Kada se govori o strahotama i zlodjelima Drugog svjetskog rata, u pravilu se misli na djela nacista. Mučenje zarobljenika, koncentracijski logori, genocid, istrebljenje civila – popis nacističkih zločina je neiscrpan.
Ipak, jednu od najstrašnijih stranica u povijesti Drugog svjetskog rata ispisale su u njemu jedinice savezničkih trupa koje su oslobodile Europu od nacista. Francuzi, a zapravo marokanske ekspedicione snage dobili su titulu glavnog ološa ovog rata.

Marokanci u savezničkim redovima

Nekoliko pukovnija marokanskih Gumiera borilo se kao dio francuskih ekspedicijskih snaga. Berberi, predstavnici domorodačkih plemena Maroka, regrutirani su u ove jedinice. Francuska vojska koristila je Goumieres u Libiji tijekom Drugog svjetskog rata, gdje su se borili protiv talijanskih snaga 1940. godine. Marokanski Gumiers također je sudjelovao u borbama u Tunisu, koje su se odvijale 1942.-1943.

Godine 1943. savezničke trupe iskrcale su se na Siciliju. Prema nalogu savezničkog zapovjedništva, marokanski Gumieri stavljeni su na raspolaganje 1. američkoj pješačkoj diviziji. Neki od njih sudjelovali su u borbama za oslobođenje otoka Korzike od nacista. Do studenog 1943. marokanski su vojnici prebačeni na talijansko kopno, gdje su u svibnju 1944. prešli planine Avrounque. Potom su pukovnije marokanskih Gumera sudjelovale u oslobađanju Francuske, a krajem ožujka 1945. godine prve su se probile u Njemačku sa Siegfriedove linije.

Zašto su Marokanci išli ratovati u Europu?

Gumierovi su rijetko išli u bitke iz razloga patriotizma – Maroko je bio pod protektoratom Francuske, ali ga nisu smatrali svojom domovinom. Glavni razlog bila je mogućnost pristojne zemlje po standardima plaće, povećanje vojnog prestiža, pokazivanje lojalnosti glavama svojih klanova koji su slali vojnike u borbu.

Gumerske pukovnije često su regrutirane od najsiromašnijih stanovnika Magreba, planinara. Većina ih je bila nepismena. Francuski su časnici s njima trebali igrati ulogu mudrih savjetnika, zamjenjujući autoritet plemenskih vođa.

Kako su se marokanski Gumieri borili

Najmanje 22.000 marokanskih državljana sudjelovalo je u bitkama Drugog svjetskog rata. Stalna snaga marokanskih pukovnija dosezala je 12.000 ljudi, s 1.625 poginulih vojnika i 7.500 ranjenih.

Prema nekim povjesničarima, marokanski ratnici dobro su se pokazali u planinskim bitkama, našavši se u poznatom okruženju. Domovina berberskih plemena je marokansko gorje Atlas, pa su Gumieri dobro podnosili prijelaze u gorje.

Drugi su istraživači kategorični: Marokanci su bili prosječni ratnici, ali su u brutalnom ubijanju zarobljenika uspjeli nadmašiti čak i naciste. Gumieri nisu mogli niti htjeli odustati od drevne prakse rezanja ušiju i nosova leševima neprijatelja. Ali glavni horor naselja, u kojoj su bili i marokanski vojnici, došlo je do masovnih silovanja civila.

Oslobodioci su postali silovatelji

Prve vijesti o silovanju Talijanki od strane marokanskih vojnika zabilježene su 11. prosinca 1943., na dan kada su se Humieri iskrcali u Italiju. Radilo se o četiri vojnika. Francuski časnici nisu mogli kontrolirati postupke Gumierovih. Povjesničari primjećuju da su "to bili prvi odjeci ponašanja koje će se kasnije dugo povezivati ​​s Marokancima".

Već u ožujku 1944., tijekom de Gaulleovog prvog posjeta talijanskoj fronti, lokalni stanovnici obratili su mu se s hitnim zahtjevom da vrati Gumierove u Maroko. De Gaulle je obećao da će ih uključiti samo kao karabinijere za zaštitu javnog reda.

Dana 17. svibnja 1944. američki vojnici u jednom od sela čuli su očajničke krike silovanih žena. Prema njihovom svjedočenju, Gumierovi su ponovili ono što su Talijani radili u Africi. Međutim, saveznici su bili stvarno šokirani: britansko izvješće govori o silovanjima Gumiersa na ulicama žena, djevojčica, tinejdžera oba spola, kao i zatvorenika u zatvorima.

Marokanski horor u Monte Cassinu

Jedno od najstrašnijih djela marokanskih Gumera u Europi je priča o oslobađanju Monte Cassina od nacista. Saveznici su 14. svibnja 1944. uspjeli zauzeti ovu drevnu opatiju središnje Italije. Nakon konačne pobjede kod Cassina, zapovjedništvo je objavilo "pedeset sati slobode" - jug Italije predan je Marokancima na tri dana.

