Авторы воспоминаний, собранных в этой книге — монахини, матери семейств, православ-ные жены и девы, — рассказывают о встречах с русскими старцами, о поучениях и духовных наставлениях, полученных ими на исповеди, о старческом окормлении. «Женская исповедь» — книга не только для женщин. Мудрые советы старцев будут полезны каждому благочестивому читателю.

«Пожалуйте, матушка, пожалуйте ко мне». Исповедь Елизаветы Николаевны Пазухиной у преподобного Серафима Саровского

«Ну, читай, какие грехи есть еще, говори». Исповедь Глафиры Ждановой у преподобного Амвросия Оптинского

«Нужно за грехи понести наказание здесь на земле». Исповедь у преподобного Амвросия Оптинского (из записок г-жи N.N.)

Как я попала к батюшке. Из воспоминаний духовной дочери об исповеди и духовном окормлении у преподобного

Амвросия Оптинского

Мой приезд к Старцу

Наказание за непослушание

Чудесные случаи и изречения старца Амвросия

Старческое окормление

«А какие у тебя есть еще грехи-то?» Воспоминания об исповеди у преподобного Амвросия Оптинского в Шамордино

«И сколько страданий ты видела в жизни!» Исповедь Марии Азачевской у преподобного Варсонофия Оптинского

«А глаза из-под очков глядят на меня, пронизывая душу, что-то читают в ней, как в раскрытой книге». Исповедь Елены Шамониной у преподобного Варсонофия Оптинского

«Что это была за исповедь! Ничего подобного раньше я и представить себе не могла». Инокиня М. об исповеди у преподобных Анатолия и Нектария Оптинских

«Боже, и то грех и это грех, как же я живу?» Исповедь Евгении Рымаренко у преподобного Анатолия Оптинского

«Ну, рассказывай мне еще о своих добродетелях». Исповедь Евгении Рымаренко у преподобного Нектария Оптинского

«Вы хотите у меня исповедоваться?» Исповедь Надежды Александровны Павлович у преподобного Нектария Оптинского

«Ты знаешь, какое великое дело исповедь?» Исповедь Екатерины Васильевны Духониной у святого праведного Иоанна Кронштадтского

«Батюшка стал говорить о моей жизни, как будто давно знал нас». Из воспоминаний Александры Федоровны Ярмолович об исповеди у святого праведного Алексия Московского (Мечёва)

«Я видела, как люди отходили от него утешенные и ободренные». Из воспоминаний Татьяны С. об исповеди у святого праведного Алексия Московского

«Исповедь у отца Алексия всегда действовала на меня потрясающе». Исповедь Елены Можаровой у преподобного Алексия Зосимовского

«Я увидел твои слезки, и мне жаль тебя стало». Исповедь Зинаиды Поморцевой у преподобного Алексия Зосимовского

«Промысл Божий привел батюшку отца Ни-колая ко мне в тяжелые дни». Исповедь Ольги Николаевны Вышеславцевой (монахини Марии) у протоиерея Николая Голубцова

«Рассказывай о себе». Исповедь Ольги Николаевны Вышеславцевой (монахини Марии) у преподобного Андроника Глинского

«Не гаси светоч огня в сердце». Зинаида Петровна Максимова об исповеди у протоиерея Николая Гурьянова

«Может быть, ты еще что-нибудь вспомнишь?» Екатерина Абрамовна Погребняк об исповеди у протоиерея Николая Гурьянова

«Ты перед Евангелием стоишь...» Галина Ч. Об исповеди у протоиерея Николая Гурьянова
В помощь кающимся. О чем говорить на исповеди. Исповедный листок, который давал своим духовным чадам архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Женская исповедь. Поучения женам после исповеди (по рукописным Требникам XVI и XVII веков)
Используемая литература

Параметры книги: Женская исповедь. Непридуманные рас-сказы о посещении русских старцев

Размер книги: 20,8 см x 13,5 см x 2,2 см

Количество страниц: 512

Переплет: твердый

Бумага: офсетная

Шрифт: русский

Вес книги: 500 гр.

