je još uvijek relevantan.

Dok su narodi

Oni čame u siromaštvu, podvrgavajući se bičevima,

Kao mršava stada preko pokošenih livada

Nekrasov smatra važnim "probuditi pažnju moćnika na narod", jer su seljaci, nakon što su dobili slobodu, još uvijek u siromaštvu. I pjesnik ih potpuno razumije, jer je i sam morao živjeti u potpunom siromaštvu na ulici.

“Liru sam posvetio svome narodu”, miran je jer su junaci njegovih djela seljaci, a ne plemići. Imao je sreću da vidi crveni dan kada je ukinuto kmetstvo, ali u tom trenutku Muza je progovorila i postavilo se pitanje: "Narod je oslobođen, ali je li narod sretan?" U potrazi za odgovorom pjesnik se okreće svakodnevni život seljaci koji rade u polju i potpuno se posvećuju svom poslu.

Uzbuđen, ne nalazi odgovor na “tajna pitanja” o tome jesu li se u narodnim sudbinama dogodile promjene “uz melodije seoskih djevojaka” ili ne.

Zaključujući "Elegiju", Nekrasov napominje da ne zna je li život ruskih seljaka postao bolji ili gori. On samo traži blagoslov na seoske radove, obećava kletve narodnom neprijatelju i moli nebo za vlast svom prijatelju.

Priroda me sluša

Ali onaj o kome pjevam u večernjoj tišini,

Ne sluša i ne odgovara...

Nekrasov je želio izraziti svoj osjećaj ljubavi i dužnosti prema narodu, svoje razumijevanje problema običnih ljudi. Skrenuo je pozornost na problem sreće i pokazao da ukidanje kmetstva uopće ne znači da su ljudi postali slobodni i sretni.

Pjesnik se služi leksičkim i sintaktičkim izražajnim sredstvima: epitetima (“slatke suze”, “crven dan”), metaforom (“muza će im služiti”), personifikacijom (“I šuma se odazvala...”, “priroda sluša ja”), anafora (“I jeka joj dalekih gora javlja, I šuma se odazvala...”), retoričko pitanje (“Čemu bi lira mogla dostojnije služiti?”), kao i vrsta zvuka. pisanje kao što je aliteracija ("Da je tema stara - "patnja naroda", "I ja sam slatke suze lila u nježnosti...") Sve ove stilske figure prenose pjesnikovo raspoloženje, njegovu uzbudljivu misao. Pjesma je napisana u dvosložnom metru - jambu koristi se uparena rima, daje tekstu jasnoću i istodobno izražajnost.

Elegija impresionira svojim ugođajem, jednostavnim, a istodobno dobrim rimovanjem i ekspresivnošću. Pjesnik nastupa kao strastveni branitelj ljudskih interesa, a čak ga i priroda “sluša”.

"Samo je jedno važno - voljeti narod, domovinu, služiti im srcem i dušom"

Učinkovita priprema za Jedinstveni državni ispit (svi predmeti) - počnite se pripremati

Ažurirano: 2017-09-25

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Time ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Neka nam promjena mode kaže,
Da je stara tema "stradanje naroda"
I ta poezija treba da je zaboravi.
Ne vjerujte, momci! ona ne stari.
O, kad bi je barem godine mogle ostariti!
Božji svijet bi procvao!... Jao! bok narode
Oni čame u siromaštvu, podvrgavajući se bičevima,
Kao mršava stada po pokošenim livadama,
Muza će oplakivati ​​njihovu sudbinu, muza će im služiti,
I nema čvršćeg, ljepšeg saveza na svijetu!…
Podsjetite gomilu da su ljudi u siromaštvu,
Dok se ona veseli i pjeva,
Probuditi pažnju svjetskih moćnika na narod -
Čemu bi lira mogla dostojnije poslužiti?...

Posvetio sam liru svom narodu.
Možda ću umrijeti njemu nepoznata,
Ali ja sam mu služio - i srce mi je mirno...
Neka svaki ratnik ne naudi neprijatelju,
Ali svi idu u bitku! A sudbina će odlučiti bitku...
Vidio sam crveni dan: u Rusiji nema roba!
I slatke suze lijem u nježnosti...
"Dosta je radovati se naivnom entuzijazmu"
Muza mi je šapnula "Vrijeme je da krenem naprijed."
Narod je oslobođen, ali je li narod sretan?..

Slušam li pjesme žetelaca nad zlatnom žetvom,
Ide li starac polako za plugom?
Trči li livadom, svira i zviždi,
Sretno dijete s očevim doručkom,
Svjetlucaju li srpovi, zvone li kose zajedno -
Tražim odgovore na tajna pitanja,
U mislima ključa: “Posljednjih godina
Jesi li postala podnošljivija, seljačka muka?
A na zamjenu je došlo dugo ropstvo
Je li sloboda konačno donijela promjenu?
U sudbinama ljudi? u melodije seoskih djevojaka?
Ili je njihova neskladna melodija jednako tužna?..”