Povjesničari svjedoče da su marokanski Gumieri nakon bitke počinili brutalne pogrome u okolnim selima. Sve djevojke i žene su silovane, a ni dječacima tinejdžerima nije bilo spasa. Zapisnici njemačke 71. divizije bilježe 600 silovanja žena u gradiću Spigno u samo tri dana.

Više od 800 muškaraca ubijeno je dok su pokušavali spasiti svoje rođake, prijatelje ili susjede. Pastor grada Esperije uzalud je pokušavao zaštititi tri žene od nasilja marokanskih vojnika - Gumierovi su svećenika vezali i silovali cijelu noć, nakon čega je ubrzo umro. I Marokanci su opljačkali i odnijeli sve što je imalo ikakvu vrijednost.

Za grupna silovanja najviše su birali Marokanci lijepe djevojke. Kod svakoga su se redali redovi gumiera koji su se željeli zabaviti, dok su drugi vojnici držali nesretnike. Tako je dvije mlade sestre, 18 i 15 godina, silovalo više od 200 gumijara. Mlađa sestra umrla je od zadobivenih ozljeda i pukotina, najstarija je poludjela i držana je u psihijatrijskoj bolnici 53 godine do smrti.

Rat protiv žena

U povijesnoj literaturi o Apeninskom poluotoku vrijeme od kraja 1943. do svibnja 1945. naziva se guerra al femminile – “rat protiv žena”. U tom su razdoblju francuski vojni sudovi pokrenuli 160 kaznenih postupaka protiv 360 osoba. Izricane su smrtne kazne i teške kazne. Osim toga, mnogi silovatelji koji su bili iznenađeni ubijeni su na mjestu zločina.

Na Siciliji su Gumierovi silovali sve koje su mogli uhvatiti. Partizani u nekim regijama Italije prestali su se boriti s Nijemcima i počeli spašavati okolna sela od Marokanaca. Ogroman broj prisilnih pobačaja i infekcija spolno prenosivim bolestima imao je strašne posljedice za mnoga mala sela i zaseoke u regijama Lazio i Toscana.

Talijanski pisac Alberto Moravia napisao je svoj najpoznatiji roman, Ciociara, 1957. godine na temelju onoga što je vidio 1943. godine, kada su se on i njegova supruga skrivali u Ciociari (naselje u regiji Lazio). Na temelju romana 1960. godine snimljen je film “Chochara” (u engleskom izdanju – “Two Women”) sa Sophiom Loren u naslovnoj ulozi. Junakinja i njezina mala kći, na putu za oslobođeni Rim, zaustavljaju se na odmoru u crkvi malog grada. Tamo ih napada nekoliko marokanskih Gumiera, koji ih oboje siluju.

Svjedočanstva žrtava

Dana 7. travnja 1952. u donjem domu talijanskog parlamenta saslušana su svjedočanstva brojnih žrtava. Tako je majka 17-godišnjeg Malinari Vella govorila o događajima od 27. svibnja 1944. u Valecorsu: “Šetale smo ulicom Monte Lupino i ugledale Marokance. Vojnike su očito privlačili mladi Malinari. Molili smo da nas ne diraju, ali nisu ništa slušali. Dvojica su me držala, a ostali su redom silovali Malinare. Kada je i posljednji završio, jedan od vojnika je izvadio pištolj i upucao moju kćer.”

Elisabetta Rossi, 55, iz okolice Farnete, prisjetila se: “Pokušala sam zaštititi svoje kćeri, od 18 i 17 godina, ali sam dobila nož u trbuh. Krvareći sam gledao kako ih siluju. Petogodišnji dječak, ne shvaćajući što se događa, pojurio je prema nama. Ispalili su mu nekoliko metaka u trbuh i bacili ga u provaliju. Sljedećeg dana dijete je umrlo.”

marokanac

Zločinima koje su marokanski Gumieri nekoliko mjeseci činili u Italiji talijanski su povjesničari nazvali marocchinate, izvedenica iz imena domovine silovatelja.

Dana 15. listopada 2011. predsjednik Nacionalne udruge žrtava Marocchinata, Emiliano Ciotti, procijenio je razmjere incidenta: „Iz brojnih dokumenata koji su danas prikupljeni, poznato je da je bilo najmanje 20.000 registriranih slučajeva nasilja. Ova brojka još uvijek ne odražava istinu - liječnički izvještaji iz tih godina govore da je dvije trećine silovanih žena, iz srama ili skromnosti, odlučilo ništa ne prijaviti vlastima. Uzimajući sveobuhvatnu procjenu, možemo pouzdano reći da je najmanje 60.000 žena silovano. U prosjeku su ih sjevernoafrički vojnici silovali u grupama od dvoje ili troje, ali imamo i svjedočanstva žena koje je silovalo 100, 200 pa čak i 300 vojnika”, istaknuo je Ciotti.