Год издания: 2016 год

Издательство: Ковчег

ISBN: 978-5-906652-33-1

Предлагаем купить книгу "Женская исповедь. Непридуманные рас-сказы о посещении русских старцев. Составитель В. Козаченко" в православном интернет-магазине Псалом.ру

«Пожалуйте, матушка, пожалуйте ко мне». Исповедь Елизаветы Николаевны Пазухиной у преподобного Серафима Саровского - 7
«Ну, читай, какие грехи есть еще, говори». Исповедь Глафиры Ждановой у преподобного Амвросия Оптинского - 14
«Нужно за грехи понести наказание здесь на земле». Исповедь у преподобного Амвросия Оптинского (из записок г-жи N.N.) - 50
Как я попала к батюшке. Из воспоминаний духовной дочери об исповеди и духовном окормлении у преподобного Амвросия Оптинского - 68
▪ Мой приезд к Старцу - 79
▪ Наказание за непослушание - 88
▪ Чудесные случаи и изречения старца Амвросия - 112
▪ Старческое окормление - 131
«А какие у тебя есть еще грехи-то?» Воспоминания об исповеди у преподобного Амвросия Оптинского в Шамордино - 162
«И сколько страданий ты видела в жизни!» Исповедь Марии Азачевской у преподобного Варсонофия Оптинского - 174
«А глаза из-под очков глядят на меня, пронизывая душу, что-то читают в ней, как в раскрытой книге». Исповедь Елены Шамониной у преподобного Варсонофия Оптинского - 192
«Что это была за исповедь! Ничего подобного раньше я и представить себе не могла». Инокиня М. об исповеди у преподобных Анатолия и Нектария Оптинских - 219
«Боже, и то грех и это грех, как же я живу?». Исповедь Евгении Рымаренко у преподобного Анатолия Оптинского - 233
«Ну, рассказывай мне еще о своих добродетелях». Исповедь Евгении Рымаренко у преподобного Нектария Оптинского - 242
«Вы хотите у меня исповедоваться?» Исповедь Надежды Александровны Павлович у преподобного Нектария Оптинского - 270
«Ты знаешь, какое великое дело исповедь?» Исповедь Екатерины Васильевны Духониной у святого праведного Иоанна Кронштадтского - 287
«Батюшка стал говорить о моей жизни, как будто давно знал нас». Из воспоминаний Александры Федоровны Ярмолович об исповеди у святого праведного Алексия Московского (Мечёва) - 375
«Я видела, как люди отходили от него утешенные и ободренные». Из воспоминаний Татьяны С. об исповеди у святого праведного Алексия Московского - 416
«Исповедь у отца Алексия всегда действовала на меня потрясающе». Исповедь Елены Можаровой у преподобного Алексия Зосимовского - 426
«Я увидел твои слезки, и мне жаль тебя стало». Исповедь Зинаиды Поморцевой у преподобного Алексия Зосимовского - 437
«Промысл Божий привел батюшку отца Николая ко мне в тяжелые дни». Исповедь Ольги Николаевны Вышеславцевой (монахини Марии) у протоиерея Николая Голубцова - 442
«Рассказывай о себе». Исповедь Ольги Николаевны Вышеславцевой (монахини Марии) у преподобного Андроника Глинского - 455
«Не гаси светоч огня в сердце». Зинаида Петровна Максимова об исповеди у протоиерея Николая Гурьянова - 469
«Может быть, ты еще что-нибудь вспомнишь?» Екатерина Абрамовна Погребняк об исповеди у протоиерея Николая Гурьянова - 482
«Ты перед Евангелием стоишь...». Галина Ч. об исповеди у протоиерея Николая Гурьянова - 487
В помощь кающимся. О чем говорить на исповеди. Исповедный листок, который давал своим духовным чадам архимандрит Иоанн (Крестъянкин) - 498
Женская исповедь. Поучения женам после исповеди (по рукописным Требникам XVI и XVII веков) - 506

Используемая литература - 510

…Жуткое дело — в один день лишиться мужа, бизнеса, машины и средств к существованию. Безумие в том, что решилась на это сама. Никто не пришёл и не отобрал.

Просто надоело:

• жить с чужим по духу человеком,
• заниматься любовью без желания ,
• тратиться на работу, которая не радует (было совместное дело)ь

Когда земля уходит из-под ног…

Смотрю через окно и чувствую себя 5-летней девочкой — растерянной и одинокой.

Что делать? Как жить? Куда податься?

При условии, что у меня на руках всего 150 долларов, эти вопросы актуальны , как никогда…

Звонок в дверь. Это муж. Я только от него ушла, а он пожаловал!

Зачем? Делить нечего. Он садится на диван, смотрит на меня и просит вернуться.

…Потому что ему со мной хорошо. Эгоист.