Dolazi večer. Uzbuđen snovima
Kroz polja, kroz livade pune stogova sijena,
Zamišljeno lutam u hladnom polumraku,
I pjesma se sama slaže u umu,
Nedavne, tajne misli su živo utjelovljenje:
Zazivam blagoslov na seoske radove,
Obećavam kletve narodnom neprijatelju,
I molim se svom prijatelju na nebu za moć,
A moja je pjesma glasna!.. Odjekuju je doline, polja,
I odjek dalekih planina šalje joj povratnu informaciju,
I šuma se odazvala... Priroda me sluša,
Ali onaj o kome pjevam u večernjoj tišini,
Kome su posvećeni pjesnikovi snovi?
Jao! Ne sluša i ne odgovara...
___________________
Datum pisanja: 15. – 17. kolovoza 1874

Analiza pjesme "Elegija" Nekrasova

Pjesma "Elegija" Nekrasovljev je ironični odgovor na stalne napade reakcionarnih ličnosti. Stalno su ga optuživali da svojim pjesmama, opisujući život mračnog i uvijek pijanog seljaštva, ponižava ponosnu titulu pjesnika. Napadi su se pojačali nakon ukidanja kmetstva. “Najmilosrdnije davanje” slobode onima koji je ne zaslužuju izazvalo je protest okorjelih kmetova. Bili su ogorčeni što i nakon takvog nečuvenog čina postoje ljudi koji nastavljaju potraživati teška situacija seljaci Bez povlačenja od građanska lirika, Nekrasov je napisao pjesmu u žanru elegije 1874. godine. U njemu je iznio svoja razmišljanja o Manifestu iz 1861. i jasno izrazio svoje stavove o pravom pozivu pjesnika.

Prema Nekrasovu, dužnost svakog građanina, a posebno pjesnika, je nastojati svoju zemlju učiniti sretnijom i prosperitetnijom. Situacija u kojoj “narodi grcaju u siromaštvu” nikoga ne bi trebala ostaviti ravnodušnim. “Stradanje naroda” je najviše vruća tema za kreativnost. Ne možete zatvoriti oči pred tim i opisati briljantnost i besmisleno traćenje života od strane visokog društva. Koncept "čiste" umjetnosti za Nekrasova je bio apsolutno neprihvatljiv. Bio je realist i svoja je djela temeljio na praktičnim koristima.

Nekrasov ponosno izjavljuje: "Posvetio sam liru svom narodu." Ima pravo na takvu izjavu. Pjesnikove pjesme izazvale su širok odjek u javnosti i općenito pridonijele promjeni odnosa prema puku. Nekrasov ne očekuje priznanje za svoje zasluge; drago mu je što je dao barem neki doprinos poboljšanju položaja seljaka.

Pjesnik prelazi na analizu posljedica ukidanja kmetstva. On usvajanje dekreta svečano naziva "crvenim danom". Ali prošle su godine. Je li se promijenio u bolji život seljak? Nekrasov poziva čitatelja da iskreno odgovori na ovo pitanje. Zapravo, položaj običnih ljudi ostao je gotovo nepromijenjen. Ukidanje osobne ovisnosti zamijenjeno je financijskom ovisnošću (otkupnine).

Opis imaginarne idile u žanru elegije ("pjesme žetelaca", "zadovoljno dijete") Nekrasovljeva je ironija nad njegovim nadama u ukidanje ropstva. On nigdje ne daje autorsku ocjenu događaja iz 1861. godine, završavajući stih tužnom opaskom da se narod “ne obazire... i ne odgovara”.

“Elegija” Nikolaj Nekrasov

Neka nam promjena mode kaže,
Da je stara tema "stradanje naroda"
I ta poezija treba da je zaboravi.
Ne vjerujte, momci! ona ne stari.
O, kad bi je barem godine mogle ostariti!
Božji svijet bi procvao!... Jao! bok narode
Oni čame u siromaštvu, podvrgavajući se bičevima,
Kao mršava stada po pokošenim livadama,
Muza će oplakivati ​​njihovu sudbinu, muza će im služiti,
I nema čvršćeg, ljepšeg saveza na svijetu!…
Podsjetite gomilu da su ljudi u siromaštvu,
Dok se ona veseli i pjeva,
Probuditi pažnju svjetskih moćnika na narod -
Čemu bi lira mogla dostojnije poslužiti?...

Posvetio sam liru svom narodu.
Možda ću umrijeti njemu nepoznata,
Ali ja sam mu služio - i srce mi je mirno...
Neka svaki ratnik ne naudi neprijatelju,
Ali svi idu u bitku! A sudbina će odlučiti bitku...
Vidio sam crveni dan: u Rusiji nema roba!
I slatke suze lijem u nježnosti...
"Dosta je radovati se naivnom entuzijazmu"
Muza mi je šapnula "Vrijeme je da krenem naprijed."
Narod je oslobođen, ali je li narod sretan?..

Slušam li pjesme žetelaca nad zlatnom žetvom,
Ide li starac polako za plugom?
Trči li livadom, svira i zviždi,
Sretno dijete s očevim doručkom,
Svjetlucaju li srpovi, zvone li kose zajedno -
Tražim odgovore na tajna pitanja,
U mislima ključa: “Posljednjih godina
Jesi li postala podnošljivija, seljačka muka?
A na zamjenu je došlo dugo ropstvo
Je li sloboda konačno donijela promjenu?
U sudbinama ljudi? u melodije seoskih djevojaka?
Ili je njihova neskladna melodija jednako tužna?..”