Posljedice

Nakon završetka Drugog svjetskog rata, francuske su vlasti hitno vratile marokanske goumiere u Maroko. Dana 1. kolovoza 1947. talijanske su vlasti uputile službeni prosvjed francuskoj vladi. Odgovor su bili formalni odgovori. Problem je ponovno pokrenulo talijansko vodstvo 1951. i 1993. godine. Pitanje ostaje otvoreno do danas.

Iskazi žena žrtava iz službenog transkripta svjedočenja u donjem domu talijanskog parlamenta. Sastanak od 7. travnja 1952.:
“Malinari Veglia je u vrijeme događaja imala 17 godina. Njezina majka svjedoči o događajima od 27. svibnja 1944., Valekorsa.
Šetali su ulicom Monte Lupino kad su ugledali "Marokance". Ratnici su prišli ženama. Jasno su bili zainteresirani za mlade Malinare. Žene su počele moliti da ništa ne rade, ali ih vojnici nisu razumjeli. Dok su njih dvojica držala djevojčicinu majku, ostali su je naizmjence silovali. Kada je i posljednji završio, jedan od “Marokanaca” je izvadio pištolj i pucao u Malinare.
Elisabetta Rossi (55), Farneta, priča kako je, ranjena nožem u trbuh, gledala kako joj siluju dvije kćeri od 17 i 18 godina. Ranu je zadobila kada ih je pokušala zaštititi. U blizini ju je ostavila grupa “Marokanaca”. Sljedeća žrtva bio je petogodišnji dječak koji je pojurio prema njima ne shvaćajući što se događa. Dijete je bačeno u provaliju s pet metaka u trbuhu. Dan kasnije beba je umrla.
Emanuella Valente, 25. svibnja 1944., Santa Lucia, imala je 70 godina. Ulicom je mirno hodala starija žena, iskreno misleći da će je njezine godine zaštititi od silovanja. No, pokazalo se da je on zapravo njezin protivnik. Kada ju je uočila skupina mladih “Marokanaca”, Emanuella im je pokušala pobjeći. Sustigli su je, oborili i slomili joj zglobove. Nakon toga je bila izložena grupnom zlostavljanju. Bila je zaražena sifilisom. Bilo ju je sram i bilo je teško reći liječnicima što joj se točno dogodilo. Zglob mu je ostao ozlijeđen do kraja života. Svoju drugu bolest doživljava kao mučeništvo.”
Jesu li drugi saveznici ili fašisti znali za akcije Francusko-afričkog korpusa? Da, budući da su Nijemci zabilježili svoje statistike, kao što je gore spomenuto, a Amerikanci su dali prijedloge da se "nabave prostitutke".
Konačne brojke o žrtvama “rata protiv žena” variraju: časopis DWF, broj 17 za 1993., navodi podatak povjesničara o šezdeset tisuća silovanih žena u manje od godinu dana kao rezultat “Marokanaca” koji su igrali ulogu policije u južnoj Italiji. Ovaj broj se temelji na izjavama žrtava. Osim toga, mnoge žene koje se nakon takvih događaja više nisu mogle udati niti nastaviti normalan život, počinile su samoubojstva i poludjele. To su nečuvene priče. Antoni Collicki, koji je 1944. imao 12 godina, piše: “... ušli su u kuću, držali su nož pod vratovima muškaraca, tražili žene...”. Sljedeći priča ide dvije sestre koje je dvjestotinjak "Marokanaca" zlostavljalo. Kao rezultat toga, jedna od sestara je umrla, druga je završila u duševnoj bolnici.
Talijansko je vodstvo 1. kolovoza 1947. uputilo protest francuskoj vladi. Odgovor su birokratska odugovlačenja i šikane. Pitanje je ponovno pokrenuto 1951. i 1993. godine. Vode se razgovori o islamskoj prijetnji, o interkulturalnoj komunikaciji. Ovo pitanje ostaje otvoreno do danas.

Kada se govori o strahotama i zlodjelima Drugog svjetskog rata, u pravilu se misli na djela nacista. Mučenje zarobljenika, koncentracijski logori, genocid, istrebljenje civila – popis nacističkih zločina je neiscrpan.

Ipak, jednu od najstrašnijih stranica u povijesti Drugog svjetskog rata ispisale su u njemu jedinice savezničkih trupa koje su oslobodile Europu od nacista. Francuzi, a zapravo marokanske ekspedicione snage dobili su titulu glavnog ološa ovog rata.

Marokanci u savezničkim redovima

Nekoliko pukovnija marokanskih Gumiera borilo se kao dio francuskih ekspedicijskih snaga. Berberi, predstavnici domorodačkih plemena Maroka, regrutirani su u ove jedinice. Francuska vojska koristila je Goumieres u Libiji tijekom Drugog svjetskog rata, gdje su se borili protiv talijanskih snaga 1940. godine. Marokanski Gumiers također je sudjelovao u borbama u Tunisu, koje su se odvijale 1942.-1943.