Когда я отрицательно качаю головой, он безжалостно заявляет: "Ты одна не справишься" …

Мне было тогда 24 года.

Первый брак закончился разводом (слава Богу, что я не хотела детей).

Бизнес исчез. Друзья испарились.

Страшно : ни поддержки, ни опоры.

Осталось "вечное хобби" — психология . С 15-ти лет я на все деньги, что зарабатывала, покупала редкие в то время книги по теме "наука о душе". Потому и пошла на второе высшее — экономическое было данью моде, а психологическое — способом решить свои проблемы На тот момент я ещё считала, что моё призвание должно быть безденежным по принципу "духовной помощи".

Так что в нагрузку я тащила в себе кучу психологических конфликтов на темы:

• "финансовый успех или духовность",
• "семья или работа",
• "сильная, но одинокая или слабая, но в паре" и т.п.

Отдельной линией нарастало непонимание в отношениях с мамой : я хотела жить по-своему, а это, по её мнению, больше походило на безумие.

Почему у кого-то получается изменить судьбу?

А потом случился прорыв !..

Потому что мне действительно надоело быть жертвой обстоятельств, моего детства, недостатков воспитания и образования, а ещё — собственных мороков, санкар, аберраций, комплексов и прочей ерунды, которая обволакивает и убивает мою душу…

Убивает саму надежду и шанс на достойную жизнь — свободную, творческую — в изобилии и любви.

Я одна не справилась бы… (В этом бывший муж был прав.)

Сам себе психолог, то же самое, что сам себе стоматолог —

больно, неудобно и чревато осложнениями.

А потому я обратилась за помощью к профи. Благо, психологическое образование позволяло отделить цельные зёрна от шелухи. Совет: учитесь у лучших , даже если у них дорого. (Сосед может взяться за операцию по дружбе и дёшево, но поручится ли он за последствия?..)

Какая проверка предстоит каждому, кто решится?

Проверка №1.

…Я влюбилась. Между нами — пару тысяч километров. Плевать — ведь я же люблю!

И потому готова лететь к нему… Прилетела.

Неделя вместе — и боль от признания: не любит, не хочет, не знает, что с этим делать.

И выбор — закрыть своё сердце, чтобы не чувствовать боль.

Вернувшись домой, я хотела напиться, забыться.

Мне больно: жжёт и разрывает. Но я выбираю чувствовать.

До сих пор живо ощущение, будто я раздвигаю железные створки, а они режут мне руки, и по ладоням стекает кровь…

Но я выбрала чувствовать.

Проверка №2.

Я снова люблю: страстно и безрассудно. Слава Богу, взаимно!

Он перевёз меня к себе. Прекрасный дом, замечательное место… и очередной кошмар.

Мой любимый — патологический ревнивец.

…Придирки, претензии, подозрения, обвинения, унижения — даже прослушка!

Утром, после его отъезда на работу, я собрала вещи и ушла — прямо по трассе, пешком, пока не поймала машину. И если кому-то кажется этот шаг простым и естественным, то пусть представит: ещё год (по 2-3 раза в неделю) я вызывала такси и ехала за город, останавливала машину так, чтобы с трассы были видны окна его дома и смотрела… А потом уезжала в свою жизнь.

Я выбрала чувство собственного достоинства.

Проверка №3.

Когда я выныривала из-под очередной любовной волны, я хотела есть.

И передо мной вставал вопрос: где взять деньги, чтобы наполнить холодильник, пока я пишу диссертацию. Бизнес исчез, начинать новый не лежала душа.

Я читала книги по денежному успеху , где авторы постоянно задавали вопросы:

• что ты делаешь по-настоящему хорошо?
• что тебе нравится делать?
• что ты будешь продолжать делать, если у тебя появятся деньги?

…как ответ, ко мне пошли клиенты — сначала единицы, потом по 2-3 в день, потом группами. Я решила конфликт "материального и духовного" — спасибо тренерам из-за границы! Клиенты получали результаты , я — моральное удовлетворение и денежное вознаграждение.

Мысль, что я увеличиваю количество добра, получаю за это добро, иду в магазин и делюсь добром, и так продолжается по кругу, вызывала ликование!

Деньги — это добро , которое делает нас всех богаче.

Темы тренингов возникали в ответ на запросы людей.

Но иногда запросы выходили за предел моей компетенции.

Например, как воспитывать детей. Или как жить в парном союзе — долго и счастливо.