Dolazi večer. Uzbuđen snovima
Kroz polja, kroz livade pune stogova sijena,
Zamišljeno lutam u hladnom polumraku,
I pjesma se sama slaže u umu,
Nedavne, tajne misli su živo utjelovljenje:
Zazivam blagoslov na seoske radove,
Obećavam kletve narodnom neprijatelju,
I molim se svom prijatelju na nebu za moć,
A moja je pjesma glasna!.. Odjekuju je doline, polja,
I odjek dalekih planina šalje joj povratnu informaciju,
I šuma se odazvala... Priroda me sluša,
Ali onaj o kome pjevam u večernjoj tišini,
Kome su posvećeni pjesnikovi snovi?
Jao! ne obazire se i ne odgovara...

Analiza Nekrasovljeve pjesme "Elegija"

Nikolaja Nekrasova, koji je većinu svojih djela posvetio narodu, opisujući njegovu tešku sudbinu, često su nazivali “seljačkim pjesnikom” i kritizirali da previše pažnje posvećuje svakodnevnom životu seljaka. Nakon ukidanja kmetstva 1861. napadi na pjesnika iz književnih kritičara i službenika intenzivirao, jer se nastavio obraćati svojim djelima nižim slojevima društva, vjerujući da se njihov život nimalo nije poboljšao.

Naposljetku, 1874. godine, želeći odgovoriti na nezaslužene prijekore i uvrede svojih protivnika, Nikolaj Nekrasov je napisao pjesmu "Elegija", iz čijeg se naslova može zaključiti da će ovoga puta biti riječi o nečem plemenitom i elegantnom. To je bila ironija pjesnika, koji je i ovaj put svoje pjesme posvetio stradanju svog naroda i pokušao naći odgovor na pitanje: jesu li seljaci nakon ukidanja kmetstva doista bolje živjeli?

Pjesma počinje apelom na nepoznate pjesnikove protivnike, koje uvjerava da je "stara tema "stradanja naroda"" još uvijek aktualna, makar samo zato što su seljaci, nakon što su dobili slobodu, još uvijek u siromaštvu. A pjesnik smatra svojom dužnošću skrenuti pozornost “moćnika svijeta” na probleme običnih ljudi, vjerujući da je to njegova svrha. “Posvetio sam liru svome narodu”, napominje Nekrasov, au tim riječima nema ni trunke patetike. Uostalom, pjesnik je iz vlastitog iskustva naučio kako je to živjeti u siromaštvu, a ponekad i bez krova nad glavom. Stoga Nekrasov napominje da je "mirnog srca" i nimalo ne žali što junaci njegovih djela nisu ekscentrične djevojke iz društva, službenici i aristokrati, već seljaci.

Nekrasov napominje da je imao sreću vidjeti “crveni dan” kada je ukinuto kmetstvo, što je pjesniku izmamilo “slatke suze”. Međutim, njegova je radost bila kratkotrajna, jer mu je, prema autoru, inspirativna muza naredila da ide naprijed. “Narod je oslobođen, ali je li narod sretan?”, pita se pjesnik.

Odgovor na to pitanje pokušava pronaći u svakodnevnom životu seljaka, koji su još uvijek prisiljeni povijati leđa u poljima kako bi prehranili sebe i svoje obitelji. Promatrajući kako se brzo radi u punom jeku tijekom žetve, kako žene skladno i skladno pjevaju, vitlajući srpom, a sretna djeca trče u polje da ocu daju doručak, Nekrasov primjećuje da takva slika izaziva mir i spokoj. Međutim, pjesnik shvaća da se iza prividnog vanjskog blagostanja ipak kriju problemi, uostalom, samo nekolicina tih seoskih radnika može računati na bolji život, školovanje i priliku naučiti da se može živjeti sasvim drugačije, ne teško zarađivati fizički rad, već intelektom.

zato, završavajući svoju “Elegiju”, autor napominje da ne zna odgovor na pitanje žive li seljaci sada bolje. Čak ni junaci njegovih brojnih djela ne mogu objektivno reći jesu li doista postali sretni. Na jednoj vagi je sloboda, a na drugoj glad i siromaštvo, jer sada su sami odgovorni za vlastiti život a vrlo često ni ne znaju kako njime upravljati. Istodobno, Nekrasov je dobro svjestan da je prirodni proces migracije dojučerašnjih kmetova već započeo, a to iskorištavaju njihovi dojučerašnji gospodari koji za novčić kupuju besplatnu radnu snagu koja zbog nepismenosti ne zna braniti svoja prava. i divljenje majstora upijeno s majčinim mlijekom. Kao rezultat toga, tisuće dojučerašnjih seljaka osuđuju sebe i svoje obitelji na gladovanje, čak i ne sluteći da oni koji su uspjeli imati koristi od ukidanja kmetstva još uvijek profitiraju od njihovog rada.