Godine 1943. savezničke trupe iskrcale su se na Siciliju. Prema nalogu savezničkog zapovjedništva, marokanski Gumieri stavljeni su na raspolaganje 1. američkoj pješačkoj diviziji. Neki od njih sudjelovali su u borbama za oslobođenje otoka Korzike od nacista. Do studenog 1943. marokanski su vojnici prebačeni na talijansko kopno, gdje su u svibnju 1944. prešli planine Avrounque. Potom su pukovnije marokanskih Gumera sudjelovale u oslobađanju Francuske, a krajem ožujka 1945. godine prve su se probile u Njemačku sa Siegfriedove linije.

Zašto su Marokanci išli ratovati u Europu?

Gumierovi su rijetko išli u bitke iz razloga patriotizma – Maroko je bio pod protektoratom Francuske, ali ga nisu smatrali svojom domovinom. Glavni razlog bila je mogućnost pristojne plaće prema standardima zemlje, povećani vojni prestiž i manifestacija lojalnosti glavama njihovih klanova, koji su slali vojnike u borbu.

Gumerske pukovnije često su regrutirane od najsiromašnijih stanovnika Magreba, planinara. Većina ih je bila nepismena. Francuski su časnici s njima trebali igrati ulogu mudrih savjetnika, zamjenjujući autoritet plemenskih vođa.

Kako su se marokanski Gumieri borili

Najmanje 22.000 marokanskih državljana sudjelovalo je u bitkama Drugog svjetskog rata. Stalna snaga marokanskih pukovnija dosezala je 12.000 ljudi, s 1.625 poginulih vojnika i 7.500 ranjenih.

Prema nekim povjesničarima, marokanski ratnici dobro su se pokazali u planinskim bitkama, našavši se u poznatom okruženju. Domovina berberskih plemena je marokansko gorje Atlas, pa su Gumieri dobro podnosili prijelaze u gorje.

Drugi su istraživači kategorični: Marokanci su bili prosječni ratnici, ali su u brutalnom ubijanju zarobljenika uspjeli nadmašiti čak i naciste. Gumierovi nisu mogli i htjeli odustati od drevne prakse rezanja ušiju i nosova leševima neprijatelja. No glavni horor naseljenih područja u koja su ušli marokanski vojnici bila su masovna silovanja civila.

Oslobodioci su postali silovatelji

Prve vijesti o silovanju Talijanki od strane marokanskih vojnika zabilježene su 11. prosinca 1943., na dan kada su se Humieri iskrcali u Italiju. Radilo se o četiri vojnika. Francuski časnici nisu mogli kontrolirati postupke Gumierovih. Povjesničari primjećuju da su "to bili prvi odjeci ponašanja koje će se kasnije dugo povezivati ​​s Marokancima".

Već u ožujku 1944., tijekom de Gaulleovog prvog posjeta talijanskoj fronti, lokalni stanovnici obratili su mu se s hitnim zahtjevom da vrati Gumierove u Maroko. De Gaulle je obećao da će ih uključiti samo kao karabinijere za zaštitu javnog reda.

Dana 17. svibnja 1944. američki vojnici u jednom od sela čuli su očajničke krike silovanih žena. Prema njihovom svjedočenju, Gumierovi su ponovili ono što su Talijani radili u Africi. Međutim, saveznici su bili stvarno šokirani: britansko izvješće govori o silovanjima Gumiersa na ulicama žena, djevojčica, tinejdžera oba spola, kao i zatvorenika u zatvorima.

Marokanski horor u Monte Cassinu

Jedno od najstrašnijih djela marokanskih Gumera u Europi je priča o oslobađanju Monte Cassina od nacista. Saveznici su 14. svibnja 1944. uspjeli zauzeti ovu drevnu opatiju središnje Italije. Nakon konačne pobjede kod Cassina, zapovjedništvo je objavilo "pedeset sati slobode" - jug Italije predan je Marokancima na tri dana.

Povjesničari svjedoče da su marokanski Gumieri nakon bitke počinili brutalne pogrome u okolnim selima. Sve djevojke i žene su silovane, a ni dječacima tinejdžerima nije bilo spasa. Zapisnici njemačke 71. divizije bilježe 600 silovanja žena u gradiću Spigno u samo tri dana.

Više od 800 muškaraca ubijeno je dok su pokušavali spasiti svoje rođake, prijatelje ili susjede. Pastor grada Esperije uzalud je pokušavao zaštititi tri žene od nasilja marokanskih vojnika - Gumierovi su svećenika vezali i silovali cijelu noć, nakon čega je ubrzo umro. I Marokanci su opljačkali i odnijeli sve što je imalo ikakvu vrijednost.

Marokanci birali najljepše djevojke za grupno silovanje. Kod svakoga od njih redali su se redovi gumiera koji su se željeli zabaviti, dok su drugi vojnici držali nesretnike. Tako je dvije mlade sestre, 18 i 15 godina, silovalo više od 200 gumijara. Mlađa sestra umrla je od zadobivenih ozljeda i pukotina, najstarija je poludjela i držana je u psihijatrijskoj bolnici 53 godine do smrti.