У меня не было ни того, ни другого.

Но был (и остаётся) принцип: я учу только тому, как живу.

Какие бы группы мне не обещали, я выбрала честность.

Что делать, если случай — запущенный?

И, конечно, я проходила тренинги личностного роста (а не только проф. программы).

Думаете, мне помог какой-то один чудо-тренинг? Бред!

Может, кому-то и помогает, если всё ладненько внутри и нужно отшлифовать один острый угол.

Но мой случай — запущенный с самого рождения:

• тяжёлые роды (мама похоронила меня раньше времени, и 5 дней я пребывала между землёй и небом),
• детство в семье, где нет атмосферы семьи…
• измены отца и дебоши деда, развод родителей, когда мне исполнилось 5 лет,
• поликлиника — дом родной, карточка похожа на тома "войны и мира", простуда сменялась гриппом, за ним следовал бронхит, потом приходило воспаление лёгких — да, жизнь не из лёгких …

И всё это под соусом постоянных мыслей о суициде — никому не нужна, нет смысла, нет целей.

Зачем я вываливаю это на всеобщее обозрение?

Чтоб вы поняли, а кто-то проникся надеждой — шанс на изменения есть!

Если вам кто-то скажет, что это — легко, можете не реагировать и проходить мимо.

Реальные изменения — это как серьёзная операция.

Почему это возможно для вас?

Если я выползла из такого болота, смогла отряхнуться, отмыться и зашагать по жизни, с каждым годом набирая обороты:

• в здоровье,
• в профессии,
• в личной жизни,

то и у вас получится.

Ба-бах! В 25 лет я уже защитила кандидатскую диссертацию по психологии.

У-ух! В 26 лет обрела женское здоровье: исчезла дисфункция яичников, эрозия шейки матки, и появился регулярный цикл в 28 дней (без болей) — кстати, он сохраняется до сих пор. И возобновляется через 2 месяца после каждых родов (при условии грудного кормления по требованию — кто понимает, то восхитится крепостью организма).

А потом Эээх! В 28 лет — мини-саттори, в котором я пробила потолок личности, получила доступ в поток творчества и обрела смысл и цели жизни, как минимум, на 3 воплощения. И очень хочу реализовать их в одном.

Произошла реальная трансформация.

Как определить, у кого получается изменить судьбу?

И не надо про уникальность вашей ситуации.

Уникальны люди, проблемы — повторяются.

У вас долги ? У меня были. Отдала много, заработала больше.

Ваша семья разрушена ? Я пережила 2 развода.

Вы потеряли близкого человека? Мой жених погиб накануне свадьбы.

Не можете выйти замуж ? У меня 3-й брак — счастливый. (И если вы отпустите воображение, то можете себе представить, что в момент третьего замужества в ЗАГС меня звали ещё 5-ро мужчин.)

Хотите забеременеть и не можете (при видимом здоровье)? У меня 3-е детей-погодок, первую дочь из которых я родила в 36 лет. Без ЭКО, без расчётов и графиков, поговорили с мужем, решили, что готовы — через месяц я беременна.

Не знаете, как справиться с ребёнком ?

Я справляюсь с тремя малышами и продолжаю заниматься любимым делом.

Живёте в трущобах, а грезите о своём доме (квартире)? Я живу в месте, о котором мечтала: в заповеднике, в сосновом лесу на берегу чистого озера, где каждый год выводят своих птенцов лебеди.

Мечтаете путешествовать ?

Я живу в странах, которые хочу узнать поближе — без ограничения по времени.

Мужчины не дарят подарки ? Я получаю желаемое от мужа, с которым прожила уже 8 лет.

Не можете определиться с призванием ?

Я нашла себя и вижу множество дорог, из которых одна (как минимум) — ваша.

Без чего любая гарантия — профанация?

Зачем я это рассказываю?

Похвастаться изобилием стола перед голодными? Нет.

учиться мудрости нужно у мудрого, любви — у любящего, успеху — у успешного.

Сапожник без сапог — плохой специалист.

Психолог обязан быть здоровым, счастливым и богатым — так говорил мой Учитель.

Он таким является. Я следую его примеру. (Кстати, сейчас я выгляжу лучше, чем в 25, и в свои 40 не имею ни одного хронического заболевания — это при условии 3-х родов подряд.)

Вы думаете, важна информация?

Так и слышу: "Наталья, расскажите, как у вас это получилось!".