Rat protiv žena

U povijesnoj literaturi o Apeninskom poluotoku vrijeme od kraja 1943. do svibnja 1945. naziva se guerra al femminile – “rat protiv žena”. U tom su razdoblju francuski vojni sudovi pokrenuli 160 kaznenih postupaka protiv 360 osoba. Izricane su smrtne kazne i teške kazne. Osim toga, mnogi silovatelji koji su bili iznenađeni ubijeni su na mjestu zločina.

Na Siciliji su Gumierovi silovali sve koje su mogli uhvatiti. Partizani u nekim regijama Italije prestali su se boriti s Nijemcima i počeli spašavati okolna sela od Marokanaca. Ogroman broj prisilnih pobačaja i infekcija spolno prenosivim bolestima imao je strašne posljedice za mnoga mala sela i zaseoke u regijama Lazio i Toscana.

Talijanski pisac Alberto Moravia napisao je svoj najpoznatiji roman, Ciociara, 1957. godine na temelju onoga što je vidio 1943. godine, kada su se on i njegova supruga skrivali u Ciociari (naselje u regiji Lazio). Na temelju romana 1960. godine snimljen je film “Chochara” (u engleskom izdanju – “Two Women”) sa Sophiom Loren u naslovnoj ulozi. Junakinja i njezina mala kći, na putu za oslobođeni Rim, zaustavljaju se na odmoru u crkvi malog grada. Tamo ih napada nekoliko marokanskih Gumiera, koji ih oboje siluju.

Svjedočanstva žrtava

Dana 7. travnja 1952. u donjem domu talijanskog parlamenta saslušana su svjedočanstva brojnih žrtava. Tako je majka 17-godišnjeg Malinari Vella govorila o događajima od 27. svibnja 1944. u Valecorsu: “Šetale smo ulicom Monte Lupino i ugledale Marokance. Vojnike su očito privlačili mladi Malinari. Molili smo da nas ne diraju, ali nisu ništa slušali. Dvojica su me držala, a ostali su redom silovali Malinare. Kada je i posljednji završio, jedan od vojnika je izvadio pištolj i upucao moju kćer.”

Elisabetta Rossi, 55, iz okolice Farnete, prisjetila se: “Pokušala sam zaštititi svoje kćeri, od 18 i 17 godina, ali sam dobila nož u trbuh. Krvareći sam gledao kako ih siluju. Petogodišnji dječak, ne shvaćajući što se događa, pojurio je prema nama. Ispalili su mu nekoliko metaka u trbuh i bacili ga u provaliju. Sljedećeg dana dijete je umrlo.”

marokanac

Zločinima koje su marokanski Gumieri nekoliko mjeseci činili u Italiji talijanski su povjesničari nazvali marocchinate, izvedenica iz imena domovine silovatelja.

Dana 15. listopada 2011. predsjednik Nacionalne udruge žrtava Marocchinata, Emiliano Ciotti, procijenio je razmjere incidenta: „Iz brojnih dokumenata koji su danas prikupljeni, poznato je da je bilo najmanje 20.000 registriranih slučajeva nasilja. Ova brojka još uvijek ne odražava istinu - liječnički izvještaji iz tih godina govore da je dvije trećine silovanih žena, iz srama ili skromnosti, odlučilo ništa ne prijaviti vlastima. Uzimajući sveobuhvatnu procjenu, možemo pouzdano reći da je najmanje 60.000 žena silovano. U prosjeku su ih sjevernoafrički vojnici silovali u grupama od dvoje ili troje, ali imamo i svjedočanstva žena koje je silovalo 100, 200 pa čak i 300 vojnika”, istaknuo je Ciotti.

Posljedice

Nakon završetka Drugog svjetskog rata, francuske su vlasti hitno vratile marokanske goumiere u Maroko. Dana 1. kolovoza 1947. talijanske su vlasti uputile službeni prosvjed francuskoj vladi. Odgovor su bili formalni odgovori. Problem je ponovno pokrenulo talijansko vodstvo 1951. i 1993. godine. Pitanje ostaje otvoreno do danas.

Nema niti jedne vojne akcije u kojoj ne stradaju civili. I teško je odrediti čije je stradanje veće, ako, doista, postoji nekakva univerzalna ljestvica stradanja. Glad, nasilje, poniženje - nemoguće je izdvojiti "najstrašnije" s ovog popisa. Možete razgovarati o svakom zasebno ili zajedno.

U tom pogledu Italija, koja je započela rat na strani Njemačke, a 1943. prešla u saveznički tabor, nevjerojatna zemlja. Nacisti i saveznici... Tko su od njih osloboditelji, a tko okupatori? Dvije godine na malom prostoru mogla se uočiti razlika u postupanju prema civilnom stanovništvu Nijemaca i Saveznika koji su bili u istim uvjetima. Svaka vojska na talijanskom teritoriju sebe je smatrala "oslobodilačkom vojskom". I svaki je bio strana vojska. Tko su oni dobri? Tko su loši? Sve stranci.