Ерунда! Энерго-информационное поле — важнейший инструмент , благодаря которому происходит бессознательная передача и бессознательное принятие (благодаря резонансу между нами).

И это в 1000 раз важнее , чем стопки книг или многочасовые лекции.

Это — залог глубочайших изменений.

И только потом подключаются практики, техники, упражнения — и ваши личные усилия.

Без них — никак.

Я не приведу вам мужа, не принесу мешок денег, не куплю дом и не отправлю в путешествия, а пока выбудете плавать по морям-океанам, я не позабочусь о вашей профессиональной реализации и гармонии в семье. Я не удовлетворю вашего мужа и не воспитаю ваших детей.

(Да, иногда, вы обретаете ясность и видите совсем другой путь — не тот, на который настраивались. Но главное — в нём есть огонь желания и вдохновение).

Результаты моей личной трансформации — это моя жизнь.

Дело за малым — решить, хотите ли вы изменить свою.

В этой статье я приведу перечень грехов для исповеди для женщин, чтобы вы знали, о чем говорить священнику во время таинства. Я сама часто посещаю церковь, чтобы покаяться в своих проступках, очистить душу и облегчить груз негативных мыслей, слов и действий. После исповеди чувствуешь себя невероятно легко, поэтому я считаю, что этот обряд необходим каждому человеку.

Как исповедоваться в церкви

Существуют определённые правила исповеди, которые нужно соблюдать. Вы должны знать, о чём говорить священнику, и как себя вести в церкви.

Первый этап - это подготовка. Что от вас потребуется:

1. Понять, какие грехи вы будете перечислять на исповеди, осознать их и честно признаться в них самому себе, раскаяться.
2. Почувствовать искреннее желание освободиться от моральной тяжести и повиниться перед Богом.
3. Понять и поверить в то, что раскаяние поможет вашей душе снять с себя груз грехов, очиститься, чтобы жить более легко и свободно, не повторяя своих проступков, негативных мыслей и действий.
4. Важно: нужно не только знать, в каких грехах каяться на исповеди, но и искренне почувствовать раскаяние. Только тогда церковный обряд поможет вам.

Если вы собираетесь на исповедь впервые, то должны знать, как будет проходить обряд. Важные моменты:

1. Поймите, что вне зависимости от того, какие плохие поступки вы совершали, двери в церковь для вас всегда открыты. Не стоит бояться осуждения или обвинений - их не будет, в храме готовы радостно встретить с покаянием любого грешника.
2. Если вы не знаете, что делать и говорить, просто обратитесь к священнику. Он поможет и объяснит, даст совет и направит вас по правильному пути.
3. Исповедь бывает общей и индивидуальной. В особых случаях священник может прийти домой. Но только к тяжелобольным людям или к тем, кто находится при смерти.
4. Общаясь с батюшкой, не нужно во всех подробностях рассказывать о своих прегрешениях. Достаточно кратко и лаконично просто перечисляйте свои грехи. Не обвиняйте в них окружающих, не ищите себе оправдания, полностью возьмите ответственность за совершенное на себя.
5. Ваш голос должен идти от сердца. Даже если вы изъясняетесь косноязычно, путаетесь в словах и не уверены, что достаточно четко выражаете мысли, ничего страшного. Бог слышит всех, а священник - лишь его посредник.

1. Посоветуйтесь с родственниками, которые посещают церковь и могут объяснить все про особенности исповеди. Обратитесь к бабушкам, дедушкам.
2. Если вы волнуетесь и переживаете, что от волнения забудете назвать какой-то грех, просто заранее составьте краткий перечень грехов для исповеди, своими словами, не обязательно искать точные формулировки.
3. На самой первой исповеди перечисление грехов нужно начинать с самых ранних - совершенных с шести лет. Во время последующих обрядов это делать не обязательно, называйте те прегрешения, которые повторились, либо новые.

Важно: некоторые ваши проступки могут оказаться вовсе не таковыми. В данном случае вы будете разбираться вместе со священником, почему «грех» так вас беспокоит, и как решить проблему.

Какие грехи говорить на исповеди

«Мужские» и «женские» грехи на исповеди могут отличаться. Рассмотрим пример того, о чем можно говорить женщине во время покаяния.

Всего в церковных списках насчитывается более четырехсот грехов. Полный перечень и образец текста для исповеди вы можете найти в специальных пособиях, которые продаются в церковных лавках. Я расскажу вам о самых основных.