U povijesti Drugog svjetskog rata na talijanskom teritoriju postoji razdoblje koje se u povijesnoj literaturi Apenina naziva “rat protiv žena” (“guerra al femminile”). Krajem 1943. - početkom 1945. godine Izbijanje nasilja nad ženama u Italiji. Kad čitate izvješća ovih godina, vidite stotine zabilježenih slučajeva: njemački bijes kod Marzabota, 262 slučaja u Liguriji nakon što su se tamo pojavili “Mongoli” (sovjetski dezerteri iz srednje Azije fašističkoj vojsci). Ali ništa se ne može usporediti s "marokanskim užasom".

Naime, nisu to bili samo Marokanci, već i Tunižani, Alžirci i Senegalci - trupe koje su stigle iz bivših francuskih kolonija u sjevernoj Africi. To čak i nisu bile trupe, nego “skupština”: u burnusima i s bodežima za pojasom kako bi odrezali nosove i uši svojim neprijateljima. Napredovali su uzvikujući šehadu, islamsko vjerovanje: "Nema boga osim Allaha, a Muhamed je njegov prorok." Francuske ekspedicione snage sastojale su se od dvanaest tisuća "Marokanaca".

marokanski vojnici

11. prosinca 1943. stupile su na talijansko tlo i počela su prva izvješća o silovanjima. Zar saveznici doista nisu imali izbora? Do tada su njihove trupe u Italiji imale velike gubitke. Sve je poprimilo tako prijeteće razmjere da je de Gaulle, prilikom posjeta talijanskoj bojišnici u ožujku 1944., izjavio da će “Marokanci” (goumiers - kako su ih sami Francuzi zvali) biti korišteni samo za kontrolu javnog reda, odnosno za ispunjavanje uloge od karabinjera. U isto vrijeme, francuski dužnosnici snažno su preporučili "jačanje kontingenta prostitucije". Što znači "ojačati"? U romanima “Koža” Curzija Malapartea, “Chochora” Alberta Moravie zasebne su priče o tome do čega vodi situacija kada nevinost, temeljena na neznanju i nedostatku iskustva, ne znači ništa. Bezgrešne djevojke koje su prošle kroz te strahote mogle su se gotovo u tren oka pretvoriti u prostitutke. U Napulju 1944. za američkog vojnika kilogram mesa koštao je više nego djevojka (2-3 dolara).

Marokanski marokanci Goumiers, fotografije proljeće/ljeto 1943.

Tragedija je bila u tome što su se potencijalni silovatelji ponašali kao "policija". Svaka europska žena među afričkim korpusom nazivana je "haggiala" - kurva. To je značilo "pustiti kozu u vrt". Što se zatim dogodilo? Izvještaji 71. njemačke divizije o stanju u mjestu Spigno za tri dana (15.-17. svibnja 1944.) bilježe šest stotina silovanja žena. Da, da, ova tri dana su posebna stavka. Dana 14. svibnja, saveznici su izvojevali konačnu pobjedu kod Cassina, kao rezultat toga da su talijanski jug prepustili na milost i nemilost "Marokancima" na tri dana. Sami Afrikanci nisu znali ništa o ratu; bilo im je dovoljno što su se borili u Europi među Europljanima. Bila su to divlja i siromašna plemena, koja su patila spolne bolesti. Kao rezultat toga, žrtve nasilja bile su zaražene, što je, zajedno s ogromnim brojem prisilnih pobačaja, imalo jednostavno katastrofalne posljedice za mnoga sela u Toskani i Laciju (regije Italije).

Alphonse Juin, maršal Francuske

Prema njemačkim i američkim izvješćima, francuski zapovjednici ih nisu mogli kontrolirati. I jeste li uopće htjeli? Alphonse Juin, francuski maršal, koji je zapovijedao francuskim korpusom "Borbeće Francuske" u sjevernoj Africi od 1942., održao je govor svojim vojnicima prije bitke u svibnju: "Vojnici! Vi se ne borite za slobodu svoje zemlje. Ovaj put vam kažem: ako dobijete bitku, tada ćete imati najbolje kuće, žene i vino na svijetu. Ali nijedan Nijemac ne smije ostati živ .. ovo govorim i održat ću svoje obećanje, poslije ćeš biti apsolutno slobodan u svojim postupcima.

Saveznici nisu mogli a da ne naslute posljedice ovog “carte blanchea”. Civilizirani, kulturni Francuzi nisu imali iluzija o moralu i običajima svojih sjevernoafričkih ratnika. Tko je veći barbar u ovoj situaciji? Osoba koja se ponaša u okvirima svojih životnih zamisli ili ona za koju se takvo ponašanje smatra „nemoralnim“, ali dopušta da se događaji odvijaju po najgorem scenariju?

Da, nemaju svi stanovnici sjeverne Afrike navike životinja, ali oni koji su 1943.-44. bili poslani u Europu opisani su čak i u vlastitoj literaturi kao što je, primjerice, učinio marokanski pisac Tahar Ben Gellain: “Bili su to divljaci koji su prepoznavali snagu i voljeli dominirati.”