Вот самые важные грехи, в которых стоит покаяться женщине:

1. Забывала о Боге: редко или никогда не молилась, не приходила в храм и потеряла связь с божественным.
2. Во время молитв концентрировалась не на обращении к Богу, а думала о посторонних вещах, читала священный текст механически, без души.
3. Занималась сексом до вступления в брак, имела большое количество половых партнеров.
4. Делала искусственное прерывание беременности, подбивала к абортам других женщин. Что касается использования средств контрацепции, то это нужно обсудить со священником, чтобы понять, стоит ли это относить к грехам.
5. Была нечиста в своих мыслях и желаниях. Пусть не совершала проступках, но думала о них, сомневалась: а не поддаться ли искушению.
6. Смотрела порнографические фильмы или читала соответствующую литературу.
7. Сплетничала, обсуждала и осуждала других людей, лгала, завидовала, обижалась, ленилась.
8. Носила слишком откровенную одежду, намеренно обнажала тело для привлечения внимания мужчин.
9. Боялась смерти, старости, морщин, были суицидальные мысли. Сюда же относятся любые уколы красоты и пластические операции с целью улучшить внешность, «омолодиться».
10. Была или есть в зависимости от алкоголя, наркотиков, сладостей, сигарет. Чревоугодие или зависимость от общения с конкретным человеком относятся сюда же.
11. Занималась эзотерическими «темными» практиками, обращалась к гадалкам, магам, эзотерикам вместо того, чтобы молиться Богу.
12. Верила в приметы и суеверия.

Посмотрите видео о том, что делать, если вы не видите в себе грехов:

Примерный текст исповеди

Я считаю, что вовсе необязательно заучивать готовый текст, который вы станете произносить перед священником. Он лишь посредник Бога, а нашему Создателю важна ваша искренность, а не заученные формулировки. Поэтому важнее всего, чтобы ваш голос шел от сердца, вы были искренни, даже если изъясняетесь косноязычно и путаетесь в словах.

В качестве примера: «Исповедаю я Богу во всех моих грехах: от момента зачатия и рождения, до Крещения и настоящего времени. Каюсь, что нарушила я следующие заповеди (перечислить). Согрешила в мыслях, словах и действиях (перечислить). Каюсь и сожалею, желаю раскаяться, получить твое, Боже, прощение и впредь не совершать грехов».

1. Обратиться к Богу, выразить искреннее желание раскаяться.
2. Назвать совершенные вами грехи.
3. Обозначить, что вы искренне готовы раскаяться и сожалеете о совершенном.
4. Попросить прощения.

Этого вполне достаточно, чтобы Бог вас услышал и вы заслужили прощение. Окончательный вердикт даст священник. В исключительных случаях он может наложить епитимью - наказание, которое может выражаться в посте, молитвах и иных ограничениях, необходимых для очищения вашей души.

Погадайте на сегодняшний день c помощью расклада Таро "Карта дня"!

Для правильного гадания: сосредоточьтесь на подсознании и ни о чем не думайте хотябы 1-2 минуты.

Как будете готовы - тяните карту:

Таинство исповеди универсально — оно дано Господом как средство очищения души человеческой. Дано для приобретения душевных сил, для противодействия греху, для более глубокого понимания того, как и чем ты живёшь. Вполне естественно, что через исповедь действует одна и та же Благодать как на мужчин, так и на женщин. Другое дело: как человек подходит к Таинству исповеди. Больше «для галочки», составив некий список на бумажке, или выделив те страсти и грехи, которые в приоритете в его душе, проанализировав их. И как он оценивает то, что с ним происходит во время исповеди, во время действия той или иной страсти.

Конечно, как мужская, так и женская психология накладывает отпечаток на то, как человек исповедуется. С точки зрения покаяния, наверное, можно говорить о том, что и у мужчин, и у женщин есть общие ошибки в исповеди и, скажем так, «перегибы».

Мужские и женские исповеди: «перегибы»

Мужская психология более рассудительна, так сказать, логикоориентирована, когда в исповеди — выстроен чёткий порядок грехов. Здесь главная опасность - формализм. Хотя можно с уверенностью заявить: этим страдают не только «мужские» исповеди. В целом — у любого человека есть опасность свести Таинство Исповеди к формальному совершению неких внешних действий, не прилагая сердце, искренне не молясь, чтобы Господь поддержал, помог и открыл нам наши грехи.

Женская психология, конечно, больше ориентирована на чувства, на сердечный подход к осознанию того или иного поступка, слова. Но здесь другой нюанс: для того, чтобы создать образ кающегося человека — для себя и для священника, показать, что покаяние искреннее, включаются эмоции. Это эмоциональные детали в описании греховных действий и ситуаций, в описании отношений с другими людьми, это исповедь с переживаниями, нюансами, мыслями, образами. Но это — абсолютно неуместно и только отягощает всё. Чаще всего, только кажется, что человек все сказанное очень эмоционально и очень глубоко переживает, а по факту — это вовсе и не чувства. Но это уже другой перегиб, в эмоциональную сторону. Безусловно, этим в меньшей мере, но могут страдать и мужчины. Например, такой может быть первая мужская исповедь.

То есть то, как оценивает себя и других мужчина, и то, как оценивает себя и других женщина, — разительно отличается.

Опасности, мешающие искренней исповеди

И главные опасности — в подготовке и совершении исповеди. Хотя, по факту, трезвая оценка того, в чём ты согрешаешь перед Богом и перед другими, в чём ты согрешаешь перед своей личностью, которая Образ и Подобие для тебя самого есть, всегда ли ты должным образом, с ответственностью подходишь к своей духовной жизни - этот вопрос всегда открыт и для мужчин, и для женщин.

Эти опасности нужно учитывать также священнику, который исповедует, чтобы в некоторых ситуациях помогать человеку. Не скажу — корректировать исповедь, но — корректировать поведение человека на исповеди. Есть моменты, которые необходимо углублять, не просто общее «согрешил осуждением» или «плотскими грехами». В любом случае предполагается, что человек максимально подробно, насколько это уместно, указывает на грехи. А если и грех — из ряда вон, то необходимо описать ситуацию, чтобы понимать, где корень греха. И тогда человек этот корень видит.

И здесь начинаются крайности: когда начинаются какие-то уточнения, корректировки, или наоборот — человек разворачивает ситуацию, детализируя, что происходило в душе, как реагировали люди и т.д. В этом случае тоже приходится говорить, что давайте не будем так углубляться. Вы грех назвали, действующую страсть назвали, вы видите, что это разделяет вас с Богом, это разрушает вашу личность, искажает Образ Божий в вас — этого вполне достаточно.

Мужская и женская исповеди отличаются так, как отличаются, в особенности, подходы к решению проблемы, подходы к воспитанию ребёнка, отношения со священником, общение с друзьями. Психология накладывает отпечаток, но не предопределяющий. Он может задавать тон, но проявляется, скорее, в типичных ошибках.

В исповеди всегда надо искать «золотую середину»

И важно помнить, что настоящая исповедь предполагает ряд условий, выполнив которые можно говорить, что это Таинство с нашей, человеческой, стороны совершено с максимальной ответственностью, усердием, вниманием, благоговением. Помимо того, что мы честно называем то, в чём мы согрешаем перед Богом, помимо того, что при необходимости мы готовы открыть наши мысли, наше реальное отношение к отдельным людям (конечно, без имён), очень важно ещё понимать: исповедь — это покаянный срез.

В итоге — после исповеди чувствуешь искреннее покаяние, а может быть, ещё и до исповеди, что будет правильней, к чему молитва перед исповедью и направлена: приобрести, испросить, разбудить в себе чувство покаяния, чувство недостоинства тех благ, которые тебе даёт Господь, недостоинства и где-то расстройства от того, что нет в тебе никаких сил. Осознаешь, сколько в тебя вложено Господом, а ты никак не отзываешься, твоя душа не ищет исправления, не имеет искреннего желания исправляться сейчас же. А это очень важно! Я нередко людям об этом напоминаю: «Вы раскаялись, представили перед Господом, разобрались, чем болеет наша душа, какие меры вы готовы предпринять уже сегодня вечером, чтобы отдельно взятый грех или страсть не проявлялись в такой мере?»

Например, вы очень много спите и понимаете, что это уже не просто отдых, это — «разленение», это многоспание. У этого греха может быть много нюансов, но это уже не физиологическая потребность, это раздутое человеческое желание себя усладить, расслабить. Что мы делаем? Мы уже сегодня вечером ставим себе три будильника и просим нашего ближнего человека помочь утром пробудиться и ночью вовремя лечь спать. Это — реальная попытка побороться с грехом нашими человеческими силами, но с помощью Божией.