Francuzi su jako dobro poznavali svoje navike, principe i tradiciju. Možemo reći da je “kulturno” oružje namjerno korišteno protiv civilnog stanovništva.

Pio XII, Papa, službeno piše apel de Gaulleu tražeći od njega da nešto poduzme. Odgovor je šutnja.

Natpis: "Zaštiti! Ovo bi mogla biti tvoja majka, tvoja žena, tvoja sestra, tvoja kći"

Ali bivša kolonijalna izopačenost nije jenjavala i nastavila se u gradovima Checcano, Supino, Sgorgola i njihovim susjedima: samo 2. lipnja zabilježeno je 5418 silovanja žena i djece, 29 ubojstava, 517 pljački. Mnoge žene i djevojke bile su silovane, često opetovano, dok su vojnici bili zahvaćeni neobuzdanim uzbuđenjem i seksualnim sadizmom. Ako su muževi i roditelji stali u obranu žena, kuće su spaljivane, a stoka potpuno uništena.

Iskazi žena žrtava iz službenog transkripta svjedočenja u donjem domu talijanskog parlamenta. Sastanak od 7. travnja 1952.:

“Malinari Veglia je u vrijeme događaja imala 17 godina. Njezina majka svjedoči o događajima od 27. svibnja 1944., Valekorsa.

Šetali su ulicom Monte Lupino kad su ugledali "Marokance". Ratnici su prišli ženama. Jasno su bili zainteresirani za mlade Malinare. Žene su počele moliti da ništa ne rade, ali ih vojnici nisu razumjeli. Dok su njih dvojica držala djevojčicinu majku, ostali su je naizmjence silovali. Kada je i posljednji završio, jedan od “Marokanaca” je izvadio pištolj i pucao u Malinare.

Elisabetta Rossi (55), Farneta, priča kako je, ranjena nožem u trbuh, gledala kako joj siluju dvije kćeri od 17 i 18 godina. Ranu je zadobila kada ih je pokušala zaštititi. U blizini ju je ostavila grupa “Marokanaca”. Sljedeća žrtva bio je petogodišnji dječak koji je pojurio prema njima ne shvaćajući što se događa. Dijete je bačeno u provaliju s pet metaka u trbuhu. Dan kasnije beba je umrla.

Emanuella Valente, 25. svibnja 1944., Santa Lucia, imala je 70 godina. Ulicom je mirno hodala starija žena, iskreno misleći da će je njezine godine zaštititi od silovanja. No, pokazalo se da je on zapravo njezin protivnik. Kada ju je uočila skupina mladih “Marokanaca”, Emanuella im je pokušala pobjeći. Sustigli su je, oborili i slomili joj zglobove. Nakon toga je bila izložena grupnom zlostavljanju. Bila je zaražena sifilisom. Bilo ju je sram i bilo je teško reći liječnicima što joj se točno dogodilo. Zglob mu je ostao ozlijeđen do kraja života. Svoju drugu bolest doživljava kao mučeništvo.”

Jesu li drugi saveznici ili fašisti znali za akcije Francusko-afričkog korpusa? Da, budući da su Nijemci zabilježili svoje statistike, kao što je gore spomenuto, a Amerikanci su dali prijedloge da se "nabave prostitutke".

Konačne brojke o žrtvama “rata protiv žena” variraju: časopis DWF, broj 17 za 1993., navodi podatak povjesničara o šezdeset tisuća silovanih žena u manje od godinu dana kao rezultat “Marokanaca” koji su igrali ulogu policije u južnoj Italiji. Ovaj broj se temelji na izjavama žrtava. Osim toga, mnoge žene koje se nakon takvih događaja više nisu mogle udati niti nastaviti normalan život, počinile su samoubojstva i poludjele. To su nečuvene priče. Antoni Collicki, koji je 1944. imao 12 godina, piše: “... ušli su u kuću, držali su nož pod vratovima muškaraca, tražili žene...”. Slijedi priča o dvjema sestrama koje je zlostavljalo dvjesto “Marokanaca”. Kao rezultat toga, jedna od sestara je umrla, druga je završila u mentalnoj bolnici.

Talijansko je vodstvo 1. kolovoza 1947. uputilo protest francuskoj vladi. Odgovor su birokratska odugovlačenja i šikane. Pitanje je ponovno pokrenuto 1951. i 1993. godine. Vode se razgovori o islamskoj prijetnji, o interkulturalnoj komunikaciji. Ovo pitanje ostaje otvoreno do danas.

Burnus - ogrtač s kapuljačom, izrađen od gustog vunenog materijala, obično bijele boje; izvorno su bili uobičajeni među Arapima i Berberima u sjevernoj Africi.

Curzio Malaparte poznati je talijanski novinar i pisac, 1898.-1957., suvremenik fašističke i postfašističke povijesti zemlje.

Alberto Moravia je talijanski pisac, pisac kratkih priča i novinar.

Juin - (Juin) Alphonse (1888-1967), maršal Francuske (1952). Zapovjednik francuskih trupa u Tunisu (1942-43), ekspedicijskih snaga u Italiji (1944), vrhovni zapovjednik trupa u Sjev. Africi (1947-51), zapovjednik kopnenih snaga NATO-a u srednjoj Europi (1951-56).

I Nijemci su djecu palili u štalama, a mi od njih kupujemo aute...

Zločini na postaji TS su sigurno loši, ali daleko su od Khatyna.
Da vas podsjetim da usporedite mlade, inače će misliti da su silovane Talijanke najgora stvar koja se tada dogodila i vjerovati u “trebaju piti bavarsko pivo” naših “misaonih” čudaka:

To se dogodilo 22. ožujka 1943. godine. Brutalni fašisti upali su u selo Khatyn i opkolili ga. Mještani nisu ništa znali da su ujutro, 6 km od Hatina, partizani pucali na fašistički konvoj i da je u napadu ubijen njemački časnik. Ali nacisti su već osudili nevine ljude na smrt. Cijelo stanovništvo Khatyna, mlado i staro - starci, žene, djeca - izbačeno je iz svojih domova i otjerano u štalu kolektivne farme. Kundacima su iz kreveta dizali bolesne i stare, nisu štedjeli ni žene s malom i dojenčadi. Ovdje su dovedene obitelji Josepha i Anne Baranovsky s 9 djece, Alexandera i Alexandre Novitsky sa 7 djece; isto toliko djece bilo je u obitelji Kazimira i Elene Iotko, najmlađe je imalo samo godinu dana. Vera Yaskevich i njezin sedmotjedni sin Tolik otjerani su u staju. Lenochka Yaskevich prvo se sakrila u dvorištu, a zatim se odlučila skloniti u šumu. Nacistički meci nisu mogli sustići djevojku koja je trčala. Tada je jedan od fašista pojurio za njom, sustigao je i izbezumljenu od tuge strijeljao pred njezinim ocem. Zajedno sa stanovnicima Hatina u štalu su otjerani stanovnik sela Jurkoviči Anton Kunkevič i stanovnica sela Kameno Kristina Slonskaja, koji su se u to vrijeme zatekli u selu Hatin.
Niti jedna odrasla osoba nije mogla proći nezapaženo. Samo troje djece - Volodya Yaskevich, njegova sestra Sonya Yaskevich i Sasha Zhelobkovich - uspjeli su pobjeći od nacista. Kada je cijelo stanovništvo sela bilo u ambaru, nacisti su zaključali vrata ambara, obložili ga slamom, polili benzinom i zapalili. Drvena štala se odmah zapalila. Djeca su se gušila i plakala u dimu. Odrasli su pokušali spasiti djecu. Pod pritiskom desetaka ljudska tijela Vrata nisu izdržala i srušila su se. U gorućoj odjeći, obuzeti užasom, ljudi su požurili bježati, ali one koji su pobjegli iz plamena nacisti su hladnokrvno strijeljali iz mitraljeza i mitraljeza. Umrlo je 149 osoba, među kojima 75 djece do 16 godina. Selo je opljačkano i spaljeno do temelja.

Dvije djevojke iz obitelji Klimovich i Fedorovich - Maria Fedorovich i Yulia Klimovich - čudesno su uspjele izaći iz goruće staje i otpuzati do šume. Spaljene i jedva žive pokupili su ih stanovnici sela Khvorosteni, seosko vijeće Kamenskog. Ali ovo su selo ubrzo spalili nacisti i obje djevojke su umrle.

Samo dvoje djece u staji je preživjelo - sedmogodišnji Viktor Zhelobkovich i dvanaestogodišnji Anton Baranovsky. Kad su prestravljeni ljudi istrčali iz goruće staje u gorućoj odjeći, Anna Zhelobkovich je istrčala zajedno s ostalim stanovnicima sela. Svog sedmogodišnjeg sina Vityu čvrsto je držala za ruku. Smrtno ranjena žena, padajući, pokrila je sobom sina. Dijete, ranjeno u ruku, ležalo je pod lešom svoje majke sve dok nacisti nisu otišli iz sela. Anton Baranovsky ranjen je u nogu eksplozivnim metkom. Nacisti su ga smatrali mrtvim.
Opečenu i ranjenu djecu pokupili su i izašli mještani susjednih sela. Poslije rata djeca su odgajana u sirotište g.p. Pleščenici.

Jedini odrasli svjedok hatinske tragedije, 56-godišnji seoski kovač Joseph Kaminsky, spaljen i ranjen, osvijestio se kasno noću, kad nacista više nije bilo u selu. Morao je podnijeti još jedan težak udarac: među leševima svojih sumještana pronašao je ranjenog sina. Dječak je smrtno stradao u trbuh i primljen teške opekline. Umro je na očevim rukama.
Ovaj tragični trenutak u životu Josepha Kaminskog bio je temelj za stvaranje jedine skulpture memorijalnog kompleksa Khatyn - "Nepobijeđeni čovjek".